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《經(jīng)典誦讀》讀后感優(yōu)秀
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的《經(jīng)典誦讀》讀后感優(yōu)秀，希望對(duì)大家有所幫助。
《經(jīng)典誦讀》讀后感優(yōu)秀1
《經(jīng)典誦讀》是一本老少皆宜的書籍，作為小學(xué)生的我認(rèn)真地讀了這本書。
一個(gè)人要有禮貌，作為小學(xué)生的我們更該有。作為道德規(guī)范的禮，不僅是約束自身行為的規(guī)范。原則，在我看來，一個(gè)人是否有禮，不在于他是否恪守本分，不去冒犯他人，而在于他是否對(duì)他人恭謹(jǐn)謙讓，互相尊重。就像《荀子。臣道》中所說，“仁者必敬人。凡人非賢，則案不肖也。人賢而不敬，則是禽獸也；人不肖而不敬，則是狎虎也”。我認(rèn)為仁德之人必定是懂得尊重他人的。在面對(duì)他人之時(shí)，其品德有高下之分，而無論面對(duì)哪種人，都應(yīng)該尊重他的人格。只不過尊重的態(tài)度有所區(qū)別罷了。
做人，也應(yīng)該講究誠實(shí)忠信�！胺榛饝蛑T侯”是一個(gè)家喻戶曉的故事。如果周幽王沒有多次無故點(diǎn)燃烽火，從而失去了諸侯的信任，他也不會(huì)慘死于戎人之手。所以誠信是寶貴的`，你可以欺騙一個(gè)人一次兩次，但是你不能再欺騙他第三次，因?yàn)槟闶チ怂男湃危粫?huì)再相信你了。比如你今天作業(yè)沒做，告訴老師同學(xué)你忘帶了，大家會(huì)相信你。當(dāng)你作業(yè)又沒完成的時(shí)候，你再次告訴大家一個(gè)虛假的理由時(shí)，大家可能會(huì)再相信你一次。當(dāng)你又一次沒有完成作業(yè)時(shí)，大家可能會(huì)選擇再相信你一次。但是但你第四次第五次甚至第六次再欺騙大家的時(shí)候，是不會(huì)有人再相信你了的。因?yàn)槟阋淮斡忠淮纹垓_大家，早在眾人面前失了誠信，你的話已經(jīng)沒有可信度了，所以，當(dāng)你在欺騙大家時(shí)，已不會(huì)再有人相信你，原諒你。
《經(jīng)典誦讀》是一本書，一本好書，只要你用心去細(xì)細(xì)品讀它，相信你一定能夠從中悟出大道理！
《經(jīng)典誦讀》讀后感優(yōu)秀2
“窈窕淑女，君子好逑�！边@千古傳誦的佳句，讓我第一次認(rèn)識(shí)《詩經(jīng)》。閱讀之后，不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引，愛不釋手。
“一日不見，如三秋兮。”是戀愛中人的典型心態(tài)；“執(zhí)子之手，與子偕老�！边@是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白�！柏M不懷歸，是用作歌，將母來諗�！笔钦魅藢�(duì)父母深深的思念；“誰謂河廣，一葦杭之。”是身在衛(wèi)國的宋國人的思鄉(xiāng)之作；“所謂伊人，在水一方�！焙畹乇磉_(dá)出詩人對(duì)某種可望而不可求的理想的追求“淡彼兩髦，實(shí)維我儀，之死矢靡它�！鄙鷦�(dòng)地展示了一名堅(jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛情的決心；“雖速我獄，亦不女從�！笔且晃慌詫�(duì)逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù)�！拔鸺粑鸢�，召伯所說�！笔侨嗣駩畚菁盀酰瑢�(duì)有德政的召伯的遺跡的珍重；“民之罔極，職涼善背�！笔窃娙藢�(duì)昏庸腐敗的統(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患。“碩鼠碩鼠，無食我黍�！笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫ィ虩o可忍，幻想投奔“樂土”的詩。
睿智、沉靜，是詩人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩的語言，詩人用詩的.形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛的自主追求，對(duì)自由的渴望，對(duì)正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈，如此的真切；每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠。閱讀《詩經(jīng)》，我看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動(dòng)聽的歌，每一首詩都是一個(gè)真實(shí)的故事，每一首詩都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。
《經(jīng)典誦讀》讀后感優(yōu)秀3
“讀書不覺已早春，一寸光陰一寸金�！弊鳛橹袑W(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)，時(shí)間也就成了我們學(xué)習(xí)的強(qiáng)有力的保障。我們青春正茂、朝氣蓬勃，時(shí)間就是我們的生命，為了美好的.未來，我們就要珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，不要造成“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)放會(huì)讀書遲”的遺憾。
節(jié)儉
“儉，德之共也；侈，惡之大也。”勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約，應(yīng)從小事做起。唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進(jìn)士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細(xì)算過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，后來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。為了不亂花一文錢，他還實(shí)行計(jì)劃開支：先把所有的錢計(jì)算出來，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細(xì)權(quán)衡，能不買的東西堅(jiān)決不買，只準(zhǔn)剩余，不準(zhǔn)超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里，以備意外之需�？傊趦�節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，艱苦奮斗是我們黨不斷取得事業(yè)勝利的法寶。經(jīng)過歷史的積淀，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗已經(jīng)成為一種精神品格和民族象征。
《經(jīng)典誦讀》讀后感優(yōu)秀4
近幾個(gè)星期，我們學(xué)習(xí)了《經(jīng)典誦讀》中的《弟子規(guī)》篇，文章里講了許多令人折服的道理。
《弟子規(guī)》是學(xué)樣校本教材的第一篇，當(dāng)?shù)谝淮畏_書時(shí)，《弟子規(guī)》三個(gè)大字即映入我的眼簾，它通篇都是三字組合，所以讀起來瑯瑯上口。學(xué)完后才知道，原來日常生活中遵循的許多道理都是由古人在文學(xué)經(jīng)典中總結(jié)出來的。要像做人要有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用等等都在《弟子規(guī)》中有明確的陳述。
其中令我最有感觸的是“勿踐閾，勿跛倚，勿箕據(jù)，勿搖髀”一句。講的是生活禮儀。要求進(jìn)門時(shí)腳不要踩在門檻上，站立時(shí)身體不要歪歪斜斜的，坐著時(shí)不可以伸出兩腿，腳更不能抖動(dòng)。否則，就會(huì)顯得你沒有教養(yǎng)。這其實(shí)是給我們上了一堂坐、立、行、走的禮儀課。強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人要坐有坐相，站有站姿，而不能隨隨便便。我坐著時(shí)習(xí)慣抖腿，讀了這句話后，我才認(rèn)識(shí)到自己的壞毛病。
其實(shí)《弟子規(guī)》中的字里行間都蘊(yùn)含著人生的哲理和平常的禮儀規(guī)范與要求。從中不僅可以讓我們改掉自身的一些壞毛病，還教育了我們怎么做人。例如“借人物，及時(shí)還，后有急，借不難。”就告訴我們有借有還，再借不難的道理。這本書不僅有這些知識(shí)，還有一些別的`方面的知識(shí)，教育我們，在家里不能做“飯來張口，衣來伸手”的“小公主”“小皇帝”，不能依靠父母，要學(xué)會(huì)獨(dú)立自主，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，適應(yīng)未來的生活。
在我們成長的道路上，《經(jīng)典誦讀》像一位無聲的老師，讓我們在古代知識(shí)的海洋中盡情遨游，盡情領(lǐng)略古文給我們帶來的無限興趣，不僅學(xué)會(huì)了怎樣讀書，更學(xué)會(huì)了怎樣做人。
我們應(yīng)該感謝這位無聲的老師！
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