豐衣足食話節(jié)儉作文

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的豐衣足食話節(jié)儉作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

豐衣足食話節(jié)儉作文1

　　節(jié)儉是一種社會責(zé)任，是一種個人涵養(yǎng)，是一種文明的傳承、美德的延續(xù)，是亙古不變的永恒時尚。因為富足，我們有權(quán)享受生活，但我們無權(quán)廢棄和浪費有價值的.物質(zhì)、資源，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！狈駝t，是一種罪過。能變廢為寶、節(jié)支創(chuàng)收、挖潛資源是智者所為；鋪張浪費、揮金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之舉。

　　節(jié)儉在我們這樣一個人口眾多的發(fā)展中國家是一種可觀而必要的儲蓄。有人做過這樣的統(tǒng)計：在我們國家，如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億；每人每天節(jié)省一粒米，全國一天大約能節(jié)省32.5噸糧食，如果每人每天吃大米400克，這些節(jié)省的大米可供一個人吃81250天，可吃222年；如果每人節(jié)約一度電，就可以節(jié)約5億多元人民幣；每人節(jié)約一滴水，13億人就可節(jié)約126噸。我們不僅是一個大國，有這樣一組數(shù)據(jù)足以表明我們還是一個窮國：我們有著3000多萬失學(xué)兒童，2600多萬絕對貧困人口，1100多萬低保對象和上億流動民工，盡管我國大部分人算得上豐衣足食，但任何人都沒有理由去浪費點點滴滴，因為還有很多人需要救助。其實，在日常工作和生活中節(jié)約一度電、一張紙、一滴水，對我們來說只是舉手之勞，我們何不讓此舉成為一種習(xí)慣利己利人呢！事情看起來雖小，卻體現(xiàn)著一份摯誠的責(zé)任心和令人尊崇的內(nèi)在品格。我國13億人口，如果每人每天每件事都浪費一點兒，長期如此，后果是不堪設(shè)想的。人口多底子薄是我們的基本國情，因此我們辦一切事情都必須節(jié)儉當(dāng)頭。

　　“國以儉得之，以奢失之”，節(jié)儉對于國家大有裨益，與個人得失也休戚相關(guān)�！皟�則可以成家，儉則可以立身”；諸葛孔明“以儉養(yǎng)德”傳為佳話；清代徐榮說：“街頭廟腳襤褸身，半是當(dāng)年奢靡人�！�。節(jié)儉使人安樂幸福，奢侈使人沒有退路。貧窮需要節(jié)儉，富裕不忘節(jié)儉，“當(dāng)用則萬金不惜，不當(dāng)用則一文不費�！辈攀沁m宜消費之道。節(jié)儉是興家立業(yè)之本，不僅有其經(jīng)濟意義，更有其道德意義。

豐衣足食話節(jié)儉作文2

　　勤儉節(jié)約是一種企業(yè)社會責(zé)任，是一種本人修養(yǎng)，是一種文明行為的承傳、傳統(tǒng)美德的持續(xù)，是永恒不變的永恒不變時尚潮流。因為富裕，大家都有享受人生的權(quán)利，但是大家沒有消耗廢棄物和有使用價值的化學(xué)物質(zhì)、資源的權(quán)利，一粥一飯，想起來是不容易的半絲半絲，永遠物力弱。不然，是一種罪行。能廢物利用、節(jié)支增收、挖潛力資源是聰明人所做；奢侈浪費、一擲千金、今朝有酒今朝醉乃愚人之舉。

　　勤儉節(jié)約在大家那樣一個人口諸多的發(fā)展趨勢中國家是一種豐厚而必需的`存款。有人做了這樣的統(tǒng)計分析:在大家國家，每人每天節(jié)約一美分，全國13億人就能節(jié)約1300萬人，一年能節(jié)約50億人，每人每天能節(jié)約一粒米，全國一天能節(jié)約32.5噸糧食，每人每天吃400克米 這節(jié)約的大米一個人能吃81250天，能吃222年的每個人能節(jié)約電，能節(jié)約五億多樣性RMB的每個人能節(jié)約水滴，13億人能節(jié)約126噸。大家不但是一個強國，有那樣一組數(shù)據(jù)信息得以說明大家還是一個窮國：大家擁有 3000多萬元失學(xué)兒童，2600多萬元絕對貧困人口，1100多萬元最低生活保障目標和上億流動性農(nóng)民工，雖然在我國絕大多數(shù)人算得上衣食無憂，但所有人都沒理由去消耗一點一滴，由于也有很多人必須援助。實際上，在日常事務(wù)和日常生活節(jié)約一度電、一張紙、一滴水，對大家而言僅僅微薄之力，大家為何不讓這一舉動變成一種習(xí)慣性利己利人呢！事兒看上去雖小，卻反映著一份摯誠的責(zé)任感和讓人崇敬的本質(zhì)品性。在我國13億人口，假如每人每天任何事物都消耗一點兒，長期性這般，不良影響是無法預(yù)料的。人口多基礎(chǔ)薄弱是大家的我國基本國情，因而大家辦一切事兒都務(wù)必勤儉節(jié)約迎面。

　　國以儉得之，以奢失之，勤儉節(jié)約針對國家大有益處，與個人利益也息息相關(guān)。儉則能夠成家立業(yè)，儉則能夠立身處世；諸葛孔明以儉養(yǎng)德傳為佳話；清朝徐榮說：街邊廟腳衣衫襤褸身，半是當(dāng)初奢侈浪費人。勤儉節(jié)約使人安寧幸�？鞓罚�奢華使人無路可退。貧困必須勤儉節(jié)約，富有沒忘記勤儉節(jié)約，若用則千錢甘愿，不善用則一文不費。才算是適合消費之道。勤儉節(jié)約是興家立業(yè)之本，不但有其經(jīng)濟發(fā)展實際意義，更有其社會道德實際意義。

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