百年孤獨(dú)讀后感14篇
當(dāng)看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的百年孤獨(dú)讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
百年孤獨(dú)讀后感 篇1
百年孤獨(dú)，一個(gè)很孤獨(dú)的名字。
全書(shū)講的是何塞阿卡迪奧布恩迪亞家族生長(zhǎng)在拉丁美洲的一部興衰史。與書(shū)名相合，從十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代，拉美是孤獨(dú)的。在這片印第安人世代繁衍生息的純潔土地上，卻被殖民熱潮帶來(lái)的歐洲人復(fù)制“成功”的經(jīng)歷，被硬生生地拖入了永不前進(jìn)、徘徊停滯的怪圈。
而這就一如馬孔多小鎮(zhèn)的故事。
從何塞·布恩迪亞夫婦因?yàn)槎冯u的出走開(kāi)始，馬孔多小鎮(zhèn)的上升期開(kāi)始了。吉普賽人在這段時(shí)間頻頻來(lái)訪，為馬孔多帶來(lái)了知識(shí)和宗教。何塞和奧雷里亞諾在接觸新鮮的金屬冶煉、天文觀測(cè)知識(shí)時(shí)，都把這些銘刻進(jìn)了一生的歲月里。在上校最后的日子里，不斷溶化又熔鑄的小金魚(yú)成了他的依靠。
一切都顯得如此美妙，像是蛋糕上的櫻桃。對(duì)更多知識(shí)的渴望促使何塞向外面的世界投入更多的.幻想，“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子�！本驮谒_(kāi)辟大路的路程上，家人都認(rèn)為他瘋了，把他吊在大樹(shù)上。而那吉普賽先知留下的羊皮卷則隱隱提示著未來(lái)將要發(fā)生的事。
當(dāng)馬孔多小鎮(zhèn)上的人們逐漸增多，房屋逐漸高筑，長(zhǎng)子阿爾卡蒂奧從海上歸來(lái)時(shí)，吉普賽人因?yàn)槌^(guò)人類(lèi)知識(shí)的極限而被上帝抹去，不再造訪。馬孔多進(jìn)入了下降期。這時(shí)開(kāi)始，由于原來(lái)維系家族和睦理解的祖母烏爾蘇拉的神志不清，家族陷入了一片混亂。麗貝卡的搬出、奧雷里亞諾第二的放蕩與夫妻不睦、歐洲人以香蕉園為借口的全面入侵、上校的參戰(zhàn)及十七個(gè)被殺絕的兒子……馬孔多和布恩迪亞家族全然沒(méi)有之前的進(jìn)取之意，變得孤獨(dú)、自閉。家族里的每一個(gè)人，都顯得痛苦而沉郁、不善表達(dá)。
他們并不是惡劣，而是喪失了信心。那截暴風(fēng)洪水時(shí)災(zāi)難性的列車(chē)后，四年十一月零二天的大雨，還有馬爾克斯上校一句孤獨(dú)滄桑的話語(yǔ)——奧雷里亞諾，馬孔多在下雨。
自這四年開(kāi)始，一切都亂了。直到長(zhǎng)著豬尾巴的第七代被螞蟻吞噬，布恩迪亞家族才衰敗地終結(jié)�！榜R孔多這個(gè)蜃景似的城鎮(zhèn)，將被颶風(fēng)從地面上一掃而光，將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。”
最引人深思的，顯然是洗盡萬(wàn)遍都不肯消褪的孤獨(dú)。
對(duì)于這樣的孤獨(dú)，我曾經(jīng)有一種出于個(gè)人的理解。何塞是家族的第一代，他的出走創(chuàng)造了馬孔多。而他卻有不可抑制的封閉與自大。上校和阿爾卡蒂奧第二同樣是這樣的人。烏爾蘇拉是典型的保守主義者，對(duì)變化不顧時(shí)好時(shí)壞，不是一概消滅就是迫于形勢(shì)被動(dòng)接受。別的人的內(nèi)心深處總藏著莫大的恐懼，恐懼去與他人相愛(ài)。緣何孤獨(dú)？我想是缺乏愛(ài)與被愛(ài)的力量。
然而對(duì)人物再次觀察，兩個(gè)蕾梅黛絲總是給予我震撼。第一個(gè)梅梅（上校妻子）并不缺乏這力量，相反，上帝賜予了她過(guò)分多的愛(ài)。而她卻芳年早逝。第二個(gè)梅梅（美人兒蕾梅黛絲）根本不了解什么是愛(ài)人，在白衣包裹中羽化成仙了。她們與這籠罩在所有人心上的孤獨(dú)毫無(wú)瓜葛，卻都離去的如此早。從某種意義上，這兩個(gè)人注定不屬于這家族。
在經(jīng)過(guò)對(duì)作者的演講、拉美歷史的了解之后，我產(chǎn)生了第二種理解。作者說(shuō)：“拉丁美洲既不渴望，也沒(méi)有任何理由去做一個(gè)隨波逐流的小卒�！崩∶乐拊诤荛L(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)飽受折磨。書(shū)中的描寫(xiě)是真實(shí)的，五次戰(zhàn)爭(zhēng)和十七次軍事政變是確實(shí)存在的。作者寫(xiě)此書(shū)的目的是鼓勵(lì)拉美人民轉(zhuǎn)變自己保守、封閉、盲目的思維方式，告別“孤獨(dú)”，學(xué)會(huì)愛(ài)，團(tuán)結(jié)起來(lái)。他渴望一個(gè)烏托邦，“一個(gè)嶄新的無(wú)邊界的烏托邦將會(huì)誕生。在那里，沒(méi)有人可以決定別人怎么去死；愛(ài)情將成為現(xiàn)實(shí)，幸福將成為可能”。
但這鼓勵(lì)不單單指向拉美人民，我們都應(yīng)該擁有克服孤獨(dú)、爭(zhēng)取愛(ài)、給予愛(ài)的勇氣。
上校在戰(zhàn)役結(jié)束的疲憊中嘆：“我們打了這么多年仗，一切只不過(guò)是為了別把我們的房子涂成藍(lán)色�！倍覀児ぷ鲗W(xué)習(xí)的目的，也是為了留住彼時(shí)沒(méi)有孤獨(dú)、只有滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)的心。
百年孤獨(dú)讀后感 篇2
我們所作的一切都是為了對(duì)抗虛無(wú)，卻渾然不知這就是虛無(wú)本身。
最近在看馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，在大學(xué)時(shí)看過(guò)，只是模糊的記著一代又一代人命運(yùn)的輪回，在當(dāng)時(shí)年紀(jì)，只是對(duì)布雷迪亞家族命運(yùn)魔幻般的相似好奇，但當(dāng)最近生活漸漸的感到無(wú)聊時(shí)，不知怎么又想起了這本記憶中有趣的書(shū)，買(mǎi)了回來(lái)。剛讀之初，還是能被那種命運(yùn)的變幻而吸引，可讀著讀著，心中生出越來(lái)越多的沉重，仿佛看到了這個(gè)家族都男人、女人們的瘋癲都是在對(duì)抗些什么？而腦海里總能回起他們平靜的時(shí)刻：阿爾卡蒂奧在被執(zhí)行槍決的時(shí)候，他放下了一生的恐懼，可以平靜的去回想自己的一生；貝麗卡當(dāng)丈夫死去，將自己關(guān)在黑暗的屋子里，不再出門(mén)時(shí)，她也仿佛在那個(gè)暗無(wú)天日的地方找到了平靜。那么又是什么讓他們的瘋癲回歸到了平靜？
借奧雷里亞諾.布恩迪亞上校這個(gè)人物，我想我找到了答案。馬爾克斯是這么描述借奧雷里亞諾.布恩迪亞上校的：“奧雷里亞諾.布恩迪亞上校早年沉迷于父親留下的實(shí)驗(yàn)室中，熟練掌握了金銀器的制作工藝，后來(lái)參加革命軍。他發(fā)動(dòng)過(guò)三十二場(chǎng)武裝起義，無(wú)一成功。他與17個(gè)女人生下17個(gè)兒子，一夜之間被逐個(gè)除掉，其中最年長(zhǎng)的不到35歲。他逃過(guò)十四次暗殺，七十三次伏擊和一次槍決。他有一次被人在咖啡里投毒，投入的馬錢(qián)子足夠毒死一匹馬，但他仍然大難不死。他拒絕的共和國(guó)總統(tǒng)頒發(fā)的勛章。他官至革命軍總司令，從南到北，自西向東都在他的統(tǒng)轄之下，他成為了最令政府恐懼的人物，但從不容許別人給他拍照。他放棄了戰(zhàn)后的退休金，到晚年一直靠在馬孔多作坊中制作小金魚(yú)維持生計(jì)。經(jīng)過(guò)了這一切，留下來(lái)的只有一條以他的名字命名的馬孔多街道。”是的，他一生中留下的就是那些傳奇的故事和一條他的名字的街道，再無(wú)其他。也許在很多人看來(lái)，這就足夠了，功名偉績(jī)，不足以嗎？可是，如果我們想象著進(jìn)入到上校的內(nèi)心，去品味他的靈魂，我想，有一種味道是最重的，那就是孤獨(dú)！而且貫穿了整個(gè)家族一百年的歷史。這也是馬爾克斯想要表達(dá)的'，或者是他的人生感悟：百年孤獨(dú)。
我們?cè)谏闲５囊簧�，看不到他�?ài)的人和愛(ài)他的人，我們看不到那種在關(guān)系中體驗(yàn)到的狂喜與平靜，而是由上校或者說(shuō)他的家族在一代代的復(fù)制的過(guò)程中演繹成了瘋狂。其實(shí)我們內(nèi)心尋求的很簡(jiǎn)單，就是在愛(ài)人的懷里瘋狂，哪怕只是一個(gè)突如其來(lái)的擁抱。在兩個(gè)相愛(ài)的人的生活中，這種瘋狂最終會(huì)被軟化，變成柔情、溫情，生活的點(diǎn)滴，卻處處發(fā)著璀璨的亮光。
也許會(huì)有很多人反駁，上校離開(kāi)他的村子，去建立馬孔多，不就是一段不被接受的愛(ài)情嗎？可是，讓我們來(lái)看看。他和烏拉爾從出生起就被認(rèn)為要在一起，并沒(méi)有彼此的相遇時(shí)刻，仿佛就應(yīng)該那樣。而且在他們的一生中，唯一保持理智的就是烏拉爾，而上校一直瘋狂著，以至于烏拉爾說(shuō)出：“忘了你那些瘋狂的新鮮玩意吧，還是管管你的孩子吧，瞧瞧他們，自生自滅，像驢子一樣�！碑�(dāng)何塞、布雷迪亞照妻子的話做了，向窗外看到了兩個(gè)赤腳待在陽(yáng)關(guān)里暴曬的菜園里的孩子時(shí)，他感覺(jué)從那一刻起他們才開(kāi)始存在，從烏拉爾的咒語(yǔ)中誕生出來(lái)�！弊阋钥匆�(jiàn)，上校一直活在自己的世界中，那個(gè)世界中沒(méi)有一個(gè)人，哪怕是自己的兒子。而他將一生都在這樣的世界里度過(guò)，這樣的一生只能用兩個(gè)詞來(lái)概括：瘋狂與孤獨(dú)。并且像一個(gè)魔咒般在他的家族中延續(xù)著。他們?cè)绞钳偪竦膶?duì)抗虛無(wú)，他們?cè)綍?huì)感覺(jué)到孤獨(dú)，世界在他們心里其實(shí)就是虛無(wú)的，因?yàn)樗麄兊男睦餂](méi)有一個(gè)愛(ài)著的人居住著�；蛘哒f(shuō)，其實(shí)在這個(gè)我們生活的世界中唯一存在的只有人：人與人之間真實(shí)的情感關(guān)系才是真實(shí)，其他的一切都是虛無(wú)！權(quán)力、金錢(qián)、豪宅、美女無(wú)一例外，如不相信，去問(wèn)問(wèn)那些時(shí)日無(wú)多的人，他們這一生，最看重的或者說(shuō)最遺憾的是什么，他們的答案一定與某個(gè)人有關(guān)。
我想，馬孔多的百年孤獨(dú)，有時(shí)也是我們的百年孤獨(dú)。
百年孤獨(dú)讀后感 篇3
重讀馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，一份沉甸甸的感受，小說(shuō)中這些百年來(lái)輪回反復(fù)的故事，更像是人類(lèi)歷史發(fā)展所走過(guò)的輪回反復(fù)的路，一切如《圣經(jīng)》所說(shuō)，“日光之下，并無(wú)新事�！比祟�(lèi)從原點(diǎn)出發(fā)，最終走回原點(diǎn)，然而，時(shí)光飛逝圓亦非圓。
在《百年孤獨(dú)》這部龐雜的小說(shuō)里，包含著眾多的隱喻和哲思。馬貢多，一個(gè)起點(diǎn)和終點(diǎn)。從出現(xiàn)這座新生的小鎮(zhèn)那一刻起也就同時(shí)在它身上烙上了毀滅的印記。
我所理解的無(wú)數(shù)個(gè)奧雷良諾，更像是人性中理性的那一部分，他們神情憂郁，目光銳利，思維敏捷，在關(guān)鍵時(shí)刻如同兇猛的野獸。而無(wú)數(shù)個(gè)霍塞。阿卡迪奧是人性中感性的一部分，他們身體強(qiáng)壯，感情沖動(dòng)，具有激情，似乎永遠(yuǎn)有用不完的勁頭。最初，他們被清晰地分為兩部分，并且很容易區(qū)分出各自的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。然而，慢慢地，這些與生俱來(lái)的特性在人類(lèi)歷史的行進(jìn)中逐漸混淆，彼此交融，這像是人類(lèi)孩子氣地故意要與冥冥中主宰他們命運(yùn)的神明抗?fàn)幨裁�，奧雷良諾第二和霍塞。阿卡迪奧第二這對(duì)孿生兄弟彼此玩起了換名字的游戲，他們蒙騙了長(zhǎng)輩，鄰里，最后連自己也被蒙騙住了，但上帝是清醒的，在孿生兄弟死去的.那一刻，依然沒(méi)有逃脫命運(yùn)在他們身上烙下的印記，換回本位，清楚地歸入各自墳?zāi)埂?/p>
烏蘇拉，就像大地和母親，人類(lèi)的始祖，在她的身上有著堅(jiān)忍，勤奮，樸實(shí)的品質(zhì)。她以母性的威嚴(yán)和愛(ài)，用以維護(hù)著整個(gè)家族在傳承過(guò)程中的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。小說(shuō)后半部分，烏蘇拉的死，意味著人性中道德底線的徹底崩潰。此時(shí)，看似繁華新生的家族時(shí)時(shí)隱藏著死亡的氣息，這是走向毀滅的開(kāi)始，而滅亡的速度將是驚人的。（這其實(shí)讓我想到我們身處的時(shí)代，以及我們將要面對(duì)的是什么）
與烏蘇拉對(duì)應(yīng)的是庇拉。特內(nèi)拉，一個(gè)可以用紙牌預(yù)測(cè)事件的女人，她是潛藏在人性中最原始的一條蛇，她充滿(mǎn)誘惑，欲望，賦予人類(lèi)以喚醒本能的靈感和激情，是人類(lèi)的另一個(gè)始祖，細(xì)想想幾乎布恩蒂亞的所有子孫都與她有關(guān)，我所理解的她，是一位存在于我們自身的先知。而墨爾基阿德斯，則是一位名副其實(shí)的偉大的預(yù)言家，他是人類(lèi)智慧的象征。
戰(zhàn)爭(zhēng)，變革，繁華，隕滅，在一個(gè)又一個(gè)印著布恩蒂亞家族符號(hào)的人物身上反復(fù)經(jīng)歷著，誰(shuí)也無(wú)法解讀這條生命鏈條中的密碼，無(wú)法更改其中詭秘的程序。更令人感到荒誕的是，似乎生命被建立的同時(shí)，所具備的意義卻是：最終被摧毀。馬貢多風(fēng)風(fēng)雨雨的歷史看起來(lái)有如上帝把玩在手掌中的一個(gè)虛幻世界的故事，這是上帝對(duì)人類(lèi)的嘲諷還是人類(lèi)自己為自己寫(xiě)下的自我嘲諷？在人類(lèi)終于解開(kāi)預(yù)言家寫(xiě)在羊皮書(shū)上的百年預(yù)言的謎底時(shí)，也同時(shí)明白，原來(lái)，這一切只是曾經(jīng)存在而以后再也不會(huì)重復(fù)的一個(gè)虛無(wú)。
很喜歡馬爾克斯這部小說(shuō)的結(jié)尾部分……“這時(shí)候，奧雷良諾才發(fā)現(xiàn)阿瑪蘭塔、烏蘇拉（他的戀人）原來(lái)不是他的姐妹，而是他的姑母。而弗朗西斯、德雷克襲擊里奧阿查只不過(guò)是為了讓他們?cè)阱e(cuò)綜復(fù)雜的血統(tǒng)迷宮中去尋找自己，直到生下那個(gè)終結(jié)家族的、神話般的動(dòng)物為止。馬貢多在《圣經(jīng)》上記載的那種颶風(fēng)的狂怒襲擊，已經(jīng)變成了四下拋灑灰塵和瓦礫的可怕旋渦。這時(shí)，奧雷良諾覺(jué)得這些內(nèi)容太熟悉了，不想浪費(fèi)時(shí)間，于是有跳過(guò)了十一頁(yè)，開(kāi)始譯讀有關(guān)他正在度過(guò)的這一刻的情況，他一面讀，一面就過(guò)著這段時(shí)間，并預(yù)測(cè)自己在讀完羊皮書(shū)后的情景，如同在照一面會(huì)話說(shuō)的鏡子。這時(shí)候，為了早些看到有關(guān)他死的預(yù)言，以便直到死的日期和死時(shí)的情景，他又跳過(guò)幾頁(yè)，但是，他還沒(méi)有把最后一句話看完，就已經(jīng)明白了，他從此再也不會(huì)離開(kāi)這間屋子，因?yàn)檫@座幻影城在奧雷良諾、巴比羅尼亞譯讀出全本羊皮書(shū)的時(shí)刻，將被颶風(fēng)刮走，并將從人們的記憶中完全消失，這手稿上所寫(xiě)的事情過(guò)去不曾，將來(lái)也永遠(yuǎn)不會(huì)重復(fù)，因?yàn)槊凶⒍ㄒ话倌晏幱诠陋?dú)的世家決不會(huì)有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)。
百年孤獨(dú)讀后感 篇4
《百年孤獨(dú)》是加西亞·馬爾克斯的著名作品之一，他是哥倫比亞的著名作家，在1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這本書(shū)可謂是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典之作，作者再現(xiàn)了拉丁美洲的歷史，描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事。這本說(shuō)，是我比較喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一，第一次看的時(shí)候會(huì)有點(diǎn)吃力，花了一兩個(gè)月把它看完，但是還是有很多故事情節(jié)不是很清晰，等到第二次讀的時(shí)候，完全對(duì)故事的架構(gòu)有了清晰地思路，并且也對(duì)布恩迪亞的家族史和馬貢多地區(qū)的衰亡史有了大致的了解。
我在讀這本書(shū)的時(shí)候和讀其它書(shū)都很明顯的不同，很多的書(shū)籍都是在向人們宣揚(yáng)一種樂(lè)觀積極向上的生活態(tài)度，可是在這本書(shū)上，我們看到的更多的是孤獨(dú)和頹廢的氣息。即使如此，讀完《百年孤獨(dú)》我的收獲并不亞于任何一本宣揚(yáng)積極人生態(tài)度的文學(xué)作品。
馬孔多多半是在下雨的，陰暗、潮濕讓種種欲望暗暗滋生。
然而有一雙眼睛，在這小鎮(zhèn)里洞察了逾百年，她就是烏爾蘇拉。
殺戮，專(zhuān)制，封建，就成了烏爾蘇拉所仇視卻無(wú)力改變的事實(shí)。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。
何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞曾向?yàn)鯛柼K拉抱怨說(shuō)：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子。”他擁有著精明的頭腦，強(qiáng)壯的身軀，是馬孔多的開(kāi)拓者，文明之祖，卻因?yàn)樯钚拧榜R孔多外面的'世界”而被捆綁在樹(shù)上直至死去�；蛟S當(dāng)時(shí)人民并不擁有像布恩迪亞那么優(yōu)秀，可當(dāng)權(quán)者之下，扼殺人數(shù)也應(yīng)該不少吧？“他痛苦地說(shuō)：咱們?cè)僖踩ゲ涣巳魏蔚胤嚼玻蹅儠?huì)在這兒活活地爛掉，享受不到科學(xué)的好處了�！�，我想，這算是坐著對(duì)當(dāng)時(shí)的不滿(mǎn)和控訴吧。
我不知道孤獨(dú)象征著何物，也許是精神，也許是肉體。人類(lèi)生而孤獨(dú)，死后靈魂也無(wú)法幸免。也許這個(gè)世界給予人類(lèi)的唯一的一生必須背負(fù)著的沉重的烙印，便是如影隨形的孤獨(dú)。從這一點(diǎn)上來(lái)看，無(wú)人不孤獨(dú)。肉體、外在與表面是停留在這個(gè)繁華熱鬧的世界，與無(wú)數(shù)人打著交道，生活在群體中。靈魂、內(nèi)在、卻是活在獨(dú)自、只有唯一的世界里，精神是獨(dú)立于肉體而存在的，思想能與外界分享、交流，可靈魂必須得到獨(dú)立的思考才能得以更高層次的深化。就像奧雷里亞諾上校，他一生遭遇過(guò)14次暗殺，73次埋伏和一次槍決，均幸免于難，當(dāng)他認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是毫無(wú)意義的時(shí)候，便于政府簽訂和約，停止戰(zhàn)爭(zhēng)，然后對(duì)準(zhǔn)心窩開(kāi)槍自殺，可他卻奇跡般的活了下來(lái)。與17個(gè)外地女子姘居，生下17個(gè)男孩。這些男孩以后不約而同回馬孔多尋根，卻被追殺，一星期后，只有老大活下來(lái)。奧雷里亞諾年老歸家，每日煉金子作小金魚(yú)，每天做兩條，達(dá)到25條時(shí)便放到坩堝里熔化，重新再做。他像父親一樣過(guò)著與世隔絕、孤獨(dú)的日子，一直到死。
“不管走到哪，都要永遠(yuǎn)記�。哼^(guò)去是虛假的，往事時(shí)不能返回的，每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛(ài)情也只是過(guò)眼云煙�！边@句話讓我反復(fù)讀過(guò)很多遍，生命的不可重來(lái)或許就是我們這輩子最大的財(cái)富，我們的所擁有的一切都是一瞬間的美好，因?yàn)槟悴恢老乱幻霑?huì)發(fā)生什么，過(guò)去了就成了云煙，沒(méi)發(fā)生的也只是浮云。所以，我認(rèn)為，作者的這種消極或許就是最積極的態(tài)度，值得每一個(gè)反思并且吸收其中的精華。
你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活，生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待你。在我看來(lái)，作者除了憤慨，還有悲嘆�？赡芪覀兙拖駮�(shū)里面的其中一員，在孤獨(dú)中不斷徘徊，只要有那么一絲陽(yáng)光，就能找到走出循環(huán)圈的門(mén)，生命必須有裂縫，如此陽(yáng)光才能照進(jìn)來(lái)。
百年孤獨(dú)讀后感 篇5
當(dāng)火車(chē)、電燈依次出現(xiàn)在敘事里，當(dāng)奧雷良諾們開(kāi)始制造冰，我漸漸就厭倦了書(shū)中那個(gè)越來(lái)越熟悉的世界——相較而言，我更喜歡看霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞那些異想天開(kāi)的創(chuàng)業(yè)故事，以及失明卻敏捷如神話一般的烏蘇拉。這也大概是為什么我從不愛(ài)看中規(guī)中矩的敘事，只愛(ài)看那些荒誕的故事，離奇的人生，魔幻的歸去又來(lái)，烏托邦，處處機(jī)鋒的令人費(fèi)解的對(duì)白……當(dāng)我只能一步步丈量平凡的生活，我在書(shū)中找尋的就不再是一雙合腳的鞋子，而是飛天魔毯。
最近幾天，我腦中總閃回阿瑪蘭塔這個(gè)人物。在我已經(jīng)讀到的章節(jié)里，她還沒(méi)有死，只是老了，形容枯槁而干癟——又似乎老人都只有這兩種命運(yùn)，要么凋萎，要么胖得像被氣兒吹起來(lái)一樣——然而她總歸是要死的。
阿瑪蘭塔幾次站在幸福的門(mén)外，只消輕移蓮步便有唾手可得的安穩(wěn)日子，然而她沒(méi)有。這并不是出于一種對(duì)愛(ài)人的惡意的折磨，而是對(duì)自己的巨大的不信任感，以及對(duì)幸福的不安全感。赫里奈多·馬爾克斯老死在休養(yǎng)院里的最后幾年，終日只呆坐著回憶阿瑪蘭塔年輕時(shí)的容顏，而早年那個(gè)會(huì)調(diào)自動(dòng)鋼琴的小伙子更是因?yàn)樗木芙^就此了斷性命……我們不得不相信，阿瑪蘭塔也愛(ài)過(guò)他們。但她硬是以自己在對(duì)幸福的追尋和膽怯的兩極中擺蕩的人生觀，選擇了萬(wàn)劫不復(fù)的孤獨(dú)。
這讓我想到《海上鋼琴師》中的1900；《肖申克的救贖》中坐了一輩子牢，終于出獄卻馬上自殺的老頭兒；以及《聞香識(shí)女人》里的阿爾帕西諾：“我知道什么是正確的——在人生的每一步，我都知道；但每一次我都走向了反面——為什么？因?yàn)槟翘D難了�！�
其實(shí)平凡生活是最艱難的，那其中帶著一種慢性自殺似的惰性，讓你迷失方向，甚至干脆放棄找尋方向。死亡比挨過(guò)漫長(zhǎng)的病痛更容易；死亡比在困窘中掙扎更容易；死亡比長(zhǎng)久地與自己對(duì)峙更容易。分手比在一起更容易，戀愛(ài)比婚姻更容易……在葡萄架下，阿瑪蘭塔繡著花兒，心愛(ài)的男人忠誠(chéng)地蹲在她的腳邊兒上（這一細(xì)節(jié)是我自己想象的）——如果愛(ài)情有一張?zhí)焓沟哪樋祝斕m塔和她的`男人一定都能看見(jiàn)那天使在笑了——可她還是拒絕了。這種對(duì)平凡的、市井的婚姻生活（大而化之，即對(duì)正常人生軌跡）的恐懼，緊緊攫住了她倉(cāng)皇又緩慢的一生。
晚年的阿瑪蘭塔開(kāi)始坐下來(lái)安安靜靜為自己織裹尸布。我不得不聯(lián)想到身邊的一些人。比如那些姑娘們，得到一個(gè)真心對(duì)自己好的男孩兒，會(huì)忍不住一再試探對(duì)方的底線，以證實(shí)如果這是確鑿的愛(ài)，就可以無(wú)限包容；又比如多少小男孩兒以為主動(dòng)的姑娘就是不值得珍惜的，因?yàn)樗齻円欢▽?duì)誰(shuí)都一樣主動(dòng)，顯得輕浮。最終，當(dāng)姑娘們抹著眼淚說(shuō)那男人怎么不要我了，再也沒(méi)人對(duì)我這么好了；男人則攥著酒杯皺著眉頭默默不語(yǔ)……我知道那無(wú)關(guān)是否珍惜，而是一種對(duì)待感情、對(duì)待愛(ài)人的畸形方式，一種深刻的自毀情結(jié)。好像糖果就放在抽屜里，它本來(lái)就是給你的，你也非常喜歡吃——可你拉開(kāi)了抽屜，與糖果對(duì)看，卻死也不拿來(lái)吃。最后任那糖果變質(zhì)了，你也掉下眼淚來(lái)——這眼淚甚至也不是因?yàn)槔⒒冢且驗(yàn)閷?duì)自己居然永遠(yuǎn)無(wú)能為力。又或者，根本就不該拉開(kāi)那抽屜。
其實(shí)人的一生，真正合適的對(duì)象，真正有幸福感的瞬間，配額該是大體相當(dāng)，誰(shuí)也不會(huì)更多，誰(shuí)也不會(huì)更少，全在于一念之間。因此，如果恰好有這樣一個(gè)人，他愿意與你一同挨過(guò)這漫長(zhǎng)的黑夜，也愿意傾聽(tīng)你的滿(mǎn)腹牢騷，而你需要做的，只是拉住她的手，別讓她撲個(gè)空——那么，為什么不呢？
阿瑪蘭塔一生都戴著遮掩燙傷疤痕的布條兒，那是讓從戰(zhàn)場(chǎng)上歸來(lái)的奧雷良諾上校為之惆悵的布條兒。其實(shí)戴在腕子上還算好的，怕的是入骨入皮的緊箍咒。
順便說(shuō)一句：一直覺(jué)著“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”這名字起得真好，簡(jiǎn)直無(wú)從替換。
百年孤獨(dú)讀后感 篇6
最近終于下定決心，抽出時(shí)間來(lái)沉下心思讀完了號(hào)稱(chēng)“最難讀完的世界名著”之一的長(zhǎng)篇小說(shuō)《百年孤獨(dú)》。閱罷全篇，我合上書(shū)，長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了一口氣，胸中一時(shí)間涌起一鼓濃濃的哀怨，心突然被一種無(wú)以名狀的的失落與孤獨(dú)塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的。讀完整部長(zhǎng)篇浩筆的《百年孤獨(dú)》之后，我仿佛親自走進(jìn)了馬貢多小鎮(zhèn)跟隨著布恩地亞家族一起經(jīng)歷了一百多年的陳世變遷。透過(guò)書(shū)頁(yè)一步步目睹了整個(gè)馬貢多小鎮(zhèn)從荒蠻未開(kāi)至逐漸發(fā)展，最終又歸于毀滅的辛衰變遷，親歷了龐大的布恩地亞家族一代又一代人復(fù)雜糾纏又重復(fù)且悲劇的一百多年的變幻歷程，掩卷深思，我內(nèi)心最深的感受是：其實(shí)人生來(lái)都注定是孤獨(dú)的，誰(shuí)也無(wú)法擺脫。因?yàn)槟鞘且环N與生俱來(lái)的，潛藏在靈魂之中的孤獨(dú)，是每個(gè)人都無(wú)法逃脫的內(nèi)心的孤弱感，這種孤弱也正是布恩地亞家族所有成員悲劇命運(yùn)的源頭。
<img src=""background:#b2ec0a;">評(píng)價(jià)，只感到文字如清水緩緩流過(guò)，于這篇羊皮卷記載的痛苦回憶下，涌起平靜淡然的情緒。此時(shí)此刻恰如合上書(shū)的彼時(shí)彼刻，月光似陽(yáng)光流淌在我的房子，仍然忍不住微笑。只印象最深的一句“上校，馬孔在下雨”，消散了往年的天真與情誼，充滿(mǎn)淡淡的別離與無(wú)可奈何花落去的惆悵。
雖說(shuō)沒(méi)有能力評(píng)價(jià)，但還是忍不住一篇狗尾續(xù)貂之作，因它最出彩的不是華麗的辭藻，抑或荒誕的情節(jié)，甚至于宿命般的家族命運(yùn)。只因它的`魔力太過(guò)強(qiáng)大，色彩太過(guò)絢麗。它會(huì)賦予我特質(zhì)，晦暗中存在希望，困頓中撫慰靈魂，它說(shuō)不清、道不明，看不見(jiàn)、摸不著，但卻又真實(shí)存在，在悄悄地滋潤(rùn)著我的心性和良知。
所以，還是將這篇不甚成熟，淺顯直白的讀后感公之于眾，以鞭策自己。
面對(duì)百年孤獨(dú)，面對(duì)布恩迪亞上校及許許多多形形色色的人物，我一開(kāi)始和許多人一樣也有點(diǎn)迷失，但是當(dāng)我不去糾結(jié)那紛繁復(fù)雜的人物關(guān)系，不再去刻意讀通那段我毫不熟悉的美洲歷史時(shí)。我似乎又有點(diǎn)明白了，在年輕的季節(jié)我們似乎感受不到孤獨(dú),我們甘愿吃苦受累，只愿通過(guò)自己富有激情、積極主動(dòng)的努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值并在社會(huì)中做出最大的貢獻(xiàn)。我們現(xiàn)在勤于學(xué)習(xí)與鉆研，敢于挑戰(zhàn)未知領(lǐng)域，樂(lè)于在自身及周?chē)澜鐚で笸黄啤?/p>
那么，當(dāng)我讀了《百年孤獨(dú)》之后呢？一個(gè)家族的第一個(gè)人被綁在樹(shù)上，最后一個(gè)人被螞蟻吃了。
該用什么樣的眼光來(lái)看待布恩地亞這個(gè)家族呢？漫長(zhǎng)的幾代人之中，有手藝靈巧的、有知識(shí)廣博的、有天生聰慧的、有勇敢堅(jiān)強(qiáng)的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有天才的頭腦、堅(jiān)毅的眼光、不輕易言敗的性格，無(wú)論是旅途勞頓的南征北戰(zhàn)、還是通宵達(dá)旦的歡娛。他們都可以用他們特有的魅力吸引體態(tài)美麗、性格豐滿(mǎn)的異性。人們似乎無(wú)法看出這個(gè)家族有什么弱點(diǎn)，但他們最終也不過(guò)才存在了短短百余年，然后颶風(fēng)襲來(lái)，他們的生命、他們的痕跡和關(guān)于他們的記憶，很快就那么無(wú)影無(wú)蹤。但卻看不出有什么值得惋惜后悔的地方。
該用什么樣的眼光來(lái)看百年孤獨(dú)這本書(shū)呢？在看這本書(shū)的時(shí)候似乎不應(yīng)該有特別興奮或者特別悲痛的心情，我覺(jué)得文字象河水一樣在我眼前流過(guò)，即便是難以理解的家族譜，時(shí)而現(xiàn)實(shí)時(shí)而魔幻的寫(xiě)作手法，完全不熟悉的地方和歷史……那些打亂我讀書(shū)節(jié)奏的方方面面似乎理所當(dāng)然地被我所接受，我仍然以幾乎不動(dòng)的姿勢(shì)一頁(yè)頁(yè)地翻下去，看的時(shí)候在想什么我并不清楚，我在看什么我也不清楚，就好像小時(shí)候玩累了剛剛睡醒的午后，我躺在地上看著墻上時(shí)鐘一分一秒走過(guò)。我沒(méi)有起床，也沒(méi)有在等待什么，我在干嗎呢？就好像張無(wú)忌初學(xué)太極拳的狀態(tài)，我忘得越來(lái)越多。我自己也不清楚。但是，很不可思議的，在讀這本應(yīng)該不算是喜劇的故事時(shí)，我竟然涌起一種類(lèi)似于平靜恬然的喜樂(lè)。就好像我知道人終究會(huì)衰老死亡，但在照耀到陽(yáng)光的瞬間，仍然忍不住微笑。
在這本書(shū)上，我似乎理解了陶潛的那句“好讀書(shū)，不求甚解”，我不需要刻意鉆研，只需要觀其大略就能領(lǐng)會(huì)作者的意思，他所傳達(dá)的是全人類(lèi)共有的情感。用他妙筆生花的文字，再經(jīng)過(guò)范曄先生的翻譯，如同流水緩緩趟過(guò)，讀者一觸摸，就能感到一種穿透人心的冰涼。這種冰涼是中性的，冰涼之下，一種不同尋常的孤獨(dú)感縈繞人心，不是普通的孤獨(dú)，更恰當(dāng)一點(diǎn)說(shuō)是透徹、是頓悟。但其中的故事又很強(qiáng)烈，我們可以通過(guò)奧雷里亞諾上校的悲壯一生、通過(guò)美人兒雷梅黛絲的嫣然一笑、通過(guò)能預(yù)見(jiàn)一切的羊皮卷，通過(guò)阿瑪蘭妲長(zhǎng)久無(wú)人居住的房子的秋海棠蒙落灰塵、通過(guò)家族里每一個(gè)人所迸發(fā)出的原始欲望……一一窺探，不需理解，只需感受。感受其中那種動(dòng)人心魄的力量。這是一種極致的浪漫，沒(méi)有愛(ài)情，沒(méi)有旅行，是關(guān)乎生命、時(shí)間的浪漫。感謝馬爾克斯，奉獻(xiàn)了如此偉大的作品，讓我接受了孤獨(dú)，讓我一個(gè)人能靜靜思考，自己是誰(shuí)。
村上春樹(shù)在《海邊的卡夫卡》中說(shuō)過(guò)“不久，你睡了，一覺(jué)醒來(lái)時(shí)，你將成為新世界的一部分”。讀了這本書(shū)，這句話應(yīng)該成為我們的精神理想。
百年孤獨(dú)讀后感 篇11
與書(shū)相遇，其實(shí)同與人相遇一樣。人們常愿：“對(duì)的時(shí)間，碰見(jiàn)對(duì)的人”。是因?yàn)檫^(guò)往滾滾將你我塑造為了今日的你我，少了任何一段過(guò)往的時(shí)光，都不會(huì)是對(duì)方所期盼的人。
讀書(shū)亦然。用一顆心去靠近冰冷的文字，渴望從中得到共鳴，得到啟迪，得到跨越空間，跨越時(shí)間的超然友誼。十五歲讓你熱淚盈眶的薄本，二十二歲再讀未必會(huì)有同樣的感受，甚至隱隱為過(guò)往的眼淚而面紅。而十七歲那年隨意捧起卻覺(jué)無(wú)趣，隨之束之高閣的書(shū)，卻在歲月的流淌下，在某年深深叩擊著你的心靈。
第一次捧起《百年孤獨(dú)》，是在高中。關(guān)關(guān)新購(gòu)之后，泡腳時(shí)吐槽里面人物重復(fù)而拗口的名字——何塞阿爾迪奧布恩迪亞，甚至還有什么第一第二的，弄得我們?nèi)滩蛔“l(fā)笑。在單調(diào)的高三生活里，何塞阿爾迪奧布恩迪亞，這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的名字甚至成為了我們一個(gè)不明意味的笑話。偶爾從口里吐出，看著其他人莫名其妙的表情，總是能樂(lè)不可支。于是抱著一種尋樂(lè)的心態(tài)，我過(guò)些時(shí)日便將它借了過(guò)來(lái)。依稀記得它黑紅的封面，書(shū)脊因摩挲而略微發(fā)白。大抵是因?yàn)槟菚r(shí)每天讀閑書(shū)的時(shí)間有限，每次翻開(kāi)，望著書(shū)里的名字，總要花一番功夫去試圖接續(xù)人物關(guān)系。沒(méi)過(guò)一周，這種艱難而痛苦的嘗試，就以我的全盤(pán)失敗而告終，除如同漿糊一般留著幾個(gè)拗口的難以辨別的名字以外，并未感受到半點(diǎn)文學(xué)吸引。只覺(jué)得像是回到了小學(xué)不知幾年級(jí)被父親要求著初讀紅樓夢(mèng)的日子，渾渾噩噩，味同嚼蠟，難熬非常。
放棄前，我特地關(guān)注了一下作者的名字。從此，馬爾克斯這個(gè)名字便深深烙在了我的腦海里。《百年孤獨(dú)》就此成為了一種難言的'痛苦回憶，心中甚至生起了一種莫名的恐懼，不愿再捧起。
說(shuō)不出是什么緣由，硬要說(shuō)，大抵是想克服一下心魔，于是三四天前倔強(qiáng)的下回了《百年孤獨(dú)》。熟悉的封面躺在灰白的紙屏中，似乎不再像以前那樣張牙舞爪。在外婆家的小凳上，就這樣開(kāi)始了重讀。
斷斷續(xù)續(xù)讀了兩三天，前面的劇情多少有些印象，讀起來(lái)雖然順暢，但又有些枯燥。我甚至又開(kāi)始擔(dān)心這次重讀能否遂愿，似乎熟悉的混淆感又隱隱浮現(xiàn)了起來(lái)。但不知從何時(shí)起，我忘記了紛繁復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)，拋開(kāi)了那拗口而重復(fù)的名字，漸漸地，夸張而狂野的魔幻現(xiàn)實(shí)面罩被揭開(kāi)，我驚覺(jué)其背后是布恩迪亞家族一代代不同的悲劇，但貫穿始終的，卻是不變的孤獨(dú)。
羊皮卷，銀匠間，小金魚(yú)，裹尸布。無(wú)休無(wú)止的情愛(ài)與私通，交織著無(wú)休無(wú)止的怨恨與猜忌。那小小一間銀匠間，那薄薄幾卷羊皮紙，又留下過(guò)多少孤寂靈魂的指印。偌大一個(gè)家族，從未有過(guò)理解與共通，每個(gè)人唯有難以排解的，互不理解的，終生縈繞的孤獨(dú)。是孤獨(dú)招致了悲劇，而悲劇又招致了孤獨(dú)。
或許悲劇在他們自己看來(lái)，不覺(jué)是悲劇�；蛟S孤獨(dú)者本身，鮮覺(jué)孤獨(dú)。但終會(huì)有一天，若孤獨(dú)的世界出現(xiàn)一個(gè)缺口，被壓抑的情感便會(huì)如火山般噴涌，孤獨(dú)會(huì)吞噬你，會(huì)讓你加倍加倍地試圖表達(dá)自己熱烈的情感，讓你奮不顧身，忘卻倫理，失去理智。
少年未嘗愁滋味，為作新詞強(qiáng)賦愁。
孤獨(dú)也是。盡管人生的路才短短幾程，也許幾年，幾十年后再回首，又會(huì)有不同的滋味，甚至?xí)䴙榻袢盏亩喑钌聘邪底园l(fā)笑。但近一年的我品澀到的孤獨(dú)，遠(yuǎn)比過(guò)往所有都來(lái)的更多。漸漸意識(shí)到，沒(méi)人會(huì)陪你走過(guò)千山萬(wàn)水，沒(méi)人會(huì)陪你跨過(guò)荊棘險(xiǎn)灘，人生的路越走越孤獨(dú)，家人會(huì)支持你，朋友會(huì)鼓勵(lì)你，但都不曾了解你，正如你也不曾了解誰(shuí)。熱鬧的歡聚背后，可能是一顆顆孤寂而渴望共鳴的心。孤獨(dú)是我們的起點(diǎn)，似乎也是人生漫程的必然歸宿。
高山流水，知音難覓。愿我們找到自己的知音。
百年孤獨(dú)讀后感 篇12
用十二天看完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，這是一部初中就有所耳聞的小說(shuō)，只是那個(gè)時(shí)候完全看不懂，不知道孤獨(dú)為何物，更不知道為什么是百年的孤獨(dú)，直到20xx年的春天，當(dāng)我放下這本書(shū)讓各種思緒在腦海中發(fā)酵、游蕩和碰撞，好像忽然就明白了。
在講述什么是孤獨(dú)之前，有必要對(duì)本書(shū)做基本的了解，這是一個(gè)關(guān)于布恩迪亞家族七代人的故事，第一代人在荒蕪中建立起一個(gè)叫馬孔多的鎮(zhèn)子，一切都在向前發(fā)展，欣欣向榮，吉普賽人經(jīng)常帶來(lái)外部世界的新鮮事物，如冰塊、放大鏡、煉金術(shù)、磁鐵……這樣的開(kāi)端讓人對(duì)鎮(zhèn)子的未來(lái)充滿(mǎn)希望，加上布恩迪亞家族勇敢的開(kāi)拓精神，讓人以為這是一個(gè)關(guān)于家族創(chuàng)業(yè)的令人振奮的故事，然而恰恰相反，這是一個(gè)家族百年來(lái)與孤獨(dú)斗爭(zhēng)的歷程。
很多人看不進(jìn)去這本書(shū)，原因之一是人物的名字很相似，七代人的名字基本是何塞-阿爾卡蒂奧-布恩迪亞的排列組合（如圖），讓中國(guó)人讀起來(lái)很迷糊。為什么作者要這樣起名呢？當(dāng)我們看到這些相似的名字時(shí)，也許會(huì)在頭腦中跳出一個(gè)詞：重復(fù)。
沒(méi)錯(cuò)，“重復(fù)”是本書(shū)一個(gè)很重要的關(guān)鍵詞，看似講述了七代人的故事，本質(zhì)上是一代人換名字度過(guò)了一百年（七代人）的生活，那么重復(fù)與孤獨(dú)有什么關(guān)系呢？
想象這樣一種場(chǎng)景，你在一條未知的路上行走，剛開(kāi)始充滿(mǎn)好奇，開(kāi)拓進(jìn)取，不停的往前走，接觸到很多新鮮的事物，于是你一直走一直走，忽然你回到了原點(diǎn)……你以為自己走錯(cuò)了路，于是重新出發(fā)，依然滿(mǎn)懷期待，一直走一直走，誰(shuí)知又回到了原點(diǎn)……你不放棄，要再走一次，還是回到了原點(diǎn)……就這樣走了很多次，最后都回到了原點(diǎn)，你會(huì)是什么感覺(jué)？會(huì)是一種憤怒和無(wú)力吧。
這種重復(fù)帶來(lái)的無(wú)力感好比一個(gè)人被囚禁在牢里，他哪兒也去不了，最后誕生出另一個(gè)東西，它的名字叫孤獨(dú)。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)無(wú)論外部環(huán)境如何改變，你認(rèn)識(shí)不同的人，經(jīng)歷不同的事情，但結(jié)局都是相似的，你就不得不面臨這樣一個(gè)事實(shí)，就像楊絳所說(shuō):世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。
第一代人阿爾卡蒂奧看到了人生的重復(fù)，就像書(shū)中所說(shuō)：他花了六個(gè)小時(shí)觀察各種事物，試圖找出一分一毫與前一天的不同之處，期待發(fā)現(xiàn)某種變化能證明時(shí)間的流逝。星期五，他在誰(shuí)都還沒(méi)有起床時(shí)又去觀察外界的狀況，最后徹底確認(rèn)了仍是星期一。
第二代人布恩迪亞上校參與革命32次，全部失敗，他發(fā)現(xiàn)世界并沒(méi)有明顯的變化，最后對(duì)革命感到了厭倦，于是把自己關(guān)在小屋子里雕刻小金魚(yú)，直到生命的結(jié)束。小女兒阿瑪蘭妲年輕時(shí)對(duì)愛(ài)情充滿(mǎn)渴望，嫉妒、放縱、克制、懊悔，年老時(shí)則獨(dú)自織衣服，似乎永遠(yuǎn)也織不完。養(yǎng)女麗貝卡的老年生活更讓人震撼，把自己封閉在一個(gè)破敗荒蕪的屋子里，就像是一個(gè)活人的墳?zāi)埂?/p>
第三代人沒(méi)多少故事，似乎只是家族生命的繁衍。
第四代人顯現(xiàn)出與第二代人相似的生活。
第五代人顯現(xiàn)出與第一代人相似的生活。
第六代人顯現(xiàn)出與第一代人之前相似的生活。
到了第七代，生出了長(zhǎng)著豬尾巴的孩子，一起又回到原點(diǎn)。
百年孤獨(dú)究竟是什么？我認(rèn)為是面對(duì)重復(fù)的無(wú)力感，第一代人為此而崩潰，最后在樹(shù)下死去。第二代人用重復(fù)對(duì)抗重復(fù)，就像上校把自己關(guān)在屋子里不停的刻小金魚(yú)。第六代人想打破家族的'重復(fù)，破譯了羊皮卷上的神秘預(yù)言，誰(shuí)知家族的一切都是注定的。
持續(xù)百年的孤獨(dú)直到整個(gè)家族的生命終止才暫停了下來(lái)，小說(shuō)的結(jié)尾說(shuō)：這座鏡子之城，將在奧雷里亞諾-巴比倫全部譯出羊皮卷之時(shí)被颶風(fēng)抹去，從世人記憶中根除，羊皮卷上所載一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會(huì)再重復(fù)，因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。
作者馬爾克斯為何會(huì)說(shuō)這樣的家族不會(huì)第二次出現(xiàn)？我不清楚作家的答案，在我看來(lái)是因?yàn)槿魏渭易逯灰钪蜁?huì)孤獨(dú)，然后在重復(fù)中消亡，最后從世人記憶中抹去。這樣的話，即使有N個(gè)家族在這個(gè)世界上出現(xiàn)過(guò)，但只在人的記憶中出現(xiàn)一次，沒(méi)有第二次。
也許，孤獨(dú)是無(wú)止境的，人應(yīng)該學(xué)會(huì)健忘。
百年孤獨(dú)讀后感 篇13
家族中的第一人被綁在樹(shù)上，家族中的最后一人被螞蟻吃掉。
該用什么樣的眼光來(lái)看待布恩地亞家族呢？漫長(zhǎng)的幾代人之中，有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機(jī)靈的、有勇敢堅(jiān)強(qiáng)的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅(jiān)毅的眼光，不輕易言敗的性格，無(wú)論是旅途勞頓的南征北戰(zhàn)，還是通宵達(dá)旦的歡娛，他們都可以用他們特有的魅力吸引體態(tài)美麗，性格豐滿(mǎn)的女性。我無(wú)法看出這個(gè)家族有什么弱點(diǎn)，但他們最終也不過(guò)才經(jīng)歷了短短百余年，然后狂風(fēng)襲來(lái)，他們的生命、他們的后代和關(guān)于他們的記憶，很快就那么無(wú)影無(wú)蹤。但卻看不出有什么值得惋惜后悔的地方。
該用什么樣的眼光來(lái)看百年孤獨(dú)這本書(shū)呢？我不記得自己在看這本書(shū)的時(shí)候有特別興奮或者特別悲痛的心情，我覺(jué)得文字象水一樣在我眼前流過(guò)，即便是難以理解的家族譜，時(shí)而現(xiàn)實(shí)時(shí)而魔幻的寫(xiě)作手法，完全不熟悉的地方和歷史……這些那些打亂我讀書(shū)節(jié)奏的方方面面似乎理所當(dāng)然地被我所接受，我仍然以幾乎不動(dòng)的姿勢(shì)一頁(yè)頁(yè)地看下去，看的時(shí)候在想什么我并不清楚，就好像小時(shí)候放暑假剛剛睡醒的午后，我躺在地上看著墻上時(shí)鐘一分一秒走過(guò)。我沒(méi)有起床，也沒(méi)有在等待什么，我在干嗎呢？我自己也不清楚。但是，很不可思議的，在讀這本應(yīng)該不算是喜劇的故事時(shí)，我竟然涌起一種類(lèi)似于平靜恬然的快樂(lè)。就好像我知道人終究會(huì)衰老死亡，但在照耀到陽(yáng)光的瞬間，仍然忍不住微笑。
這是本沒(méi)有愛(ài)情卻非常浪漫的書(shū)。每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú)，參加革命也好，反復(fù)地做手工活也好，沉迷于情欲也好，讀書(shū)翻譯也好……這里面包括了人類(lèi)一切可以抵抗孤獨(dú)的辦法，如果有充滿(mǎn)愛(ài)心的無(wú)聊人士，完全將這本書(shū)變成工具書(shū)，把名字起成《抵抗孤獨(dú)的`一百種有效辦法》，換上藍(lán)色白色的書(shū)皮，寫(xiě)好書(shū)腰，用大號(hào)字體和一點(diǎn)五倍行間距印刷，放在當(dāng)當(dāng)或者卓越的首頁(yè)進(jìn)行熱賣(mài)推薦。
想來(lái)應(yīng)該賣(mài)的比《百年孤獨(dú)》好許多才多。
矯情一點(diǎn)的文章里經(jīng)常會(huì)看見(jiàn)，在這個(gè)城市里，寂寞泛濫。其實(shí)吧，生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛(ài)還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅，時(shí)不時(shí)地出來(lái)提醒你一下它的存在。它說(shuō)上一句笑話，你就不知道如何是好。
有陽(yáng)光也有雨水，有愛(ài)情也有孤獨(dú)。其實(shí)這沒(méi)什么大不了的。何必花那么大的心思去抵抗它呢？寫(xiě)一本書(shū)，做一次愛(ài)，去一個(gè)好地方，愛(ài)一個(gè)好姑娘，賺一百萬(wàn)以后再賺一千萬(wàn)……這些都不錯(cuò)，但不要把這些變成抵抗孤獨(dú)的武器。不不不，各種各樣的體驗(yàn)都不過(guò)是生命的一部分，但不應(yīng)該是作為戰(zhàn)斗的籌碼白白被犧牲掉。孤獨(dú)無(wú)法抵抗，孤獨(dú)無(wú)法遺忘，孤獨(dú)不會(huì)隨著時(shí)間的過(guò)去而變老衰弱，孤獨(dú)不會(huì)因?yàn)閻?ài)人增多而變淺薄蒼白，孤獨(dú)它在這里，不動(dòng)不逃，偶爾出來(lái)說(shuō)幾句冷笑話。
孤獨(dú)隨時(shí)出現(xiàn)，我們能夠怎么辦？那就附和它笑幾聲羅。仔細(xì)想來(lái)，它并不是什么殘酷的敵人，它在我們很小的時(shí)候就陪伴著我們，而且將不離不棄陪伴到死神來(lái)到。它提醒我們珍惜眼前，它督促我們體驗(yàn)人生，它使我們?cè)诔晒Φ臅r(shí)候可以清醒，在失敗的時(shí)候淡然一笑。它讓我覺(jué)得許多東西值得試試看去爭(zhēng)取，也讓我覺(jué)得許多玩意沒(méi)什么大不了的。有些東西，從出生到死亡，別人無(wú)法體會(huì)，無(wú)法替代，無(wú)法奪走——孤獨(dú)就是其中之一，它流動(dòng)在我的血銘刻進(jìn)我的骨，它時(shí)而讓我活的熱烈，時(shí)而讓我安靜無(wú)奈——但我很高興我比想像中容易地接受了它，它讓我在一個(gè)人的時(shí)候，知道自己是誰(shuí)。
浪漫是接受并享受無(wú)法改變的結(jié)果，浪漫是敢去玩一場(chǎng)必輸無(wú)疑的美好的仗，浪漫是情有所用，心有所屬，但同時(shí)不會(huì)遺忘自己是誰(shuí)：請(qǐng)容許我介紹一直在教我如何浪漫的朋友，它的名字叫做孤獨(dú)。
百年孤獨(dú)讀后感 篇14
在他沉著冷靜地講著一些令人毛骨悚然或者幽默荒謬的故事的時(shí)候，他的背后也有一個(gè)人，一個(gè)如他筆下所寫(xiě)的那個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界中，堅(jiān)定地站穩(wěn)現(xiàn)實(shí)主義大地的烏蘇拉，她永遠(yuǎn)不會(huì)像她瘋狂的丈夫奧雷良諾?布恩地亞那樣想：“咱們很快就會(huì)有足夠的金子,用來(lái)鋪家里的地都有余啦�！薄獙�(duì)烏蘇拉來(lái)說(shuō)，地就是土地，不是金子鋪成的。正是這個(gè)樸素的理念支撐著魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的天空。馬爾克斯的妻子也是這樣一個(gè)女人，可以說(shuō)，是她，為馬爾克斯魔幻現(xiàn)實(shí)主義之筆注入了墨。正如作者所說(shuō)：沒(méi)有梅塞德斯，我永遠(yuǎn)也寫(xiě)不成這本書(shū)。
梅塞德斯是馬爾克斯的妻子。
那可能是一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨，馬爾克斯帶著一家人準(zhǔn)備去旅行，就在旅行的路上，他突然恍然大悟，他應(yīng)該像他的外祖母講故事那樣寫(xiě)一本書(shū)，寫(xiě)一部拉丁美洲百年孤獨(dú)的歷史，跟著他這個(gè)想法而來(lái)的就是《百年孤獨(dú)》著名的開(kāi)頭：多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾?布恩地亞上校會(huì)想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。然后，他們放棄旅行，一家人的車(chē)停在馬爾克斯寫(xiě)字臺(tái)上。
馬爾克斯為了寫(xiě)《百年孤獨(dú)》，把幾個(gè)月前買(mǎi)的一輛小車(chē)抵押了出去，把錢(qián)如數(shù)交給了妻子梅塞德斯，心里想著還夠六個(gè)多月的——他認(rèn)為他六個(gè)月時(shí)間能寫(xiě)完這本書(shū)。結(jié)果，馬爾克斯用了一年半時(shí)間才寫(xiě)完這本書(shū)。錢(qián)用完了，梅塞德斯一聲沒(méi)吭。馬爾克斯不知道妻子是怎么讓肉店老板賒給她肉、面包師賒給她面包、房東答應(yīng)她晚交九個(gè)月房租的——梅塞德斯瞞著丈夫把所有事情都承擔(dān)下來(lái)了，每隔一段時(shí)間還給丈夫送來(lái)張稿紙。——少了什么也不能少這張稿紙。
梅塞德斯當(dāng)然沒(méi)有親筆寫(xiě)《百年孤獨(dú)》，但她和丈夫一起經(jīng)歷了寫(xiě)作的過(guò)程，馬爾克斯寫(xiě)完讓奧雷良諾?布恩地亞上校死掉的那章，渾身哆哆嗦嗦地走上三樓，梅塞德斯正在那兒。她一看作家的臉色就明白發(fā)生了什么事情。
“上校死了”她說(shuō)。
馬爾克斯一頭倒在床上，整整哭了兩個(gè)鐘頭。
也是她親自到郵局去把這篇她沒(méi)看過(guò)的《百年孤獨(dú)》手稿寄出去的——她拒絕看手稿，我懷疑她多少也有些膽怯。她邊走邊想：要是到頭來(lái)這部小說(shuō)被認(rèn)為很糟糕可怎么辦?那時(shí)候，她腦子的庫(kù)房里是否堆滿(mǎn)了欠下的面包肉和稿紙? 正如人們?cè)u(píng)價(jià)《百年孤獨(dú)》中那些拉丁美洲的婦女們一樣：婦女們不僅保證了這個(gè)家庭的不斷香火，還保證了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的連貫性。面對(duì)《百年孤獨(dú)》，梅塞德斯也應(yīng)該得到這句話：孤獨(dú)的血液。
無(wú)怪乎馬爾克斯花了那么長(zhǎng)時(shí)間去寫(xiě)出這本書(shū)，它的確與我之前所看過(guò)的很多小說(shuō)都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達(dá)空間的壓縮，因?yàn)槠鶖[在那里。
整本書(shū)數(shù)十萬(wàn)字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展，而作者的表達(dá)并沒(méi)有刻意地塞進(jìn)字里行間，而是靠著整個(gè)情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來(lái)達(dá)成。小說(shuō)中情節(jié)的發(fā)展一日千里，而整本書(shū)的`情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動(dòng)。作者正是用這種手法來(lái)凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒，那就是深深的孤獨(dú)之感，也正是因此我感覺(jué)到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒(méi)有什么改變。這個(gè)家族就像河流中的一塊石頭，抵擋得了過(guò)去，卻無(wú)法與未來(lái)同行。
印象最深刻的一段是第二代人中，何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來(lái)的子彈擊中，血液在大地上流淌，穿過(guò)了整個(gè)馬孔多，避開(kāi)了所有人的眼睛，繞過(guò)容易被弄臟的地毯，一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個(gè)家族數(shù)代人真正的精神支柱。
何塞·阿爾卡蒂奧是第一個(gè)死去的布恩蒂亞，流出來(lái)的是孤獨(dú)之血�；鹚幍南鯚煔馕毒镁貌簧ⅲM繞在他的房子里，縈繞在他的墓地中，直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。
那一刻，我感覺(jué)到了貫穿百年的孤獨(dú)那徹骨的荒涼。
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