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工匠精神專題作文（通用16篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的工匠精神專題作文（通用16篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
工匠精神專題作文 篇1
工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性！
截止2012年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎？他們長壽的秘訣是什么呢？我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神！
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
工匠之術(shù)：用的方法，創(chuàng)造價值
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的`企業(yè)，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解�！钡墓适�。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響，進(jìn)刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊？”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界�？纯慈鹗棵恚瑢⒁豁椉夹g(shù)發(fā)揮到極致，頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。
工匠之行：在行動中體悟修行的樂趣
工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠精神專題作文 篇2
堅決糾正以形式主義、官僚主義對待扶貧工作、做表面文章的問題，從理念上求真務(wù)實、從來源上發(fā)動群眾、從方法上繼承創(chuàng)新、從抓手上用好巡察、從力量上形成合力，發(fā)揚(yáng)“工匠精神”和“釘釘子精神”，提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，推動各地各有關(guān)部門把脫貧攻堅工作做深、做細(xì)、做實�！ 熬珳�(zhǔn)扶貧”切忌形式主義、官僚主義。最近，一些地方要求基層干部必須和貧困戶手牽手在貧困戶家門口拍照，并將照片傳給扶貧辦，為的是防止有的干部根本沒有到過貧困戶家里的情況。這種方式似乎無可厚非，的確也能起到一定作用，至少證明基層干部曾去過貧困戶家里。對于這種表面功夫，貧困戶不置可否或有苦難言，但對于迎檢單位來說，至少可以組裝出不少“漂亮”的迎檢資料出來。扶貧玩形式主義，過得了走馬觀花式的檢查，卻逃不過群眾的火眼金睛。真的假不了，假的真不了。扶貧不但是當(dāng)前最重要的民生工程之一，也是一項政治任務(wù)，關(guān)系著到2020年全面脫貧、全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)的實現(xiàn)，容不得半點馬虎和虛假。
以“工匠精神”扶貧首在“精準(zhǔn)”。扶貧如何才能取得實效？必須把握好“精準(zhǔn)論”，做到“六個精準(zhǔn)”，尤其要做到各項扶貧舉措精準(zhǔn)落實，各個扶貧項目精準(zhǔn)落戶，每一厘扶貧資金使用精準(zhǔn)，貧困對象識別、認(rèn)定和退出精準(zhǔn)，有如“滴水灌溉”，用最小的資源達(dá)到最理想的效果，既避免了資源浪費(fèi)，又實現(xiàn)了扶貧精準(zhǔn)的目的。
以“工匠精神”扶貧要在“務(wù)實”。從理念上求真務(wù)實，把務(wù)實精神貫穿于扶貧全過程各環(huán)節(jié)，讓務(wù)實成為各級各地扶貧工作的主導(dǎo)思想。務(wù)實，要體現(xiàn)在扶貧政策、扶貧舉措的制定和落實必須結(jié)合本地實情；必須體現(xiàn)在深入貧困地區(qū)，取得一手資料，摸清貧困“家底”，掌握致貧因素；必須體現(xiàn)在對扶貧工作的考核上，要實事求是，不留情面，不講關(guān)系，既講成績，又講問題。
以“工匠精神”扶貧貴在“從嚴(yán)”。扶貧要精準(zhǔn)，必須把嚴(yán)字貫穿到底。首要的'是從嚴(yán)落實各項扶貧政策，確保不“跑偏”，將惠民“紅利”送達(dá)到“最后一公里”，確保貧困戶得到的利益沒打折扣；其次是從嚴(yán)考核扶貧工作開展情況，以扶貧目標(biāo)責(zé)任書為標(biāo)尺，對比查看各項指標(biāo)完成程度，嚴(yán)格按考核文件評定等次和分?jǐn)?shù)；其三是從嚴(yán)監(jiān)督問責(zé)，緊盯扶貧領(lǐng)域存在的腐敗、不正之風(fēng)和落實扶貧責(zé)任不力、不作為等問題，堅持零容忍，從嚴(yán)追責(zé)、查處，通報曝光，形成強(qiáng)大震懾，層層傳導(dǎo)壓力，形成扶貧倒逼效應(yīng)。
扶貧是一項長期的艱巨的系統(tǒng)的工程，需要下足“繡花功夫”，將“精準(zhǔn)”貫穿于扶貧全流程，以“工匠精神”和“釘釘子精神”做到“滴水灌溉”，不斷攻堅拔寨，持續(xù)減少貧困存量，實現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧、徹底脫貧，人人都脫貧奔康。
工匠精神專題作文 篇3
當(dāng)某樣?xùn)|西慢慢遠(yuǎn)離生活視線的時候，人們猛然回頭才能驚覺它的重要性，并一呼百應(yīng)保留要傳承要發(fā)揚(yáng)，例如文化遺產(chǎn)，又如工匠精神，今天不說前者，我們來談?wù)劰そ尘瘛?/p>
那么什么才是工匠精神呢？
工匠，見文推義，顯而易見它誕生于農(nóng)業(yè)社會，大概在人類甫一出現(xiàn)的時候已經(jīng)伴隨而生，因為基于生存需要�！对娊�(jīng)·小雅·伐木》第一章有“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶”，你看，西周的這時候就有一位工匠，他的專職工作是伐木，就是砍樹，在幽靜深茂的森林里專心伐木，這就是基本的工匠精神：專心、細(xì)致、耐心、單一，還有一點耐得住寂寞的況味。
這個工匠精神延伸開來可謂在各行各業(yè)：陶冶、編織、工玉、雕琢、冶煉……沒有機(jī)器作業(yè)的時代，人工勞作成為工匠形成的必要條件。縱觀種種工匠，他們深埋在歲月的.塵埃里，卑微而辛勤，為日復(fù)一日的生存，忍耐著單一冗長而辛苦的勞作，他們也從來不會意識到自己在推動著歷史的前進(jìn)，在為后人制造著價值連城的藝術(shù)寶物，也正因為這種不為名利的卑微在默默形成一種民族的堅韌精神。
而今天，我們可上天、可下海、可日行萬里，機(jī)器勞作代替了大部分人工勞作，工匠在慢慢消失，變成了部分機(jī)器不能加入的手工行業(yè)才有的工種，手工行業(yè)又多與藝術(shù)領(lǐng)域相關(guān)，物以稀為貴，于是工匠上升到了藝術(shù)家的高度。
重拾工匠精神，就是不要以快為目的，繼而專注于品質(zhì)，專注于生活的體驗，所以手工研磨咖啡、手工面條、手工戒指、手工木器等等慢生活藝術(shù)品位的標(biāo)志才被大家所推崇，才有了木心詩歌《從前慢》里寫的“從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個人�！北唤豢诜Q許。
這就是我們所說的工匠精神。
其實無論何時，工匠精神都值得學(xué)習(xí)，它是一種面對茫茫生涯的堅韌不拔，是生命力源源不斷的根基。
工匠精神專題作文 篇4
今年，他又如期而至。
他依舊穿著那件泛黃的白襯衣，拎著一個陳舊的老木箱，只是他的背更駝了，臉上的溝痕更多了。在我小的時候，王大爺是一位虎背熊腰的壯漢，走路挎著大步像風(fēng)一樣，粗長的胳膊充滿了力量，舉起我來都輕而易舉，干起活來極其麻利。但他還是他，笑瞇瞇的`拍拍我的肩膀說：“又長高了�！蔽亿s緊迎他進(jìn)屋中。他拿出那個陳舊厚重的本子，用他那粗糙的雙手翻到記載著我家信息的那一頁指了指說：“今天的天氣剛剛好�！边@個人便是護(hù)船工———王大爺。
吃過午飯，王大爺站起身來說：“就是這個時候，這時養(yǎng)船最好。”說著他已走出了門。我下午無事便陪他去了。
烈日當(dāng)空，毒辣的陽光照在沙灘上，耀的人睜不開眼，一層層的熱浪翻滾著，連蟬都不叫了。然而王大爺依舊麻利的爬上船，迅速的從他的木箱中取出錘子的鑿子，熟練地叮叮當(dāng)當(dāng)敲打著。船艙的溫度已經(jīng)超過四十度了，大顆大顆的汗珠從王大爺?shù)?臉頰上滾落浸濕了王大爺?shù)囊路赏醮鬆攨s渾然不知依舊緊握著錘頭鏗鏘有力的捶打著鑿子。鑿?fù)旰�，王大爺用刷子仔仔�?xì)細(xì)的刷掉每一臺縫隙的雜物，然后取出另一個是刷子小心翼翼的在縫隙抹上油……
夕陽西下，今天的任務(wù)終于完成了。王大爺找了塊陰涼地坐下喝起了水。我也席地而坐在他的旁邊與他閑談起來，我好奇地問道：“王大爺您的手藝這么高超，干了多少年了？”王大爺呵呵一笑的說道：“四十多年了，年輕的時候從父親的手中接過這把錘頭和鑿子，每年這個時候我都會與船在一起，這里的每一條船都像我的朋友，我做這些就是為了讓我這些老朋友保持健康，我一定要把這件大事干好。
一天結(jié)束了，王大爺也該回家了，我望著他遠(yuǎn)去的背影，不禁陷入了沉思：王大爺這類人可能不知道他們堅守的意義，但是他們的行為詮釋了他們從未聽聞的“工匠精神”吧。
工匠精神專題作文 篇5
時代飛速發(fā)展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時代。中國式制造業(yè)大國，而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”。正是因為現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風(fēng)滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無人再做第二份，因為他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復(fù)，一年半才做成，其堅守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
工匠精神，需要它來讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術(shù)，反觀我們的制造業(yè)，恨不得一個小時做出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如有金大師一般的.不顧浮躁，只專心做自己的產(chǎn)品，“中國制造”一定會大放異彩。
工匠精神，需要它來拉回國人“向外看”的目光。逯耀東先生說：“我們生活在一個以米飯為主食的國家，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎？我們每天點燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎？是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數(shù)，所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品，慢一點也不是壞事，將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來，融入產(chǎn)品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產(chǎn)品。
工匠精神，我們需要它！
工匠精神專題作文 篇6
《墨子尚賢》中語云：“古之圣王，夢不會碎。
高與之爵。德國有許多藍(lán)領(lǐng)工人，卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動和技術(shù)，不受人白眼，深愛著自己的職業(yè)。
厚與之祿。夢，也是需要金錢，少不了。
重之以令，給予工匠們禮遇、榮耀，就像《感動中國》所做的那樣，給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺，這是一張榮耀之網(wǎng)。網(wǎng)住的是人心，是感動，也是我們苦苦尋找的.工匠精神。我想，帶著如此滿滿的感動，工匠們的心底也必是充滿暖意，他們定會制造出更的保護(hù)。社會要動起來，織一張地位、財富、禮遇與榮耀的大網(wǎng)，網(wǎng)住了工匠精神，網(wǎng)住了中國未來。
夢的背后，是一張保護(hù)網(wǎng)，你我一同編織。
工匠精神專題作文 篇7
“慈母手中線，游子身上衣。”一位母親，用著自己手中的針線，為遠(yuǎn)行的孩子縫補(bǔ)身上的衣裳，誰又能知道，她到底有多愛她的孩子。
“誒～呀～咦～呀”遠(yuǎn)處傳來一聲聲婉轉(zhuǎn)而悠長的歌聲。飄啊飄啊，飄出了那個炊煙四起的小村莊，散在蔚藍(lán)的天空中。
一聽這語調(diào)，就知道是外婆在刺繡了。媽媽說，外婆這一生，最喜歡做的手工就是刺繡了。我很不理解，畢竟，在大多數(shù)忙于經(jīng)綸世務(wù)的人，認(rèn)為這是一種毫無意義的消遣，在消遣自己的時間。我原本也是這么以為的，直到我看到外婆的一眼一眸都隨著針線的跳動而變化，我才意識到，刺繡或許不是消遣。
走進(jìn)村莊，有一個將頭發(fā)絲兒梳的光亮，身上穿著四五十年代的舊衣裳：到處都是各色的補(bǔ)丁，一件好好的衣衫，變成了一個特別的調(diào)色盤：記錄了外婆的一生；褲子是很普通的深藍(lán)色大棉褲，外婆不喜歡那些花里胡哨的東西，所以她的遺物，也不過是給三個女兒和兒媳的'三只手鐲，和留給兒子孫子的一些話。
她對我們都很嚴(yán)厲，只要有一點地方?jīng)]做好，她會毫不留情面的批評我們，幫我們指出問題所在，還會記著這些事許久，記了十幾年都不會忘。但是她也是一個柔情似水的人。
我和隔壁的小孩玲玲嘻嘻哈哈地一小步一小步跑到家門口，跌跌撞撞。和煦的春風(fēng)慢慢地慢慢地，撫摸了屋子旁用來納涼的大榕樹，撫摸了掛在門口的風(fēng)鈴，“叮鈴鈴”的，怪是好聽，也撫摸了低著頭刺繡的外婆，撩動了她的幾個發(fā)絲，散落下來，遮住了視線，外婆只好抬頭。在那抬頭撥頭發(fā)的瞬間，世界好像都靜止了：她輕輕地笑著，嘴角兩旁的酒窩，像是要把你的心弦都吸進(jìn)去，彎彎的眼睛，裝滿了她對刺繡的喜愛，甚至要溢出來了。
頭發(fā)撩上去后，她繼續(xù)低著頭，左手扶著架著刺繡的木架，右手捏著那一根繡花針，手起則上，手落則下，一上一下一上一下，反反復(fù)復(fù)了許多遍，但是她眼角里的那一抹喜悅，從未消散。當(dāng)這一部分的這個顏色基本繡的差不多了，就可以開始結(jié)繩工作。只見她右手微微地顫了兩下，面不改色，仿佛什么都沒有發(fā)生過，一個結(jié)就打好了。外婆怕一個結(jié)不夠緊，又用粉色的線穿了幾下，用五六個小而緊湊的結(jié)，構(gòu)成了一朵含苞待放的桃花。她的刺繡作品，已經(jīng)超出了二維的范疇，也刷新了當(dāng)時的我對專注這一個詞的認(rèn)知。
調(diào)皮的太陽，也從正東方，跳到了我們的頭頂上。即使如此，門檻上的婆婆還是低著頭，右手來回穿梭，快到只能讓人看見殘影，令人驚嘆。下午的陽光暖洋洋地灑在我們身上，婆婆喚我過去，幫她扶著架子。只見她又拿起一根銀針，用手濕點水，捻兩下，左手托著針，右手拿著那根幾乎看不見的線，手一動下，線就已經(jīng)穿過去了。兩只手，兩根針，仿佛融為一體，一上一下的雙手，像那波濤洶涌的海浪，噢不，更像那山間溪泉的奔跑。看著看著，我不禁也入迷了，外婆笑了一下：“刺繡，很好�！�
晚霞消散，夜幕降臨，外婆的眼睛不好，所以晚上并不做刺繡。她經(jīng)常帶著我們，躺在大榕樹底下的躺椅上，看著天上鑲嵌著亮晶晶的星星的背景板，窩在外婆的懷里，昏沉沉地睡了過去。媽媽告訴我，那個時候我還時不時囈語幾句：“外婆的味道，真好聞。”
又是一個生機(jī)勃勃的春天，再見外婆，她身上早已沒有了刺繡的香味，取而代之的是刺鼻的消毒水的味道。在醫(yī)院沒過多久，便離開了我們離開了刺繡�，F(xiàn)在看到刺繡，仍覺著那個味道，是外婆的味道。
工匠精神專題作文 篇8
今天，我們迎來了一個更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨特體驗的時代�！拔艺娴氖窍Ｍそ尘窨梢宰兂晌业哪怪俱��！辈痪们�，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。像手工匠人一樣雕琢技藝、精致產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗。
《說文》里記載：“匠，木工也�！苯裉熳鳛槲淖值摹敖场保缫褟哪竟さ谋玖x演變?yōu)樾乃记擅�、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。一位作家說過，能將胡辣湯做得顧客盈門、生意紅火，和能讓火箭上天沒有本質(zhì)的區(qū)別。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤的差別，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的分殊。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和穩(wěn)健人文素養(yǎng)的國家�！皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。
一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實實在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求、擴(kuò)充著人類文明的邊疆。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，高樹質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強(qiáng)筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。
將一門技術(shù)掌握到爐火純青絕非易事，但工匠精神的內(nèi)涵遠(yuǎn)不限于此。有人說，“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)”。的`確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動、腳踏實地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。
一個時代有一個時代的氣質(zhì)，我們的時代將以怎樣的面貌被歷史書寫，取決于我們每個人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴(yán)所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w，卻足以為成功鋪就通天大道。
工匠精神專題作文 篇9
讓工匠精神釋放時代光芒。
往事越千年，回到沉寂的過去，中華民族的獨特優(yōu)美與神秘令人震撼，蜿蜒盤旋的萬里長城令人嘆為觀止，傳承千年的陶瓷技藝更是巧奪天工，秦始皇兵馬俑把氣壯山河的氣魄表現(xiàn)的淋漓盡致······
而這一切無不是我國工匠精神的顯著體現(xiàn)，然而檢視當(dāng)下，我們卻難免羞愧，中國制造不是品質(zhì)的象征反而是低劣假貨的代表�？旃�(jié)奏的時代讓我們忘記了慢工出細(xì)活，為了利益最大化而犧牲了品質(zhì)。這無論是與培養(yǎng)個人專心專注的`品質(zhì)還是樹立中國品牌都是沉重的打擊。因此，當(dāng)下必須讓工匠精神釋放時代光彩。
工匠精神是成功的必要元素，無論是成功的企業(yè)家還是“長壽”的企業(yè)都是工匠精神的代言人，而不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新，中華文化的博大精神，牽系中華民族記憶、凝聚華夏兒女歸屬感的民族經(jīng)典也需要工匠一代一代的傳遞。然而受到儒學(xué)中“萬般皆下品惟有讀書高”的引導(dǎo)，很多人對工匠有一種不屑的情緒，但熟不知正是那些大國工匠支撐起民族的脊梁，工匠精神是中國亟待補(bǔ)上的精神之鈣。
耐住寂寞，堅守堅持，為弘揚(yáng)工匠精神領(lǐng)航�！鞍宓试缸鍪昀洌恼虏粚懸痪淇�，為求一字穩(wěn)，捻斷數(shù)根須，吟安一個字，而得半宿寒”那些創(chuàng)作出鴻篇巨制的文人墨客，無不是對待創(chuàng)造是這樣甘于寂寞的態(tài)度，曹雪芹傾其畢生經(jīng)歷創(chuàng)作了《紅樓夢》，司馬遷用數(shù)十載創(chuàng)作了《史記》他們雖是文藝創(chuàng)作，但其中的道理相同，不經(jīng)歷時間的磨礪就不會沉淀出傳世的經(jīng)典，要想成為一代工匠，忘記浮華虛無，潛心事業(yè)，腳踏實地是唯一選擇。
勇于擔(dān)當(dāng)，傳承經(jīng)典，為弘揚(yáng)工匠精神起航。徐立平為導(dǎo)彈做微整形，其工作的艱險常人難以想象，但他總是臨事不懼，從來沒有因工作的危險而推卸。每一次落刀，都能聽到自己的心跳。他在火藥上微雕，不能有毫發(fā)之差。這是千鈞所系的一發(fā)，戰(zhàn)略導(dǎo)彈，載人航天，每一件大國利器，都離不開他。他雖是一介工匠，但卻讓人仰望。 匠心獨運(yùn)，創(chuàng)新工藝，為弘揚(yáng)工匠精神助航。一個充滿活力、創(chuàng)新驅(qū)動的中國，既需要天馬行空的創(chuàng)造活力，也需要腳踏實地的“匠心獨具”。但是作為一個世界制造大國我們卻造不出圓珠筆，由中國制造的圓珠筆數(shù)量巨大，全球每人平均可以分到6支。然而用于制造這些筆的小鋼珠卻無法生產(chǎn)，依靠進(jìn)口，一方面我們?nèi)狈?yōu)質(zhì)的鋼材，另一方面我們沒有生產(chǎn)鋼珠的模具�？梢姏]有匠心獨運(yùn)，缺乏創(chuàng)新精神小小的圓珠筆也會成為轉(zhuǎn)變成制造強(qiáng)國的攔路虎。
一代工匠要忍受寂寞、勇于承擔(dān)、創(chuàng)新創(chuàng)造。工匠精神是我們亟待補(bǔ)上的精神之鈣，是助力中國由制造大國向制造強(qiáng)國華麗轉(zhuǎn)身的利器，更是實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的一塊基石。
工匠精神專題作文 篇10
小時候?qū)懽魑奈业睦硐�，總會巴拉巴拉寫一遍。那時候的我不去想這些理想的可能性，不會契合經(jīng)濟(jì)收益和生活水平，不會想自己需要具備哪些條件，只一味地憧憬著我想干什么，干什么看起來是有趣的。有夢的人是幸福的，我夢想當(dāng)一名人民教師。
如今，進(jìn)入了耒陽，我成為了一名中職生，開始走向?qū)诟呖嫉缆飞�，但不再是普高的物理化政史地生。我以為這好像是一條捷徑，但現(xiàn)實告訴我并不是，真想把夢想與現(xiàn)實連起來，把夢想與工匠精神連起來。夢想產(chǎn)生于興趣，執(zhí)著于動力，用專業(yè)對口學(xué)習(xí)和工匠精神帶著夢想起航。
匠心是恒心，耐得住寂寞才能守得住繁華，不管是學(xué)某項技術(shù)，亦或研發(fā)某種產(chǎn)品。大多開始的時候，我們會干勁十足，隨著時間的推移，陸續(xù)出現(xiàn)的困難，各種打擊會不斷蠶食我們的毅力，那還能像開始一樣的'堅持嗎？不忘初心，方得始終，半途而廢是不可能獲得成功的。
匠心是細(xì)心，細(xì)微之處彰顯非凡品質(zhì)。對學(xué)習(xí)精益求精的態(tài)度必不可少。記得我初三的時候，不愛做物理題，成績也一直是平淡如水。學(xué)了表面知識，便覺得自己能耐非凡了，可是那些需要深究的問題如果不細(xì)心鉆研難道會得到解決嗎？或許很多人會說，小毛病多并不是什么大問題，卻可以影響其質(zhì)量，撼動其根本。
匠心是虛心，滿招損，謙受益。只有保持謙虛的心，才會有足夠的心里空間去學(xué)習(xí)知識，去發(fā)現(xiàn)不足。剛進(jìn)入中職學(xué)校，覺得這里的課程較少且簡單，恍然思考，是不是自己太過浮躁，自己真的優(yōu)秀嗎？都懂嗎？對口專業(yè)學(xué)習(xí)，眼高心低，唯此才能有更高的理解與造詣。
把匠心精神當(dāng)作一種責(zé)任才能找尋到自我，我們要敬畏它，所謂工匠精神，更多的是，執(zhí)著專注，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，精益求精，追求創(chuàng)新，將思維發(fā)散出來。如果還按照以前的模式學(xué)習(xí)，不創(chuàng)新思維，那便是大錯特錯了。所以，這個時候，我們需要的更多的匠心，創(chuàng)新。
匠心需要專注，經(jīng)得起喧囂才能寧靜以致遠(yuǎn)。專注是一種態(tài)度，更是一種境界。古來成功的人大多專注，對一種事特別感興趣，再累也不覺得枯燥。像一顆螺絲釘一樣，傳承工匠精神的專注。我們既然選擇了工匠人生，那就讓我們風(fēng)雨兼程，奔向夢想的遠(yuǎn)方。
其實我們也像《西游記》里那個桀驁不馴的猴子，沖破了匠心精神，懷揣著大有可為的想法，擁有用理想代替現(xiàn)實的熱情，卻忘了其匠心精神的根本。這只猴子十分符合我們內(nèi)心的理想主義，從石頭里出來就知道自己要什么，卻沒有付出恒心，不細(xì)心、不虛心、空有抱負(fù)。
頓時有種擊中的感覺，對于平凡，對于夢想，我們似乎都誠惶誠恐吧。我是一個平凡人，平凡到我今天發(fā)生任何事能影響到的也只有幾滴眼淚。平凡不是一成不變，平凡也有精彩。做一名真正的匠者，讓匠心精神帶著夢想起航。
工匠精神專題作文 篇11
在快節(jié)奏生活的當(dāng)下，不少物事的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來。比如各類技能培訓(xùn)，只要有錢，到處都是班，兩三個月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等，也無不可以速成。但是，我想說：別讓速成毀了匠心。
現(xiàn)代社會，時間就是生命，辦事講效率沒有錯。但實踐也告訴我們，有些時候“欲速則不達(dá)”，一味地追求速成不是好事。正所謂“十月懷胎，一朝分娩”，事物的成長發(fā)展往往有其規(guī)律，那些違背規(guī)律的速成，往往就會先天不足，無異于拔苗助長。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產(chǎn)品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質(zhì)量或成效，乃至以犧牲安全為代價，這樣的速成就不僅無益，而且有害。
常言道：慢工出細(xì)活，文火煲靚湯。很多事急不得，更速成不得。古人對事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨運(yùn)，不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對自然的敬畏、對創(chuàng)造的虔敬、語文月刊對工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞，遠(yuǎn)離名利場，只為了完成一件作品、辦好一件事情。盛于魏晉時期的“百煉鋼”之術(shù)，其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具。這一絲不茍的工序，精湛的技術(shù)，專注的追求，精益求精的`精神，正是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”。
只有沉得下心，才能做出經(jīng)得起時間檢驗的產(chǎn)品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專注火箭發(fā)動機(jī)焊接工作，被稱為焊接火箭“心臟”的人，0。08毫米是高鳳林焊接生涯里挑戰(zhàn)過的最薄紀(jì)錄。載人潛水器有十幾萬個零部件，其組裝對精密度要求達(dá)到“絲”級，顧秋亮作為一名焊工，40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰(zhàn)極限，成功把“蛟龍”送入海底，他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。沒有那種精細(xì)入微的追求，沒有那種“差之毫厘，謬以千里”的體認(rèn)，就很難有過硬的高精尖技術(shù)。
其實，不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植，還是行醫(yī)執(zhí)教、著書立說，行業(yè)千萬種，從業(yè)者至少都應(yīng)該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心，不僅是對規(guī)律的尊重，對創(chuàng)造的敬畏，更是一種一絲不茍、追求卓越的精神。養(yǎng)此匠心，則會耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一種寧靜致遠(yuǎn)、潛心于事的定力。涵養(yǎng)工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。
“速成”是匠心的克星，欲養(yǎng)匠心，必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們，急于求成于事無益，急功近利更難立身。唯養(yǎng)一顆匠心，不迷于聲色，不惑于雜亂，沉潛自己、專注一事，方能有所成、有所立。
工匠精神專題作文 篇12
錢！錢！錢！在經(jīng)濟(jì)高速的發(fā)展的今天，金錢改變了人們物質(zhì)生活，也改變了人們內(nèi)心的精神世界。
看窗外的雨，噼里啪啦地敲打著窗戶與窗外的遮雨蓬，像在聲討失去了一絲不茍精神的國人；
聽窗外的雷，轟隆隆作響地震醒了沉睡的我們，像是控訴逐漸逝去的創(chuàng)新精神的勤勞民族。
我們走在了當(dāng)下時代的前沿，卻邁不出穩(wěn)健的時代步伐，看看滿街的山寨產(chǎn)品，瞧瞧琳瑯滿目的假冒偽劣商品，還有如快餐般的耗損后備資源，一切都在警示我們重復(fù)走著歐美的曾經(jīng)的道路。
產(chǎn)品就是不能生產(chǎn)使用長久的，這樣商家才有錢賺，要是每種產(chǎn)品都用它十幾二十年，或者一輩子，那產(chǎn)家不倒閉了，還能賺錢嗎？
很早以前聽朋友評論現(xiàn)行商品，以賺錢為目的是商家的本性無可厚非，換作德國人，同樣的商品，在德國人的觀念里，就是我不是要你經(jīng)常更換商品，那樣顧客會覺得我們的產(chǎn)品質(zhì)量很差，而是商品越耐用越好，那樣顧客會覺得我們商品質(zhì)量好、信譽(yù)高。
車間里，無意中看見中山一個公司專用的`包裝紙箱，靜靜地放置在角落，表面依然能清晰看到上面的字體：工匠精神！很有意義，卻感覺離那個境界又是如此遙遠(yuǎn)。
工匠精神：氣質(zhì)、堅定、踏實、精益求精。
如若在德國，我不會懷疑他們矢志不渝、專注、堅持、精準(zhǔn)、務(wù)實的工匠精神，眾多德國百年品牌歷經(jīng)風(fēng)雨后，依然堅挺地屹立在世界的舞臺，這就是世界上最好的證明。
驀然回首，滿世界民眾都在嘲諷著我們泡沫的經(jīng)濟(jì)，華而不實的坑人數(shù)據(jù)，撕掉外層自我標(biāo)榜的標(biāo)簽，撇去粉飾經(jīng)濟(jì)的泡沫，我們?nèi)A麗醉人的品質(zhì)能否經(jīng)受住歲月的考驗，我們是否給后代留下了堅實的道路。
學(xué)問在民間，如此淺白明了的話，難住了多少所謂國學(xué)大師、難住多少整日吹噓的專家之流，而是窮其一生打造一件精品，甚至子承父業(yè)，世代相傳下來不斷追求完美的民間藝人，他們才是我們應(yīng)該歌頌的工匠，他們才是我們民族發(fā)展的堅挺脊梁。
工匠精神專題作文 篇13
隨著時代的發(fā)展，中國與世界之間的聯(lián)系越來越緊密，面對開放的市場，一些國人掀起了千里迢迢去日本買馬桶蓋、高價搶購韓國電飯鍋的熱潮，不少外國人嘲笑我泱泱中華沒有拿得出手的產(chǎn)品，沒有工匠精神！
非是我華夏無工匠精神，而是傳承這份精神的人在各行各業(yè)并不多見，從古至今中國不缺工匠精神。
精美瑤繡
幾代人傳下來，我就要接好，繡好。這是鄧菊花接受采訪時對記者說的話。家族事業(yè)的傳承人使她接下重?fù)?dān)，幾十年來刺繡成了她生命中不可缺少的一部分，堅持不懈的她從一針一線中提高自己，從一幅一幅的繡品中充實自己，從一次一次的失敗中激勵自己，勤勞能干的她詮釋了工匠精神的含義使命感，如今的她本可以停止高強(qiáng)度的刺繡活兒頤養(yǎng)天年，然而作為文化傳承人的她依然是挑起了傳承瑤繡的責(zé)任，開設(shè)課堂，毫無保留的全心全意的傳授繡技，這就是大國工匠，將刺繡手藝以及恒以久遠(yuǎn)的精神傳承下去。
鐵焊精工
我認(rèn)為工匠精神貴在持之以恒做好一件事。這是高級焊接工人劉仔才的樸實語言，勤勞的他在鐵焊崗位上一干就是十多年，夏日炎炎當(dāng)人們都吹著空調(diào)吃著冷飲的時候，身穿厚厚防護(hù)服的他正盤縮在畸形管道的角落，扯著繩子舉起重重的工具，焊接一個又一個破損的管道缺口。當(dāng)記者問他為什么不讓別人來做時，他笑了笑：焊接工作本來就艱苦，從業(yè)的人也就不多，新來的工人們又沒有多少經(jīng)驗，像這種比較復(fù)雜且比較危險的工作區(qū)域怕他們應(yīng)付不來，只有我來會好一些。幾十年如一日的他每天都奔走于工作前線，身邊曾一起學(xué)技的朋友早已離開工廠，有的.被外國高薪挖走去到工作環(huán)境與待遇更優(yōu)越的大公司，有的則是放棄焊接手藝另尋工作，還有的由于工作艱苦積勞成疾。他卻說：也有國外的大企業(yè)找我，但是我還是認(rèn)為我不能走，因為雖然國內(nèi)的工作艱苦但我很快樂，我熱愛這份職業(yè)。工匠精神包含著對職業(yè)的追求與熱愛，更難得的是對此不論時光飛逝我心依然的堅守。
文化古跡
中國在歷史的長河中猶如一艘巨輪，巨輪上搭載著無數(shù)國人凝結(jié)的心血與汗水。長城、故宮、頤和園，莫高窟、始皇陵、布達(dá)拉宮，大運(yùn)河、都江堰、鄭國渠、靈渠，蘇州園林、大足石刻等等，一磚一瓦都凝結(jié)著中國古代人民血汗與智慧。他們把技藝生命獻(xiàn)給了古跡，把精益求精的追求托付給時光，把中華民族不可磨滅的工匠精神流傳至今。如今，在二十一世紀(jì)越來越多的中國人開始注重品質(zhì)，開始注重創(chuàng)新，開始注重傳承，他們有的拿起針線在一幅幅傳統(tǒng)刺繡上羅織，有的舉起電焊在三十多度的高溫下焊接，有的在精美的陶瓷上寫下不足毫米的小字，還有的在廣州的民間小巷摔碎那一個個不完美的手拉壺，他們有一個共同的名字中國工匠！
他們也有著共同的執(zhí)著，肩負(fù)使命、熱愛工作、精益求精、持之以恒，他們也有一個共同的追求工匠精神！
工匠精神專題作文 篇14
從前車馬郵件都很慢，而現(xiàn)如今隨著時代的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平也在不斷提高。走在大街小巷里，周圍都是川流不息的車輛，滿街的店鋪里都擺滿著琳瑯滿目的商品。有智能手機(jī)，光鮮艷麗的服裝、美味可口的美食等等。傍晚時分，車水馬龍的城市里人潮擁擠，有高樓大夏，燈火通明的點綴，這個城市顯得那么多姿多彩，成了一幅美麗的風(fēng)景圖。而描繪這幅風(fēng)景圖的人就是一直默默無聞，奉獻(xiàn)于自己的科研事業(yè)的手工藝術(shù)者。
擁有耐心是每個匠人們精益求精的基礎(chǔ)。小時候，我最敬重的人就是爺爺了。他敦厚，老實、沉默寡言，總是一個人在擺弄著自己的玩意兒。他熱衷于用竹子編制成形狀各異的竹籃。然后為了某生計，拿到大街上去賣。家里的菜籃，椅子、杯子…幾乎所有的.家具都是他的杰作。就連我小時候經(jīng)常坐的三角車，還有木偶都是他親手做出來的。現(xiàn)在長大了，這些東西仍然被我完好無損的保留著。每次回到家鄉(xiāng)看到他，都是一個人在埋頭苦干。常常忘記了吃飯。奶奶總是很不耐煩地對他呵斥道：“整天瞎弄這些東西，能買幾個錢子呀？現(xiàn)在家里又不缺這點錢！”爺爺卻總是很平淡的回了句：“好了好了，就快好了�！钡�是對他的竹子愛不釋手。
擁有嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的態(tài)度是精益求精的前提。編制竹籃得要砍伐最好的木材，所以爺爺總是要到山上去找到一種有韌性材質(zhì)又好的竹子�？赡苁且呀�(jīng)很老練了，所以他總是很快的就找到了，但是畢竟他年紀(jì)大了，所以背起捆好的竹子難免走起路來會很吃力。看著他蹣跚漫步的樣子，歲月已經(jīng)在他身上悄悄地走過，留下了痕跡�！盃敔斈c，我?guī)湍 蔽壹泵ψ呱先ハ霂退��！安挥�，爺爺背得動，不用你幫，你小心看著點路，山上滑。”即使?fàn)敔數(shù)耐然加酗L(fēng)濕癥，走老遠(yuǎn)的路，就會疼痛不已，但一路上他從來就不吭一聲，沒喊過半點累。后來回到了家，也沒來得及休息，又見他的雙手開始工作了。家里的人知道勸不動他，就仍由他自己了。每次我都特別喜歡觀賞他工作的樣子，他拿著小刀非常果斷地將竹子分割成兩半，很均勻。爺爺編制的是新型半機(jī)械竹籃。然后就會有很多的竹絲，這些竹絲還要經(jīng)過加工處理，以備后用。爺爺是一個手巧的人，總是可以心神氣定的完成工作。經(jīng)過他的加工定型，打磨，鉆孔，安裝手柄而后呈現(xiàn)在眼前的就是一個精致的竹籃了。工匠注定是與孤獨相伴的。
然而在現(xiàn)在這個經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的年代里，取而代之的是包裝精美的禮品盒。
淡泊寧靜是精益求精的核心。爺爺不僅對編竹籃拿手，還擅長木頭雕刻。書房，客廳、就連寢室里都遍布了他的創(chuàng)作品。而小時候我唯一的玩伴就是那個木偶，至今最令我記憶猶新。我的孩童時代是和爺爺一起度過的。小的時候，我總是跟在爺爺身后，和他一起上山放牛，尋找好的竹子。一次偶然的機(jī)會，我在四處游玩的時候找到了一個表面特別光滑的木頭，然后感到很欣喜地拿去給爺爺看。爺爺拿了過來，很仔細(xì)認(rèn)真地在觀摩著。他沉思了一下，又朝我看了看說：“嗯，是個好材質(zhì)，是塊好料�！焙髞砘氐郊抑�，就看見他拿著那塊木頭進(jìn)了書房。他一邊拿著小刀，一邊看著書。后來就開始雕刻起來。樣子很不嫻熟，應(yīng)該是第一次制作。連續(xù)好幾天，都看見他在書房忙來忙去。直到有一天中午，我跑進(jìn)了他的書房，看見他在用濕布擦拭著手里的東西。而后我非常清晰地看見了爺爺手上莫名地多了個傷口�！懊老惆。瑏�，看看這個�！币粋�類似日本姑娘的木偶出現(xiàn)在我眼前。當(dāng)時感覺很好奇，一個那么大的木頭怎么就變成了現(xiàn)在這方模樣？爺爺?shù)氖钟衷趺磿軅�？“喜歡嗎？以后就讓它陪著你好了。”對這個很神奇的木頭，我當(dāng)然是愛不釋手啦�！班牛浅Ｏ矚g�！焙髞磉@個木偶我每天都拿在手里，就當(dāng)個寶一樣，唯恐被別的小伙伴搶走。聽爺爺說世間萬物都是有靈性的，都是有生命的，植物也一樣。一塊好的木頭，如果能被世人利用制作成有用的東西，那么這就是它生存的意義，生命得到了升華�！澳闶掷锏倪@個木偶呀，其實也是有生命的，你和它說話，它是可以聽得到的，但卻不會回應(yīng)你，而是在聆聽你�！彪m然聽不懂爺爺在說什么，但我覺得爺爺說得都是對的，手里的木偶一定可以聽得到我說話。后來，我總是在嘗試著和它打交道，每天都和它說話，每天都對它笑。久而久之，只要是我遇到不開心的事都會和它說，而它也一直面帶微笑地看著我。
工匠精神應(yīng)該是爺爺對自己創(chuàng)作的熱愛，并堅持不懈地在努力。在崗位上堅守本分，不斷進(jìn)取，淡泊名利。即使做的事情不被世人理解，只要自己認(rèn)為值得去做的事情，就一定要義無反顧的去堅持。這就是工匠精神。但在當(dāng)今這個浮躁的社會里，我們青少年就應(yīng)該呼吁并踐行工匠精神。
工匠精神專題作文 篇15
大師，是有突出成就的、天賦異稟的杰出人才，他們開拓領(lǐng)域、致力革新。工匠，則是鑄造產(chǎn)品、資質(zhì)中等的優(yōu)秀人才，他們持之以恒、默默無聞。世界上不能沒有大師，世界同樣也少不了工匠。因為，一個大師開辟的道路，需要無數(shù)工匠去平整。
大師情懷，是以才華為基礎(chǔ)的狂放不羈，是以視野為前提的自我革命；工匠精神，是追求完美、一板一眼，心中只有作品，沒有對名利的妄念。
大師固然無價，但工匠精神更值得大多數(shù)普通人學(xué)習(xí)。
工匠精神易學(xué)，難度容易接受。王羲之四海放浪形骸，魯迅怒懟整個文壇，那是建立在極高的才華與極強(qiáng)的'自信之上，甚至借助了運(yùn)氣的成分。敢于掙脫世俗束縛，需要巨大的勇氣；而悲憫整個民族，首先要寬恕你的宿敵；聆聽心靈的召喚，還要有召喚才行。這些大師情懷，實在難學(xué)。而工匠精神，概括起來只有恒久、完美和單純。與大師相比，工匠只需要剔除隨便、馬虎與浮躁這些小缺點，不必苛求太多。
工匠精神普適，不對人要求太嚴(yán)。大師情懷只適用于大師，而加之于普通人身上，就成為狂人。大師畢竟是以天賦為基礎(chǔ)的，在全人類中也是極少數(shù)。而工匠精神是普適通用的行為準(zhǔn)則，大多數(shù)人都有條件具備。與人才輩出的猶太民族相比，德國人貌似少了一份才氣與靈氣，但德國至今仍在醫(yī)學(xué)、工業(yè)成為典范，離不開全國上下的匠人精神。德國人將規(guī)則看得神圣，將流水線上的每部產(chǎn)品乃至每個結(jié)構(gòu)件當(dāng)做藝術(shù)品看待，愿意并樂于把自己的一生奉獻(xiàn)給某項工作。人民在充實中幸福，國家在沉默中富強(qiáng)。平凡的工匠帶來了非凡的成就。
其實，工匠精神與大師情懷并非天涯相隔。日本服裝大師三宅一生，每年兩次參加時裝大會，二十多年來從未間斷。他曾這樣評價自己：（我這一輩子）只是做了一塊布。沒有自我炒作，沒有追隨潮流，也沒有野心勃勃。這位大師級的服裝設(shè)計者，卻又這一顆謙卑、專一、精益求精的心。這位大師本就是一個工匠，水到渠成，厚積薄發(fā)，是工匠精神培育出了一位大師。
腳踏實地，心平氣和，專心致志，這樣的工匠精神，會為世界留下無數(shù)精良可靠的作品，會讓無數(shù)天馬行空的夢想落地開花。
工匠精神專題作文 篇16
匠心，乃是精雕細(xì)琢，憑靠自己的雙手打造出一番屬于自己的天地；匠心，乃是兢兢業(yè)業(yè)，靠自己為社會創(chuàng)造價值；匠心，又是一雙巧妙的手，繪出一片美景。大自然的鬼斧神工，造就了這絢爛的世界，是溢于言表卻無法用筆下的話評論的。
森林，是大自然畫中的主角。萬縷陽光透過濃枝密葉間的空隙在地面上投下些許陰影，依稀聽見蟲鳴鳥叫，漫步于疏影之間，纖弱的花兒們靜靜散落在茂盛不衰的草叢里，為這幅畫增添一縷“油墨清香”。拔地而起的清瘦翠竹，遮掩住一片世外桃源，輕輕撥開叢密的雜草，為之一震——若隱若現(xiàn)的魚兒在水中穿梭來往，濺起層層漣漪，幾株正值盛世的`的清純脫俗的荷花在碧荷的陪襯下顯得格外粉黛，隨著風(fēng)的撫摸微微搖晃，上面的幾滴悠然露珠在這花瓣的襁褓里昏昏欲睡，誰不為之所動？誰又不為之癡迷？隔岸模糊的柳林綠影仿佛一堵黛色長墻，果是深藏不露，與世隔絕，不在乎一切雜言碎語，只堅守本心……這是大自然的精雕細(xì)琢……
神秘的長空，是大自然畫中的點綴。靜看著藍(lán)天，便靜靜沉寂于這行云流水的世界，來去匆匆的鳥兒在天空上劃過一條美麗的弧線，只留下飄搖而落的鳥羽。待到群星涌上這暗淡長空，使之流光異彩之時，便是最美之時。你可見那閃爍的星們搭建起了一座長橋？你可見那凝聚著靈秀之氣的月獨自散發(fā)著清輝，為這靜謐的森林，又籠罩上了一層薄紗，如流水般瀉了一地？這是大自然的鬼斧神工，敢問誰不愿沉醉其中？
雨中的森林與長空相互依偎，竟讓人心生感傷，不禁潸然淚下。那花針般的牛毛細(xì)雨滴在洗的锃亮的樹葉上，再斜落入碧潭，擊碎了鏡面，打落幾片嬌羞的荷花花瓣，殘花在雨中顯得格外動人，想讓人細(xì)聲呵護(hù)一般。雨過天晴，久違的彩虹在殘存的裊裊雨霧中升起，赤橙黃綠青藍(lán)紫，為這畫罩上一層七彩波輝，又升華了這無比細(xì)致的匠心。荷花更是惹人憐愛；柳林更是使人自失。
大自然的匠心，最為細(xì)膩。精雕細(xì)琢出一派派美景，用纖纖手指繪出如此美妙絕倫的驚世之畫。又有誰能夠不為大自然的“獨具匠心”所甘拜下風(fēng)？
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