曾國藩名人座右銘90句

　　說人之短，乃護(hù)己之短�？浼褐�長，乃忌人之長。皆由存心不厚，識(shí)量太狹耳。能去此弊，可以進(jìn)德，可以遠(yuǎn)怨。 ——曾國藩下面這篇是小編為各位讀者準(zhǔn)備的曾國藩名人座右銘，感興趣的一起來看看吧。

1、有福不可享盡，有勢不可使盡。

2、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。

3、一切皆暗暗安排，胸有成足。

4、艱苦則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精力愈弱。

5、人見其近，吾見其遠(yuǎn)，曰高明；人見其粗，吾見其細(xì)，曰精明。

6、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。

7、短不可護(hù)，護(hù)則終短。長不可矝，矝則不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹牵�謙則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔，何如靜而勿動(dòng)？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進(jìn)而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉(xiāng)。

8、用人極難，辨識(shí)別人說的話也很不容易，全靠見多識(shí)廣，仔細(xì)思考謹(jǐn)慎處置，心中要有一定的權(quán)衡。

9、惟有忘記機(jī)心方可以消除眾多別人的機(jī)心，惟有懵懂才可以消除不祥。

10、傍晚，與子序登樓聊天，說到老年人的讀書用功，不能有驕氣和暮氣。

11、凡用兵打仗，必須儲(chǔ)蓄沒有竭盡的士氣，留存有剩余的力量。

12、總是必須腳踏實(shí)地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而見功效。

13、看者涉獵宜多、宜速；讀者諷詠宜熟、宜專。——《曾國藩書信》。

14、天下事在局外吶喊議論，總是無益。必須躬自入局，挺膺負(fù)責(zé)，乃有成事之可冀�！�—《曾國藩書信》。

15、不苛求于全材，宜因量以器使�！�—《曾國藩書信》。

16、治民之才，不外公、明、勤三字�！�—《曾國藩書信》。

17、大約軍事之?dāng)�，非傲即惰，二者必居其一�！�—《曾國藩書信》�?/p>

18、軍事如槍法，門戶宜緊；如拳法，有仲有縮。若公人之太深，則有伸無縮矣�！�—《曾國藩書信》。

19、今日之善退，正以為他日善進(jìn)之地�！�—《曾國藩書信》。

20、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。——《曾國藩家書》

21、和可消人怨，忍足退災(zāi)星�！�—《曾國藩家書》

22、爾欲稍有至就，須從有恒二字下手�！�—《曾國藩家書》

23、實(shí)者，不說大話，不務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過高之理，如此可以少正天下浮偽之習(xí)�！�—《曾國藩家書》

24、剛?cè)峄ビ茫�不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。——《曾國藩家書》

25、君子之道，莫大乎與人為善，況兄弟乎？——《曾國藩家書》

26、凡家道所以可久者，不恃一時(shí)之官爵，而傳長遠(yuǎn)之家規(guī)；不待一二入之驟發(fā)，而恃大眾之維持。——《曾國藩家書》

27、世家子弟最易犯一奢字，傲字�！�—《曾國藩家書》

28、多聲色者，殘性命以斤斧�！�—《曾國藩家書》

29、去忿欲以養(yǎng)體，存倔強(qiáng)以勵(lì)志，則日進(jìn)無疆矣。——《曾國藩家書》。

30、擔(dān)當(dāng)大事，全在"明強(qiáng)"二字�！�—《曾國藩家書》。

31、天地之所以不息，國之所以立，圣賢之德業(yè)所以可大可久，皆誠為之也。故日："誠者物之終始，不誠無物。"——《曾國藩書信》。

32、養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭。——曾國藩

33、士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識(shí)也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩 《曾國藩家書》

34、做人之道，以剛介為自己之基，以敬恕為養(yǎng)性之本�！�—曾國藩

35、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識(shí)�！�—曾國藩

36、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍�！�—曾國藩

37、今日所說之話，明日勿因小利害而變�！�—曾國藩

38、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。——曾國藩

39、兩君子無爭，相讓故也。一君子一小人無爭，有容故也。爭者兩小人也，有識(shí)者奈何自處于小人�！�—曾國藩

40、討人嫌，離不得個(gè)驕字�！�—曾國藩

41、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主�！�—曾國藩

42、慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟(jì)貧。

43、小人其心，君子其飾，名是而實(shí)非，其天下之大害乎？

44、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體。

45、天下有三門，繇于情欲，入自禽門；繇于禮義，入自人門；繇于獨(dú)智，入自圣門。

46、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。 ——曾國藩

47、人該省事不該怕事，人該脫俗不該矯俗。

48、氣為心害，養(yǎng)心當(dāng)先制氣。

49、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。——曾國藩

50、人之精神有限，過用則竭。——曾國藩

51、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。

52、一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞（辛勤勞動(dòng)）則神欽（神靈欽佩）。

53、士人讀書，第一要有志，有志，則斷不甘為下流。第二要有識(shí)，有識(shí)，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識(shí)也。第三要有恒。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。

54、家庭三致詳："孝致祥，勤致詳，恕致詳"。"勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬"。

55、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢�？刹槐赜枚�用，專意利己而用，謂之奸雄。

56、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識(shí)超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已。

57、有詩書，有田園，家風(fēng)半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無官守，無言責(zé)，時(shí)事不聞不問，只將艱巨付兒曹。

58、長笛不吹山月落；高樓遙吸海云來。

59、隨時(shí)以法言巽語相規(guī)，為諸君導(dǎo)迎善氣；斯民當(dāng)火熱水深之后，賴良吏默挽天心。

60、歸去來兮，夜月樓臺(tái)花萼影；得不得也，楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。

61、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。

62、生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。

63、按本色做人，按角色辦事。

64、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。——曾國藩

65、[看一個(gè)家族的興敗，看三個(gè)地方]第一，子孫睡到幾點(diǎn)，假如睡到太陽都已經(jīng)升得很高的時(shí)候才起來，那代表這個(gè)家族會(huì)慢慢懈怠下來；第二，看子孫有沒有做家務(wù)，因?yàn)榍趧凇�勞�?dòng)的習(xí)慣影響一個(gè)人一輩子；第三，看后代子孫有沒有在讀圣賢的經(jīng)典，"人不學(xué)，不知義，不知道"�！�—曾國藩

66、待人以誠，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也！""人之不可無良友也！"，"凡做好人，做好官，做名將，俱要好師、好友、好榜樣。"，"吾輩總以誠求之，虛心處之。心誠則志專而氣足，千磨百折而不改其常廢，終有順理成章之一日，心虛則不動(dòng)客氣，不挾私見，終可以為人共諒。"

67、人必誠，然后業(yè)可大可久。

68、非望之福，禍必繼之。急當(dāng)恐懼修省，多行善事，若一驕則不可救矣。 ——曾國藩

69、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸。——曾國藩名言

70、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。 ——曾國藩

71、圣賢領(lǐng)要之語曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復(fù)收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。 ——曾國藩

72、憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札。 ——曾國藩

73、君子事來而心始見，事去而心隨空。 ——曾國藩

74、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 —— 曾國藩

75、人生有可為之事，也有不可為之事�？蔀橹�事，當(dāng)盡力為之，此謂盡興；不可為之事，當(dāng)盡心從之，此謂知命。

76、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知�！�—曾國藩名言

77、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾"人皆有私，不能官，不得財(cái)，不走何待？"利不可獨(dú)，謀不可眾。

78、盛時(shí)常作衰時(shí)想，上場當(dāng)念下場時(shí)。

79、覓物者苦求而不得，或視之而不見，他日無事于覓也，乃得之，非物有趨避，目眩急求也，天下之事，每得于從容，而失之急遽�！�—曾國藩

80、才下手便想到究竟處。——曾國藩

81、輕財(cái)足以聚人，艏鶴鬩苑人，量寬足以得人，身先足以率人。

82、人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心常快足寬平，是人生第一自強(qiáng)，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也。

83、人之精神有限，過用則竭。

84、君子直不發(fā)人所不白；清不矯人所不堪；剛不絕人所不忍；察不掩人所不意；任不強(qiáng)人所不勝。

85、一切皆靜靜布置，胸有成足。

86、書蔬魚豬，一家之朝氣；少睡多做，一人之生氣。

87、刻薄語稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。

88、困心橫慮，正是考驗(yàn)英雄之時(shí)。

89、蓋世人念書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識(shí)者也；有恒財(cái)斷無不成之事。此三者缺一不行。

90、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟念書則可變革氣質(zhì)。欲求變之之法，總須先立堅(jiān)卓之志。曾國藩一生追求"明德、新民、止于至善，以合格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"的抱負(fù)階梯，"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方針，其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。

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