新課標(biāo)語文教學(xué)設(shè)計
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都看到過標(biāo)語吧，標(biāo)語在生活中是比較重要的一種宣傳形式。還苦于找不到好的標(biāo)語？下面是小編收集整理的新課標(biāo)語文教學(xué)設(shè)計，僅供參考，大家一起來看看吧。
新課標(biāo)語文教學(xué)設(shè)計1
【設(shè)計理念】
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈。”傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往忽視兒童內(nèi)心的需要，教師牽著學(xué)生問，牽著學(xué)生學(xué)，學(xué)生被動地完成老師的一個個指令。探究性學(xué)習(xí)努力把課堂教學(xué)的過程變成在教師指導(dǎo)下學(xué)生自讀、自悟、自求、自得的過程。在探究性學(xué)習(xí)中，學(xué)生能在開放的課堂中快快樂樂地獲取知識，從而品嘗到了成功的樂趣。
【教學(xué)過程】
一、談話激趣，看圖導(dǎo)入
�。�、夏天就要到了，在這美麗的季節(jié)里，小動物發(fā)生了哪些有趣的事情呢？我們一起去看看吧。
�。病ⅲㄕn件出示夏季風(fēng)景圖）快來找找這些小動物吧，說說他們在那里干什么？
多媒體課件出示風(fēng)景圖，教師富有激情的話語，將學(xué)生帶入意境之中，增強了學(xué)生的主體感受，調(diào)動了學(xué)生的情感參與。
二、初讀課文，認(rèn)識生字
�。�、你們在生活中見過這些小動物嗎?有一首兒歌就寫了這些小動物，想來讀讀嗎？今天我們就來學(xué)習(xí)《識字４》，快快把語文書打開，小朋友自己先去讀讀。
自由讀、開火車讀兒歌。
�。病⒄埿∨笥褌円贿吚首x兒歌，一邊找出這些小動物的名字，并用你喜歡的符號做出記號，把你會認(rèn)的動物名字讀給小朋友聽，不會認(rèn)的請你的小伙伴或小組長幫助。
反饋：劃出了哪些小動物，讀給大家聽聽。
�。�、（出示動物詞卡）瞧！這些小動物都從兒歌中跑出來了你還認(rèn)識他們嗎？
出示帶拼音的詞卡，哪個小組想開火車認(rèn)讀這些小動物的名字？
現(xiàn)在老師把這些小動物的拼音帽子去掉你還會讀嗎？
指名讀。
４、圖貼詞，貼完后領(lǐng)著小朋友讀一讀。
�。怠⒏鶕�(jù)收集的材料小組合作了解這些小動物。
指名介紹。
６、觀察這些字，從字型上你有什么發(fā)現(xiàn)？
小組討論。
生：都是蟲字旁的字。蟲字旁的字大多跟昆蟲、小動物有關(guān)。
你還知道哪些蟲字旁的字？
有層次有梯度地把識字放在一定的語言環(huán)境中，與認(rèn)識事物結(jié)合起來，使學(xué)生在認(rèn)字的同時，發(fā)展語言，提高認(rèn)識能力。學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)生字，探討研究課文中一些生字的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)蟲字旁的字大多跟昆蟲、小動物有關(guān)。
三、朗讀兒歌，感知內(nèi)容
１、小朋友們真棒，這么快把１１個帶蟲字旁的生字全記住了。這么美麗的動物，他們在夏天忙碌什么，你們想知道嗎？
快快打開課文讀一讀，然后找出你最喜歡的小動物的那一行讀給四人小組中的伙伴們聽一聽，可以加上自己的動作。
指名讀。指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀
�。病⒗^續(xù)識字：
�。ㄕn件出示）
�、拧 膀唑寻肟照钩犸w”：
認(rèn)識生字“展”，你能學(xué)學(xué)蜻蜓半空展翅飛的樣子嗎？
�、啤 拔浵伒厣线\糧食”：
認(rèn)識生字“運”，給找?guī)讉�朋友好嗎？
⑶ “蜘蛛房前結(jié)網(wǎng)忙”：
認(rèn)識生字“網(wǎng)”，蜘蛛為什么忙著結(jié)網(wǎng)，你還知道什么網(wǎng)？
�。场⑿〗M合作演一演其它三句。
這一環(huán)節(jié)充分調(diào)動了學(xué)生的主動性，讓全班學(xué)生都參與教學(xué)活動，充分考慮了一年級學(xué)生的特點：好動、喜歡小動物等。閱讀是學(xué)生的個性化行為，應(yīng)鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀──讀自己喜歡的小動物的句子。發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的力量，從理解到模仿再到遷移、創(chuàng)造。
四、引導(dǎo)創(chuàng)新
上節(jié)課老師讓小朋友們?nèi)ビ^察觀察其他的小動物，現(xiàn)在我們就來說說吧。老師先來說一句“青蛙河上捉蟲忙”，誰來接著說一句？
小結(jié)：小朋友們說得真棒，只要多到大自然中觀察，多看看課外書，你就能擁有更多的動物朋友！
學(xué)生在課內(nèi)外得到了很多的啟示，教師及時提供機會，讓學(xué)生發(fā)出形形色色的設(shè)想。這樣有利于調(diào)動學(xué)生的生活積累，發(fā)展他們的想象力和創(chuàng)造力。同時溝通了語文和生活，語文和其他學(xué)科的.聯(lián)系，培養(yǎng)了他們的綜合應(yīng)用能力。
【問題思考】
在識字教學(xué)中如何實現(xiàn)探究性學(xué)習(xí)？
【分析研究】
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生探究欲望
低年級學(xué)生，對周圍的事物充滿好奇，特別好問，他們具有探究和創(chuàng)造的潛能。教師要善于發(fā)現(xiàn)、激發(fā)和調(diào)動這些潛能，保護學(xué)生創(chuàng)新的萌芽──好奇心和求知欲，盡量想辦法創(chuàng)設(shè)好奇、生動、有趣的情境，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，進而產(chǎn)生主動探索的強烈欲望。孩子們的興趣有個共同的趨向，那就是傾向于與自己關(guān)系密切或熟悉的事物。如果把發(fā)生在他們生活中的事情納入到課堂中來，就會引起其極大的興趣，與其產(chǎn)生共鳴。本課是一首充滿童趣的兒歌，兒歌寫小動物在夏天活動的情形。因此，根據(jù)一年級學(xué)生喜歡小動物的特點，在介紹小動物的環(huán)節(jié)時我用富有激情的話語“你想當(dāng)哪個小動物？快快戴上頭飾自豪地來介紹介紹吧！”將學(xué)生帶入意境之中，增強了學(xué)生的主體感受，調(diào)動了學(xué)生的情感參與。
二、確定恰當(dāng)?shù)奶骄咳蝿?wù)
如果沒有明確具體的目標(biāo)作指導(dǎo)，在開展探究和做評價時，就會感到無所適從。有了探究目標(biāo)，學(xué)生在學(xué)習(xí)時才不會迷失方向，零碎、發(fā)散的思維才能得以集中。設(shè)計和制定每一課的探究目標(biāo)和任務(wù)，師生必須要對探究的主題進行界定。一定的任務(wù)是探究性學(xué)習(xí)的起點和歸宿。課堂上提出的探究任務(wù)要適合學(xué)生的思維水平和認(rèn)知能力，有一定的挑戰(zhàn)性，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，能夠激起學(xué)生的探究興趣，并足以引起學(xué)生的探究活動。本課的生字大部分是蟲字旁的，因此在學(xué)習(xí)小動物的名字時，讓學(xué)生小組合作討論“觀察這些字，從字型上你有什么發(fā)現(xiàn)？”。讓學(xué)生有一個明確的任務(wù)可以討論，探究才能順利展開。在探究中，教師一定要目中有人，重視對學(xué)生的研究，了解學(xué)生的需要，了解學(xué)情，不能僅僅根據(jù)自己的主觀愿望和思維方式來確定探究內(nèi)容，而應(yīng)讓學(xué)生分享學(xué)習(xí)的決策權(quán)，引導(dǎo)他們按自身的需要選擇學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
三、保證學(xué)生自主探究的空間
在課堂中，教師要相信學(xué)生的潛力，摒棄煩瑣的分析講解和窮追猛打似的提問，注重加強學(xué)生自學(xué)探究，給時間、給機會、給指導(dǎo)，教師努力引導(dǎo)并教會學(xué)生獨立思考，學(xué)會與他人合作，把問的權(quán)利放給學(xué)生，把讀的時間還給學(xué)生，把將的機會讓給學(xué)生，大膽放手，保證學(xué)生有足夠的時間和空間去自讀、自悟、自我表現(xiàn)。如在鼓勵創(chuàng)新的環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容發(fā)揮想象說一說“誰在哪里干什么？”，給學(xué)生足夠的時間和空間，他們探究問題的積極性一下子就被調(diào)動起來了。在小組討論學(xué)習(xí)中大膽嘗試，學(xué)得生動活潑，興趣盎然，充分感受到了自主探究的愉悅，不但深化學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，而且鼓勵他們主動學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新。
新課標(biāo)語文教學(xué)設(shè)計2
一、教學(xué)目標(biāo)
1.識記文章中的關(guān)鍵文言詞語并理解特殊句式的用法，掌握文章大意并梳理文章思路。
2.學(xué)生通過朗讀法和小組討論，學(xué)習(xí)本文的中心論點和修辭手法，掌握論證技巧。
3.學(xué)生體會孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對于治國安邦的意義。
二、教學(xué)重難點
教學(xué)重點：學(xué)生通過朗讀法和小組討論法，學(xué)習(xí)本文的中心論點和修辭手法，掌握論證技巧。
教學(xué)難點：學(xué)生體會孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對于治國安邦的意義。
三、教學(xué)方法
朗讀法、講授法、小組合作探究法。
四、教學(xué)過程
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)導(dǎo)入《得道多助，失道寡助》。提問學(xué)生其中名句仍然在耳畔回蕩：“天時不如地利，地利不如人和”以及“得道多助，失道寡助”，這也成為后世廣泛引用的名言警句，即使是在今天，它仍然有很強的生命力。這些孟子的仁政和民貴君輕的思想不僅對當(dāng)時,而且對后世影響極大。今天，我們一起學(xué)習(xí)孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。(板書：寡人之于國也)
(二)初讀課文，整體感知
1.初讀文章并結(jié)合課下注釋和工具書，解決文言字詞的意義和用法。如：“之”字的取獨用法、“兇”“加”等字的意思和用法。
2.學(xué)生再讀文章，梳理文章的內(nèi)容層次。
明確：點明主題——“民不加多，為何?”孟子針對疑問，巧用比喻進行答疑，解決“民不加多”的疑問。再次，解決“民加多”主要包括：農(nóng)糧生產(chǎn)、水產(chǎn)養(yǎng)殖和林木種植。最后，根本措施：施行仁政和王道。而君王應(yīng)有的態(tài)度是“王無罪歲”。(板書：民不加多?)
(三)深入研讀，重點感悟
1.孟子在說明梁惠王與鄰國政策無本質(zhì)區(qū)別時，為什么不直接說明，而是“以戰(zhàn)喻”?
明確：(1)梁惠王好戰(zhàn)，對于戰(zhàn)爭十分熟悉，這樣說，具有啟發(fā)性，便于接受;(2)運用比喻論證，且十分恰當(dāng)和貼切，使話語和論證充滿邏輯，文字的生動和從容，體現(xiàn)孟子的機智和風(fēng)趣。(板書：比喻論證：戰(zhàn)喻)
2.請同學(xué)們思考，以現(xiàn)代眼光審視孟子的“王道”思想具有哪些內(nèi)涵?(板書：王道)
明確：
(1)解決溫飽問題，有糧吃，有房住，不饑不寒，養(yǎng)生喪死無憾。
(2)進行思想教化，興辦教育，敬老愛幼，文明之花盛放。
(3)嚴(yán)于律己，多多自我反思，不怪罪客觀條件�，F(xiàn)代生活的意義：啟示我們要維持生態(tài)平衡，增強環(huán)保意識，解決經(jīng)濟快速發(fā)展而來的日趨嚴(yán)重的環(huán)境惡化、生態(tài)失衡問題。
3.本文論辯藝術(shù)的技巧有什么?(板書：論證技巧)
明確：
(1)恰當(dāng)?shù)剡\用比喻、排比、對偶等修辭手法。如“五十步笑百步”喻意深刻。排偶句式的`運用，可突出思想，深化感情，增強氣勢。對偶的手法使句式在整齊中具有參差之美，增強了語言的音樂性。
(2)層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。由“寡人之民不加多”“則無望民之多于鄰國也”到“斯天下之民至焉”，層層遞進，由淺入深，環(huán)環(huán)相扣。
(3)口語化，生動多趣。辯論說理講求方式方法，循循善誘，爭取主動，易于接受。(板書：修辭：排、偶)
(四)拓展延伸
補充說明有關(guān)于孟子的思想主張和治國策略。
明確：
(1)“民貴君輕”的安邦之策;
(2)提出和荀子不同的“性善論”;
(3)延續(xù)了孔子的“仁政”思想;
(4)不同于莊子的“恣肆汪洋”的浪漫主義，孟子風(fēng)格是闡論明理的現(xiàn)實主義。
(五)小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：通過回顧文章的條理和思路，并結(jié)合深入研究部分提出的三個問題，鞏固知識要點。
作業(yè)：請同學(xué)想一想，你如果是梁惠王的謀臣，將會用什么方法使帝王明白治國策略的欠妥之處呢?(要求：字?jǐn)?shù)不限，要有條理，符合實際情況。)
五、板書設(shè)計
六、教學(xué)反思
文言文教學(xué)要注重文言文內(nèi)容的理解，在理解基本內(nèi)容后，剖析深層思想和現(xiàn)實意義。因此教師要以讀為主線，安排朗讀和誦讀，帶領(lǐng)學(xué)生翻譯文本并理解文意。本文凝結(jié)了孟子的論辯技術(shù)和治國安邦之策，因此，要結(jié)合孟子所處時代進行教學(xué)。
新課標(biāo)語文教學(xué)設(shè)計3
陶行知生活教育理論的精髓告訴我們：“生活即教育�！彼矫娴暮x：一是我們所過的生活及生活所必須的一切東西，便是我們的教育內(nèi)容；二是生活與教育必須一致，否則就不能起到教育的作用；三是教育不能脫離生活，．必須與生活相聯(lián)系，甚至必須與生活打成一片。
基于生活教育的指導(dǎo)思想，新課程標(biāo)準(zhǔn)非常強調(diào)生活教育，要求教師指導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語文，用語文，把語文學(xué)習(xí)的背景擴大到學(xué)生整個的生活世界。正如呂叔湘先生所說的：“語文跟別的課不同，學(xué)生隨時隨地都有學(xué)語文的機會�！闭Z文學(xué)習(xí)在整個社會生活中幾乎是無所不在的，各科教學(xué)、課外活動、家庭、社會構(gòu)成語文學(xué)習(xí)的廣闊天地。“生活即語文，把生活當(dāng)作學(xué)習(xí)語文的資源”，“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”都闡明了語文教育與生活關(guān)系的真諦。
教師在傳授語文知識和語文能力的過程中，應(yīng)自然而然地注入生活內(nèi)容，進行生活教育，讓學(xué)生明白：“生活與教育是一個東西，不是兩個東西。”(陶行知)在學(xué)習(xí)語文的同時學(xué)習(xí)生活并磨礪人生；引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成“語文是生活的組成部分，生活須臾離不開語文”的觀念，并養(yǎng)成事事、時時、處處吸收與運用語文知識，在社會生活中培養(yǎng)語文能力的好習(xí)慣。“要使學(xué)生真正扎扎實實地掌握并得心應(yīng)手地運用語文這一人生的工具就必須打破語文與生活之間的‘厚障壁’，讓語文教學(xué)與學(xué)生心靈相溝通，讓語文課堂與社會天地相接壤。”(李鎮(zhèn)西)
如何將語文教學(xué)與學(xué)生生活自然鏈接呢?
一、運用生活化資源，充實語文教學(xué)內(nèi)容
社會即學(xué)校，生活即教育。語文課完全可以給學(xué)生更廣闊的思維空間和活動空間，因為語文的外延和生活等寬。所以要注重語文教學(xué)內(nèi)容的拓展，堅持向生活延伸，把課堂練習(xí)與社會生活實踐緊密聯(lián)系起來。
課堂之外的世界很精彩，如果把教材上的內(nèi)容向教材外延伸，和充滿生機的現(xiàn)實生活接軌，就可以無限擴大教材的容量——五彩繽紛的電影電視，眼花繚亂的報紙雜志，浩如煙海的各類書籍，都可以作為我們語文教材的輔助與補充。比如，教《論語》篇章，在教材之外，可補充“百家講壇”中于丹說《論語》內(nèi)容。講《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，有電視劇《水滸傳》，講小說《一個都不能少》有電影，講《泰坦尼克號》有譯制片，講《白毛女》有歌劇，講《威尼斯商人》有話劇，講唐詩宋詞有《唐之韻》《中國千古名篇音樂朗誦會》等大量的優(yōu)秀音像制品，這些都可引發(fā)學(xué)生極大的興趣，稍加引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)到的就不只是課本上的一篇，而是十篇八篇，甚至產(chǎn)生一生對文學(xué)的興趣。
語文課上教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，將社會生活的活水引入課堂，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國家的建設(shè)發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會文化生活，在切身感受中培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情。比如，中央電視臺的“新聞聯(lián)播”、“焦點訪談”、“新聞會客廳”、“社會調(diào)查”等欄目的很多內(nèi)容是我們關(guān)心的；每年感動中國的人物評選，神五、神六的成功發(fā)射和回收，是我們必看的.。之后，讓學(xué)生把真切的感受寫下來，以此激發(fā)其為祖國建功立業(yè)的雄心壯志并轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)的實際行動。
語文課程要關(guān)注人的發(fā)展。人們在生活中會碰到各種磨難、痛苦、失意和挫折，要面對來自家庭、學(xué)校、社會等各方面的壓力。這時，如果能正確對待，把種種不如意看作生命必須經(jīng)歷的一部分，那么負(fù)面的東西就可能轉(zhuǎn)變成積極的因素。如教《熱愛生命》一文，可引入海倫·凱勒的《假如給我三天光明》、貝多芬的生平故事和他的音樂，以及名言——“我要扼住命運的咽喉，它決不能使我完全屈服。哦，能讓生命活上千百次該是多么美好!”讓學(xué)生親近這些永不屈服的靈魂，感受到生命的韌性和彈性，欣賞到生命的無限魅力，從而引發(fā)生命哲理的思考，激發(fā)對生命的熱愛，保持旺盛的生命意識和積極的人生態(tài)度。最后，讓學(xué)生寫作與人生相關(guān)的話題作文，將自己的思考訴諸文字。學(xué)生就會明白，在人生路上，我們會無數(shù)次被自己碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨，但只要我們堅強面對，生命就永遠(yuǎn)不會貶值。
二、借鑒生活實踐，創(chuàng)新語文教學(xué)形式
生活是豐富多彩的，語文實踐活動也應(yīng)該豐富多彩，與學(xué)生的生活相映成趣。
語文教學(xué)應(yīng)該務(wù)實，讓語文學(xué)習(xí)與生活成為統(tǒng)一的整體。要引導(dǎo)學(xué)生明白語文是與生活相聯(lián)系的，教會學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，收集各種有用的資料，應(yīng)用所學(xué)的語文技巧。
在教學(xué)形式上，“不要擔(dān)心把語文課上成文藝課、文化課”。(劉良華)所以，我們在課堂上，可以唱歌，可以跳舞，可以朗誦，可以表演，可以看電視，可以做游戲……只要是與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)，有利于提高學(xué)生語文能力的形式都可采用。
語文訓(xùn)練應(yīng)著眼于學(xué)以致用，而非學(xué)以致考。訓(xùn)練材料應(yīng)盡可能來自生活；即使是教材上的練習(xí)，也應(yīng)盡量挖掘其與學(xué)生生活的聯(lián)系。平時學(xué)生做的作業(yè)可有：仿寫、廣告、頒獎詞、活動策劃方案、人物評述、故事新編、劇本、寫春聯(lián)、制網(wǎng)頁、擬短信等。如，開展“三八”節(jié)、母親節(jié)、“作文做人”系列活動，讓學(xué)生學(xué)會感恩，懂得孝敬，更要思考自己擔(dān)負(fù)的責(zé)任。引導(dǎo)學(xué)生從活動中感受到中華民族傳統(tǒng)美德的熏陶，獲得情感教育，逐漸走向心智和思想的成熟。這種情感的自我教育和相互教育，會滲透到他們的成長歷程中。
三、指導(dǎo)學(xué)法．養(yǎng)成生活中自覺學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣
“教”是為了“不教”，“教”惟一的目的是促進學(xué)生“學(xué)”，教會學(xué)生“學(xué)”。培養(yǎng)學(xué)生生活中自覺學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣，是時代的需要，是語文教學(xué)改革的需要，是切實提高語文教學(xué)質(zhì)量的需要，也是培養(yǎng)現(xiàn)代人素質(zhì)的需要。
語文學(xué)習(xí)在于平時的積累，要在學(xué)習(xí)過程中逐漸培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成閱讀、思考、記筆記、寫日記、查閱資料、書寫規(guī)范整潔、語言表達簡明、認(rèn)真作業(yè)、勤用工具書等良好習(xí)慣，持之以恒，形成學(xué)生優(yōu)良的學(xué)習(xí)品質(zhì)，是語文教師教學(xué)最大的效益和價值。培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣是一項長期而艱巨的任務(wù)，決不能一步登天，切忌一暴十寒。要逐步引導(dǎo)，長期堅持，根據(jù)學(xué)生實際情況分層次進行，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。長此以往，就能培養(yǎng)學(xué)生自覺的語文意識，并以此為起點形成和發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和未來發(fā)展打下良好而堅實的基礎(chǔ)。
四、搭建平臺，多創(chuàng)施展語文才能的活動空間
心理學(xué)家蓋茲說過：“沒有什么東西比成功更能增強滿足的感覺；也沒有什么東西讓每個學(xué)生都能體驗到成功的喜悅，更能引發(fā)學(xué)生的求知欲望�！苯處煈�(yīng)在語文教學(xué)中為每個學(xué)生提供成功的機會，力求使學(xué)生有所收獲。
在教學(xué)中，可開展豐富多彩的課外活動，如：手抄報和讀書筆記展評、故事會、詩歌朗誦、成語接龍、口語交際、小品表演、相聲表演、課前5分鐘口語等。同時指導(dǎo)學(xué)生進行廣泛的課外閱讀，讓他們在書本和報紙，甚至網(wǎng)絡(luò)上尋找自己喜歡的內(nèi)容，從中得到豐富的知識。每周定時讓學(xué)生一起靜下來共同閱讀，并在閱讀之后表達與交流。這樣，學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)得到鞏固，自主學(xué)習(xí)得到延伸，進而提高學(xué)生的語文能力。
總之。語文和生活同在，凡有人交往的地方都有語文，都有語文實踐和語文學(xué)習(xí)。社會生活是語文的源泉，也是語文能力形成的土壤。因此，語文教學(xué)要貼近生活。倘若老是把思想封閉在教室里，或把眼睛盯在篇幅有限的課本上，恐怕很難求得語文效率的提高。語文是個大舞臺，語文是個大觀園，語文是個大世界。課堂教學(xué)固然是主渠道，但決不是惟一的渠道。教師要在活動中教學(xué)語文，在生活中教學(xué)語文。李鎮(zhèn)西有言：語文生活化，生活語文化。要讓學(xué)生明白閱讀課外書籍是學(xué)習(xí)語文，與人交談、辯論是學(xué)習(xí)語文，觀看電影是學(xué)習(xí)語文，在電視、墻面上見到各種各樣的廣告也大有學(xué)問，辦手抄報，作調(diào)查報告也是在學(xué)習(xí)語文……教師要引導(dǎo)學(xué)生走出語文小天地，步人生活大課堂，讓他們在生活中探究知識，歷練能力，陶冶情操，修養(yǎng)品質(zhì)，發(fā)展個性。
新課標(biāo)語文教學(xué)設(shè)計4
《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳·莊公十年》。本篇選文又題作“齊魯長勺之戰(zhàn)”或“長勺之戰(zhàn)”。這一戰(zhàn)爭發(fā)生在公元前684年，是歷史上以弱勝強的著名戰(zhàn)例之一。這篇課文的主要內(nèi)容不是記敘這次戰(zhàn)役的進程，而是記錄曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭的論述，它生動地說明，政治上取信于民，運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握戰(zhàn)機，是弱國戰(zhàn)勝強國的必要條件。全文的關(guān)鍵是“遠(yuǎn)謀”一語，通過人物對話，曹劌的“遠(yuǎn)謀”和“肉食者鄙”都得到了鮮明的再現(xiàn)。
教學(xué)本文，首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生整體把握文意，并要求學(xué)生積累文言重點詞語，提高文言文的閱讀能力；其次應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握本文以“論戰(zhàn)”為中心選材，組材，詳略得當(dāng)?shù)奶攸c，分析曹劌和魯莊公兩個人物形象，體會作品的藝術(shù)魅力，理解課文的主旨。
課堂教學(xué)應(yīng)以誦讀法貫穿始終，讀讀譯譯，想想品品，以讀代講，以品促讀，讓瑯瑯書聲伴隨課堂每一角落，讓學(xué)生思考在課堂的每一分鐘里，全面提高文言文教學(xué)效率。
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1．積累文言文常用的實詞、虛詞、特殊句式。
2．了解《左傳》及齊魯長勺之戰(zhàn)的背景，把握曹劌的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)思想，理解魯軍以弱勝強的原因。
能力目標(biāo)
1．把握本文以“論戰(zhàn)”為中心組織材料、詳略得當(dāng)?shù)奶攸c。
2．分析曹劌和魯莊公兩個人物形象。體會作品的藝術(shù)魅力，理解課文的主旨。
德育目標(biāo)
學(xué)習(xí)曹劌鐵肩擔(dān)道義、忠心獻祖國的愛國精神。
教學(xué)重點
1．理清行文思路。背誦課文。
2．體會課文剪裁得當(dāng)?shù)臄⑹绿攸c。
教學(xué)難點
理解曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭問題的論述。
教學(xué)方法
1．誦讀法
2．品讀法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時安排
2課時
教學(xué)過程
第一課時
[教學(xué)要點]
朗讀課文，整體感知；譯讀課文。把握文意；研讀課文第一段，背誦第一段。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計
設(shè)計(一)
前面我們剛剛學(xué)習(xí)丁先秦諸子散文，領(lǐng)略了諸子散文特有的藝術(shù)魅力。今天，我們學(xué)習(xí)先秦歷史散文著作《左傳》中的選段《曹劌論戰(zhàn)》，感受那個時代的風(fēng)云變幻。
設(shè)計(二)
齊魯長勺之戰(zhàn)是我國歷史上著名的以弱勝強的戰(zhàn)例之一，讓我們通過長于記述戰(zhàn)爭的《左傳》去了解魯國取勝的原因。
二、資料助讀
1．《左傳》
《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是記載春秋時期各諸侯國的政治、經(jīng)濟、軍事、外交、文化等方面情況的一部編年體史書�！妒酚洝泛汀稘h書·藝文志》都認(rèn)為它是孔子的同代人魯國史官左丘明所作。清代有的學(xué)者認(rèn)為系劉歆改編。近人認(rèn)為是戰(zhàn)國初年人根據(jù)各諸侯國史編成。記事起于魯隱公元年(前722年)，終于魯哀公十四年(前454年)。書中保存了大量古代史料，文字簡練生動，尤其善于描寫戰(zhàn)爭及復(fù)雜事件，又善于通過對話和行動表現(xiàn)人物的性格特點，對后代散文的發(fā)展有很大影響。
《左傳》分年記事，沒有篇名。晉杜預(yù)把它按年代順序分附在《春秋》后面，認(rèn)為它是用史實來闡述《春秋》經(jīng)義的�！洞呵铩酚浭路浅：唵�，近乎大事年表，例如這篇課文所記之事在《春秋》中就只有一句話：“十年春，王正月，公敗齊師于長勺�！蔽覀儸F(xiàn)在所看到的《左傳》節(jié)文的標(biāo)題，都是后人加的。
2．關(guān)于歷史散文體例
歷史散文也稱史傳文，它有國別、編年、紀(jì)傳三體。
國別體：通過各國史事個別獨立地排列載述，以完成對某一歷史進程的敘述。國別體史書有《國語》和《戰(zhàn)國策》�！秶Z》是以記言為主，兼及記事；《戰(zhàn)國策》是以記事為主。
編年體：即以時間為經(jīng)，以事件為緯來敘寫史實。它的優(yōu)點是線索清楚、背景明確、系統(tǒng)性較好；不足是不便于集中而廣泛地描寫人物�！洞呵铩贰蹲髠鳌泛汀顿Y治通鑒》都是編年體。
紀(jì)傳體：即以人物為中心敘寫歷史，為司馬遷所獨創(chuàng)。古代官方編輯的“二十四史”用的.都是紀(jì)傳體。這種體例對后世影響很大。
3．長勺之戰(zhàn)背景簡介
本篇選文又題作“齊魯長勺之戰(zhàn)”或“長勺之戰(zhàn)”。這一戰(zhàn)事發(fā)生在魯莊公十年(前684)，是齊桓公即位后向魯國發(fā)動的第二次戰(zhàn)爭。
前此兩年，齊桓公(公子小白)與其庶兄公子糾曾進行過激烈的爭奪君位的斗爭。當(dāng)時篡君奪位的公孫無知(齊襄公堂弟)已被殺，齊國一時無君，因此避難于魯國的公子糾和避難于莒國的公子小白都爭相趕回齊國。魯莊公支持公子糾主國，親自率軍護送公子糾返齊，并派管仲攔擊、刺殺公子小白。然而魯國的謀劃沒有成功，公子小白已出乎意料地?fù)屜葰w齊，取得了君位。齊桓公即位后當(dāng)即反擊魯軍，兩軍交戰(zhàn)于乾時(齊地)，齊勝魯敗。乘兵勝之威，齊桓公脅迫魯國殺掉了公子糾。齊桓公雖在其庶兄的血泊中鞏固了權(quán)位。但對魯國卻一直怨恨難平，因此轉(zhuǎn)年春便再次發(fā)兵攻魯，進行軍事報復(fù)和武力懲罰。本篇所記即是這次在魯?shù)亻L勺展開的戰(zhàn)事。
4．毛澤東《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中對長勺之戰(zhàn)的評價
春秋時期，魯與齊戰(zhàn)。當(dāng)時的情況是弱國抵抗強國，魯莊公起初不待齊軍疲憊就要出戰(zhàn)，后來被曹劌制止了，采取了“敵疲我打”的方針，打勝了齊軍，創(chuàng)造了中國戰(zhàn)史中弱軍戰(zhàn)勝強軍的有名的戰(zhàn)例。
5．長勺之役，曹劌問所以戰(zhàn)于莊公。公曰：“余不愛衣食于民，不愛牲玉于神�！睂υ唬骸胺蚧荼径竺駳w之志，民和而后神降之福。若市德于民而平均其政事，君子務(wù)治而小人務(wù)力；動不違時，財不過用；財用不匱，莫不能使共祀。是以用民無不聽，求福無不豐。今將惠以小賜，祀以獨恭，小賜不咸，獨恭不優(yōu)。不咸，民不歸也；不憂，神弗福也，將何以戰(zhàn)?夫民求不匱于財，而神求優(yōu)裕之享者也，故不可以不本�！惫唬骸坝嗦牚z，雖不能察，必以情斷之�！睂υ唬骸笆莿t可矣�！�
(《國語·魯語上》)
三、朗讀課文，整體感知
1．教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀，把握字音。
多媒體顯示重點字音：
劌(guì) 鄙(bǐ) 孚(fú) 間(jiàn)
循(biàn) 靡(mǐ) 2．學(xué)生齊讀課文，教師根據(jù)朗讀情況糾正浯調(diào)。
如：肉食者謀之，又何間焉?(讀出反對的意味)
小惠未褊，民弗從也。(讀出否定的意味)
忠之屬也，可以一戰(zhàn)。(讀出肯定的意味)
人教新課標(biāo)語文九年級《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)設(shè)計由收集及整理,轉(zhuǎn)載請說明出處
夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。(語調(diào)應(yīng)舒緩、深沉，讀出議論的語氣)
夫大國，難測也，懼有伏焉。(有解說的意味，語調(diào)應(yīng)低緩)
3．學(xué)生大聲讀課文，結(jié)合注釋，疏通文句，并勾畫出難詞難句，以待討論交流時解決。
4．選幾位同學(xué)概述課文大意。
明確：魯莊公十年春，齊國出兵進攻魯國。當(dāng)時齊強魯弱。曹劌請見莊公，詢問備戰(zhàn)情況，隨同莊公參戰(zhàn)，大獲全勝，曹劌為魯莊公釋疑解惑。
教師提示：該同學(xué)以人物活動為線索概括情節(jié)，試以事件發(fā)展過程為序概括情節(jié)，如何?
學(xué)生明確：莊公迎戰(zhàn)一備戰(zhàn)一勝戰(zhàn)一曹劌論戰(zhàn)。
四、研習(xí)課文，背誦課文
師生共同研習(xí)第一段。
1．學(xué)生齊讀第一段。
2．學(xué)生討論交流本段中的難詞難句，教師適時點撥，解答學(xué)生疑問。
3．選一學(xué)生翻譯第一段，其余同學(xué)評點，指出錯誤、不足。
教師提示本段中的重點字詞。
多媒體顯示：
重點實詞：間、信、孚、福
通假字：偏
古今異義詞：鄙、犧牲、獄、可以
關(guān)于“肉食者”
肉食者：吃肉的人。“肉食”在當(dāng)時與公膳制有關(guān)，公膳是對某種品位的官員在辦公時間免費供給的一種膳食，按規(guī)定“大夫以上，食乃有肉”。因此“肉食者”是指古代享受公膳食肉待遇的大夫以上的官員，此處借指有權(quán)位的人。 4．內(nèi)容梳理
提問：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”可以看出曹劌具有什么樣的品質(zhì)?
明確：曹劌身份卑微。卻能關(guān)心國家大事，為國事深謀遠(yuǎn)慮。
提問：魯莊公認(rèn)為戰(zhàn)前需作哪幾方面的準(zhǔn)備呢?曹劌是如何評價的？
明確：衣食所安，弗敢專也，必以分人——惠未循，民弗從也。
犧牲玉帛，弗敢加也，必以信——信未孚，神弗福也。
小大之獄，雖不能察，必以情——之屬也。可以一戰(zhàn)。
提問：為什么說“小大之獄。雖不能察。必以情”是“可以一戰(zhàn)”的主要條件?
明確：魯莊公借小惠贏得近臣的擁護，借小信贏得神靈的保護，這兩點都被曹劌否定。在曹劌的啟發(fā)下，莊公終于認(rèn)識到人民的重要性，民心向背是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的主要因素。這突出表現(xiàn)了曹劌重視人民力量的政治遠(yuǎn)見。
多媒體顯示：
5．學(xué)生根據(jù)思路提示背誦課文。
五、布置作業(yè)
1．中國歷史上有許多以弱勝強的著名戰(zhàn)例，如巨鹿之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、城濮之戰(zhàn)等。
請收集一些這方面的文章閱讀。 2．解釋下列加點的詞浯。
犧牲玉帛 小大之獄
作出犧牲 越獄逃跑
雖不能察必以情 忠之屬也
以情動人 忠于人民
參考答案：
犧牲：古代祭祀用的豬、牛、羊等；放棄或損害一方的利益。
獄：案件；監(jiān)禁罪犯的地方。
情：實情；感情。
忠：盡力做好本分的事；忠誠。
第二課時
[教學(xué)要點]
師生共同研習(xí)課文第二、三段，背誦二、三段；品評人物刻畫和情節(jié)安排藝術(shù)，鑒賞《左傳》的藝術(shù)特色；課堂練習(xí)，鞏固知識。
[教學(xué)步驟]
一、檢查背誦
二、研讀課文，背誦課文
1．研瀆課文第二段。
(1)選一學(xué)生翻譯第二段，其余同學(xué)評點。
教師強調(diào)：鼓，擊鼓進軍，名詞活用作動詞。
(2)提問：曹劌是如何幫助莊公選擇戰(zhàn)機的呢?
明確：戰(zhàn)斗剛開始，不待齊軍疲倦，莊公急于出戰(zhàn)；魯軍剛剛獲勝，莊公又急于追擊。曹劌阻止了莊公的過急行動。他懂得攻擊和追擊都必須把握有利時機，要根據(jù)雙方的士氣和實力變化作出正確的判斷。
教師板書：
(3)學(xué)生根據(jù)板書提示，背誦課文。
2．研讀課文第三段。
(1)選一學(xué)生翻譯課文。其余同學(xué)評點。
教師強調(diào)：一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。文言文翻譯。須補出必要的成分，保持句意完整。
(2)提問：本段寫曹劌淪述戰(zhàn)勝齊國的原因，曹劌的解釋分哪幾層意思?
明確：分兩層意思，一講攻擊的緣故，“彼竭我盈”高度概括了最佳戰(zhàn)機；二講追擊的緣故，表現(xiàn)他考慮周全、行動謹(jǐn)慎。
教師板書：
(3)學(xué)生齊讀第三段，背誦。
三、品讀課文，鑒賞《左傳》的藝術(shù)特色
提問：請同學(xué)們談?wù)剬φn文情節(jié)安排、人物塑造兩方面的認(rèn)識。并用“從……中可以看出……”的句式說話。
學(xué)生自由發(fā)言。成果展示：
1．關(guān)于人物塑造
(1)關(guān)于曹劌
課文集中體現(xiàn)了曹劌作為一名軍事家的“遠(yuǎn)謀”。曹劌請見，表現(xiàn)他的愛國熱情；曹劌問戰(zhàn)，表現(xiàn)他的政治遠(yuǎn)見；曹劌參戰(zhàn)，表現(xiàn)他卓越的軍事才能；曹劌論戰(zhàn)，表現(xiàn)他過人的謀略。
(2)關(guān)于魯莊公
課文集中體現(xiàn)了魯莊公作為國君見識的“鄙”。魯莊公把戰(zhàn)爭的希望寄托在施行“小惠”和祈求神靈的保佑上，說明他政治上無能；他急于求戰(zhàn)，急于攻擊，說明他軍事上的無知。
但魯莊公不是一個昏君。魯莊公備戰(zhàn)見劌，三問三答，實事求是，虛心聽意見；莊公作戰(zhàn)用劌，親自參與打仗，表現(xiàn)他禮賢下士，任人唯賢；莊公戰(zhàn)后問劌，不因勝而白喜，表現(xiàn)他為求真知而不恥下問。
綜合以亡，可以得出魯莊公并非昏君，而是一位缺乏軍事才能的明君。
(3)關(guān)于比照映襯
作者巧妙地運用比照映襯的手法，使曹劌的形象鮮明生動。以曹劌與“鄉(xiāng)人”的對比突出曹劌抗敵御侮的責(zé)任感和護衛(wèi)宗國的政治熱忱。從曹劌與莊公的對比中，以莊公的駑鈍、浮躁反襯曹劌的機敏、持重，一個出身下層而深謀遠(yuǎn)慮的謀士形象躍然紙上。
2．關(guān)于詳略
課文剪裁詳略得當(dāng)。本文以曹劌為中心。詳細(xì)描寫了他在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的表現(xiàn)；對于戰(zhàn)爭雙方的對峙、交鋒等則略寫。這樣安排，突出了曹劌的“遠(yuǎn)謀”。
四、課堂練習(xí)
多媒體顯示：
解釋下列加點詞的詞義，并說出相應(yīng)的成語。
齊師伐我 齊人二鼓 望其旗靡 小信未孚
懼有伏焉 夫大國，難測也 未能遠(yuǎn)謀 故克之
三而竭 觀其轍 故逐之 學(xué)生討論、交流。
明確：
師：師出無名 鼓：一鼓作氣
靡：所向披靡 孚：不孚眾望
伏：危機四伏 測：高深莫測
謀：足智多謀 克：攻無不克
竭：殫精竭慮 轍：南轅北轍
逐：追亡逐北
五、課堂小結(jié)
本文以齊魯長勺之戰(zhàn)為背景，論述了必須取信于民并運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)掌握戰(zhàn)機才能取得勝利的道理，生動刻畫了曹劌作為卓越軍事家富有遠(yuǎn)謀的特點，語言簡練，情節(jié)詳略得當(dāng)，充分代表了《左傳》的藝術(shù)成就，是《左傳》中的名篇。
六、布置作業(yè)
1．《左傳》語言十分精練。這跟所謂“史家筆法”有密切關(guān)系。試從文中舉例說明這一特點。
2．解釋下列加點的問。
十年春，齊師伐我 犧牲玉帛，弗敢加也 衣食所安，弗敢專也
伐竹取道，下見小潭 既加冠，益慕圣賢之道 安能辨我是雌雄
參考答案：
1．略
2．伐：進攻；砍伐。 加：虛夸；戴。 安：養(yǎng)；怎么，哪。
新課標(biāo)語文教學(xué)設(shè)計5
20xx年教育部新制定并頒布的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》提出閱讀教學(xué)的目標(biāo)：（學(xué)生能）根據(jù)自己的特點，揚長補短，逐步形成富有個性的語文學(xué)習(xí)方式。通過閱讀和思考，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，養(yǎng)成獨立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，增強思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性。在這樣的前提之下，語文課堂的問題設(shè)計就顯得尤為重要，問題設(shè)計得好，總能為學(xué)生搭設(shè)思維的跳板，讓他們向更高、更遠(yuǎn)的層面飛躍。也能較好地展現(xiàn)課堂中教與學(xué)、疏與密、緩與疾、動與靜、輕與重的相互關(guān)系，讓課堂波瀾迭起、抑揚有致。
語文課堂的問題設(shè)置，最忌諱的應(yīng)該是那些大而不當(dāng)?shù)膯栴}，在學(xué)生的思維還未進入理想境界，提高的時機尚未成熟之際，就匆匆忙忙地提出一些較深奧的，帶有研究性質(zhì)的問題，這自然很容易讓學(xué)生的思維陷入一種茫茫然不知所以然的境地。同時，語文課堂提問也應(yīng)杜絕那些“七八個星天外，兩三點雨山前”的提問法，為提問而提問，提出一些游離于課堂主題之外的小而瑣碎的難題，讓學(xué)生在一個個無聊的問號前疲于奔命而又難以實現(xiàn)思考的價值，這些問題，也會使課堂陷入一種龐雜而無序的混亂狀態(tài)。上述 “頭輕腳重”和“頭重腳輕”兩種形式便是課堂提問容易陷入的誤區(qū)。理想的課堂提問模式應(yīng)該是深與淺，遠(yuǎn)和近的最佳結(jié)合，即問題應(yīng)該有趣味性、挑戰(zhàn)性而又有充分的延展性。
我認(rèn)為新課標(biāo)下的語文課堂教學(xué)，可嘗試以下的六種提問方式：
一、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
作品的文學(xué)價值，是由讀者在閱讀鑒賞過程中得以實現(xiàn)的。任何優(yōu)秀的文學(xué)作品，都具有它的多義性，換言之，都如斷臂維納斯，有一種殘缺的美感，所以學(xué)生的閱讀鑒賞，即同文本對話的過程往往帶有更多的主觀性和個人色彩，對一部作品的解讀過程是一個再創(chuàng)造的過程，每一個人的解讀都有自己的獨特性。這種獨特性不僅表現(xiàn)在對作品意義的認(rèn)識，對人物的評價上，還表現(xiàn)在對語言材料所構(gòu)建的意象、意境的感悟上。多元是一種理念，一種指導(dǎo)思想，是一種存在的客觀現(xiàn)實，也是教育發(fā)展的趨勢�？梢哉f，正是語言的這種“模糊性”和讀者的“創(chuàng)造性”，才使得枯燥簡單的語言變得如此神奇而富有魅力，而文學(xué)作品因為這種個性的解讀而更具有魅力。所以教師絕對不能過早地拋出所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而應(yīng)該及時地設(shè)疑質(zhì)疑，于無疑處生疑，使學(xué)生在不拘泥于那些權(quán)威答案的基礎(chǔ)上能再推開一扇窗子，讓學(xué)生看到更美的風(fēng)景。
例如，在學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》時，師生先共同對“柳樹” 這個傳統(tǒng)意象進行了分析：“昔我往矣，楊柳依依”，柳諧音是“留”，是中國文化中傳統(tǒng)的別離意象，古人早就有了折柳送別以表依戀與牽掛的習(xí)俗。如果賞析就此打住，也未嘗不可，因為其中確實已蘊含著一定的古典內(nèi)涵。但是我還不滿足于此，非要追求“柳暗花明又一村”的效果，于是就進一步提出能誘發(fā)學(xué)生發(fā)散思維的問題：這里的“那河畔的金柳/是夕陽中的新娘”這樣一個生動的比喻還有沒有其它的意蘊？學(xué)生在充分誦讀和討論的基礎(chǔ)了，做出了個性化的理解有的.認(rèn)為那在風(fēng)中舒展的纖細(xì)的枝條，讓他回想起那些偎依在她的身邊，宛若紅袖添香伴讀書的往昔。長長的柳枝所牽動的，不只是一種心緒，還是一串故事。更有學(xué)生如此理解：西斜的夕陽給湖畔的柳枝鍍上了一層燦爛的金黃色，輕風(fēng)徐來，柳條也舒展著自己柔美修長的雙臂，那娉娉裊裊的樣子，真如一位艷美絕倫的新娘子一般。她的影子倒映在波光粼粼的湖面上，也蕩漾在詩人的心湖里。多情的柳樹宛若一位嬌羞的新娘，在無奈地與自己的丈夫作別。此情此景，人何以堪？這里，徐志摩的真正的情感，已不再僅僅停留在“蜜甜的憂愁”上了，試想，新婚而別，嬌羞之后是多少的依戀與心酸？
二、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，以及電視、電腦普及率的提高，以及家庭教育的重視與完善。這些渠道所傳輸?shù)男畔⒘糠浅５拇�，且豐富多樣，價值觀念千差萬別，在每個學(xué)生那里呈現(xiàn)不同形態(tài)等等，它的教育效果不容忽視。教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生用自己的知識積淀和感情經(jīng)驗去體驗作品，將課內(nèi)與課外，將課本知識與自己的閱讀積累有機串聯(lián)，力求對作品作出有個性的反應(yīng)，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教材編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。閱讀中的對話和交流，應(yīng)指向每一個學(xué)生的個體閱讀。而教師既是與學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進者，因此在課堂提問時，也應(yīng)抓住有利的時機，濃墨重彩，讓學(xué)生能根據(jù)自己的閱讀體驗、人生經(jīng)歷等進行個性化的解讀，將課內(nèi)和課外和諧地融為一體。
比如在學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》時，學(xué)生提出了一個疑問：詩前兩句說“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”意為織女星和牽牛星相隔遙遠(yuǎn)，而為何后面又說“河漢清且淺，相去復(fù)幾許”，如何理解這里遠(yuǎn)和近的矛盾？我抓住這個契機讓學(xué)生暢所欲言，談自己的理解。有學(xué)生認(rèn)為：兩顆星相距的確很遠(yuǎn)，但是雖然因此而無法相見，但是兩顆誠摯忠貞的愛心卻始終相依相伴�！皟汕槿羰蔷瞄L時，又豈在朝朝暮暮”，所以在他們看來，這河漢也就“清且淺”了。而另外的同學(xué)卻認(rèn)為：那淺淺的天河，定然不甚寬廣。可是那隔著河的牛郎織女，卻不能騎著牛兒來往。咫尺之間，卻無法傾訴衷腸，只能無言凝望。只能等待用一年守望一日的團圓。泰戈爾說：“世界上最遠(yuǎn)的距離/不是我就站在你的面前/你卻不知道我愛你/ 而是/ 明知道/彼此相愛/ 卻不能在一起”。若是無法相見是因為隔了萬水千山，那么這種悲傷總還有個理由來消釋，但是明明只有咫尺之間卻如遠(yuǎn)在天邊，這種無奈才更加令人刻骨銘心。
兩種解讀，都言之成理，持之有據(jù)，可謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。
新課標(biāo)語文教學(xué)設(shè)計6
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識與能力】初步了解《紅樓夢》和曹雪芹。
【過程與方法】通過分析人物的語言、動作及心理，概括林黛玉的人物形象，掌握刻畫這些人物所運用的肖像描寫、語言描寫和心理描寫等主要手法。
【情感態(tài)度與價值觀】準(zhǔn)確解讀古典小說的人物個性，培養(yǎng)文學(xué)審美能力及熱愛祖國傳統(tǒng)文化的思想感情。
二、教學(xué)重難點
教學(xué)重點：理清文章情節(jié)結(jié)構(gòu)，解讀林黛玉人物性格。
教學(xué)難點：掌握刻畫這些人物所運用的肖像描寫、語言描寫、行動描寫和細(xì)節(jié)描寫等主要手法。
三、教學(xué)方法
多媒體教學(xué)法(看視頻、聽音頻);朗誦法(集體朗誦、指定學(xué)生朗誦);討論法;教師導(dǎo)讀法;品讀法。
四、教學(xué)過程
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
同學(xué)們看大屏幕，老師給大家?guī)砹艘欢我曨l，大家仔細(xì)觀看視頻中的故事情節(jié)發(fā)展，視頻放完了，大家知道這是哪部電視劇嗎?沒錯就是《紅樓夢》。那林黛玉進賈府看到的是怎樣的豪門家族呢?今天我們就隨著這個美麗的女子走進賈府，走進《紅樓夢》，進而走進林妹妹的內(nèi)心。
現(xiàn)在開始我們的新課《林黛玉進賈府》。(板書標(biāo)題)
(二)初讀課文，感知詩歌情感基調(diào)
①同學(xué)分享課前收集資料，介紹曹雪芹及其作品《紅樓夢》。
明確：
作者：曹雪芹(約1715年5月28日—約1763年2月12日)，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》的作者，出生于江寧(今南京)，曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子(也有說曹頫之子)。
關(guān)于《紅樓夢》：《紅樓夢》是我國18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說。它高度的藝術(shù)性，在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占重要地位�！都t樓夢》原名《石頭記》《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實主義作品。它以賈史王薛的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，真實而藝術(shù)地反映了我國封建社會走向衰亡的歷史趨勢。
《紅樓夢》版本可分為120回“程本”和80回“脂本”兩大系統(tǒng)。前80回是曹雪芹所著，后40回為高鶚續(xù)寫。曹雪芹寫作《紅樓夢》的具體年月已無從知曉，我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中批閱十載，增刪五次”。
�、诔踝R林黛玉
昵稱：林妹妹
字：顰顰(寶玉送之)
名號：瀟湘妃子
愛好：吟詩作賦
最喜歡讀的書：《西廂記》
家世：父親林如海，為揚州巡鹽御史;母親賈敏，是賈母的女兒，賈政的妹妹，于黛玉十歲左右去世。
生平：從小聰明清秀，與詩書為伴。后因父母雙亡，便常住賈府，雖為寄人籬下的孤兒，但生性孤傲，天真率直，是封建思想的叛逆。她蔑視功名利祿，與寶玉相知相愛。但這一愛情最終被扼殺，黛玉淚盡而死，苦絳珠魂歸離恨天。
身世(木石前緣)：前世的黛玉是西方靈河岸上三生石畔的一株絳珠仙草，寶玉是赤霞宮的神瑛侍者，每天給絳珠草灌溉，絳珠草修成人形以后，為了償報灌溉之情，所以隨之到凡塵，上演這悲金悼玉的故事。
�、鄢踝x課文，結(jié)合文章標(biāo)題，概括本文主要內(nèi)容。
明確：林黛玉因何進賈府?原來賈母有兩個兒子賈赦、賈政，一個女兒賈敏。賈敏嫁林如海，只有一個獨生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世，外祖母念及黛玉年幼無人照顧便派人把黛玉接進賈府。
(三)品析語句，合作交流。
1.上節(jié)課我讓同學(xué)們課后預(yù)習(xí)了這篇小說，現(xiàn)在大家在課上默讀一遍課文并以語文小組為單位相互討論。討論得出本文的情節(jié)由七部分組成，每一部分的內(nèi)容概括如下：
第一部分(1)：林黛玉初進賈府
第二部分(2~4)：拜見賈母、邢王夫人、迎探惜三姐妹
第三部分(5~6)：初見鳳姐
第四部分(7~11)：拜見兩位舅舅，介紹寶玉
第五部分(12)：陪賈母進晚餐
第六部分(13~14)寶黛初會
第七部分(15~16)安排起居
通過梳理文章結(jié)構(gòu)，我們知道林黛玉進賈府的行蹤線索，以及所見到的人物：她先到賈母院，見到了三春、大舅母、二舅母，然后去賈赦院，但沒見著，又去賈政院，也沒得見，最后回到賈母院，見到了一生中的知己——寶玉。
2.大家默讀課文，分析文章從哪幾個方面描寫林黛玉?
(1)從課文中找出描寫黛玉外貌的句子，分析黛玉人物形象。
�、俦娙艘婘煊衲昝搽m小，舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，便知他有不足之癥。
小結(jié)：眾人眼里的林黛玉：眾人是從親友和長輩的角度關(guān)心黛玉的身體，注意到她身體孤弱、多病。
②天下真有這樣標(biāo)致的.人物，我今兒才算見了!況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了!
小結(jié)：王熙鳳眼中的林黛玉：王熙鳳從討好賈母的角度出發(fā)，看到了她容貌標(biāo)致，氣派不凡。鳳姐是見過世面的，見多識廣。這段話出自鳳口，點明了黛玉的風(fēng)流態(tài)度和言談舉止的不俗。
�、蹚P見畢歸坐，細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
小結(jié)：賈寶玉心中的林黛玉：借寶玉之眼濃墨重彩描寫黛玉，五個對偶句抓住了黛玉弱不禁風(fēng)，多愁善感、楚楚可人的性格特點，工筆細(xì)描，表現(xiàn)無與倫比的姿容、神韻和風(fēng)采，繪出風(fēng)流俊逸病美人圖。
(脂硯齋評點：黛玉之舉止容貌，亦是寶玉眼中看，心中評。若不是寶玉，斷不能終知黛玉是何等品貌。)
(2)從課文中找出黛玉的行為、細(xì)節(jié)描寫的句子，分析黛玉的性格特點。
�、儋Z母一見黛玉，疼愛得不得了，“一把摟入懷中大哭”，并不計較禮節(jié)，課時待眾人慢慢解勸住了，黛玉還是補行了拜見的禮節(jié)。見了迎春姐妹三個，也“忙起身迎上來見禮”。
�、诼牭胶笤河行β暎牭健拔襾磉t了，不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉心里覺得那人“放誕無禮”只是不說，見了面還是“連忙起身接見”，稱呼上也非常小心。外祖母說：“你只叫他‘鳳辣子’就是了�！彼劳庾婺缚梢蚤_玩笑，自己隨便不得，待明白過來，“忙陪笑見禮，以‘嫂’呼之”。
③連一個位子，黛玉也處處小心，無論在王夫人處，還是在賈母后院吃飯，黛玉都十分退讓。
④黛玉見了這里許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一改過來，飯后漱口，跟著漱口，吃茶，跟著吃茶。
小結(jié)：因母親早亡，又無兄弟姐妹扶持，盡管外祖母口口聲聲“心肝兒肉”地疼她，林黛玉卻總有寄人籬下的感覺，所以待人處世總謹(jǐn)慎多慮，禮節(jié)周到。從人物的行動和細(xì)節(jié)，也表明其教養(yǎng)非一般，聰明識禮。
(3)從課文中找出黛玉的語言描寫的句子，分析黛玉的性格特點。
①黛玉回答賈母：“只剛念了《四書》�！摈煊裼謫栨⒚脗冏x何書。賈母道：“讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了!”
當(dāng)寶玉問她可曾讀書時，黛玉只說：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個字�！�
②賈赦沒出來見面，只是讓人回話，因為回的是大舅舅的話，黛玉忙站起來，一一聽了，恭肅如此。大舅母苦留她吃飯，黛玉笑著推辭“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒。”
小結(jié)：從黛玉剛開始回賈母“只念了《四書》”，后覺得不妥，會寶玉“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個字�！钡冖诰湫χ妻o大舅母的賜飯，可以看出她步步留心，時時在意。
3.“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路”是林黛玉進賈府的生活信條，小說中是怎樣表現(xiàn)的?她為什么這樣要求自己呢?
【要求】分組活動。找出黛玉進賈府后語言動作的描寫，并討論分析。
�、俅缶四噶羲燥垥r;
②在王夫人那里擇座;
�、墼谫Z母房里吃飯的時候;
�、軐ψx書的回答;
�、莩跻娰Z母的時候;
�、蕻�(dāng)賈母介紹王熙鳳的時候;
體弱多病，美麗多情的林黛玉是在母親去世后投奔外婆家的，雖然賈母十分疼愛，她卻總有寄人籬下之感，所以，進賈府后始終是“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了去”，細(xì)心機敏、自尊自卑是她的性格特點。
(四)拓展延伸
小說中對王熙鳳、賈寶玉的服飾極盡筆墨甚至丫鬟們也有簡單的服飾介紹，同學(xué)們找找文中是怎樣描寫黛玉的服飾的?那是不是曹先生忘記寫黛玉的服飾了?
明確：作者用這種方式更顯她的素雅，純美，無需用外在的服飾來修飾，已經(jīng)很完美了。
(五)小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：同學(xué)們讓我們一起來回顧本節(jié)課所學(xué)的知識，結(jié)束課堂。
作業(yè)：林妹妹不僅僅美在外表，美在氣質(zhì)，其實她還是一個才女。大家課后搜集林黛玉的詩詞，這些詩句都很契合她的實際，細(xì)細(xì)品讀，進一步了解林黛玉的性格特點及其悲劇命運，下節(jié)課我們就“我看林黛玉”這個話題再來討論。
五、板書設(shè)計
六、教學(xué)反思
本文是一篇古典小說，因而重心在情節(jié)發(fā)展，人物分析上。本堂課的教學(xué)，抓住林黛玉的人物形象，從作者的動作、語言、細(xì)節(jié)描寫等描寫手法，讓學(xué)生了解林黛玉的形象。課堂充分地利用各種教學(xué)資源，讓學(xué)生充分參與進來，盡可能地營造課堂氣氛。本節(jié)課實現(xiàn)了三維目標(biāo)，達到了師生共建課堂的效果。
新課標(biāo)語文教學(xué)設(shè)計7
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)會i、u、ü三個單韻母，讀準(zhǔn)音，認(rèn)清形，正確書寫。
2．掌握i、u、ü的四個聲調(diào)，能直接讀出聲調(diào)。學(xué)會yi、wu、yu三個整體認(rèn)讀.
3．學(xué)會使用四線格。
重點
教會學(xué)生讀準(zhǔn)iuü三個單韻母的音。
難點
學(xué)會iuü的四聲，讀好二、三聲。
前置性自學(xué)提綱
1、預(yù)習(xí)課文，觀察課本圖畫你看到了什么？
2、發(fā)揮想象力，課本上的三個韻母分別像什么？
3、按筆順學(xué)習(xí)i、u、ü的寫法，并制作卡片。
4、用毛線頭動手?jǐn)[一擺i、u、ü的形狀。
5、你認(rèn)識哪些字是讀yi wu yu的音？如果不知道請你在課外書上找一找，試著認(rèn)識幾個。
教學(xué)過程
第一課時
一、指導(dǎo)復(fù)習(xí)單韻母a、o、e
出示卡片，齊讀
今天我們來學(xué)習(xí)漢語拼音第2課
二、小組合作學(xué)習(xí)i、u、ü的讀音及四聲
1、師指導(dǎo)合作：
�。�1）分工： i、u、ü的讀音及四聲分別由三個學(xué)生承擔(dān)，第四個學(xué)生說說這三個字母像什么。
組內(nèi)誰不會讀、說，你們互相教一教，看看誰是小組里的小老師。
�。�2）組內(nèi)輪著說，不能插話，不能東張西望，要認(rèn)真聽，守紀(jì)律。
2、師參與到一個小組示范怎么合作。
3、學(xué)生組內(nèi)合作
4、全班展示，師評價、指導(dǎo)。
三、鞏固練習(xí)
1、用線擺擺字母
2、找朋友：師問XXX在哪里？生邊從卡里找到它，舉起并說XXX在這里。
3、復(fù)習(xí)iuü的.四聲
開火車、抽讀、齊讀。
四、作業(yè)
把今天的學(xué)習(xí)進步告訴爸爸媽媽。
板書設(shè)計：i、u、ü
第二課時
*前置性自學(xué)提綱
1、預(yù)習(xí)三個單韻母，回憶應(yīng)該怎么讀？
2、試著寫寫他們
3、試著讀一讀四個不同的聲調(diào)
4、做iuü的四聲卡片。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
齊讀iuü的卡片，指讀iuü的四聲。
二、小組合作學(xué)習(xí)iuü的筆順，教師指導(dǎo)
1、合作內(nèi)容：它們占格 書空筆順
2、師范寫，讓學(xué)生再練習(xí)三遍i、u、ü
3、評價展示優(yōu)秀作業(yè)
三、學(xué)習(xí)yi、wu、yu三個整體認(rèn)讀音節(jié)。
指讀，抽讀、用四聲分別組詞。
四、總結(jié)
我們學(xué)習(xí)了漢語拼音的第二課，掌握了iuü三個單韻母的音、形及書寫。
五、布置作業(yè)
1．將iuü的四聲在家庭作業(yè)本書寫一遍
2．朗讀課后短文
板書設(shè)計
i、u、ü
yi wu yu （衣服 阿姨 依靠 容易 烏黑 烏云 烏鴉 小魚 下雨 預(yù)習(xí)）
新課標(biāo)語文教學(xué)設(shè)計8
一、教學(xué)目的:
1、了解本文在矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格的寫法。掌握一些文言詞的詞義。
2、正確認(rèn)識荊軻刺秦王的行動。
二、教學(xué)重點、難點:
1、重點: 本文對人物性格的刻畫。
2、難點:學(xué)習(xí)評述荊軻這一歷史人物。
三、教學(xué)時數(shù):
三課時
四、教學(xué)步驟:
第一課時
導(dǎo)語:
我們學(xué)過《戰(zhàn)國策》中的《觸龍說趙太后》、《唐雎不辱使命》、《鄒忌諷
齊王納諫》。
《戰(zhàn)國策》是漢代劉向編訂的，共33篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、
魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策。它記載了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的
一些活動，記錄了各國謀臣的策略和言論。它語言流暢，寫人記事真切、生動。
讀這本書真是如見其人，如聞其聲。它具有宏肆激越的風(fēng)格，鋪陳偉麗，叱咤雄
豪，藝術(shù)上有很高成就，對后代文人的影響不小。
背景簡介:
《荊軻刺秦王》的故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的'公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當(dāng)時，秦于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年)，秦統(tǒng)一六國的大勢已定。地處趙國東北方的燕國是一個弱小的國家。當(dāng)初，燕王為了結(jié)好于秦國，曾將太子丹交給秦國作人質(zhì)。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。為抵抗強秦的大舉進攻，同時也為報“見陵”之par仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反諸侯之地”;或者刺殺秦王贏政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王的故事，就是在這樣的背景下發(fā)生的。荊軻刺秦王失敗之后，秦大舉攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年滅燕。
新課標(biāo)語文教學(xué)設(shè)計9
【設(shè)計思想】
《中國古代詩歌散文欣賞》是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)、濃郁文化氣質(zhì)的豐富資源�！都朗晌摹肥且黄槲牟⒚募牢�。明代茅坤評《祭十二郎文》為“祭文中千年絕調(diào)”。
首先，教師要正確認(rèn)識與對待選修課程。選修課程是在必修課程基礎(chǔ)上的拓展與提高，本課的設(shè)計著眼于鑒賞陶冶，旨在引導(dǎo)探索研究。
其次，教學(xué)過程中應(yīng)堅持語文人文性與工具性相統(tǒng)一的原則，突出自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念。
【教學(xué)內(nèi)容】
《祭十二郎文》是人教版高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》中第五單元“自主賞析文”中的第三篇。單元教學(xué)目標(biāo)是：一是認(rèn)識古代散文在形與神的關(guān)系上“散而不亂，氣脈中貫”的特點;二是運用提要鉤玄和因聲求氣的方法，把握作品的意脈和情感，體會古代散文中的邏輯性與抒情性。本單元四篇自主賞析文分別是：《六國論》《伶官傳序》屬于議論文，《祭十二郎文》是抒情文，《文與可畫筼筜谷偃竹記》是記敘文。
在這篇祭文中，作者韓愈通過記述一些家常瑣事，表達了對英年早逝的愛侄韓老成(十二郎)深切的痛惜和懷念之情。文章篇幅較長，作者把抒情與敘事結(jié)合在一起，聯(lián)系家庭、身世和生活瑣事，反復(fù)抒寫他對亡侄的無限哀痛之情。同時，也飽含著自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。全文以向死者訴說的口吻寫成，哀家族之凋落，哀己身之未老先衰，哀死者之早夭，疑天理疑神明，疑生死之?dāng)?shù)，乃至疑后嗣之成立，極寫內(nèi)心的辛酸悲痛。寫初聞噩耗時將信將疑，不愿相信又不得不信的心理，尤其顯得哀婉動人。文章語意反復(fù)而一氣貫注，最能體現(xiàn)在特定情境下散文的優(yōu)長，具有濃厚的抒情色彩。
精讀此文對實現(xiàn)本單元的教學(xué)目標(biāo)，具有舉一反三的作用。同時閱讀此文，可以陶冶情操，教育學(xué)生更加珍惜生活中身邊的親情與友情。
【教學(xué)重、難點分析】
教學(xué)的重點應(yīng)為深入領(lǐng)會其中的真摯情感。教學(xué)過程中，了解課文融抒情于敘事的特點，把握文章邊泣邊訴的語言形式，體會作者悲哀痛切的思想情感。
教學(xué)難點是一些文言基礎(chǔ)知識點，以及對韓愈愧疚之情等的理解。本文篇幅較長，敘事較為紛繁，行文中多有文意的轉(zhuǎn)折，是學(xué)習(xí)的難點。要抓住貫注全文的一個“情”字，疏理文章層次、脈絡(luò)，以簡馭繁。還應(yīng)加強預(yù)習(xí)，反復(fù)誦讀，斟酌文字，加深理解。
【學(xué)情與教材分析】
本課的教學(xué)對象為高二學(xué)生，他們已經(jīng)具備一定的文言文自學(xué)能力，完全可以利用工具書或通過討論理解稍有難度的'文言文;同時，他們十七八年的人生體驗也為深入領(lǐng)會本文的情感提供了可能。
這篇祭文有濃厚的抒情色彩，融痛悼之情于家庭瑣事的敘寫中，且文章篇幅較長，敘事較為紛繁，行文中多有文意的轉(zhuǎn)折，是學(xué)習(xí)的難點。況且學(xué)生積累的文言知識有限，以及對韓愈愧疚之情等較難理解。在當(dāng)前學(xué)生對文言文并不感興趣的情況下，要在兩個課時內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)顯得十分困難，所以處理教材要做取舍。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與能力
1、通過朗讀與背誦課文，從整體上感知本文的內(nèi)容要點，培養(yǎng)文言語感。
2、理解常見文言實詞在文中的意義和“邪、也、乎、矣、其、然”等文言虛詞在文中的用法。
3、領(lǐng)會本文在敘事中抒情、融情于事的寫作特點，培養(yǎng)古代散文的鑒賞能力。
過程與方法
1、這是一篇祭文，誦讀時要注意有濃厚的情感，做到口發(fā)其聲，心念其事，聲情并茂。
2、文言詞句的理解要結(jié)合語意，做到字句落實，不可眼高手低，憑想當(dāng)然辦事。
3、充分發(fā)揮注釋的作用，結(jié)合注釋讀課文，整體理解課文的思想內(nèi)容。
情感態(tài)度與價值觀
感知本文抒發(fā)的對亡侄的無限哀痛之情和宦海沉浮的人生感慨，體會作者歷經(jīng)患難后顯示的深厚情感。
【設(shè)計思路與步驟】
要實現(xiàn)上述目標(biāo)，必須依照《教學(xué)大綱》，加強誦讀，故設(shè)計使用“四步誦讀法”，即音讀——意讀——情讀——美讀。每一步，都首先指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)(自讀)，鼓勵學(xué)生提出問題，鼓勵學(xué)生自己解決問題，學(xué)生實在解決不了的問題，老師再適當(dāng)點撥，充分體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念。同時，這四步各有側(cè)重點，又相互聯(lián)系，循序漸進，完全符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
第一課時
課前準(zhǔn)備
學(xué)生在課下借助網(wǎng)絡(luò)等多媒體查閱有關(guān)韓愈的生平及作品，了解本文的寫作背景及文體特點。有感情地、字正腔圓地朗讀課文，并借助注釋，疏通課文，了解大意。
導(dǎo)入新課
1、截取《二泉映月》的曲調(diào)帶學(xué)生進入一種凄涼哀婉的意境。
2、蘇軾曾說：讀《出師表》不下淚者必不忠，讀《陳情表》不下淚者必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者必不友。初中我們學(xué)習(xí)了以忠情感人的《出師表》，高中我們學(xué)習(xí)了以孝情動人的《陳情表》。今天我們來學(xué)習(xí)表現(xiàn)兄弟友情、骨肉親情的至情文章《祭十二郎文》。
推進新課
檢查預(yù)習(xí)，下面知識由學(xué)生用多媒體展示。(具體內(nèi)容略)
一、作家及作品知識
二、寫作背景知識
三、祭文文體特征
整體感知
1、配樂聽讀全文。讀后大屏幕顯示易錯讀的字音。
2、帶感情的朗讀自己喜歡的段落文字，然后用一兩句話談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
誦讀時，注意體會文中抒發(fā)的感情。本文采取韻散結(jié)合，以散為主的形式表達，運用與親人對面交談以敘家常、吐心曲的方法，誦讀時加以體會。
合作探究
在誦讀中積累，進行知識歸納：
1、重點實詞
銜哀致誠輟汝而就汝不果不克蒙其澤吊慰何尤
2、詞類活用
成家以致汝業(yè)其家長吾女及汝女
3重要虛詞其乎矣
4通假字時羞之奠零丁早世斂先人之兆
5特殊句式
作業(yè)布置
1、課后練習(xí)一、二。
2、熟讀第五、十一段。
第二課時
課前準(zhǔn)備
在充分了解文意的基礎(chǔ)上，熟讀課文。
導(dǎo)入新課
《祭十二郎文》是一篇催人淚下的ㄊ闈檣⑽�！凹牢闹星杲^調(diào)”(明代茅坤語)，《古文觀止》評論說：“情之至者，自然流為至文。讀此等文，須想其一面哭，一面寫，字字是血，字字是淚。未嘗有意為文，而文無不工�！碧K軾說：“讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。”學(xué)習(xí)課文時要注意體會作者在本文飽含作者對十二郎的滿腔深摯感情。
合作探究
一、誦讀、感悟
引導(dǎo)學(xué)生飽含感情地分段朗讀。在讀的過程中，逐段理清文章的思路。
第一部分：(1—3段)
叔侄情深
第二部分：(4—9段)
十二郎意外之死
第三部分：(10—12段)
吊慰之情
二、誦讀、賞析
1、賞析情思：
提問：本文自始至終哪一句話最能體現(xiàn)作者的感情?并作簡要分析。
點撥：“言有窮而情不可終”，表明是因情而寫，所寫皆情。
A、流露出一種遺憾酸楚之情
B、透露出一種深沉的痛惜、自責(zé)之情
C、流露出一種悲涼凄楚之情
2、深析“情”中”“悲”情
提問：本文主要表達對十二郎之死所產(chǎn)生的悲痛之情，這種痛主要表現(xiàn)于哪些方面?
點撥：一是強調(diào)骨肉親情關(guān)系。二是突出老成之死實出意外。三是表達作者自身的宦海沉浮之苦和人生無常之感，并以此深化親情。
3、抒情手法學(xué)生感知并總結(jié))
(1)直接抒情，直抒胸臆。
(2)寓情于事，通過生活瑣事表達自己的感情。
(3)語言上借助虛詞的使用來表達情感。
提問：體會語氣詞連詞的表達效果(參照課后練習(xí)點撥：三個“邪”字、五個“也”字，表示不愿相信十二郎的死是真的。三個“乎”字，表示雖不愿相信而事實俱在的矛盾心情。五個“矣”字，表示不得不信這一噩耗的無奈之情。此段借助虛詞表達了初聞噩耗時將信將疑，不愿相信又不得不信的心理過程，尤其顯得哀婉動人。2)
課堂小結(jié)
作者把抒情與敘事結(jié)合在一起，聯(lián)系家庭、身世和生活瑣事，反復(fù)抒寫他對亡侄的無限哀痛之情。同時，也飽含著自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨，具有濃厚的抒情色彩。因而在藝術(shù)上取得了極大的成功，成為“祭文中千年絕調(diào)”(明代茅坤語)。
拓展延伸
1、提問：比較本文與一般祭文有什么不同?體會本文自由體寫法與邊訴邊泣的表達形式。
2、相關(guān)鏈接：諸葛亮吊周瑜
活動與探究
活動目的：調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)歷及情感儲備，設(shè)計一場“親子”活動，體悟親情，學(xué)會尊重父母，平等對話。
活動內(nèi)容：利用雙休日和父母坐在一起開展一次對話。話題可以圍繞個人的理想、學(xué)習(xí)、成長及家庭生活、父母工作等。并做好談話的記錄。
活動步驟：1、首先布置學(xué)生利用雙休日回家和父母進行交流，整理歸納談話的記錄。
2、學(xué)生根據(jù)記錄下的談話，整理成文。
3、小組交流，選取代表作典型發(fā)言。
4、教師對學(xué)生探究式學(xué)習(xí)的過程及結(jié)果作評價。
新課標(biāo)語文教學(xué)設(shè)計10
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、抓住要點，了解鯨的生活習(xí)性。
3、在感受作者語言通俗、生動和準(zhǔn)確的同時學(xué)習(xí)列數(shù)字、舉例子、做比較、打比方等多種說明方法。
4、嘗試著運用恰當(dāng)?shù)恼f明方法說明一事物。
教學(xué)重點：
1、抓住要點了解鯨的生活習(xí)性。
2、學(xué)習(xí)運用一些說明方法說明事物。
教學(xué)難點：
使用說明方法說明事物。
教學(xué)準(zhǔn)備：
生字詞卡片，課件。
教學(xué)時間：
兩課時
教學(xué)過程：
一、師生互動，交流動物常識。
1、教師可以先進行示范引導(dǎo)
我說一句“哈羅”，你說一句“哈羅”，只會模仿別人講話，這是什么動物?
有一身奇妙的輕功，能攀巖走壁，會斷尾逃生，它是誰?
2、再啟發(fā)學(xué)生說一說，答一答。
3、教師出個謎語讓大家猜
一條大船海上飄，什么燃料都不燒，白色浪花海上冒，貨不載來客不捎。(打一水種生物)
二、揭示課題，介紹鯨魚。
1、根據(jù)學(xué)生猜出的答案，隨機板書課題“鯨”
2、朗讀課文，抓住要點了解鯨。
提示：反復(fù)朗讀課文，看看從作者的介紹中你對鯨有哪些了解?
3、在學(xué)生回答的過程中教師抓住兩點進行引導(dǎo)
一方面要引導(dǎo)學(xué)生抓住要點進行概括，如
(1)鯨特別大
(2)鯨是哺乳動物，不是魚
(3)鯨的種類
(4)鯨的生活習(xí)性
另一方面在歸納要點的過程中，學(xué)習(xí)相關(guān)生字，如：哺、肺、胎等
三、細(xì)讀要點，學(xué)習(xí)說明方法。
1、分段朗讀。讀出鯨的特點。
2、在反復(fù)品讀的過程中，點撥說明方法。
如：作比較，拿鯨和人們熟悉的象比列數(shù)字，以我國捕獲的一頭鯨為例，列舉具體數(shù)字打比方，用“花園里的噴泉”來比喻鯨呼吸時噴出來的氣形成的水柱。
四、說話指導(dǎo)，拓展延伸。
1、選擇自己熟悉的事物，用你學(xué)到的一種或多種方法來說明一下。
關(guān)注動物，交流一些動物常識，引導(dǎo)學(xué)生親近自然，親近動物。
互動起來，活躍氣氛，互相學(xué)習(xí)。
為順利過渡到本節(jié)課作準(zhǔn)備。
這里教師要做到心中有數(shù)，在學(xué)生說到要點的時候，教師適時點撥，有預(yù)設(shè)但要因?qū)W生的生成而定。
這里教師引導(dǎo)學(xué)生先把作者的描寫的準(zhǔn)確、生動讀出來，然后在點撥方法。
新課標(biāo)語文五上《鯨》教學(xué)反思
《鯨》是一篇層次分明、條理清楚的說明文，主要介紹了鯨的特點及生活習(xí)性。本文的教學(xué)重點是了解鯨的特點及作者運用的說明方法。
學(xué)生在四年級已學(xué)過說明文，對說明文及說明方法有一些了解，并且對鯨這種動物比較感興趣。課前我讓學(xué)生查找了有關(guān)的資料及圖片，為學(xué)習(xí)課文作了一些準(zhǔn)備�？紤]到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，第一課時我讓學(xué)生初讀了課文，理清了課文從哪幾方面介紹鯨。
第二課時我基本是讓學(xué)生以自學(xué)和小組學(xué)習(xí)的形式去展開學(xué)習(xí)。讓學(xué)生在自讀最感興趣的'段落的基礎(chǔ)上，與同學(xué)展開討論，并自己設(shè)計匯報的方式，在這學(xué)習(xí)的過程中，讓學(xué)生了解鯨的特點及作者運用的說明方法。我覺得這節(jié)課的設(shè)計重點突出，各環(huán)節(jié)的條理也很清楚，讓學(xué)生選擇最感興趣的方面學(xué)習(xí)，通過小組合作學(xué)習(xí)討論、匯報的方式突出了學(xué)生的主體地位。我根據(jù)學(xué)生的匯報組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生完成本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，較好地體現(xiàn)了教師是課堂的設(shè)計者、組織者和參與者、引導(dǎo)者的角色。學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣比較高。課堂是生生互動、師生互動的，是動態(tài)和生成的。我還根據(jù)學(xué)生的回答對教材的內(nèi)容進行了歸納和比較，對學(xué)生進行了思維的訓(xùn)練。
覺得做的不夠好的是學(xué)生讀的得還不夠，老師激勵性語言還不夠。在學(xué)生用自己設(shè)計的匯報方式匯報時，沒有問一問選同一方面的其他同學(xué)有沒有其它不同的匯報方式，這樣學(xué)生參與的面會更廣，學(xué)生的成就感會更強。另外，在課堂設(shè)計方面，還可以做得更細(xì)些，比如教師可以先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第一自然段(了解特點及說明方法)，然后歸納學(xué)法，再分小組學(xué)習(xí)，讓每一組選一個方面討論匯報，最后全班參與評價，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性會更高，效果會更好。
新課標(biāo)語文教學(xué)設(shè)計11
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》指出：“要使學(xué)生掌握語言交際的規(guī)范和基本能力，并通過語文運用使學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、實事求是的科學(xué)態(tài)度�！爆F(xiàn)代語文課堂交際教學(xué)不能僅限于語文教師的領(lǐng)讀、解釋詞義和講解課文，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的策略，培養(yǎng)學(xué)生綜合語言運用能力，鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生主動參與整個教學(xué)過程，使學(xué)生養(yǎng)成正確的學(xué)科態(tài)度。
目前的中學(xué)語文課堂受到高考升學(xué)指揮棒的導(dǎo)向，高考試題以及各級各類模擬題鮮見有關(guān)語文交際測試的內(nèi)容，在專業(yè)的語文教研期刊上也難見相關(guān)的研究文章，似乎在語文教學(xué)這一領(lǐng)域完全忽視了語文交際課堂教學(xué)。這一偏離《課程標(biāo)準(zhǔn)》的傾向不僅嚴(yán)重危害中學(xué)語文教學(xué)的嚴(yán)肅性，背離了新課標(biāo)要求，也刺激著一線語文教育工作者。為了使語文課能夠充分發(fā)揮“工具性”的特點，從而使中學(xué)生在語文課堂上樂學(xué)、和諧、主動地發(fā)展，在語文課堂上給學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機會，發(fā)掘?qū)W生語文學(xué)習(xí)潛能，真正達到語文交際“簡明連貫得體“。以交際能力培養(yǎng)為目標(biāo)，以交際任務(wù)為核心的語文課堂教學(xué)，就是建立在這種思想上的、以促進學(xué)生主動發(fā)展為宗旨的中學(xué)語文課堂教學(xué)模式。
一、語文交際課堂教學(xué)設(shè)計的意義
語文交際課堂教學(xué)設(shè)計就是語文教師依據(jù)正確的語文教學(xué)思想和語文教學(xué)原理，按照新課標(biāo)，針對具體的教學(xué)對象和教材，設(shè)計交際話題，對語文教學(xué)的整個程序及其總體結(jié)構(gòu)、具體環(huán)節(jié)，預(yù)先做出策劃，這是語文教師的教育思想、思維方式、教學(xué)業(yè)務(wù)和教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)。
語文交際教學(xué)過程實際上是師生之間、學(xué)生之間的交流相處的過程。從這個意義上說，教和學(xué)本身就是一種交際。因此，語文教學(xué)對提高人的交際素質(zhì)和交際能力有著重要的作用。很難設(shè)想，一個情緒低落、在課堂學(xué)習(xí)活動中沉默寡言、不主動參與各項語文交際活動的人，會產(chǎn)生高昂的語文學(xué)習(xí)興趣和積極性。他們的語言能力的提高和交際能力的培養(yǎng)，肯定會受到抑制。
良好的語文交際素質(zhì)要求學(xué)生增強自信，消除自卑，在語文課堂交際活動中學(xué)會尊重人，樂于交往，相互合作，主動參與交際過程，善于表達自己的思想感情。具有良好的交際素質(zhì)的學(xué)生能適應(yīng)外界的各種變化，應(yīng)變能力強，意志力強，不屈不撓，并樂于接受新事物，富有創(chuàng)新精神。語言學(xué)家曾指出：語言學(xué)習(xí)策略是學(xué)生為了使語言學(xué)習(xí)更加成功、更加主動、更加愉快，而采取的行為或行動。這就要求語文老師在交際課堂設(shè)計時充分考慮學(xué)生的主動性、參與性，讓學(xué)生積極、主動地發(fā)展。
二、語文交際課堂的教學(xué)路徑和原則
交際課堂最為重要的前提是在師生雙邊語文教學(xué)活動中建立信息差。
人們在語文交際時，只有問答者雙方對某一方面有好奇心或認(rèn)為必要時，方才發(fā)問。引起發(fā)問的這種好奇心或必要性便是信息差。當(dāng)語文課堂教學(xué)的練習(xí)中建立起了信息差，語文交際便有了實際意義。如果我們能在語文交際課堂上長期堅持具備一定信息差的情景交際，便易于培養(yǎng)學(xué)生運用語言及交際的能力，因為此時信息差成為促使學(xué)生運用所學(xué)語言獲得信息的能力。
信息差喚起了學(xué)生的好奇心理，使得課堂對學(xué)生產(chǎn)生一定的`吸引力。如果教師所提問題的信息差使得每一個學(xué)生都對此問題有作答的可能，學(xué)生的積極性便可被充分調(diào)動起來。在教授課文及寫作時，教師不妨用信息轉(zhuǎn)換方式實現(xiàn)交際。
指定任務(wù)也是課堂實現(xiàn)語言交際的有效路徑。教師向?qū)W生交待具體任務(wù)，要求學(xué)生必須用所學(xué)語言來完成；教師對學(xué)生使用語言及實際交際的情況進行監(jiān)控、調(diào)整、反饋、校正，這樣既檢驗又鍛煉學(xué)生使用語言的能力。
信息轉(zhuǎn)換及指定任務(wù)均基于知識實用原則，其目的是指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識運用于實際之中，要求學(xué)生用所學(xué)語言來處理、解決問題。學(xué)習(xí)語言的目的是為了運用語言，如果只傳授語言理論，而不將語言運用于實際交流，便喪失了語言教學(xué)的意義。
三、語文交際課堂教學(xué)設(shè)計的實踐探索
生動活潑的課堂氣氛，最能引起學(xué)生的興趣，能使學(xué)生處于最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這種氣氛的形成主要取決于教師的教學(xué)設(shè)計，民主、和諧、活而不亂的課堂氣氛，是師生在長期的教學(xué)實踐中形成的。它是一種相互尊重、相互交流、相互理解的互動過程。在這種氣氛下學(xué)生積極向上的情緒能得以培養(yǎng)和發(fā)揮。因此，要在課堂上創(chuàng)造一種和諧的交際氛圍，激發(fā)學(xué)生愉快的情感，使他們積極投入到交際活動中去。教師要充分利用好教材，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，鼓勵學(xué)生自己思考，使他們在交際活動中學(xué)會交際。
交際課堂實踐應(yīng)注意：
1.在交際課堂教學(xué)設(shè)計的過程中，教師必須牢記教學(xué)是人的活動，無論是教師還是學(xué)生，都是語文交際課堂活動的主體，人的因素應(yīng)當(dāng)成為課堂教學(xué)設(shè)計的基本依據(jù)。
2.課堂交際活動的選擇和設(shè)計，應(yīng)注意讓學(xué)生能最大限度地進入有真正交際意義的語言交際活動中，當(dāng)然同時還應(yīng)考慮到學(xué)生的現(xiàn)有語言水平，使課堂交際活動的難易程度與學(xué)生的語言水平相適應(yīng)，以充分發(fā)揮語文交際課堂應(yīng)有的效果。
3.交際課堂內(nèi)容的選擇，是根據(jù)場合、對象而定，既要有時代性，又要有針對性，通過學(xué)生入情入境的交際活動，真正實現(xiàn)交際的連貫得體、簡明生動。
4.教師要從學(xué)生“學(xué)”的角度來設(shè)計語文交際教學(xué)活動，使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動具有明確的目標(biāo)，并構(gòu)成一個有梯度的連續(xù)系列。要使學(xué)生在教師所設(shè)計的各種“活動”中，能夠不斷地獲得知識或得出結(jié)論，從而獲得語言運用的能力，而不僅是現(xiàn)成的語言知識點。這樣，隨著交際“任務(wù)”的不斷深化，整個語言學(xué)習(xí)的過程會越來越自動化和自主化。
5.學(xué)生的注意力主要放在怎樣利用語言作為媒介以實現(xiàn)交際目的，完成交際任務(wù)，而不只是關(guān)心自己所表達的句子是否完全正確。學(xué)生學(xué)習(xí)成功或失敗的感覺來自于交際目的是否順利實現(xiàn)，交際任務(wù)是否完成，而不只是在于所說話語的結(jié)構(gòu)是否正確。有著真實的交際意圖的任務(wù)型的課堂交際活動能培養(yǎng)、鍛煉、發(fā)展學(xué)生的交際能力。
在新課標(biāo)環(huán)境下，為了更好地讓學(xué)生獲得運用語言進行交際的能力，我們語文老師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，深挖教材，切合學(xué)生實際。老師要充分調(diào)動學(xué)生的積極性、自覺性，最大限度地提高學(xué)習(xí)效果。語文交際課堂教學(xué)給課堂教學(xué)帶來活力的同時也對教師的素質(zhì)、專業(yè)水平和創(chuàng)新精神提出了更高的要求，需要我們語文教師在實踐中不斷探索，不斷反思，更新教育觀念。因此，作為一名21世紀(jì)的教師，我們必須不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論，關(guān)注和尊重學(xué)生的需要，使每個學(xué)生都可以得到最大限度的發(fā)展，真正擺脫應(yīng)試教育的束縛，還原語文教學(xué)的本真。
新課標(biāo)語文教學(xué)設(shè)計12
教學(xué)目標(biāo)
1.了解作者及其作品;
2.通過歸納、總結(jié)，理解“無知山谷”、“知識的小溪”等事物的象征意義;理解故事中“先驅(qū)者”、“守舊老人”、“無知的人們”三種形象的典型意義。
3.把握和評價故事中蘊含的哲理;
教學(xué)過程
一、作者簡介
威廉·亨德里克·房龍(1882-1944)系荷裔美國作家和歷史學(xué)家，其著作主要是歷史和傳記，包括《人的故事》(即《寬容》)、《文明的開端》、《奇跡與人》、《圣經(jīng)的故事》、《發(fā)明的故事》、《人類的家園》及《倫勃朗的人生苦旅》等，早在20世紀(jì)20—30年代，房龍的部分著作即被譯成中文出版，影響當(dāng)時整整一代年代人，房龍的著作，其選題基本上圍繞人類生存發(fā)展的最本質(zhì)的問題，其目的是向人類的無知與偏執(zhí)挑戰(zhàn)，普及知識與真理，使之成為人所知的常識，因而具有歷史不衰的魅力。
二、誦讀課文，概述各部分的故事情節(jié)
結(jié)合學(xué)生的回答教師明確：
1在寧靜的無知山谷里，人們過著幸福的生活。
2一個敢于離開山谷的漫游者回來后即將受到審判。
3漫游者向大家介紹外面美好的世界，并愿意領(lǐng)大家同去。
4守舊老人以舊的律法煽動人們殺死了漫游者。
5無知山谷發(fā)生了特大干旱，饑嚎遍野。
6半數(shù)以上的人在饑寒中死去，律法還必須遵守。
7在失望中爆發(fā)了叛亂，人們投奔陌生的世界。
8人們沿著先驅(qū)者開辟的道路找到了綠色牧場，認(rèn)識到以前的.錯誤。
9人們建起智慧老人的大廈，立碑紀(jì)念先驅(qū)者。
10希望這樣的事將來不要發(fā)生
三、細(xì)讀課文，思考問題
作者在文中塑造了哪幾類形象?他們各自有何特點?
結(jié)合學(xué)生的回答教師明確：
作者在文中主要塑造了三類形象：
一類是守舊老人，他們尊崇古老的律法，實現(xiàn)著我即法律的訓(xùn)條，任意決定他人的生死，他們欺騙無知的人們，陷害先驅(qū)者，因此他們的行為阻礙了人們接受新思想，最終遭到人們的譴責(zé)。“守舊老人”則象征著傳統(tǒng)的過時的帶有偏見的祖宗律法，它處處阻礙著新事物的發(fā)展。
另一類就是與守舊老人進行殊死斗爭的勇敢的先驅(qū)者，他敢于懷疑祖先的智慧，勇于沖破專制主義的禁錮，冒著死亡的威脅，離開無知山谷，艱苦跋涉，探尋外面的世界。他不顧迫害，又回來告訴人們他自己的發(fā)現(xiàn)。面對審判和死亡，他毫不畏懼。歷史證明，他是對的，終究得到了人們的尊崇。“先驅(qū)者”象征著新的思想、真理和新的事物。
第三類形象就是生活在無知山谷的無知人們，他們愚昧、無知，迷信古人，盲從守舊老人，視先驅(qū)者和真理為異端邪說，無形中作了守舊老人的幫兇，用沉重的石塊砸死了先軀者。但是真理上不可抗拒的，一場生存危機，迫使人們推翻了傳統(tǒng)秩序，走上了先驅(qū)者開辟的道路，終于找到生存的希望和幸福的家園，人們這才悔悟，認(rèn)識到先驅(qū)者是對的，這才懂得尊重智慧。
四、理解文中含蓄，抽象的語句
結(jié)合課后練習(xí)二，理解課文中含蓄抽象的語句。(參考答案見《教師教學(xué)用書》)
五、自由品讀，發(fā)表見解
1找學(xué)生誦讀其認(rèn)為文章中富有哲理的文句 ，并發(fā)表自己的見解。
2讓學(xué)生自選角度分析評價本文(可以從語言方面入手，也可以從文章所蘊涵的哲理入手)
新課標(biāo)語文教學(xué)設(shè)計13
教學(xué)目標(biāo)
1、通過多種形式朗讀來理解文意，并積累文言字詞。
2、學(xué)習(xí)多角度看問題的思維方法，提倡個性化解讀文章。
教學(xué)重點
培養(yǎng)學(xué)習(xí)多角度看問題的思維方法和個性化閱讀能力。
學(xué)習(xí)內(nèi)容
整體感悟
本課兩篇文言文都屬寓言故事�！稐n逢鳩》又名《梟將東徙》，是一則動物寓言�！皸n”即貓頭鷹，是傳說中的一種不吉祥的鳥。因其鳴聲多在夜半時分，而且叫聲凄厲，故而不受人們喜歡。梟意識到這一點于是決定搬家�？墒前啉F告訴它：除非它改變自己的叫聲，也就是改變它們的生活習(xí)性，否則不管搬到哪里，都不會受到別人的歡迎。
本則寓言的寓意可從兩個角度來理解。一種是站在斑鳩的立場上看問題：在一個環(huán)境中若得不到認(rèn)可，就應(yīng)該反思自己的問題或缺點，而不是逃避，只有正視自己的缺點并加以改進才能得到大家的歡迎。另一種是我們站在梟的立場上看問題，梟不是逃避，而是去尋找一個能容納自己的環(huán)境，梟鳴是本性使然，也是梟區(qū)別于其他鳥類的本質(zhì)屬性，如果梟不在半夜凄厲地叫，那么它還是梟嗎?既然梟鳴不是它的過錯，環(huán)境又容納不了它，它想改變一下環(huán)境又有什么錯呢?僅僅因為“群體都不喜歡”就一定要其中的個體改變他們的本性一謂遷就嗎?如今的時代是張顯個性的時代，我們該怎樣在群體生活中保留自己的個性呢?群體如何對待個體的個性?如何做到既尊重個性、又尊重共性?這些都是同學(xué)們在現(xiàn)實生活中時常遇到的問題，通過學(xué)習(xí)此文可引導(dǎo)他們作進一步的思考與討論。
《穿井得人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》。“察”即細(xì)查明辨，“傳”即傳聞�！洞┚萌恕分v述了這樣一個故事：宋國有個人打井節(jié)省了一個勞動力誤傳為從井挖出了一個人。告訴我們對于傳聞不要輕信，也不要瞎傳，一定要詳察的道理。寓言的本義是為了說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對于傳聞必須驗之以理。引申到做學(xué)問既要注意“經(jīng)典”的原義，又要躬身實踐。其實，在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。不要輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛�？傊�，這則輕喜劇帶給我們的不應(yīng)該僅僅是笑聲，還應(yīng)該有我們笑過之后的理性思考。
學(xué)習(xí)中要注意：一是理解文意，領(lǐng)悟文意內(nèi)涵，學(xué)會多角度思考問題。二是掌握正確的學(xué)習(xí)古代文言的方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)古代文言的良好習(xí)慣，注重誦讀和積累，為以后學(xué)習(xí)文言文打下良好的基礎(chǔ)。
研讀與賞析
1、探討本則故事說明了什么道理?
提示：(1)可從如何對待自己的缺點和錯誤的角度來談;如：一個人有了缺點錯誤，該力求改正，才能得到人們的信任，如果只埋怨別人，只改換環(huán)境是無濟于事的。(2)可從尊重共性與尊重個性的角度來談。
提示：梟的叫聲是其本性決定的，也是它區(qū)別其他鳥類的本質(zhì)屬性，它沒有錯，也不須更鳴。鄉(xiāng)人應(yīng)該寬容地對待它的個性。
2、朗讀課文，積累文言知識。包括文言實詞和文言虛詞及文化常識等。
3、自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音，不丟字，不添字，讀準(zhǔn)停頓，讀出情節(jié)內(nèi)容的意味，注意把握語氣。
告人曰：“吾穿井得一人”。
提示：用輕松喜悅的語調(diào)來告訴別人打井的好處。
有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人�！�
提示：此處是告訴別人一件奇聞，應(yīng)用神秘的語調(diào)讀出，挖井竟然挖出一個人可不是怪事?
丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也�！�
提示：此處是糾正不實傳聞，告訴他人事實真相。強調(diào)“不是挖出一個人而是節(jié)省了一個勞動力�！�
學(xué)法指導(dǎo)
1、重在理解文意，領(lǐng)悟文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，應(yīng)注重誦讀和積累。
2、要養(yǎng)成多角度思考問題的能力，進行個性化閱讀。
3、運用比較閱讀培養(yǎng)閱讀能力。如閱讀“三人成虎”的故事，在比較閱讀中，明確文中的寓意，培養(yǎng)文本解讀和認(rèn)識世界的能力。
體驗反思
說說自己從故事中得到的'啟示。
明確：不要輕信流言蜚語，不要傳播未經(jīng)自己考察的話;做學(xué)問既要注意“經(jīng)典”的原義，又要躬身實踐。
拓展延伸
閱讀現(xiàn)代版《三人成虎》，回答問題。
王明是一個大公司的職員，才華橫溢。他在那個公司干到了中層主管的職位，有一天，他覺得自己的知識該更新了，于是，他征得領(lǐng)導(dǎo)的同意，按照公司的規(guī)定報考了某個專業(yè)的研究生。經(jīng)過努力，他被錄取了。
半年的時間過去了。忽一日，他的一位直接領(lǐng)導(dǎo)在深夜打來了電話語重心長地說：“你在學(xué)校里好好學(xué)習(xí)，學(xué)好了公司自然會重用�？墒悄銥槭裁雌鹆穗x開公司的念頭呢?”
領(lǐng)導(dǎo)的話使他一楞。他忙問：
“誰說我要離開公司了?”
“你和我還保什么密，公司里都傳遍了。我可能是最后一個知道的。咱的老總可是對你有了看法啦�！�
他感到很冤枉：“我只是在學(xué)習(xí)，還沒想那些事情呢。這是誰造的謠?”
他還想解釋什么，又覺得有口難辯。
問題：
1、如果你是那個職員，你遇到這種情況會怎么做?
2、從這個故事中，你得到了什么啟發(fā)?
新課標(biāo)語文教學(xué)設(shè)計14
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、有感情的朗讀課文。
2、通過感悟、品讀課文語言文字，感受盲童對生活的熱愛，激發(fā)學(xué)生熱愛生活，創(chuàng)造美好生活的思想感情。
3、領(lǐng)悟“誰都有生活的權(quán)利，誰都可以創(chuàng)造一個屬于自己的繽紛世界”的內(nèi)涵。
教學(xué)重點：
通過讀、悟、品讀課文語言文字，感受課文的美。
教學(xué)難點：
感受盲童對生活的熱愛，領(lǐng)悟“誰都有生活的權(quán)利，誰都可以創(chuàng)造一個屬于自己的繽紛世界”的內(nèi)涵。
教學(xué)方法：
采用靈活多樣的教學(xué)方法，通過啟發(fā)，找出文中的重點詞句，讓學(xué)生在合作交流，探究活動中，聯(lián)系上下文，結(jié)合生活實際理解句子。
教學(xué)過程：
(一)課前準(zhǔn)備。
在春暖春開的季節(jié)，很高心和大家一起來上課。同學(xué)們你們高興嗎?用你們的方式表示一下對康老師的歡迎好嗎?大家的掌聲包含了歡迎，也包含了對老師的鼓勵。老師為了表示謝意，送給大家一首歌，會唱的可以小聲跟著唱。
(二)導(dǎo)入。
1、歌聲好聽嗎?那老師太高興了。我們可以開始上課好嗎?小朋友在尋找春天，因為春天是美麗的，春天在你們的眼中是什么樣的，可以用個詞語來形容一下嗎? (學(xué)生自由說)(板書春天)
春天在同學(xué)們的眼中真美啊!那同學(xué)們是用什么方式發(fā)現(xiàn)春天的美呢?(學(xué)生自由說)是呀我們可以用明亮的眼睛觀賞美麗的春色，用鼻子感受花草的清香，而我們17課主人公安靜卻用自己獨特的方式觸摸到了春天。(板書觸摸)
2、齊讀課題
(三)整體感知，回顧課文內(nèi)容。
1、概述文章內(nèi)容
誰能說說這篇課文主要寫了一件什么事?(學(xué)生說)
安靜這樣的舉動，作者感嘆到：這真是一個是奇跡!(板書奇跡)作者為什么說這是一個奇跡?這不是我們很容易做到的嗎?(學(xué)生說)
那安靜創(chuàng)造了那些奇跡呢?
2、接讀課文，邊聽課文邊思考，把你認(rèn)為與奇跡有關(guān)的語句畫下來。
(四)細(xì)讀課文，深入品析。
1、盲女孩安靜創(chuàng)造了那些奇跡?把你畫出來的語句讀給同學(xué)聽聽。
2、指名說(板書奇跡內(nèi)容)
3、相互說一說安靜是如何來創(chuàng)造的這些奇跡?你從奇跡中又體會到什么?
預(yù)設(shè)(一)安靜在花叢中穿梭，她走得很流暢，沒有一點磕磕絆絆。
1、先讀出這個句子。
2、安靜是如何做到到的?同學(xué)們印象中盲人是如何走路的，而安靜卻可以做到“流暢”?
3、想一想安靜為什么在這里穿梭呀?(感受生活的美好，安靜的開心。)
4、帶著這樣的感覺來讀第二自然段，(對春天的熱愛、安靜的開心)
預(yù)設(shè)(二)安靜在一株月季花前停下來，她慢慢地伸出雙手，在花香的引導(dǎo)下，極其準(zhǔn)確地伸向一朵沾著露珠的月季花。
她是怎樣做到的?她要干什么?
同學(xué)們請注意安靜在花香的引導(dǎo)下，如此準(zhǔn)確地知道月季花的位置，她是怎樣伸出雙手的?從這個細(xì)微的動作中，你感受到了什么?
帶著這種美好的感覺來讀第三自然段，點名讀。
安靜愛花，愛春天和生活中一切美好的事物，讓我們一起讀第三自然段，從字里行間去感受她的那份愛。
預(yù)設(shè)(三)安靜的手指悄然合攏，竟然攏住了那只蝴蝶，真是一個奇跡!睜著眼睛的蝴蝶被盲女孩神奇的靈性捉住了。
你認(rèn)為安靜是如何攏住蝴蝶的?
你認(rèn)為作者是怎樣的感覺?(整天穿梭在花叢中，她的身上一定擁有了濃郁的花香，蝴蝶以為她就是一朵花。)
“神奇的靈性”源于什么?那安靜又是什么感覺?(她是那樣的熱愛花朵、春天，才伸出雙手。)
假設(shè)情境，同學(xué)們現(xiàn)在就是安靜(教師配樂范讀)，體會安靜的內(nèi)心在想什么?
看到這樣的一幕，作者“我”是什么感受?
指名讀第五自然段。
作者看見了安靜多姿多彩的'內(nèi)心世界，你們看到了嗎?那她的內(nèi)心世界有什么?(學(xué)生說)
預(yù)設(shè)(四)在春天的深處，安靜細(xì)細(xì)地感受著春光;對于手中的這一只蝴蝶，安靜是如何對待的?
許久，多長時間，說明了什么?
放飛蝴蝶，安靜仰起頭來張望，“張望”什么意思，安靜又在張望什么呢?(安靜用她的心在張望。)
課件3、安靜放飛蝴蝶的那一刻，仰起頭來張望，她仿佛看到 ，她想 。(對光明的渴望，對飛翔的渴望)
4、帶著這樣的渴望，我們讀一下第六自然段，點名讀。
(五)回歸整體，拓展延伸。
安靜對生活的熱愛，對生活得獨特感受，感受著你也深深地感動著作者，難怪作者會發(fā)出這樣的感嘆。
課件：誰都有生活得權(quán)利，誰都可以創(chuàng)造一個屬于自己的繽紛世界。
這句話中，“誰”指的是什么?聯(lián)系課文和生活實際來談一談(。一定要熱愛生活、生命。)
老師這里也有一個例子。
課文鏈接
海倫·凱勒從19個月時，就雙耳失聰，雙眼失明，卻依然是快樂的，她也創(chuàng)造了自己的繽紛世界，我們來閱讀一下。
能用一個詞或一句話說說海倫·凱勒給你留下的印象，我們看一下課本鏈接，體會海倫·凱勒的心情是如何的。
生命是美好的，只要你熱愛她，她就會給你機會，創(chuàng)造自己的繽紛世界。但并不是每一個都擁有享受生命的權(quán)力。我們不會忘記去年的今天，四川省發(fā)生了里氏8.0級大地震，就奪取了無數(shù)人的寶貴生命，一位幸存者曾經(jīng)說過這樣一句話，當(dāng)早晨醒來時，我又看見了初升的太陽，我覺得自己是幸福的，說到這里，相信你對生命一定也有了更深的感悟和理解，那么就拿起筆來，寫下你心中的感概吧!
泡泡語還告訴我們……我們能辦到嗎?讓我們下課就開始行動吧，辦一期關(guān)于“熱愛生命”的墻報，同學(xué)們，我們應(yīng)該從哪尋找資料呢!好，老師等待你們的好消息。謝謝同學(xué)們的合作，再見!
板書設(shè)計：
17、觸摸春天
流暢
奇跡 伸向 生命是美好的
攏住
新課標(biāo)語文教學(xué)設(shè)計15
教材背景：
“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人�！毙抡n標(biāo)第四冊第六單元教材圍繞人物的優(yōu)秀品質(zhì)來編選課文，誠信、孝敬父母貫穿始終，寓優(yōu)秀的思想品質(zhì)教育于生動有趣、感人肺腑的故事之中。第24課《玩具柜臺前的孩子》則以對話的方式講述了一個關(guān)愛父母，關(guān)心他人的生動故事，側(cè)重母女、母子兩代人之間的關(guān)愛之情。因此，在教學(xué)過程中，我結(jié)合教材特點，在訓(xùn)練語文基本素養(yǎng)的同時關(guān)注文本的價值取向，對學(xué)生進行思想道德品質(zhì)教育。關(guān)注與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，將學(xué)生平時生活感受，融于閱讀實踐之中。本教材原是略讀課文，由于考慮到現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨生子女，對關(guān)愛父母，關(guān)愛他人的認(rèn)識并不到位，因此分為兩個課時，重點感悟。
教學(xué)目標(biāo)
1、通過朗讀有關(guān)句子，明白文中小男孩喜歡汽車但不買汽車的原因，使學(xué)生對小男孩的“懂事、關(guān)愛”品德有深刻印象和感染。
2、通過訓(xùn)練，使學(xué)生學(xué)會體會文中人物的思想品德的方法，感受個性化的表達不同感受的方法，讀寫結(jié)合提高學(xué)生的語言能力。
教學(xué)難點
在自讀自悟中受到關(guān)愛父母、關(guān)心他人的思想教育。
【設(shè)計思路】：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)：“以人為本是現(xiàn)代教育最基本的.理念。通過自讀自悟、情境對話等方式受到關(guān)愛父母、關(guān)心他人的思想教育，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)。
�。ㄎ沂沁@樣設(shè)計教學(xué)流程的。）
一、談文本感受——創(chuàng)設(shè)全課情感基調(diào)
二、深入感知——走進孩子的內(nèi)心。
三、拓展思維、強化感受
第一個環(huán)節(jié)談文本感受，創(chuàng)設(shè)全課情感基調(diào)
讓學(xué)生暢談“你為什么感動？”意在每個人讀課文都有自己的獨特理解，學(xué)生談?wù)劯髯缘膫�性感受，是新課標(biāo)的要求，在課堂評價中努力促使全課創(chuàng)造一個情感互動型的課堂。
第二個環(huán)節(jié)深入感知——走進孩子的內(nèi)心
在本環(huán)節(jié)中，又分為
�。ㄒ唬┥罹俊跋矚g”句；
�。ǘ┲笇�(dǎo)讀“回絕句”
（三）探悟“中心句”。
在深究喜歡句中，以哪些地方可以看出小男孩喜歡小汽車為主問題，讓學(xué)生在自讀后，結(jié)合教師的適當(dāng)點撥，在自讀自悟中感受小男孩喜歡汽車的程度之深，為下文的回絕句做好情感鋪墊。
在指導(dǎo)讀回絕句中，通過個性化讀句子來學(xué)這句，做到語文教學(xué)要體現(xiàn)個性化的要求，在教師的引導(dǎo)下學(xué)，適合二年級的認(rèn)知水平，是初步滲透語文個性化的方法，更是體驗了小男孩的懂事。
在深悟中心句中，以感悟人物的心理活動和理解“常年、富裕、什么”等重點詞句來感受小男孩的懂事，及媽媽的無奈、驕傲之情。其中以“什么也不讓媽媽買。”再以口頭改句的方式，把媽媽的話改成小男孩的話，意在使學(xué)生對角色有更深切的理解。在此基礎(chǔ)上，對文章最感人的中心句，采用循環(huán)遞進的朗讀，輔之教師的引語，小男孩的形象留給學(xué)生的印象回越來越深，越來越感人，學(xué)生的情感遞升，而語言更豐富。
第三個環(huán)節(jié)拓展思維、強化感受：
在這個環(huán)節(jié)中以小練筆“我的心里話”這一形式，讓學(xué)生讀文后內(nèi)心的震蕩從筆尖流瀉出來，把學(xué)生的內(nèi)心感受以書面語言文字的方式表達出來，從而達到語文教學(xué)人文性與工具性的統(tǒng)一。
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