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高三讀書筆記
讀完一本書以后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,這時候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的高三讀書筆記,希望對大家有所幫助。
高三讀書筆記1
前段時間,我有幸品讀了著名動物小說大王沈石溪寫的《斑羚飛渡》,我被書中扣人心弦的故事情節(jié)和老斑羚勇于自我犧牲的精神深深地感動著。
故事講述的是:一群斑羚被狩獵者逼上了戛洛山的傷心崖,面對走投無路的絕境,老斑羚通過犧牲自己,來保護(hù)成年和年幼斑羚成功飛渡懸崖保全生命的動人故事。
斑羚,又名青羊,是食草界的`跳遠(yuǎn)冠軍,成年斑羚最多只能跳五米左右,而老、少、母斑羚只能跳四米左右。面對最窄也有六米的傷心崖,前是萬丈深淵,后有獵人追趕,如此絕境,斑羚面臨的將是一場滅絕性的屠殺!在一只驚慌失措的成年斑羚跳躍失敗后,斑羚們自覺分成老年斑羚和年輕斑羚兩撥。在獵人一步步逼近的時候,奇跡發(fā)生了。隨著頭羊的一聲長咩,一只老斑羚和一個半大的斑羚分別走出隊列,一老一少跑到懸崖邊緣,縱身一躍,朝山澗對面跳去。在半大斑羚跳躍4米左右開始下落時,無法想象的鏡頭出現(xiàn)了——老斑羚憑著嫻熟的跳躍技巧,在半大斑羚從最高點(diǎn)開始下落的瞬間,身體出現(xiàn)在半大斑羚的蹄下,半大的斑羚踩著老斑羚寬闊的脊背在空中再度起跳,成功地跨越最后2米的路程輕松地落在對面的山峰上,而老斑羚則垂直墜落山澗。緊接著,一對對斑羚起跳,但凡有一只年輕的斑羚成功飛渡,就必將有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。
讀了《斑羚飛渡》后,我既震驚又感嘆。震驚的是,斑羚們用去一保一的方法保持了種族的延續(xù),它們心甘情愿地用生命為小斑羚開通了一條生存之路。感嘆的是,正如老斑羚那樣,我們的父母不僅給了我們生命,而且為了我們的成長不辭辛苦。通過讀這本書,我深刻體會到了父愛母愛的無私和偉大,讓我們懷著感恩的心去珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
高三讀書筆記2
一七年的最后一天,我坐在寫字臺前,燈答答地亮著,時間靜悄悄地就將我?guī)У搅耸艢q,我就著思緒繞進(jìn)家里的小橋,漫山的樹,還有橙紅色的火燒云。許許多多的不經(jīng)意就在慢慢間流動到了今天。似乎我的生活從來不會泛起什么漣漪。
從高中起我就待在外地讀書,對于家鄉(xiāng)就有著極其濃厚的情感,對于那里的人也從來都是念念不忘,這風(fēng)一吹,就吹過了好幾個年頭,我走過了高考上了大學(xué)略看了人間的風(fēng)景,記憶里的人還留在那個微冷的秋天。
小學(xué)畢業(yè)時我還是個十足的臭屁孩,依我現(xiàn)在看來那時的我簡直就是另外一個人,非常自我,那時的我總認(rèn)為日子是極慢的,慶幸有個弟弟可以在堆土玩樂打鬧的日子里冒一點(diǎn)生活的彩泡。我從小便對外面的世界生了大堆的念頭,想飛過那座大山,想沖出這空間的限制。但時間是靜悄悄地,他從來都公平。后來升入初中,我仍是一樣地我行我素,那時我跟前排的男孩子同高,我們經(jīng)常打架吵鬧,我知道他煩我,他知道我煩他,我甚至煩中又帶了些憎恨。
初中新學(xué)期過的很慢,慢慢地我跟小學(xué)時一樣變成了同學(xué)眼中的笑話,日子又重復(fù)著,度日如年在那時的我的天空里來往反復(fù),我總是會害怕體育老師而聳起肩膀,被老師點(diǎn)名被同學(xué)們注意,我也總是會在校園的某個角落里輕聲地附和著同學(xué)們的奚落他人之聲,必要時自己也會多插幾句,我也總是會為了一雙耳環(huán)或者一條褲子而幾天幾天的不吃飯,也總是會在無人知曉的地方偷抹著眼淚抱怨著生活里的連件小事…這樣細(xì)想來那時的我的天空,多么陰郁啊。
后來日子被重復(fù)著,初一學(xué)期過度到了深秋,我搭上了棉衣,隨著新開始的好奇感的過去,我跟前排的男同學(xué)也在打鬧中漸漸淡了聲音,只是深秋的那天,陽光照得特別的大,有些暖,刺骨的涼風(fēng)習(xí)習(xí),五點(diǎn)鐘的叮鈴聲一響,老師的口令一下,一個個爭先恐后就拿著早就放置好的書包往門外沖,全然不顧后面散落的紙張。似乎校門不等人,遲了一秒它便要自動關(guān)上了。寫到這里,我的心有點(diǎn)揪痛,眼淚在眼眶里打著轉(zhuǎn)。
我忘記了那天我穿著什么衣服,我努力地想記起他的名字,我定定地坐在這里我只能想到的僅僅只是學(xué)校前的小樹林被深秋的涼風(fēng)呼呼的打著,陽光是冰冷的,我被擠在人群里,腦袋里裝的是家里溫暖的火和香乎的飯菜,大家都是急匆匆的,前排的他走在我前面,20xx年的虹橋初中前的橋還沒建起柵欄,什么都攔不住,橋的底下三米處是邦硬的各種大石頭,大人們每次過都是小心又小心著,但那個時候的他,那個時候的我們哪兒裝的下這么多,就在那么一晃間,我看到,我清楚的看到,他要踩下自行車的那只腳踩去了風(fēng),他踩空了,掉下了橋,頭朝上,車摔打到他的`身上,所有的空氣在那時靜止了,人群瞬間靜止,幾分鐘的功夫,還是那個體育老師以火箭之速踏進(jìn)秋深的涼水,抱起了年紀(jì)輕輕的他。我定定地站在那里,眼睛睜的極大,我看見他顫動的嘴角,垂下的雙手…
秋天總是帶有著悲傷的色彩,兩天后教室里沉寂了一節(jié)課,年輕老師的臉上掉下了一滴又一滴的淚水,他柜子里的卷子風(fēng)吹又動。
后來他就停在了那里,停在了那個深秋里,快和慢對他再無意義。
后來的后來,我淌過很多個深秋,學(xué)著細(xì)嚼慢咽,學(xué)著聽學(xué)著淡忘,后來學(xué)會了畫畫,也是由著心急的性子到一天十幅到十天一幅畫,在細(xì)細(xì)品味慢慢淡淡的日子里生活變成了白駒過隙。我偶爾記起他,卻記不起他的名字,從前的書本衣物和他一樣都了然不見蹤影再無音訊。
既然不能讓時間慢一點(diǎn)那就我讓自己慢一點(diǎn)。情感的千絲萬縷都是曾經(jīng)匯聚成的細(xì)小心思,在所有的一切淹沒前我想慢慢地體味這難得的此時此刻。車,馬,郵件慢。我這寫字臺前的燈光也慢,手中筆也慢,我想家鄉(xiāng)里溪流竹林前的小木屋里,一定有一席人坐著靜談,淡淡的月色打進(jìn)木窗,他們圍著的火爐沾生著花火,這時也慢。
高三讀書筆記3
暑假里我讀了《魯濱遜漂流記》《小王子》《草房子》等書,其中我最喜歡看《草房子》,讓我深受感觸。
《草房子》里有很多故事,其中我記憶猶新的是《紅門門《細(xì)馬》和《藥寮》。在《紅門》這個故事中講述了杜小康一家在麻油地是最有錢的,他家開了一個雜貨店。杜小康不但成績好,而且別人沒有的`東西他都有,比如說皮帶、自行車等,還有一次老師讓全班同學(xué)帶鐮刀,有許多同學(xué)都沒有錢買,他一個人拿來幾十把鐮刀給了他們。但好景不長,因為他爸在油里滲了。水,弄得破產(chǎn)了。只好賣鴨放鴨,讓鴨生蛋換錢,但鴨進(jìn)了別人的魚池,吃了魚苗,最后只剩下了幾個鴨蛋也送給了桑桑,他有擺攤賣文具之類的東西,看到這里我覺得杜小康是一個非常善良、勇敢,敢于去挑戰(zhàn)現(xiàn)實的人。
《細(xì)馬》講述了邱二爺家沒孩子你是到大哥那里養(yǎng)了一個最小的兒子細(xì)馬。細(xì)馬只會說江南語,到了學(xué)校很難和同學(xué)溝通,天長日久,她就不去上學(xué)了,在細(xì)馬眼里邱二爺很喜歡他。又一次細(xì)馬惹怒了二媽,二媽趕細(xì)馬回老家,事有湊巧,正趕上洪水泛濫,淹沒了他的家,邱二爺生病了,細(xì)馬賣樹給他看病,厄運(yùn)接二連三地纏著邱二爺家,細(xì)馬就改變了回老家的主意。但沒過多久邱二爺走了,邱二媽發(fā)瘋了,細(xì)馬不顧艱辛終于找到了邱媽。從此兩人相依為命,系馬放羊攢了一筆錢為邱媽建起了一個大房子。這真不會是頂天立地的男子漢。
《藥寮》里講了桑桑把爸爸獎到的本子撕了,爸爸很生氣,打的桑桑有了腫塊,后來病情越來越重,父親百般呵護(hù)她也無濟(jì)于事,最后得知有一高人能看好這個病,父子倆千里迢迢、日夜兼程地跑過去,桑桑終于獲救了。這個故事讓我知道了父愛如山的道理。
《草房子》是一本精彩的書里面有許多值得我們學(xué)習(xí)的東西,你一定要去看看喔!
高三讀書筆記4
人們常說:“少不讀《水滸》,老不讀《三國》!笨稍谖疑蠈W(xué)期讀完《三國演義》之后,才發(fā)現(xiàn)它的價值,怪不得是我國四大名著之一呢!度龂萘x》是一部斷代體古典名著小說,它里面講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的故事。
書中還有上百個人物,無數(shù)的軍事謀略家,有庸主漢獻(xiàn)帝,劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,寬厚的魯肅,勇者張飛、許褚、典韋,無不個極其態(tài)。這些人物給了我非常深的印象。但令我感受最深的.是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
首先先說關(guān)羽吧。這個是給我留下印象最深刻的人物之一。他降漢不降曹,秉燭達(dá)旦,千里走單騎,過五關(guān)斬六將,古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他非常忠于故主,應(yīng)戰(zhàn)敗降敵而約好一旦知道故主消息,便不論千里萬里也要投。但我認(rèn)為雖然降了敵人,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難能可貴的忠。
《三國演義》里描寫關(guān)羽的方法也極其簡單如:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來又加上“赤兔馬”,有讀過一部分《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎已經(jīng)變得天下無敵了。關(guān)羽的所作所為值得我們學(xué)習(xí)啊!
最后說曹操了。曹操在》三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為她的兒子篡了漢。他說劉備與它是并非英雄,說得讓劉備都不敢聽了,但是他并沒有殺劉備,雖然劉備己早是他的甕中之鱉。這也讓我們感受到了曹操的大度,這是周瑜永遠(yuǎn)也學(xué)不到的。曹操其實還是個實干家呢,他曾經(jīng)行刺過董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。感到了曹操的偉大之處。
但總的來說,讀完》三國演義》這本書后,讓我們都大開眼界了,以上幾個人也給了我很深的感受呢。
作為一部文學(xué)作品,《三國演義》這本書不愧為名著!值得你們?nèi)ヒ蛔x!
高三讀書筆記5
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的作品,被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說之一,是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著,被各國公認(rèn)為最富愛心和教育性的讀物。朱光潛、豐子愷、茅盾、夏衍等學(xué)者曾將此書作為當(dāng)時立達(dá)學(xué)園的重點(diǎn)讀物。1986年被聯(lián)合國教科文組織列入《具有代表性的歐洲系列叢書》中。1994年被列入世界兒童文學(xué)最高獎——國際安徒生獎《青少年必讀書目》之中。20xx年被教育部指定為中小學(xué)語文新課標(biāo)課外閱讀書目!稅鄣慕逃烦搅藭r代和國界的限制,被譯成數(shù)百種文字,至今銷量已超過15,000,000冊,成為世界最受歡迎的讀物之一。
這是一部以教育為目的的兒童文學(xué)作品。它弘揚(yáng)偉大的愛國主義,歌頌人與人之間團(tuán)結(jié)友愛的高尚情懷;它鼓勵人們消除階級觀念,在日常生活的交往中,努力實現(xiàn)各階級人民相互尊重和相互平等。直到二十世紀(jì)五十年代,《愛的教育》都一直是整個意大利的青少年們成長過程中不可或缺的重要組成部分。
小說的主人公安利柯是一個剛上小學(xué)四年級的意大利男孩,他出生在一個衣食無憂的知識分子家庭。由于接受了他父親的巨大影響,他在學(xué)習(xí)上勤奮努力,在生活中誠摯友善,是一個優(yōu)秀的中產(chǎn)階級少年。在書中,他以一個孩子的視覺角度、用日記的形式,記錄了在整整一個學(xué)年中,他的生活中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事。雖然校園是書中絕大部分的故事演繹的舞臺,但是,我們卻可以從這樣的一個小小的窗口看到當(dāng)時整個意大利的一個縮影。品學(xué)兼優(yōu)的德羅西和驕傲自大的沃蒂尼同樣出生在富裕的中產(chǎn)階級階層,前者真誠質(zhì)樸、平易近人,后者卻驕奢橫溢,目中無人;而作為平民學(xué)生的代表者加羅內(nèi)和克羅西,一個是非分明,敢于和邪惡抗?fàn)帲侨跽咝闹械挠⑿?另一個活潑可愛,小小的年紀(jì)就幫助父母扛起了生活的重?fù)?dān)。如果說加羅菲的生意經(jīng)和小聰明讓人忍俊不禁,那么弗蘭蒂的冷漠的內(nèi)心和丑惡的面目則會令所有閱讀這本書的人不齒。雖然作者用簡單而平實的筆觸勾勒出這一個個孩子形象的時候與我們生活的這個時代已經(jīng)相差了上百年,但是他們卻仿佛真的生活在我們的身邊。也許這就是這本書幾十年來都沒有被人們忘卻的真實原因吧。
除了安利柯的日記,《愛的教育》一書中還穿插了安利柯的父母和他的姐姐西爾維亞給他寫的一些信以及九篇老師讓孩子們聽寫下來的每月故事。如果說這些信帶著深深的時代烙痕,讓崇尚人文的現(xiàn)代人多少覺得有些教條,有點(diǎn)空洞,并不是那么有說服力的話,那么那九個故事的存在卻包含著作者的許多匠心。聰明的讀者,不知道您有沒有注意到這九個故事中的九個英勇的少年他們來自意大利九個不同的大區(qū)(意大利的一個大區(qū)相當(dāng)于中國的一個省份。),他們站在一起代表了整個新生的意大利和它的未來。故事中的九個小主人公們是九個小英雄,為了他們心目中崇高的目標(biāo),他們承受了巨大的犧牲,有的甚至獻(xiàn)出了生命。不管是為了自己的祖國還是為了自己的家庭,他們在他們的事跡中表現(xiàn)出來的忘我和克己的精神,在我們這些生活在和平年代的現(xiàn)代人眼里,從某種程度上來說,都有些難以理解,甚至匪夷所思,但是它們卻體現(xiàn)了意大利著名的政治家加富爾(1810-1861)當(dāng)時的治國理念,是年輕的、剛剛統(tǒng)一的意大利所需要的奉獻(xiàn)精神。
《愛的教育》這本意大利文的著作它原來的標(biāo)題是“cuore”,如果直譯的話,應(yīng)該是“心”的意思。用“心”,也就是用“真誠的心和平等的概念”來對待你身邊的每一個人,是該書的教育主旨,也是這本書最局限、甚至可以說最“失敗”的一個地方。作為一個專業(yè)的新聞工作者,作者對自己生活的那個時代有著深刻的認(rèn)識,他明知道在他生活的那個年代里,人與人最大的交流障礙在于他們分屬于不同的階級,而這一點(diǎn)不是簡單的對“心” 的召喚能解決的,但是,他卻沒有勇氣把自己心靈深處最真實的想法講出來,而只能采取逃避和迂回的辦法來號召所有的青少年都做一個有“心”的孩子。這一點(diǎn),作者自己也早就認(rèn)識到了,所以,在《愛的教育》獲得成功之后,他在一些媒體上對自己的所謂“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批評。
隨著時代的變遷,《愛的教育》對于意大利青少年成長的'意義已經(jīng)不像它剛出版時那么重大,近幾年來,在意大利本國的媒體上不斷有文章抨擊這本書存在的現(xiàn)實意義。有人批評它“田園式的、牧歌般的”情懷與烏托邦社會一樣缺乏現(xiàn)實意義;有人抨擊說那些每月故事中的英雄少年距離我們的現(xiàn)實生活太遙遠(yuǎn),是后文藝復(fù)興時期的中小資產(chǎn)階級不切實際的幻想;還有人說書中恩里科的班主任佩爾博尼老師采用的教育模式有煽情的嫌疑,已經(jīng)不合時宜,對待當(dāng)代的青少年我們需要把他們當(dāng)做朋友,坦誠地與他們進(jìn)行交流,等等等等。
但是,無論世事怎樣變遷,有一點(diǎn)是可以肯定的。那就是《愛的教育》這本書在意大利的統(tǒng)一大業(yè)中產(chǎn)生的偉大的歷史意義。大家都知道語言的統(tǒng)一是一個國家實現(xiàn)政治上的統(tǒng)一的必要條件。在很長的時間里,“意大利” 這個名詞一直都只是一個地理概念而不是一個政治概念。如果說現(xiàn)代意大利語的開山鼻祖亞歷山德羅·曼佐尼用他的經(jīng)典著作《約婚夫婦》使現(xiàn)代意大利語實現(xiàn)了初步的統(tǒng)一,為意大利政治上的統(tǒng)一打下了一個基礎(chǔ),那么在《約婚夫婦》面市五十年之際到新生的意大利統(tǒng)一政權(quán)產(chǎn)生后的二十五年里,我們說是德·亞米契斯《愛的教育》進(jìn)一步鞏固了亞歷山德羅·曼佐尼的成就,為意大利的統(tǒng)一大業(yè)作出了不朽的貢獻(xiàn)。德·亞米契斯敘述故事時采用的樸素、平實的語言使《愛的教育》成為了一部喜聞樂見的作品,使處在社會底層的廣大勞動人民都能參與閱讀。它對文字統(tǒng)一、文化推廣的作用幾乎可以和二戰(zhàn)后進(jìn)入人們生活的新型媒體——電視相媲美。另外,政治上的局限也并沒有阻礙《愛的教育》在廣大民眾中獲得偉大的成功,它提倡的奉獻(xiàn)精神在特定的歷史條件下甚至還對當(dāng)時整個意大利社會的發(fā)展起了重大的推動作用。
就在今天,《愛的教育》也仍然是意大利的青少年們學(xué)習(xí)寫作、表達(dá)時的“模范文章”。二〇〇一年六月十五日的意大利晚郵報的文化版上就有這么一篇文章,介紹意大利詩人帕斯科利給一個孩子的一封信。詩人在信中說: “德·亞米契斯的《愛的教育》堪稱青少年學(xué)習(xí)寫作的典范!
高三讀書筆記6
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇。
傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,這樣的教育方法在我們現(xiàn)在還是十分適用的。
傅雷的教育方法同時也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果,就是傅雷的家庭整天和和睦睦,相親相愛。但是在我們家就沒有這種氣氛,原因在哪里呢?我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的.苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。我們家正是缺少這種溝通,我的父親是一個十分傳統(tǒng)的人,正是這樣,他說的話我不能反駁。導(dǎo)致了我們的感情變得陌生,從這里可以想到,溝通是一個家庭的教育必不可少的工具。
《傅雷家書》給了我許多影響,傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷為人與學(xué)識,羨慕他和一家的相親相愛。
高三讀書筆記7
魯濱遜漂流記這部小說一問世就風(fēng)靡全球并且又經(jīng)久不衰,主要是因為魯濱遜樂觀自信,勇于與命運(yùn)抗?fàn)幍木裎淮忠淮淖x者。
魯濱遜漂流記的故事情節(jié)非常新奇,引人入勝。它講述了從小喜歡航海的魯濱遜的三次航海歷險。作者對魯濱遜的第一次和第二次歷險進(jìn)行了簡略的描寫,主要對第三次歷險的經(jīng)歷進(jìn)行了詳細(xì)的描寫。
魯濱遜在第三次航海遇難時,不幸落在一個人跡罕至的荒島上。讀到這里,我不禁想到魯濱遜在這樣的條件下還能活下去嗎?我迫不及待的繼續(xù)讀下去,發(fā)現(xiàn)自己多慮了,魯濱遜憑著自己的智慧、勇氣和擁有的知識,開始在荒島上建造房屋、耕田種麥……雖然每做一件事,他都要花上好長一段時間,但他還是獲得了回國的'好機(jī)會。
在島上二十八年的生活,有辛酸、也有苦辣。但他的勇氣確實讓我們敬佩。
魯濱遜遇到這么大的危險都毫不退縮,而我在平時的生活中遇到一絲困難就垂頭喪氣,灰心氣餒。
一次考試時,我有一道數(shù)學(xué)題十分困難,任我絞盡腦汁也無濟(jì)于事。
我心中如十五只水桶——七上八下,十分焦急?赡窃撍赖拟徛晠s想了起來,組長收走了試卷,同學(xué)們紛紛討論著考試卷的答案!遗袛囝}是對對錯錯對!’‘不對,第一題是錯的!’我快速跑過去,問她們:最后一題怎么做?她們耐心地為我講解,天哪,好簡單!我頓時恍然大悟。我垂頭喪氣地回到座位,羞愧、無地自容、灰心都向我涌來,老師會批評我,同學(xué)們會嘲笑我,咋辦哪!……
后來嘛,當(dāng)然不說也知道,唉,啥時的我才能像魯濱遜那樣,從失敗中保持樂觀;從挫折中反省自己;從困難中吸取教訓(xùn)……
因為我知道:要從絕望中看到希望,從而得到內(nèi)心的安慰,獲得堅持下去的勇氣和信心!
高三讀書筆記8
秋日漸近,見海棠花開,喜。作此篇,兼懷陸游。
——引
一.
《采蘭雜志》載:古代有一婦女懷念自己心上人,但總不能見面,經(jīng)常在一墻下哭泣,眼淚滴入土中,在灑淚之處長出一植株,花姿嫵媚動人,花色像婦人的臉,葉子正面綠、背面紅的小草,秋天開花,名曰:“斷腸草”。
《本草綱目拾遺》也記載:“相傳昔人有以思而噴血階下,遂生此草,故亦名‘相思草’”。
斷腸,亦或是相思。都是如今所說的秋海棠,本是一株無名的植物,卻被賦予如此的名字,這其中,還是有一段故事的。但要問這海棠美不美,不需我多言,自有文人墨客加以描繪。
讀過唐寅的《海棠美人圖》,“褪盡東風(fēng)滿面妝,可憐蝶粉與蜂狂。自中意思和誰說,一片春心付海棠!狈路鹱x出了江南的煙雨,是花如美人,亦或是美人似花。何必去計較這些,只是,春心一片沒入花叢,自甘拜倒裙下,無悔。
再說王安石!熬G嬌隱約眉輕掃,紅嫩妖饒臉薄妝。巧筆寫傳功未盡,清才吟詠興何長!弊肿终遄,句句含情。只為能與之相配,怎會不美?
也許我并不熱衷于文學(xué),卻還是想用一切美麗的語言來形容我喜愛的東西。羨慕紅樓中人能做出一首首流傳許久的《詠白海棠》,最忘不了是瀟湘妃子林黛玉的那一句“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。”細(xì)致而不露骨,高雅而不做作。也喜愛枕霞舊友史湘云的《詠白海棠》中淡淡的憂傷,宛如耳邊輕輕的夢囈。
無所謂有多喜愛,或許只是因為那些故事,或許只是因為那些人,或許只是因為那些美麗的語言。
二.
紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯、錯、錯。春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。莫、莫、莫。
——陸游《釵頭鳳》
關(guān)于陸游與唐琬,我了解的并不多,只是兩首詞,一個故事。
無非又是有情人不能終成眷屬的故事,卻在海棠的映襯下多了些許耐人尋味
曾經(jīng)他以一只鳳頭釵將她迎娶回家,以為鳳嘴小小,能為他們銜緊一世的愛情,相擁而眠,十指緊扣。卻難料未來,仍抵不過母親的.反對,注定執(zhí)子之手卻無法與子偕老。
因為唐琬不能生育,又或是沉迷兒女情長誤了仕途。陸母命陸游一紙休書,于是一個另娶王家女,一個嫁作趙家妻。為解相思之苦,路由選擇外出做官。臨行前,昔日戀人的紅酥手捧一盆白海棠,并告訴他此乃“斷腸花”,陸游聽罷只是搖頭,應(yīng)叫“相思花”才是啊。但他卻沒有接,不忍帶走任何關(guān)于她的回憶,不忍看花的凋零,對于當(dāng)時的懦弱,或許多年之后回想起來,有的只是后悔。
多年之后,陸游重返故里,至紹興游玩,到了沈園時看到一盆難以忘懷的秋海棠,而且花盆極象唐琬所贈的那一盆,故問園丁是何花?園丁曰“相思花”。陸游甚為驚訝,于是園丁告訴這盆花是趙家少奶奶托他代為護(hù)理。陸游面對此花,百感交集,遲遲不忍離去。
不知又是多久,唐琬夫婦游玩沈園,在一座不知名的小橋上巧遇了同樣是游玩散心的陸游。擦肩而過時,無人能懂其中復(fù)雜的情緒。趙士程是個開明的人,勸說唐琬去與故交敘舊。
當(dāng)紅酥手端著黃縢酒向他款款走來時,陸游有一霎時的恍惚,但唐琬并未做過多的停留,并不是已沒有了情,只是情太深,深到無法描述,故沒有言語,只是一杯黃縢酒。
酒入愁腸,提筆,寫下《釵頭鳳》。
好一個“一懷愁緒,幾年離索。錯、錯、錯!睅啄觌x索,海棠依舊,卻已物是人非。
春如舊,人空瘦,何必再提《釵頭鳳》。
于是海棠依舊,依舊是美,依舊是愁。
高三讀書筆記9
近段,我拜讀了《黃愛華與智慧課堂》這本書,這是一本很值得數(shù)學(xué)教師一讀的書。這本書記錄了黃愛華的成長之路和他的教學(xué)主張,讀后有一些感觸:
黃老師認(rèn)為“數(shù)學(xué)應(yīng)該是現(xiàn)實的,是生活化的,是兒童樂于做的”。在教學(xué)中應(yīng)該創(chuàng)設(shè)民主、和諧、愉悅的課堂氣氛。應(yīng)該尊重學(xué)生,信任學(xué)生,對每一個學(xué)生都傾注真摯的愛。讓后進(jìn)生“體面”地坐下去。課堂中做到知情交融、教學(xué)相長。在課堂上既要有寬松的環(huán)境、和諧的氛圍,更要有全情的投入、激烈的爭鋒。課堂不僅僅使學(xué)生停留在快樂學(xué)習(xí)的狀態(tài),而是進(jìn)入真正思考的創(chuàng)造境。研讀一個個教學(xué)案例,可以看出黃老師那些巧妙的設(shè)計激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望,突破了教學(xué)的重、難點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生積極思維,主動獲取知識。它給枯燥的數(shù)學(xué)知識賦予了生命的內(nèi)涵,它使課堂教學(xué)成為一個師生“學(xué)習(xí)共同體”,在共同學(xué)習(xí)的過程中,師生之間是一種精神交往關(guān)系,教學(xué)過程因此成了師生平等對話的過程,成了學(xué)生自由表達(dá)觀點(diǎn)、暢談體驗,充分展現(xiàn)個性的過程,成了師生雙向交流的互動過程。
讀一本書容易,像黃老師那樣把讀書看成一種樂趣,如饑似渴地讀書并不容易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實,但首先必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的`信念和毅力,有毅力才能成功。我覺得我缺少的正是這種毅力。尤其身為教師,必須不停地學(xué)習(xí),做一輩子教師必須一輩子學(xué)做教師。書籍是人類進(jìn)步的階梯,也是一個有涵養(yǎng)有魅力的人格的支撐,更是一名教育者的課堂底蘊(yùn)的支撐。今后我要向黃老師學(xué)習(xí),做一個愛讀書的人,活到老學(xué)到老。
我想,這本書今后我不光要認(rèn)真讀完,更要在教學(xué)中實踐。
高三讀書筆記10
一年級暑假的一天,我到好朋友家玩,看到他的書桌上放了一本名叫《萌萌獸歷險記——馬克的反擊》的書,一看到書名,我就很感興趣,后來我就把這本書借回家看。
我回到家趕快抱起書,如饑似渴地看了起來。原來這本書大概講的是魔圖族和魔茲族之間的戰(zhàn)斗,魔圖族是一個喜愛干凈、香味、色彩鮮艷的生物,魔茲族是一個喜愛陰暗、潮濕、又臭又臟的生物。太有意思了,讓我忍不住的往下看,魔茲人在策劃對魔圖人的攻擊,并想占領(lǐng)魔圖王國。因為魔茲人討厭干凈,所以魔圖人打算用芳香的衣服在城市四周堆起一個城墻。然而他們的計劃未能成功,因為魔茲人利用烏鴉飛過了“城墻”,抓住了魔圖族的帕谷公主及其族人,并將他們關(guān)押在那座舊農(nóng)場倉庫中。幸運(yùn)的是,馬克和果拉成功逃脫了。因為魔茲人不喜歡快樂、彩燈和悅耳的'音樂,馬克和果拉利用城市里來的一隊馬戲團(tuán)來巡演,讓人類陷入了歡樂的海洋,用孩子們的笑聲讓魔茲人逃到離城市很遠(yuǎn)的陰暗潮濕的洞穴中。這樣魔圖族的帕谷公主得救了,最終馬克和帕谷公主幸福生活在一起了。
讀了這本書,魔圖人用智慧打敗了魔茲人,讓我知道了遇到問題和困難,一定要多用智慧,而不能慌張失去理智。魔圖人團(tuán)結(jié)一致打敗了魔茲人,讓我知道了團(tuán)結(jié)就是力量,只要能團(tuán)結(jié)合作,就算再虛弱的力量也能打敗比自己更強(qiáng)大的對手。
書中說“魔圖族熱衷于待在舒適的衣柜中,喜歡蜷縮在潔凈芬芳的衣物里,他們的顏色會隨著掛在衣柜里的衣服的顏色而改變。他們還會隱身,只在自己信任和令他們感到快樂的人類面前現(xiàn)身!毕M谖业囊鹿窭镆沧≈蝗耗D人,也能在我面前現(xiàn)身,和我做好朋友。我好喜歡這群聰明的魔圖人啊!
高三讀書筆記11
《紅樓夢》當(dāng)中的美少女簡直數(shù)不勝數(shù),個個美若天仙且各有各的妙處。但不可忽視的是,書中也有眾多的花樣美男,并不能片面理解為這是一部閨閣美女傳。
這些美男子中排名第一位的自然是容貌俊秀、心地善良的賈寶玉。賈寶玉對女兒特別鐘愛呵護(hù),有極強(qiáng)的護(hù)花使者情節(jié),謂之曰天地鐘靈毓秀,見了女兒便清爽,見了男子便濁氣逼人,是個有名的大情種。只不過他這情,可不是俗常理解的皮膚濫淫,而是從心里對這些青春女孩子們的珍視和對世間一切美好事物、感情的贊頌。
排在第二位的應(yīng)該是與寶玉容貌相近、個性相差無幾的甄寶玉,只是最后甄寶玉已忘掉初心,成為一個官場祿蠹,泯然眾人矣。
接下來還有寶玉的幾個知心朋友,一個是位高權(quán)重的北靜王爺,那是一個喜歡各種新巧東西,為人又豁達(dá)開朗,沒有被太多世俗氣熏染的一個難能可貴的達(dá)官貴人,因此也有說法是他與黛玉是堪配的,不少架空的小說都寫了黛玉與水溶之間的情緣故事,也代表了人們對北靜王爺?shù)母叨瓤隙ā?/p>
寶玉的神龍見首不見尾的朋友,叫柳湘蓮。那是一個風(fēng)流且有武俠風(fēng)范的人,為人也比較正直、重朋友義氣,長得更有英武之氣。只是落花有意,流水無情,白白坑了那個對他一往情深的尤三姐。當(dāng)然也許僅僅是因為她在人群中對他多看了一眼。
寶玉還有一位朋友是個短命鬼,就是秦可卿的弟弟秦鐘,秦鐘比寶玉似乎生得更美一些,具有女兒不勝羞怯之風(fēng)。只可惜秦鐘命里不濟(jì),早早就死了。他在臨死前還勸寶玉,要好好讀書,走正途。也許,也是作者對寶玉的一種反諷。
寶玉結(jié)識的朋友中有位社會地位卑下,然人品卻好、重情重義的,叫做蔣玉菡。他是一位戲子,與寶玉一見如故,后來因互贈汗巾子而成就了與襲人的一段姻緣。
其余賈家的幾位公子也都是漂亮哥哥,比如說寶玉的堂兄賈璉,除了在男女情事上比較亂以外,倒也是一位有底線、有擔(dān)當(dāng)、有能力的大家公子。
寧國府賈蓉以及賈薔兩位也是俊俏公子。只可惜賈蓉跟著他爹賈珍沒學(xué)出一點(diǎn)好來,基本上是一個十足的浪蕩紈绔子弟,當(dāng)然他的'命運(yùn)悲劇,與其家教和生長環(huán)境是密不可分的。賈薔還算是一個有情義的,對唱小旦的齡官還算是付出了真情實感,那種極盡逢迎之能事,簡直是遍撒狗糧,堪稱是寶黛愛情的翻版。
再還有,賈家的一個支脈,叫做賈蕓的,大家都叫他廊下的蕓二爺。賈蕓不光能干,而且找王熙鳳謀到了為大觀園種樹的差使,后來又和寶玉搭上了關(guān)系,一次寶玉還戲稱他為兒子。并且,在為數(shù)不多的進(jìn)入大觀園的幾次機(jī)會中,與小紅建立了情感關(guān)系,此后,與小紅結(jié)為夫婦,并且在遺失的曹雪芹原著中有過營救在獄神廟關(guān)押的賈寶玉的故事。
《紅樓夢》原著在寶黛相會的章節(jié)當(dāng)中,有一首詞牌名為《西江月》的詞,是寫賈寶玉的,內(nèi)中有一句:縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。其實大多數(shù)的賈家子弟就是這樣的一副形狀,于國于家無望,可憐辜負(fù)了好時光。難怪喝醉了酒的焦大要說,不曾想生下來這樣的一群王八羔子,他要往廟里去哭太爺去。
條件好,環(huán)境好,基礎(chǔ)好,也要個人努力,否則,終究還是一事無成的。
以我的個人視角品紅樓、析紅樓,用情用心,從人生、從情感、從職場、從人際……各角度品出不一樣的新鮮韻味,雖稚拙然堅持,梳理思想,豐富生活,廣交文友。如需轉(zhuǎn)載,敬請告之;如有評論,敬請予之。
《紅樓夢》章節(jié)概括
●第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀 僧論仙草為侍還淚;度脫士隱女未如愿。士隱雨村相結(jié)識。英蓮丟失士隱出家,解“好了歌”。 ●第二回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說榮國府 雨村看中丫頭嬌杏,娶其為二房后扶正。賈雨村貪酷被革職,給林黛玉教書識字;與冷子興論賈府危機(jī);談賈...
露燚拾肆
金錯刀行·第三章·尚遠(yuǎn)行
第三章 尚遠(yuǎn)行 這日,碧梧二人到了朱雀坊,仔細(xì)在這坊間走了一遭。只因這朱雀坊是臨安城里極大的一賭坊,更為準(zhǔn)確的說應(yīng)該說是一條街,所以人龍混雜,打聽消息極為有利。此時,暉先生便不再只是背著一把破胡琴,而是為這胡琴選了一上等梨木打造的盒子,很是嶄新,光澤明目。暉先生二人撿了一處...
高三讀書筆記12
子君走了,涓生說:“如果我能夠,我要寫下我的悔恨和悲哀,為子君,為自己!
“傷逝”,子君的傷,涓生的傷,也勾起了我的傷。
子君愛涓生,是那樣地?zé)崃,那樣地純真。在那個受舊思想束縛的年代,一個弱女子為了追求自己的愛情,不惜與家人反目。我不知道當(dāng)她分明堅決地說出:“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”,又需要多大的勇氣。艱苦的生活,子君沒有半點(diǎn)抱怨,她總是用笑容去遮掩她的不樂。為了她愛的人,她傾注著全力去做飯,日夜的`操心,她就這樣終日汗流滿面,短發(fā)都粘在腦額上,兩只手也粗糙起來。然而最終的最終,她還是沒有得到那份本應(yīng)屬于她的愛情,子君幾乎付出了全部,然而還是輸給了現(xiàn)實。
涓生愛子君嗎?我想愛吧!愛開始的子君,愛逝去的子君。如果有這樣的女子為你付出全部,愛你多于愛自身,我想你也是愛的。只不過后來經(jīng)歷了一些事情,某種東西蒙蔽了那份純真的愛吧!生活越來越拮據(jù),油雞們逐漸成為肴饌,阿隨也被送走了,涓生看子君的頹唐,感嘆人是多么容易改變呵!當(dāng)涓生孤身枯坐,回憶從前,竟覺得大半年來,只為了愛—盲目的愛嗎,—而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一,便是生活。人必生活著,愛才有所附麗。世界上并非沒有為了奮斗者而開的活路。如果說子君變了,那涓生必然變了,而且變得更加徹底。愛情與生活,為何硬要這樣聯(lián)系呢?子君沒有錯,涓生沒有錯,只是愛情太過脆弱,輸給了生活。
我同情子君,也為子君感到不值。那樣純真的人兒,只是為了尋求她的愛情,她付出了全部。不管生活多么困苦,她都竭力地呵護(hù)著她的愛人,然而結(jié)果是他不愛她了。精神上的打擊要比物質(zhì)上的打擊更加沉重吧!子君的離開是必然的,她已經(jīng)沒有任何留下的理由。子君死了,她連惟一的希望都破滅了,生存對她又有何意義,活著對她就是一種精神上的煎熬吧!或許有一天,涓生會明白子君的苦衷吧!他會發(fā)現(xiàn)子君沒有變,子君一直都是那么愛他,子君的付出是那么地?zé)o私,以至于連回報都忽視了。不過,子君等不及涓生的覺醒了,她是那樣地,帶著悔恨,永遠(yuǎn)地逝去了。
愛情為何如此脆弱?無辜地被扣上“罪惡”的頭銜。當(dāng)所有的矛頭指向愛情,我們也只是悲哀地選擇結(jié)束。是愛情的錯?還是我們不夠堅持?當(dāng)愛情遇上現(xiàn)實,愛情就被扼殺了,怪現(xiàn)實太殘酷,還是愛情太脆弱?其實愛情沒有錯,現(xiàn)實也沒有錯,錯的是我們自身,我們總是主觀地把愛情和現(xiàn)實聯(lián)系在一起,為了生活,好像就非要拋棄愛情似的,所以愛情輸給了現(xiàn)實,是那么地?zé)o奈。
得到的總是被當(dāng)做理所當(dāng)然,還挑三揀四,為何要等失去后才知道珍惜呢?失去了,再多的悔恨,也是于事無補(bǔ)。得到的就是最好的,得不到的,那本就不屬于你。一個人不可能十全十美,你一直挑她的小毛病,就不會發(fā)現(xiàn)她的優(yōu)點(diǎn)。如果你努力發(fā)現(xiàn)她的好,那么她的小瑕疵也近乎完美了。
佛說:“前世五百次的回眸,才修來今生的一次擦肩而過。”相遇,相識,相知,難道還要相離嗎?一份愛情,的確來之不易,為什么不能好好珍惜呢?不要用其它的理由去扼殺愛情,愛情真的很脆弱。兩個人在一起,就是要不斷地磨合,學(xué)會包容,學(xué)會理解。
涓生悔恨了,可是子君不在了。珍惜為你付出的人吧,同時要有顆感恩的心,懂得去回報。愛情就是那么脆弱,需要雙方的共同的呵護(hù)。輸什么,也不能輸了自己。
在我們身邊總是有人被我們忽略,我們應(yīng)該學(xué)會去珍惜他們,不再讓他們從我們身邊溜走了。
高三讀書筆記13
本學(xué)期,我認(rèn)真閱讀了《廬陵文化讀本》,收獲了很多知識和快樂!
告訴大家一個秘密吧,我剛拿到這本書時,還不知道“廬陵”是什么意思呢!我悄悄地問媽媽,媽媽笑著說:“很久以前,吉安叫做廬陵,所以廬陵就是現(xiàn)在的吉安,廬陵文化就是吉安的歷史文化!迸!,原來是我們吉安的文化呀!
我一口氣就把書讀完了,我把書中內(nèi)容分成三個方面。
第一方面是寫廬陵的今天,新吉安各地的發(fā)展變化。我喜歡的文章有《遂川三寶》、《三代人的書包》、《第一次坐飛機(jī)》和《家門口的大學(xué)》等。它們告訴我,吉安經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了,物產(chǎn)豐富了,人們過上了幸福的生活。
第二方面是有趣的`又有意義的故事!度唁z頭擒匪兵》講了三個農(nóng)民機(jī)智勇敢,用三把鋤頭,活捉了25個拿槍的匪兵的故事!缎∏嗤艿睦硐搿访鑼懥诵∏嗤懿粩嗟刈兓硐,卻不去學(xué)習(xí),最終一事無成。還有《小豬和小猴》、《賬單在我心里》很多故事,我都很喜歡。
最讓我感動的是第三方面的內(nèi)容。它們描寫了吉安是革命的搖籃地,紅軍戰(zhàn)士在吉安各地打土匪鬧革命的感人故事!兑桓鶡粜尽分v了毛主席為了省油,堅持只點(diǎn)一根燈芯,在昏黃的燈光下寫出了《井岡山的斗爭》。一盞油燈,一根燈芯的亮光,最后照亮了全中國。特別是《張師長獻(xiàn)鹽》的故事,感動得我流下了眼淚。張子清師長負(fù)傷住院,傷口發(fā)炎卻沒有消炎藥。戰(zhàn)友們將平時省下的一些食鹽送給他洗傷口,他一直舍不得用,每天只用茶葉洗傷口。當(dāng)醫(yī)院里斷鹽,重傷員增多時,張師長把省下的一小包鹽毫無保留地交給護(hù)士,給了其它重傷員用。不久,張師長自己因為傷口惡化,光榮犧牲了。
人生自古誰無死,留取丹心照汗青!文天祥,張師長,您是我們吉安的驕傲。我們廬陵子孫一定努力讀書,長大后把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美好!
高三讀書筆記14
弟子規(guī)只是一個基礎(chǔ),但它將帶給我們一個真正的人生。從很早時聽說弟子規(guī)開始,我就是一個不喜歡弟子規(guī)的人。因為我最不喜歡拘束自己,尤其不喜歡拘束自己的思維。我認(rèn)為社會的創(chuàng)造性來自對格局、對細(xì)節(jié)、對具體、對方法的放任思考,并最后對所有的思考信息形成融會貫通。這才是做事之道。正是這個思維導(dǎo)致了今天的我——集大失敗與小成功于一身的綜合體。16年的生活和工作生涯里,我以上述思想為指導(dǎo)原則,做了很多值得記憶的事情,但也經(jīng)歷了太多的人生波折。在背弟子規(guī)的過程,我突然發(fā)現(xiàn),其實在我不拘一格做事的思維里,缺乏一個基礎(chǔ)的生活工作準(zhǔn)則。這是影響現(xiàn)在的深層次原因。因為工作的`目的是生活,工作的目的決不是工作。否則,會出現(xiàn)各種各樣的家庭問題,以至延伸至工作問題。弟子規(guī)只是一個做人的基礎(chǔ),并不是很高的要求。但有了這個基礎(chǔ)的生活原則,我們將走進(jìn)一個真正的人生?纯次覀兊脑S多誤區(qū)吧!坝杏嗔Γ瑒t學(xué)文”,而我們呢,可能更多的是“有余力,則孝悌”。
工作忙成為不回家的極為正當(dāng)?shù)睦碛?倲⒄f得好,首孝弟,次謹(jǐn)信。也就是說,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,是排在余力學(xué)文前的;對父母的“冬則溫夏則凊晨則省昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的;“親有疾藥先嘗晝夜侍不離床喪三年常悲咽居處變酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的;“長呼人即代叫人不在己即到”也是排在余力學(xué)文之前的;“冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切置冠服有定位勿亂頓致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的。而我們,可能都在或多或少地違反著這一大的原則。弟子規(guī)不是信仰,是一種做人的準(zhǔn)則。換句話說,不做好它,不能說沒信仰,可能會沒了做人的底線,或說可能會缺德。
高三讀書筆記15
“我常覺得這中間有著宿命的味道,仿佛這古園就是為了等我,而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年。”帶著一種淡淡的惆悵,《我與地壇》拉開了序幕。它沒有華麗的詞藻,也沒有家破人亡般的悲哀,但卻如此震撼我;蛟S這個殘廢一生的人躲在和他一樣的孤獨(dú)的古園是那么偏執(zhí)又平凡,但細(xì)讀過文章,才會明白,這是一個已進(jìn)中年的人對年少時故作悲傷的慚愧,是對這個不幸卻也幸運(yùn)的人生的豁然接納。
我感觸最深的是“快樂在細(xì)微處萌生”。在狂妄之年忽然殘廢的作者雖然無力看見波濤洶涌,但處在寂靜的地壇,他看見了循者亙古不變的路途到來的太陽,飛的悠然自得昆蟲,甚至被太陽照的金燦燦的空氣。這些是多么平常的啊!平常到它們就靜靜的待在我們的身邊,而我們卻無暇瞧他們一眼它們有多美好。我們總在抱怨著成績不夠好,零花錢不如別人的多,我們的父母為什么那么古板,生活的節(jié)奏怎么那么快,還有,我為什么不快樂。
合上書,我靜靜想,有多久沒有獨(dú)自在自然中慢慢走。還記得上一次是在初二,我放學(xué)一個人沿車的線路走回了家,那次,我驚訝地發(fā)現(xiàn)原來路邊有賣風(fēng)箏、布鞋的.小店,有古色古香的店面,還有一抬頭能看見的片片綠蔭。平時我大概不是在車上發(fā)呆,就是和同學(xué)談天說地,有那么多美好的事物,在車窗外一閃即逝,我從未發(fā)覺,也無心去尋找,自然也不會懂得更廣的快樂。
快樂在細(xì)微處萌生。我想這世界上并不乏美好,只是我們那雙本會發(fā)現(xiàn)美的眼睛閉上了,是太累了或是再也不愿睜開了,那么,沉下心讀讀石鐵生的《我與地壇》吧,他雖然身有殘疾,卻因此更有暇在細(xì)微處體會到自然的樂趣,還有深沉的母愛,最后悟出了人生的真諦。讀后在感動的同時也去郊外走走吧,沐浴在干凈的陽光里,好好地微笑吧。
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