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生與死作文9篇（推薦）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的生與死作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
生與死作文1
我的兩位爺爺都生了病，一個(gè)比一個(gè)嚴(yán)重。其中一個(gè)爺爺是近日才患病的。
我不知道爺爺生了什么病，身體一日不如一日，越來(lái)越虛弱，不能下床行走。我們?nèi)タ此麜r(shí)，他百般無(wú)聊地躺在床上，我想，換了誰(shuí)都會(huì)很難受吧！爺爺已經(jīng)很老了，頭發(fā)花白，骨瘦如柴，一定是因?yàn)椴⊥吹恼勰�。爺爺記性不好，�?jīng)常會(huì)記錯(cuò)人，但是爺爺還記得我。每次去探望爺爺時(shí)，我都會(huì)笑著問(wèn)：“爺爺，你還記得我嗎？”爺爺?shù)幕卮鹂偸亲屓藵M(mǎn)意。我坐在爺爺?shù)拇策�，一點(diǎn)也感受不到爺爺?shù)暮粑托奶�，一點(diǎn)也感受不到別的生命力存在�？吹綘敔斎鋭�(dòng)嘴唇的樣子，好象他說(shuō)的每一個(gè)字，每一句話(huà)都要使盡全身力氣，一句話(huà)因?yàn)橥ｎD而變得支離破碎，爺爺微弱的呼吸好象已經(jīng)跟不上節(jié)拍。
爺爺?shù)牟∈菚?huì)傳染的`，所以他的床沿邊立著一塊木板。這個(gè)木板就像一條不可逾越的界線(xiàn)，但是不知有多少雙手執(zhí)意越過(guò)這條界線(xiàn)，那些手，有大有小，我們讓爺爺知道，我們永遠(yuǎn)都不會(huì)對(duì)爺爺置之不理，我們永遠(yuǎn)都會(huì)陪伴在爺爺身邊。
天上掉下一顆星星，地上死一個(gè)人。小星星，如果你一定要下來(lái)找一個(gè)朋友的話(huà)，請(qǐng)別找上爺爺，因?yàn)槲覀儽饶愀枰?/p>
生與死作文2
很多人可能都不了解生與死，生是什么？死又是什么呢？如果大家想要了解，就請(qǐng)慢慢聽(tīng)我講吧！
這是一顆生命古樹(shù)，沒(méi)有人知道它是什么時(shí)候生長(zhǎng)的。也沒(méi)有人清楚它什么時(shí)候會(huì)凋零，粗壯的樹(shù)干上有許多樹(shù)。有的像槍?zhuān)械南窆照�，一陣暖風(fēng)吹來(lái)，葉子都隨著風(fēng)起舞，葉子們的根都緊緊貼在樹(shù)枝上，葉身在舞動(dòng)，奇怪的是它們的莖絡(luò)也在擺動(dòng)著，只見(jiàn)葉子們被吹得發(fā)出沙沙的聲音。
突然，一陣?yán)滹L(fēng)又掃了過(guò)來(lái)，剛被吹起的葉子瞬間低下了頭，它們?cè)谕纯嗟纳胍鳎灰?jiàn)樹(shù)枝的枝頭微微一擺，長(zhǎng)在上面的.葉子在不停地?cái)[動(dòng)著，就像被捆綁著在做掙脫。葉子在不停地在掙脫，導(dǎo)致葉子分裂成多片。它們被分離。被吹得忽高忽低，一會(huì)直飛，一會(huì)下墜，最終，它們還是將降落在了泥土上，泥土接納了它，讓它回歸大自然，許多樹(shù)葉也像剛才分裂的一片片樹(shù)葉一樣。紛紛在空中跳起了優(yōu)美動(dòng)人的圓舞曲，它們?cè)谕瓿伤鼈冏詈蟮木`放。最終，它們以華麗的姿態(tài)凋零了。
古樹(shù)上又慢慢地長(zhǎng)上了新的枝葉，一個(gè)個(gè)葉尖從里面鉆了出來(lái)，好奇地探著四周。漸漸地，它們的身體才慢慢伸出來(lái)，然后探出，它們又接替老一批的枝葉。
生與死看上去是一對(duì)極為排斥的反義詞，但實(shí)際上并不是這樣。其實(shí)是生與死是個(gè)循環(huán)。死是另一種新的生命孕育，地球上每天都有都會(huì)有逝去，但也同時(shí)孕育出新的生命，就這樣不斷的循環(huán)著，或者可以換另一種說(shuō)法來(lái)理解，生的盡頭就是死，死的盡頭那便是生。
生與死作文3
這是我第一次談這么敏感的一個(gè)話(huà)題。
死，或輕于鴻毛，或重于泰山；死，或是一種解脫，亦或是一種逃避……
有很多人懼怕死亡，其根本原因就是現(xiàn)實(shí)的生活太美好，放不下手中的物質(zhì)、精神財(cái)富，才對(duì)死亡產(chǎn)生恐懼。
死，不趨附，也不媚俗，其實(shí)只要踏踏實(shí)實(shí)的做人，認(rèn)認(rèn)真真地做事，其死也可謂重于泰山。
有時(shí)候，我也想過(guò)死，一死了之。不用再去考慮世道的公平與否，世事的殘忍與否；不用再去為學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)發(fā)愁，為別人眼中的我發(fā)愁。但我又遲疑了，因?yàn)槲曳挪幌�，丟不下，舍不去那人間可貴的'真情、友情、親情和遙遠(yuǎn)的愛(ài)情。我死了之后，也許自己的“靈魂”會(huì)感到孤獨(dú)，游蕩的“生活”會(huì)失去了味道和刺激。于是我常輾反思，人的生死究竟如此？生有意義嗎？死又有何用？生和死這兩個(gè)字眼常在我的腦海中徘徊。
終于，我明白了，生原本是沒(méi)有意義的，死也是于事無(wú)補(bǔ)的。所以，只有活下去，堅(jiān)強(qiáng)的活下去，因?yàn)樗罌](méi)有用，只有讓生變的有意義。（自認(rèn)為）
你們是怎樣看待生與死的呢？發(fā)紙條或留言給我吧！
生與死作文4
生死其實(shí)是一個(gè)輪回。在一本書(shū)上看到：每一個(gè)活著的人身上都寄托著前世的期望。但我不認(rèn)為是這樣，在我們活著的時(shí)候我們自己才是真正的主宰，而死亡了我想應(yīng)該如西方所說(shuō)的升入天堂吧。
那么我們?cè)撊绾卧忈屔c死呢？也許我現(xiàn)在不能詮釋?zhuān)苍S只有那些到達(dá)一定境界的人才能表達(dá)，而那些人用俗話(huà)說(shuō)就是“看破紅塵”。而現(xiàn)在的我只能說(shuō)一下對(duì)生死的態(tài)度。生，曾經(jīng)看到一段話(huà)：我們活在這個(gè)世界上是為了什么？金錢(qián)？愛(ài)情？權(quán)利？到頭來(lái)還不是墳前的一把黃土！當(dāng)時(shí)這句話(huà)就震撼了我的心靈，通俗點(diǎn)講就是生最終的結(jié)果仍是死。而有些人在這個(gè)世界上什么都沒(méi)有留下就悄無(wú)聲息的離開(kāi)了世界。所以我們現(xiàn)在要努力，即使不讓自己流芳百世但請(qǐng)讓自己對(duì)這個(gè)社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)。
而死我想沒(méi)有任何一個(gè)人想去面對(duì)它。因?yàn)槟闼篮螅僖膊粫?huì)蘇醒，再也不會(huì)享受著紛繁的社會(huì)給予我們的一切。但人終有一死，誰(shuí)也不能擺脫這一“厄運(yùn)”。而且在面對(duì)一天又一天的生活中，我們也只有把握好每一個(gè)分鐘，才能不辜負(fù)自己生活在這個(gè)地球上。即使對(duì)于我來(lái)說(shuō)死很可怕但只要好好地充實(shí)過(guò)完每一天那么死也許是一件“很小”的時(shí)了吧！
無(wú)論生與死，我都相信我們的'人生的開(kāi)始是完美的，過(guò)程依舊是完美的，那么結(jié)局我想也是完美的吧！笑對(duì)生與死，也許笑才是最重要的！笑到最后的才是贏(yíng)家！
生與死作文5
這片綠蔭是鳥(niǎo)兒們的摯愛(ài)之地，因?yàn)樵谶@棵枇杷樹(shù)上的幸福鳥(niǎo)兒們，餓了有鮮美的果肉解饞，渴了有晶瑩的露珠潤(rùn)潤(rùn)嗓子；所以，麻雀、山雀、相思鳥(niǎo)，都愿意光顧。但誰(shuí)也沒(méi)想到，這棵常年繚繞著鳥(niǎo)鳴的樹(shù)上，會(huì)發(fā)生這樣的事。
一個(gè)下午，我不經(jīng)意發(fā)現(xiàn)了它。
這是一幅慘狀：一根細(xì)細(xì)的紅繩相隔著生死，紅繩的'一頭纏著樹(shù)枝，另一頭則繞著一只死山雀的爪子。那只死山雀臨死前的掙扎和痛苦，通過(guò)它的外表就可以一眼看穿。它的眼睛毫無(wú)光彩，渙散的目光渾濁不堪，嘴巴絕望的大張著。羽毛失去了光澤，尾羽都斷了好幾根，它就這樣倒掛著，樹(shù)上就像籠罩了一層陰云。
第二天，又來(lái)了一只山雀。
它一眼就發(fā)現(xiàn)了死去的同伴，于是飛快地趕過(guò)去，用嘴輕輕梳理著死去同伴的羽毛，并用翅膀輕輕拍打著它，在它身邊柔聲叫喚著。這一聲聲哀鳴觸動(dòng)了我的心，我什么話(huà)也沒(méi)有，緩緩離開(kāi)了。
一連幾天，我都看見(jiàn)它的身影，它一如既往的重復(fù)著，不停地叫喚著。
幾天后，那只死山雀不見(jiàn)了，只留下一截短短的紅繩，唯獨(dú)它還呆立在枝頭上，它的心兒碎了。它用沙啞的聲音哀鳴著，像是責(zé)怪，又像是傾述，它望著天空，撲棱著翅膀飛走了。我想，它也許再也不會(huì)回到這個(gè)悲傷之地了。
枇杷樹(shù)很快恢復(fù)了快樂(lè)，這里又充滿(mǎn)了鳥(niǎo)兒的歡鳴，但山雀的情深，和那根相隔著生死的紅繩卻一直在我腦海中揮之不去。
生與死作文6
生是一個(gè)嶄新的生命的降臨，是人生與希望的一個(gè)起點(diǎn)；死是人的一種解脫。眼睛一閉，忘記自己于這世間的恩恩怨怨，洗去自己一生的所有痛苦與錯(cuò)誤，未嘗不是一種非比尋常的.自由！
每當(dāng)我路經(jīng)醫(yī)院時(shí)，感觸著醫(yī)院所籠罩的生與死的氣息，心里陣陣同情與憐憫。在每一天，每一刻，都會(huì)有一個(gè)新生命降生，都會(huì)有一個(gè)人終結(jié)。如果在生與死之間加上一個(gè)“惜”字，那生與死便會(huì)在你的一念間消之殆盡。
生與死不是你自己的決擇，而是命中注定的一刧。有的人為生而有意義地活于世間；有的人為死而辜負(fù)了人生對(duì)他的厚望，讓他死得毫無(wú)價(jià)值。有人曾說(shuō)：“人啊，生也不好，因?yàn)樯鷣?lái)只會(huì)遭受無(wú)窮無(wú)盡的痛苦；死也不好，因?yàn)樗乐荒茏屇阃词钪忻篮玫囊磺校肋h(yuǎn)都見(jiàn)不到這大千世界的瞬息萬(wàn)變�！笔前�，生也不好，死也不好，又有什么比生與死更好的呢？
人生來(lái)就是要努力與付出的，死后才會(huì)死得更加光彩，更加有價(jià)值。一個(gè)人，如果生前為人們努力付出了，死后，他（她）的肉體雖已腐爛，但是他（她）的精神不會(huì)死，不會(huì)腐爛，它將永遠(yuǎn)存活于世間，永駐于人間。這才是真正的生與死。
生與死作文7
在這次“希望的田野，體驗(yàn)一夏”夏令營(yíng)中，我經(jīng)歷令我終生難忘的事，真正體會(huì)了生與死在此刻交融的危險(xiǎn)情境。
在夏令營(yíng)第6天，也就是20xx年7月10日下午約兩點(diǎn)過(guò)，我們夏令營(yíng)學(xué)員從涪陵大木鄉(xiāng)的宿舍飛快地跑到操場(chǎng)集合，準(zhǔn)備向大木鄉(xiāng)旁的其中一座高山進(jìn)發(fā)�？墒抢咸觳唤o面子，原本晴空萬(wàn)里，結(jié)果立刻布滿(mǎn)烏云，好像在警告我們：這大山不是你們隨隨便便就能攀登，快回去吧，孩子們。有些同學(xué)見(jiàn)狀，對(duì)老師大叫：“老師，要下雨了，快回去吧！”可老師似乎對(duì)滿(mǎn)天烏云視而不見(jiàn)，對(duì)同學(xué)的話(huà)充耳不聞，仍然執(zhí)意帶著我們向大山走去。我們的隊(duì)伍已經(jīng)七零八落了，老師不管，只顧帶我們前行，邁著堅(jiān)定的`步伐，給了同學(xué)的話(huà)一個(gè)無(wú)言的回答：不行，今天我們必須去，不管怎樣！
走了一段盤(pán)山公路，老師選好一個(gè)位置，讓我們依次上山。于此同時(shí)，老天咆哮起來(lái)——打起了雷，對(duì)我們的倔強(qiáng)表示不滿(mǎn)，甚至憤怒。我們個(gè)個(gè)神情嚴(yán)肅，在較為原始的大山，松林，灌木叢間，不時(shí)出現(xiàn)我們矯健的身影。我們剛剛爬到山頂?shù)牟萜海驮谒狞c(diǎn)整，還沒(méi)來(lái)得及慶祝自己平安到達(dá)山頂，厄運(yùn)開(kāi)始了，立刻狂風(fēng)刮起來(lái)，還夾著一絲絲的雨滴。起初我們還沒(méi)在意，雨越下越大，我們趕緊拿出帳篷布，掀開(kāi)由幾名同學(xué)分別拉住邊緣，為大家遮雨，而我就是自愿拉帳篷布的。就在這時(shí)，一些硬邦邦的小東西砸在我身上，我只好稍稍往里退一點(diǎn)，往地上定睛一看，這不看不知道，一看嚇一跳！地上全是冰碴子，
生與死作文8
“生與死同是全生命的一部，生死相間，才成無(wú)死無(wú)終的大生命，死同生一樣是大自然中的自然現(xiàn)象�！边@是李大釗曾在一篇散文中寫(xiě)下自己的生死觀(guān)。死并不可怕，生卻沒(méi)那么容易。
司馬遷在生與死的抉擇中，毅然決然地選擇了生。盡管忍受著世人的嘲諷，得不到親人的理解，他仍然選擇了活著，我想他定是有自己的理由。正因?yàn)樗倪@種堅(jiān)持與決心，才有“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的千古絕唱---《史記》。然而項(xiàng)羽卻在生與死的.抉擇中選擇了死，依舊名垂青史。四面皆楚歌，在被漢軍重重包圍后，欲東渡烏江，卻又在即將被擒之際選擇了自刎。一句“縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之”道盡了一位豪杰的辛酸與痛楚。也許那是他最后保留的尊嚴(yán)與傲氣。在他看來(lái)，生死相較，沒(méi)有多大的區(qū)別。
絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川。絕壯的音樂(lè)，多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。生與死的抉擇，看似沉重，但那是一種內(nèi)心的解脫和一場(chǎng)自我的救贖。
生與死作文9
人最難以割舍的，是對(duì)生命的執(zhí)著。所以，人們不愿談到“死”，可以說(shuō)對(duì)“死”字諱莫如深，所以人們一直在思索怎樣才能長(zhǎng)生不老。無(wú)數(shù)個(gè)帝王的夢(mèng)想，無(wú)數(shù)個(gè)煉丹者的努力全都是無(wú)濟(jì)于事，白費(fèi)心機(jī)，與是人們才回過(guò)頭來(lái)去思考老子曾經(jīng)講過(guò)的“死而不亡者壽”這句話(huà)的深刻含義。
我們應(yīng)該抱著達(dá)觀(guān)的.積極態(tài)度來(lái)看待生和死。其實(shí)生和死都是生命旅途中必然要走過(guò)的歷程，好好珍惜生命中的每一分鐘，那么當(dāng)生命走至最后一刻甚至一分時(shí)，都不會(huì)有一絲一毫的畏懼。
奧斯特洛夫斯基，一位再熟悉不過(guò)的蘇聯(lián)著名作家，一本《鋼鐵是怎樣煉成的》吸引了無(wú)數(shù)人們的眼球。可是，又有誰(shuí)知道，又有誰(shuí)相信這位作家竟是雙目失明、全身癱瘓的殘疾人？可是，即使是這樣，他也不曾放棄，與生死做著最后的拼搏。
我常常在想，當(dāng)人活著的時(shí)候是否該做些有意義的事情呢？活著，要有目標(biāo)，并向著自己的目標(biāo)拼搏。這樣的人生才有價(jià)值，有意義。目標(biāo)要明確，不能分散。目標(biāo)要正確，不能歪。目標(biāo)又要現(xiàn)實(shí)，不能變成空想。完成目標(biāo)，需要堅(jiān)定的意志。意志一旦動(dòng)搖那么，目標(biāo)也就基本上達(dá)不成了。如果意志足夠堅(jiān)定，那么離成功就不遠(yuǎn)了。
于是，不管是生還是死，都要用一顆無(wú)比真誠(chéng)，積極向上的態(tài)度去對(duì)待，這樣，才會(huì)明白更多，獲得更多。
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