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孔子名人座右銘（精選260句）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸優(yōu)秀的座右銘吧，面對(duì)人生的困境，很多年輕人把悟道名言：“自出生來(lái)無(wú)敵手，得道功成不強(qiáng)求！”作為自己的座右銘來(lái)激勵(lì)自己。那么你有真正了解過(guò)座右銘嗎？以下是小編收集整理的孔子名人座右銘，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽(tīng)其言也厲。
2、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學(xué)者也。
3、士不可以不弘毅，任重道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
4、君子食無(wú)求飽，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
5、子曰："賜也，女以予多學(xué)而知之者與？"對(duì)曰："然，非與？"曰："非也，予一以貫之。"
6、有德者必育言，有言者不必育德。
7、君子周而不比，小人比而不周。
8、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
9、《關(guān)睢》，樂(lè)而不淫，哀而不傷。
10、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽(tīng)其言也厲。
11、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。
12、小人同而不和，君子和而不同。
13、子曰："君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。"
14、子曰："習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。"
15、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
16、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。
17、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)倪，小車(chē)無(wú)杌，其何以行之哉！
18、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
19、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
20、古者言之不出，恥躬不逮也。
21、身而常逸者，則志不廣。
22、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)呼？
23、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？
24、聽(tīng)其言而觀其行。
25、已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人語(yǔ)出。
26、述而不作，信而好古。
27、君子安靜坦然而不傲慢無(wú)禮，小人傲慢無(wú)禮而不安靜坦然。
28、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
29、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
30、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
31、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
32、聽(tīng)其言而觀其行。
33、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
34、君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。
35、仕則優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
36、君子恥其言而過(guò)其行。
37、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
38、吾未見(jiàn)好德如好色者也。
39、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
40、君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也；及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不能道，說(shuō)也；及其使人也，求備焉。
41、君子和而不同，小人同而不和。
42、工欲善其事，必先利其器。
43、死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
44、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？
45、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉?人焉廋哉?
46、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
47、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
48、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
49、主忠信，徙義，崇德也。愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠(chéng)不以富，亦只以異。
50、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不悅，不亦君子乎？
51、子曰："三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?子曰："君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。"
52、其怒乎！己所不欲，勿施於人。
53、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。
54、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
55、子曰：子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
56、子曰：施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
57、子曰：見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
58、子曰：居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
59、子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？
60、子曰：上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
61、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
62、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
63、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要?jiǎng)t知，行至則仁；既仁且知，夫惡有不足矣哉！
64、吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
65、君子周而不比，小人比而不周。
66、孔三人行必有我?guī)熝桑?/p>
67、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
68、有朋友自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？
69、三年無(wú)改於父之道，可謂孝矣。
70、吾不與祭，如不祭。
71、瞻之在前，忽焉在后夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
72、喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。
73、已所不欲，勿施于人。
74、樂(lè)而不淫，哀而不傷。
75、其使民也義。
76、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
77、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
78、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
79、己所不欲，匆施于人。
80、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
81、舜其大知也與！舜好問(wèn)以好察邇言。隱惡而揚(yáng)善。執(zhí)其兩端，用其中于民。其斯以為舜乎！
82、天地之大也，人猶有所憾。故君子語(yǔ)大，天下莫能載焉；語(yǔ)小，天下莫能破焉。
83、不憂慮別人不了解自己，但要憂慮自己不了解別人。
84、樂(lè)而不淫，哀而不傷。
85、不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
86、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
87、甚矣，吾衰也！久矣，吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公。
88、有教無(wú)類(lèi)。
89、君子不器。
90、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？
91、暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。
92、人能弘道，非道弘人。
93、樂(lè)而不淫，哀而不傷。
94、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎。
95、子曰："予之不仁也。子生三年，然后免于父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛(ài)于其父母乎？"
96、事父母幾諫，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨。
97、子曰："不有祝沱之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣。"
98、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與伴侶交而下信乎？傳不習(xí)乎？
99、唯仁者能大好人，能惡人。
100、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不行求，從吾所好。
101、子貢問(wèn)曰："有一言而可以終身行之者乎？"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"
102、子曰："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"
103、與朋友交，嚴(yán)而有信。
104、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
105、不學(xué)禮，無(wú)以立。
106、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
107、知者不感，仁者不憂，勇者不懼。
108、三人行必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
109、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
110、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
111、有殺身以成仁。
112、未能事人，焉能事鬼。
113、有德者必育言，有言者不必育德。
114、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
115、知之者不如好之者。
116、學(xué)如不及，猶恐失之。
117、子曰：子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
118、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
119、誰(shuí)能出不由戶？何莫由斯道也。
120、以約失之者鮮矣。
121、吾不與祭，如不祭。
122、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯年也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人ィ渲诘谩?/p>
123、小不忍，則亂大謀。
124、萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。
125、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
126、不遷怒，不二過(guò)。
127、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
128、驕傲自滿只會(huì)使自已摔跟頭，唯有低調(diào)處世，才可能受益匪淺，體味百味人生。
129、子曰："予之不仁也。子生三年，然后免于父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛(ài)于其父母乎？"
130、智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂(lè)，仁者壽。
131、子貢問(wèn)曰："有一言而可以終身行之者乎？"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"
132、子曰："知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。"
133、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
134、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
135、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。
136、子曰："君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。"
137、子曰："君子不以言舉人；不以人廢言。"
138、不義而富且貴，于我如浮云。
139、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
140、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
141、侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
142、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
143、四海之內(nèi)，皆兄弟也。
144、其言之不怍，則為之也難。
145、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
146、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)。
147、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏�；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
148、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
149、或曰："以德報(bào)怨，何如？"子曰："何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。"
150、小不忍，則亂大謀。
151、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
152、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。
153、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
154、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
155、與朋友交，言而有信。
156、學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
157、子曰：飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。
158、子曰：自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
159、子曰：求仁而得仁，又何怨。
160、子曰：上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
161、孔見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
162、孔三人行必有我?guī)熝桑?/p>
163、孔學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)？
164、能以禮讓為國(guó)乎？何有？不能以禮讓國(guó)，如禮何？
165、不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。
166、子曰："二三子以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾。吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也。"
167、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
168、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
169、夫蘭為王者香，今乃獨(dú)茂與眾草為伍，譬猶賢者不逢時(shí)，與鄙夫?yàn)閭愐病?/p>
170、幼而不孫弟，長(zhǎng)而無(wú)述焉，老而不死是為賊！
171、己所不欲，匆施于人。
172、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，于人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？
173、古者言之不出，恥躬之不逮也。
174、君者舟也，庶人者水也。水所以載舟，亦所以覆舟。
175、是可忍，孰不可忍也！
176、夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。
177、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也。
178、子曰："弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"
179、子貢曰："如有博施于民，而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？"子曰："何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。"
180、子曰："人之生也直，罔之生也幸而免。"
181、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。
182、子曰："躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。"
183、子曰："志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。"
184、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
185、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽(tīng)其言也厲。
186、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。
187、子曰："德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。"
188、子曰："不曰：‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣？"
189、工欲善其事，必先利其器。
190、君子和而不同，小人同而不和。
191、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
192、人不知而不慍，不亦君子呼？
193、敏于事而慎于言。
194、其言之不怍，則為之也難。
195、不在其位，不謀其政。
196、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
197、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
198、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
199、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
200、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
201、君子周而不比，小人比而不周。
202、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
203、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
204、能以禮讓為國(guó)乎，何有。不能以禮讓為國(guó)，如禮何？
205、已矣乎！吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也。
206、"君子哉若人。魯無(wú)君子者，斯焉取斯。"
207、君使臣以禮，臣事君以忠。
208、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
209、子曰：君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
210、子曰：擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
211、君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢，斯不亦泰而不驕乎？
212、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
213、古者言之不出，恥躬不逮也。
214、孔習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。
215、朽木不可雕也。
216、子張?jiān)唬汉沃^五美？子曰：君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。子張?jiān)唬汉螢樗膼�？子曰：不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期為之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。
217、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
218、所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也。
219、逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之。
220、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
221、萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。
222、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
223、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢在回也！
224、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
225、子溫而厲，威而不猛，恭而安。
226、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下。
227、子曰："予之不仁也。子生三年，然后免于父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛(ài)于其父母乎？"
228、己所不欲，勿施于人。
229、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。
230、修己以敬，修己以安人，修己以安黎民。
231、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
232、不患人之不已知，患不知人也。
233、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
234、弗學(xué)何以行？弗思何以得？
235、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
236、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
237、三人行必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
238、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
239、道不同，不相為謀。
240、三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。
241、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已！
242、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
243、聽(tīng)其言而觀其行。
244、誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使之四方，不能專(zhuān)對(duì)；雖多，亦奚以為？
245、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。
246、子曰：人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
247、子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
248、齊一變至於魯，魯一變至於道。
249、不遷怒，不二過(guò)。
250、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)杌，其何以行之哉？
251、不然；獲罪於天，吾所壽也。
252、不患莫己知，求為可知也。
253、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？
254、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
255、身體發(fā)膚，受之父母；不敢毀傷，孝之始也。
256、天下之眾本在一人。
257、以正治國(guó)，以奇用兵，以無(wú)事取天下。
258、子曰："弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"
259、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
260、習(xí)臨近也，性相遠(yuǎn)也。
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