虛構(gòu)作文[優(yōu)選4篇]

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的虛構(gòu)作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

虛構(gòu)作文 篇1

　　一、如何培養(yǎng)高中生的寫實(shí)能力

　　高中生的作文，訓(xùn)練的重點(diǎn)應(yīng)放在寫實(shí)上。在高中生寫實(shí)作文的訓(xùn)練中，首先要培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的思想作風(fēng)，指導(dǎo)高中生從他們的實(shí)際出發(fā)，選擇發(fā)生在他們身邊的真人真事作為寫作的材料，進(jìn)行合理地加工修改，允許學(xué)生在保證百分百真人真事的前提下進(jìn)行提煉、加工和修改。只要達(dá)到文章中心明確，突出真情實(shí)感，就是達(dá)到了訓(xùn)練的'目的。

　　二、如何開發(fā)高中生的虛構(gòu)想象能力

　　從前面我們知道，寫實(shí)的重要性。但是，并非就脫離虛構(gòu)想象的訓(xùn)練。

　　在作文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用合理的想象而進(jìn)行的虛構(gòu)是我們所倡導(dǎo)的作文教學(xué)方式。因?yàn)樘摌?gòu)可以開發(fā)學(xué)生的思維，活躍學(xué)生的思維空間，挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，指引學(xué)生的形象思維的促成，讓學(xué)生的視野步入開闊的天地，從而來提高學(xué)生的寫作能力。

　　虛構(gòu)想象力具有不可低估的效能，是學(xué)生想提高自身寫作水平的有效途徑。但是，有一點(diǎn)要切記，虛構(gòu)并非就是編造或是杜撰，虛構(gòu)必須在合乎情理與邏輯的前提下進(jìn)行，這一點(diǎn)希望廣大高中生記住。

　　三、努力培養(yǎng)高中生的寫作創(chuàng)新能力

　　在作文教學(xué)中，有了寫實(shí)及虛構(gòu)還不夠，還要進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因?yàn)閯?chuàng)新不僅是一個(gè)民族的靈魂，還是一個(gè)國家繁榮昌盛、永不衰竭的動(dòng)力。那么，在高中生的作文教學(xué)中，該如何培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力呢？

　　1.文章的構(gòu)思要新穎，有新奇獨(dú)特的想法，要超出平俗的構(gòu)思方式，不受通常想法的束縛。

　　2.文章的立意要有新意，多角度，多風(fēng)格，多思維，別具特色，全方位綜合投入。

　　3.文章的選材要打破常規(guī)，走出來，選取精華的、新奇特色的、具有自己特點(diǎn)的材料來組織。

　　4.文章的布局可以不按一定順序，可以似山峰奇形怪狀，似湖泊色彩鮮明奇異，起伏逶迤，獨(dú)具特色。

　　5.文章的語言要生動(dòng)、形象、具體、鮮明、準(zhǔn)確，富有情趣，才能吸引讀者，抓住讀者的心。

虛構(gòu)作文 篇2

　　我，一個(gè)進(jìn)士，應(yīng)賈府之邀，算是專職家教吧，月薪500大洋，小康水平。

　　衣著長袍，腰間插把折扇，頭戴“翼冠”，這還是當(dāng)初考中進(jìn)士時(shí)圣上欽賜的。算了算了，好漢不提當(dāng)年勇。我在鏡子前打量著自己，不錯(cuò)，不失文人之俊色，亦不至于被認(rèn)為是窮書生。

　　賈府的八抬大轎已在門口等候，我隨之同行至大觀園。學(xué)堂設(shè)在秋春齋探春的房中。從門口走到秋春齋足足用了一盞茶的時(shí)間，一路花紅柳綠，園藝師們把所能調(diào)配出來的顏色都點(diǎn)綴于此。我來至探春房中，只見她娘兒們正在說笑。當(dāng)?shù)胤胖�一張花梨大理石大案，案上堆看各種名人法帖，并數(shù)十方寶硯，各色筆筒。不禁嘆選：我學(xué)涯十幾年，用過墨硯不出兩方，此數(shù)十方寶硯，絕非凡人祈能。

　　鈴打過，開始上課。

　　班長寶釵將班級(jí)日志送上，這孩子生性規(guī)矩，實(shí)到人數(shù)、作業(yè)情況交代得清清楚楚�！百Z寶玉，昨日的抄詞為何沒交?”我問。“我……我昨晚在林妹妹房中學(xué)……學(xué)作詩�！睂氂裰е�吾吾，不斷向黛玉使眼色。“是，是；”黛玉低著微紅的.臉小聲說。不巧被寶玉父親所聞，他沖入教室，伶起寶玉就要“開工”。我做不了主，忙叫寶釵把老太太叫來。老太太來了，賈政手就軟了，此事到此作罷。老太太怕再有不測，就在外屋休息守著。繼續(xù)上課。

　　“下面請(qǐng)大家把聽寫本拿出來，默寫《沈園》兩首并翻譯。”說著我就倒剪著手往下走，檢查他們?cè)~語手冊(cè)完成情況。忽然傳來王熙鳳潑辣的聲音：“探春偷看寶釵，老師�！薄皼]，我沒有�！碧酱喊杨^埋得很低，輕輕辯解。林黛玉也抬起頭來：“喲，身邊一個(gè)記憶庫，不占點(diǎn)便宜才怪呢，我們可沒有這么好的福氣峨�！薄跋虏粸槔��！边@種事情我只能這樣處理，這些都是金枝玉葉，免得惹是生非，節(jié)外生枝。

　　查到寶釵的本子，只見字跡娟秀，正確率高，禁不住夸獎(jiǎng)兩句：“班長的本子，就是不一樣�？纯磯ι系摹�星星榜’，她首當(dāng)其沖巧顆，值得大家學(xué)習(xí)，而我們有些同學(xué)少得可憐只有2顆�！薄斑@有什么了不起。”黛玉一臉不以為然。寶玉見黛玉臉上晴轉(zhuǎn)多云，忙插嘴：“老師，把我那2顆給林妹妹加上，她不就第一啦!”全班哄堂大笑。

　　“好，大家把聽寫本交上來，老規(guī)矩，不到60分的中午到薪蕪院寶釵處補(bǔ)考過關(guān)。下面講一下這周的周記�！�

　　“這次周記我打的是林黛玉最高分90分。”“就是嘛，我的林妹妹每次都是第一名。”寶玉也邊說邊覷著眼觀察黛玉的神色。“確實(shí)，”我贊同地點(diǎn)點(diǎn)頭，“每次我看林黛玉的作文，都是一種煥然一新的感覺。相反，寶釵這次的作文格式比較守舊，沒有新意。題目為‘懸念’很吊人胃口，但看罷作文，嘆一聲：‘不過爾爾’。這次寫得比較好的還有探春87，寶玉85。寶玉這篇隨筆寫得很搞笑，大家不妨去看一下�！�

　　“今天，我們學(xué)習(xí)陸游的《游山西村》。這首詩是詩人40歲時(shí)所寫。當(dāng)時(shí)詩人因堅(jiān)持杭金復(fù)國的主張被罷官回鄉(xiāng)，但詩中毫無悲觀失意的情調(diào)。作品……”忽然，寶玉打斷我的話：“我真是佩服他，被罷官回鄉(xiāng)，居然還不忘如此開朗灑脫�！薄澳鞘窃娙司哂惺艽觳火H的精神，有不斷進(jìn)取的意思。一句‘山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村’正是如此�！睂氣O分析得頭頭是道，我對(duì)她投去贊美的目光�！肮磐�今來，眾多詩人詞者，我最喜歡李清照，尤其是那句‘乍暖還寒時(shí)候，最難將息’。罷官回鄉(xiāng)，怎能無愁，有愁卻藏于心底，強(qiáng)顏歡笑心淚流，又是何苦，而你們卻是如此贊賞�！币慌缘镊煊竦��！澳睦锬睦�，林妹妹誤會(huì)了，我何曾欣賞過他，那只是寶姐姐之意罷了�！睂氂衩φf。

　　屋外堂鐘敲響，下課時(shí)間已到，各主丫鬢均在門口等候。

　　“下課，今天的作業(yè)是抄寫翻譯背誦《游山西村》尤其是寶玉，賈大人過問時(shí)不至于答不上來。今天的課就上到這里�！蔽依砗媒贪�，走出門去。

虛構(gòu)作文 篇3

　　文學(xué)創(chuàng)作中，“虛構(gòu)和想象是一對(duì)孿生姊妹。”要虛構(gòu)，就必然要想象，只有虛構(gòu)，才能創(chuàng)作出更富特色的故事。在作文教學(xué)中，虛構(gòu)故事的訓(xùn)練方法，是結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，讓學(xué)生從生活或書本中所得材料，通過聯(lián)想和想象，進(jìn)行提煉、加工和組合而成的故事。

　　1、提供材料，演繹新故事

　　學(xué)生根據(jù)教師在教學(xué)中提供的材料，進(jìn)行演繹。如，學(xué)習(xí)莫柏桑的《項(xiàng)鏈》，可以根據(jù)女主人公的本質(zhì)“愛虛榮，講體面”反向思考，使主題成為“愛虛榮，講體面是人生的動(dòng)力，它能使人變得吃苦耐勞，學(xué)會(huì)生存”。學(xué)生可以根據(jù)這一主題演繹出“馬蒂爾德”新故事。

　　2、思考生活，演繹新故事

　　生活中的事物或現(xiàn)象，可謂豐富多彩、千姿百態(tài)。然而往往表現(xiàn)出分散性、隱晦性，這樣，學(xué)生對(duì)生活中存在的問題，也許只看到表面，而不知道實(shí)質(zhì)。因此，在作文教學(xué)中，讓學(xué)生對(duì)生活中的人、事進(jìn)行思考，重新認(rèn)識(shí)。這種方式“這實(shí)際上是讓學(xué)生對(duì)生活進(jìn)行深入的思考和判斷”。如，通常說勞模在“忘我工作”�？梢宰寣W(xué)生判斷這個(gè)觀點(diǎn)的不足，設(shè)想一個(gè)既不“忘我”，工作又特別出色的勞模的故事。

　　3、預(yù)設(shè)目標(biāo)，演繹新故事

　　我們知道，生活往往帶有假定性因素。為此，在教學(xué)中，教師可以設(shè)定一定的條件、環(huán)境，去喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的思維，充分展開聯(lián)想和想象，對(duì)未來生活、工作加以展示。如，《二十年的我》、《二十年我家的一件趣事》、《未來的母�！返取ａ槍�(duì)這類題目，雖然提供的信息不是很多，但題目給學(xué)生留下的想象空間是很大的。

　　4、拼湊材料，演繹新故事

　　《西游記》中的孫悟空，是由人、猴、神拼湊成的形象。《美人魚》中的.“美人魚”是由“人（美女）”和“魚”拼湊而成的形象。學(xué)生在作文中采用“拼湊”法，就是如魯迅所說的“人物的模特也一樣，沒有專用一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來的角色”。也正如歌德所說的：“把許多美女的容姿和特性合在一起一爐而冶之。”如，學(xué)習(xí)了魯迅的《故鄉(xiāng)》，學(xué)生了解了閏土的性格特征，可以讓學(xué)生寫諸如《我有一個(gè)閏土似的表哥》等。

　　以上幾種訓(xùn)練方式，有共性，也有個(gè)性，我們?nèi)〈螽惔嫘⊥�，但無論怎樣，各種訓(xùn)練方式對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造性能力有著積極的作用。

虛構(gòu)作文 篇4

　　與新聞紀(jì)實(shí)、科學(xué)知識(shí)等更加“真實(shí)”和“實(shí)用”的信息相比，虛構(gòu)的價(jià)值常常被低估，許多人認(rèn)為，不真實(shí)的人物和事件不會(huì)告訴我們有關(guān)世界或者人類的道理。不過，事實(shí)和虛構(gòu)有時(shí)可以相互交纏，不真實(shí)的故事也可以講出真理，正如那些真實(shí)的事一般。虛構(gòu)一直是社會(huì)評(píng)論的一種模式，這種評(píng)論是為了或諷刺或闡述作者生活時(shí)代的或者心理或者社會(huì)問題。

　　寓言，神話或者童話里面的人物是為了證明人們心中理想的'價(jià)值和那些應(yīng)該為社會(huì)所重視的特性。例如，希臘神話中有數(shù)千個(gè)愛情故事，其中一個(gè)敘述了一對(duì)相愛的老夫婦在死后化為枝葉交纏的兩棵樹。這個(gè)故事表達(dá)了對(duì)永恒愛情的向往，對(duì)真愛的贊美。相似地，在中國的梁祝故事中，梁山伯和祝英臺(tái)因?yàn)榉饨ㄖ贫炔荒芙Y(jié)婚，但是他們?cè)谒篮蠡�成一�?duì)蝴蝶，永遠(yuǎn)不再分離。

　　在特定情況下以主角為例證傳達(dá)道德和智慧的故事也給讀者以寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。以伊索寓言為例，這是著名的短篇幅故事集，運(yùn)用比喻的手法，最后總是包含一個(gè)道理。其中最著名的一個(gè)篇章，便是我們熟知的農(nóng)夫和蛇之間的故事。故事是這樣講的，冬天，一個(gè)農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇蘇醒之后，咬了農(nóng)夫一口，使他受了嚴(yán)重的傷。伊索想告訴我們的道理就是，江山易改，本性難移。所有的讀者都會(huì)明白這個(gè)道理。

　　虛構(gòu)不能完全描述真實(shí)事件，但是它能夠告訴我們有關(guān)世界或者有關(guān)我們自己的道理�，F(xiàn)實(shí)可以通過虛構(gòu)反映出來。虛構(gòu)不僅僅作為講述故事的一種形式；它還能讓我們?cè)诟�深層次理解生活及其�?fù)雜性。

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