無聲勝有聲——讀《沉默的大多數(shù)》有感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的無聲勝有聲——讀《沉默的大多數(shù)》有感，希望對(duì)大家有所幫助。

　　曾經(jīng)一度認(rèn)為，沉默是一種無能的表現(xiàn)。

　　沉默，代表著默認(rèn)，不反抗，也代表著屈從、懦弱。在當(dāng)下，信息爆炸的時(shí)代。很多人在該發(fā)表自己的意見時(shí)，囁嚅著嘴唇，沉默。沉默讓他們得以保全自身�；蛟S是因?yàn)樵趶?qiáng)大的機(jī)構(gòu)面前，人們除了服從往往別無選擇。

　　但，看完了王小波的《沉默的大多數(shù)》后，我對(duì)沉默有了改觀。他說：“沉默是一種生活方式。”在我們20歲以前，基本上都會(huì)被灌輸各種大道理，為什么長(zhǎng)大后我們是不一樣的成品呢？這是因?yàn)樵捳Z并不是思維的樣板，思維是將吸收到的話語經(jīng)過理性加工而得到的。而沉默就為理性提供了一種氛圍。在1966年至1976年10月那個(gè)被稱為頭腦發(fā)熱的時(shí)代，絕大多數(shù)人都喊著口號(hào)，做著不切實(shí)際的夢(mèng)。而僅有那么一小部分人，他們或被下放勞改，或在批評(píng)游街，始終對(duì)狂熱的世事，保持一份冷靜，一份距離，在沉默中思考，在沉默中洞悉，看上去他在牛棚落魄卑微，可他又何嘗不是在高山上靜觀眾生。季羨林老先生就是其中一位。季先生本以為文革的邪火燒不到他身上，可事實(shí)證明他錯(cuò)了。有人給他貼了大字報(bào)，內(nèi)容是批判他的那篇《春滿燕園》，緊接著她被打成了“鬼”，被人批評(píng)；不僅勒令交出3000元，還在“破四舊”被小將們打碎不少心愛之物。如果這時(shí)的季老為伸張正理，和已走火入魔的人們理論那么，他的下場(chǎng)可想而知。但季老選擇了沉默，默默地忍受了黑白顛倒，沉默成為他身上保護(hù)自己的最堅(jiān)硬的鎧甲。他幸運(yùn)地熬過了不理智的年代，得以將對(duì)那個(gè)年代的反思呈現(xiàn)給人們�！杜Ｅ镫s憶》是由沉默孕育而來，無聲，卻給人們心靈震撼一擊。

　　沉默是為了保護(hù)自己，更是為了堅(jiān)守自己。王小波說：“說話的人往往有種輸捐納稅的意識(shí)，融化在血液里，落實(shí)在口頭上�！痹谏缃恢�，大多數(shù)人都避免不了說些官話、套話，這些話，使聽話的人心情舒暢，自然說話的人也靠著嘴皮子仕途一片光明。但也有些人保持沉默，外表看上去木訥，實(shí)則在堅(jiān)守自己的心靈陣地，不愿溜須拍馬、賣弄才華，守得心靈的幾方凈土便可。魏晉時(shí)期的竹林七賢，便是如此。以他們的口才，王侯將相、功名俸祿唾手可得。以嵇康為例，司馬昭親自下詔想將女兒嫁予他，但他避走竹林，隱跡于世，不愧為獨(dú)立之孤松，將崩之玉山。

　　古語有云：“大音希聲，大象無形�！背聊�，是一種隱忍的力量，在雙唇抿起時(shí)，嘴角揚(yáng)起，理性溢出。

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