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中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞（通用17篇）
作為一名樂(lè)于為游客排憂解難的導(dǎo)游，總歸要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞 1
各位游客：
大家好，歡迎到具有人杰地靈美譽(yù)的靈地觀光旅游，我是xxxx旅行社的導(dǎo)游，我姓黃，大家可以稱我為黃導(dǎo)。
靈地是一塊古老的土地，是山區(qū)的平川沃土，是清流南部的重要集鎮(zhèn)，靈地有著深厚的客家文化沉淀，豐富多彩的客家民俗。我將帶領(lǐng)大家去參觀具有客特色的靈地祠堂參觀游覽。
在靈地，祠堂隨處可見。但保存得較好的老祠堂僅有先瑚公祠堂、先玨公祠堂、世提公祠堂（這三座祠堂都在今靈地村）和世震公祠堂（在今靈和村），它們是先祖留下的具有特殊歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的寶貴遺產(chǎn)。靈地祠堂大多是明、清兩代所建，先瑚公祖屋建于康熙晚期；先玨公祖屋建于乾隆早期；世提公祖屋則建于乾隆中期以后，世震公祖屋也是在這個(gè)時(shí)期建造的，
這四座祠堂距今都有200多年以上的歷史了。其建筑規(guī)模、結(jié)構(gòu)基本相同：祠堂都是坐東朝西，空坪上的外大門朝南，祠堂上下廳左右各有一個(gè)房間，上下廳天井左右各有一間廂房，上下廳兩個(gè)大屋間左右各有2縱房間，每縱8間，上下廳左右各有過(guò)道來(lái)往于各縱房屋之間。每縱屋的東西兩面各開一小門與屋外相通。現(xiàn)在我們先來(lái)去先雕公祠看看，大家看這是先雕公祠的花壇，花壇上有兩株枝繁葉茂的羅漢松。羅漢松如虬如傘，翠綠如油，成為靈地村獨(dú)特的風(fēng)景線。這兩株古樹已有200多年歷史了。
相傳，有一年這兩株羅漢松忽然生了蟲，枝枯葉落，奄奄一息。當(dāng)時(shí)在祖祠內(nèi)讀書的學(xué)子，見狀大驚，為了拯救垂危的羅漢松，他們公推一位文章寫得好的同學(xué)寫篇祭文驅(qū)蟲。但祭文焚化之后，并不見效，羅漢松葉落如故，于是他們?nèi)フ?qǐng)教老師陳光晉。
陳光晉是清道光年間的舉人，學(xué)富五車。他聽了學(xué)生的話后，命將祭文呈上一閱。閱后，陳光晉搖頭嘆道：這樣的祭文怎能驅(qū)掉蛀蟲呢？于是他親自動(dòng)筆寫了篇祭文，叫學(xué)生們拿到花壇焚燒。
說(shuō)也奇怪，第二天，學(xué)生們到花壇上一看，羅漢松的葉子已由黃轉(zhuǎn)青，那些蛀蟲也無(wú)影無(wú)蹤。從此，這兩棵羅漢松越長(zhǎng)越青翠。人們都說(shuō)兩棵羅漢是松陳光晉先生救活的。
這兩棵羅漢松左右對(duì)稱，株距10米，現(xiàn)在這兩棵羅漢松已枝葉相連，形成合拱。樹干比二人合抱還大，那枝葉一束束向上伸展，顯示了它奮發(fā)向上的生命力。
97年曾不斷有外商來(lái)買這兩株羅漢松，最高價(jià)格是30萬(wàn)元。但先雕公有遠(yuǎn)見的后裔們不同意出賣，要作為祖?zhèn)魑奈镉肋h(yuǎn)紀(jì)念。
下面我們來(lái)去其它三處?kù)籼每匆豢础＃ㄓ慰妥孕杏^看）大家看了有什么感受？大家看那老祠堂屋檐雕刻得極為精美，那些年代久遠(yuǎn)的碑文，斑駁陸離，黯然無(wú)色；那些墻上、門框上張貼的對(duì)聯(lián)承襲了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨，我們是否仿佛行走在時(shí)空隧道里，領(lǐng)略先人在歲月的長(zhǎng)河里的無(wú)數(shù)起落；看看那些刀功精湛木刻窗花。屏風(fēng)，可以看出我們的先輩是多么的勤勞與智慧。
老祠堂給人一種古樸、大方的感覺(jué)。這樣風(fēng)格獨(dú)特的古民居建筑物如今在國(guó)內(nèi)或許另外難覓蹤跡了。歷史上，在一幢祠堂居住著同一家族的子孫，遇有紅白喜事，大家不招而至，互相幫助；或有什么急難，合族齊聚大廳商議解決辦法，無(wú)形中增加了家族的凝聚力，維系著整個(gè)家族的團(tuán)結(jié)，尤其是充滿著濃濃的親情。
下面我們到靈地聞名遐邇的宏偉古建筑——土樓去看看。
傳說(shuō)，土樓是清流靈地第十二世祖黃子良所建據(jù)族譜記載，土樓大概建于康熙初葉或中葉，距今已有300多年了。土樓東西長(zhǎng)44米，南北寬40米，為磚木結(jié)構(gòu)，樓墻全用厚磚砌成。土樓內(nèi)有房子100余間，緊鄰樓墻四周的`房子是兩層的，樓墻砌至約7米高處，四周留一條寬約2米以上的“馬道”（即四周可以來(lái)往相通的大走廊），小孩可以從樓四個(gè)角上的四座樓梯走上馬道去戲耍。馬道周圍的墻上，每隔數(shù)米還開一弓形窗戶，每面5個(gè)窗，窗戶距離馬道約1米多高。人們走在馬道上可以透過(guò)窗戶了望樓外景物。如遇兵匪為患，還可以利用窗戶監(jiān)視敵人和射擊自衛(wèi)。
土樓有兩座大門，一朝北、一朝西。兩座大門正中的頂端，還有個(gè)方形比碗口還大的洞穴，直通馬道。敵人用火或刀斧毀器朝下射擊，保衛(wèi)大門安全。大門的兩塊門板，約5寸厚，是質(zhì)地最堅(jiān)硬的木料做成的。
土樓在建筑上還有個(gè)別致之處，就是在縷的四周挖了一條寬5米，深2米左右的蓄水溝，使土樓易守難攻，更為安全。
看完了古老建筑，我們到充滿傳奇色彩的天星池去玩一玩。天星池的面積約20余畝。相傳是天上隕星下墜留下的窟窿。清澈的池水猶如一面明如玻璃的鏡子，藍(lán)天白云、翠竹古樟、紅花綠樹倒映在池水中宛如一幅美妙無(wú)比的風(fēng)景畫。那古老的樟樹橫臥在水面仿佛是一位悠閑的老人在盡情地欣賞著微波蕩漾的池水。一切的一切都顯得那么清新自然。清早，傍著晨曦，勤奮好學(xué)的中小學(xué)生到池邊晨讀；白天，一些釣魚愛好者在池中垂釣；傍晚，我們?cè)谶@里散步，呼吸清新空氣，欣賞變化莫測(cè)的晚霞；夜晚，在皎潔的月光下，三三兩兩的人們?cè)诔剡叧藳�，消遣勞累了一天的疲勞。清代清流�?shī)人雷可升曾賦詩(shī)贊道：
大地東流水，茲池契杳冥。
月疑雙鏡滿，天與四時(shí)青。
岸闊牛羊小，源深氣化停。
曾聞垂釣者，獨(dú)坐見仙靈。
雖然幾百年來(lái)從未見有甚第仙靈出現(xiàn)，但天星池確有許多奇特的地方。
奇特之一，天星池從未干枯過(guò)。1963年，清流靈地發(fā)生百年未遇大旱，不公無(wú)法插秧，而且飲水也困難，但池中泉水仍汩汩面來(lái)積水不干。
奇特之二，天星池放養(yǎng)的鰱魚，小小的魚苗，到了3斤重以后，魚尾巴上便會(huì)長(zhǎng)出一顆比黃豆還大的紅痣（魚越大，痣也越大）。而近兩年來(lái)，1斤多重的鰱魚有的也會(huì)長(zhǎng)紅痣。
奇特之三，用天星池的水用來(lái)做豆腐和米粉，其出腐率與出粉率，比用河水或井水做的要高得多。據(jù)說(shuō)，過(guò)去曾有人做過(guò)一個(gè)試驗(yàn)：用兩個(gè)大小相同的水缸，一個(gè)缸裝滿天星池的水；另一個(gè)缸裝滿井水，然后兩面?zhèn)�缸加上蓋。三年之后，打開缸蓋一看，裝井水的缸內(nèi)，水上長(zhǎng)滿小蟲，而盛天星池水的那個(gè)缸內(nèi)，則水清見底。原因何在，有待遇于科學(xué)家們?nèi)ソ庵i，但這三奇卻是家喻戶曉。
各位游客由于時(shí)間緊，我們的旅游行程就到此結(jié)束，大家對(duì)我的服務(wù)有什么意見或是對(duì)靈地旅游景點(diǎn)的開發(fā)有什么好的建議，歡迎賜教。大家先回旅店休息一下，待會(huì)我們到李家農(nóng)家樂(lè)去品償獨(dú)俱特色的鮮水魚宴。
中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞 2
朋友們：
你們好！現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。
黃山，位于中國(guó)安徽省南部，屬中國(guó)南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi)，南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū)；這五個(gè)縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。
黃山在中國(guó)唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說(shuō)我們中華民族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后，來(lái)到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個(gè)說(shuō)法，就在天寶六年（747年）下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個(gè)名字就一直到現(xiàn)在。
朋友們，你們不遠(yuǎn)千，甚至萬(wàn)里到這里，就要親眼看一看黃山的美嗎？不就是要感受一次人生快樂(lè)嗎？是的，黃山是絕美絕美的，可說(shuō)天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實(shí)是人生的一大樂(lè)事。在很久很久前，在漫長(zhǎng)地質(zhì)歷史代，大自然的無(wú)窮力，塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種。種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。
黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里競(jìng)秀，峰峰稱奇，各有特色，各具神韻。黃山奇峰到底有多少，還沒(méi)有一個(gè)確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上，其中蓮花峰最高（1864米），光明頂次之（1841米），天都峰排行老三（1829.5米），這三大峰和風(fēng)姿獨(dú)秀始信峰（1683米），是黃山的'朋友，哪怕登上這四座奇峰中的一個(gè)，也算不虛此行了。
下面，我再把黃山“四絕”分別作個(gè)介紹。
說(shuō)起黃山“四絕”，排在第一的當(dāng)是奇松。黃山松奇在什么地方呢？首先是奇在它無(wú)比頑強(qiáng)的生命力，你見了不能不稱奇。一般說(shuō)，凡有土的方就能出草木和莊稼，而黃松則是從堅(jiān)硬的黃崗巖石里長(zhǎng)出來(lái)的。黃山到處都生長(zhǎng)著松樹，它們長(zhǎng)峰頂，長(zhǎng)懸崖峭壁，長(zhǎng)在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃。千百年來(lái)，它們就是這樣從巖石迸裂出來(lái)，根兒深深扎進(jìn)巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風(fēng)雷雨雪，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。你能說(shuō)不奇嗎？其次是，黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來(lái)說(shuō)，黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，顯出一種樸實(shí)、穩(wěn)健、雄渾的氣勢(shì)，而每一處松樹，每一株松樹，在長(zhǎng)相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團(tuán)結(jié)松等等。它們是黃山奇松的代表。
怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬(wàn)別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說(shuō)和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動(dòng)有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來(lái)石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀海”、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏；有的獨(dú)立成景，有的是幾個(gè)組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。還些怪石因?yàn)橛^賞位置和角度變了，模樣兒也就有了變化，成了一石二景，如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”，“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。也還有些怪廠，在不同條件下看，會(huì)產(chǎn)生不能的聯(lián)想，因而也就有了不同的名字，如“猴子觀�！庇纸小昂镒油健北闶�。
再說(shuō)云海。雖然在中國(guó)其它名山也能看到云海，但沒(méi)有一個(gè)能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無(wú)窮。大約就是這個(gè)緣故，黃山還有另外一個(gè)名字，叫“黃�！薄＿@可不是妄稱，是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書——黃山山志，書名就叫《黃�！�。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名，都同這個(gè)特殊的“海”有關(guān)聯(lián)，有些景觀若在云海中觀賞，就會(huì)顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃�！边@個(gè)名字是名副其實(shí)的。
最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時(shí)候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū)，是進(jìn)入黃山南大門后最先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好，并含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，有一定的醫(yī)療價(jià)值，對(duì)皮膚病，風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病，確有一定的療效。但是只能浴，不能飲；過(guò)云說(shuō)它可以飲用，是不科學(xué)的。
其實(shí)，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下，還有一個(gè)溫泉，叫松谷庵，古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里，標(biāo)高也近，南北對(duì)稱，遙相呼應(yīng)。這也夠奇的了。不過(guò)因?yàn)樗靥幤壳斑�未開發(fā)利用。
除了“四絕”之外，黃山的瀑布、曰出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。
黃山，山高陂陡，溪流從高山峽谷中奔涌出來(lái)，從陡谷懸?guī)r上飛落下來(lái)同，就形成瀑布。“山中一夜雨，處處掛飛泉”，就是黃山溫存的生動(dòng)寫照。黃山瀑布很多，最壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。
黃山四季分明：春天青峰滴翠，山花爛漫；夏季清涼一片，處處飛瀑；秋天天高氣爽，紅葉如霞；寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確實(shí)是一個(gè)旅游、避暑、賞雪的絕好去處。
中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞 3
尊敬的女士們、先生們：
大家好！歡迎來(lái)西安旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。
今天，我們將參觀秦兵馬俑博物館。秦兵馬俑博物館位于西安市東35公里處，在進(jìn)入景區(qū)之前，我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下秦兵馬俑。
秦兵馬俑是2000多年前秦始皇陵園的一處大型兵馬俑陪葬坑，它以恢弘磅礴的氣勢(shì)，威武嚴(yán)整的軍陣，形態(tài)逼真的陶俑向人們展示出古代東方文化的燦爛輝煌，無(wú)論建造年代建筑規(guī)模與藝術(shù)效果無(wú)不堪與世界七大奇跡媲美。在1974年3月西楊村農(nóng)民們?cè)诖蚓倪^(guò)程中發(fā)現(xiàn)的，這一發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)震驚世界，1987年由聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界人類文化遺產(chǎn)”目錄。秦始皇兵馬俑陪葬坑坐西向東，三坑呈品字形排列。
1號(hào)坑?xùn)|西長(zhǎng)330米，南北寬62米，面積4260平方米。坑的最東端是面向東的武士，每排7個(gè)，共210個(gè)捅。他們是部隊(duì)的前鋒。前鋒部隊(duì)的后面為部隊(duì)的主體，他們被排成38路縱隊(duì)，站在11個(gè)坑道里，在坑道的南、北、西三面?zhèn)溆幸涣忻嫦蛲獾奈涫�。他們分別是部隊(duì)的右翼、左翼和后衛(wèi)。現(xiàn)在，1號(hào)坑已出土1000多件陶桶。根據(jù)推測(cè)。全部發(fā)掘完后。僅1號(hào)坑就將出土6000多個(gè)兵馬桶。2號(hào)坑。它是由車兵、騎兵和步兵構(gòu)成的.曲尺形方陣。占地6000平方米。3號(hào)坑，它位于2號(hào)坑西邊25米處。這個(gè)坑是1976年發(fā)現(xiàn)的。占地520平方米。
秦兵馬俑一經(jīng)面世，就以它撼人心魄的藝術(shù)魅力傾倒了現(xiàn)代人。無(wú)論武士還是軍吏，都留有胡須。說(shuō)到秦俑的美，千人千面的陶俑形象之美，使人回味無(wú)窮。他們中間有氣宇不凡、魁梧穩(wěn)健的將軍；有威武剛毅、身經(jīng)百戰(zhàn)的軍吏；更有神情各異、生動(dòng)傳神的士兵。他們或年輕幼稚，或老練深沉，或憨厚質(zhì)樸，或聰明機(jī)警，或開朗灑脫，或神情凝重。他們身穿戰(zhàn)袍的輕柔，衣褶的飄動(dòng)，飛揚(yáng)的胡須，絲縷可辨的發(fā)髻，粒�？蓴�(shù)的鞋釘，都會(huì)使你感受到真實(shí)生活中的氣息。
大家看，瞧這位，頷首低眉，若有所思，好像在考慮如何戰(zhàn)勝敵人；再看這一位，目光炯炯，神態(tài)莊重，分明在暗下決心，誓為統(tǒng)一天下而戰(zhàn)；再看他，緊握雙拳，待命出征……啊，快來(lái)看看這位戰(zhàn)士，雙眼凝視遠(yuǎn)方，像不像在思念家鄉(xiāng)的親人？走近一點(diǎn)，來(lái)，小朋友，有沒(méi)有聽到他輕微的呼吸聲？”秦俑坑中陶馬形象的塑造同樣逼真?zhèn)魃�。馬頭方正，棱角分明，四蹄躦地，矯健有力，兩耳短促，張口嘶鳴，十分神俊。
法國(guó)總統(tǒng)希拉克曾留言說(shuō)過(guò)：“世界上原有七大奇跡，秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)，可以說(shuō)是第八大奇跡了。不看金字塔。不算真正到過(guò)埃；“不看秦俑，不算真正到過(guò)中國(guó)。”美國(guó)前副總統(tǒng)蒙代爾也說(shuō)：“這是真正的奇跡。全世界人民都應(yīng)該到這里看一看�！睆倪@些高度凝練的話語(yǔ)中，我們不難看出秦俑的歷史價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值。
秦始皇——贏政早已去世2000多年了，但是，他的偉績(jī)，以及現(xiàn)存的兵馬俑留給人們的思考是什么呢？或者說(shuō)，我們能從上述事物中吸取些什么呢？我想，敢創(chuàng)歷史先河、為國(guó)家統(tǒng)一不懼死亡的鋁賂和勇氣是我們應(yīng)該吸取和仿效的。一代偉人贏政橫掃六國(guó)、統(tǒng)一中國(guó)的非凡氣度和魄力仍不失為我們今天克服前進(jìn)路上的障礙的巨大動(dòng)力。一個(gè)民族。一個(gè)國(guó)家想要富強(qiáng)，沒(méi)有這種氣魄是不行的！
中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞 4
世界上還有幾個(gè)劇種是帶著面具演出的呢？世界上還有幾個(gè)劇種是沒(méi)有舞臺(tái)的呢？
世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒(méi)有結(jié)束的呢？答案都是——藏戲！
藏戲是有一位叫做唐東杰布的人發(fā)明的。當(dāng)時(shí)雅魯藏布江十分難渡，許許多多人都在那里丟掉了性命，被無(wú)情的河水吞噬。于是，年紀(jì)輕輕的僧侶——唐東杰布便許下宏愿，發(fā)誓架橋�？墒撬诸^上沒(méi)有錢啊，大家都嘲笑他。他在山南瓊結(jié)認(rèn)識(shí)了能歌善舞的七位姑娘，組成了第一個(gè)藏戲班子。
藏戲有許許多多的特點(diǎn)，如戴面具表演，藏戲的面具可多了，有白色的'面具，是代表善者的純潔；有紅色的面具，是代表國(guó)王的威嚴(yán)；有綠色的面具，是代表王妃的柔順；有黃色的面具，是代表活佛的吉祥；有青面獠牙，是代表妖魔的壓抑與恐怖……
藏戲還不需要任何道具，不需要舞臺(tái)，雪山江河、草原大地做背景，藏戲的藝人們席地而唱，不需要幕布，不要燈光，只要有一鼓，一鈸為其伴奏。他們別無(wú)所求，只要有觀眾就行。
藏戲還在幾百年的發(fā)展中形成了自己固定的形式：開場(chǎng)陳說(shuō)藏戲歷史以招徠觀眾，正戲表演故事的主要部分，結(jié)尾則具有慶賀演出成功之意。
藏戲還可以表演很長(zhǎng)很長(zhǎng)一段時(shí)間，觀眾們?cè)诔院韧嫠Ｖ锌磻�，一出戲演它個(gè)三五天毫不稀奇，大家隨心所欲，悠哉游哉，毫無(wú)倦意。
這就是藏戲，大家一起去看吧！
中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞 5
尊敬的女士，先生們，今天，我們來(lái)游覽著名的風(fēng)景名勝區(qū)，頤和園，希望大家旅途愉快！
頤和園在北京西北部海淀區(qū)境內(nèi)，是我國(guó)保存最完整、最大的皇家園林，也是世界上著名的游覽勝地之一，屬于第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
頤和園的面積達(dá)290公頃（4350畝），其中水面約占34。整個(gè)園林以萬(wàn)壽山上高達(dá)4米的佛香閣為中心，根據(jù)不同地點(diǎn)和地形，配置了殿、堂、樓、閣、廊、亭等精致的建筑。山腳下建了一條長(zhǎng)達(dá)728米的長(zhǎng)廊，猶如一條彩紅把多種多樣的建筑物以及青山、碧波連綴在一起。整個(gè)園林藝術(shù)構(gòu)思巧妙，在中外園林藝術(shù)史上地位顯著，是舉世罕見的園林藝術(shù)杰作。
請(qǐng)大家在游覽時(shí)注意事項(xiàng)：不要在墻上亂涂亂畫亂刻，不要亂丟果皮紙屑，不要隨地大小便！
著名的頤和園主要是由昆明湖和萬(wàn)壽山兩部分組成�？偯娣e290多公頃。萬(wàn)壽山上依山而建的佛香閣、銅亭，臨湖畔建的千米長(zhǎng)畫廊、昆明湖中的十七孔橋和石舫等都是大家必到的景點(diǎn)。頤和園坐落在北京西郊，離城約0公里。
頤和園前山的正中，是一組巨大的建筑群，大家看這自山頂?shù)闹腔酆�，往下為佛香閣、德輝殿、排云殿、排云門、云輝玉宇坊，構(gòu)成一條明顯的中軸線。在中軸線的兩邊，又有許多陪襯的建筑物。順山勢(shì)而下，又有許多假山隧洞，大家可以上下穿行。這是頤和園的后山，其設(shè)計(jì)格局則與前山迥然而異。前山的風(fēng)格是宏偉、壯麗，而后山則是以松林幽徑和小橋曲水取勝。
大家來(lái)看！頤和園的大門，它稱為東宮門。以東宮門內(nèi)的`仁壽殿為中心的一組建筑物，是當(dāng)時(shí)的政治活動(dòng)區(qū)。
大家知道嗎？排云殿，是前山最宏偉的一組宮殿式建筑群，是慈禧在園內(nèi)過(guò)生日時(shí)接受賀拜的地方。長(zhǎng)廊，共273間，全長(zhǎng)728米。它北靠萬(wàn)壽山，南臨昆明湖，在長(zhǎng)廊上漫步，可以欣賞湖山的景色，而且長(zhǎng)廊的每根枋梁上都繪有彩畫，可供觀賞。
請(qǐng)大家過(guò)來(lái)，這就是仁壽殿，是慈禧、光緒在頤和園居住期間朝會(huì)大臣的場(chǎng)所，殿內(nèi)陳列著許多貴重文物。樂(lè)壽堂，是慈禧在園內(nèi)居住的地方。室內(nèi)的陳設(shè)，基本上保持當(dāng)年的面貌。庭院里栽種了幾株珍貴的玉蘭，并點(diǎn)綴著一塊名為青芝岫的巨大的山石。
請(qǐng)大家看，這就是十七孔橋，長(zhǎng)50米，寬8米，是園內(nèi)最大的一座橋梁。橋的造型優(yōu)美。它西連南湖島，東接廊如亭，不但是前往南湖島的唯一通道，而且是湖區(qū)的一個(gè)重要景點(diǎn)。頤和園共有各種建筑3000多間，游覽頤和園，除了園林以外，觀賞各種古代建筑物也是重要的內(nèi)容。
這條蜿蜒曲折的西堤猶如一條翠綠的飄帶，縈帶南北，橫絕天漢，堤上六橋，婀娜多姿，形態(tài)互異。煙波浩淼的昆明湖中，宏大的十七孔橋如長(zhǎng)虹偃月倒映水面，涵虛堂、藻鑒堂、治鏡閣三座島嶼鼎足而立，寓意著神話傳說(shuō)中的“海上仙山”。
這美麗的頤和園，位于山水清幽、景色秀麗的北京西北郊，原名清漪園，始建于公元750年，時(shí)值中國(guó)最后一個(gè)封建盛世——————“康乾盛世”時(shí)期；860年的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，清漪園被英法聯(lián)軍燒毀；860年，清政府挪用海軍軍費(fèi)等款項(xiàng)重修，并于兩年后改名頤和園，作為慈禧太后晚年的頤養(yǎng)之地。從此，頤和園成為晚清最高統(tǒng)治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活動(dòng)中心，是中國(guó)近代歷史的重要見證與諸多重大歷史事件的發(fā)生地。
今天的游玩到此結(jié)束，感謝大家參觀世界著名的旅游勝地頤和園，祝大家愉快，希望大家能把游覽頤和園的快樂(lè)心情帶回去和家人一起分享，請(qǐng)走好！
中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞 6
親愛的各位游客：
大家好！歡迎您們來(lái)到周口店北京猿人遺址，我將熱情地為您們介紹！
周口店北京猿人遺址，位于北京房山區(qū)周口店村西的龍骨山。距北京市區(qū)48公里。屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1987年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，是世界上材料最豐富、最系統(tǒng)、最有價(jià)值的舊石器時(shí)代早期的人類遺址。所以我們?cè)谟斡[時(shí)應(yīng)當(dāng)不亂扔垃圾、不觸摸物品，這樣才能保護(hù)和欣賞到有著“人類遠(yuǎn)古文化寶庫(kù)”之稱的中國(guó)主要古人類文化遺址。
首先，我們共同參觀一下“周口店第一地點(diǎn)”。這里俗稱“猿人洞”，東西長(zhǎng)約140米，中部最寬處約20米。它是1921年瑞典科學(xué)家安特生、美國(guó)古生物學(xué)家格蘭階和奧地利古生物學(xué)家斯丹斯基共同發(fā)現(xiàn)的。從1921年發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘起，考古學(xué)家已下挖了40多米。到目前為止，共出土的人類化石包括6件頭蓋骨、15件下頜骨、157枚牙齒及大量骨骼碎塊，代表約40個(gè)北京猿人個(gè)體。尤其是1921年至1927年，考古學(xué)家先后三次在“北京人”洞穴遺址外發(fā)現(xiàn)三枚人類牙齒化石，成為震驚世界的重大考古發(fā)現(xiàn)。為研究人類早期的生物學(xué)演化及早期文化的發(fā)展提供了實(shí)物依據(jù)。
接下來(lái)，我們一起參觀“周口店第一地點(diǎn)”周圍的第五、七、八地點(diǎn)，它們是1929年被發(fā)現(xiàn)，在這兒里考古專家又出土了第一個(gè)北京人頭蓋骨化石，以及人工制作的工具和用火遺跡。發(fā)現(xiàn)的第一具北京人頭蓋骨，從而為北京人的`存在提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，成為古人類研究史上的里程碑。發(fā)現(xiàn)的工具，可以推算北京人屬石器時(shí)代，加工石器的方法主要為錘擊法，其次為砸擊法。發(fā)現(xiàn)的用火遺跡，把人類用火的歷史提前了幾十萬(wàn)年，北京人是最早使用火的古人類。經(jīng)研究，可知“北京人”不僅懂得用火，而且有控制火和保存火種的能力。燒火的燃料主要是草本植物，也用樹枝和鮮骨。
最后，讓我們步入北京猿人展覽館，領(lǐng)略一下考苦學(xué)家們辛勤研究成果和保護(hù)周口店北京猿人遺址的重要意義。根據(jù)對(duì)北京猿人骨骼化石、石器、用火遺跡等方面的研究，考古學(xué)家們認(rèn)為北京猿人大約生活在距今70萬(wàn)年到20萬(wàn)年。北京猿人頭部特征較原始，但已有明顯的現(xiàn)代蒙古人種的特征。北京猿人已經(jīng)懂得用火和吃熟食，知道保護(hù)火種，火的使用完備了人的特征。北京猿人的發(fā)現(xiàn)，為中國(guó)古人類及其文化的研究奠定了基礎(chǔ)。
北京猿人的發(fā)現(xiàn)與研究，為人類進(jìn)化理論提供了有利實(shí)證，解決了關(guān)于“直立人”是猿還是人的爭(zhēng)論，是中國(guó)科學(xué)家為世界考古史做出的偉大貢獻(xiàn)。事實(shí)證明，北京猿人具有“直立人”的典型形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)，而對(duì)火的使用，更加完備了其作為人的特征。“直立人”是人類歷史的最早期，處于從猿到人進(jìn)化過(guò)程最重要的環(huán)節(jié)，他們是猿的后代，后來(lái)人的祖先。北京猿人的發(fā)現(xiàn)，是當(dāng)之無(wú)愧的人類遠(yuǎn)古文化寶庫(kù)。
這次旅途到此結(jié)束，祝大家愉快！謝謝！
中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞 7
各位游客：
大家好!今天，我們將參觀的是古代皇帝祭天的地方——天壇。
天壇地處北京。1961年，國(guó)務(wù)院公布天壇為“全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位，”1998年被聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)。"現(xiàn)在，我們到了圜丘壇。圜丘壇又稱祭天臺(tái)、拜天臺(tái)、祭臺(tái)，是一座露天的三層圓形石壇，為皇帝冬至祭天的地方。壇周長(zhǎng)534米，高5.2米。現(xiàn)在我們開始登壇了。登壇時(shí)大家務(wù)必注意一下，各層欄板望柱及臺(tái)階數(shù)目符“九五”之尊，都是九或九的倍數(shù)，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九是陽(yáng)數(shù)之極，表示至高至大，皇帝是天子，也至高至大，所以整個(gè)圜丘壇都采用九的`倍數(shù)來(lái)表示天子的權(quán)威。站在圜丘壇最上層中央的圓石上面雖小聲說(shuō)話，卻顯得十分洪亮。因此每當(dāng)皇帝在這里祭天，其洪亮聲音，就如同上天神諭一般，加上祭禮時(shí)那莊嚴(yán)的氣氛，更具神秘效果。這是因?yàn)閴婀饣暡ǖ靡钥焖俚叵蛩拿姘朔絺鞑�，碰到周圍的石欄，反射回�?lái)，與原聲匯合，則音量加倍。
下面我們來(lái)參觀祈年殿。祈年殿是總高38米，直徑32.72米的圓形建筑。原名大祈殿、大享殿，是天壇最早的建筑，1889年毀于雷火，數(shù)年后照原樣重建。祈年殿最出名的就是它28根楠木大柱。中央四柱叫通天柱，代表四季;中層十二根金柱，代表十二個(gè)月;外層十二根檐柱，代表十二時(shí)辰;中外層相加二十四根代表二十四節(jié)氣
中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞 8
尊敬的各位游客：
大家好！我是你們的導(dǎo)游xxx。大家在游覽長(zhǎng)城時(shí)，請(qǐng)不要再城墻上亂涂亂畫，不能亂扔垃圾，一定要做一個(gè)文明游客。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了長(zhǎng)城。看，這一段長(zhǎng)城修筑在八達(dá)嶺上，高大鞏固，是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上鋪著方磚，十分平整，是不是像很寬的馬路呢？城墻外沿有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的？望口和射擊口，供？望和射擊用。請(qǐng)大家看，城墻頂上每隔三百多米就有一座方形的城臺(tái)，那就是屯兵的堡壘。打仗的時(shí)候，城臺(tái)之間可以互相照應(yīng)。尊敬的各位游客：
大家站在長(zhǎng)城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，肯定能想起古代修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民來(lái)。你們看著數(shù)不清的條石，一塊就有兩三千斤重。那時(shí)沒(méi)有火車、汽車，沒(méi)有起重機(jī)，就靠著無(wú)數(shù)的肩膀、無(wú)數(shù)的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。大家想一想，多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)這前不見頭、后不見尾的長(zhǎng)城呀！
這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是一個(gè)偉大大的奇跡，它是中華民族勤勞和智慧的象征，是華夏兒女的驕傲。
好了，今天的游覽就到這里，歡送大家再來(lái)游覽長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城，又稱萬(wàn)里長(zhǎng)城，是中國(guó)古代的軍事防御工程，用以限隔敵騎的行動(dòng)。長(zhǎng)城不是道里純孤立的城墻，而是以城墻為主體，同大量的城、障、亭、標(biāo)相結(jié)合的`防御體系。
1961年3月4日長(zhǎng)城被國(guó)務(wù)院分布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1987年12月，長(zhǎng)城被列入世界文化遺產(chǎn)。
長(zhǎng)城是我們中國(guó)古代勞動(dòng)者創(chuàng)造的一大奇跡，建造長(zhǎng)城那時(shí)的皇帝是兇殘的秦始皇，當(dāng)時(shí)他為了防匈奴的攻擊，發(fā)派八十萬(wàn)民工去修筑長(zhǎng)城，還去抓平民來(lái)建，不知道有多少民工活活累死，姜母女哭長(zhǎng)城就是因?yàn)樗恼煞蛉f(wàn)喜良被抓去建長(zhǎng)城而被累死，尸體被埋在長(zhǎng)城下，她過(guò)度悲傷而“哭倒〞了長(zhǎng)城。
在各個(gè)景點(diǎn)那邊總會(huì)有一些垃圾和瓶子、香蕉等被遺棄在景點(diǎn)，給景點(diǎn)那一邊的衛(wèi)生環(huán)境帶來(lái)了很大破壞。還有在長(zhǎng)城及各個(gè)景點(diǎn)上的墻，總有一些人在那邊刻上“某某人到此一游〞的句子在墻上。我想對(duì)那一些人說(shuō)的是：這是文化遺產(chǎn)個(gè)和景點(diǎn)，不是你家，你這么喜歡刻字的話在你家里自己慢慢刻個(gè)夠吧！長(zhǎng)城是中華兒女用心血換來(lái)的，如果是你做出來(lái)的話你還會(huì)刻嗎？
因?yàn)榧依锏娜斯ぷ髅Σ荒軒胰ケ本┑情L(zhǎng)城，但我長(zhǎng)大了一定要登上去。
中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞 9
親愛的游客們:
大家好!
歡迎大家來(lái)到北京故宮參觀，我叫小蓉，大家叫我戴導(dǎo)好了。下面就讓我來(lái)介紹一下世界遺產(chǎn)——故宮吧。
故宮有四個(gè)大門，依次是午門、神武門、東華門、西華門。故宮的正門叫午門，是故宮的大門，午門當(dāng)中的正門平時(shí)只有皇帝才可以出入，過(guò)了午門，就等于進(jìn)了故宮。故宮，又稱紫禁城，是明清兩代的皇宮，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群，它始建明永樂(lè)四年，公元1406年，歷時(shí)14年才完工，共有24位皇帝先后在此登基。
故宮最吸引人的建筑是三座大殿，是太和殿，中和殿，保和殿，都是木結(jié)構(gòu)，黃琉璃瓦頂，青白石底座，飾以金碧輝煌的采畫，你們?cè)谟钨p時(shí)，一是欣賞他們豐富多彩的建筑藝術(shù)，二是觀賞陳列于室內(nèi)的.珍貴的文物，其中中和殿和保和殿一共收藏了100多萬(wàn)件的文物。
故宮是幾百年前勞動(dòng)人民智慧和血汗的結(jié)晶，初建時(shí)被奴役的勞動(dòng)者有工匠十萬(wàn)，夫役百萬(wàn)，那時(shí)沒(méi)有火車，汽車，沒(méi)有起重機(jī)，每塊石頭往往重達(dá)幾噸，如現(xiàn)在保和殿后檐的臺(tái)階，有一塊云龍雕石重約2500噸，可見充分反映了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的高度智慧和創(chuàng)造的才能。
游客們，接下來(lái)的時(shí)間就讓你們游賞吧，但要記住哦，垃圾請(qǐng)不要亂扔，以免破壞這美麗又雄偉的世界遺產(chǎn)。
中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞 10
親愛游客們：
大家好！我是你們導(dǎo)游x小姐，今天很高興能為您們服務(wù)，今天我們將去世界聞名故宮。
各位親愛游客們，現(xiàn)在我們所在位置就是故宮第一院落了。出現(xiàn)在我們面前這五座橋，他們象征著五德，分別是：仁、義、禮、智和信，這是皇帝集美好品質(zhì)為一身意思。走過(guò)金水橋，我們現(xiàn)在便在太和門廣場(chǎng)了。接下來(lái)我們目標(biāo)是太和殿！
親愛游客們，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前宮殿就是太和殿了。這太和殿只有在皇帝舉行盛大典禮時(shí)才使用，現(xiàn)在我們來(lái)到了太和殿里面。太和殿所謂是金磚滿地呀！皇帝寶座位于兩米高楠木高臺(tái)上，寶座前面寶象、仙鶴等物品，這大殿中六根金柱直通殿頂，殿頂?shù)铐斢幸粋�(gè)蟠龍?jiān)寰�，井中蟠龍口中有一水銀球，傳說(shuō)，誰(shuí)要是假冒偽略者，水銀球就會(huì)掉下來(lái)砸他腦袋呢！
好了，大家可以在這兒自由活動(dòng)，但請(qǐng)不要隨便觸摸和損壞這里東西，謝謝合作！
中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞 11
親愛的訪客:
大家好！
我是你5天的導(dǎo)游，所以就叫我徐吧。
今天，我們打算去參觀北京的故宮。下車時(shí)請(qǐng)保管好自己的物品。請(qǐng)不要洗漱、吐痰、亂扔垃圾，注意安全。這就是故宮，也叫紫禁城。它位于北京市中心，是明清兩代的皇宮。故宮的建筑是以南京故宮為基礎(chǔ)的。紫禁城花了14年才建成。
請(qǐng)走上臺(tái)階往下看，故宮全景盡收眼底。故宮的`平面是一個(gè)南北長(zhǎng)961米，東西寬753米的正方形，面積約72萬(wàn)平方米。請(qǐng)和我一起看看四面筑成的城墻。它們的周長(zhǎng)為3428米，墻高7.9米，底部寬度為8.62米，上部寬度為6.66米。請(qǐng)?zhí)ь^看，外面有雕刻，里面有墻。請(qǐng)跟我來(lái)，請(qǐng)看墻外一條寬52米，長(zhǎng)380米的護(hù)城河，構(gòu)成了完整的防御體系。請(qǐng)往四個(gè)方向看:東、西、北、南。宮城有四個(gè)門，南面的武門是紫禁城的正門，北面的神武門，東面的東華門和西面的西華門。
往前走，會(huì)看到太和殿，這是紫禁城的第一個(gè)大殿，俗稱黃金寶殿。它位于北京紫禁城的中心，與太和殿、包和殿一起被稱為“故宮三殿”。太和殿建于明朝永樂(lè)年間，現(xiàn)存建筑建于康熙三十四年。明清兩朝皇帝登基、結(jié)婚、冊(cè)封皇后、元旦宴席都在這里舉行。今天的旅行就到這里。希望你有時(shí)間詳細(xì)欣賞其他宮殿。謝謝你
中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞 12
各位游客們：
大家好！
我是今天的導(dǎo)游小霖，大家也可以叫我李導(dǎo)，今天我?guī)Т蠹胰⒂^遠(yuǎn)近聞名的故宮。
我先帶大家到午門，據(jù)說(shuō)以前乾隆皇帝被幾個(gè)大臣吵的發(fā)火了，就叫士兵把他們推出午門打大板，后來(lái)大臣死的死，傷的傷。人們知道后就把這種行為叫做午門斬首。這就是午門的由來(lái)。
接下來(lái)請(qǐng)大家跟著我來(lái)到太和殿，太和殿，是以前皇帝居住的地方，請(qǐng)大家注意，請(qǐng)不要損壞里面的東西，大家看一下，里面掛著一個(gè)"光明正大"的牌子，據(jù)說(shuō)“光明正大”這個(gè)牌子里面有一個(gè)小盒子，在乾隆皇帝要傳位時(shí)，把小盒子拿出來(lái)，看見里面的`遺書說(shuō)傳給小兒子就傳給了小兒子。大家看到了這些大鼎了吧，據(jù)說(shuō)以前是用這些來(lái)當(dāng)消火器的！
請(qǐng)大家跟著我來(lái)，現(xiàn)在我們看到的是金水橋。據(jù)說(shuō)以前乾隆皇帝游玩時(shí)，發(fā)現(xiàn)河里有金子和銀子，他下令把那些金子和銀子拿起來(lái)，因此這里叫作金水橋了。游客們?cè)谟^看的時(shí)候要注意不要落水。
謝謝大家的配合，希望以后我們?cè)俅蜗嘁�，再見�?/p>
中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞 13
尊敬的游客們大家好：
今天，將有我?guī)ьI(lǐng)大家去故宮博物院游覽。自我介紹一下，我叫xxx，大家也可以叫我小張。
我先給大家簡(jiǎn)略介紹一下。故宮又名“紫禁城”曾經(jīng)居住過(guò)24位皇帝，是明、清兩代建造的。故宮坐南朝北，占地72萬(wàn)平方米，建筑占地15萬(wàn)平方米。故宮四面有10米的城墻，長(zhǎng)961米，寬753米，還有3800米的護(hù)城河環(huán)繞。
“耳聽為虛，眼見為實(shí)�！苯酉聛�(lái)就讓我們來(lái)參觀吧!這故宮以太和殿為主體，以左右對(duì)稱的方法來(lái)裝飾宮殿。中和殿還有一個(gè)燦爛奪目的寶頂呢!
哈哈!大家大概已經(jīng)看到那些精美的圖案。有動(dòng)物的紋樣如龍、鳳、虎、獅、鳥、魚、蟲;有植物的紋樣如荷、蘭、竹、菊;還有生物的紋樣呢!如電、雷、雨、雪等多種多樣的圖案和紋樣壁畫等。
你們知道什么東西最能表現(xiàn)古代帝王的`權(quán)力呢?當(dāng)然是玉璽啦!大家往這看明、清兩代的四十九國(guó)寶，怎么樣?精致吧!
今天，小張給大家的解說(shuō)到此結(jié)束，大家可以根據(jù)個(gè)人喜好來(lái)參觀，三小時(shí)后在故宮博物院后門集合，祝大家玩的愉快!
中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞 14
尊敬的游客朋友們，大家好！我是你們的導(dǎo)游，我姓蔣，大家可以叫我“蔣導(dǎo)”。今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家來(lái)參觀故宮。請(qǐng)注意！一定要跟隨我來(lái)，千萬(wàn)別跟丟了。大家知道嗎？故宮位于北京市中心，也稱紫禁城，是明、清兩代的皇宮，是世界現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群。故官南北長(zhǎng)961米，東西寬53米，建筑總面積約15.5萬(wàn)平方米，占地面積近12.5萬(wàn)平方米，故宮是不是很大呀？
游客朋友們，現(xiàn)在停下來(lái)，抬頭看看這座門樓。大家知道這是什么嗎？沒(méi)錯(cuò)，這就是午門。午門是故宮的正門俗稱五鳳樓，位于故宮南北軸線。門居中向陽(yáng)，位當(dāng)子午，故名午門。
游客朋友們，我們現(xiàn)在正步入故宮，往故宮的中心前進(jìn)。我們現(xiàn)在來(lái)到了太和門。太和門是故宮里最大、最奢華的宮門。它的建筑面積有1300平方米，無(wú)論是”重檐歇山的.結(jié)構(gòu)，還是”雕梁畫棟的外觀，都完美地詮釋了什么叫皇家風(fēng)范。
接下來(lái)，我將帶領(lǐng)大家進(jìn)入故宮的中心建筑一太和殿。太和殿，俗稱金鑾殿，是明清古代建筑，東方三大殿六一，大家仔細(xì)觀察一下屋頂上有什么？大家很快就發(fā)現(xiàn)了，屋頂?shù)膬啥瞬还苡袔讓佣加?1只小神獸，那是地位的象征，因?yàn)樘偷钌系纳瘾F最多，所以太和殿是最重要的建筑。太和殿內(nèi)擺設(shè)著龍椅和書桌，大廳上方掛著”建級(jí)緩猷”匾，可惜現(xiàn)存的牌匾為復(fù)制品，原件為乾隆皇帝的御筆，在袁世凱稱帝時(shí)被換下。
游客朋友們，我們現(xiàn)在所處的位置是坤寧宮，建于1420年。算是故宮中一個(gè)“比較老”的建筑了。這里原本是皇帝的書房，后來(lái)被改成皇后的臥室。
我們現(xiàn)在進(jìn)入到了本次故宮行的最后一站——御花園。御花園坐落于故宮的“尾巴”后面。園內(nèi)青翠的松柏，竹間點(diǎn)綴著山石，形成了四季常青的園林景觀，體現(xiàn)了天人合一的漢族傳統(tǒng)文化。
游客朋友們，此次的故宮之旅就到此結(jié)束了最見大家在北京玩得開心、玩得愉快！
中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞 15
各位女士、各位先生：
首先，讓我代表某某旅行社，對(duì)大家來(lái)泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!
希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心，吃、住放心，同時(shí)希望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個(gè)較大的收獲，留下一個(gè)美好的記憶。
泰山，古稱岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側(cè)，面積426平方公里，海拔1545米，方位為東經(jīng)117度6分，北緯36度16分。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以五岳獨(dú)尊的盛名稱譽(yù)古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。
1982年，泰山被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)，1992年榮登全國(guó)旅游勝地40佳金榜。泰山至今保護(hù)較好的古建筑群有22處，總建筑面積達(dá)14萬(wàn)多平方米。在古建筑群之間，還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。泰山刻石有2200多處，被譽(yù)為中國(guó)摩崖刻石博物館，這里有中國(guó)碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽(yù)為大字鼻祖、榜書之宗的北齊經(jīng)石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗《紀(jì)泰山銘》和唐代雙束碑等。泰山古樹名木繁多，被譽(yù)為活著的世界自然遺產(chǎn)。泰山百年以上的古樹名木3萬(wàn)余株，其中有212019年前的漢柏6株，132019年前生的唐槐，52019年前生的望人松、五大夫松，還有一棵被譽(yù)為國(guó)寶的62019年前生的盆景松樹小六朝松。泰山素以壯美著稱，呈現(xiàn)出雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象，泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座，崖嶺78座，巖洞18處，奇石58塊，溪谷12條，潭池瀑布56處，山泉64處，有著名的黑龍?zhí)�、扇子崖、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤等10大自然奇觀。
泰山的日出，是一個(gè)想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是筆墨難以形容的。自古以來(lái)，無(wú)數(shù)詩(shī)人對(duì)泰山日出的壯麗景觀都有過(guò)生動(dòng)的描述。宋代詞人梅圣俞的晨登日觀峰，海水黃配熔。浴出車輪光，隨天行無(wú)蹤。的絕句尤為人愛，凌晨破曉前，站在日觀峰，舉目東方，晨星漸沒(méi)，微暈稍露，天地間的一片云海滾動(dòng)，稍頃，一線晨曦透過(guò)云層照亮東方，這時(shí)天空由灰變黃，繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞，波浪似的云層，在陽(yáng)光的照耀下，組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案，旭日在陽(yáng)光中婷婷娜娜從云層升起，陽(yáng)光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn)，閃爍不定，日輪緩升時(shí)又受波峰、波谷推進(jìn)的影響上下跳動(dòng)，漸漸成圓形，磅礴而出，金光四射，群峰盡染，大地一片光明。
夕陽(yáng)西下時(shí)，朵朵殘?jiān)骑h浮在天際，落日的余輝如一道道金光穿過(guò)云朵灑滿山間。太陽(yáng)象一個(gè)巨大的玉盤，由白變黃，越來(lái)越大，天空如緞似錦，待到夕陽(yáng)沉入云底，霞光變成一片火紅，天際云朵，山峰好象在燃燒，天是紅的，山是紅的，云是紅的，大地也是紅的。舉目遠(yuǎn)眺，黃河象一條飄帶，彎彎曲曲從天際飄來(lái)，在落日的映照下，白色緞帶般的黃河泛起紅潤(rùn)，波光翻滾，給人以動(dòng)的幻覺(jué)。一條黃水似衣帶，穿破世間通銀河。太陽(yáng)慢慢靠向黃河，彩帶般的黃河象是系在太陽(yáng)上，在絳紫色的天邊飛舞。泰山的云霧是變幻莫測(cè)的。雨后初晴，大量水氣蒸發(fā)蒸騰，加之夏季季風(fēng)自海上吹來(lái)的暖溫空氣，成云致霧。有時(shí)大片云在山腰形成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的帶子，如同官服玉帶，而山上山下皆晴;有時(shí)則烏云滾滾，大有倒海翻江之勢(shì);也有時(shí)白云平鋪，如大地鋪絮，山谷堆雪，團(tuán)團(tuán)白云如同千萬(wàn)個(gè)玉盤，輕攏漫涌，鋪排相接，好象平靜如無(wú)垠的汪洋大海，這就是著名的云海玉盤。
碧霞寶光是泰山的又一大奇景。寶光俗稱佛光，多出現(xiàn)在碧霞祠東、西、南神門外，碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯眩貏?shì)相對(duì)低凹，云霧較為濃密且較穩(wěn)定，在彌漫背后照來(lái)，人影呈現(xiàn)在霧幕上，周圍形成內(nèi)紫外紅彩色光環(huán)，燁燁生輝，彩環(huán)呈現(xiàn)紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)雙環(huán)，更加絢麗動(dòng)人。站在霧幕前的游客舉手投足，光環(huán)中的影子也手舞足蹈，油然而生飄飄欲飛成仙人之感。
泰山的冬季，氣溫常在-20攝氏度左右，雪后天晴，氣溫回暖，大陸氣團(tuán)稍有減少，南方暖溫氣團(tuán)乘虛而入，霧氣籠罩山間，微風(fēng)吹動(dòng)，飄浮的霧滴觸及樹枝、巖石、房頂，凝結(jié)成冰粒，層層疊疊，便形成了千枝瓊玉、萬(wàn)樹花的霧淞奇景。泰山上下成了一個(gè)潔白如銀的世界，猶如龍宮洞府，別有一番情調(diào)。
泰山的冬季，也常有冷卻的雨滴，降落到地面上、物體上，急速結(jié)成堅(jiān)硬、滑而透明的冰層，這就是雨淞。每當(dāng)雨淞出現(xiàn)，山巒樹木象冰晶倒掛，地面巖石似鋪明鏡，泰山變成了冰雕玉琢的琉璃世界。雨后天晴，紅日映冰峰，藍(lán)天襯霞山，光彩奪目，金光迸射，滿山松柏映雪，到處銀裝素裹，好一派冰清玉潔的北國(guó)風(fēng)光。
泰山地區(qū)得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝，生動(dòng)地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的文明篇章�，F(xiàn)代的考古科學(xué)的研究已揭示出在5萬(wàn)年前的舊石器時(shí)期，泰山周圍已經(jīng)有了人類活動(dòng)的蹤跡。大量史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會(huì)階段已經(jīng)顯露出文明的曙光。在5千年前的新石器時(shí)代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化，不僅影響到山東，而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成的齊魯之邦是中國(guó)歷史上政治、經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，產(chǎn)生了孔子、孟子等歷史文化名人。歷史告訴我們，泰山地區(qū)早在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地，而泰山在先秦時(shí)代就已成為中國(guó)最早的名山，成為五岳之首。
泰山實(shí)際海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、華山，僅占第三位。與全國(guó)的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背。但它為什么成為赫赫于古今的五岳之長(zhǎng)、五岳獨(dú)宗而獨(dú)享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。
泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對(duì)高差1300米，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，因而在視覺(jué)上顯得格外高大;奏感和一覽眾山小的高曠氣勢(shì);山脈綿亙100余公里，盤臥426平方公里，其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感，形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感，大有鎮(zhèn)坤維而不搖之威儀。所謂穩(wěn)如泰山、重如泰山，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。
從古到今，人們總把泰山作為一個(gè)高大、美好、高尚、堅(jiān)毅的形象，熱情加以歌頌。公元前二世紀(jì)，司馬遷在他的《報(bào)任少卿書》中就寫道：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們，為人民利益而死，就比泰山還重。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯(lián)系起來(lái)的做法，在教育人民中發(fā)揮了很大作用。
六朝任方《述異記》載，秦漢時(shí)，民間傳說(shuō)盤古氏(遠(yuǎn)古時(shí)開天辟地,代生萬(wàn)物的神人)死后頭為東岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。盤古尸體的頭向東方，而且化為東岳，泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了。這顯然是根據(jù)《五行》、《五德》學(xué)說(shuō)創(chuàng)作的神話故事，反映了泰山獨(dú)尊五岳的'歷史背景。
東方是太陽(yáng)出升的地方，古人即認(rèn)為是萬(wàn)物交替、初春發(fā)生之地。因此，東方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對(duì)象來(lái)崇拜，于是，地處東方的泰山--這個(gè)通天拔地的龐然大物便成了萬(wàn)物孕育之所的吉祥之山、神靈之宅了。受天命而帝王的天子更把泰山看成是國(guó)家統(tǒng)一，權(quán)力的象征。為答謝天帝的授命之恩，也必到泰山封神祭祀。商周時(shí)期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯;傳說(shuō)中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀(jì)功。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，使泰山的神圣地位被抬到了無(wú)以復(fù)加的程度。
伴隨著歷代帝王的封禪祭祀，泰山成了各種宗教流派活動(dòng)的重要場(chǎng)所。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了黃伯陽(yáng)修道于山后，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道，建觀筑廟。佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開始，在泰山也不斷發(fā)展。
泰山吸引了眾多的文化名人，歷代詩(shī)人墨客紛至沓來(lái)，他們朝山覽勝，賦詩(shī)撰文，留下了豐富的文化精品�？鬃印⒐苤�、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽(yáng)修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書，留下了浩如煙海的頌岱詩(shī)文，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。由山腳拾級(jí)而上，到泰山之巔，僅摩崖石刻就有千余處，從秦至清，歷代皆有巨制。書體眾彩紛呈，書意各代不同，其規(guī)模之大，作品之多，時(shí)代之連續(xù)性以及風(fēng)格、流派、藝術(shù)之精湛，構(gòu)景之巧妙都是世界名山無(wú)與倫比的。刻古中所包含的高韻深情與巍巍壯麗的泰山融合在一起，充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的崇高精神。
在泰山數(shù)千年的文明中，歷代勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結(jié)合，形成了泰山的崇高形象，構(gòu)成了獨(dú)特的泰山風(fēng)景景觀。人文景觀的布局與創(chuàng)作，是根據(jù)自然景觀，尤其是地形特點(diǎn)和封禪、游覽、觀賞活動(dòng)的需要而設(shè)計(jì)的。最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進(jìn)香的路線。其主體是拔地通天的自然景觀，主題是封天禪地的思想內(nèi)容，布局形式重點(diǎn)是祭地的蒿里山，經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長(zhǎng)達(dá)10余公里的地府--人間--天堂的三重空間一條軸線。即以城西南過(guò)奈河橋至蒿里山(在泰安火車站東南側(cè))為陰曹地府;泰安城區(qū)為人間;自城北岱宗坊開始，沿長(zhǎng)達(dá)6666級(jí)的天梯至岱頂為天府。
泰安城是因古帝王封禪祭祀、百姓朝山進(jìn)香和游覽觀光發(fā)展而成的。岱廟是泰城中軸線上的主體，這條中軸線從泰城南門起，延伸到岱宗坊，然后與登山盤道相接而通向天庭，使山與城不僅在功能上，而且在建筑空間序列上形成一體。其序列按登山祭祀活動(dòng)的程序次第展開，貫穿著一種由人境至仙境的歷程。從地形上看，是由緩坡、斜坡直到陡坡，人們由低到高，步步升高，最后宛若登上天府;從建筑規(guī)模上看，是由人間帝王宮殿上達(dá)蒼穹，漸入仙境;從色調(diào)上看，紅墻黃瓦始終與蒼松翠柏形成對(duì)比。再通過(guò)三里一旗桿，五里一牌坊，一天門、二天門(中天門)、三天門(南天門)，三重節(jié)奏，構(gòu)成了一道步步登天，雄偉壯觀的朝天序列。
泰山古建筑最突出的特點(diǎn)就是對(duì)地理環(huán)境的利用，它巧妙地因自然之勢(shì)，又以人工之力加強(qiáng)和美化自然環(huán)境。其一，在封禪祭祀活動(dòng)的序列空間位置的選擇上，充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢(shì)，造成登天梯的意境。此路沿溪而上，人在谷中行，屬封閉型自然景觀，下段是緊緊收縮，直至岱頂才開放。前奏長(zhǎng)，對(duì)比十分強(qiáng)烈，對(duì)于祭天活動(dòng)來(lái)說(shuō)，造成環(huán)境感應(yīng)的心理狀態(tài)，若步步登天，扣人心弦。登臨南天門驟然開闊，恰似升仙。因此，這樣的地理環(huán)境是封禪祭祀空間序列的杰作。其二，在建單體或群體位置的選擇與建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作上，有跨道而建的門戶建筑，有登山轉(zhuǎn)折處的導(dǎo)向性建筑，有臨溪而設(shè)的賞景建筑，有半山懸掛的宗教建筑，也有聳立山巔的祭祀建筑等。其三，從建筑的結(jié)構(gòu)、材料、裝飾及以庭院空間為基本單元的群體組合上，均能適應(yīng)地形環(huán)境多變的要求，該建亭的建亭，該設(shè)閣的則設(shè)閣;需開敞通透處即造型輕巧，需收縮空間處便實(shí)厚重，充分體現(xiàn)因景而設(shè)，因境而生的建筑思想。
泰山古建筑主要保存的是明清時(shí)期的風(fēng)格，它的價(jià)值不僅在于建筑與會(huì)畫、雕刻、山石、林木融為一體，成為中國(guó)古老文化的例證，保存了一個(gè)巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫卷，而且還為我們留下了順應(yīng)自然的建筑典范，以其特有的藝術(shù)形象去協(xié)調(diào)和加強(qiáng)自然美，去表現(xiàn)和深化自然環(huán)境。由于它們的存在，才使泰山的自然景觀與人文景觀相映生輝，使峻極于天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中，并名揚(yáng)全世界，成為全為類的珍貴遺產(chǎn)。
登泰山，自古3條路。原來(lái)的東路已毀，原來(lái)的中路自然而然地成了現(xiàn)在的東路，游人在泰安火車站下火車后，可先游岱廟，然后從岱廟后門至岱宗坊，步行經(jīng)中天門到南天門，或步行至中天門后轉(zhuǎn)乘索道到南天門，再沿天街經(jīng)碧霞祠登上泰山極頂。若走中路(原來(lái)的西路)，從泰安火車站下車后，可乘游覽汽車沿環(huán)山公路經(jīng)黑龍?zhí)�、竹林寺直達(dá)中天門，然后從中天門乘索道或步行到南天門，再沿天街直至岱頂。若從西路上山，需從泰安火車站乘游覽汽車至界首(泰安與濟(jì)南的交界處)向北折，沿新辟的環(huán)山公路，在鳥語(yǔ)花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，從這里乘索道可直至天街的北端，真可謂一步登天了!
各位朋友，我的介紹就到這里。俗話說(shuō)：百聞不如一見，大家要想對(duì)泰山有一個(gè)深刻的了解，還需要根據(jù)自己的興趣，親身投入到泰山的懷抱里，沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽，仔細(xì)地去觀賞。
中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞 16
各位游客：
大家好！
我是泰山旅行社的導(dǎo)游——小杰，歡迎來(lái)到泰山參觀游覽。
今天，風(fēng)和日麗，天氣晴朗，讓我貌同爬上五岳之首的泰山，去欣賞祖國(guó)的大好河山。
泰山，以“拔地通天之勢(shì)，攀天捧日之姿”巍然屹立在齊魯大地上，古人盛贊泰山“萬(wàn)古此山先得日，諸峰無(wú)雨亦筆云”，歷代不知有多少騷人墨客吟詩(shī)作賦，留下佳句，謳歌泰山的雄奇宏偉。
讓我們從山腳下，沿著石砌的臺(tái)階向上攀登，一路蜿蜒曲折，請(qǐng)看松柏夾道，蒼翠欲滴，山花爛漫，萬(wàn)紫千紅。古樸典雅的古代建筑一個(gè)接著一個(gè)，隨時(shí)映入你的眼簾。從岱宗坊向上便是王母池、紅門、萬(wàn)仙樓，再向上是中天門、對(duì)松亭，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。
登上南天門，漫步天街，泰山在你腳下，世界盡收眼底。你一定會(huì)自豪的感到，我國(guó)不愧為四大文明古國(guó)之一，如此悠久的`歷史，如此燦爛的文化，更有勤勞而又勇敢的炎黃子孫，讓我們?yōu)樽鎳?guó)的大好河山大聲喝彩！如果泰山給您留下了深刻的印象，您可以轉(zhuǎn)告親戚朋友們，有機(jī)會(huì)和他們?cè)賮?lái)游玩。
謝謝大家，再見！
中國(guó)文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞 17
朋友：
你們好!熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái)，今天我將和家一起從泰山路登上山頂。
這座高、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄�，F(xiàn)在，我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入山，去領(lǐng)略泰山的神韻。
這里是岱廟。從岱廟開始，經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路，現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”，也稱路，是如今泰山登山6條路最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。
家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較的廟宇，這就是“遙參亭”，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí)，都先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時(shí)，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠(chéng)卻盡含其了。
朋友們，國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要，也是國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。
正陽(yáng)門內(nèi)就是岱廟了，平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門：正為正陽(yáng)門，是岱廟的正門。由正陽(yáng)門進(jìn)得岱廟來(lái)，迎面是配天門，茸子說(shuō)的“德配天地”之意。配天門兩側(cè)，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構(gòu)成岱廟間第一進(jìn)院落。
過(guò)了仁安門，便是雄偉高的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進(jìn)深5間，17.18米，通高23.3米。家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上，周圍石雕欄楹環(huán)繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。
天貺殿周圍施以回廊，形成了一個(gè)院落，在國(guó)的建筑，廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對(duì)比更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰。我國(guó)古代建筑家深知世上沒(méi)有絕對(duì)絕對(duì)，是從對(duì)比產(chǎn)生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。
從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí)，因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸�，帝則應(yīng)當(dāng)影后”，于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來(lái)，岱廟與其說(shuō)是道教神府，還不如說(shuō)更像皇家宮廷，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。
剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側(cè)，原另有4個(gè)別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
這里就是泰山有名的十八盤了。約25億年前，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)，古泰山第一次從一片汪洋崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒(méi)，沉沒(méi)又升起，終于在3000萬(wàn)年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)”，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比，猶如寶塔之剎，形成了“東天一柱”的氣勢(shì)。
這里是緊十八盤，也是整個(gè)登山盤路最為艱難的地段了。家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬(wàn)山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們。家再看，那負(fù)荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人……山無(wú)言，但它們能激勵(lì)人們向上。朋友，登山猶如干任何事業(yè)，只有義無(wú)反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻，才能到達(dá)最高的境界!
南天門到了，我們現(xiàn)在已置身“天界”了，雖然我們并沒(méi)有成仙，但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了“登天山而天下”的豪邁。
進(jìn)了南天門，與之相對(duì)的是殿取名為“未了軒”，未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰槳月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。據(jù)說(shuō)，天高氣爽的深秋時(shí)節(jié)，在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽(yáng)映照的天幕下，地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽(yáng)的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見濟(jì)南的萬(wàn)家燈火，因此月觀峰又稱“望府山”。
出南天門院落東折即為天街。天街，天上的.街市，多富詩(shī)意的地方。沿天街東行，北有一坊，匾額上題影望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國(guó)閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。
天街最東端就是碧霞祠了，我給家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目的泰山主神，并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對(duì)泰山老母的候信仰與喜愛，是一種歷史積淀下來(lái)的埋藏在人們心靈深層的對(duì)母親的愛。多少年來(lái)，碧霞元君贏得了百姓的愛戴，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信 女的香火，召喚著去鄉(xiāng)離國(guó)的游子。
好，讓我們進(jìn)到碧霞寺來(lái)。2500平方米的地方，建起了山門，正殿，配殿，3座神門，鐘樓、鼓樓、香亭、萬(wàn)歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng)，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國(guó)古代高山建設(shè)的典范，人舞到這里來(lái)進(jìn)香并不感其而覺(jué)其高，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群獨(dú)具一格的神品。
出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋觀，人稱“觀峰”。觀峰西側(cè)，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館。
沿觀峰西側(cè)盤道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭，這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。
玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進(jìn)廟，最先看到的是院央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里，它的旁邊有碑恭恭的寫著：“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析，就是它，在3000萬(wàn)年前從海槽率先拱起，它根植于1萬(wàn)米的地殼深處;就是它，有著數(shù)百平方公里的基座，整座山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟的玉皇帝簡(jiǎn)直就成了它的守護(hù)神。
朋友們，一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望你們能再度到泰山來(lái)。謝謝大家。
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