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    讀《百年孤獨(dú)》有感

    時(shí)間:2023-04-27 16:01:54 專題讀后感 投訴 投稿

    讀《百年孤獨(dú)》有感(15篇)

      當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你心中有什么感想呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的讀《百年孤獨(dú)》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

    讀《百年孤獨(dú)》有感(15篇)

    讀《百年孤獨(dú)》有感1

      烈日照在蒙塵的巴旦樹上的嗡響,午休的昏厭中響起的火車汽笛,撥開爬滿這棟房子的蔓藤條,我推開了奧雷里亞諾封塵已久的大門,這里曾經(jīng)發(fā)生的一切都像一場(chǎng)無聲電影以迅雷不及掩耳浮現(xiàn)在我的眼前,我看到了他,以及他的父親,在那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午…

      如果真的像敘述普通小說一樣講述這本著作的話,我不知道該如何下筆,因?yàn)檫@是一個(gè)主旨深邃冗長且沒有多少波瀾的故事,在整個(gè)主線中,布恩迪亞經(jīng)歷了從淳樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭、革命,接著殖民思想的侵蝕,再到一切歸于平靜后的絕望、滅失,任何作品與之所處時(shí)代的陰影都是密不可分的,在賦予了它拉丁美洲歷史反抗的背景的同時(shí)誕生了一個(gè)家族。但如果只是這樣,經(jīng)典將不再是永恒的經(jīng)典,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多細(xì)節(jié)都明明白白地折射著人類生活的發(fā)展過程,暗含著某個(gè)成長哲理。

      “多年之后,奧雷里亞諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午….”《百年孤獨(dú)》最值得懷戀與思索的一句話(也就是它的開頭),短短的一句話,卻容納了未來過去和現(xiàn)在三個(gè)層面,而這一切就像是一場(chǎng)預(yù)言,在人還未出生時(shí)就已被規(guī)劃好的`,是梅爾加德斯用他超乎尋常的眼光看到了一個(gè)家族的消亡,并記在羊皮古卷上等待他們自己去破譯自己的命運(yùn)。愛默生認(rèn)為:“我們應(yīng)當(dāng)假設(shè)某種預(yù)定的諧和計(jì)謀中必然要有被未來應(yīng)驗(yàn)的遠(yuǎn)見!蔽也徽f愛默生的“預(yù)定諧和有多適用于這個(gè)家族,至少梅爾加德斯有這樣的智慧,而我們也需這樣的智慧,而我們也需這樣未卜先知的能力,清楚地知道做一件事的后果,承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)以及自己努力會(huì)挽回怎樣的回報(bào)。

      海明威說:“必須面對(duì)永恒的東西,或者面對(duì)缺乏永恒的狀況。”布恩迪亞家族就是不滿足于純粹的生存,有無法達(dá)到完美的境地,才選擇了獨(dú)樹一幟的生活方式,譬如捆綁自我,封閉自我,沉淪自我,在反抗孤獨(dú)的同時(shí)又暗暗接受著孤獨(dú)所持有的高傲感,布恩迪亞家族就是這樣的一個(gè)矛盾體。黑格爾說過:“人格的偉大和剛強(qiáng)的程度,只有借矛盾對(duì)立才能衡量出來!瘪R爾克斯正是抓住了這樣的矛盾點(diǎn)。

      可是,“孤獨(dú)”究竟是什么?

      生命的神秘性是不言而喻的。史懷哲稱人與人之間的關(guān)系式“在黑暗中并肩行走,”人們可以給予彼此鼓勵(lì)與寬慰,可人類最終將孤身前往自己的歸宿,就如同來時(shí)的只身一人。

      孤獨(dú)的本身就具有它的意義。孤獨(dú)是在這樣一個(gè)大千世界找不到一個(gè)真正理解你的內(nèi)心,而是產(chǎn)生的情感。這種孤獨(dú)是從自身而言的,是帶著一定的疏離感的。就像《百年孤獨(dú)》里的麗貝卡,那個(gè)將自己包裹在高傲的厚殼里,孤老終身的女人,她沒有奧雷里亞諾上校那種與生俱來的孤獨(dú),但我卻從她的身上找尋到了自己的影子。

      一直以為自己自命不凡,不愿和同學(xué)們深交,很多人都說我是一條泥鰍,圓滑,通宵事故,處理事情游刃有余卻不平易近人。而當(dāng)我在書中找到了自己可能的未來時(shí),我也明白該該變了,就如馬爾克斯所說“等他們睜眼,看到的已成現(xiàn)實(shí)!蔽蚁MF(xiàn)實(shí)是我能放下高冷的架子,真誠地交朋友。

      《百年孤獨(dú)》告訴了我另一個(gè)真理——?jiǎng)e讓時(shí)光停在過去。如果一直在為自己過去因習(xí)慣而養(yǎng)成改不掉的借口,那么人便被空氣里彌漫著惰性所感染,最終令一切衰朽,停滯的熾烈塵埃所降服。過去只能用來懷戀而不能成為今日的復(fù)制品。

      馬孔多的夏日一去不復(fù)返了,這座鏡子之城將在奧雷里亞諾全部譯出羊皮卷之時(shí)被颶風(fēng)抹去,我靜默地合上了這本經(jīng)典之作——《百年孤獨(dú)》。

    讀《百年孤獨(dú)》有感2

      第一次接觸《百年孤獨(dú)》是在高中的語文課本里面,我被作者筆下虛實(shí)交錯(cuò)、曲折離奇、色彩斑斕的壯闊畫卷所吸引了。在教書的空余時(shí)間,我斷斷續(xù)續(xù)讀完了這部“再現(xiàn)拉丁美洲

      歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著“。讀得不深,姑妄言之吧。

      一般談及《百年孤獨(dú)》,肯定不能不談的三個(gè)方面就是史詩、魔幻、孤獨(dú)三個(gè)方面。下面就從這三個(gè)方面和大家分享我的感受吧。

      雖為魔幻,但作者的創(chuàng)作靈感來源于真實(shí)的社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)!栋倌旯陋(dú)》中的馬孔多鎮(zhèn)其實(shí)就是拉丁美洲的縮影,布恩迪亞家族的苦難歷史其實(shí)就是拉丁美洲的苦難歷史。作者在書中對(duì)拉丁美洲的苦難歷史表示了深切的同情和積極的探索,書中種種魔幻的情節(jié)看似荒誕,其實(shí)就是拉丁美洲苦難現(xiàn)實(shí)的反映。

      從1830年至十九世紀(jì)末的70年間,哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn),使數(shù)十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。表達(dá)了作者對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議。書中的“魔幻”情節(jié)雖然已經(jīng)經(jīng)過作者的`藝術(shù)加工,但卻是在拉丁美洲大陸(比如哥倫比亞)確實(shí)發(fā)生過的。作者在描寫布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)的百年歷史時(shí),把歷史和現(xiàn)實(shí)架構(gòu)成循環(huán)往復(fù)的情節(jié):馬孔多從最初的開發(fā)、內(nèi)戰(zhàn)、香蕉熱、罷工、死亡等,又回到初建時(shí)的貧困落后和與世隔絕,最終被風(fēng)吹得無影無蹤。這一百年,從零開始又回復(fù)到零,增加的只是人民的苦難。這說明拉丁美洲的百年,并沒有改變貧困、落后、愚昧的困境,人民只能在無助的循環(huán)中繼續(xù)尋找適合自己民族的道路。

    讀《百年孤獨(dú)》有感3

      這已是我第二遍讀完《百年孤獨(dú)》了,讀的時(shí)候廢寢忘食,深深沉浸與作者的文字之中。可是讀完之后心中卻充滿了荒涼的悲寂感。我驚嘆于馬爾克斯的敘述能力,在他的小說里創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻有生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),不僅展現(xiàn)一個(gè)家族的起源、興盛和慢慢走向毀滅的歷史更映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。

      布恩迪亞家族一百年的歷史中出現(xiàn)了太多讓人印象深刻的人物。有精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉;有高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校;有純潔如天使的雷梅黛絲......但是其中最讓我感到唏噓和難忘的卻是那個(gè)不服輸,勇敢地對(duì)抗過命運(yùn)但又最終失敗的麗貝卡。

      麗貝卡11歲時(shí)帶著父母的骸骨來到了布恩迪亞家里,她剛來的時(shí)候的樣子仿佛活生生的的出現(xiàn)在我的眼前——青綠色的皮膚,圓滾緊繃如一面鼓的肚子......這是長期體弱多病,忍饑挨餓才會(huì)出現(xiàn)的狀況?吹剿,我仿佛看到了世界上千千萬萬個(gè)在溫飽線上掙扎的兒童們,我的腦海中浮現(xiàn)出老師經(jīng)常教導(dǎo)我的話語“成功永遠(yuǎn)是在歷盡艱險(xiǎn)之后方能獲取,不要迷茫,不要糾結(jié),F(xiàn)在有多么艱苦,恰恰就代表著將來會(huì)有多么的幸福!痹谒齼和瘯r(shí)期已經(jīng)經(jīng)歷了常人所無法承受的厄運(yùn)——父母去世,跟著皮早商人跋山涉水、千辛萬苦才來到了馬孔多;以泥土和石灰墻皮為食;失眠癥的折磨......可是幸好,生命中的苦難并沒有打倒她,反而讓她浴火重生。當(dāng)她脫去孝服的那一刻,她展現(xiàn)在我們面前的是白皙明凈的面容,冷靜果敢的內(nèi)心。此時(shí)此刻,我的心慢慢展露出一絲笑顏,我為這朵盛開在困難之中的花由衷的感到欣慰。

      當(dāng)她和皮埃特羅互相相愛時(shí),我以為作者終于散發(fā)了他的慈悲之心,讓這個(gè)沒有布恩迪亞家族血統(tǒng)的女子能夠擺脫宿命,獲得幸福。但是我錯(cuò)了,因?yàn)樗乃廾彩菤w于孤獨(dú),然而她的孤獨(dú)與布恩迪亞家的孤獨(dú),特別是上校和阿瑪蘭妲這樣的孤獨(dú)有本質(zhì)的區(qū)別,上校和阿瑪蘭妲最終一個(gè)選擇徹底失去回憶以消除個(gè)人獨(dú)特性來結(jié)束孤獨(dú),一個(gè)選擇抱著高傲的羞怯和處女之身下葬,他們都沒有超脫孤獨(dú)得到真正的平靜。而麗貝卡的孤獨(dú)是個(gè)人選擇而不是宿命,她雖然因?yàn)榘斕m妲的種種阻攔和意外難以成婚,可是她突然間又愛上了回家的浪子第一代何塞并閃婚。在這一過程中,她的孤獨(dú)短暫的消失了,但是無情的.意外殘忍的剝奪了麗貝卡的愛情,她于是投降認(rèn)輸終于回到孤獨(dú)的本性,開始孤僻的吃土。

      烏爾蘇拉曾在內(nèi)心中對(duì)麗貝卡有過獨(dú)白。其實(shí)這獨(dú)白也是作者所真正想要展示給讀者——“擁有沖動(dòng)心性和熾熱情欲的麗貝卡,才擁有無限的勇氣!睆目死姿蛊さ桨柨ǖ賷W,麗貝卡的判斷更多出于本能,這也是烏爾蘇拉所認(rèn)為的布恩迪亞們?nèi)鄙俚淖钪匾钠焚|(zhì),他們不像麗貝卡如此敢于表達(dá)自己,甚至具有一種永不回頭的桀驁。麗貝卡的存在本身指出了關(guān)于孤獨(dú)的一種不同可能性,或者說是存在形式。

      但是無論是麗貝卡,布恩迪亞家族甚至是整個(gè)馬孔多小鎮(zhèn),都是命運(yùn)悲劇的實(shí)踐品。經(jīng)過對(duì)其的掙扎、反抗后最終還是屈服了命運(yùn)的安排。在后來的人生中麗貝卡依舊有可以走出那件小房子的機(jī)會(huì)。可是她卻一直把自己緊緊地鎖在房里。這大概就是作者最想傳達(dá)給讀者的吧:她的命運(yùn)就是這個(gè)家族和小鎮(zhèn)的濃縮。孤獨(dú)充斥著她的內(nèi)心,對(duì)孤獨(dú)的反抗是徒勞的,反而會(huì)使自我更加封閉。直至一場(chǎng)颶風(fēng)將其抹去,至此命運(yùn)悲劇終結(jié)。

    讀《百年孤獨(dú)》有感4

      很難相信自己能看完這部人物名字又長關(guān)系又復(fù)雜的小說,和《霍亂時(shí)期的愛情》一樣,加西亞馬爾克斯的作品從來都讓你猜不中開頭,也猜不到結(jié)局,直到最后一刻才解開疑惑。如果說前者是我看過最震撼人心的愛情故事,那么這部作品則是一次深入人心的精神之旅。

      靜謐安寧的馬孔多小鎮(zhèn)映射著這個(gè)時(shí)代的縮影,勤勞的烏蘇娜盡其一生也沒能挽回家族衰落的命運(yùn);奧雷連諾的宿命在他的后代身上不斷重演;豬尾巴孩子的咒語并沒能阻止布恩迪亞和他的姑姑相愛;"家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上,家族中的'最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉",吉普賽人的預(yù)言最終實(shí)現(xiàn),伴隨最后一個(gè)人的離去,經(jīng)歷了興衰榮辱的馬孔多小鎮(zhèn)也被一陣颶風(fēng)卷走,只留下籠罩百年的孤獨(dú)。

      劇情雖然荒誕不經(jīng),卻給人無限遐想。在最迷茫的時(shí)期讀了這本書,用了很長時(shí)間來思考,從小說回到現(xiàn)實(shí),關(guān)于放棄和堅(jiān)守,逃避和面對(duì),突然就釋然了很多。我們何嘗不是馬孔多小鎮(zhèn)的居民?我們孤獨(dú)的來到這個(gè)世界,駐足在各自的小鎮(zhèn),有人安于現(xiàn)狀,有人拼命逃離,有人被吉普賽人的魔術(shù)勾起不安分的靈魂,有人永遠(yuǎn)對(duì)外面的世界無動(dòng)于衷。而最終,所有人仍舊不可避免的孤獨(dú)的離去。無論怎樣的人生,最后都殊途同歸。如果我們能夠活過百歲,或許真的能夠看見命運(yùn)的驚人復(fù)制,而我們窮盡一生去追求的結(jié)果其實(shí)也早已注定。"過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無法復(fù)原,即使最狂亂且堅(jiān)韌的愛情,歸根結(jié)底也不過是轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒".

      一切都會(huì)逝去,唯有孤獨(dú)永恒。這一生中,陪伴我們時(shí)間最長的,不是父母,不是愛人,也不是孩子,而是自己?墒俏覀兩磉呌卸嗌偃四苷嬲o下心來享受孤獨(dú)?曾經(jīng)也害怕一個(gè)人,吃飯都要找個(gè)伴。直到那一年,獨(dú)自休婚假去南方,經(jīng)歷了一次從害怕孤獨(dú)、適應(yīng)孤獨(dú)到享受孤獨(dú)的過程。一個(gè)人的旅途,自由的呼吸,自在的行走,和內(nèi)心對(duì)話,與自己相處,帶著憐憫出發(fā),心懷感恩回家,感謝沒有人陪伴的十八天,讓我看到更加堅(jiān)強(qiáng)的自己。

      現(xiàn)在每天忙碌的生活,真正屬于自己的時(shí)間并不多。于是在下班后,選擇一條風(fēng)景最美的路回家,在周末的清晨慵懶的坐在窗邊曬太陽,心情低落時(shí)聽溫暖的音樂,失去方向的時(shí)候讀一本好書。享受孤獨(dú),成為我犒勞自己的方式。后來看到一篇文章:如果你想要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,孤獨(dú)是你的必修課。每個(gè)人都避免不了孤獨(dú),與其逃避不如面對(duì),真正能平靜自己的只有自己。

      感同身受,我們都只是旅客,暫時(shí)住在此生和此身。如果不能在孤獨(dú)中找到答案,那么當(dāng)答案昭然,我們往往措手不及。因?yàn)榧召惾说念A(yù)言實(shí)現(xiàn)的那一刻,便是生命終結(jié)的那一刻。人生短暫,不過百年。孤獨(dú)始終,如影隨形。

      最后,用張楚的歌作為結(jié)束:生命像鮮花一樣綻開,我們不能讓自己枯萎。孤獨(dú)的人,他們從不尋找,從不依靠,非常的驕傲。

    讀《百年孤獨(dú)》有感5

      第一次讀《百年孤獨(dú)》,還是16年,沒有看明白。在那時(shí)的讀后感里就有了對(duì)馬爾克斯和《百年孤獨(dú)》的差評(píng)。再讀一次時(shí),才發(fā)現(xiàn)自己真是年少輕狂,有眼不識(shí)泰山。

      又一次捧起這本書,讀起來覺得是不一樣的。自己嘗試著畫人物關(guān)系圖,不再糾結(jié)于書中重復(fù)命名帶來的苦惱。故事甚是好看,脈絡(luò)其實(shí)挺清晰的,前后都有鋪墊。人物是活生生的,現(xiàn)實(shí)中摻雜著神奇的預(yù)言,一切都顯得合情合理。

      雖然書中講述了布恩迪亞家族七代人的故事,但男人們事實(shí)上只有兩類:

      “所有叫奧雷里亞諾的性格孤僻,但頭腦敏銳,富于洞察力;所有叫何塞阿爾卡蒂奧的都性格沖動(dòng),富于事業(yè)心,但命中注定帶有悲劇色彩!

      而女人們重名的較少,寫得就各有特點(diǎn)了。有勤勞能干的老祖母烏爾蘇拉,活到了第六代孫輩的時(shí)代,像《紅樓夢(mèng)》中的賈母,她們兩人的死都宣告著家族的沒落;

      有第二代人的共同“情人”庇拉爾特爾內(nèi)拉,后代子孫沒有名分的祖母,也活了一百多歲,會(huì)卜點(diǎn)卦,見證了布恩迪亞家族的興衰;

      還有因妒生恨、終生未嫁的阿瑪蘭妲,喜歡吸手指和吃土的麗貝卡,第四代中最美的人——迷倒眾生卻不知情為何物,最后升天而去的蕾梅黛絲,還有軟弱的桑塔索菲亞,以及維護(hù)舊秩序的費(fèi)爾南達(dá)等人……

      不得不說,馬爾克斯真行。寫全了一百多年的歷史,描盡了形形色色的男男女女、老老少少。

      故事之外,更多的是自己的感受。

      第一就是世事的變更與人的延續(xù)性既對(duì)立,又統(tǒng)一。百年間馬孔多的居民們從閉塞走向了開放,新發(fā)明、新事物、異鄉(xiāng)人的涌入改變了馬孔多,小鎮(zhèn)升級(jí)為市,滄海桑田,白云蒼狗,世事無常。但人呢?一代代的延續(xù),人的生活環(huán)境不同了,但祖祖輩輩們的性格卻依然在延續(xù)。阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾一代代死亡,一代代新生,應(yīng)了句老話“老子十八年后,又是一條好漢”。祖祖輩輩的相似,讓老祖母懷疑“世界在原地打轉(zhuǎn)”。就算是前兩代人的缺點(diǎn),書中的一些疾病傳了下來。(偶然得知馬爾克斯家族有阿爾茨海默病遺傳史才知道馬爾克斯寫的這些病的來源)

      偶然也會(huì)想想我們,能不能跳出自己的所處的時(shí)間和地域,去以家族的面貌,以百年的歲月去看待時(shí)間,那些快樂,那些苦難是否都會(huì)顯得微不足道呢?會(huì)不會(huì)茅塞頓開、不再孤獨(dú)呢?

      第二就是產(chǎn)生了自由的向往。書里很少看到規(guī)矩,沒有三綱五常的束縛,人都是自由的,在大家庭里有自己的隱私,可以做自己的事情,阿瑪蘭妲可以終身不嫁,麗貝卡長大后可以重拾吃土的陋習(xí),蕾梅黛絲可以光著身子在家里走來走去,第六代野奧雷里亞諾也逐漸逃脫了費(fèi)爾南達(dá)的嚴(yán)密控制……自由地生活著,情愛也是自由的。甚至,孤獨(dú)也是自由的!

      是啊,孤獨(dú)是最大的自由。奧雷里亞諾上校可以一個(gè)人在作坊里打磨小金魚,麗貝卡可以一個(gè)人生活到老……。這些人不用擔(dān)心別人的打擾,也不用擔(dān)心自己會(huì)餓死,更不用在意別人的看法。

      有時(shí)真感覺自己不自由,來自家庭和學(xué)校的壓力,也會(huì)擔(dān)憂看不清的未來。連孤單都害怕別人說成孤獨(dú)!

      幸而讀了些書,可以不受時(shí)空的.束縛,可以比身邊的人看得長遠(yuǎn)一點(diǎn),視域更大一點(diǎn)!叭藷o遠(yuǎn)慮,必有近憂”,自己的那點(diǎn)破事,在宇宙和世紀(jì)看來都不是事。

      第三,人終究要學(xué)會(huì)忘記。打了多年仗的奧雷里亞諾上校學(xué)會(huì)了如何忘記戰(zhàn)爭,擺脫了那些痛苦的記憶。難過的是,馬爾克斯也沒有逃脫家族遺傳病,最后失憶了。馬爾克斯尚且忘了他的《百年孤獨(dú)》,我們又還有什么記憶不能抹去?

      記憶力太好不是件好事,很慶幸自己的記憶力不太好。鬼片中的鬼從不會(huì)想起,書中難過的片段也會(huì)忘卻,過去會(huì)被漂白得只剩些只鱗半爪的瞬間。自己那么熱衷于寫日志和公號(hào)也是為了留下些回憶吧。

      最后,還是希望更多的人去讀讀這本好書吧。網(wǎng)上有更通俗易懂的人物圖的版本(只是更喜歡自己花時(shí)間畫出來的版本),結(jié)合著去看就能懂這本奇書。

    讀《百年孤獨(dú)》有感6

      這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典作品,它是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表。它描寫了布恩迪亞家族七代人的風(fēng)風(fēng)雨雨,同時(shí)也敘寫了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰,字里行間你是否也看到了那美洲發(fā)展的滄桑?那百年的風(fēng)雨變幻?

      克林頓曾贊馬爾克斯是所有語言中最偉大的作家,正因?yàn)樵谶@里他創(chuàng)建了一個(gè)屬于自己的喧囂紛亂的世界,我們都知道它是虛擬的宇宙,可卻又那么生動(dòng)可信,不禁惹人深思,是否在世界的某個(gè)角落真的存在這么一個(gè)家園。“有的人想睡覺,但不是因?yàn)槔Ь,而是出于?duì)睡覺的懷念!笨吹竭@句話,帶我進(jìn)入了沉思;蛟S我并沒有真的讀懂它,但卻真真實(shí)實(shí)的改變了我的世界觀。一個(gè)無人問津的話題,在這里卻吸引了眾人的眼球。人們都說,閉上眼睛,你就可以不再煩憂,在夢(mèng)的世界里沒有那么多的愁苦。那些年,我們都是在困倦中入睡,而如今,真的應(yīng)該重新考慮一下它的意義究竟在何處!八髦A站的騾子每隔十五天來一次,但卻天天要等候,她相信總有一天他們會(huì)搞錯(cuò)日期,提前送信來。但事情很不順心,有一次,預(yù)定的日子到了,騾子卻沒有來。她絕望得發(fā)瘋,半夜起來到院子里一把一把吞吃泥土,貪婪之狀像不要命似的。她哭著,痛苦得發(fā)狂,她拼命嚼小蚯蚓和蝸牛殼,嚼得牙齒都快要碎了,然后一直嘔吐到天明,發(fā)燒、虛脫,沒有知覺。”

      這是一段不可或缺的看點(diǎn),看到這里,打了個(gè)寒顫。仿佛看透了人性的悲哀和藏在人們內(nèi)心深處枉為人知的秘密。那些人們不忍直視的.東西在這里全都表現(xiàn)的淋漓盡致,不必厭惡,或許這才是真正的人性!阍诘仁裁茨?”烏蘇拉嘆了口氣,“時(shí)間都過去了!薄覀兌荚诔砷L的路途中被時(shí)間追趕著,偶爾停下腳步回頭看看,那些曾經(jīng)的美好都在一點(diǎn)點(diǎn)的散盡。如果說時(shí)間就是生命,那你是否珍惜了呢?無論多久,你都等不來逝去的青春。我不知道孤獨(dú)象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨(dú),死后靈魂也無法幸免。孤獨(dú)就烙印在我們的靈魂深處,你的態(tài)度決定它被印的時(shí)間。因此,知者無畏,勇敢生活!

    讀《百年孤獨(dú)》有感7

      我的第一本《百年孤獨(dú)》是考上高中時(shí)表姐送我的開學(xué)禮物,一頁都沒讀,就再也沒見過那本封面是個(gè)老頭子的《百年孤獨(dú)》,F(xiàn)在想想,那時(shí)的我何來孤獨(dú),又怎么能看懂,縱使現(xiàn)在的我也不敢妄言理解孤獨(dú)。

      后來聽說馬爾克斯他老人家仙逝了,才像富豪死了后代們搶遺產(chǎn)一樣,搶購了我的第二本《百年孤獨(dú)》。那一次我看了三分之一,便束之高閣。不是情節(jié)不吸引我,也不是翻譯的問題。而是剛剛離開校園獨(dú)居不久的我,看到這貌似子孫滿堂實(shí)則無一人懂我的文字,腦補(bǔ)給我的都是我晚景凄涼的畫面,使我有點(diǎn)害怕。加之我讀書和看電視劇有點(diǎn)像,經(jīng)常"出畫",看到"煉金術(shù)"幾個(gè)字我腦子里就一直在想:如何煉金呢?如何煉金呢?到底如何煉金呢?看到后來發(fā)現(xiàn)煉金術(shù)不是重點(diǎn),我就去找關(guān)于煉金術(shù)的書看去了。

      現(xiàn)在手里這一本是我的第三本《百年孤獨(dú)》,這樣魔幻的緣分,促使我還是安安靜靜的把它讀完了。這本書被譽(yù)為"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著",好宏觀的評(píng)價(jià)呀!然于我而言,歷史知識(shí)僅源于高中歷史課本和一個(gè)叫高曉松的胖子做的一檔說話節(jié)目。讀書不多的我也基本不區(qū)分作家流派,從瓊瑤奶奶的言情小說再到神魔小說西游記,我更不關(guān)心一本書是如何推動(dòng)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、人類意識(shí)形態(tài)發(fā)展的。

      讀這本書我是做著筆記讀完的,書中男人們的名字相似度極高,以至于后來我把他們想成一個(gè)人,這樣就不去想誰是爸爸,誰是兒子,叔叔和二大爺是哪一個(gè)奧雷里亞諾或者全是。而且全書無章節(jié),不管看到哪里停下來回想,都有一種站在沙漠的.感覺,眼前荒蕪,內(nèi)心更是有種被擰干的感覺。最后被螞蟻吃掉的是肉體,被孤獨(dú)吃掉的是靈魂。

      書開始的時(shí)候,看到癡迷于吉普賽人帶來的新鮮事物的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,我的感覺是他荒謬的有點(diǎn)可愛。等讀到他的大兒子時(shí),我覺得他太過生性魯莽,不那么可愛了,二兒子對(duì)小金魚的癡迷很像他的父親,我喜歡這腦子發(fā)達(dá)的家伙。從第三代開始我就不太注意分清楚他們的繼承關(guān)系了,而且有點(diǎn)作者是不是在中國生活過的錯(cuò)覺,因?yàn)檫@些子孫有點(diǎn)某二代的代入感,無厘頭的有點(diǎn)討人厭。再到后來,整個(gè)家族的衰落,有點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》的感覺,猢猻都死了,樹葉也枯萎了,都是命運(yùn)吧。

      談?wù)勥@本書里的女人們吧,我最喜歡的是烏爾蘇拉,很多評(píng)論說她無私,偉大,這些詞語好高遠(yuǎn)呀!這的確是我眼中的烏爾蘇拉,但是我更喜歡的是她永遠(yuǎn)充滿活力,好像什么問題她都能解決,我愛她,因?yàn)樗偰茏屛蚁肫鹈篮玫臇|西。如果現(xiàn)實(shí)中有烏爾蘇拉,我想和她做好朋友;如果是朋友,我想成為朋友眼中的烏爾蘇拉?涩F(xiàn)實(shí)中,我可能會(huì)覺得費(fèi)爾南達(dá)的性格弱點(diǎn)在自己身上更突出,對(duì)現(xiàn)狀不滿卻沒有改變的勇氣。

      全家族的人都是孤獨(dú)的,其實(shí)真實(shí)的世界里每個(gè)人也都是孤獨(dú)的,每每想到孤獨(dú)面前人人平等,我想對(duì)這個(gè)世界好一點(diǎn),想微笑,想說謝謝。這就是所謂好作品給人的感覺吧,先把你心掏空,然后再填滿。

    讀《百年孤獨(dú)》有感8

      《百年孤獨(dú)》這本書我第一次聽說是在高三的時(shí)候,那時(shí)候我有個(gè)同學(xué)說他想看這本書。我當(dāng)時(shí)也挺搞笑的,畢竟沒有聽說過這本書,一個(gè)只知道讀書和看小說的讀書少的糙漢子理科女,所以很是疑惑,被人家鄙視了一通才知道原來是本著作。從此對(duì)這本書印象很深,但是太厚了,我一點(diǎn)想去讀的欲望都沒有。

      大三那年我舍友剛好帶了這本書,出于好奇,然后我就跟他借了書,看了大概一個(gè)多月,看完了。

      這本書講的是一個(gè)隱居的家庭變成家族,后來又滅亡的故事。這個(gè)家族由于后來渴望外面的世界,做出的一系列讓人匪夷所思的事件,所有的故事發(fā)展遵照著書中一位預(yù)言家的預(yù)言,最終這個(gè)家族在與命運(yùn)的抗?fàn)幹行媸,整個(gè)家族的最后一個(gè)生命都沒有存活下來!@是我看完一年之后的記憶

      然后我們來看一下百度百科的簡介:

      作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。讀后感·作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。

      然后我覺得非常抱歉,我完全沒有讀出來這里面的各種暗含的東西。

      然后講一下印象最深刻的幾個(gè)片段吧:

      1、恩,這個(gè)應(yīng)該不是片段,而是整本書。就是這本書吧,它里面的人物關(guān)系以及名字的重復(fù)率已經(jīng)達(dá)到了一種我十分頭疼的程度,可能是我記外國人的名字的能力比較差吧。有興趣的朋友可以上網(wǎng)搜索一下關(guān)系圖輔助閱讀。

      2、就是書上有一位最漂亮的女孩子蕾梅黛絲(如果我沒記錯(cuò)的話),她喜歡用手指摳墻上的灰土下來吃,,我一度不能理解。后來好像有個(gè)女孩子出生了也叫這個(gè)名字,就是為了紀(jì)念她。

      3、何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞(也就是第一個(gè)叫何塞的人),他因?yàn)槌撩詿捊鹱詈缶袷С1唤壍綐渖,但是一直過了幾十年才去世。作為一名愛干凈的.讀者,我對(duì)此非常不能茍同。

      4、還有就是最后一幕,描述這個(gè)布恩迪亞家族的最后一代被預(yù)言命中,最后淪落為螞蟻的食物,這個(gè)家族的歷史結(jié)束在那一刻。這一幕我印象深刻。

      看了快一年了,也都記不清了。恩,綜上所述,我是一位非常不合格的讀者哈哈哈。

      不過我有個(gè)朋友和我說,《百年孤獨(dú)》這本書,在一個(gè)人不同的年紀(jì)會(huì)讀出不一樣的感悟;蛟S,22歲的我讀出來的是無法理解的文化和各種詭異以及混亂的場(chǎng)面,未來32歲的我可以讀出不一樣的人生感悟吧。

      然后我剛才網(wǎng)卡的時(shí)候搜索了一下別人寫的書評(píng),深感自己丟人不學(xué)無術(shù)!

    讀《百年孤獨(dú)》有感9

      以往全是假的,追憶是一條沒有歸路的路,過去的一切初春都無法復(fù)原,即便最狂亂且堅(jiān)毅的感情,說到底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的實(shí)際,只有孤獨(dú)永恒。摘自《百年孤獨(dú)》。

      傍晚時(shí)刻,落日將全球蒙上一層若隱若現(xiàn)的色調(diào),純潔的只歸屬于朝霞的孤單輝煌映照在每一個(gè)生存在這世界的人的身上。大家為活著奔忙,持續(xù)反復(fù)著出世身亡出世的全過程,在性命的動(dòng)蕩不安中起起落落,過著孤單的人生,追憶著孤單的以往。如同布恩迪亞家族持續(xù)發(fā)展趨勢(shì)又持續(xù)衰落而最終消退在這個(gè)全世界,這好像是人生永恒不變的孤單的循環(huán)。月盈則虧,盛極則衰更是這世界上每一樣事情轉(zhuǎn)變的.必然規(guī)律沒什么能得到永世,亦沒什么能在此生維持不會(huì)改變。

      書里烏爾蘇拉曾封建迷信名叫l(wèi)阿爾卡蒂奧r和l奧里亞雷洛r的人l雖然與生俱來r擁有 不一樣,并例舉家族有史以來反復(fù)以這兩個(gè)名字取名的人,覺得叫阿爾卡蒂奧的人都性情欲望,而名叫奧里亞雷洛的人都性格內(nèi)向。這看上去沒什么邏輯性卻切切實(shí)實(shí)變成了這一家族的實(shí)際這何嘗不是一種循環(huán)?布恩迪亞家族在經(jīng)歷六代之后問世的又一個(gè)真實(shí)的布恩迪亞,而全部家族從馬孔多的創(chuàng)始人何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞,到最終結(jié)束家族的神話傳說一樣的微生物,從一個(gè)人剛開始返回了一個(gè)人完畢。

      大家一絲不掛趕到這個(gè)世界,一眨眼,也將一絲不掛地回來(朱自清),每一個(gè)人的人生好像都僅僅從生出來就剛開始走向身亡,但大家身臨其境,每一個(gè)人的人生是何等不一樣。沿途的風(fēng)景仍然多變,即便大家僅僅走向孤單的愚昧游覽的游客。

      大家終究會(huì)孤單確實(shí)是不可置否的真知,但假如任何人都由于這一真知而丟棄了自身的理想和理想,人類世界該怎樣發(fā)展趨勢(shì),怎樣轉(zhuǎn)變成今日的樣子,又怎樣能命運(yùn)般走向最后的孤單。林語堂寫過:人世間沒有一個(gè)人覺得肯定的考慮理想化僅是一種堅(jiān)信另一世態(tài)的心情,無論那是什么世態(tài),要是和人們?nèi)缃竦木謩?shì)不一樣就得了。由于對(duì)自身終究會(huì)孤單地去世而覺得不滿意,因此 不心甘情愿安守現(xiàn)況,才會(huì)抱有活著的期待。

      司馬遷遭到宮刑,此后缺失了將家族發(fā)揚(yáng)的工作能力,更缺失了以男生的真實(shí)身份活著的自尊,若是他從此消沉地走向孤單,那中國史上第一部紀(jì)傳體通史該由誰撰寫?

      張海迪五歲時(shí)易患脊神經(jīng)神經(jīng)纖維瘤造成 半身不遂,但她沒有舍棄,依靠自己的勤奮通過自學(xué)完成了中小學(xué)、初中和高校的專業(yè)知識(shí),并學(xué)習(xí)針灸,變成不折不撓的楷模。經(jīng)歷過痛苦,假若她此后因存亡的循環(huán)墜入黑喑,那她變成傷殘人后寫成的著作和不計(jì)其數(shù)被她鼓勵(lì)的人們將動(dòng)向何處?

      史蒂芬霍金20歲得了盧伽雷氏癥,僅有三根手指能夠主題活動(dòng),基礎(chǔ)與活死人無有,假如他確信每一個(gè)人終究會(huì)孤單地去世而喪失期待,談何今天《時(shí)間簡史》的光輝和物理的迅速發(fā)展趨勢(shì)?

      甘于運(yùn)勢(shì)的人始終不容易被永載史冊(cè),是由于她們寧可把自己關(guān)入永恒不變的孤單中渡過人生。雖然我們無法防止那樣的孤單的結(jié)果,但人生優(yōu)劣是否并不僅參考一個(gè)人是不是去世,只是這個(gè)人做為宇宙膨脹澎漲的一瞬問世的處在孤單循環(huán)的性命,是不是能在他短暫性的幾十年間親身經(jīng)歷最精彩紛呈的小故事,即便追憶是一條沒有歸路的路,他的一生也如詩一般的渡過去(林語堂)。

      大家人生的結(jié)果已定,不過是走向孤單的道上。兩者之間怨天尤人荒蕪人生,比不上抱有活著的期待一點(diǎn)點(diǎn)向孤單走去。如同豐子愷常說:即然無處躲藏,比不上愉悅。即然沒有凈士,比不上靜下心。即然沒有如愿以償,比不上釋懷。

      看那一天邊閃亮的金色太陽,即便它終究會(huì)應(yīng)對(duì)黑喑,走向孤單,但不管晚霞還是落日都這般漂亮,撒落在的身上的霞光帶著孤單輝煌,這般令人魂?duì)繅?mèng)縈,讓人無法拒絕。

      即便認(rèn)為自身的情感早已干枯得沒法給與,也都會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣物品能轉(zhuǎn)動(dòng)內(nèi)心深處的弦;大家終究并不是天生就做真實(shí)的自己的。摘自《百年孤獨(dú)》。

    讀《百年孤獨(dú)》有感10

      書籍是人類進(jìn)步的階梯。古人劉向說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”;莎士比亞說:“書籍是全人類的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀!保缓諣栣舱f:“書是一代人對(duì)另一代人的精神遺言”。物質(zhì)食糧使我們存活,而精神食糧可以塑造靈魂、感悟生命,讓我們更好的生活。

      但物欲橫流的當(dāng)代,越來越多浮躁的人們忽略閱讀,閑暇時(shí)捧起手機(jī)刷劇、玩游戲、聊八卦……畢業(yè)后的我也是其中一員,早已久不讀書,但在這次學(xué)校倡議的假期讀書活動(dòng)中,我又找回了讀書的快樂,在書中與有趣的靈魂相遇,體味不一樣的世界。

      20xx年的'開始頗為魔幻,這個(gè)假期也是漫長而煎熬。線上課開課以來,在備課上課間隙斷斷續(xù)續(xù)完成了《百年孤獨(dú)》的閱讀。這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,將一個(gè)瑰麗而宏大的想象世界展示給我。

      這本書很難讀,實(shí)際上整個(gè)閱讀過程都很痛苦。但這是一本好書,我通過讀別人的故事,在其中的細(xì)枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)自己的影子,然后反省自己。當(dāng)然也在書中找到外在世界的影子,然后審視現(xiàn)實(shí)。閱讀馬爾克斯《百年孤獨(dú)》這本書,我深深地感受到了這個(gè)蘊(yùn)藏在布恩迪亞家族歷經(jīng)七代人之多、歷經(jīng)百余年之久逃不脫擺不掉的宿命的孤獨(dú),“比磐石更牢固恒久,比颶風(fēng)更猛烈逼人,讓周邊空氣失去流動(dòng),讓世間萬物歸于沉寂。”看完整本書,雖然記不住冗長又重復(fù)的姓氏,甚至分不清哪部分描寫是魔幻、哪部分描寫又是現(xiàn)實(shí),但心中被激蕩起了巨大的孤獨(dú)感,隨即又得到了遙遠(yuǎn)又熟悉的慰藉。原來,人人可危。生命是段孤獨(dú)的旅程。從落地啼哭,到疼痛的消亡,都是一人來,一人去,不曾帶走一草一木。但最后我更明白了,孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴,這是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn)帲c其無謂的逃避,不如理解它,高揚(yáng)起無畏抗?fàn)幍挠職狻?/p>

      當(dāng)然這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。它讓我重拾了閱讀的樂趣,在人人都在追趕潮流當(dāng)下,沉淀內(nèi)心、尋求更為純潔而明凈的幸福。重新拾獲的閱讀這個(gè)人生最大的幸福,使我的心靈不再寂寞,靈魂不再孤獨(dú)。

      人生是一場(chǎng)孤獨(dú)的修行,讓每個(gè)有趣的靈魂都在書里相遇。好的書籍可以讓人有非凡的夢(mèng)想,讓人有積極向上的生活態(tài)度。世界因閱讀而和諧,文化因閱讀而交融,生活因閱讀而充實(shí),生命因閱讀而精彩!讀書也許不能解決全部問題,但是多讀書可以在一定程度上打開更多的門,找到更多的方向。以后我會(huì)將讀書作為常態(tài)化的生活方式,繼續(xù)多讀書、多思考,當(dāng)然也會(huì)多寫作。

    讀《百年孤獨(dú)》有感11

      就在上個(gè)周末,我將《百年孤獨(dú)》看完了。百年孤獨(dú)是一本世界名著,我在讀它的時(shí)候花費(fèi)了不少時(shí)間,因?yàn)槔锩娴墓适虑楣?jié),人物劇情等,都要用一個(gè)外國讀者地方身份去翻譯,下面常常備注著他國語言,風(fēng)俗習(xí)慣的,實(shí)在是難懂,所以我只能細(xì)嚼慢咽,慢慢品味這本經(jīng)典名著了。

      作家馬爾克斯是一位魔幻的現(xiàn)代主義作家,這本書所表達(dá)的孤獨(dú),一個(gè)家族的百年歷史,讓人不寒而栗,每一個(gè)叫孤獨(dú)的字眼不斷從書本里面涌現(xiàn)出來,我看著也跟書里的故事一樣糾結(jié),一樣想從情節(jié)中解脫,但是我不能,書本中的人物更加不能,因?yàn)樯械墓适率亲⒍òl(fā)生的,被故事選中,沒資格懵懂。

      書里最深切的是考驗(yàn)人們內(nèi)心深處的愛,但是他們大多數(shù)用冷漠,無畏的姿態(tài)將它表現(xiàn)出來,甚至是宣泄著自己的'孤獨(dú)來索取愛,索取他人的關(guān)愛,這似乎應(yīng)該稱之為憐憫,觸及人們心靈最脆弱的地方,最溫柔的部分,都是這些東西會(huì)被現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)所磨煉,到最后也許什么都不剩下,誰也沒有理由理解你的冷漠,自己的內(nèi)心應(yīng)該具備自我溫暖的功能,甚至要做到主動(dòng)去溫暖他人,關(guān)愛他人。

      看完這本書的我還在書中的情節(jié)里久久不能調(diào)整過來,也許這是這本著作給予我的反思吧!栋倌旯陋(dú)》是一本值得解剖的著作,我將它珍藏著了,說不定哪天又想看了呢。

    讀《百年孤獨(dú)》有感12

      十五歲的寒假,坐在火爐邊,捧著一本《百年孤獨(dú)》,第一次進(jìn)入馬爾克斯的神秘造夢(mèng)術(shù)。我并沒有被后來在很多地方被反復(fù)夸贊的開頭所驚艷,也沒有被那些圈圈圓圓,繞來繞去的名字觸發(fā)焦躁的神經(jīng),記住各個(gè)名字間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系也并沒有為難到我。從始至終,我都沉浸在馬孔多的幻夢(mèng)中。在那之后的好幾年間,我也沒有想明白是什么讓我著迷,但那是真真切切的著迷,舍不得放下。

      小學(xué)時(shí)候也作為乖學(xué)生在老師的推薦下閱讀過一些小說,我印象比較深刻的有被我當(dāng)睡前故事的《駱駝祥子》,和老師堅(jiān)持讓買的《魯賓遜漂流記》。但它們沒有留下什么印記。我那時(shí)怎么能體會(huì)到祥子的無奈和魯濱遜的浪漫呢?現(xiàn)在應(yīng)該是能體會(huì)了,卻在打開小說世界的大門之后,不愿看了。因?yàn)槲医K于知道,口味有許多種,而我已經(jīng)找到我喜歡的那幾種。正因?yàn)闀嗔,所以在看大名鼎鼎的《生死?chǎng)》,《狂人日記》時(shí)體味不出其間厲害,才能放心大膽地承認(rèn),真的不喜歡,先放棄好了。就連作為生物專業(yè)的自己,第二次鼓起勁翻開《物種起源》從序言開始就難以繼續(xù)之后,也可以坦然地面對(duì)自己,再給自己一些時(shí)間好了。然后松一口氣般地,把書還到圖書館。

      如果我現(xiàn)在回想起高中的語文課有什么美好的回憶的話,其中之一就是把《霍亂時(shí)期的愛情》藏在課桌上成堆的資料下,貓著腰忘情地閱讀了。一想起那場(chǎng)景,就連高中的教室都不那么沉悶了,仿佛窗外平行射入的每日都一樣的天光,都在悄悄跳舞。我清楚地記得我買下它的那一天。中午放學(xué)去小吃攤吃午飯的時(shí)候路過一家教輔書店,也會(huì)在門口擺一些暢銷書。我本漫不經(jīng)心地經(jīng)過,卻被暗紅色的封面吸引,猛地停下回身拿起摸了又摸。一般來說,因?yàn)榫W(wǎng)上更便宜,我不會(huì)在實(shí)體店買書,但在我剛看完《百年孤獨(dú)》之后,毫不猶豫地買下《霍亂》。那本書后來封皮都被翻到磨損,我那么愛它舊舊的樣子,我那么愛它讓性子急躁的我一看就平靜下來的神奇魔法。為了追求故事體驗(yàn)的完整性,我會(huì)強(qiáng)迫地以從頭至尾的順序閱讀小說,決不因?yàn)楹闷娑S。這個(gè)習(xí)慣從我還不懂的欣賞故事情節(jié)的時(shí)候就養(yǎng)成了?墒,在讀完一遍之后再讀,我發(fā)現(xiàn),《霍亂》的任何一頁翻開,都可以順利地往下讀,仿佛一個(gè)隨時(shí)都能進(jìn)入的幻境,甚至在沒人時(shí)我會(huì)忍不住念出聲來,它近乎是詩了。后來知道馬爾克斯是如何在少年時(shí)期就對(duì)西班牙詩集倒背如流,也就不奇怪了。但還必須要感謝工作扎實(shí)負(fù)責(zé)的翻譯,這一點(diǎn)真是救了命了。

      我想來想去也說不出為什么被《百年》和《霍亂》勾住。后來好像知道一些了,在我讀了《活著為了講述》之后。

      大概是從大學(xué)開始,得益于一個(gè)苦惱不知怎樣為我挑選生日禮物而把我對(duì)馬爾克斯的迷戀當(dāng)成靶點(diǎn)的摯友,每年生日我都會(huì)收到馬爾克斯的小說,這些書漸漸把封皮內(nèi)部列出的“主要作品”湊起來。《活著為了講述》一直沒有看,是因?yàn)橛X得不是講故事的書,想先看他講故事。當(dāng)然,事實(shí)上,《講述》不是一本小說,但的確是在講故事,而且,不知多少人會(huì)慶幸馬爾克斯自己寫了這樣一本關(guān)于他自己的故事,這將勝卻他人執(zhí)筆為他作傳的千言萬語。

      在看《講述》之前,我從未好奇過《百年》,《霍亂》這些故事是怎么來的,但《講述》中對(duì)他早年故事創(chuàng)作的緣由回憶,無疑是對(duì)包括我在內(nèi)的眾多讀者的福利。他如何受到上校外公的影響,如何追溯父母年輕時(shí)相愛的旅程,如何將街坊真實(shí)發(fā)生的讓他心驚的兇殺案落到紙上才終肯釋懷。對(duì)于講故事的擅長,也許是天賦,但沒有哥倫比亞動(dòng)蕩的環(huán)境,沒有他從小生長于其間的龐大家族,沒有家里家外機(jī)敏包容的眾多女性,沒有和他一同奮斗在艱難的新聞業(yè)的一眾同仁,就不會(huì)有今天我們?yōu)橹缘鸟R爾克斯。

      和《沒有人給他寫信的上!芬粯,《講述》也是一本充滿力量的書。是什么樣的力量呢?是真誠的力量,是執(zhí)著的力量,是樂觀的力量。真誠是這本書最堅(jiān)實(shí)的'基礎(chǔ),他回憶作家生涯萌芽階段面臨的困頓,苦澀,卻也伴隨精彩的經(jīng)歷。認(rèn)真描述伴隨他事業(yè)發(fā)展的每一個(gè)伙伴,這讓關(guān)于他的一切更加有跡可循。執(zhí)著是他對(duì)新聞和寫作的執(zhí)著溫柔而堅(jiān)定地敲打著讀者的心。樂觀,則是他年輕時(shí)期面對(duì)種種困境的強(qiáng)大心態(tài)。這種心態(tài)在回首時(shí)可以總結(jié)為樂觀,其實(shí)在當(dāng)時(shí)或許也不是刻意的告訴自己要樂觀面對(duì)什么,而是因?yàn)樾睦镉幸患蛔龅氖虑椋ó?dāng)作家),所以物質(zhì),甚至家人的理解,都不那么重要了,即使沒有,也不構(gòu)成不開心的原因。我想這同樣是一本,年輕時(shí)和年老時(shí)看感覺會(huì)很不一樣的書,但我很慶幸我現(xiàn)在看到了。

      《聰訓(xùn)齋語》中談到讀書時(shí)的一段話,我深以為然!扒覐膩矸饕庵,自不讀書者見之,似為我所獨(dú)遭,極其難堪。不知古人拂意之事,有百倍于此者,特不細(xì)心體驗(yàn)耳”。后來我每每遇“拂意之事”,想到這段話,會(huì)好受一些。雖然我讀書少,知道的古人拂意之事少,但道理絕對(duì)是這個(gè)道理,于是心便放寬了。而《講述》的整個(gè)內(nèi)容,有一個(gè)方面,就是馬爾克斯,以及他的家庭經(jīng)歷的“拂意之事”。對(duì)他的家庭來說,這個(gè)“拂意”是貧窮,對(duì)他本人來說,比貧窮更甚的,是年輕的他在朝著作家這條路踏過去的重重未知和阻礙。這阻礙有家人的不理解,他對(duì)自己能否成事的懷疑,以及創(chuàng)作過程中本身的糾結(jié)。但他絕不是為了講述這其中的不順,因?yàn)樵谶@個(gè)“故事”的結(jié)尾,他在朝著更好的前途邁進(jìn),是以一個(gè)上升的曲調(diào)結(jié)尾,仿佛是勝利者的姿態(tài)。如果童話是為了讓小朋友相信生活的美好的話,那他的故事就是我初見生活面貌之后的現(xiàn)實(shí)主義童話。

      故事的結(jié)局,他成功了,這不是以他終于在不惑之年能憑版稅過上物質(zhì)豐富的生活為標(biāo)志,也不是以他獲得諾貝爾獎(jiǎng)為標(biāo)志,甚至也不是以他的魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界讓眾多信徒得到心靈的平靜與慰藉為標(biāo)志,這只以他堅(jiān)持下來了,一直在做那件非它不做的事為標(biāo)志。這讓你不認(rèn)為只因?yàn)樗罱K獲得的這些成就他才是他。他就是他。

    讀《百年孤獨(dú)》有感13

      前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,一直打算寫篇讀后感,苦于無從下筆。一方面是對(duì)作品本身有一知半解之感,一方面想得太凌亂以至于理不出頭緒。然后上網(wǎng)找了幾篇讀后感想找找靈感,但是看完幾篇讀后感后我發(fā)現(xiàn),我好想看了本假書。原來這些亂七八糟的人際關(guān)系里還有這么多深?yuàn)W的道理,再一次懷疑我看的是本假書。 不過沒有像他們那樣的深刻感受也未必是件壞事,這樣說明我還沒有過上類似他們那樣的孤獨(dú)的日子,沒有感同身受,我還是幸福的。這樣一對(duì)比,我生活中的種種自認(rèn)為的不幸,都是那么的渺小與不過如此。不過即便沒有像他們那樣深刻的感受,我也有我喜歡的人物,即便他不是這本書的主要人物,不是這個(gè)龐大的布恩迪亞家族的其中一員,但我依舊被他吸引。

      他就是來自意大利負(fù)責(zé)安裝和調(diào)試自動(dòng)鋼琴的琴師皮埃特羅.克雷斯皮。

      我不止被他的金發(fā),他的.教養(yǎng),他的端莊,他的禮貌,他的善良,他的認(rèn)真吸引,還被他正直可靠,為愛割腕而死所吸引。我大概可以想象出他初來乍到時(shí)出于禮貌與主人保持適當(dāng)距離的彬彬有禮的模樣,將自己關(guān)在客廳,心無旁騖的裝好自動(dòng)鋼琴的認(rèn)真的模樣,還有對(duì)待自己未婚妻的紳士模樣,即便他曾經(jīng)在麗貝卡沖動(dòng)的糾纏中錯(cuò)生激情,但最終找到了真愛,那就是阿瑪蘭妲。在經(jīng)歷了婚禮因?yàn)楦鞣N原因一直被推遲,看著親愛的未婚妻就在眼前但還是要保持紳士風(fēng)度,沒有與她有什么肢體接觸,到之后與難以忍受等待的麗貝卡在不在為何熄滅了的燭火里接吻,相擁,在自己衷心不移等待婚期時(shí)卻接到何塞·阿爾卡蒂送來的一句“我和麗貝卡就要結(jié)婚了”這些種種之后,在烏爾蘇拉充滿歉意的周二聚餐中與阿瑪蘭妲相愛,并在一個(gè)星期二向阿瑪蘭妲求婚。這一切似乎驗(yàn)證了何塞·阿爾卡蒂說的那句“如果您真喜歡我們家,那還有阿瑪蘭妲呢”。但最后阿瑪蘭妲還是拒絕了他,這樣的打擊與內(nèi)心的崩潰,他最后選擇了割腕自殺,遠(yuǎn)離了這個(gè)帶給他一次又一次傷害的布恩迪亞家族。

      皮埃特羅.克雷斯皮的一生也是孤獨(dú)的。在無盡的愛與愛中輾轉(zhuǎn),受挫,到最后逝命。就像王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨(dú),在每段感情中,不管是暗戀還是相愛,到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求,心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨(dú)。你我都是一條直線,有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。皮埃特羅.克雷斯皮與麗貝卡就是那兩條相交后愈行愈遠(yuǎn)的兩條線,而皮埃特羅.克雷斯皮與阿瑪蘭妲就是那兩條永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交的線。真愛明明就在眼前卻又遙不可及。

      反正我們終究會(huì)孤獨(dú),與其和孤獨(dú)爭個(gè)你死我活,不如與孤獨(dú)為伴。與孤獨(dú)為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴,是一個(gè)既定事實(shí)。與其否認(rèn),與其抗?fàn),與其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家。不過,對(duì)于現(xiàn)如今的我們來說,所謂的孤獨(dú)不過是對(duì)著無情感的屏幕,手指習(xí)慣性的上下滑動(dòng),看著不痛不癢的內(nèi)容,無所事事的孤獨(dú)感罷了。對(duì)于這些孤獨(dú)感,能做到不過于晚上少熬夜,躺在床上了不要來回刷手機(jī),越刷越孤獨(dú),胃不好就少吃辣椒冷飲過熱食物,容易發(fā)胖體質(zhì)管不住嘴就多運(yùn)動(dòng),一個(gè)人待著時(shí)就看看書,好東西都值得花時(shí)間,所以無論你現(xiàn)在多辛苦也別放棄,想想已經(jīng)堅(jiān)持了多久才到這里。再想想那些每天不足六個(gè)小時(shí)的睡眠,兩天用完一支的中性筆,無數(shù)杯速溶咖啡下活蹦亂跳繼續(xù)沖刺的日子,我們不是在透支著生命,只要你想贏,這些都不算什么,有何況區(qū)區(qū)孤獨(dú)呢.

      其實(shí)人的一生,真正合適的對(duì)象,真正有幸福感的瞬間,配額該是大體相當(dāng),誰也不會(huì)更多,誰也不會(huì)更少,全在于一念之間。因此,如果恰好有這樣一個(gè)人,他愿意與你一同挨過這漫長的黑夜,也愿意傾聽你的滿腹牢騷,而你需要做的,只是拉住她的手,別讓她撲個(gè)空——那么,為什么不呢.不過在緊緊抓住她的手之前,你需要更努力的讓自己變得更加的優(yōu)秀,更加的有資本可以留住她,同時(shí)你也需要更努力的克服在前進(jìn)時(shí)一直圍繞在你身邊的孤獨(dú)。到最后你會(huì)發(fā)現(xiàn),你所走過的那么多個(gè)孤獨(dú)的夜晚,痛苦的時(shí)刻都是值得的,為了更好的。希望以后的你會(huì)感謝現(xiàn)在的你的努力與堅(jiān)持,會(huì)驚訝與現(xiàn)在的你的毅力與忍耐力。為了以后的日子,加油。

    讀《百年孤獨(dú)》有感14

      “馬孔多正在下雨。”

      正如馬丁在《冰與火之歌》中的一句輕描淡寫:“回憶如同用雨水盛接雨水。”可在這背后,又有多少個(gè)日與夜的掙扎?藓、絕望,以及不甘終被釋然,放下。這又何嘗不是孤獨(dú)的樣子?那孤獨(dú)究竟是什么?

      ——孤獨(dú)是對(duì)社會(huì)的掙扎與無奈。

      人本孤獨(dú)。

      這一點(diǎn)在百年孤獨(dú)中體現(xiàn)得淋漓盡致:七代人始終重復(fù)著的兩個(gè)名字,何不正是隱喻著,生命周而復(fù)始的輪回掙扎,出生就看到了死亡,開篇就注定了結(jié)局?晌覀冇趾螄L不是呢?放眼古今,秦漢吳蜀魏晉隋唐宋元明清……群雄逐鹿、君臨天下,王朝更迭,家國延承、此起彼伏,與布恩迪亞家族的興衰、終結(jié)又有何異?“陋室空堂,當(dāng)年笏滿床,衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng)!

      人本生為孤獨(dú)。

      是啊,既然孤獨(dú)是人生的常態(tài),那么從某種程度上來說,人就是為了孤獨(dú)而生。你懂得越多,你就越像這個(gè)世界的孤兒。時(shí)空是一把巨大的枷鎖,無論是文明萌芽初起的蠻荒時(shí)代,還是滾滾車輪帶來的驚喜與憂慮參半,至始至終,都不過是接受了社會(huì)掙扎與孤獨(dú)的考驗(yàn)。

      那么在這喜憂參半的生活中,我們又該如何選擇和面對(duì)孤獨(dú)?

      許多人選擇在失意時(shí)用酒精麻痹自己,也有許多人選擇與世隔絕,只為在被窩里盡情地嚎啕大哭?晌覀兛偼恕镔|(zhì)是孤獨(dú)的寄托,精神才是孤獨(dú)的棲息地。

      對(duì)布恩迪亞家族來說,沒有什么可以永垂不朽。錢財(cái)不過幾張紙,風(fēng)吹了就散;愛情不過幾句誓言,青睞的人每天都能換;權(quán)利榮耀、青春美貌,這些都太易碎易逝了。當(dāng)余音消散,人去樓空時(shí),最終只留下孤寂與死亡相伴。從了孤獨(dú),沒有什么可以與你永久相伴。

      物質(zhì)都是虛假迷人的,只有精神上的解脫才配與孤獨(dú)較量。

      可當(dāng)余音未散,人山人海時(shí),我們又該如何選擇和面對(duì)孤獨(dú)?

      我的答案是接納并挑戰(zhàn)孤獨(dú)。既然人生為孤獨(dú),何嘗不接受孤獨(dú)的考驗(yàn)去戰(zhàn)勝它呢?這才是孤獨(dú)存在的意義。許多人畏懼孤獨(dú),其實(shí)是畏懼失敗,可我們?cè)胶ε,孤?dú)就越猖狂。這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國家亦是如此,如果被孤獨(dú)威懾到了,它就一定不會(huì)強(qiáng)大,整個(gè)社會(huì)就會(huì)被孤獨(dú)的`陰影籠罩著,成了一只井底蛙。

      就算是為了孤獨(dú)后的振奮,為了掙扎后的希望,為了不讓自己的人生那么容易通關(guān),我們也要去嘗試一番孤獨(dú)。∵@才是人生為孤獨(dú)的最真實(shí)的意義。

      馬孔多在下雨,孤獨(dú)正審視著我們。

    讀《百年孤獨(dú)》有感15

      家族中的第一個(gè)人被捆在樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。

      該用什么樣的眼光來看待布恩蒂亞家族?漫漫百年,整整七代,孕育了精力永遠(yuǎn)旺盛的烏爾蘇拉,熱愛科學(xué)的何塞.阿爾卡迪奧.布恩蒂亞,勇敢堅(jiān)強(qiáng)的奧雷里亞諾.布恩蒂亞上校,美貌絕倫的蕾梅黛絲,身體強(qiáng)壯的阿爾卡迪奧,意志堅(jiān)定的阿瑪蘭妲求知欲旺盛的奧雷里亞諾……這個(gè)完美的家族卻遭受著上帝的詛咒,陷落在深不見底的孤獨(dú)的泥淖里,點(diǎn)點(diǎn)下沉。這個(gè)龐大的家族,無論什么樣的人,什么樣的性格最后都必然走向孤獨(dú),正如一開始羊皮卷上就寫好的文字,一場(chǎng)注定的悲劇。當(dāng)那個(gè)豬尾巴的孩子剛掉落塵世,便是時(shí)候結(jié)束了——上帝之手伸來橙色光球裹挾著颶風(fēng),他們的生命,他們的后代和關(guān)于他們的記憶,一切都被抹去,但讀時(shí)卻感到并沒有什么值得惋惜的地方,一切似乎理所當(dāng)然。

      回想著看這本書時(shí)跳動(dòng)著的一幕幕,卻不記得自己看時(shí)有特別興奮或特別悲痛的心情,文字像水一樣在眼前流過,即便是難以理解的家族譜,時(shí)而現(xiàn)實(shí)時(shí)而魔幻的寫作手法,完全不熟悉的地方和歷史……這些那些打亂我讀書節(jié)奏的方方面面似乎理所當(dāng)然地被我接受,我仍然以幾乎不動(dòng)的姿勢(shì)一頁頁看下去,看的時(shí)候在想什么我并不清楚,就好像小時(shí)候放暑假剛剛睡醒的午后,我躺在床上看著墻上的時(shí)鐘一分一秒走過。我沒有起床,也沒有在等待些什么,我在干嘛呢?我自己也不清楚,但是,很不可思議的,在讀這本應(yīng)該不算是喜劇的故事時(shí),我竟然涌起一種類似于平靜恬然的快樂。就好像我知道人終究會(huì)衰老死亡,但在照耀到陽光的瞬間,仍然忍不住微笑。

      關(guān)于這本書到底要傳達(dá)的`真諦?我卻一點(diǎn)也說不準(zhǔn),只能清晰地感知到這是個(gè)宏大的命題。說是一本寫人類精神姿態(tài)的書也好,說是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界進(jìn)程之外的憤懣和抗議也罷,我雖能了解這家族百年浸淫著的孤獨(dú)感,但始終沒有共鳴感,也許是我世事閱歷太淺了,有過寂寞無聊卻不知孤獨(dú)滋味。有人說“能在馬爾克斯字里行間中讀到乖戾和憤怒(而不是魔幻)的人才是真正讀懂了這本小說!边@種孤獨(dú)滋味或許應(yīng)當(dāng)以一生生命為味蕾才能淺唱的吧!

      讀完這本書,到卻有種命運(yùn)的淡淡薄薄的凄涼感?蠢牢膶W(xué)有一點(diǎn)最頭痛——百年家族代代傳襲著相似的名姓,似乎也同時(shí)承襲了上一代的命運(yùn)和永無拜托的孤獨(dú)。大地上在一遍一遍地重演著輪回的人生,每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的方式抵抗孤獨(dú),參加革命也好,做了拆拆了做的小金魚也好,一遍遍縫著自己的殮衣也好,禁錮在羊皮卷中也好,沉迷于情欲也好……可終究逃不出淪落的命運(yùn),無力的掙扎。我看著這幾代人的命運(yùn)從手中滑落,就像在看一部快進(jìn)的文明史紀(jì)錄片。心情平靜如止水,任何興衰更替也掀不起一朵漣漪,可平靜之下,那種對(duì)命運(yùn)的無奈,卻讓我的心皺縮不已。

      孤獨(dú),人類這尾巴。可對(duì)這轟轟烈烈的百年家族而言——除了孤獨(dú),我一無所有。

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