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    經(jīng)典莊子座右銘說(shuō)說(shuō)

    時(shí)間:2023-01-18 19:37:34 座右銘 投訴 投稿

    經(jīng)典莊子座右銘說(shuō)說(shuō)大全(通用60句)

      唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而惡徒起。本篇文章是小編為你整理的一些莊子座右銘說(shuō)說(shuō),趕緊一起來(lái)看看吧。

    經(jīng)典莊子座右銘說(shuō)說(shuō)大全(通用60句)

    1、舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮。

    2、方其夢(mèng)也,不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉,覺(jué)而后知其夢(mèng)也。

    3、泉涸,魚(yú)相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。

    4、巧者勞而知者憂,無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也。

    5、彼節(jié)者有間,而刀刃者無(wú)厚;以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。

    6、道隱于小成,言隱于榮華。

    7、毛嬙麗姬,人之所美也;魚(yú)見(jiàn)之深入,鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛,麋鹿見(jiàn)之決驟,四者孰知天下之正色哉?

    8、寡不道以歡成有德者能之。

    9、知足者不以利自累也,審自得者失之而不懼,行修于內(nèi)者無(wú)位而不怍。

    10、故絕圣棄知,大盜乃止。

    11、悲樂(lè)者,德之邪;喜怒者,道之過(guò);好惡者,心之失。

    12、牛無(wú)力拖橫耙,人無(wú)理講橫話。

    13、名也者,相軋也;知也者,爭(zhēng)之器。二者兇器,非所以盡行也。

    14、方生方死,方死方生;方可方 不可,方不可方可。

    15、忘其肝膽,遺其耳目。

    16、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

    17、人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已。

    18、好面譽(yù)人者,亦好背而毀之。

    19、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。

    20、聞在宥天下,不聞治天下。

    21、至樂(lè)無(wú)樂(lè),至譽(yù)無(wú)譽(yù)。

    22、形在江海之上,心存魏闕之下,故寂然凝慮,思接千載,悄然動(dòng)容,視通萬(wàn)里。

    23、大知閑閑,小知間間。

    24、天下有道,圣人成焉,天下無(wú)道,圣人生焉。

    25、存而不論,論而不議,議而不辯。

    26、過(guò)而弗悔,當(dāng)而不自得。

    27、物無(wú)非彼,物無(wú)非是;自彼則不見(jiàn),自知?jiǎng)t知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。

    28、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者,原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。

    29、凡人心險(xiǎn)于山川,難于知天。

    30、不樂(lè)壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利以為己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府,死生同狀。

    31、巧者勞而知者憂,無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也。

    32、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂(lè)!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!

    33、狗不以善吠為良,人不以善言為賢。

    34、故曰,夫恬淡寂寞,虛無(wú)無(wú)為,此天地之平,而道德之質(zhì)也。

    35、夫天下莫大于秋豪之末,而太山為。荒獕酆鯕懽,而彭祖為夭。天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一。

    36、人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也。

    37、隨意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知道去向何方;無(wú)拘無(wú)束,游于無(wú)窮。我又知道什么。

    38、不知乎?人謂我朱愚。知乎?反愁我軀。不仁,則害人;仁,則反愁我身。不義,則傷彼;義,則反愁我己。

    39、彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無(wú)事之業(yè)。

    40、庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

    41、彼節(jié)者有間,而刀刃者無(wú)厚,以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

    42、古之至人,先存諸己而后存諸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

    43、井蛙不可以語(yǔ)于海,夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰。

    44、彼竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯;諸侯之門而仁義存焉。

    45、為事逆之則敗,順之則成。

    46、日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦難乎?

    47、乘天地之正,而御六氣之變,以游無(wú)窮。

    48、忘足,履之適也;忘要,帶之適也;知忘是非,心之適也;不內(nèi)變,不外從,事會(huì)之適也。始乎適而未嘗不適者,忘適之適也。

    49、泉涸,魚(yú)相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不若相忘于江湖。

    50、瞽者無(wú)以與乎文章之觀,聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。

    51、庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之。

    52、今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無(wú)所容?則夫子猶有蓬之心也夫。

    53、肌膚若冰雪,淖約若處子;不食五谷,吸風(fēng)飲露;乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外。

    54、如何理解莊子「巧者勞而知者憂,無(wú)能者無(wú)所求,飽食而敖游,汎若不系之舟,虛而敖游者!

    55、鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖絕上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。

    56、故之所謂隱士者,非伏其身而弗見(jiàn)也,非閉其言而不出也,非藏其知而不發(fā)。

    57、夏蟲(chóng)不可語(yǔ)于冰,井蛙不可語(yǔ)于海。

    58、人生天地之間,若年華似箭,突然罷了。

    59、蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。荃者所以在魚(yú),得魚(yú)而忘荃。言者所以在意,得意而忘言。

    60、夏蟲(chóng)不可語(yǔ)于冰,井蛙不可語(yǔ)于海。

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