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《套中人》優(yōu)秀讀后感（精選14篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的《套中人》優(yōu)秀讀后感，希望能夠幫助到大家。
《套中人》優(yōu)秀讀后感 1
《套中人》是一篇老課文了，每次教這一課都會(huì)有點(diǎn)壓抑又有點(diǎn)無聊。那個(gè)用套子套起自己同時(shí)還想套住別人的別里科夫真的是一個(gè)讓人討厭的乏味的角色，除了嘲笑除了鄙棄除了痛恨，還能給他什么呢？可是嘲笑鄙棄痛恨之后呢？是不是多少會(huì)有一點(diǎn)忐忑？在我們的內(nèi)心的某一個(gè)角落，難道沒有別里科夫的影子嗎？別里科夫真的已經(jīng)隨著他生活的時(shí)代銷聲匿跡了嗎？
新課標(biāo)推行已有數(shù)年了，而我們身邊的真正意義上的課程改革仍舉步維艱。所謂的選修課名存實(shí)亡，“必選”之下，“選擇”的本質(zhì)流失殆盡；所謂的“學(xué)生自主學(xué)習(xí)”流于形式；所謂的多元評(píng)價(jià)只是空中樓閣，“分?jǐn)?shù)”依然在一統(tǒng)天下。在由就業(yè)壓力轉(zhuǎn)嫁而來的高考升學(xué)壓力下，學(xué)校、老師、家長、學(xué)生都自覺不自覺的選擇了分?jǐn)?shù)這個(gè)套子將自己套起來，一切為高考讓路，一切唯高分是取，一切唯高考馬首是瞻。凡是不合高考的“規(guī)矩”的東西都要盡量規(guī)避。大家都知道，在高考這件事上，“千萬不能鬧出什么亂子”！
“世界上再也沒有比放棄思考的權(quán)利更窩囊的事情了�！边@是著名作家張煒在蘇州大學(xué)的`一次演講中說的。他還說“可是這樣的事情天天都在發(fā)生”。別里科夫無疑是一個(gè)放棄了思考的人，不但自己放棄，他還想讓身邊的人都放棄。由不敢思考到不愿思考到不會(huì)思考，作為個(gè)體的生命的光彩在逐漸暗淡，而一個(gè)個(gè)體生命暗淡無光的社會(huì)必然是一個(gè)死氣沉沉的讓人窒息的社會(huì)。我們今天所處的是一個(gè)開放的多彩的時(shí)代，可是卻有很多人也放棄了思考。上級(jí)的指示安排，既定的程序步驟，熒屏的五彩斑斕，網(wǎng)上的海量信息……左右著我們沖擊著我們壓迫著我們，我們在不知不覺間將思考的權(quán)利交給了上級(jí)，交給了同事交給了電視和網(wǎng)絡(luò)……我們只顧了關(guān)注今天的分?jǐn)?shù)明天的大學(xué)后天的工作，卻沒有察覺自己對(duì)生活的感知日漸膚淺，對(duì)內(nèi)心的審視日漸粗疏。別里科夫用他的“套子”拒絕了世界，我們則用自己的“套子”隔絕了自己。
生活在“套子”中并不可怕，因?yàn)樯鐣?huì)的穩(wěn)定和發(fā)展離不開必要的“套子”，作為社會(huì)中的人，也不可能完全脫離“套子”而存在。更何況，很多時(shí)候，“套子”的存在是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的。我們能做的，就是無論身處怎樣的“套子”，都不放棄思考，都不隔絕自己。
《套中人》優(yōu)秀讀后感 2
契訶夫不愧為短篇小說大家，在《套中人》這短短的篇中，卻塑造出了別里科夫這樣一個(gè)栩栩如生的“套中人”形象�！懊薮笠隆薄ⅰ盎疑穆蛊ぬ字小�、“黑眼鏡”，別里科夫那蒼白、抑郁的臉好像已經(jīng)從紙中浮現(xiàn)出來，讓我們細(xì)細(xì)打量，嘗試著去體會(huì)他的一切。
別里科夫這樣的一個(gè)人居然是一位語言教師，這樣的情節(jié)令我費(fèi)解。但轉(zhuǎn)念一想，也許正如作者所說，對(duì)古代語言的教學(xué)，“對(duì)他來說，也就是雨鞋和雨傘”，是他“套子”的一部分。多疑和病態(tài)擔(dān)憂也是他鮮明的性格特征之一，在法規(guī)的層層環(huán)繞之下，他會(huì)感受到安全和舒心。平日里人們普通的娛樂方式他敬而遠(yuǎn)之；在學(xué)校中，學(xué)生的閑談也會(huì)令他惶恐和不安；甚至在教務(wù)會(huì)議上，與他朝夕相處，一同工作的'教師們也被“壓得透不出氣”。他就像一朵烏云，走到哪里，就要給那里的人陰沉的心情。
這樣的一個(gè)人居然準(zhǔn)備結(jié)婚了！我想他的未婚妻必然是一位快樂的女子，不然怎能在“烏云”邊久待呢？可是，漫畫給別里科夫帶來的壓力還未消除，他就親眼目睹了華連卡騎車時(shí)快樂的樣子。這對(duì)于“套中人”來說真是莫大的刺激了。他被迫接受著新世界帶來的一切新事物，這讓他恨不得將自己永久地封存起來�？墒牵椿槠迣�(duì)他的“背叛”令他好不容易感到一絲快樂的生活被更深的憂慮所充滿，我想，這是別里科夫永遠(yuǎn)無法改變的事實(shí)，況且他也無心去改變自己，融入新的時(shí)代。
他們愛情的決裂也無法避免，也許是柯瓦連科的推搡，亦或是華連卡那爽朗的大笑沖破了別里科夫內(nèi)心中最后一點(diǎn)猶豫。他同時(shí)也絕望了，對(duì)他自己，對(duì)這個(gè)世界，活著對(duì)他來說是痛苦的，是奢侈的，在墳?zāi)怪谢蛟S會(huì)給他更多的安全感，一種無法在現(xiàn)實(shí)生活中得到的慰藉。
別里科夫不是孤獨(dú)的，在那個(gè)新舊交替的時(shí)代中，必定有無數(shù)的套中人在痛苦的活著，他們相信套子，和一切能夠包裹住他們的東西，那能帶給他們安全感。他們的悲哀之處就在于他們所要沖破的東西正是他們所依靠的東西，他們的人生必然不會(huì)快樂。甚至在現(xiàn)今的社會(huì)中，依舊有無數(shù)人給自己帶上各種各樣的“套子”，或大或小，但卻是每個(gè)人必不可少的東西，失去它們而導(dǎo)致安全感的喪失是所有人都無法承受的。
別里科夫的安全感來自于“套子”，柯瓦連科和華聯(lián)卡的安全感則來自于變革，這令我不禁想到，我的安全感、現(xiàn)代人的安全感又來自何處？它們是否也像別里科夫的一樣脆弱呢？
《套中人》優(yōu)秀讀后感 3
契柯夫的文章，總是給你一種樸素而簡練、幽默而生動(dòng)的感覺。很復(fù)雜而又一言難盡的社會(huì)往往被他三言兩語就完整無誤地呈現(xiàn)給你。真的，讀他的小說雖未從字里行間發(fā)現(xiàn)什么抨擊的字眼，可那朱門酒肉、路凍死骨的畫面卻一個(gè)接著一個(gè)地往你眼前跳過來，使你驚嘆于那登峰造極、爐火純青的手法。而短篇小說《套中人》即是如此。
小說的主人公別里可夫便是我們所說的“套中人”。他防人之心太過強(qiáng)盛，以至于把自己裝入套衣套服之中，隨時(shí)防備別人的一舉一動(dòng)會(huì)暗害于他。最后，他死了，但他的神情溫和、愉快，仿佛慶幸自己被永久裝入套子（棺材）中似的`。最后，講述人布爾金說出了重點(diǎn)：“真的，一個(gè)別里可夫下葬了，可另外還有多少類套中人活著，而且將來還會(huì)有多少！”
套中人的故事，告訴我們什么呢？這一切，都是沙皇俄國逼的！他們從窮人身上榨取一枚金幣，再賞賜一枚銅錢，最后還得讓窮人搭上命來感謝。所以，有防人之心的人越來越多，都是怕受到壓迫�。�
我喜愛這篇文章，它簡直像用綠茶為我洗了腦。它教育了我，曾經(jīng)的黑暗，未愈的創(chuàng)傷！
《套中人》優(yōu)秀讀后感 4
契訶夫的《套中人》是我讀高中時(shí)學(xué)過的一篇課文�，F(xiàn)在重讀此文，有一種很熟悉的感覺。文中的字并沒有變，但讀起來已經(jīng)不是當(dāng)年的感覺——時(shí)間如流水般逝去，這世界變了太多了。
也許，我這么說大家會(huì)笑話我吧——我感覺自己就是小說中的主人公：害怕變化，卻又不得不接受變化。
我的年齡并不算大，經(jīng)歷也很有限；但是比較喜歡回憶過去，夢想自己永遠(yuǎn)都不會(huì)長大�？墒请S著時(shí)間的流去，一切就都不以我的意志為轉(zhuǎn)移了：校園是再也回不去了，自己也從十三歲變成了三十歲。各種情愿、不情愿的事都要做……有時(shí)候真希望有個(gè)套子，自己也鉆進(jìn)去。
如果不是讀《契訶夫小說選》，我?guī)缀醢选短字腥恕吠洠缃窨磥�，有些東西確實(shí)能像孔夫子說的`那樣：溫故而知新：剛開始學(xué)這篇文章的時(shí)候不懂老師總結(jié)的那些“中心思想”啊、“人物特點(diǎn)”啊……現(xiàn)在用不著別人總結(jié)了，可是讀書的心境也不同了。
曾經(jīng)看過一句名言：“如果人生可以從八十歲開始，以嬰兒結(jié)束的話那么人人都會(huì)成為偉人�！笔堑�，有些事經(jīng)歷過了就知道對(duì)錯(cuò)了，可是知道對(duì)錯(cuò)了卻又不能改變了。前途的未知往往讓人產(chǎn)生恐懼感。我想有個(gè)套子鉆進(jìn)去……
《套中人》優(yōu)秀讀后感 5
《套中人》是俄國作家契科夫的一篇著名的短篇小說，描述了一個(gè)總把自己藏在“套子”里的怪人的事跡。別里科夫總是用厚厚的衣服把自己包裹起來，他的生活用具也裝著套子，他為人刻板，做事總是提心吊膽，怕惹出亂子。雖然我對(duì)那段時(shí)期俄國沙皇的統(tǒng)治并不了解，但我在笑這個(gè)“怪人”之余，還是能感覺到，也許別里科夫的事跡影射了俄國當(dāng)時(shí)的狀況。
文中別里科夫出現(xiàn)次數(shù)很多很多的一句話“千萬別鬧出什么事兒來”，這句話不是細(xì)心的體現(xiàn)，而是一種病態(tài)的恐懼。別里科夫除了把自己的身體包裹起來，更把自己的思想埋了起來。他對(duì)一切允許的事情表示懷疑，甚至不是自己的事也會(huì)擔(dān)驚受怕。也許在所有人看來這個(gè)人都不可理喻，他卻控制了這個(gè)城市十五年之久。
別里科夫在得知讓擔(dān)憂的事情時(shí)總是表現(xiàn)出一種極度擔(dān)憂極度恐慌的神態(tài)，并且總是去同事家一聲不吭地坐一兩個(gè)小時(shí)，使他身邊的人受盡精神壓迫，以至于不敢讓別里科夫發(fā)現(xiàn)他們在干什么事。十五年內(nèi)，全城的人害怕高聲說話，投寄書信，彼此結(jié)交，閱讀書籍，害怕幫助窮人，教人識(shí)字……直到別里科夫死去，他用最堅(jiān)固的套子把自己裝了起來，全城的人才獲得了精神上的自由。
也許別里科夫的.處事態(tài)度和當(dāng)時(shí)沙皇的統(tǒng)治方法是一致的，禁錮人民的思想從而進(jìn)一步剝奪人民的自由。別里科夫是沙皇統(tǒng)治制度的施行者及受害者，或者更能被想象成那種制度的代表。別里科夫的死表示作者的心聲：沙皇專制最終一定會(huì)走向它的墳?zāi)埂?/p>
我們生活的社會(huì)的精神文化遠(yuǎn)優(yōu)于沙皇統(tǒng)治下的俄國，所以我們很難想象當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。即使如此，我們也不免有把自己封在“套子”里的時(shí)候，像有走上歧途卻一意孤行或自己有想法卻憋著不肯述說的時(shí)候。我們要努力拆掉自己的套子，去傾聽或者陳述，把心與心拉得更近，在生命途中就會(huì)少一些迷茫和孤獨(dú)。
《套中人》優(yōu)秀讀后感 6
其實(shí)《套中人》只是這本書其中一篇文章，也許是它富有代表性，所以這本書名叫《套中人》吧。讀書的時(shí)候，時(shí)時(shí)刻刻都感覺到一種說不出的苦悶不愉快，并不是情節(jié)枯燥無味，而是因?yàn)槊科适碌娜宋锒加幸粋�(gè)共同的特點(diǎn)——生活在那個(gè)黑暗年代中的底層小人物，他們無不是命運(yùn)坎坷，最后以悲劇結(jié)尾。生活在這個(gè)充滿無情的社會(huì)中，人們只有靠把自己一層層的包裹，才能得到安慰吧，這也就是所謂的套中人。
書里的故事都以老舊的年代的社會(huì)作為背景，講述著在充斥著苦悶與壓力的生活中一步步艱難的'生活，最后演變成為可悲的結(jié)局。當(dāng)然，可憐人必有可恨之處，這也是不得不承認(rèn)的事實(shí)。作者通過故事也在描繪出那個(gè)年代的特點(diǎn)。
小說里的人物有時(shí)舉止可笑，有時(shí)又讓人產(chǎn)生憐憫之心。充分發(fā)揮作者寫作優(yōu)勢，帶有一點(diǎn)黑色幽默，諷刺和嘲笑著社會(huì)的黑暗，人心的丑陋，字里行間殘余著淡淡的苦澀，從平凡小事中挖掘深刻內(nèi)涵和具有代表性的思想。
作者契科夫的文筆達(dá)到了一種登峰造極的地步，文章及其精煉，每當(dāng)我看著正投入時(shí)，會(huì)有一次大爆發(fā)，便出現(xiàn)了意想不到的結(jié)局。
到處都充滿壓力，沒有任何人可以信任，在這種情況下，只有靠自己找到快樂，也許對(duì)于書中那些人物，為他們打造的悲劇，就是對(duì)他們最好的救贖，似乎也是一種解脫。
現(xiàn)在的社會(huì)一樣充滿壓力，但卻沒有了過去老舊的思想，和過去相比，壓力要小太多太多。沒錯(cuò)，任何時(shí)候都會(huì)有壓力存在，先要學(xué)會(huì)有自己的想法，接著學(xué)會(huì)什么是好的想法。然后要學(xué)會(huì)克制自己的思想傾聽別人，盡管別人不一定對(duì)。還要學(xué)會(huì)將自己的想法委婉的表達(dá)出來。也許完成這些實(shí)在太累了，但是你不能喊累，只能一步步強(qiáng)忍著接著走。
也許人生就是這樣，要學(xué)會(huì)在壓力中生存，還要學(xué)會(huì)在壓力中生活，最好要學(xué)會(huì)在壓力中也能活得快樂。
不過，一輩子真的很短，還不如像電視劇里說得那樣，痛苦一天是一天，開心一天也是一天，不如讓開心多一些�？赡芪覀儾艅倓傔m應(yīng)壓力的存在，但沒關(guān)系，壓力有時(shí)候，也是有快樂的。
《套中人》優(yōu)秀讀后感 7
對(duì)于契訶夫的短篇小說，博馬舍說過：“我不得不老是狂笑著，怕的是笑聲一停我就會(huì)哭起來。”博馬舍說的話很真實(shí)，在上大學(xué)以前，我看契訶夫小說的感覺就如他所說的那樣，唯一不同的是，當(dāng)時(shí)哭的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有笑的欲望那么強(qiáng)。然而，如今再看契訶夫的小說，我想說，比起狂笑，我更想哭。
可記得起契訶夫的《套中人》？曾經(jīng)讓我覺得相當(dāng)可笑的別里科夫其實(shí)真的不可笑。信不信由你，昨晚我重新閱讀了《套中人》后，眼淚直流。
別里科夫，套中人。的確，我不否認(rèn)，別里科夫確實(shí)是個(gè)套中人——即使在晴朗暖和的天氣里，他也穿著套鞋和棉大衣，帶著雨傘，而且，他的雨傘裝在套子里，他的懷表裝在套子里，就連他的小折刀也是裝在一個(gè)套子里；他的'穿衣打扮使他的臉也像是蒙了一個(gè)套子；他熱愛他所教的古代語言，可能這也是他的一個(gè)套子……總之，別里科夫?yàn)樽约褐圃炝嗽S許多多所謂的套子，仿佛這樣好隔離人世，好讓自己不受外界的影響。
這一連串的描寫將別里科夫刻畫得可笑無比，但事實(shí)真的是這樣嗎？
小說極力刻畫了別里科夫思想的套子。用我們高中老師的說法就是別里科夫已經(jīng)墨守成規(guī)到無人能敵的地步了：“只有政府的告示和報(bào)紙上的文章，其中寫著禁止什么事情，他才覺得一清二楚”；“凡是違背法令、脫離常軌、不合規(guī)矩的事，雖然看來跟他毫不相干，卻惹得他垂頭喪氣”；“然而這個(gè)老穿著套鞋、拿著雨傘的人，卻把整個(gè)中學(xué)轄制了足足十五年！可是光轄制中學(xué)算得了什么？全城都受到他的轄制呢”……別里科夫的墨守成規(guī)更集中地表現(xiàn)在了他“差點(diǎn)結(jié)了婚”這件事上。被壓抑了非常之久的生理與心理對(duì)愛的需求，別里科夫?qū)ν哌B卡動(dòng)心了。然而，一個(gè)促狹鬼畫的漫畫卻讓別里科夫有種天快塌了的感覺。他要向瓦連卡的弟弟科瓦連科解釋清楚這張漫畫與他無關(guān)。他的喋喋不休讓科瓦連科發(fā)怒得將他推下了樓。這一推在當(dāng)時(shí)不要緊，后來卻要了別里科夫的命。
話說，別里科夫的墨守成規(guī)可惡至極。契訶夫不但用極其夸張的語句來形容別里科夫的墨守成規(guī)對(duì)他人造成嚴(yán)重的影響，而且給予了別里科夫極其過分的懲罰，以此顯示，對(duì)別人的干擾最后總會(huì)回歸到自己身上，讓人看后釋然一笑：別里科夫，你真活該。
然而，這未免太殘忍了。“現(xiàn)實(shí)生活刺激他，驚嚇?biāo)�，老是鬧得他六神不安”的別里科夫，“他躺在被子底下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他深怕會(huì)出什么事，深怕阿法納西來殺他，深怕小偷溜進(jìn)來，然后他就通宵做惡夢，到早晨我們一塊兒到學(xué)校去的時(shí)候，他悶悶不樂，臉色蒼白”，他總是擔(dān)心地說道：“千萬別鬧出什么亂子來呀。”對(duì)于本來就沒有安全感、本來就不快樂的別里科夫，我們就不能淡去對(duì)他墨守成規(guī)的厭惡、對(duì)他略表理解嗎？不是要發(fā)揚(yáng)人文主義精神嗎？那為何我們不能包容這位遠(yuǎn)稱不上十惡不赦的別里科夫呢？非要讓他死了才會(huì)感到痛快？再說來，認(rèn)真感受一下自己的內(nèi)心，有多少人能理直氣壯地說：我的內(nèi)心沒有半點(diǎn)別里科夫的影子？
不要一巴掌拍死一個(gè)人。有時(shí)候，這個(gè)人就是你。
別里科夫并不可笑。
裝在套子里有什么可笑？每個(gè)人都有自己的性格，每個(gè)人都有自己的興趣愛好，每個(gè)人都有自己對(duì)舒適的定義。別里科夫?qū)⒆约貉b在套子里，是他的性格所致，他熱愛這樣的小空間，他熱愛過去，他熱愛古代語言，他覺得這樣他會(huì)很安心、很舒適，難道這有錯(cuò)嗎？至于讓我們覺得他可笑嗎？
擔(dān)心出亂子有什么可笑？從小我們不是都被教育要謹(jǐn)慎小心、別出亂子？如果擔(dān)心出亂子反倒出了亂子，那何必?fù)?dān)心、何必如此教導(dǎo)呢？
墨守成規(guī)有什么可笑？遵守法律法規(guī)，是我們應(yīng)該做的。只不過，膽小的人過分在乎了而已，便成了墨守成規(guī)。難道膽小也有錯(cuò)、也很可笑？
《套中人》優(yōu)秀讀后感 8
安東·契科夫，一個(gè)簡單的名字，已過百年，他仍無法使人忘懷，因?yàn)�，他的作品太讓人有所感觸。《套中人》就是他千萬作品中的杰作，這一段段文字，散發(fā)著持久的魅力，帶領(lǐng)著我穿越那遠(yuǎn)去的歲月，深深地體會(huì)到19世紀(jì)末沙皇俄國的黑暗現(xiàn)實(shí)。
別理科夫，一個(gè)普通的中學(xué)教員，一名簡單的知識(shí)分子，卻儼然成為”套中人“。
在當(dāng)時(shí)，他不是一個(gè)簡單的個(gè)人，而是19世紀(jì)沙皇俄國的一個(gè)典型，是舊制度、舊秩序、舊思想的忠實(shí)維護(hù)者。他生活中所做的一切都是為了掩飾自己所有的不安，不受外界的影響。他造出一個(gè)個(gè)所謂的套子：哪怕在晴天中出門他也總是穿著套鞋，帶著雨傘，他的雨傘、懷表、削鉛筆的小折刀等等一切能包裹起來的東西都總是裝在套子里，就連他的臉也好像裝在套子里，因?yàn)樗偸前涯槻卦谪Q起的衣領(lǐng)里面，戴著黑眼鏡，耳朵里塞上棉花，坐出租馬車的時(shí)候也要車夫馬上把車篷支起來。
他所做的一切，就是為了心里的踏實(shí)。他的那句口頭禪：”千萬別鬧出什么亂子來“，正正是他性格孤僻，膽小怕事的表現(xiàn)。在我看來，他已經(jīng)被沙皇俄國的種種制度毒化了，是當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)這樣一個(gè)令人可悲的”套中人“。
而后來，別理科夫也嘗試擺脫這樣套子里的生活，他在眾人慫恿下，他與華連卡結(jié)婚了。他希望逃出套子，但一件事情令他的'希望落空了。他認(rèn)為：一名中學(xué)教員與小姐騎自行車是一件多么離譜的事情啊。他決定謹(jǐn)慎迂腐的態(tài)度對(duì)他的妻子談話，卻被華連卡的弟弟碰上了，在一番爭執(zhí)后，他被摔到樓下，結(jié)果可想而知，他死了。但他的死，不怪誰，只能怪他自己，他與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，一身套子將他累死了。他的世界觀就是害怕出亂子，害怕改變既有的一切，所以得了如此下場，通至死亡的墳?zāi)埂?/p>
俗話說：性格決定命運(yùn)。正是別理科夫的封建，懷舊，膽小多疑等等的消極性格，令他走上了一條不歸路，這樣的結(jié)果令人唏噓不已。不過，令人心痛的更是當(dāng)時(shí)沙皇俄國的黑暗現(xiàn)實(shí)，那黑暗污濁的無形的政治空氣，生生壓垮了當(dāng)時(shí)的俄國民眾，別理科夫只是當(dāng)時(shí)的一個(gè)代表，令今后的我們對(duì)此有了深刻的認(rèn)識(shí)。
契科夫的《套中人》，一段短短的文字，揭露了俄國社會(huì)的各種病態(tài)，猛烈抨擊了沙皇專制的黑暗制度，讓我們重游了過去的歷史。其實(shí)，當(dāng)下也存在一些套中人，但愿每個(gè)人都能擺脫各自的套子，在多彩繽紛的世界里，更精彩地活著！
《套中人》優(yōu)秀讀后感 9
中學(xué)時(shí)對(duì)契訶夫的《變色龍》印象很深，前段時(shí)間整理書本，不經(jīng)意翻到這篇文章，對(duì)契訶夫很好奇，搜索了一下，發(fā)現(xiàn)了這位俄國小說家有很多經(jīng)典的代表作，這些文章讀來讓人深省。
讀《套中人》令我感到《套中人》中的形象在現(xiàn)實(shí)中也是存在的。有人說《套中人》很深刻的揭露了那個(gè)社會(huì)對(duì)人性的壓迫和殲滅，《套中人》別里科夫既是那個(gè)黑暗社會(huì)的犧牲品，同時(shí)也是那個(gè)吞滅一切新鮮事物的黑暗環(huán)境的象征。但在我看來，我不太了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，我無法追究別里科夫這種性格的原因，自我眼中，別里科夫是一個(gè)可憐的老頭。雖然他并不老，只有四十來歲，但是他的思想很是老套。
別里科夫即使是在頂晴朗的天氣出門上街，也要穿上套鞋，帶著雨傘，而且一定要穿暖和的棉大衣，他的一切幾乎都用套子套著，這篇小說中寫道，“在者人身上，可以看出一種經(jīng)常的難以忍受的、難忍難熬的心境，想用一層殼吧自己包裹起來，仿佛要為自己制造一個(gè)所謂的'套子，好隔絕外界，受外界影響。別里科夫是一個(gè)躲避現(xiàn)實(shí)，渴望擺脫現(xiàn)實(shí)的人，他總是擔(dān)心會(huì)出什么亂子，總是害怕，他生活在一個(gè)套子中，現(xiàn)實(shí)的桃子中，他嚴(yán)格遵守現(xiàn)實(shí)的規(guī)則，把自己置身于一個(gè)套子中，一點(diǎn)也不敢越瑤池半步，他固守自己的那套規(guī)則，渴望與現(xiàn)實(shí)隔開，但他并不是與現(xiàn)實(shí)隔開，而是被現(xiàn)實(shí)所束縛，他所推崇的原則像蠶絲那樣，把他自己包裹在里面，欲掙脫也不能。
別里科夫是一個(gè)可憐的人，他被現(xiàn)實(shí)裹得緊緊地，整天的擔(dān)驚受怕，別里科夫這一性格使他連媳婦都吹了，本來他們倆挺合適，但是就因?yàn)閯e里科夫的一句話，“結(jié)婚到不要緊，就不定惹出什么麻煩來。這真是一個(gè)可憐的人，一心守著現(xiàn)實(shí)守著規(guī)則，卻始終未走出自設(shè)的套子�！�
和家長的接觸過程中我漸漸發(fā)現(xiàn)，我們不需要因循守舊者，現(xiàn)實(shí)就是一場游戲，在遵循游戲規(guī)則的同時(shí)，若一味去不知變通，那游戲就差不多over了，游戲的意義也差不多結(jié)束了，高明的棋手，高明之處就在于他運(yùn)用規(guī)則，變通規(guī)則，而不是讓規(guī)則，讓所謂的下棋套路束縛自己，受限制。我們要學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中變通，不是去變得圓滑，而是要不去刻板的對(duì)人對(duì)事。
《套中人》優(yōu)秀讀后感 10
這幾天讀了契科夫的小說：《套中人》，這部小說介紹了一個(gè)小鎮(zhèn)里的人是怎樣生活在枷鎖中，并不斷影響周邊的人，最后鎖住了整個(gè)小鎮(zhèn)。
這個(gè)故事講述了兩個(gè)打獵者互相講故事從而敘述出了整個(gè)故事，又通過了對(duì)講故事和聽故事的人的描寫充分的深化了主題，可以說寫法上就足夠抓人眼球了。
它告訴我們生活中有許多生活在枷鎖中的人。他們往往在看不見的枷鎖中活動(dòng)，稍微靠近邊緣就會(huì)瑟瑟發(fā)抖，渾身震顫，認(rèn)為一定要在規(guī)定的`方框內(nèi)行事才好。所有的東西都一定要是規(guī)劃好的，不能有一絲變動(dòng)與不妥，否則就會(huì)驚慌失措，毫無辦法。他們也是可憐人，每天或在框架內(nèi)，相比也是一次次試圖突破框架反而被惡意澆灌的失敗造成的吧，他們也是可恨人，不僅自己身處框架之中，還認(rèn)為別人一定也要在框架之中，這樣才能使得自己安心。
其實(shí)我們反而要勇于跳出安全區(qū)，只要不做違反道德、法律以及自己良心的事情就應(yīng)當(dāng)有自己的做法，有自己的想法。太過拘束是無法好好生活的。我們不能過于在意別人的眼光，而是在意自己的感受，所以要跳出去毫無疑問要首先從做自己真實(shí)的樣子來開始。
它告訴我們很多人以為自己沒在圈內(nèi)，其實(shí)不然，他們也在一個(gè)個(gè)深深的圈子里，這也提醒我們要時(shí)刻審視自己，決不能理所應(yīng)當(dāng)、自以為是。
《套中人》優(yōu)秀讀后感 11
看到阿蓮的博文，自己也不自覺的去重讀了《套中人》，卻有一種深深的壓抑的感覺，就像文中的人一樣，”他走了本是很開心的事情，但是之后又恢復(fù)了往日的壓抑“，也許別里科夫本身就是這個(gè)社會(huì)的縮影，每個(gè)人都生活在自己的意思里。很久以前讀的時(shí)候，講義上是完全批判別里科夫的，可實(shí)現(xiàn)在讀來，似乎覺得本頁沒有什么可以值得批判的。別里科夫只是一種生活態(tài)度而已，無需要指責(zé)。就像我們可以贊揚(yáng)朱自清不食美國米寧可餓死但是也絕不能因此否定那么多吃外國米的老百姓一樣。
讓我想到孔乙己，其實(shí)這些人物是值得同情的，沒有必要徹底的否定并橫加指責(zé)。
其實(shí)想來也是，革命者喜歡造反；而富有者喜歡穩(wěn)定。比如說我們黨很久以前支持并煽動(dòng)工人階級(jí)罷X，可是現(xiàn)在那個(gè)工會(huì)敢罷X必然首先要被邀請到警察局喝喝茶。重要的，我們要懷著一種博大的胸懷去閱讀歷史，去欣賞歷史。
你說孔乙己可惡嗎？他至少?zèng)]有迫害周圍的人，也沒有造成什么傷害；可是人們寧愿去厭惡孔乙己也不愿意去反對(duì)壓迫自己的貪官污吏，為什么？人都是自私的'，都想著如何巴結(jié)比自己厲害的人，而去嘲笑不如自己的人。魯迅先生在寫孔乙己的時(shí)候也肯定有這種想法，不過只是瞬間的念頭而已；所以文中便少了很多對(duì)孔乙己的同情，但是也將這種炎涼埋藏在了文中，讓聰明的人自己體會(huì)。
別里科夫也是這樣的一個(gè)人吧，他熱愛語言，喜歡安定。這有什么不好呢？其實(shí)別里科夫的死最讓人感到沉悶和壓抑，不明不白的死了，抑郁的死了。可周圍的人寧可愿意去討厭別里科夫，也不愿意聯(lián)合起來反對(duì)政府，所以說他們的本質(zhì)是一樣的，不過別里科夫錯(cuò)在不會(huì)為人處世。
以前討厭俄國著作，因?yàn)樗鼈兇蠖甲謹(jǐn)?shù)冗雜，尤其是那么名字，又長又難記；在阿蓮的鼓舞下自己去看了一篇，覺得俄羅斯文學(xué)很有一種生活的感覺。
《套中人》優(yōu)秀讀后感 12
《套中人》是契訶夫的代表作之一，在作品中揭示了19世紀(jì)80年代流行的“套中人”習(xí)氣。
兩個(gè)遲歸的路人在睡前閑聊，其中一位獵人講述了一個(gè)關(guān)于“套中人”的故事，這個(gè)套中人就是中學(xué)希臘語教師別里科夫。他做事循規(guī)蹈矩，出門時(shí)他總是船上雨靴，帶上雨傘，天氣再好，也一定披著厚厚的棉大衣。他把自己的`傘放到傘套里，把手表放到皮套里，把自己裹到外套里。坐上馬車，就會(huì)吩咐車夫把車篷架起來……
他喜歡在學(xué)校、生活中立很多規(guī)矩和禁令，說開除哪個(gè)調(diào)皮的學(xué)生就開除。他不僅自己讓自己鉆進(jìn)了套子中，還讓全城每一個(gè)人，都不同程度的鉆入了“套子”中。聽完故事的另一個(gè)獵人想到自己的生活，再無睡意……
讀完套中人我有一點(diǎn)體會(huì)，套中人別里科夫不但把自己裝在套子里，還讓全城老百姓都受他的影響，最終使得整座城市都死氣沉沉。所以我們要主動(dòng)接納、學(xué)習(xí)新的事物，如果一味把自己裝在“套子”里，只會(huì)被淘汰。
《套中人》優(yōu)秀讀后感 13
時(shí)間在不經(jīng)意之間，悄悄地走在了我腳印的前面，就像蝴蝶輕快地、不留痕跡地劃過指尖。寒假非常地短暫，短暫到覺得明天就要踏進(jìn)校園似的。所以，我更要加倍珍惜時(shí)間，在每一天都做一些有意義的事，就不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的壓制所感到遺憾了。
最近，我拜讀了俄國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義家契訶夫的作品《套中人》，里面雖然都是短篇小說，但內(nèi)容同樣精彩無比，語句精辟又不失幽默，讓人回味無窮。
其中與書同名的短篇小說《套中人》批判了循規(guī)蹈矩、畏首畏尾、害怕變革者的史地科教員米哈伊爾，連面對(duì)自己的終身大事也是那樣畏畏縮縮，好像永遠(yuǎn)都把自己塞進(jìn)了蝸牛殼里，什么事情都會(huì)至他于死地�？窗�！到最后，他終于可以永遠(yuǎn)躲在這個(gè)黑暗的套子里了他在眉頭緊皺的人生上畫上了一個(gè)可笑的句號(hào)；而《變色龍》一文中契訶夫成功地塑造了警官奧奇美洛夫，他成為了見風(fēng)使舵、善于變相、奉承的代名詞。
可是，我覺得《渴睡》更可以形容那些因貧困而日夜打工的人們。
十三歲的瓦麗卡在一家店里當(dāng)了小保姆。一個(gè)寧靜、應(yīng)當(dāng)讓體力恢復(fù)的夜晚，在小瓦麗卡的眼中，這又是個(gè)忙碌的夜，天天都是如此�？矗∷谛⌒〉膵雰捍策呑�，哼著睡眠曲，可是那不講情面的小孩一直在啼哭，“睡吧，好好睡，我來給你唱個(gè)歌兒！”瓦麗卡不停地輕輕晃悠著漂亮的小床，孩子沒能入睡，瓦麗卡卻聽著睡眠曲，漸漸地，她的'眼皮粘在了一起，腦袋往下耷拉�！拔也荒芩�！”瓦麗卡時(shí)刻提醒著自己，可是唱歌的聲音變得非常輕了。
朦朧的月光透過老板那值錢的窗戶散進(jìn)來，用麻繩吊住的小孩的衣服、尿布被月光拉長了它們的陰影。在半夢半醒間，瓦麗卡看見了母親正坐在病床邊對(duì)父親說著話，還流著淚，父親那消瘦的臉龐叫人辛酸！媽媽對(duì)剛來的伯伯說：“他在凌晨去了，醫(yī)生說，我們太遲了，如果早來一天就有救了�！蓖啕惪▊牡刈咴谏掷铮瑹o力地哭泣……忽然，有個(gè)人在敲打她的腦袋：“怎么了，瓦麗卡？都已經(jīng)凌晨了，快去干活！”原來是老板來催了，快點(diǎn)干哪！瓦麗卡心想。
買菜、燒飯、不停地為客人服務(wù)……這些事足以壓得你喘不過氣來。對(duì)于一個(gè)剛十三歲的小女孩來講，更是難上加難！到了夜里，還得唬孩子的瓦麗卡終于知道誰讓她到夜深人靜之時(shí)還不能休息了，是這個(gè)死命啼哭的嬰兒！她萌生了一個(gè)錯(cuò)誤的念頭掐死這孩子。“好了，終于可以睡一覺了！”她一躺，閉上了眼。
也許你覺得非常不可思議，年輕的瓦麗卡竟然會(huì)掐死一個(gè)什么都不懂的嬰兒！每個(gè)人都會(huì)覺得這樣，但是契訶夫卻不這樣想，這不可能是他寫作的目的。于是我便開始尋找契訶夫的思維。我開始用設(shè)想的辦法你若是一個(gè)貧窮出身的十三歲的小女孩，那時(shí)侯我們剛上小學(xué)的高年級(jí)，怎承受得起一個(gè)什么都得獨(dú)自完成的保姆的工作呢？也許，你會(huì)辭職，可這并不是一個(gè)明智之舉，畢竟你要靠錢來維持生活，以你的學(xué)歷、資質(zhì)再找一個(gè)工作談何容易！于是你會(huì)想到偷懶，在一個(gè)白天的繁忙工作中你無論如何都找不到空子來鉆，你便等著黑夜的降臨。然而，黑夜也不讓你停息腳步，當(dāng)這個(gè)時(shí)候，你也一定會(huì)“咬牙切齒”，埋怨自己的貧寒與可憐的家庭背景，在恨透了這種一成不變、忙碌的生活，又急于休息的時(shí)候，也許你不會(huì)做出像瓦麗卡一樣的事，但也一定會(huì)做出比較出格的事來。
是啊，往往許多錯(cuò)事全是在一些迫不得已的情況下做出來的。契訶夫的思維是怎樣的？這個(gè)問題一定有答案，我的想法是否接近了他的思維呢？
回過頭想想，其實(shí)瓦麗卡何必這樣激動(dòng)呢？很多事的選擇都在自己的一念之間。人生有許多岔道，這就需要你的選擇，兩個(gè)人在同樣的情況下，不同的選擇，就能有兩種不同的人生，好與壞就在你的一念之差。
做任何事，都要學(xué)會(huì)控制你自己的情緒，任何時(shí)候都需要一個(gè)冷靜的頭腦、縝密的思維。不要因?yàn)榉N種客觀的原因而對(duì)著別人“撒野”，當(dāng)然，這只是在某方面可以采納的。適當(dāng)?shù)匕l(fā)泄自己的情緒也是需要的，但不同的是方法有些人喜歡在不適當(dāng)?shù)牡胤健捌瓶诖罅R”，這會(huì)影響自己的形象；而有的人既解開了自己的心節(jié)，又沒有貶低自己的人格，因?yàn)樗麄儠?huì)選擇適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)，適當(dāng)?shù)臅r(shí)間來發(fā)泄心中的情緒，他們學(xué)會(huì)了“忍”。
其實(shí)，瓦麗卡和以前的我有點(diǎn)相似以前，我很暴躁，有了一些作業(yè)，我就認(rèn)為很多，我就總“喜歡”跟家人發(fā)脾氣，生氣時(shí)，我會(huì)把門用力地一關(guān)，那聲音就如同我心中的埋怨，“砰！”，我的憤怒被關(guān)在了房間里，關(guān)久了，那個(gè)灰色小精靈終于按捺不住，讓我的眼眶濕潤。那時(shí)侯，我一受到輕微的挫折我就被我那所謂的“多”壓倒。媽媽對(duì)我說：“埋怨對(duì)你沒有一點(diǎn)好處，它只會(huì)浪費(fèi)你的時(shí)間，擦干眼淚，快做作業(yè)吧！”從此，我慢慢地學(xué)著“讓自己控制情緒，不要讓情緒控制自己。”現(xiàn)在，我不會(huì)再發(fā)小脾氣了，我真高興！
我們要盡量讓自己快樂起來，把煩惱、傷心都關(guān)在籠子里！
瓦麗卡，你還在這個(gè)世上嗎？你是在牢里嗎？但愿你的老板沒有報(bào)警，但愿你生活得幸福！
讀了《套中人》中的一個(gè)又一個(gè)寓意深刻的短篇小說，我的感觸何只這么三四個(gè)！親愛的伙伴，進(jìn)入書的王國吧，書的大門永遠(yuǎn)為你敞開！
《套中人》優(yōu)秀讀后感 14
《套中人》主人公別里科夫是一個(gè)落后、保守、維護(hù)一切舊制度的守舊派典型人物。小說描寫了別里科夫性情孤僻，膽小怕事，甚至晴天也要帶上雨傘，套上雨鞋，把頭縮進(jìn)大衣的領(lǐng)子里，極力想用一層堅(jiān)硬的殼把自己包裹起來，拒絕與外界接觸，拒絕接受新生事物。最后悲慘地躺在棺材里才找到自己理想的歸宿。套中人是俄羅斯19世紀(jì)末大革命來臨前某些知識(shí)分子思想狀況和精神面貌的真實(shí)寫照，作者通過批判現(xiàn)實(shí)主義的筆觸，寫出了“套中人”的可悲而又不值得同情的下場。
歐·亨利的全部小說創(chuàng)作，一言以蔽之，它的體現(xiàn)了作家對(duì)健康人性與健康社會(huì)的強(qiáng)烈向往與追求，并有著鮮明而真實(shí)的時(shí)代印記。
它歌頌著小人物在生存中美好善良、相濡以沫的淳樸風(fēng)格，盡管不無蒼涼的苦笑；它揭露著那些“社會(huì)寵兒”的驕奢淫逸、爾虞我詐、寡廉鮮恥的卑劣本質(zhì)，雖然表面上輕松乃至調(diào)侃；它怒斥著社會(huì)的丑惡黑暗卻以“鬼臉”戲謔；它贊美著草原牧場上健美彪悍的生命體現(xiàn)，又暗中不無“逝者如斯”的調(diào)嘆。
亨利最出色的篇章，毋庸置疑，當(dāng)屬描寫社會(huì)底層“小人物”的作品。像眾所周知的《麥琪的禮物》、《愛的奉獻(xiàn)》、《最后的常青藤葉》、《警察與贊美詩》、《兩們感恩節(jié)的紳士》等，無一不讓讀者在凄然一笑后，反思深沉。
如在《麥琪的禮物》中，描述一對(duì)貧苦夫妻的愛情，圣誕節(jié)即到，為了讓深愛對(duì)方感到溫暖，表達(dá)自己美好的情意，妻子賣了一直引以為豪的漂亮的`長發(fā)，為丈夫換來一條表鏈，以配丈夫多年的家傳金表；而當(dāng)她把表鏈送到丈夫面前時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)丈夫?yàn)榻o她買盼望已久的一套玳瑁發(fā)梳，已經(jīng)將金表賣掉。結(jié)果，夫妻各持均已無用的禮物，暗然神傷……在善良崇高的人性與冷酷無奈的生活現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)比間，讀者能不感慨萬千！
再如《警察與贊美詩》中，寫一個(gè)流浪漢因無家可歸又饑寒交迫，想寄宿監(jiān)獄中熬過嚴(yán)冬。于是他故意以身試法，到飯館吃飯不給錢，大喊大叫擾亂街市平靜，偷顧客的雨傘，乃至有意當(dāng)頭警察的面調(diào)戲婦女……但均徒勞無功，根本不被“神圣”的法律所理睬，而當(dāng)他站在教堂前，聆聽著贊美詩，想從此振作精神、積極生活的時(shí)候，警察的大手卻“莊嚴(yán)”地按住他的肩頭：判處三個(gè)月監(jiān)禁！讀到此，能不使人啼笑皆非又沉思良久？
亨利描述小人物，有時(shí)也表現(xiàn)他們的缺憾，弱點(diǎn)乃至弊端，但又在具體展示過程中，更深層、更強(qiáng)烈地向讀者剖析他們本質(zhì)善良與淳樸，更真切曲折地反映出人性的復(fù)雜面。并在這展示過程中，將這復(fù)雜人性的成因與背景自然形象地揭示出來。使讀者能在“社會(huì)與人”的范疇內(nèi)思考，認(rèn)識(shí)出更豐富的內(nèi)涵。如《刎頸之交》，寫真誠純凈的友誼在兩個(gè)男子
共追一個(gè)姑娘的過程中可敬、可笑又可愛的表現(xiàn)，稍含調(diào)侃地歌頌了小人物的善良品質(zhì)；如《從沒有完的故事》描寫一位每周只掙五塊錢的貧窮女工雖一時(shí)動(dòng)搖，但終于拒絕了那個(gè)玩弄女性的闊佬兒的引誘。他復(fù)雜的內(nèi)心世界真實(shí)感人地表現(xiàn)出來，但無損于主人公的美好形象，反而增加了讀者對(duì)他的敬重。
再如《兩位感恩節(jié)的紳士》更味如橄欖，兩位紳士，為了一個(gè)九年的默契和約定，上演了一出耐人尋味的人間悲喜劇�？蓯勖�？委實(shí)可笑。但是在凄冷的人世間和殘酷的社會(huì)中，普通小人物間的這種推己及人、相濡以沫的人文精神，能不使人笑聲漸啞，終于感慨萬千么！
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