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玩的教育在美國(guó)讀后感
初為人師，面對(duì)調(diào)皮而可愛(ài)的孩子，對(duì)如何教育他們，我總是有很多困惑，特別希望能有一縷清泉滋潤(rùn)我近乎干枯的教育靈感。讀完黃全愈的《玩的教育在美國(guó)》一書(shū)，受益匪淺。
美國(guó)人生性樂(lè)觀、幽默，中國(guó)人崇尚內(nèi)斂。兩種人性追求決定了教育孩子的方法不同。黃博士恰巧具有這兩國(guó)的教育背景，深刻體會(huì)到兩國(guó)教育的差異，并從他優(yōu)秀的兒子--礦礦的成長(zhǎng)歷程中得到了印證�？赐暾緯�(shū)后，讓我感覺(jué)心情舒暢而愉悅，書(shū)中關(guān)于“玩”的理論也給我?guī)?lái)了全新的思維和視角。中美兩國(guó)國(guó)情雖然不一樣，但孩子的天性是一樣的，怎樣在愉悅的情境中培養(yǎng)他們優(yōu)秀的品質(zhì)是教育的最終目標(biāo)。我們是否可以借鑒美國(guó)的做法來(lái)提高我們的素質(zhì)教育水平呢？
作者在書(shū)中就以下幾方面與我們進(jìn)行了交流：ITISFORFUN！美國(guó)兒童世界的天條；玩，是孩子對(duì)這個(gè)世界最大的貢獻(xiàn)；玩，是孩子發(fā)現(xiàn)自我的橋梁；玩，是孩子情感發(fā)育的實(shí)踐基地；玩，是孩子走進(jìn)社會(huì)的摹揪訓(xùn)練場(chǎng)；玩，是孩子道德養(yǎng)成的搖籃；玩，是孩子必需的生長(zhǎng)維生素；玩具，是孩子認(rèn)識(shí)世界的工具�？傊�，只有真正掌握了玩的科學(xué)，才能從根本上減負(fù)，真正讓更多的時(shí)間還給本就屬于孩子們的時(shí)間。
文中提到，中國(guó)減了負(fù)的孩子該干什么？答案當(dāng)然是“玩”啦！但部分家長(zhǎng)和教育工作者認(rèn)為：減負(fù)可以，但是不能玩！于是，減負(fù)減出來(lái)的時(shí)間和精力，又不知不覺(jué)地被變相的”負(fù)”占領(lǐng)了。中國(guó)的傳統(tǒng)文化和社會(huì)文化對(duì)“玩”存在著這樣或那樣的偏見(jiàn)，往往把玩和玩物喪志聯(lián)系起來(lái)。只看到“玩”對(duì)孩子的“毀”人不倦，這也是許多家長(zhǎng)和教師的無(wú)奈所在，就像書(shū)中一位中國(guó)的教授提到的一樣，你讓你的孩子或者學(xué)生去玩，你的孩子上不了高中和大學(xué)，哪里來(lái)的深造呢，學(xué)校經(jīng)得起這樣的壓力嗎？但可喜的是面對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突，越來(lái)越多的人開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)“玩”的問(wèn)題，如果我們能從如何促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展的思想上來(lái)指導(dǎo)我們的工作，從硬件和體制上來(lái)保障學(xué)生玩的權(quán)利和質(zhì)量的話，那么離中國(guó)人獲諾貝爾獎(jiǎng)的日期就不遠(yuǎn)了。
知道了玩的重要意義之后，中美家長(zhǎng)對(duì)指導(dǎo)孩子怎么玩卻大有不同。中國(guó)孩子玩什么，怎么玩，很少能擺脫家長(zhǎng)、老師的控制。而美國(guó)孩子在玩的時(shí)候可以自由的選擇，自由自在的玩，即使學(xué)校中組織的集體活動(dòng)，只要孩子不愿意參加，只要家長(zhǎng)在活動(dòng)通知單上簽個(gè)字，讓老師知道就行了。中國(guó)家長(zhǎng)在孩子玩的時(shí)候總是告誡孩子“要注意安全”，而美國(guó)家長(zhǎng)多數(shù)是對(duì)他們說(shuō)“玩得開(kāi)心點(diǎn)”“要勇敢”之類(lèi)的話。
總之，在美國(guó)，人們很重視在玩中教育孩子：讓孩子們?cè)谕嬷凶约喊l(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，肯定自己！而不是等別人來(lái)肯定自己，也不是在別人認(rèn)可自己以后，才去發(fā)現(xiàn)自己或認(rèn)可自己。
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