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    百年孤獨讀后感

    時間:2024-06-08 09:46:34 專題讀后感 投訴 投稿

    (集合)百年孤獨讀后感

      細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時就有必須要寫一篇讀后感了!你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編收集整理的百年孤獨讀后感,歡迎大家分享。

    (集合)百年孤獨讀后感

    百年孤獨讀后感1

      單從閱讀《百年孤獨》的直觀感受來看,非常微妙有趣。不像我過去容易進書玩,你會去哪里,因為百年孤獨的悲歡起伏,在雨中似乎和我隔著一堵玻璃墻。每當(dāng)我似乎在那里,總有一層新的雨再次模糊了玻璃;蛟S是因為作者總是用戲謔的口吻描述各種類似神話的場景,又或許是因為書中人物的野性孤獨離世俗的自我太過遙遠(yuǎn)。

      在整本書里,每個人都是孤獨的個體。從家族中第一個Hosai Arcadia到最后一個家族特征明顯的Aureliano。從傲慢、大膽、充滿活力的奧雷連諾海軍上將,到精力充沛、平凡而偉大的老母親烏蘇拉,從像天使一樣純潔的漂亮女孩蕾米苔絲,再到喜歡活潑好動、娶了兩個老婆的雙胞胎之一。

      一部復(fù)雜的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興亡史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那么無力。柔弱嬌小的被殺,孤獨執(zhí)著的留下了悲傷的痕跡。無緣無故死去的蕾苔絲的'洛里的形象被作為祖母保存了下來,但最終仍咬著手指的麗貝卡卻堅持不懈地拒絕了死亡。阿卡迪亞已經(jīng)失去了3000條生命,不能被任何人信任。他們是人群中的異類,極度孤獨。

      對我來說,我習(xí)慣了一個人,不一定開心,但也不一定難過。孤獨是既定事實。與其否定它,對抗它,不必要地回避它,不如接受它,讓它在擁擠的人群中保護你不回家,讓它陪你周六早上吃早餐收拾陽光,讓它陪你周日下午曬太陽。

      如果你像我和大多數(shù)人一樣周期性的抑郁,不妨讀一讀這本書,讓其中孤獨者的莽撞喚起你勇敢抗?fàn)幍挠職。也許,我們可以活得更多。

      牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

      我相信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

    百年孤獨讀后感2

      One Hundred Years of Solitude

      Probably García Márquez finest and most famous work.

      One Hundred Years of Solitude tells the story of the rise and fall, birth and death of a mythical town of Macondo through the history of the Buendía family.

      Inventive, amusing, magnetic, sad, alive with unforgettable men and women, and with a truth and understanding that strike the soul.

      One Hundred Years of Solitude is a masterpiece of the art of fiction.

      Plot:

      One Hundred Years of Solitude (1967) is the story of seven generations of the Buendía Family in the town of Macondo.

      The founding patriarch of Macondo, José Arcadio Buendía, and úrsula, his wife (and first cousin), leave Riohacha, Colombia, to find a better life and a new home.

      One night of their emigration journey, whilst camping on a riverbank, José Arcadio Buendía dreams of “Macondo”, a city of mirrors that reflected the world in and about it.

      Upon awakening, he decides to found Macondo at the river side; after days of wandering the jungle, José Arcadio Buendía’s founding of Macondo is utopic.

      Founding patriarch José Arcadio Buendía believes Macondo to be surrounded by water, and from that island, he invents the world according to his perceptions.

      Soon after its foundation, Macondo becomes a town frequented by unusual and extraordinary events that involve the generations of the Buendía family, who are unable or unwilling to escape their periodic (mostly) self-inflicted misfortunes.

      Ultimately, a hurricane destroys Macondo, the city of mirrors; just the cyclical turmoil inherent to Macondo.

      At story’s end, a Buendía man deciphers an encrypted cipher that generations of Buendía family men had failed to decipher.

      The secret message informed the recipient of every fortune and misfortune lived by the Buendía Family generations.

    百年孤獨讀后感3

      《百年孤獨》,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作。被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。

      這本書主是要通過布恩迪亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷反應(yīng)了哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實,要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑。

      其實我是花了很大的耐心和精力來看完這本書的,因為書里主人公們的名字重復(fù)了很多,所以總是會看著看著就會忘了究竟誰是誰,但是由于好朋友的強烈推薦,我還是耐心的看完了,沒看百年孤獨之前我是討厭外國名著的,因為內(nèi)容繁瑣且名字都不好記,其實剛看完的時候并沒有很深的印象,后來閑來無聊去網(wǎng)上搜索了有關(guān)這本書的簡介,看著簡介時突然發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)看過的那些情節(jié)突然在腦海里鮮活起來。布恩迪亞家族的七代人最后都以不同的方式但同樣孤獨的離開了那個混亂的世界,作家以生動的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個家族的孤獨精神。

      這個古老的家族也曾經(jīng)在新文明的沖擊下,努力的走出去尋找新的世界,盡管有過畏懼和退縮,可是他們還是拋棄了傳統(tǒng)的外衣,希望溶入這個世界?墒峭鈦砦拿饕砸环N侵略的態(tài)度來吞噬這個家族,于是他們就在這樣一個開放的.文明世界中持續(xù)著“百年孤獨”。

      在《百年孤獨》里似乎正是一種冥冥之中的力量左右著布恩地亞家族的命運,重復(fù)的不僅是族人的名字,更是彼此的性格與人生軌跡。在一代代的輪回里,穿過歲月弄堂的風(fēng)一遍遍地唱著同樣的歌謠,夜空下彌漫著那似被詛咒的,永不得救贖的孤獨與絕望。

      羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn),遭受百年孤獨的家族,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了! 作者用一個毀滅的結(jié)尾來表達了自己深深的憤懣。

      這個結(jié)局給了我很深的震撼,那么一個龐大的家族,結(jié)果就那么奇跡般的毀滅了,像是從來沒有曾在過一般,雖然,在那樣動蕩的年代,這樣的家族走向滅亡是必然趨勢,但是中國人總是會覺得就是滅亡也應(yīng)該會留下一下會重新興旺的東西,可是百年孤獨里沒有,他毀滅的很徹底,或許作者就是想用這樣的結(jié)局來表示對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和抗議,是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進行獨特的研究之后形成的倔強的自信。

      《百年孤獨》這部標(biāo)志著拉美文學(xué)高峰的巨著,具有駭世驚俗的藝術(shù)力量和思想力量……他在用一顆悲愴的心靈,去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。

      現(xiàn)代的大學(xué)生里有太多人失去了自己的精神家園,所以,真的值得我們?nèi)フJ(rèn)真拜讀一番。

    百年孤獨讀后感4

      這就是青春:充滿著力量,充滿著期待、志愿,充滿著求知和斗爭的志向,充滿著希望、信心的青春。

      十八歲的女孩就像是五線譜,譜出生活的酸甜苦辣;譜出生活的巧妙絕倫;譜出了她們自己的天空。十八歲的天空,充滿著春天的柔情與夏天的豪情。十八歲的天空,是花朵和陽光的一串串組合排列。十八歲的天空,是歡聲和笑語的天空。

      在這個夢一般美好的年華,應(yīng)該是快樂的、積極的、不怕困難的,應(yīng)該有一種就像剛出生的牛黷不怕虎一樣的精神。青春應(yīng)該怎樣度過?有的如同烈火,永遠(yuǎn)照耀別人。有的卻像熒光,甚至也照不亮自己!不同的生活理想,不同的生活態(tài)度,決定一個人在戰(zhàn)斗中站的位置。青春不僅僅是月亮、林蔭、交誼舞,也不僅僅是為了使地球多一個高等動物。假如你能讓青春放逐出自己的思維,讓它馳騁在大自然紛繁的境地,回旋在物質(zhì)的深層結(jié)構(gòu),奔波在宇宙無限的區(qū)域,那么你會為之迷戀,為之振奮,為之傾注出自己的全部熱血。

      當(dāng)你看到那些成功的偉人時,你可否知道他們的成功正是用這如金子般美好的青春換來的。青春并不像一襲新衣,好像我們仔細(xì)少穿一點就可以保持簇新似的。

      青春,當(dāng)我們有它的時候我們一定要每天穿用它,而它則很快就會消逝。只有把握現(xiàn)在,才能在明天馳騁風(fēng)云,只有把握現(xiàn)在,才能充實虛幻的明天,只有把握現(xiàn)在,才能造就明天的輝煌!時間好象一把尺子,它能衡量奮斗者前進的進程。時間如同一架天平,它能稱量奮斗者成果的重量;間就像一把皮鞭,它能鞭策我們追趕人生的`目標(biāo)。時間猶如一面戰(zhàn)鼓,它能激勵我們加快前進的腳步。時間好比一個萬花筒,它能讓我們看到世間百相。時間好比一塊試金石,它能幫助我們分辯出真善美和假丑惡;間好比一本教科書,它能幫助我們閱盡人世的滄桑。時間如同一口百寶箱,它將讓我們盡情領(lǐng)略生活的幸福。

      時間可以摧毀世界上的一切,可以把最堅固的城堡化作歷史的殘跡,可以把人類的偶像和權(quán)威化成灰燼,可以把英雄的利劍化作孩子的玩物,可以把布滿大森林的山脈變成布滿珊瑚叢的無邊的海洋。然而,時間也可以造就一切,可以給猿人居住的洞穴變成金碧輝煌的高樓,可以給曾是殘破的荒村變成繁華的城市,也可以使無知的孩子變成百科全書式的學(xué)者,在自己的心中展開一個智慧的大星空。青春啊,永遠(yuǎn)是美好的,可是真正的青春,只屬于這些永遠(yuǎn)力爭上游的人,永遠(yuǎn)忘我勞動的人,永遠(yuǎn)謙虛的人。

      青春無語,卻煥發(fā)出活力,鮮花無語,卻散發(fā)出芬芳,春雨無語,卻滋潤著大地。

    百年孤獨讀后感5

      孤獨是個頑疾,當(dāng)死亡成為我們路之終點的時候,孤獨也就隨之而來,這世間有多少吵鬧,就會有多少孤獨。無疑,孤獨本身就是一道枯澀而不可理解的背影,但馬爾克斯的筆卻是含笑的。他沒有徒勞地去化解苦難,而是裹了一層糖衣在外面,那幾欲和神話接壤的想象力,讓每個冰冷的.字都長了一雙翅膀,也曾讓我讀這本書的時候,有一種飛的沖動。

      《百年孤獨》一書中,奧雷里亞諾第二是個歡快的胖子,他精力旺盛,經(jīng)營彩票生意,喜歡請很多朋友一起喝酒,一邊拉著手風(fēng)琴,一邊馬不停蹄地醉。然而,他卻依然反復(fù)地說著,人生短暫。熱鬧終歸會沉寂,孤獨如影相隨,每個人都深受折磨,但臨床表現(xiàn)卻不同。

      奧雷里亞諾上校的晚年,終日把自己關(guān)在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚,每打造出一尾,便將其投入冶煉的火焰中燒毀,如此反復(fù),在那羞澀而涼薄的時光里等待死亡降臨。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽光里,日復(fù)一日地編織壽衣,白天織,夜里拆。麗貝卡從童年開始就在兜里裝滿泥土,偷偷咀嚼,像蚯蚓一樣戀著那更接近死亡的芳香,而父母的頭骨卻總在每個夢魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞,終日被綁在棕櫚樹上,風(fēng)吹雨淋,他瞪大雙眼,究竟在想什么?從來沒人喜歡去享受孤獨,為何我還渴望更多的人來喜歡此書?借用一下?lián)u晃著存在主義旗幟的那些人理論,先將自己逼到絕望的天涯,再回過頭來建立希望的天國,唯有這樣,才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇,但應(yīng)該有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次,在這斑斕且喧囂的世間,也該沉下來,挨著土地行走。

      在時光里,所有活著的生命,都在踩著節(jié)奏行走,并非只有第五交響曲,才流淌命運的旋律,即便踽踽獨行的人,也并非只有一進一出的呼吸與每分鐘50—80的心跳。生命尚存,播撒不止,也許,下一秒就會春暖花開。

    百年孤獨讀后感6

      就在最近,我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨》。最開始,我選擇這本書時其實是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨的字眼,所以我才去書店買了回來看。

      在我剛開始讀《百年孤獨》這本書的時候,我就覺得太深奧了,有很多地方都讀不懂,而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn),相同怪事的重復(fù)發(fā)生,這是只有在電視劇中才會發(fā)生的。從生活實際出發(fā),這些事情根本不可能會有。但是這些竟都寫在了這本書中,這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個成立了一百多年的世家中,男士,叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的'最后一個守護者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么,但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西,只是我現(xiàn)在實在是沒有這個能力。

      人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復(fù)雜,記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格;簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。這樣的懷疑并不離譜,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。

      雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折,但這個家族仍然一代一代地承傳著,并且一直傳承了下去。只是最后,當(dāng)家族中的男子死去時,讓這個百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是,家族的最后一個守護者奧雷良諾開竅了,因為他最終發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命,這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。

      即便合上手中的書,那些情節(jié)還會在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實在讓我受益匪淺,難以忘懷。

    百年孤獨讀后感7

      費爾南達死后四個月,兒子何塞·阿爾卡蒂奧才從羅馬趕回來,他本以為可以回來繼承一大筆遺產(chǎn),從而徹底擺脫在外面這些年過的窮困潦倒的生活?墒牵业钠茢〈蚱屏怂拿缐。他只有在家里得過且過,茍且偷生。幾個附近的孩子成了他孤獨時可以頤指氣使的對象。然后有一天他們意外地發(fā)現(xiàn),已故高祖母烏爾蘇拉的床底下的地面閃著金黃。于是撬開地面,發(fā)現(xiàn)了三大袋黃金。還沒等何塞·阿爾卡蒂奧盡情揮霍,財富就被那幾個孩子洗劫一空,何塞·阿爾卡蒂奧也被他們淹死在浴缸里。

      阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉帶著丈夫加斯通回到馬孔多。這個日漸蕭條敗落的家鄉(xiāng)卻是她在外多年夢魂牽繞的所在。一回到家她就興致勃勃地著手振興這個人跡罕至、鬼魂出沒的家。可是加斯通卻不以為然。他對馬孔多沒有任何感情。他在等待阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉厭倦,那樣他就可以帶著她離開這里,去往繁華之地?墒前斕m妲烏爾蘇拉似乎根本沒有要走的跡象。最后加斯通只好獨自離去。

      奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉相愛了。他們愛得如癡如醉,無所顧忌。這個家族只剩下他倆,而他們卻渾然不知彼此竟是至親:一個是外甥,一個是姨媽。在相愛中他們忘卻時空,忘卻一切。一個新的生命孕育了,這個生命是布恩迪亞家族百年以來唯一愛情的結(jié)晶。初生嬰兒被發(fā)現(xiàn)長著“豬尾巴”,這是高祖母烏爾蘇拉最擔(dān)心的事,因此她在世的時候是堅決反對近親結(jié)婚的,因為家族中曾經(jīng)誕生過長豬尾巴的人。阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉死于產(chǎn)后大出血。悲傷欲絕的奧雷里亞諾四處求助朋友,卻發(fā)現(xiàn)身邊沒有一個人可以傾訴;丶液蟀l(fā)覺,初生的嬰兒被潮水般的螞蟻吞噬。在那一瞬他想起了梅爾基亞德斯羊皮卷卷首的提要:家族的第一個人被捆在樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉。

      沒等奧雷里亞諾完全破譯羊皮卷,馬孔多就被颶風(fēng)所消滅!敖(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)!

      看了三遍,總算把全書的脈絡(luò)梳理得有點清晰了。這本書的魅力在于作者的超自然手法。一開始,讀者就會被書中繽紛多彩的拉丁美洲風(fēng)情所吸引。吉普賽人的有趣把戲,當(dāng)?shù)氐钠娈惲?xí)俗,布恩迪亞家族祖先遷徙至馬孔多經(jīng)歷的磨難,馬孔多的興旺與衰敗。書中,死人會現(xiàn)身,人鬼可以對話,失眠癥會傳染以至于整個村子的人失去記憶,牲畜因為人的發(fā)情而多產(chǎn),雨季可以持續(xù)4年多,活人可以生活在陰慘慘的鬼城。這些荒誕不經(jīng)的故事情節(jié)增加了全書的魔魅、奇幻,讓人在閱讀的過程中會有不知身處何處的錯覺。

      布恩迪亞家族是孤獨的,每個人都與生俱來打上孤獨的烙印。這孤獨流淌于家族百年的血脈中,而且日益嚴(yán)重,最后讓家族歸于毀滅。這或許是在揭示一個事實,世界本來就是孤獨的。上帝創(chuàng)造了人不是為了使人類聚合——那樣人類就太過強大而無法主宰。于是世界有了戰(zhàn)爭,有了災(zāi)難;家庭有了猜忌,有了離間。

      如果不是看了三遍,我絕對要把書中那些重復(fù)的名字搞混。男人要不叫做阿爾卡蒂奧,要不叫做奧雷里亞諾。其實那些相同的名字一個可能是祖父,另一個可能是孫子。為了看懂,我只得羅列了一個詳細(xì)的名單,從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞到第六代的奧雷里亞諾。誰和誰,生了誰。發(fā)生在第一代周圍的事情,又會在最后一代身上重演。興與衰,成與敗,總是在不斷地輪回。原來我對拉丁美洲的歷史知之甚少,《百年孤獨》給我展現(xiàn)了一個濃縮的拉美世界——那是一個孤獨的世界。在那片廣袤的土地,蘊含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代文明,但她的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì),那里經(jīng)歷了百年的'風(fēng)云變幻。在加西亞。馬爾克斯用夢幻般的語言中,創(chuàng)業(yè)的艱難,文明的滲透,民主與共和之爭,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的入侵等足以影響拉美的大事,卻濃縮在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中,濃縮在一個叫做布恩迪亞的家族中。作者眼中的拉丁美洲近代歷史,是一個不斷重復(fù)的怪圈,看似前進了,卻實際上又回到原點。這大約可以解釋書中的那些人那些事總是在不斷重復(fù)的原因。

      這部書的獨特之處還在于,無法歸納出一兩個主角。自上而下100年,連同那個剛出生的長了豬尾巴的嬰兒算進去整整七代人,其中六代人都是作者用心去刻畫過的,盡管所占篇幅有多有少。書中的男人,每個人都很奇怪,似乎沒有一個正常。不是因瘋癲而被綁在樹底下,就是成天制作小金魚,或是癡迷于羊皮卷的破譯。至于書中的女人,我比較喜歡的是一頭一尾兩個女人——烏爾蘇拉和阿瑪蘭妲。烏爾蘇拉。她們是真實的,而不是虛偽的。烏爾蘇拉不懂羊皮卷,但她卻有樸實的真知灼見。她的高壽讓她幾乎見證了家族的全部興衰。我也喜歡幾個蕾梅黛絲包括祖母蕾梅黛絲、美人兒蕾梅黛絲和梅梅。最不喜歡費爾南達,她做作、虛偽、自私;也不太喜歡老處女阿瑪蘭妲,她不善良,報復(fù)心理太強。麗貝卡這個吃墻壁灰的怪異女子讓我一想起就毛骨悚然。桑塔索菲亞是個不幸的女子,生育了布恩迪亞家族的三個后代,一輩子孀居,為著這個家操勞。庇拉爾·特爾內(nèi)拉和佩特拉·科特斯,這兩個女子同樣在家族中是沒名沒分,后者甚至沒有留下一男半女,但卻活得瀟灑滋潤得多。庇拉爾·特爾內(nèi)拉的壽命竟長達150歲以上!

      范曄所翻譯的這部巨作應(yīng)該來說可讀性很強。文筆極其優(yōu)美,讓我一而再沉浸在故事情節(jié)中。其他版本我沒看過。不過覺得有一些小小的不足就是有幾處把輩份給搞錯了。如191頁倒數(shù)第九行“奧雷里亞諾第二沒有放過款待堂兄弟們的機會”,這里應(yīng)該是“堂叔們”。同樣,204頁第八行“十七個堂兄弟”也應(yīng)該是“堂叔”。還有一處,第268頁第四行的“伯父”應(yīng)該是“祖父”。

      全篇的讀后感羅嗦了那么多,主要是現(xiàn)在有這個激情。如果讀了以后再過若干時間,對文字的印象就會淡漠下去,也就沒有如此清晰的脈絡(luò)了。

    百年孤獨讀后感8

      第一次接觸《百年孤獨》是在高中的語文課本里面,我被作者筆下虛實交錯、曲折離奇、色彩斑斕的壯闊畫卷所吸引了。在教書的空余時間,我斷斷續(xù)續(xù)讀完了這部“再現(xiàn)拉丁美洲

      歷史社會圖景的鴻篇巨著“。讀得不深,姑妄言之吧。

      一般談及《百年孤獨》,肯定不能不談的三個方面就是史詩、魔幻、孤獨三個方面。下面就從這三個方面和大家分享我的感受吧。

      雖為魔幻,但作者的創(chuàng)作靈感來源于真實的社會歷史現(xiàn)實!栋倌旯陋殹分械鸟R孔多鎮(zhèn)其實就是拉丁美洲的縮影,布恩迪亞家族的苦難歷史其實就是拉丁美洲的苦難歷史。作者在書中對拉丁美洲的苦難歷史表示了深切的同情和積極的探索,書中種種魔幻的情節(jié)看似荒誕,其實就是拉丁美洲苦難現(xiàn)實的反映。

      從1830年至十九世紀(jì)末的70年間,哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn),使數(shù)十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實,并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。表達了作者對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和抗議。書中的“魔幻”情節(jié)雖然已經(jīng)經(jīng)過作者的藝術(shù)加工,但卻是在拉丁美洲大陸(比如哥倫比亞)確實發(fā)生過的。作者在描寫布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)的百年歷史時,把歷史和現(xiàn)實架構(gòu)成循環(huán)往復(fù)的`情節(jié):馬孔多從最初的開發(fā)、內(nèi)戰(zhàn)、香蕉熱、罷工、死亡等,又回到初建時的貧困落后和與世隔絕,最終被風(fēng)吹得無影無蹤。這一百年,從零開始又回復(fù)到零,增加的只是人民的苦難。這說明拉丁美洲的百年,并沒有改變貧困、落后、愚昧的困境,人民只能在無助的循環(huán)中繼續(xù)尋找適合自己民族的道路。

    百年孤獨讀后感9

      讀《百年孤獨》純屬是一個偶然,經(jīng)同事推薦就借回家看看,看了一遍,我被完全雷同的姓名,無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,讀完后也不能完全了解其義。今天,在朋友圈里看到一篇關(guān)于《百年孤獨讀后感》的文章,突然想解我一直以來的疑問,便細(xì)細(xì)的閱讀起來。

      文章的作者讀了三遍《百年孤獨》,并對作者的身世及所處的時代背景進行了深入的了解,這種執(zhí)著探索的精神著實讓我敬佩,不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此,只要你有誠心,也夠努力,總會有一定的收獲。

      《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到消滅,其實寫的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長:孤獨就是不團結(jié)。

      “不團結(jié)〞在我的印象里有很多解釋,從片面的角度說,它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實在職場上也不乏這樣的案例,團結(jié)協(xié)作是做好一切工作的根底和前提,而實際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力,而忽略了其實一個團隊的凝聚力和向心力的重要性,這也說明越是淺顯的道理,越是難以企及。

      偶然吸引到我的.文字引導(dǎo)我的這次閱讀,也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀,到底能給我們帶來什么呢?可能有時,讀著讀著,我們會發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事,里面的主人公就是正在閱讀的自己,這種感覺會拉著我們繼續(xù)閱讀;有時,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題,出現(xiàn)在眼前時,那種興奮之情無以言表。

      閱讀不乏是個好習(xí)慣,它不僅能豐富人們的知識,也能養(yǎng)成價值的判斷力,那我們?yōu)楹尾蝗e人所長,來逐漸提升自己呢?

    百年孤獨讀后感10

      夜晚,突然間醒來,書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想,最終死在栗樹下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹上,最后一個正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時通過對這些情形的感應(yīng),對孤獨有了這樣的一個理解,孤獨好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

      布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨,他們倍受心靈的折磨,同時又獨自享受著那份孤獨。孤獨是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個人都有著自己的孤獨,都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨,你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。

      人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因為你體會不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

      孤獨希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。

      單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說,是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同,百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的`玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景,也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。

      整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧,到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。

      一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。

      對于我,則早已習(xí)慣了與孤獨為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實,與其否認(rèn),與其抗?fàn),與其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。

      如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

      我相信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

    百年孤獨讀后感11

      但我們板板是誰,是女王啊,女王要做的就是打破一個舊的世界,建立一個新世界。

      火箭101里的王菊突然火爆網(wǎng)絡(luò)的原因就是她想要重新定義女團。板板也想,想重新定義王家,按照貴族的生活方式,按照宗教的禮儀要求,完成自己當(dāng)女王的目標(biāo)。

      板板于是開始在家中像王安石一樣推行變法和改革:

      首先,板板規(guī)定了每日就餐必須到點才能吃。吃飯的時候必須用銀餐具和燭臺。

      二、晚飯前要念經(jīng)。

      三、小糖果生意有失體面,立刻取消。

      四、緊閉房門,不再打開。

      五、用耶穌圣心神龕帶起從村子建立時就掛在房梁上的.蘆薈枝和面包。

      六、自己的女兒用自己母親的名字命名。

      王家?guī)资甑纳盍?xí)慣就這樣被板板給改變了。但吳巧兒和家中的其他人是敢怒不敢言。吳巧兒年事已高,在重孫媳婦的奪權(quán)大戰(zhàn)中,一敗涂地。而其他的人不是懶得管就是無心管。

      就這樣,板板在自己的努力,成為了王家不可一世的女王。而王家,也開始走向了衰敗。

      好了,今天就讀到這里吧。

      明天繼續(xù)跟讀在板板的統(tǒng)治下,小四和幾個孩子是如何一步一步地走向死亡的。

    百年孤獨讀后感12

      看了蠻多的評論都說缺點是“感性太多,理性不足,都是主觀,缺乏理論依據(jù)”搞得好像感性自來就比理性略遜一籌一樣,說來李雪的本意也從來不是寫一部理論著作,非理論性總結(jié),非“心理專業(yè)必讀”,甚至都不是什么“淺顯易懂的心理初學(xué)者入門必備”。

      不才也看過幾部理論著作,可能我天生愚鈍又愛炫耀,看完它們后根深蒂固的想法是:我了解理論,所以我是對的,他們的心理狀態(tài)不正確,所以需要改變。我曾經(jīng)瘋狂地將各種心理理論灌輸于我身邊的人,希望我們能“達成和解,共同成長”,但李雪用最直白的'話語讓我明白,什么是界限,什么是無需原諒,什么是不妄圖改變的真正解脫吧。我相信這是很多跟我一樣的人所需要的感性的力量,這世界本就理性有余,感性不足,為什么還要對感性如此苛責(zé)?這是否又是一場本末倒置,變成那個只在乎“正確度”不關(guān)心真實情感的父母?

      當(dāng)然掰回理性來說,李雪的話語確實總是偏向極端的,這也是很多人不接受她的原因,我以前也總覺得她偏向性和“對敵攻擊性”太強使我不太舒服。

      不過,任何人的話都不可盡信,我也不再妄圖找到一個完美無缺的理論支持我成為一個無懈可擊的人,她確實用另一種方法使我得到了新的成長,至于她的理論的“完美正確率”到底有多少,誰在乎呢?

    百年孤獨讀后感13

      “ 因為年少的無知與浮躁,我差一點錯過了它!

      就像一座雕刻著時間印記的古老城堡,每一扇窗戶都灑滿了歷史的塵埃和故事的光芒。

      馬爾克斯先生的百年孤獨筆觸細(xì)膩且沉穩(wěn),他描繪的布恩迪亞家族由一條河流流經(jīng)歷史的荒原,流經(jīng)生活的森林,流經(jīng)孤獨的沙漠。

      講孤獨

      無論走到哪里,都該記住過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,以往的一切都無法復(fù)原,即使最狂亂且堅韌的愛情,歸根到底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實,唯有孤獨永恒。

      在生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛,終究都是需要我們用寂寞來償還。

      講愛情

      貧窮是愛情的奴仆,哪兒有貧窮,哪兒就有愛情

      講人性

      謊言說的越來越真誠,最后連他自己也從中得到了安慰,你那么憎恨那些人,跟他們斗了那么久,最終卻變得和他們一樣,人世間沒有任何理想,值得以這樣的沉淪作為代價。

      有的人想睡覺,但不是因為困倦,而是出于對睡覺的懷念。

      講過往

      多年以后,面對刑偵隊,奧雷里亞諾,布恩迪亞上校將會回想起父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。

      他被迫發(fā)動32場戰(zhàn)爭,打破與死亡之間的所有協(xié)定,并像豬一樣在榮耀的豬圈里打滾,最后耽擱了將近40年,才發(fā)現(xiàn)純真的可貴。

      講生命

      生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了哪些事,又是如何銘記的.,只要沒有死人埋在地下,你就不屬于這個地方。

      經(jīng)典名句

      生命從來不曾離開過孤獨,而獨立存在,無論是我們出生,我們成長,我們相愛,還是我們成功失敗,直到最后的最后孤獨,猶如影子一樣存在于生命一隅。

      一切都是因為人無法逃脫自己的根源。

      世界上最大的瘋子是那些人,總覺得他們可以改變生活。

      生活對于我來說就是一個日復(fù)一日的無盡的痛苦。

      真正的死亡是在別人的心中被遺忘。

      我認(rèn)為人類的最大悲劇就是他們不能記住過去。

      生命的意義就是為了尋找生命的意義。

      白落梅寫過的這樣一段話,“紅塵陌上獨自行走,綠蘿拂過衣襟,青云打濕諾言。山和水可以兩兩相望,日與月可以毫無瓜葛,那時候只一個人的浮世清歡,一個人的細(xì)水長流!

    百年孤獨讀后感14

      《百年孤獨》是一本獲得了諾貝爾文學(xué)獎的名著,講述的是一個龐大的百年家族,由第一代何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞創(chuàng)建,由最后一代長著豬尾巴的嬰兒奧雷里亞諾被螞蟻啃食而結(jié)束。隨著第六代奧雷里亞諾破譯出了羊皮卷,整個馬孔多被颶風(fēng)卷走,再也沒有人記得家族的興衰歷史。

      該書最大的標(biāo)簽是“魔幻現(xiàn)實主義”,即指對現(xiàn)實的詩化和否定,用通俗的話來講,就是將魔幻當(dāng)做現(xiàn)實來寫,在敘述中插入神話傳說或是不可思議的現(xiàn)象。這種寫法的好處在于,劇情詭譎離奇,變幻有趣,讓讀者的閱讀體驗極佳,仿佛脫離現(xiàn)實進入了一個魔幻的世界。若是真的讀進去了,對漢語為母語的讀者會發(fā)現(xiàn),除了人名之外,并無所謂晦澀艱深的情節(jié)。作者用一些魔幻的現(xiàn)象來反映和隱喻歷史和當(dāng)下的'現(xiàn)實,比如傳染全村的“失眠癥”象征著拉美人民對于歷史的遺忘,持續(xù)四年之久的大暴雨象征著革命結(jié)束后國家的滿目瘡痍等。

      在敘述方面,作者并不是像編年史、流水賬一樣記載這百年來每一年每一天發(fā)生的每一件事,而是“把家族某個人生命的某一段像切片一樣剔出來,順帶牽連其他人的血肉。使得長達百年的時間主線,被一個個家族成員的生老病死切割,又錯落著重疊在一起,疊成厚薄不均的一百年!

      孤獨是書名,也是該書的主題?v使名字重復(fù),布恩迪亞家族并不團結(jié),每個人都是自我封閉的,甚至從一出生開始就帶上了孤獨的特質(zhì),經(jīng)歷一個個孤獨的時刻,比如何塞阿爾卡蒂奧被綁在樹下風(fēng)吹雨打直至死亡;烏爾蘇拉為家族忙碌奔波一生最終眼瞎也無人知曉;奧雷里亞諾晚年才發(fā)覺戰(zhàn)爭的動機不是自由而是自尊,在小金魚的重復(fù)熔鑄中終其一生;阿瑪蘭妲經(jīng)歷兩次深刻愛情卻終生不嫁,在悔恨中死去;費爾南達為家族名譽努力奮斗,不為任何人理解和尊重,昔日貌美的“女王”郁郁而終;第六代奧雷里喪妻喪子又只身面對家族百年歷史。

      文學(xué)是人學(xué),人類的感情是相通的。從布恩迪亞家族中我們也能看到自己的縮影,我們接受父母的教導(dǎo),好好學(xué)習(xí),上一個好大學(xué),找一個好工作,結(jié)婚生子,最后也教導(dǎo)自己的孩子“好好學(xué)習(xí),天天向上”,這未嘗不是一種人生的復(fù)刻和循環(huán)。生命歷程中,我們也會越發(fā)感受到孤獨,我們不斷向前奔波,所秉承的情感卻不為任何人感同身受,最親的人也會漸行漸遠(yuǎn)最終離我們而去。友誼和愛情只不過是對孤獨的暫時消解劑,孤獨才是常態(tài),我們能做到的只是用過往的回憶和未來的期許與孤獨和解。

      該書講述的不僅是個體的孤獨,也是群體(拉丁美洲)的孤獨。小小的馬孔多是拉丁美洲的縮影,拉丁美洲經(jīng)歷的文明發(fā)源、殖民入侵、資本入侵(聯(lián)合果品公司)和內(nèi)戰(zhàn)屠殺,與書中馬孔多的故事也有所對應(yīng)。迷信,愚昧,落后一直是拉美大陸融入民族血液的劣根性,阻礙國家的進步,造就了其“孤獨”的特質(zhì)。加斯通試圖融入馬孔多,卻越發(fā)覺得無聊和格格不入,最后不帶一絲眷戀離開,這代表著外來文明和拉美文明交互作用的失敗,即使是現(xiàn)代文明也無法拯救落后文明。而拉美人民對此不僅不自知,而且在逐漸遺忘這片土地的歷史——遺忘,則是更大的孤獨。

      作者在結(jié)尾說“羊皮卷上的一切永遠(yuǎn)不會再重復(fù),因為經(jīng)受百年孤獨的家族注定不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)”,表達的其實是對拉美人民最后的期許,試圖用文字喚醒拉美人民,并給全人類提供警示。

    百年孤獨讀后感15

      剛開始看《百年孤獨》的時候,發(fā)現(xiàn)有幾個奇怪的地方,首先,布恩蒂亞家族中的人名反復(fù)用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾,這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過的;其次,故事的情節(jié)很具神話色彩,死去的人可以因為按奈不住寂寞從新回到人間,甚至與活人交談。這也引起了我看下去的沖動,這是一個仿佛描述一個國家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。

      霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子,以及他的親屬朋友們歷盡千辛來到了一片未開墾的土地上,開辟了一片廣闊的'天地,這塊后來被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上,蘊含了無窮的神秘,但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無窮的孤獨。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的循環(huán),在他對創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后,便整日地呆在實驗室里制作金屬金魚,每做到二十條的時候就將它們?nèi)刍刈觥K暮蟠鷬W雷連諾又從戰(zhàn)爭走向孤獨,終于也陷入了循環(huán)制作金魚的怪圈中。

      家族一代代地傳承,又一代代地都是那副孤獨樣,直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世,由于壟斷資本主義的入駐,不僅是布恩蒂亞家族,整個馬孔多已經(jīng)開始沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個家族從建立到?jīng)]落其實已經(jīng)是注定的宿命,終究是一個可怕的循環(huán)。

      《百年孤獨》讀完后都會給人留下一種沉重感,我認(rèn)為這種感覺才是作者真正想傳達給讀者的。

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