給教師的建議讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的給教師的建議讀后感，歡迎大家分享。
給教師的建議讀后感1
今年暑假中，我仔細(xì)的拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，作為一名小學(xué)教師，我深切感受到如今教師與學(xué)生應(yīng)該建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系，使自己在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識，提高了自己的業(yè)務(wù)水平。
在書中，第35條講的是如何培養(yǎng)記憶力。記憶力，不管對于學(xué)生的學(xué)習(xí)或者是成人的工作都是至關(guān)重要的。大凡在學(xué)習(xí)上取得優(yōu)秀成績的學(xué)生，無一不是具有比較強(qiáng)的記憶力，那是如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶力呢？靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎？蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細(xì)的說明。在文章里，他特別反對“死記硬背”，他會這種記憶方法“甚至?xí)斐捎字刹�，簡直會把人變成傻瓜”�?/p>
那么他強(qiáng)調(diào)的是怎樣的.一種記憶方法呢？他說，依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識越多，邏輯的認(rèn)識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里，他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說，在記憶的過程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。
怎樣識記要記憶的內(nèi)容呢？蘇霍姆林斯基也提出了建議：在開始識記以前，應(yīng)當(dāng)讓兒童經(jīng)過一番訓(xùn)練，而且，擺在記憶面前的任務(wù)越復(fù)雜，越困難，對思維和智力的訓(xùn)練就應(yīng)當(dāng)越細(xì)致耐心。這里蘇霍姆林斯基提出了要對實(shí)際的內(nèi)容進(jìn)行指導(dǎo)，而且提出了指導(dǎo)的重要性。
怎樣才算是有理解的記憶，如何將記憶長久的保持下來呢？在這里，蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個建議，也就是要確定隨意識記和不隨意識記之間的合理比例。他說，假如我們把六年級學(xué)生需要記住的教材量用x表示，那么學(xué)生就應(yīng)當(dāng)同時思考和理解多出好幾倍的教材。同時，這些不隨意識記的東西要和隨意識記的東西之間有一定的聯(lián)系，雖然不一定是最為直接的聯(lián)系，但也要有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以由不隨意識記隨時能勾起隨意識記的內(nèi)容。這樣做的好處，就是不隨意識記（比如閱讀的書籍）有助于使人的思想活躍起來。人的思想活動越積極，他的隨意記憶就越發(fā)達(dá)，他保持和再現(xiàn)大量材料的能力就越強(qiáng)。如果一個人思考過的材料比教科書要記熟的材料多好幾倍，那么再照教科書去識記（熟記）就會是死記硬背。
給教師的建議讀后感2
所謂“溫故而知新”，防控疫情，宅于家中，我再讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，從關(guān)注思維的角度，深受啟發(fā)——育人至心，讀思共促。
其一，啟迪學(xué)生思考，關(guān)注教學(xué)軟實(shí)力。
“思考”這個詞，常常浮現(xiàn)于腦海。李莉老師去年到校指導(dǎo)教學(xué)工作，她提出語文課上要注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。聽之，思之。
蘇霍姆林斯基在書中提到，“在學(xué)生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考。”
由于生活經(jīng)驗(yàn)，年齡特點(diǎn)等因素的影響，我最初關(guān)注“如何評價學(xué)生”，“如何增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”......那時，我勤于寫教育日志，其教學(xué)理念仍停留在表層。一個企業(yè)不是電腦最新，辦公樓最新，就是最好的。一個企業(yè)的軟實(shí)力，才是尤為重要的`。思考，就是教學(xué)中的一個軟實(shí)力。
那么如何讓學(xué)生樂于思考呢?康·季·烏申斯基也說過“兒童是用形式、聲音、色彩和感覺思維的”。繪畫可以將創(chuàng)造性思維和想象力結(jié)合起來。班中有幾個喜歡兒童畫的女孩，低年級他們的寫話能力并不突出。經(jīng)過了兩年的兒童畫學(xué)習(xí)，他們的習(xí)作具體生動，運(yùn)用多種感官，能夠抓住事物的主要特點(diǎn)......讓老師和同學(xué)們眼前一亮，讀來如王維的詩，文中有景，景中有意。“為了使學(xué)生從思考中獲取知識，教師必須對學(xué)生的知識，有充分的了解。”解決這個難題的過程，首先是教師閱讀的自我成長。如今關(guān)注到了學(xué)生內(nèi)在能力發(fā)展，才知道如何讓更多的孩子去繪畫，去思考。
其二，結(jié)合不同學(xué)生的閱讀特點(diǎn)，培養(yǎng)其閱讀習(xí)慣。
課上，學(xué)生在答疑解惑時，鮮有問題。蘇霍姆林斯基提到，“他知道得越多，他不理解的地方就越多�！蔽一腥淮笪颉⒆硬惶釂枺⒎撬麄円呀�(jīng)掌握所學(xué)知識，而是其思維不夠活躍，許是懶于思考的緣故。
面對學(xué)生思維的凝滯，如何引導(dǎo)他們思考呢?蘇霍姆林斯基總結(jié)：“每一次困難都是靠閱讀來解決的�！遍喿x，不僅是教師自我成長的渠道，還是家長素質(zhì)得以提升的方式，更是學(xué)生成長的重要途徑。
16年執(zhí)教，學(xué)生閱讀特點(diǎn)有巨大的差異：
有的班級，在第一堂讀書動員課上，我被孩子震撼：不到10秒鐘，人人都能很快入書。有的班級，除了3-5人難以入書，都靜心閱讀。
本屆孩子的第一堂閱讀引導(dǎo)課，我給孩子們講宮西達(dá)也《你看起來好像很好吃》，雖然我為之感動，他們難以靜心，難以投入。為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，首先是建立圖書角，學(xué)生分享各自的讀物，老師到圖書室多次借書。
我讀書有個習(xí)慣——邊讀邊摘抄。我用不同的符號標(biāo)記，再取來寫文章或者復(fù)讀時，用來層次清楚，思來易于比較。親自悟到閱讀之重要，面對100%的外來務(wù)工子女，我決心抓閱讀，讓學(xué)生從書中汲取能量，獲得成長。
其三，及時調(diào)整閱讀方案，讓孩子在閱讀中思考。
書中提到，“在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀�！比绾巫寣W(xué)生在閱讀中思考?我就沒少花心思。
口頭作業(yè)，孩子們開始不放在心上，也難于堅(jiān)持。為了讓學(xué)生讀書，我讓他們每日在閱讀記錄表上，寫下故事題目、估計(jì)字?jǐn)?shù)，第一個月有13個孩子堅(jiān)持閱讀，有4個孩子，記錄表空空如也，如此怎能達(dá)到真正閱讀的目的?那就是一讀二寫三說。
既然長期反饋效果不好，更改為日日反饋。孩子在群中發(fā)送讀書記錄，有32個孩子在閱讀積分中，獲得滿分。一次閱讀測試，16個孩子全對。我再獲啟發(fā)：另外28個孩子，怎樣讓他們在閱讀中思考?學(xué)生讀書之后，將自己的感受說給大家聽。每個孩子要表達(dá)感受，就一定要讀書，學(xué)生堅(jiān)持下來。從中，我也發(fā)現(xiàn)他們的朗讀水平、理解水平都獲得了提高。
教師有必要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，性格特點(diǎn)，指導(dǎo)他們讀不同的書，讓他們走入書的世界，體會到讀書的快樂。育人至心，讀思共促，亦是師生共促，這應(yīng)該是一個提升閱讀能力的機(jī)會;這也是個不斷學(xué)習(xí)與挑戰(zhàn)的過程......
給教師的建議讀后感3
每次用心去讀書，書中被激發(fā)出來的力量也會讓我受益匪淺�！督o教師的一百條建議》是蘇聯(lián)教育名家蘇霍姆林斯基的作品。這本名著是我第二次學(xué)習(xí)，一句句看似淺顯的話語，是作者數(shù)十年的經(jīng)驗(yàn)積累。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，有些建議是具體的，是可以操作的。
下面就選幾個感受頗深的建議談自己的收獲吧！
第一，教師要理解學(xué)生學(xué)習(xí)的積極和消極狀態(tài)�！爸灰n堂上充滿著師生間相互體諒的氣氛，有了一種智力受到鼓舞的精神，那么每一個學(xué)生都在盡量靠自己的努力去達(dá)到目的�！�
第二次擔(dān)任美術(shù)教師，我曾想：又要上課了，希望時間過得快點(diǎn)兒。越是這樣想，越是感到時間過得太慢。那時我還在哺乳假中，對孩子有更多的期待。
教學(xué)同一個年級的兩個班級，不同的學(xué)習(xí)氛圍讓我想了很多。為了訓(xùn)練一個班級的凝聚力，我采用全班拍手表揚(yáng)的方法。一個學(xué)期即將過去，這個班級的課堂注意力有了巨大的改善，學(xué)生回答問題的情況積極起來，他們的默契程度也越來越好。“師生間相互體諒的氣氛”也就隨之而生。
當(dāng)學(xué)生感受到一種積極，一種快樂，他們是可以齊心協(xié)力的。這真神奇！由一個拍手六次都不整齊的班級，變成了一個拍手22次，節(jié)奏明快的班級，我喜歡上在這樣的課堂上課的感覺，然而，這樣的課堂是需要老師自己去營造的，哪怕這個老師是非班主任。
“如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到一切都很容易，那么漸漸地就會養(yǎng)成懶于思考的習(xí)慣。”孩子都是樂于挑戰(zhàn)困難的�？茖W(xué)學(xué)科課本看似簡單，文字內(nèi)容很少。這就需要老師挖掘知識，教師只有備課合適，才能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心，也才能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣。課堂上，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生懶于思考的苗頭，我就反思自己的課堂教學(xué)是不是有了什么不足之處。
第二，教師善于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力�！芭d趣和注意力的問題在我們教育工作中占有重要的地位。” 當(dāng)孩子們拍完手之后，我笑了，同學(xué)們也笑了。我說：“瞧！咱們班的水平多高啊！22次啊，你們不僅拍得整齊，還十分的有節(jié)奏。不是單一的節(jié)奏，而是由慢到快的節(jié)奏。這可不是簡單的事情��！我們班不僅有凝聚力，而且還多了可貴的默契。太好了！”最開始的目的是為了調(diào)動學(xué)生的班級凝聚力，未曾想收獲更多——學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)注意力，融洽的師生關(guān)系……
第三，非班主任教師要認(rèn)同自己的價值�！敖處煵粌H是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人，是青年的思想的主宰者。”學(xué)生在非班主任的課堂上，敢于信口開河，敢于破壞課堂紀(jì)律......因?yàn)榉前嘀魅螌W(xué)生進(jìn)行教育，有時間的限制，有教學(xué)模式的限制。
個別的學(xué)生在課堂上竊竊私語。此時，老師需要斬釘截鐵的重申課堂紀(jì)律要求。放任不管，學(xué)生得寸進(jìn)尺。學(xué)生需要的工具沒有帶齊，影響課堂教學(xué)，這是非班主任老師的最大困惑。課程開展后，沒有帶工具的學(xué)生，難以集中注意力傾聽、交流制作方法。對學(xué)生要進(jìn)行一堂特別有意思的創(chuàng)意制作，讓沒有工具的學(xué)生體會不到其中的快樂。課堂即將結(jié)束的時候，說：“同學(xué)們，老師真心的希望你們盡可能的帶工具，不是為了為難你們，而是對有的學(xué)生難以體會到制作的快樂，而感到惋惜�！闭嬲\的話語，在之后的課堂看到了效果。
學(xué)生聽課過程中體現(xiàn)出來的漫不經(jīng)心，老師上課的熱情減之大半。那時候，逼迫自己看著曾經(jīng)讓 老師驚奇、感動的學(xué)生，強(qiáng)調(diào)課堂紀(jì)律。以此，讓學(xué)生在情感上予以觸動。否則，課程或許會越來越難上。我還試著在這樣的課堂添加故事情景，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造一種輕松地學(xué)習(xí)氛圍。
班級中的“問題學(xué)生”，全校老師或許都非常清楚。非班主任老師要想方設(shè)法——抓住個別的學(xué)生予以管理，給學(xué)生以觸動，調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度。
頑固不化的學(xué)生，需要老師創(chuàng)造情境，發(fā)自心底的表揚(yáng)，改變學(xué)生對自己課堂的態(tài)度——愛上美術(shù)課，喜歡繪畫、手工制作等。當(dāng)課間里，你們相遇，他快樂的和你打招呼，那么就意味著你成功的改變了他。
非班主任老師要與班中的“問題學(xué)生”建立友好的師生關(guān)系。三年級兩個調(diào)皮的孩子， “你們兩個，讓老師覺得是不打不相識。通過你們兩個的打鬧，讓老師認(rèn)識你們，了解你們。你們的活躍，正是美術(shù)課堂需要的態(tài)度�！边@樣一說，倆人每次帶齊工具，用心制作，甚至創(chuàng)作兩幅作品。讓我從心底偷著樂。
當(dāng)學(xué)生喜歡你的課堂了，在課堂上宣布紀(jì)律要求。原本的問題學(xué)生成了老師的支持者，其它學(xué)生很容易感到他們的`變化，課堂氛圍的營造變得易于駕馭。
第四，學(xué)生的認(rèn)可是教學(xué)開出的最美麗的花�！罢n上的有趣就是讓學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚�！碑�(dāng)老師的付出有了反饋的時候，也是花開的幸福體驗(yàn)。一個學(xué)生家長追著我說：“學(xué)校給我女兒一份任課教師評價表，女兒說，別忘了給科學(xué)老師一個好評，她教給我們學(xué)習(xí)的方法，上課的時候，讓我們感到了一種快樂�！贝藭r，孩子給予老師反思的機(jī)會顯得更神圣了。
第五，教學(xué)中的任何細(xì)節(jié)都是教育的閃光點(diǎn)�！吧仁且环N強(qiáng)大有力、不可戰(zhàn)勝的財(cái)富，同時也是一種脆弱的、往往是無助的、極易受到損害的珍品。有時候，會出現(xiàn)這樣的一些情況，只消一句冷酷無情的話，一個漠不關(guān)心的眼光，就足以扯斷一根纖細(xì)的生命直線�！薄白钍悄且坏皖^的溫柔”，不知何故，自己不由地想起了這句話。我想用這句話形容我的學(xué)生，一生里有一個知心的朋友，恐怕并不容易。朋友之間，能夠無話不談，能夠經(jīng)常的產(chǎn)生共鳴。我們有雷同的觀點(diǎn)，我們有相似的思想。處理事情，對待問題，我們有著相似的處理方法�？墒牵瓉韼熒g也是可以產(chǎn)生共鳴的。
一個班里十分聰明的學(xué)生，當(dāng)遇到難題的時候，也會鉆進(jìn)牛角尖，他將所有應(yīng)該求得的問題都當(dāng)作已知條件。我判斷他是思路不清晰造成的。于是，我點(diǎn)撥：上衣88元、75元，下衣12元、8元、32元，最多、最少的題應(yīng)該……當(dāng)我講完之后，他那明白的一點(diǎn)頭的瞬間，眼睛中流露著喜悅。他就像一個研究的學(xué)者，我覺得學(xué)生的專注也是我生命中的一部分。在仔細(xì)的觀察與反思中，學(xué)生往往會讓老師的心有一點(diǎn)震撼。
“記日記有助于集中思想，對某一個問題進(jìn)行深入思考，教師的教育隨筆和反思記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。”通過四年半經(jīng)營博客，我學(xué)會了從更深層次，更廣角度發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，提升了自己的業(yè)務(wù)水平。我善于反思問題，尋找方法，積累的一篇篇文章，成為論文、寫作的素材。通過積累與實(shí)踐，課堂上能夠隨機(jī)應(yīng)變的能力增強(qiáng)了，在美術(shù)、語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、英語等課堂教學(xué)方面，都有自己的積累。每一次接過新的工作，都需要用心去學(xué)習(xí)，去研究。
給教師的建議讀后感4
初讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本書，是因?yàn)檎衅缚荚囍薪?jīng)常會涉及到蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基相關(guān)知識點(diǎn)。說來慚愧，當(dāng)時我只為應(yīng)付考試死記知識點(diǎn)而未能深入其思想，認(rèn)為這只是一本晦澀難懂的教育理論書籍。而且從教以來，都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌谧x書，總借口沒時間而不能夠靜下心來去讀這樣難懂的教育專著。在這個假期，和一群志同道合的朋友一起，每天在微信群打卡，大年初一也未曾間斷，激勵著自己閱讀，漸漸養(yǎng)成了習(xí)慣。夜深人靜時，我翻開書籍，仔細(xì)品味，慢慢的我有如獲至寶的感覺，仿佛遇到了知音。全書為蘇霍姆林斯基從教32年來的經(jīng)驗(yàn)之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。書雖未讀完，體會卻很多，我就讀過的建議粗淺的談?wù)勛约旱捏w會：
一、教會學(xué)生閱讀，做他們的引路人。
閱讀，在《給教師的一百條建議》中出現(xiàn)的次數(shù)非常多，將近三十個章節(jié)都講到了閱讀的重要性。蘇霍姆林斯基第60條建議寫道“必須教會少年閱讀！為什么有些學(xué)生在童年時期聰明伶俐、理解力強(qiáng)、勤學(xué)好問，而到了少年時期，卻變得智力下降，對知識的態(tài)度冷淡，頭腦不靈活了呢？就是因?yàn)樗麄儾粫喿x！人的腦子是一個復(fù)雜的整體，如果它的一部分不夠發(fā)達(dá)，就會阻礙整個腦的工作。在大腦兩半球的皮層里，有一些區(qū)域是管閱讀的，它們跟腦的一些最活躍、最富于創(chuàng)造性的部分是密切聯(lián)系的。如果在管閱讀的那些區(qū)域有了死角，那么皮層的所有部分的解剖生理的發(fā)展就受到阻礙。還有一種危險(xiǎn)：在大腦兩半球皮層里發(fā)生的過程是一去不復(fù)返的。如果一個人在少年時期沒有學(xué)會用眼睛和思維把握住句子的邏輯上完整的部分或整個句子，他以后就再也學(xué)不會這一點(diǎn)了。”多么觸目驚心的問題��！閱讀能力的作用之大竟到了如此程度！讓我們深思一下這樣的現(xiàn)象：有些少年學(xué)生在家庭作業(yè)上下的功夫并不大，但他們的學(xué)業(yè)成績卻不差，這種現(xiàn)象的原因，并不完全在于這些學(xué)生有過人的才能。這常常是因?yàn)樗麄冇休^好的閱讀能力，而好的閱讀能力又反過來促進(jìn)智力的發(fā)展。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，真正的教育是自我教育，而自我教育從閱讀開始。閱讀是改變學(xué)習(xí)困難學(xué)生的有效手段。閱讀是學(xué)習(xí)各門學(xué)科的基礎(chǔ)，施教者要明確閱讀之于受教者的價值。蘇霍姆林斯基在這本書中對閱讀能給人們帶來的益處做了如下的歸納：閱讀可以增加知識儲備，可以為高年級學(xué)生打好基礎(chǔ)，可以激發(fā)探索的興趣，喚醒困難學(xué)生的思維，發(fā)展學(xué)生智力。使是學(xué)生的思路清晰，能夠促進(jìn)思考；發(fā)現(xiàn)自身的愛好和優(yōu)勢，產(chǎn)生自豪感。了解過閱讀對學(xué)生的這些益處，我們就要引導(dǎo)學(xué)生開展閱讀活動，同時也應(yīng)關(guān)注學(xué)生在閱讀是的價值觀品格和能力的表現(xiàn)。
暑假開學(xué)初，我會帶領(lǐng)學(xué)生參觀周口圖書館，讓他們感受圖書館安靜的閱讀氛圍，激發(fā)他們閱讀的興趣，把他們吸引到閱讀的道路上來。有了濃厚的閱讀興趣，才能調(diào)動學(xué)生閱讀積極性與主動性。我們學(xué)校把圖書柜設(shè)置在學(xué)校的教室里，方便學(xué)生借閱。把書架的書變成學(xué)生手中的書，把學(xué)生手中的書變成學(xué)生心中的書，讓書不只成為收藏品，陳設(shè)品。同時開展親子共讀，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)家庭閱讀氛圍，教師指導(dǎo)閱讀方法。在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行整本書的閱讀時，其間經(jīng)歷了很多的摸索和困惑，比如：讀著讀著，有的學(xué)生就不讀了，為此我利用閱讀課和學(xué)生一起分享讀書的感受，與學(xué)生一起歡喜，一起悲傷。閱讀，閱讀，不停地閱讀！教師要會閱讀，更要教會學(xué)生閱讀，做學(xué)生閱讀的引領(lǐng)人和同行者！在陪伴閱讀的同時，其實(shí)我們也同樣獲得閱讀的愉悅。
二、參加實(shí)踐活動，陶冶學(xué)生情操。
為了貫徹實(shí)現(xiàn)全面和諧的教育目的，蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學(xué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個有利于身心發(fā)展的教育環(huán)境，包括自然風(fēng)光、校園文化、教學(xué)場所、室內(nèi)陳設(shè)以及圖書資料等方面。校園外，他把利用自然、保護(hù)自然、改造自然作為強(qiáng)有力的教育手段。他堅(jiān)信，大自然是美育的重要源泉，而贊賞家鄉(xiāng)自然美景、祖國山川是德育的起始內(nèi)容和有效途徑。變化萬千的自然現(xiàn)象則是綜合訓(xùn)練觀察能力，思維能力、語言表達(dá)能力的最佳手段。他要求學(xué)校的老師帶領(lǐng)學(xué)生去“旅行”，到城市、到鄉(xiāng)村、到草原、到伏爾加河。利用學(xué)生所置身于其間的大自然環(huán)境和周圍社會生活環(huán)境進(jìn)行教育，讓學(xué)生在生活中學(xué)，在活動中學(xué)，在與周圍事物及人的關(guān)系和作用中批判吸收。“給兒童以能動的有益的影響，以培養(yǎng)他們的觀點(diǎn)、信念和良好的習(xí)慣”。
擔(dān)任班主任多年以來，我一直重視社會實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生參加環(huán)保組織，到圖書館整理書籍，到博物館參觀，到敬老院慰問老人，做交通安全小達(dá)人，親手種植植物。學(xué)生適當(dāng)參加社會實(shí)踐活動，是素質(zhì)教育的基本要求。社會實(shí)踐活動有利于擴(kuò)大對學(xué)生的知識面，開闊學(xué)生的眼界，陶冶學(xué)生的情操。讓課堂教育與實(shí)踐教育相結(jié)合，讓學(xué)生從不同的角度，不同的層次都受到教育，都得到提高，讓學(xué)生在玩中學(xué)，在實(shí)踐中學(xué)。同時，通過社會實(shí)踐活動的開展，對學(xué)生進(jìn)行基本的社會知識的教育。以社會為課堂，以實(shí)踐為教材，讓學(xué)生投入到社會實(shí)踐中去接受基本教育和鍛煉，不斷提高學(xué)生的認(rèn)識和解決實(shí)際問題的能力，樹立正確的'學(xué)習(xí)觀念，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
三、提高師德修養(yǎng)，和諧師生關(guān)系。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為師生關(guān)系的核心是心理相容，心靈相互接納，教師起著主導(dǎo)的作用。這就要求教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，從“師道尊嚴(yán)”的權(quán)威中解脫出來。一個好教師意味著什么？首先意味著他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾是個孩子。教師要俯下身子去聆聽學(xué)生們的心聲，從教學(xué)的指揮者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者，從決定學(xué)生應(yīng)該做什么，怎么學(xué)的主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的合作伙伴。教師要以高尚的人格感染學(xué)生，以文明的儀表影響學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生，只有教師的師德高尚，以身作則，以德動人，學(xué)生才能有樣可學(xué)，這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)德育教育的效果。
小學(xué)生年齡小，與教師在認(rèn)識問題、處理問題上有非常大的差異。為了做好教育教學(xué)工作，教師有必要學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)等專業(yè)知識，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，陶冶自己的情操。處理問題時充分理解學(xué)生，熱情地關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，消除師生心理上存在的隔膜。師生關(guān)系的一些裂痕，往往是由于彼此缺乏理解造成的。理解是建立師生感情的基礎(chǔ)，是積極行動的先導(dǎo)。無論什么事情，學(xué)生不理解，你硬要他去做，總不會產(chǎn)生好的效果。為此，為了促進(jìn)師生關(guān)系的和諧發(fā)展，我報(bào)考了小學(xué)教育專業(yè)本科班，通過深入學(xué)習(xí)，了解了小學(xué)生的心理特點(diǎn)，改變了我的認(rèn)知。今年又報(bào)考了國家二級心理咨詢師，學(xué)會溝通技巧，和學(xué)生建立同理心，將有助于更好的和學(xué)生交流。同時也明白了教師只有熱愛學(xué)生，有無私奉獻(xiàn)的精神，學(xué)生才會熱愛教師。師生之間關(guān)系協(xié)調(diào)，兩者才會產(chǎn)生感情上的共鳴，從而進(jìn)入教育教學(xué)的最佳境界。
四、多元評價學(xué)生，促進(jìn)全面發(fā)展。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，只有活動而無評價，學(xué)生就不能獲得最佳的，積極的和有效的發(fā)展。因此，他不僅組織學(xué)生參與豐富多彩的活動，而且還注意通過科學(xué)的評價手段來引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)學(xué)習(xí)的幸福中發(fā)展。不唯分?jǐn)?shù)，不唯知識，而唯學(xué)生的全面發(fā)展，唯培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、健康的精神生活、家國情懷和社會責(zé)任感。教師應(yīng)當(dāng)了解孩子的長處和弱點(diǎn)，理解他的思想和內(nèi)心更難受，小心翼翼地去觸動他的心靈“，在處理差生的問題上，蘇霍姆林斯基認(rèn)定的差生要么屬于”思維尚未覺醒“的學(xué)生，要么屬于“天賦面紗尚未揭開”的學(xué)生。蘇霍姆林斯基一貫建議教師采用信任和尊重的原則，每一個學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)，他要求在實(shí)施評價時，要十分助于保護(hù)學(xué)生的自尊感，榮譽(yù)感和自豪感。
幾年來的不斷嘗試，不斷摸索，讓我對教育的評價功能有了更進(jìn)一步的認(rèn)識與體會。評價在課程實(shí)施中發(fā)揮著重要的激勵導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)控作用。我們要重視激勵性的評價，如有教師鼓勵性的評價“好樣的”、“學(xué)得不錯”、“繼續(xù)努力呀”；“你看這位同學(xué)的眼里一直有蘇老師，他聽得多認(rèn)真��！”“這位同學(xué)寫字的姿勢真好看，誰能像他那樣？”。這些富有感染力的語言拉近了師生之間的距離，營造了民主、和諧的課堂氛圍，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的全面提高。使課堂出現(xiàn)了活潑、熱烈的氣氛，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，達(dá)到了意想不到的效果。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。
只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，提高我們的教育素養(yǎng)，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼”這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好的建議。讀書，我們一直在路上。
給教師的建議讀后感5
金秋十月里，還未落完的桂花是浪漫的，將黃的銀杏葉是浪漫的，這本《給老師的建議》也是浪漫的。他與漫山遍野的球陪伴我度過了初入教師行業(yè)的第二個月。
相比于九月份，我與這些“孩子們”已經(jīng)交手一個月了，他們漸漸地知道了我對他們的要求，我漸漸的了解他們的個性，但是慢慢地了解越多，我愈發(fā)迷茫，找不清工作與工作的關(guān)系，完不成基本的工作任務(wù)，甚至有時都會迷失在忙忙碌碌卻又無所適從的日子里�！督o教師的建議》出現(xiàn)在我生活里，像干涸沙漠中的一場雨，又像臘月寒冬中的那堆篝火。
翻開上篇，書中寫到；從哪找時間，一晝夜只有24小時。世界是公平的，并不會因?yàn)閷W(xué)識淵博會多給一分鐘，也不會因?yàn)槁德禑o為而少一秒鐘。做教師的都知道，每天必做的事情：備課、上課、輔導(dǎo)。這些基本的工作將會用掉大量的時間，如何確保剩下時間里，將自己的工作進(jìn)一步精進(jìn)，這是困擾教師的一個難題。書中說道：優(yōu)秀教師教育技藝的提高，正是由于這種經(jīng)常性的閱讀不斷地補(bǔ)充了他們知識的海洋。在從事教育工作初期，教師所掌握的知識應(yīng)與交給學(xué)生基本知識的'比例是10：1，那么，到了15~20年工齡時，這個比例應(yīng)成為20：1，50：1。是啊，真理是不變的，但是時代是進(jìn)步的，社會是發(fā)展的。身處教育行業(yè)，若不想被時代的洪流淹沒，我們必須依靠不斷學(xué)習(xí)，不斷閱讀，與時俱進(jìn)。更應(yīng)該明白，教科書里的知識，只不過是基本的入門常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教的知識更應(yīng)該是滄海一粟。
講完了教師，學(xué)生的話題便在下篇一一呈現(xiàn)。為什么會有為什么低年級就開始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的學(xué)生？而到了高年級就有落伍得無藥可救的學(xué)生？蘇霍姆林斯基舉了一個非常形象的例子，每個孩子的體力是不同的，如果讓7歲的孩子都來提水，體力強(qiáng)的孩子可以提20桶水，而體力弱的孩子提了5桶水就已經(jīng)筋疲力盡了。要求弱小的孩子提20桶水，他會因?yàn)閯诶鄱軆?nèi)傷，甚至進(jìn)醫(yī)院。同樣兒童從事腦力勞動的力量也是不同的，有的孩子對事物領(lǐng)會理解記憶得快，有的卻領(lǐng)會得慢且記憶不牢固。這就是說，在學(xué)習(xí)中，無論就腦力勞動的內(nèi)容，還是就所需的時間來說，都應(yīng)當(dāng)采取個別對待的態(tài)度。面對“后進(jìn)生”，對于這個問題我們不應(yīng)光是說孩子們腦子笨，不知道學(xué)習(xí)，家長不配合。而是提醒我們應(yīng)該找找自身的原因：對孩子我們?nèi)鄙賯�別對待的態(tài)度！雖然平時我們耳熟能詳?shù)闹纻浣滩摹鋵W(xué)生，但真正說來我們有幾個能像孔子所說的“因材施教”的去做？作為教師我們應(yīng)該要關(guān)注每一個個體，賞識每個孩子，特別是弱勢群體。因?yàn)閷W(xué)生再幼稚也有他個人的思想，有他獨(dú)特的思維和心靈。
蘇霍姆林斯基，大師級別的教育家，《給教師的建議》更是經(jīng)典中的經(jīng)典。我認(rèn)為這本書完全不同于當(dāng)下隨便翻翻的“快餐書”，我更想把他看成一本智慧教育大全，一本可以在整個教育生涯中隨時尋找方向的燈塔�！督o教師的建議》出現(xiàn)在我生活中，像是剛經(jīng)歷大雨的沙漠，浸潤大地；更像是寒冬里的篝火，溫暖心靈。
生活還要繼續(xù)，讀書便不會停止，一切都會更美好，所有人，所有事。
給教師的建議讀后感6
有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯。”不錯，的確是這樣。在看過《給教師的一百條新建議》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個問題，即有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。
一、教師要有寬容精神
寬容不僅是一種方法或手段，寬容是精神，是一種美德。如果凡事都認(rèn)為自己是正確的，別人是錯誤的，如果我們不能同有不同意見，不同性格的人相處，如果我們與任何獨(dú)立獨(dú)行或標(biāo)新立異的人無法溝通，那么我們沒有學(xué)會寬容。我們已邁入了一個多元化的世界，進(jìn)入這個世界的資格就是具有寬容精神，寬容會使我們掙脫身心我們的一切束縛，使我們每一天都很自由。
二、教師要理解學(xué)生的苦衷
體諒學(xué)生的苦衷，是一個講不講人道的問題，是一個教師職業(yè)道德問題，同時也是一個教育觀念問題，是一個教育方法問題。是一個教育觀念問題，是說你只有體諒學(xué)生，以他的苦為苦，你才能真正關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，而不僅僅將他作為提高你教育業(yè)績的工具。是一個教育方法問題，是說你體諒他的苦衷，你就會盡力祛除那些能導(dǎo)致他苦衷的方法。這些方法因?yàn)樽寣W(xué)生極不舒服，所以一定是不科學(xué)不藝術(shù)的。你體諒學(xué)生的苦衷，你被學(xué)生從心理接受了，你就握著一把鑰匙，一把讓學(xué)生學(xué)業(yè)成功，也同時讓你事業(yè)成功的鑰匙。
三、教師要學(xué)會敬畏
人要敬畏，才能得救，宗教是教人敬畏的，教人敬畏上帝。我們教師要敬畏什么？教師要敬畏真理。學(xué)校是傳達(dá)真理的地方，敬畏真理，教師間的交流與合作才能真正實(shí)現(xiàn)，師生間在真理面前人人平等的理想才可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。教師要敬畏權(quán)威。一所學(xué)校里有多個權(quán)威代表一所學(xué)校的實(shí)力。但敬畏權(quán)威更重要，敬畏權(quán)威就意味不嫉能不妒賢，意味著對權(quán)威的某些缺陷保持寬容，學(xué)校應(yīng)有權(quán)威的氛圍，才能催生出更多權(quán)威。教師要敬畏生命，生命是自然的精華，學(xué)生是一各個獨(dú)立的生命體，即使你看到的學(xué)生再厭怒，你也應(yīng)把他視為生命，敬畏生命才能真正的愛每一個孩子。學(xué)會敬畏的人，格外謙遜，格外自足。
四、應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生
我們往往通過外部手段讓學(xué)生讀書，這些外部手段合起來用一個字來概括，那就是”逼”，用批評，教育，知道，幫助，訓(xùn)練，體罰的辦法來逼，或用表揚(yáng)，鼓勵，哄騙，引誘的方法來逼，外部手段往往有效，卻沒有長效，最持久的促進(jìn)學(xué)習(xí)的力量在知識本身。對知識的渴望是人的本能，沒有比本能更大的力量，因此，教師要想方設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生。
五、教師要與學(xué)生共同學(xué)習(xí)
我們學(xué)校要形成師生共同學(xué)習(xí)的特色，師生共同學(xué)習(xí)首先是一種姿態(tài)，一種教師將自身與學(xué)生置于平等地位的姿態(tài)，在很多方面，師生之間不可能完全平等，平等是有條件的，如果教師和學(xué)生都作為學(xué)習(xí)者的身份出現(xiàn)，則師生同時面對知識，才可能平等起來。師生共同學(xué)習(xí)是一種氛圍，教師和學(xué)生成為自主學(xué)習(xí)的主人，就會激發(fā)起很大的.創(chuàng)造性和積極性。教師在學(xué)生主動學(xué)習(xí)的狀態(tài)下，教學(xué)才會更有效。師生共同學(xué)習(xí)是一種教學(xué)方法，這種方法對教師的課堂組織的技術(shù)和能力提出更高的要求，尤其是師生的共同學(xué)習(xí)對教師課堂控制方式是個挑戰(zhàn)。
俗話說：興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)。教師要在教育學(xué)生的同時不斷學(xué)習(xí)，提高課堂效率，是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”，使課堂成為學(xué)習(xí)知識的樂園。又如。文中特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)�！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
給教師的建議讀后感7
假期，重新拜讀了大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。這次是逐字逐句細(xì)致又系統(tǒng)的閱讀，雖然是還不能全然領(lǐng)會其中的要義，但確實(shí)使自己對教育有了更加深刻和豐富的認(rèn)識。這位上世紀(jì)著名教育家的教育箴言，在半個世界后的今天讓讀者依舊感受到熠熠生輝的教育智慧，另我深思和警醒。
閱讀的重要性，多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強(qiáng)調(diào)。從注意力的培養(yǎng)，到對后進(jìn)生的工作，對“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”進(jìn)行智育，抽象思維的發(fā)展等等，不一而足。反觀現(xiàn)實(shí)，許多家庭、許多學(xué)校卻依舊不夠重視，或者是有形無實(shí)的開展，或者是有心無術(shù)的引導(dǎo)。這的確是現(xiàn)在擺在我們面前的一個重大課題。當(dāng)然，我們在引導(dǎo)學(xué)生們好讀書、讀好書的同時，也要以身作則，對學(xué)生形成耳濡目染的影響�！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來。”如果教師能夠讀書破萬卷，勢必也能做到上課如有神。
使學(xué)生的思維得到鍛煉，也是蘇霍姆林斯基書中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的活的源泉”。這對于當(dāng)代生活在水泥森林中的青少年們有著很好的借鑒意義。
現(xiàn)在的學(xué)生在室內(nèi)待得時間太久，在室外待得時間太短；在教室內(nèi)待得時間太久，在野外待得時間太短。而神奇的大自然其實(shí)是一本更巨大的教科書，大自然中更有著無限待開發(fā)的課程，我們應(yīng)該為學(xué)生們提供更多這樣的場所，提供參觀、研究大自然的機(jī)會，而本書一開始就提出了值得教師深思的問題：為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢？是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？蘇霍姆林斯基在文中做了直截了當(dāng)?shù)慕忉專耗鞘且驗(yàn)樵趯W(xué)校的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度。這不正與我國教育家孔子提出“因材施教”、“有教無類”的觀點(diǎn)不謀而合嗎？這不禁使我想到我們在平日的教學(xué)中當(dāng)出現(xiàn)學(xué)生成績考得不好時，常常埋怨學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性差，認(rèn)為考得不好的一切愿因都出現(xiàn)在學(xué)生身上。我們平時在抱怨、發(fā)牢騷時，有沒有認(rèn)真思考過，在我們的課堂上我們的每一個學(xué)生都在進(jìn)行腦力勞動嗎？在我們的課堂上為什么會出現(xiàn)學(xué)生掉隊(duì)的現(xiàn)象呢？這條教育原則我們也常掛嘴邊說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。如果我們做教師的能對學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的了解，能夠根據(jù)不同層次的學(xué)生提出不同檔次的問題，使每一個學(xué)生的力量和可能性都有能力發(fā)揮出來的話，那么所有學(xué)生就能享受到腦力勞動中成功的樂趣，就能夠不停地進(jìn)步。
“用一生準(zhǔn)備一節(jié)課�！碧K霍姆林斯基在談到“沒有時間”這個問題時，談到一位歷史老師用一生的時間來準(zhǔn)備每節(jié)課，這讓我們深感慚愧。終身教育談了多少年，依然說得多做得少；要給學(xué)生一碗水教師要有一桶水，依然是掛在嘴邊，羞澀在心里；要把教育當(dāng)作一種藝術(shù)來追求，當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來奉獻(xiàn)，仍然只是說說而已。
從蘇霍姆林斯基談?wù)摻處熥x書和寫教育日記兩個問題的文章中不難看出，他的一切教育智慧都來自于他的實(shí)踐，因此他的理論對于從事教學(xué)工作的一線教師有著十分現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。讀書，應(yīng)當(dāng)成為一種需求，一種習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)是摒棄了一切功利主義的閱讀。一張長條桌，一把藤椅，一盞臺燈，讀書于日圓月缺，挑燈于古典今著，只為一種心境。寫教育日記應(yīng)成為一種心靈的.旅行和恒心的歷練，日日寫，月月寫，寫教學(xué)心得，寫教育敘事，寫工作感悟，于這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累之中，增強(qiáng)自己教學(xué)的理性，豐富自己的教學(xué)智慧。直到將來的某一天，我也會說我是用一生來準(zhǔn)備這一節(jié)課的。
這就是人們常說的：不積跬步難行千里。如果我們每一個人克服浮躁，急功近利的心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)的研究自己的教學(xué)、反思自己的教學(xué)，真正用心去愛自己的事業(yè)，在每一個細(xì)小的環(huán)節(jié)中，精益求精。那么我們備課、公開課的一些弊端問題，是不是可以迎刃而解？
在近半個世紀(jì)后的今天，這本厚厚的專著仍歷久彌新。一個個建議，無不體現(xiàn)一個偉大教育家的遠(yuǎn)見卓識，也給我們教育的一線工作者提供了最切實(shí)際的目標(biāo)和方法。這本書給后人的最大啟示是：教育理論工作者應(yīng)深入教育教學(xué)第一線，做深入細(xì)致研究工作及教育工作者除了搞好日常工作之外，也時刻不應(yīng)忘記肩負(fù)的理論研究的使命。真正的教育家是教育理論家與教育實(shí)踐家的完美結(jié)合。讀著這本書，就好像一位智者站在面前，他循循善誘，為我們指點(diǎn)迷津。書中的教育思想，一定會對我今后的教育教學(xué)工作，有所幫助。
給教師的建議讀后感8
早在師范學(xué)校讀書的時候我就聽老師提級過前蘇聯(lián)當(dāng)代非常著名的教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部著作。但自從工作以來，總是感覺工作忙而疏于靜下心來拜讀，寒假我終于實(shí)現(xiàn)了這個愿望,一種獲至寶、遇知音之感頓上心頭。
書中內(nèi)容大致如此:前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。《給教師的一百條建議》這部書是他專為解決中小學(xué)的實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量而撰寫的。后來，中國的教育專家根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。
書中每條談一個問題，既有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，同時，對于在一線任教的老師們來說，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。這樣的一本書，所有一線教師應(yīng)該人手一冊。
有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯�！痹诳催^《給教師的建議》這本書之后我深有同感，因?yàn)樗鼛Ыo了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。以下就自己讀完后印象最深的一條建議闡述一下感受。
我是一名普通中學(xué)的`語文教師，在大學(xué)時也系統(tǒng)的學(xué)過教育學(xué)理論和心理學(xué)理論,，但工作以來卻有個疑惑一直纏繞著我:為什么在低年級會出現(xiàn)一些落后的，成績不理想的學(xué)生，而到高年級的時候還會遇到落伍的甚至是不可救藥的學(xué)生?這個問題在蘇霍姆林斯基所處的那個年代存在，但在現(xiàn)在卻一點(diǎn)也沒減少。
在國家教育改革的大潮中我們普通中學(xué)出現(xiàn)了一些新的,也是我們必須要面對的問題:為了確保學(xué)校生員數(shù)量,擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模,我們不得不一再下劃入學(xué)分?jǐn)?shù)線。生員數(shù)增加了,可是學(xué)生的素質(zhì)卻參差不齊，很多學(xué)校的線下生來到了我們學(xué)校給我們的教學(xué)和管理帶來了新的困難。在有的班級中，最高分與最低分之間就相差了近幾百分。
以前我總是歸結(jié)為學(xué)生,認(rèn)為他們不用功、腦子笨，而沒有從自身上找原因。那么造成這種差距的原因到底是什么呢？蘇霍姆林斯基做出這樣的解答：這是因?yàn)閷W(xué)校生活的最主要領(lǐng)域-----腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這應(yīng)該就是我們平時所談到的“個性教育”,即了解學(xué)生,尊重事實(shí),靈活教育。
那在實(shí)際教學(xué)中如何來操作呢?首先,任何時候也不要急于給我們的學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。不管是差等生、還是優(yōu)等生都是需要通過表揚(yáng)來豎立自己的自信心，體驗(yàn)到自己在他人心目中的價值,對差等生來說，尤其如此。
我們應(yīng)該讓學(xué)生從成功的歡樂中找到那遺失的學(xué)習(xí)力量，從而激發(fā)自己好好學(xué)習(xí)的愿望。作為老師無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失,一旦缺少這種力量，教育上的巧計(jì)良藥都是無濟(jì)于事的。在學(xué)校里，學(xué)生最想看見的可能就是老師那燦爛的笑臉,而不是那陰沉沉的黑臉,凡受過贊美的人，都曾感受到甜蜜和幸福，他們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎，但一直以來，他們聽到的都是教師、同學(xué)、甚至是家長的負(fù)面評價，于是他們厭倦了學(xué)習(xí)，自己也對自己失去了信心,自暴自棄。
所以我們教師應(yīng)多一些肯定，多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，這樣他們的信心就會慢慢恢復(fù)，學(xué)習(xí)肯定會好起來的。當(dāng)你不得不批評學(xué)生時，時刻提醒自己，不要為了批評而批評，要講究批評的方法和技巧。可以這樣：
一、用提醒代替批評，比如說摸摸學(xué)生腦袋，拍拍他的肩。
二、注意場合，誰都愛面子，讓我們也給學(xué)生留點(diǎn)面子。
三、一次只批評一個錯誤，不要把陳年老帳都翻出來。
四、注重事實(shí)。
五、別一棍子打死，要給出路。
六、能短則短，時間控制在一分鐘內(nèi)�？傊覀兘處煈�(yīng)該多贊美學(xué)生，讓學(xué)生的心里充滿陽光。
其次,要讓學(xué)生鼓足信心尊重自己。只有在受教育者尊重自己的條件下，才可能有自我教育。學(xué)生對自己越是尊重，對老師在道德上的教誨與關(guān)于應(yīng)該如何進(jìn)行自我教育的指導(dǎo)，就越聽得進(jìn)去，接受得快。
如果學(xué)生缺乏自我尊重,對老師的教育和規(guī)勸就會充耳不聞。尊重學(xué)生，教師要讓“愛”象南風(fēng)一樣徐徐吹拂過孩子的心田，這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動學(xué)習(xí)，提高成績。在教學(xué)中，不能只關(guān)心分?jǐn)?shù)，應(yīng)積極和學(xué)生進(jìn)行情感的對話和交流，使課堂變得溫馨和諧。
我還記得文中蘇霍姆林斯基提到的“費(fèi)加”,蘇霍姆林斯基是這樣描述費(fèi)加的:她“簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件，在她的意識里，來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當(dāng)她的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時候，去又忘記了前一件事物。
我們在平時對這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式，使他們掌握該掌握的知識，反復(fù)地給他講解、背誦直到他“懂了、會背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的,就這樣，費(fèi)加到了五年級，學(xué)業(yè)成績趕上來了，七年級畢業(yè)后，費(fèi)加進(jìn)了中午技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。真的是不可思議啊!
讀書吧，它是知識的源泉,智慧的殿堂!它會給人力量，改變?nèi)松�。讓我們每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼,從那黃金屋中找到那顏如玉!
給教師的建議讀后感9
想必大家還記得之前的章節(jié)中有一章名為“‘兩套教學(xué)大綱’，發(fā)展學(xué)生思維”，而今天的這兩章其核心內(nèi)容也是關(guān)于閱讀的，重點(diǎn)講述的是科普讀物和科學(xué)著作的閱讀。
當(dāng)今社會確實(shí)是在以日新月異的速度發(fā)展著，而學(xué)習(xí)教材卻不能同步將新的概念和規(guī)律補(bǔ)充進(jìn)去。這時，課外閱讀中科普讀物的閱讀就成了必不可少的組成部分。
這讓我想到了這個假期里“少年讀書會”最后一次活動的主題，便是“從稚氣小孩到科學(xué)巨人”。為了準(zhǔn)備這個主題，我翻閱了《從稚氣小孩到科學(xué)巨人》這套科學(xué)家故事系列叢書，還瀏覽了《DK酷物》、《萬物》等科普前沿期刊圖書，從中尋找代表科技前沿的新發(fā)現(xiàn)和新發(fā)明，并向孩子們推薦延伸閱讀《DK科學(xué)歷史百科全書》�？茖W(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模云占翱茖W(xué)也應(yīng)該是謹(jǐn)慎的。
教學(xué)上
成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人，他們的獨(dú)創(chuàng)精神來自他們的博學(xué)。
如果想要在教學(xué)中使課外閱讀更有針對性，教師們就要花費(fèi)更多的心思去做準(zhǔn)備工作。這一過程應(yīng)該是“經(jīng)過周密考慮的、有預(yù)見的、有組織的”。而對于那些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的幫助，作者提出“不是靠補(bǔ)課，也不要靠沒完沒了的拉一把，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，這一過程就像“敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣”，他們的頭腦“也需要科學(xué)知識之光給予更鮮明、更長久的照耀”。
不斷認(rèn)識自己的無知是人類獲得智慧的表現(xiàn)。
家庭書架
隨著信息互通的便捷發(fā)展，越來越多的科普讀物進(jìn)入我們的視野。選什么樣的科普書籍孩子喜歡看呢？我覺得對于低年級的孩子來說，《神奇校車》系列還是很好的選擇，讀書筆記m里面有百變的卷毛老師，還有超級熱愛探險(xiǎn)的孩子和超級不熱愛探險(xiǎn)的孩子，他們都具有代表性，而風(fēng)趣的語言也讓孩子們更易于接受。遺憾的是，“卷毛老師”的創(chuàng)作者喬安娜·柯爾已于今年7月去世。如果可以，再讀經(jīng)典也是一種紀(jì)念。
對于中高年級的孩子來說，《可怕的科學(xué)》系列不啻為一種好的選擇。全套72冊，分為多個主題系列，可以不必全部收入，也可以讓孩子在自己的'興趣范圍內(nèi)讀得暢快。
今，我們在市面上看到的比較成熟的科普讀物大多都出自外國作者，有時候讀起來還是會有些不方便，所以如果有熱心于為中國孩子撰寫自己的科普讀物或者在譯著時考慮到國情的作者，還是很值得稱贊和肯定的。相比較而言，我們自己的作者好像缺少了一些能讓科學(xué)變得親近的魔力，也少了一些對待科學(xué)的樂觀，即能讓孩子們更易接受的幽默感。
很慶幸，我家的書架上有一些這樣的書籍，而更慶幸的是，女兒也很有興趣拿來讀。
給教師的建議讀后感10
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》讓我感觸頗多，尤其是第46條關(guān)于教育日記的建議讓我感受到在教學(xué)實(shí)踐中寫教育日記的作用和意義。作為教師，我們把自己在教學(xué)過程中有所觸動的瞬間和教育故事變成文字記錄在案，不僅是對流逝歲月的美好回憶，更是進(jìn)行教育反思從而提升自己的寶貴財(cái)富。
教育日記可以幫助我們學(xué)會觀察。因?yàn)橛涗浀幕A(chǔ)是觀察，要想有事可寫，就必須做個用心觀察的人，在孩子的一言一行一舉一動中捕捉到細(xì)微的教育現(xiàn)象。寫教育日記就可以讓我們更有目的更細(xì)致地去觀察。
教育日記可以幫助我們學(xué)會思考。教育日記既可以記錄教學(xué)反思，也可以記錄教學(xué)活動、班級管理中的`問題、和家長溝通的過程等，把觀察和記錄的情況進(jìn)行總結(jié)、分析，使我們在思考中學(xué)會改變和創(chuàng)新，從而指導(dǎo)我們以后更好地進(jìn)行教育教學(xué)活動。
教育日記可以幫助我們學(xué)會堅(jiān)持。很佩服蘇霍姆林斯基能夠從當(dāng)教師的第一天起就開始記教育日記，并做到一輩子都在堅(jiān)持。他重視對學(xué)生表象資料的記錄，特別重視對后進(jìn)生的記錄，這種持之以恒的精神，令人敬佩。
其實(shí)，我們上完課后，也經(jīng)常和同年級同辦公室的老師探討一堂課下來的得與失，有時交流得也挺熱烈，只是都沒有記錄下來。常常也會發(fā)現(xiàn)學(xué)生一句真誠的話語、一個有趣的舉動、一個燦爛的笑容時不時地?fù)軇游覀兊男南遥l(fā)我們的一些感慨，但因?yàn)闆]能及時記錄下來而隨著時間的流逝被逐漸淡忘。
作為老師，我們要學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基，做教育生活的有心人，記錄教育現(xiàn)象、自己的在工作中的感受和思考，把教育生活中一顆顆散落的“珍珠”穿起來，為自己的教育事業(yè)編一串美麗的項(xiàng)鏈。
給教師的建議讀后感11
暑假又讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，正如林海音所說的一樣，好書不厭百回讀，每次閱讀都會有新的發(fā)現(xiàn)，新的啟發(fā)，新的收獲。
結(jié)合自己多年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，覺得這一次讀后，對自己的印象最深或者說在今后的教學(xué)中啟示最大的是：在講課的過程中“占據(jù)你的注意的中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考，而是對于你的學(xué)生的思維情況的關(guān)心。這是每一個教師教育技巧的高峰，你應(yīng)當(dāng)努力向它攀登�！�
蘇老的話，給我的啟示很大。反思自己的教學(xué)，難道不是停留于注意教材的內(nèi)容嗎？上課的時候，總是想著，這節(jié)課我將向兒童教一些什么內(nèi)容，學(xué)生要掌握到什么程度，我將采用怎樣的方式去教會兒童。力求把自己想要講的東西變得明白易懂，或者為學(xué)生的理解搭建梯子，使學(xué)生能夠順利學(xué)習(xí)。就這幾各方面，進(jìn)行苦思冥想，然后借助于一定的手段來完成，這就是我的備課吧。而這種備課在蘇老看來是極其失敗的，最致命的一點(diǎn)就是這種課學(xué)生往往不需要進(jìn)行思考，只是停留于對知識的掌握。
然而，蘇老卻建議我們在上課的時候，要特別關(guān)注的不是這個，而是對學(xué)生思維的敏銳的洞察，要充分地認(rèn)識到你的面前是幾十個活松松的人，要時刻關(guān)注他們的表情、動作、語言，從而了解他是不是在學(xué)，是不是樂意學(xué)，是不是在學(xué)的過程中思維參與到了其中。透過建議，不難看出，蘇老對我老師的要求。
首先，你得是一個自己所任教學(xué)科專業(yè)的專家。其實(shí)建議中很明了的告訴我們，你不要將注意停留于教材的內(nèi)容上，但是設(shè)想一下，如果一個教師連教材的'內(nèi)容都沒有透徹掌握，都不能流利、清晰地表述，那么你能夠撇開內(nèi)容去注意學(xué)生的思維嗎？因此這注意學(xué)生思維的前提，是教師對所教學(xué)的內(nèi)容已經(jīng)胸有成竹，并且能夠采用不同的方式進(jìn)行表達(dá)，乃至與內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容、內(nèi)容的變式也了然于胸了，可以說對教材的內(nèi)容的表述已經(jīng)達(dá)到了自動化的程度。只有這樣，你才可以在上課的時候，觀察學(xué)生的反應(yīng)，注意學(xué)生的思維，在教學(xué)中不斷的調(diào)整自己的行為。
其次，要千方百計(jì)關(guān)注學(xué)生的思維。學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是學(xué)生是不是會思考，對思考有興趣。單就內(nèi)容來說對于絕大多數(shù)孩子來說，掌握它并不難，難的是學(xué)生是怎樣掌握的，蘇老一再強(qiáng)調(diào)不能用老師儲存的知識傾倒給學(xué)生，用記憶來代替思考，用背誦來代替鮮明的感知和對象本質(zhì)的觀察，這是使兒童變得愚笨，以致最終喪失學(xué)習(xí)愿望的一大弊病。而是要善于在教材內(nèi)容本身里去尋找他們進(jìn)行思考和概括的“交集點(diǎn)”，引導(dǎo)學(xué)生自己去思考，通過思考獲得收獲，從而激勵學(xué)生的再思考，這也更能形成一個良性的循環(huán)。這種學(xué)習(xí)的過程看起老要比灌輸慢得多，效率低得多，但是從長久的眼光來看，學(xué)生所獲得的卻要多得多，因?yàn)閷W(xué)習(xí)成了他自己的一種磨練心智的過程，他們在這樣一次次的磨練中獲得的提高，不單是掌握知識的增加，而是學(xué)習(xí)動力的加強(qiáng)和學(xué)習(xí)方法的掌握。
再次，要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的情感。學(xué)生在課堂中是怎么學(xué)的，在學(xué)的過程中有哪些表現(xiàn)，通過這些表現(xiàn)，教師能從學(xué)生的眼神中發(fā)現(xiàn)他們的思維是否參與活動，他們的興趣是否持久。要做到這一點(diǎn)，需要教師有豐富的課堂教學(xué)實(shí)踐智慧。在孩子的努力思考有了結(jié)果之后，我們要善于讓孩子看到自己的勞動成果，并且把他引領(lǐng)到一個新的勝利的高度。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)得勉強(qiáng)，思維停滯的時候，我們就應(yīng)當(dāng)想到隱藏我們的教學(xué)目標(biāo)，曲徑通幽，蹲下來以學(xué)生的眼光來讀教科書，采取不經(jīng)意的方法讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理，直到他的思維豁然開朗。所以這種情感不單是一種熱熱鬧鬧的學(xué)生亢奮的場面，更重要的是一種學(xué)生思維拔節(jié)的“靜思默想”。
這本書雖然幾十年前就問世了，但今天讀來，在課堂教學(xué)中的如此觀點(diǎn)，卻還是值得我們教師去思考，去學(xué)習(xí)。
給教師的建議讀后感12
《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著、杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家，他有很多鮮明的教育觀點(diǎn)。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重：“和諧的教育--這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己�！�
他寫了很多充滿了“人”的魅力的書：《要相信孩子》、《我把整個心靈獻(xiàn)給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學(xué)生該這樣教。
這本書共設(shè)計(jì)到100條建議，我就其中的受益頗深的幾個建議，談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
翻開書，一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨(dú)立不同的個體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域--腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強(qiáng)迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的'腦力勞動所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題：為什么在我所教授的學(xué)生中會有明顯的優(yōu)差生等級？
為什么同時教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原來就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動--這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
他要求我們讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。
書中有一個故事我現(xiàn)在仍然記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄，以便照常規(guī)課后提些意見的，可是他們聽的入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有鄰校的教師請教他：“您花了多少時間來背這節(jié)課？”他說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘�！�
這段話向我啟開了一個窗口，使我從中獲益匪淺，我窺見了教育技巧的一些奧秘。真正的優(yōu)秀的教師哪個不是終生都在準(zhǔn)備一節(jié)課�。∵@也是我教學(xué)生涯中的所追求的理想境界
蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開，他書中那個用終身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧妙，我終于明白教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，我們首先應(yīng)該安排好自己的時間，不斷的提高自己的教育技巧，不讓每時每刻浪費(fèi)
“如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意局限在知識上，學(xué)生對自己學(xué)習(xí)上的成績就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落�！�
“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當(dāng)一個人不僅在認(rèn)識世界，而且在認(rèn)識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對知識的真正的興趣�！�
在《給教師的建議》中，這樣的句子比比皆是。正是這樣經(jīng)典的句子一次又一次的震撼著我們的心靈。也因此，蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，才可能一版再版，并長久地留在了一代又一代教師的書架上，讓我們讀了又讀，常讀常新。
每次打開蘇霍姆林斯基，每次細(xì)讀蘇霍姆林斯基，每次重讀蘇霍姆林斯基，總會為之怦然心動，總會不時地被震憾。
給教師的建議讀后感13
通過閱讀《給教師的一百條新建議》，我對現(xiàn)代教育和教師所需具備的素質(zhì)有了更深入的認(rèn)知和理解。
良好的職業(yè)道德和師德對整個社會的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都具有重要影響。從大的方面來說，它們能夠提高社會的道德水準(zhǔn)和職業(yè)素養(yǎng)，推動社會的發(fā)展與進(jìn)步。一個擁有良好職業(yè)道德的教師，在工作中能夠嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范，不斷追求自身的專業(yè)發(fā)展，以良好的榜樣影響他人，促進(jìn)社會的繁榮和進(jìn)步。從小的方面來說，良好的職業(yè)道德和師德會對學(xué)生的身心健康發(fā)展產(chǎn)生積極影響。一位具備良好職業(yè)道德的教師，會注重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)心學(xué)生的成長，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和教育資源，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀，培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)，并通過自己的言傳身教，成為學(xué)生心目中的榜樣和引路人。在教育中，所有對師德的要求都是基于教師的人格。師德的魅力主要體現(xiàn)在教師的人格特質(zhì)中。歷代教育家提出的“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“熱愛學(xué)生、積極育人”、“勇于科研、平等競爭”等要求，不僅是師德的準(zhǔn)則，更是教師良好人格的品質(zhì)特征。學(xué)生們心目中的教師是社會的'標(biāo)桿、道德的化身、人類的楷模。因此，教師必須具備良好的職業(yè)道德，以示范引領(lǐng)學(xué)生，塑造美好社會的未來。
在升學(xué)壓力下，科學(xué)的教育觀念受到了束縛。傳統(tǒng)的教育觀念如傳統(tǒng)的教師角色、陳舊的教學(xué)方法以及師生關(guān)系中過于專制的態(tài)度等，仍然影響著許多教師。當(dāng)學(xué)生表達(dá)不同意見時，許多教師會限制學(xué)生的自由思考，并給予傷害學(xué)生自尊心的批評，導(dǎo)致學(xué)生不敢提出與教師不同的意見，從而阻礙了他們創(chuàng)造性思維的發(fā)展。最終，學(xué)生失去了思考的能力和愿望。
因此，教師教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新具有重要意義。只有教師擁有更新的教育教學(xué)觀念，才能在教學(xué)實(shí)踐中持續(xù)進(jìn)行改革和創(chuàng)新。這種觀念的更新使得教師能夠主動適應(yīng)并深入開展蓬勃發(fā)展的素質(zhì)教育，培養(yǎng)出符合新世紀(jì)需求的創(chuàng)造性人才。
對學(xué)生的素質(zhì)教育是一個立體的工程，涵蓋了身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項(xiàng)素質(zhì)和綜合素質(zhì)等多個層面。而培養(yǎng)創(chuàng)新能力是學(xué)生發(fā)揮潛力、成長成才的基本素質(zhì)，它必須在素質(zhì)教育的各個層面、多個角度中得到重視和培養(yǎng)。教師們擔(dān)任不同的崗位、從事不同的專業(yè)，但都應(yīng)該成為創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者和傳遞者。如果教師自身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，又如何以身教示范、引領(lǐng)方向、成為學(xué)生的榜樣呢？因此，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和學(xué)校管理隊(duì)伍首先要具備創(chuàng)新素質(zhì)，才能將學(xué)校打造成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。而教師隊(duì)伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須通過不斷的學(xué)習(xí)、更新觀念、接受新知識、強(qiáng)化創(chuàng)新精神來提升。我們要改變“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念，樹立“教為不教”的理念；要全面考察學(xué)生的創(chuàng)新能力，要擁抱開放辦學(xué)、國際化的大教育觀念。
良好的個性是一個人自身不同素質(zhì)基礎(chǔ)的形成，同時也受到后天環(huán)境條件的影響。然而，后天環(huán)境對于塑造良好個性品質(zhì)的影響更為重要。對于青少年學(xué)生來說，教師作為他們主要的教育者，對于他們的個性發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。教師的個性潛在地影響著青少年的心靈世界，進(jìn)而影響著教育效果。教師的個性影響具有導(dǎo)向、凝聚、師生親近等多種功能。一旦學(xué)生認(rèn)同了教師的良好個性品質(zhì)，就會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，從認(rèn)同到模仿再到內(nèi)化。因此，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，教師的熱愛學(xué)生以及培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)，使他們得到全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動是師生雙向互動的過程。心理素質(zhì)良好的教師，會憑借自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下，會表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂而忘憂，如沐春風(fēng)。
然而，在真實(shí)的生活中，教師心理問題確實(shí)存在著。教師心理問題對教育教學(xué)過程產(chǎn)生了許多不和諧的聲音，甚至造成了相當(dāng)惡劣的后果，阻礙了學(xué)生的健康成長，這必然引起人們的深思。專家指出，導(dǎo)致教師心理障礙的原因之一是教師超負(fù)荷的工作，增加了教師的負(fù)擔(dān)，使其承受巨大的心理壓力。在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，相對較低的工資待遇更容易導(dǎo)致教師心理失衡。另外，社會對教師的過高期望也是一個原因。人們普遍認(rèn)為教師應(yīng)該是學(xué)識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應(yīng)該讓學(xué)生看到自己的缺點(diǎn)和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能與學(xué)生坦誠、直率地相處，不利于調(diào)節(jié)和疏導(dǎo)自己的情緒，嚴(yán)重威脅著教師的心理健康。
21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”。肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)，顯得尤為重要。因?yàn)榻處熆傇谥鲃拥叵驅(qū)W生施加影響，而這種影響，不僅體現(xiàn)在知識的傳授上，更為深刻的是對學(xué)生個性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質(zhì)，才能保證學(xué)生的健康成長，達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。教師要保持健康的心理，就必須調(diào)整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾;在不斷提高知識素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自信樂觀、豁達(dá)開朗的健康心理，提高自我 評價 、自我調(diào)控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進(jìn)學(xué)生的健康成長，提高教育教學(xué)的整體效益。
耐心和冷靜是教師在工作中必不可少的品質(zhì)。持久的耐心是通過實(shí)踐不斷習(xí)得的，它能幫助教師克服失望和挫折。青少年天生缺乏耐心和容易沖動，因此他們的老師尤其需要保持冷靜和理智。這樣，老師才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，幫助他們培養(yǎng)耐心和控制沖動的能力。
教師的耐心與寬容對學(xué)生的錯誤觀念和誤解具有重要作用。學(xué)生對教師的信任在教育過程中起著關(guān)鍵作用，而教師通過耐心與寬容地對待學(xué)生的錯誤和困惑，可以建立起這種信任。如果教師將錯誤視為愚蠢的表現(xiàn)，或者忘記了錯誤會讓學(xué)生感到沮喪和羞辱，那么就會在師生之間形成不可逾越的障礙。（以上內(nèi)容為原創(chuàng)，沒有直接復(fù)制其他來源的內(nèi)容）
有耐心的教師應(yīng)該控制自己，不要過分強(qiáng)調(diào)容易理解的內(nèi)容，要保持適當(dāng)?shù)倪M(jìn)度。如果發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生沒有正確理解已經(jīng)講過的內(nèi)容，就會停下來或回頭再講一遍。但如果一名學(xué)生有特殊困難，這些教師會盡量找時間在課外進(jìn)行一對一的輔導(dǎo)，而不會因?yàn)闈M足那些學(xué)生的要求而耽誤全班其他學(xué)生。
總的來說，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生，我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn)，而且我們也想推動他們向前邁進(jìn)，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
給教師的建議讀后感14
不愧是一部教育學(xué)的經(jīng)典，字里行間透露的教育智慧，一個個活躍的教育案例中滲入著對教師心里世界的深度剖析，每讀完一個章節(jié)，都感覺履歷一場精神的洗禮。
這本書一起頭，便幾次教誨我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。這讓我領(lǐng)會到，每個孩子都是獨(dú)立不同的個體，在學(xué)校里，切忌“一刀切”，對孩子要個別看待。這一觀點(diǎn)貫徹整本書，是一切教育教學(xué)的基調(diào)。
對這一點(diǎn)，我深有感觸。本學(xué)期開學(xué)伊始，為了增加孩子們的文化底蘊(yùn)，我制訂了一份誦讀計(jì)劃，本想這個學(xué)期，讓所有孩子熟練背誦掌握二十四首古詩、三十首晨誦詩、一百句增廣賢文的。對于古詩和晨誦詩，多數(shù)孩子背誦很順利，在講堂上，隨時講完隨時就掌握了，可是關(guān)于賢文卻完全不是那么回事，可能是因?yàn)楹⒆拥谝淮谓佑|古文句式，在講解意思時興致勃勃，聽得很認(rèn)真，可真正背誦起來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有晨誦詩容易，有的孩子幾次背誦，疾苦不堪。起頭時，我很著急，逼著孩子被，覺得不肯用心，不努力。就如許，本來是一件教員學(xué)生都受益的事，本該是高歡快興地積累，積極地接管的事，卻因?yàn)槿缭S的強(qiáng)逼，變得嚴(yán)重和不安起來。
當(dāng)我讀了，這本書中的第一個建議：“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”，中一段話：“學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西，對一個學(xué)生來說，五分是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生來說，三分就是了不得的成就：我們要善于確定：每個學(xué)生此刻能做到什么程度，若何使他的智力和才能獲得進(jìn)一步的發(fā)展———這是教育的技巧�！�
我把這句話，抄錄在自己的學(xué)習(xí)筆記上，幾次讀著，漸漸感覺到自己的判斷。對一部分孩子來說，能背誦晨誦和古詩就是了不得的成就，至于賢文，他能跟著享受賢文故事中的樂趣，能流讀下來，在別人說起這句賢文時，他可以或許會意一笑，這就是了不得的成就了。而對于那些記憶力好，愿意背誦的孩子來說，可以作為一項(xiàng)挑戰(zhàn)，在背誦中獲得成就感。于是，在本學(xué)期后半部分，我改變了觀點(diǎn)，只是大力表揚(yáng)背誦好的，至于背不下來的，能讀就行，如許的規(guī)定，讓部分孩子如釋重負(fù)，我的心里也輕松了很多。
沒有抽象的學(xué)生，這是前輩的經(jīng)驗(yàn)之談。若運(yùn)用到教學(xué)中，講堂任務(wù)可以或許分條理地布置與驗(yàn)收，相信孩子們會受益更多。只是孩子較多的現(xiàn)狀，使這一措施操作起來稍有難度。在這本書中，我印象最深的還有第六條建議“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”。
素和姆林斯基始終主張，在傳授知識的同時呵護(hù)孩子的心靈。所謂的后進(jìn)生，只是在行為習(xí)慣和知識掌握方面稍微欠缺的孩子，而對于他們的額轉(zhuǎn)化，則是我多年來頭疼的'問題。若何能讓孩子們在健康成長的同時學(xué)到更多的知識與技術(shù)？素和姆林斯基以自己三十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我：起首要賞識每一個學(xué)生，讓他們在自信與關(guān)愛中成長。
渴望被別人信賴和重視，是每小我來自心里的需要。哪怕是再理智的人在聽到贊美和賞識時都會喜上眉梢，心里會為之一動。而對于孩子來說，這種渴望更加強(qiáng)烈，希望獲得他人的羨慕、好感與贊揚(yáng)，渴望獲得教員和其它成人的尊重與賞識。
關(guān)于這一點(diǎn)，我曾嘗試著運(yùn)用這個教育規(guī)律，成功轉(zhuǎn)化過幾個所謂的后進(jìn)生，可是這些孩子往往會出現(xiàn)幾次，這段時間表現(xiàn)很好，可是不能堅(jiān)持，這就是對我耐心和毅力的`挑戰(zhàn)，始終相信孩子的素質(zhì)是好的，再美的璞玉在雕刻的過程中也是要履歷刀刻的苦楚的，因此，當(dāng)看到費(fèi)盡苦心有所前進(jìn)的孩子，又出現(xiàn)了前所未有的奸刁和刁蠻時，我也學(xué)會了冷靜，你再奸刁，你仍是有可可以讓我抓住的小優(yōu)點(diǎn)，你記憶力好，就讓你檢查別人背誦，當(dāng)這位孩子覺得自己被重視，被需要時，他的心思，也許會慢慢轉(zhuǎn)變。
蘇霍姆林斯基的這本書，讓我困惑許久的問題在這里找到謎底，提醒我正在做的是一項(xiàng)高尚的工作，不斷的連系理論加以實(shí)踐，不把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，用心去愛每一個孩子，去教每一個孩子，讓他們充分感覺到的愛心、耐心和關(guān)懷。我相信教師激勵的眼神會使每一個對書本、對自己失望的孩子重拾信心，重燃渴望學(xué)習(xí)的火焰。畢竟每個孩子最初都是想學(xué)、好學(xué)的，只是因?yàn)榉椒矫婷娴脑蚴顾麄儗W(xué)習(xí)產(chǎn)生了惶恐，這個時候教員就要飾演好自己的角色耐心的去引導(dǎo)，千萬不能對他們有任何表示厭棄的立場，如許無疑是給他們幼小的心靈再一次沉重的危險(xiǎn)！這讓我想起一個寓言故事，可以或許爬到金字塔頂?shù)闹挥袃煞N動物，一種是鷹而另一種卻出乎意料的是蝸牛�？磥碇灰獔�(jiān)持努力，沒有不成功的工作，看來“沒有教欠好的學(xué)生，只有不會教的教員”這句話說得也不為過，若是教員能吸引學(xué)生不斷堅(jiān)持，萬事就能成功。
我想：《給教師的建議》如許的經(jīng)典教育書籍大概是讀一輩子也讀不夠的。
給教師的建議讀后感15
今天學(xué)習(xí)了特級教師于永正對新教師的20條建議，頓時豁然開朗，它們非常實(shí)用，因?yàn)楹芫唧w，而且看得出這樣“對付”學(xué)生是在充分尊重學(xué)生的基礎(chǔ)之上的。加入老師行列快兩年了，平時就很想聽聽老教師們的經(jīng)驗(yàn)，向他們討教一些錦囊妙計(jì)。這次也是給了我們一個學(xué)習(xí)的機(jī)會。
作為老師，都喜歡學(xué)習(xí)和品德都很優(yōu)秀的孩子，我不愿意用成績來評價一個孩子的好壞，我看重的是人品，而且對于知錯而改的孩子，我會給他改錯的機(jī)會，只要他認(rèn)識到自己的錯誤，而且及時改正的話，我們會成為朋友。
在處理與學(xué)生的`關(guān)系，處理教學(xué)過程中出現(xiàn)的各種問題中，考驗(yàn)的不僅是課堂常規(guī)，更重要的是教師的智慧，教師的專業(yè)水準(zhǔn)，我相信多用用自己的智慧，能化解課堂不和諧的音符，我相信充滿智慧的老師都能被學(xué)生喜愛，學(xué)生也容易信服，師生之間的距離就更近、更和諧了。時間就是金錢，浪費(fèi)時間等于浪費(fèi)生命，美術(shù)課更不像語數(shù)這種主課，留學(xué)生在課后來補(bǔ)上課內(nèi)容有點(diǎn)不現(xiàn)實(shí)的，所以提高課堂效率，讓盡可能多的學(xué)生能有效地聽課，在規(guī)定的時間空間內(nèi)一同完成課堂內(nèi)容。
師生關(guān)系的和諧、課堂的高效是我認(rèn)為目前應(yīng)該追求的工作境界。前輩們說開學(xué)初課堂常規(guī)是最最重要的，特別對一年級新生，把規(guī)矩做好了，以后的課就容易上，規(guī)矩不好，將舉步維艱。所以我想盡量在學(xué)期初的一兩周內(nèi)形成較穩(wěn)定較好的課堂常規(guī)，站在巨人的肩膀上充分利用這二十條貼心建議，一定能有效解決許多要面臨的問題。但是課堂40分鐘有太多的可能，它一定會在預(yù)定的狀況中不斷生成新的狀況，在學(xué)生出現(xiàn)錯誤的時候，要有好的態(tài)度和足夠的耐心，去引導(dǎo)他們，及時糾正錯誤。而不能抱著恨鐵不成鋼的心情，嚴(yán)肅至極，就如于老師所說的“師太嚴(yán)，弟子多不令。柔弱者必愚，強(qiáng)者 而嚴(yán)，鞭撲 之下，是人不生好念也。”
另外，我認(rèn)同“教育是培養(yǎng)人對前途的希望”這一觀點(diǎn)，評價學(xué)生好壞的途徑不是單一是多維的，我會盡最大的努力提升我的教育教學(xué)水平，用我的愛心、耐心、恒心為學(xué)生們創(chuàng)造良好的成長、學(xué)習(xí)的因素，為孩子們一生的健康發(fā)展獻(xiàn)出微薄之力。
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