讀《聊齋志異》有感（精選9篇）
認真品味一部名著后，相信你心中會有不少感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編整理的讀《聊齋志異》有感（精選9篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《聊齋志異》有感 篇1
在暑假中，我百般無聊，于是便吵著要媽媽幫我買淸代作家簿松齡的代表作《聊齋志異》。
《聊齋志異》顧名思義是講一些神仙狐鬼的故事，書中塑造了可愛的狐仙，貪婪的官吏，憨厚的書生，善良的花妖......這部小說對黑暗進行有力的批判，對善良，光明進行大力的贊揚。它的情節(jié)幻異曲折，給了我無窮的回味。
書中《青鳳》的故事讓我覺栩栩如生，青鳳的一家雖然是狐仙，但也相敬如賓，十分和諧。可是好景不長，青風的叔叔將他們的家搬走了。后來狄去病救下一只被獵狗追趕的小狐貍,當小狐貍變回人形時,竟是從他家搬走的青風.于是狄去病便邀請他們回來，最后兩家和和睦睦的`生活在一起。當我看完這個故事后，頓時希望世界上的每一戶家庭都有一個和和睦睦的家�？墒鞘屡c愿違，許多小朋友的父母因為情感不和而使家庭支離破碎。孩子們每天都生活在父母打架時的罵聲之中，每天都提心掉膽。難道現(xiàn)在的家庭就不能象青風一樣嗎？難道我們連鬼都不如嗎？我們真應該好好反思反思了。
在《聊齋志異》中，還有許多故事給人深刻的啟示。如《畫皮》讓我懂得了做人不能只看表面，《小謝與秋容》讓我懂得了做人要心地善良......
我讀了這本書，讓我覺得鬼妖不一定是壞的，有時甚至比人還善良，純潔。這本書讓我明白了什么是光明，什么是黑暗，它將讓我受益一生。
讀《聊齋志異》有感 篇2
不知什么時候起，喜歡上了讀書，喜歡上了《聊齋志異》。
《聊齋志異》是中國古典小說的優(yōu)秀典范，初中時學的《口技》等，都是出自《聊齋志異》，以前看到《聊齋志異》總覺得不適合我們這個年齡段看，甚至現(xiàn)在也以為是比我們年齡更大的人看的。也許是與蒲松齡老先生描寫的故事有關吧。
《聊齋志異》一書中，談的大多數(shù)是鬼，狐，通過鬼狐寫人鬼之間的戀愛，神鬼之間的私情。在我們心中鬼狐都是一些壞的惡劣的東西，而在老先生的筆下，塑造的確是一些善良可愛的狐鬼花妖，神異靈怪，現(xiàn)在電視上《聊齋》也被廣泛的觀看，也許是因為里面形形色色的故事有關吧。
在《聊齋》中，總會讓人感覺到有對社會的不滿，也許這與作者的經(jīng)歷有關吧。
蒲松齡老先生出生于書香門第，受當時社會環(huán)境和長輩思想的影響，自幼便熱衷科舉，但由于運氣不佳，科場失意，直到71才成為一名貢生。家道中落的窘境是他有機會親自體會下層社會的疾苦。官場的腐敗，科舉的弊端以及社會矛盾的激化。這些使他對現(xiàn)實愈加痛恨，為了宣泄心中的憤懣和不滿，他只用創(chuàng)作表達自己的思想和感情，用虛構的.故事揭露封建官場的腐敗和黑暗，揭露科舉制度對廣大知識分子的毒害。《聊齋》了作者對封建禮教的不滿和對立像愛情的向往。我看《聊齋》中大都用人的名字為題目的。其中《阿寶》《嬰寧》膾炙人口。
《嬰寧》中的嬰寧是一個狐仙，她總是笑個不停，王生在一次游玩中遇到了嬰寧，被他的美貌迷住，最后找到嬰寧，而嬰寧是她母親的姐姐的女兒，按理說兩人不能結婚，但還是《期間發(fā)生了許多事，但兩人始終不離不棄，最后他們有了自己的孩子，他就像嬰寧一樣，一直笑個不停。兩個人過上了幸福了生活。《聊齋》中講述的大多數(shù)故事結局都是美好的。這也許就是蒲松齡老先生所期盼的生活吧。
《聊齋》的偉大藝術成就也許就在于它豐富的思想內容和它獨特的藝術風格。在蒲松齡老先生善于把狐妖人格化，讓幽冥的世界社會化，從而表達作者理想的境界，給人以好的結果，讓壞人得到壞的報應。這種特點構成了作品想象的奇特，故事變幻莫測，境界神奇迷人。在狐妖這些形象中，不僅有這迷人的美貌，還有這平常人所沒有的靈異，作品的曲折離奇，引人入勝的場面仿佛就在眼前，真切感人，栩栩如生，扣人心弦，讓我們感受到了極大的藝術享受。讀了《聊齋志異》就感覺身邊真的有鬼神似的，這就是作品的成功之處．
讀《聊齋志異》就要讀到他的心里去，去了解它，你會學到很多。
讀《聊齋志異》有感 篇3
前幾天，媽媽給我買了一本熱鬧《聊齋志異》，看了幾遍后，我覺得十分喜歡。下面就由我來為大家講一講吧!
《聊齋志異》的作者是清朝的蒲松齡。蒲松齡，字留仙，一字劍臣，號柳泉居士�！傲凝S”是作者的書齋名，“志異”的意思是記述奇異的事。郭沫若稱贊他“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分�！�
《姐妹易嫁》中的二女兒使我非常敬佩。文中的大女兒因為看不起自己的未婚夫毛公，讓妹妹二女兒替自己嫁給了毛公，而自己嫁給了財主的兒子。最后毛公中了舉人，當了官，發(fā)了財，還成了宰相。而財主家卻因為財主的兒子的肆意揮霍，慢慢敗落了下來。大女兒一氣之下就剃了發(fā)，出家當了尼姑。
《席方平》中的席廉性格剛直，不會巴結討好上司，從而和姓羊的富豪結了怨。席廉死后又被已經(jīng)被羊某賄賂過的`鬼差折磨。席廉的兒子席方平一直告到了閻王那里，誰知閻王也被他賄賂了，把席方平打得死去活來。最后席方平告到了二郎神那里，洗刷了冤屈。
《晚霞》一文講的是阿端不慎掉入河中，成了龍王的戲班子中的一員，與女孩晚霞相愛，后得以還陽，與晚霞結為夫妻。
《聊齋志異》中還有許多有趣的故事。紀曉嵐曾評價蒲松齡“留仙之才，余成莫逮其萬一�！崩仙嵋苍u價說“鬼狐有性格，笑罵成文章�！逼阉升g在《聊齋志異》中說：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦足悲矣�！贝嗽挶憩F(xiàn)出了蒲松齡現(xiàn)實生活中的孤憤之情。
聽了我的介紹，大家是不是對《聊齋志異》這本書怦然心動了呢？
讀《聊齋志異》有感 篇4
在生活中，我們遇到過許多感人的神話故事�！读凝S志異》也是一本神話書，他里面有給予人的啟發(fā)和教導的'神話傳說，還有讓人明白什么是惡什么是善和人間的陰險，善有善報，惡有惡報，非常會教育人世間的真理。
在《聊齋志異》中最令我印象深刻的是——“嶗山道士”它里面講的是一位姓王的書生，非常想學法術，當他聽見嶗山有很多仙人，便興奮得一蹦三尺高，連忙跑到道長那兒求道。道長為了看他是不是一個吃苦耐勞的人，讓他和師兄們一起上山砍柴。時間如同流水，一眨眼就過去兩三個月了。王生的手上長滿了厚厚繭子出來，王生有了回家的念頭。但他覺的老道長的法術太神奇了，又留了下來。又一個月過去了，王生見道長還沒教他法術就忍不住說：“弟子千里來尋就是為了學法術請師父教我一些小法術吧！”“那你想學什么法術？”“我看到師父能穿過墻我學到這個也就心滿意足了�！崩系篱L教會了他，并給他了一些盤纏打發(fā)他走了。王生回到家后向妻子吹噓，結果撞上墻。真是可笑呀！
這個故事告訴我們做什么事都要有耐心，不要半途而廢。不然永遠也不可能到目標，做人要吃苦耐勞，不能遇到一點小事就退縮。
這本書的一個小故事就給我們的啟發(fā)這么多，跟何況全部內容呢？
讀《聊齋志異》有感 篇5
《聊齋志異》是中國小說史上杰出的文言短篇小說集。作者蒲松齡，字留仙，號柳泉，清朝山東淄川人《聊齋志異》的故事大都是借神話的形式寫出來的。譬如：人可以變成老虎為哥哥報仇；小孩的靈魂附在蟋蟀的身上，而蟋蟀所向無敵；人和鬼魂可以結為夫婦；花妖和狐女也像人一樣可親可愛。我看完這本書以后覺得蠻恐怖的，里面都是一些神啊，鬼啊，主要是說道士驅魔，里面的主人公一般都是好的妖怪，卻被道士誤解，總是想著怎樣消滅她們。
《促織》是這類題材的代表作。小說寫了一個皇帝愛斗蟋蟀，就不斷地讓百姓進貢蟋蟀，一個孩子不小心弄死了父親千辛萬苦找來的蟋蟀，害怕地跳了井。后來這個孩子變成了一只蟋蟀，他不僅斗敗了所有的`蟋蟀，就連大公雞都不是他的對手。統(tǒng)治者的小小愛好，竟害得百姓家破人亡。
我很喜歡這部小說，哈哈，也許是因為我比較喜歡神、鬼的小說吧。但更重要的一點，是因為它的精彩，雖然沒有圖畫，但作者卻描繪得栩栩如生，精妙絕倫。
媽媽看我在寫讀后感，就過來跟我說我在她肚子里的時候帶我去過山東淄博那邊的聊齋園，說等我再大一點就帶著我去看看，媽媽說她去的時候正是旅游淡季，園里幾乎沒什么人，一個叔叔帶著她進入園內，陰森森的，好恐怖哦，那里還養(yǎng)了很多狐貍，出來一個村莊就是作者蒲松齡的故居。我聽了覺得很好奇，覺得值得一看。
讀《聊齋志異》有感 篇6
《聊齋志異》這本書的作者是我國清代的著名短篇小說家，世稱聊齋先生的蒲松齡。蒲松齡自幼才華出眾，少年銳意科舉，此后就屢試不第，以貢終老。這本《聊齋志異》是蒲松齡最得意的作品集，也是我國文學上的一朵奇葩。蒲松齡也獲得了郭沫芳“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分�！钡脑u價和魯迅“用傳奇法，而以只怪，變幻之狀，如在目前�！钡暮迷u，再加上馬瑞芳“聊離紅樓，一長一短，一文一白，形成中國古代小說的雙峰”的評價�？上攵@本《聊齋志異》是多么的好看，深奧。
在這本書里面有很多故事，但我最喜歡的是一篇叫做《畫皮》的故事，也許這個故事變成了電影，在電視上看過的緣故，里面的情節(jié)都是我刻骨銘心。在這篇故事里我最喜歡的就是王生的妻子，王生的妻子是一個很賢德的人。而且她的丈夫遇難，她不但沒有丟下自己的`丈夫還沒有逃走，而是去幫助她丈夫脫離難關。我還喜歡這個故事里面的道士，他是個好人，路見不平，拔刀相助，幫助王生脫離身命危險。
我喜歡這本書的原因就是蒲松齡利用里面的妖怪來反映當時社會的關系，反映出當時社會的面貌，寫出了自己的真情實感。
讀《聊齋志異》有感 篇7
這是一篇著作，它的生動描述讓我感慨萬分。自古以來鬼神都讓人恨不得離之以遠，人們對鬼神的恐懼，還有那些恐怖的傳說一直以來都為它們罩上了迷茫的煙云。
讀了蒲松林先生的《聊齋志異》后，我感動了，也覺悟了。這篇著作揭示了人性的貪欲。告訴我們其實人比所謂的鬼神更可怕，更無情。為了自己可以不擇手段，淋漓的殘酷讓我心痛，讓我認識到現(xiàn)實的無奈。
《聊齋志異之畫皮》中的男主人公充分為我的結論提供了極有利的證據(jù)。他為了自己的前途把三娘無情的燒死。三娘的深情讓她在原諒他并想與他再次回到以前的美夢生活時，又一次他的無情的想再次燒死她，讓她醒悟了，自己的這份感情的卑微。三娘的慘痛再次降臨到他現(xiàn)任妻子身上，為了娶公主讓自己更加飛黃騰達，他在妻子難產(chǎn)時的`抉擇深深刺痛了我的心。無情與貪婪在他身上表現(xiàn)的淋漓盡致，同時也揭示了恐怖的人性的本質。
當然先生的作品里還有很多美麗動人的故事，阿寶一對的致死不虞，小翠元豐的不離不棄，好感人!文章在揭示社會人性的殘酷的同時也表現(xiàn)出了愛的偉大，人間自有真情在!
這是一部可讀性十分強的文章。為我們展現(xiàn)出平時不曾覺察的一面，時時刻刻警示自己什么是做人的本質，或許這樣會讓更多正走在人生十字路口的人提供一盞明燈，為社會增加活力，為祖國的明天打下堅實的根基，我相信我們的未來會更美好、更燦爛!
它將成為我人生路途上永遠的鞭行者、永恒的警示官!謝謝您蒲松林先生!
讀《聊齋志異》有感 篇8
我國十大名著，部部精彩非凡，流傳百年，美麗妖魔勾你魂，我已讀過了前四大名著�！度龂萘x》寫的是三國之爭；《紅樓夢》寫的是兒女情懷；《西游記》寫的是降妖伏魔；《水滸傳》寫的是英雄好漢，每一本書都在作者濃重的筆墨下綻放著絢麗的光彩。而《聊齋志異》卻與眾不同，別有一番情趣。
初讀此書時，我感到納悶，為什么這本書取名為《聊齋志異》，莫非另有其因？一看前言，便恍然大浯，“聊齋”乃作者蒲松齡書屋的名稱，“志”是記述之意，“異”指奇異的故事，《聊齋志異》內容廣泛，以狐、妖、仙、鬼，來概括當時封建社會的.復雜關系，表現(xiàn)了我國17世紀的社會面貌和風氣。在《聊齋志異》整本書中中，我對《聶小倩》一文情有獨鐘。野魂聶小倩進入書生寧采臣所借宿的寺廟去誘惑他。誰知，寧采臣剛正不阿，不受鬼魅之誘，不昧不義之財，義不容辭拒絕了聶小倩的東西和提議。寧采臣雖為一位平凡的趕考書生，卻是世間少有的正人君子，并非貪婪好色之徒。那時腐敗、混亂的世代當中，如此耿直的人已市極其少有，更別說是兩袖清風的官員了，簡直是屈指可數(shù)。現(xiàn)在，大公無私的清官比比皆是，但是，官污吏也不是消失得無影無蹤。所以，為了讓我們的祖國更加富強，我們新一代就應該好好監(jiān)督自己，向曾子所說的：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”長大以后不要隨意收他人的賄賂。哪怕只是一個小小的職位，也要做到“清廉”二字。文中的妖怪可惡至極，利用聶小倩引誘他人，助于自己練功，這一招“借刀殺人”害了不少無辜男人。怪字妖怪心狠手辣，更怪那些被害之人色、財兩迷心竅。
這一個故事給哦的啟發(fā)很大，它告訴我一個做人的道理：一個人不可以有貪得無厭的欲望、野心和習慣，不可貪戀美色。做一個大公無私，清廉公正，擁有耿直之心的人。
讀《聊齋志異》有感 篇9
寒假期間，有一天，媽媽帶我去書店讀書，我在書店讀了《聊齋志異》，便有感而發(fā)，寫出了一篇讀后感。
聊齋表面雖然是些妖魔鬼怪與書生仙士敵對與情感的故事，內在卻透露著封建王朝的黑暗面，如其中的《席方平》這一章，在人們看來，但是只是寫閻王、郡縣城隍受羊家賄賂，不問青紅皂白將席方平以及其父親加以酷刑，不允其再告貪贓枉法的官吏與羊家，最后二郎神給席方平平反，將羊家、郡縣城隍以及閻王加以重罰，使羊家財糧一日比一日少，席家財源不斷。
其實暗地里透露著舊社會貪贓枉法的官員受賄、官官相護，置善者水火于不顧，對惡人萬般恭敬，這才導致百姓民不聊生。我十分佩服聊齋志異的作者蒲松齡的勇氣，在那樣一個黑暗的'社會，他的作品若被惡人讀出，隨時都會被揭發(fā)，收到官府的嚴刑審問，甚至還會影響到身家性命。同時，我們也要學習蒲松齡正直善良勇敢的精神，不做傷天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所說“交友德之朋，絕無義之友。取本分之財，戒無名之酒�！�
在《聊齋志異》中，每個妖都有情有義，我很喜歡這本書。
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