讀書(shū)讀后感集合[15篇]

　　品味完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的讀書(shū)讀后感 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀書(shū)讀后感 1

　　回顧從小培養(yǎng)孩子讀書(shū)的過(guò)程，我越來(lái)越感到讀書(shū)真好，讀書(shū)使孩子變得懂事、文明，讀書(shū)使家庭充滿(mǎn)知識(shí)快樂(lè)。而一種好的讀書(shū)方法會(huì)使孩子受益匪淺，高效閱讀便是一種。

　　在假期里，我與孩子共同讀了《魯濱遜漂流記》這本書(shū)，講的是魯濱遜在漂流過(guò)程中不畏艱險(xiǎn)，勇于挑戰(zhàn)面對(duì)困難不退縮，頑強(qiáng)拼搏的故事。

　　故事很長(zhǎng)，在讀書(shū)過(guò)程中，我有意識(shí)地引導(dǎo)孩子使用在校學(xué)習(xí)的高效閱讀方法。我們父女倆邊讀邊交流魯濱遜的冒險(xiǎn)精神時(shí)時(shí)打動(dòng)著我們倆，其中讀到驚險(xiǎn)處，魯濱遜都用自己聰明的頭腦和智慧化險(xiǎn)為夷時(shí)，女兒總是特別高興，她完全被魯濱遜那種自信、自強(qiáng)、自立的.精神所打動(dòng)，她說(shuō)：越遇到困難時(shí)，我也會(huì)像魯濱遜那樣，冷靜的思考，并用智慧的頭腦使困難迎刃而解。

　　我覺(jué)得讀書(shū)好，親子讀書(shū)更好，而高效閱讀更好地幫孩子開(kāi)啟閱讀天地的大門(mén)。讀書(shū)豐富了女兒的思想內(nèi)涵，使她對(duì)人生、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)事物有了自己獨(dú)特的見(jiàn)解。讀書(shū)鑄就女兒堅(jiān)強(qiáng)的性格，使她不畏艱難，奮發(fā)向上，讀書(shū)提高了女兒的寫(xiě)作水平，使她能領(lǐng)會(huì)題意，筆到文就。讀書(shū)增加了父女倆的情感交融，拉近了父女的距離。讀書(shū)更增加了家庭的情趣，增添了家庭的快樂(lè)。

讀書(shū)讀后感 2

　　暑假快過(guò)馬上要開(kāi)學(xué)之際，我抓緊時(shí)間看完了《紅與黑》這本司湯達(dá)死的世界名著。每次讀完一本書(shū)，我都陷入沉思寫(xiě)一些讀后感�？赐辍都t與黑》之后，我卻無(wú)從下筆。

　　“紅”與“黑”到底是什么意思，我陷入迷茫。也許，這本書(shū)對(duì)我一個(gè)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，書(shū)中的思想與內(nèi)涵有點(diǎn)深?yuàn)W。

　　“紅”是什么？“黑”又是什么？我問(wèn)爸爸，爸爸也不確定，爸爸只是告訴我一些參考的建議。紅也許代表著當(dāng)時(shí)先進(jìn)的`資產(chǎn)階級(jí)自由思想，黑也許說(shuō)的是落后的教會(huì)貴族的利益。也有下面一種說(shuō)法：紅與黑是連在一起解釋的，說(shuō)的是于連的低微的出身和他想擠入上層社會(huì)的矛盾。

　　我了解了這些解釋之后，我還是不太明白。我真的不知道這三個(gè)字代表了什么，或許什么都不是呢，或許是作者的一時(shí)興致想到的胡亂的短語(yǔ)，這些全都無(wú)可揣摩，無(wú)可知的。但有一點(diǎn)，紅不是黑，黑也不是紅，紅和黑都堅(jiān)信自己的優(yōu)秀。

　　讀了《紅與黑》，我還是不明白紅與黑的的含義。

讀書(shū)讀后感 3

　　看到這個(gè)題目，你一定會(huì)奇怪，妖怪會(huì)愛(ài)上讀書(shū)？只見(jiàn)圖片上畫(huà)了一個(gè)特別丑的人，面帶微笑，手中捧著一本書(shū)正津津有味地看著。難道這就是傳說(shuō)中的妖怪？對(duì)，他就是一個(gè)妖怪。這就是《愛(ài)上讀書(shū)的妖怪》的封面。

　　這個(gè)妖怪叫柜子精，可以變成影子鬼，不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)；還可以變成火球，一個(gè)呼吸就可以走上幾百公里，并能夠穿過(guò)厚厚的墻。貪婪的柜子精為了找到新家，和那塊風(fēng)水寶地的主人——學(xué)者爭(zhēng)了起來(lái)，但由于知識(shí)太少，無(wú)法回答學(xué)者提出的問(wèn)題，不得不向世宗大王救助，但最后學(xué)者還是贏了，于是柜子精把風(fēng)水寶地拱手讓給了學(xué)者。柜子精也因此受到啟發(fā)，開(kāi)始奮發(fā)讀書(shū)，從練習(xí)發(fā)音，到學(xué)會(huì)認(rèn)字，最終能夠獨(dú)立看書(shū)，并愛(ài)上看書(shū)。

　　看完這本書(shū)后，我深深感受到了書(shū)的魔力，如此貪婪的柜子精竟然把時(shí)間都花在了讀書(shū)上，這讓我想起了鑿壁借光的匡衡、囊螢照書(shū)的車(chē)胤、映雪讀書(shū)的孫康、隨月讀書(shū)的.江泌等其他愛(ài)讀書(shū)的人。

　　讀書(shū)能讓人心情平靜，也可以使人快樂(lè)，它會(huì)帶領(lǐng)我們無(wú)聲地穿越古今，暢游中外。更重要的是它能讓人增長(zhǎng)知識(shí)，提高素質(zhì)，給人無(wú)限的想象力，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈俗鍪�，猶如一盞永不熄滅的明燈，默默指引人前進(jìn)的方向。所以我們要好好讀書(shū)，快樂(lè)讀書(shū)，為自己的人生而讀書(shū)！

讀書(shū)讀后感 4

　　前些天，我們學(xué)習(xí)了一篇冰心奶奶寫(xiě)的文章《憶讀書(shū)》，讓我印象深刻，讀《憶讀書(shū)》有感。 起初，我對(duì)這篇文章沒(méi)有什么興趣，但當(dāng)我細(xì)細(xì)一看，馬上被它吸引住了。它寫(xiě)了冰心奶奶小時(shí)候特別喜歡看文言文的《三國(guó)演義》，看書(shū)很投入，與書(shū)中人物融合在一起，冰心奶奶很會(huì)讀書(shū)，會(huì)挑選著、比較著讀書(shū)，這是我們很少能做到的呀!

　　讀完了這篇文章，我太震撼了，不是因?yàn)槲恼聦?xiě)的多好，內(nèi)容多么豐富，而是冰心奶奶“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)�！边@句格言讓我震撼。我之所以這樣，是因?yàn)槲乙卜浅Ｏ矚g讀書(shū)，卻喜歡漫畫(huà)四格這樣無(wú)用的書(shū)�！白x好書(shū)”我沒(méi)有做到，“讀書(shū)好，多讀書(shū)”雖然勉強(qiáng)做到了，但卻不能心安理得地接受。因?yàn)椤白x書(shū)好”，讓我老找借口看漫畫(huà)，“多讀書(shū)”更別提了。直到讀了《憶讀書(shū)》這篇課文，我才知道一本書(shū)，哪怕只有一本好書(shū)，也會(huì)讓人受益不荊何況爸爸媽媽又給我買(mǎi)了許多好書(shū)，許多精華書(shū)呢?從此以后，我把哪些漫畫(huà)書(shū)都通通“關(guān)”起來(lái)。把作文書(shū)、名著等有關(guān)學(xué)習(xí)書(shū)經(jīng)常放在枕邊，寫(xiě)完作業(yè)看一看，睡覺(jué)之前看一看，邊看邊學(xué)習(xí)冰心奶奶的方法。記錄下并學(xué)習(xí)好詞好句。在文章結(jié)尾寫(xiě)出心得。每當(dāng)這時(shí)，我總會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書(shū)是一件快樂(lè)而有趣的事，大家覺(jué)得呢?

　　這篇文章實(shí)在是“不讀不知道，一讀嚇一跳”埃希望那些還在看漫畫(huà)的人趕快收起它，拿起作文名著，相信我，它會(huì)象一把金鑰匙，為你打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)!

　　《憶讀書(shū)》這篇課文主要講冰心在年少時(shí)代讀了許多書(shū)，如《三國(guó)演義》、《聊齋志異》、《水滸傳》、《蕩寇志》、《精忠岳飛》、《滿(mǎn)江紅》、《聲聲慢》、《紅樓夢(mèng)》等。作者從書(shū)中還得到了做人處事的“獨(dú)立思考”的大道理。作者說(shuō)自己永遠(yuǎn)感到讀書(shū)是她生命中最大的快樂(lè)，說(shuō)明她熱愛(ài)讀書(shū)，并從中體會(huì)到了讀書(shū)的好處，告訴我們“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)”。

　　讀了這篇課文，我知道了許多讀書(shū)的好處，如：讀書(shū)可以陶冶我們的情操，開(kāi)闊我們的視野，增長(zhǎng)我們的知識(shí)。我還知道了讀書(shū)的方法：讀書(shū)要挑著讀，選著讀，要比著讀，在“多讀書(shū)”的基礎(chǔ)上讀“讀好書(shū)”。我還知道了，正是由于冰心奶奶在少年時(shí)代讀了許多書(shū)，才為好的文學(xué)創(chuàng)作打下了優(yōu)良的基礎(chǔ)，后來(lái)才寫(xiě)出了那么多優(yōu)秀的作品，成為一個(gè)中外馳名的作家，我以后也要多讀書(shū)，讀一些好書(shū)，為我的寫(xiě)作打基礎(chǔ)，長(zhǎng)大成為像冰心奶奶一樣偉大的作家。

　　讀了冰心奶奶的《憶讀書(shū)》，其中令我感受最深的就是：讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)。我也是一名愛(ài)讀書(shū)的人，借此機(jī)會(huì)，我就來(lái)談?wù)撘幌伦约旱淖x書(shū)經(jīng)歷。

　　(1)讀書(shū)好

　　說(shuō)起讀書(shū)的好處，我可就一時(shí)半會(huì)說(shuō)不盡了。

　　記的有一次，班里開(kāi)辯論會(huì)，我是正方的一辯，所持的觀點(diǎn)是：讀古典詩(shī)詞比讀現(xiàn)在詩(shī)詞好。辯論時(shí)，我時(shí)時(shí)壓著對(duì)方，占優(yōu)勢(shì)，有時(shí)對(duì)方被我說(shuō)的無(wú)法還口，為什么呢?因?yàn)槲覀兡菚r(shí)年齡還小，都不讀書(shū)，可我卻喜歡讀書(shū)，尤其喜歡看《小學(xué)生優(yōu)秀作文》.《唐詩(shī)三百首》之類(lèi)的。因此我的資料收集的很全.文章中寫(xiě)古典好或現(xiàn)代詩(shī)太朦朧的句子我都記下來(lái)了，到辯論時(shí)，對(duì)方不會(huì)收集資料.整理語(yǔ)言，還有最重要的就是低估了我，不知道我有秘密武器---書(shū)，讀后感《讀《憶讀書(shū)》有感》。結(jié)果可想而知，我們?nèi)�勝�?

　　(2)多讀書(shū)

　　從二年級(jí)起，爸爸給我買(mǎi)故事書(shū)開(kāi)始，我就堅(jiān)持每天讀書(shū)。因?yàn)槲矣X(jué)得書(shū)比電視好得多，可以隨時(shí)拿起放下。

　　在我的書(shū)柜上，有滿(mǎn)滿(mǎn)的兩排書(shū)，這兩排書(shū)是我最?lèi)?ài)看的。種類(lèi)很多，有作文書(shū)，參考書(shū)，奧林匹克數(shù)學(xué)書(shū)，散文書(shū)，小說(shuō)，名著……等等。另外，一些不是很好的書(shū)，我都放在一個(gè)箱子里，加上以前的教科書(shū)，足足有7箱子呢!因?yàn)闀?shū)多，我受到的教育方面也很多，從作文書(shū)中我欣賞了別人的優(yōu)秀的.佳作，從而提高了寫(xiě)作水平：奧林匹克數(shù)學(xué)書(shū)使我在學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)了能力，開(kāi)發(fā)了智力，挖掘了潛力�？傊�，書(shū)讀的多，有益而無(wú)一害。

　　(3)讀好書(shū)

　　書(shū)讀多了，自然也學(xué)會(huì)了挑選與比較。

　　被我稱(chēng)為“上等書(shū)”的都是一些對(duì)我有好處.內(nèi)容健康的書(shū)�！爸械葧�(shū)”就是那些內(nèi)容健康，但對(duì)我影響不是很大的書(shū)，像《安徒生童話》.《少年文藝 》等。而那些被我狠心評(píng)為“下等書(shū)”的，就是內(nèi)容不健康或只會(huì)搞笑的書(shū)，比如《漫畫(huà)大王 》.《沙僧日記 》.《少男少女》之類(lèi)的。我把我的書(shū)等級(jí)分的很明顯，只差在書(shū)上貼上標(biāo)簽，寫(xiě)上“上.中.下”等級(jí)了。只因?yàn)樽屪约翰粊y讀書(shū)，多讀好書(shū)，接受好的教育。

　　總而言之，統(tǒng)而言之，我愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)讀好書(shū)，從中也得到快樂(lè)，受到了教育，陶冶了情操。希望大家也能好讀書(shū)，讀好書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)好!

　　這篇課文介紹了冰心奶奶小時(shí)就很愛(ài)讀書(shū),而且讀了很多書(shū)的事情.這使我懂得了以后不能光想著玩,應(yīng)該學(xué)習(xí)冰心奶奶用心讀書(shū),讀好書(shū)的精神.

　　讓我最受啟發(fā)的是冰心奶奶能在四歲的時(shí)候就寫(xiě)字認(rèn)字,而我四歲的時(shí)候那可不得了啊,在幼兒園里就只知道活蹦亂跳,沒(méi)有一點(diǎn)兒紀(jì)律,回到家后,便更放松了,不要人管,想做什么就做什么.有一次,媽媽想教我練幾個(gè)字,可我卻一點(diǎn)兒也不愿意,還和幾個(gè)小伙伴跳到外面去了,最后讓爸爸媽媽在全城里找來(lái)找去的,等我們自己玩累了回了家,被爸爸媽媽好好教訓(xùn)了一頓.這時(shí)候一想起來(lái),我真感到小時(shí)候好幼稚而又好無(wú)知啊!和冰心奶奶相比,真的像是一個(gè)天才,一個(gè)笨蛋啊!

　　其次讓我受啟發(fā)的是,冰心奶奶能在7歲的時(shí)候,看懂文言文的<<三國(guó)演義>>我更是佩服不已了.因?yàn)槁?lián)想到我的現(xiàn)實(shí)生活,可能在我7歲的時(shí)候,我還剛剛開(kāi)始寫(xiě)字呢,當(dāng)時(shí)我連一首簡(jiǎn)單的古詩(shī)<<草>>都要花上一兩個(gè)小時(shí)學(xué)習(xí),還不時(shí)的被大人們批評(píng).而你們看,冰心奶奶能自覺(jué)的讀書(shū),還能看懂<<三國(guó)演繹>>,真是我的學(xué)習(xí)榜樣啊!從此以后,也讓我知道了,我們應(yīng)該向冰心奶奶學(xué)習(xí),從小就熱愛(ài)讀書(shū),長(zhǎng)大了才能象她一樣成為一個(gè)文學(xué)家.

讀書(shū)讀后感 5

　　爸爸經(jīng)常對(duì)我說(shuō)；“白古雄才多磨難，紈绔子弟少偉男�！苯裉煳易x了《老舍與讀書(shū)》一書(shū)，對(duì)這句話有了深刻的理解。

　　書(shū)中講到老舍是生活在貧困小胡同里的作家，渾身上下帶著他固有的特點(diǎn)，就像他多次描寫(xiě)的那裸長(zhǎng)在北京城墻縫中的小棗樹(shù)一樣，土壤和營(yíng)養(yǎng)都貧乏到了極點(diǎn)�？墒撬�頑強(qiáng)地鉆了出來(lái)，驕傲地長(zhǎng)成了一裸參天大樹(shù)，獨(dú)樹(shù)一幟，別具一格，令人贊嘆不已。

　　老舍這棵“長(zhǎng)在城墻縫中的小棗樹(shù)”從小就受盡了磨難。他一歲時(shí)就遇上了八國(guó)聯(lián)軍攻打北京。小時(shí)候上不起學(xué)，還是一位熱心人捐助他上的學(xué)。但是他沒(méi)有被困難嚇倒，堅(jiān)強(qiáng)地站了起來(lái)。他發(fā)奮讀書(shū)，認(rèn)真思考，勤奮練筆，最終成為一名偉大的`作家，被肯為“人民藝術(shù)家”。讀到這里，我想起中國(guó)歷史上有許多偉人都出身貧賤，經(jīng)過(guò)自己的努力而成為棟梁之材。春秋時(shí)期的孔子少年喪父，歷經(jīng)坎坷，勤奮好學(xué)，終于創(chuàng)立儒家學(xué)說(shuō)，被后世尊為圣人。三國(guó)時(shí)期諸葛亮家境貧寒，跟從叔父顛沛流離，但經(jīng)過(guò)努力，成功地幫助劉備建立了蜀國(guó)政權(quán)。

　　與他們相比，我們今天的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境是十分優(yōu)越的，可我們往往不夠珍惜。環(huán)境再好，我們自己不努力學(xué)習(xí)，也是沒(méi)用的。我要像老舍那樣不受外界影響，做一位愛(ài)讀書(shū)的人。

讀書(shū)讀后感 6

　　報(bào)效祖國(guó)，振興祖國(guó)，是我們每一個(gè)華夏兒女的義務(wù)。

　　今天我看了一篇文章——《為中華之崛起而讀書(shū)》。讓我懂得了我們周恩來(lái)總理的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

　　如果有人問(wèn)我為什么而讀書(shū)，我會(huì)說(shuō)：“我長(zhǎng)大以后能讓爸爸媽媽幸福而讀書(shū)�！蔽覀冸m然沒(méi)有周總理那樣遠(yuǎn)大抱負(fù)，但是，難道我們不應(yīng)該先把身邊小事做好再做更大的事情嗎？所以我現(xiàn)在正努力的做著每天我該做的一點(diǎn)一滴的小事。

　　周恩來(lái)總理從小就有這樣的報(bào)國(guó)志，讓我看了之后無(wú)比汗顏，我們現(xiàn)在的生活這么好，我們卻總是在消磨自己的大好時(shí)光，我們?yōu)槭裁床荒軓默F(xiàn)在做起，從我做起，努力學(xué)好每一天的新知識(shí)呢，只有用知識(shí)武裝起來(lái)的人才是強(qiáng)大的，如果我們每個(gè)人都使自己變得強(qiáng)大，我們的祖國(guó)不是就越來(lái)越強(qiáng)大了嗎？所以我下定決心：不再虛度自己的光陰，用實(shí)際行動(dòng)向周恩來(lái)總理學(xué)習(xí)。

　　“周恩來(lái)總理的雄心壯志讓我佩服，還有很多的英雄人物讓我們敬佩，黃繼光，錢(qián)學(xué)森狼牙山五壯士……錢(qián)學(xué)森想要回到祖國(guó)的強(qiáng)烈欲望，”想要盡自己一點(diǎn)點(diǎn)微薄的力量，使自己的`祖國(guó)強(qiáng)大起來(lái)的一顆堅(jiān)定的心卻從未變過(guò)。狼牙山五壯士犧牲了自己的生命，保住了大部隊(duì)和鄉(xiāng)親們，這種舍己為人的精神，難道不正是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？

　　周恩來(lái)總理從小就有這樣的報(bào)國(guó)志，讓我看了之后無(wú)比汗顏，我們現(xiàn)在的生活這么好，我們卻總是在消磨自己的大好時(shí)光，我們?yōu)槭裁床荒軓默F(xiàn)在做起，從我做起，努力學(xué)好每一天的新知識(shí)呢，只有用知識(shí)武裝起來(lái)的人才是強(qiáng)大的，如果我們每個(gè)人都使自己變得強(qiáng)大，我們的祖國(guó)不是就越來(lái)越強(qiáng)大了嗎？所以我下定決心：不再虛度自己的光陰，用實(shí)際行動(dòng)向周恩來(lái)總理學(xué)習(xí)。有一首歌這樣唱道：“有國(guó)才有家……是啊，這首歌不正說(shuō)到了我們的心里嗎？九曲黃河讓我們懂得了百折不回，莽莽昆侖使我們立地頂天，時(shí)代的接力棒要靠我們相傳，站在新的起跑線上，響亮的回答少年要譜寫(xiě)中華更炫麗的詩(shī)篇。

　　做好現(xiàn)在的每一件事，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)好現(xiàn)在的生活。

讀書(shū)讀后感 7

　　這本書(shū)講述了一個(gè)封建大家族的生離死別，在這生離死別里還包含著許都小故事。

　　在這個(gè)大家族里，現(xiàn)在這一輩的有三個(gè)人，老大高覺(jué)新，老二高覺(jué)民，老三高覺(jué)慧。他們的爸爸還在，爺爺也還在，爺爺?shù)?爸爸也還在，可稱(chēng)四世同堂。

　　在這個(gè)大家族里還不曾到五世同堂，不過(guò)四代人，就弄成了這個(gè)樣子，明明是一家人然而沒(méi)有一天不在明爭(zhēng)暗斗。其實(shí)不過(guò)就是為了一點(diǎn)家產(chǎn)嗎！

　　在當(dāng)代的社會(huì)，能有大公司的人，他的秘書(shū)、職員、經(jīng)理那一個(gè)不虎視眈眈著董事長(zhǎng)的位置，只不過(guò)表面看起來(lái)畢恭畢敬的。

　　然而覺(jué)慧的女朋友鳴鳳要從這個(gè)公館嫁給黃老爺做小老婆可覺(jué)慧知道此事后非常著急，可有公務(wù)在身，連吃飯的時(shí)間都騰不出來(lái)哪兒有時(shí)間去管其他的事。一般人不會(huì)去管什么事，可覺(jué)慧寧可放下公務(wù)去安慰鳴鳳也要被老爺責(zé)罵。他可以放下一切東西。

　　在那時(shí)街上還有戰(zhàn)爭(zhēng)，直到深夜炮火聲才平息下來(lái)，街上到處都是敗兵，他們的武器也沒(méi)用了，有的人帽子掉在了地上，有的人失去了右腿，有的人衣服敞開(kāi)，有的連番號(hào)都掉了。那個(gè)樣子別提有多狼狽了。

　　這本書(shū)里講了許多與當(dāng)今社會(huì)相似的，這本書(shū)可以教育人，要懂得珍惜自己的家人，當(dāng)然做兒女的一定要看這本書(shū)，因?yàn)椤鞍偕埔孕�為先。�?/p>

讀書(shū)讀后感 8

　　錢(qián)基博先生在經(jīng)史子集上下過(guò)許多硬功夫，對(duì)各類(lèi)典籍有極為精當(dāng)?shù)难芯俊！逗髺|塾讀書(shū)雜志》一書(shū)，收入錢(qián)先生論文38篇，研究專(zhuān)題13部，論及很多經(jīng)典，如四書(shū)、《史記》《漢書(shū)》《兩都賦》《郭有道碑》《文史通義》，還有科舉史專(zhuān)論等，跨度之大、范圍之廣，“浩博無(wú)涯涘”，令人驚嘆。

　　研讀《后東塾讀書(shū)雜志》，只覺(jué)得錢(qián)先生的學(xué)問(wèn)“海內(nèi)罕對(duì)”，精深至極。他是怎么做到的呢？一個(gè)重要的途徑當(dāng)然就是讀書(shū)。但面對(duì)浩如煙海的典籍，怎么讀才有效？錢(qián)先生在書(shū)中談到的讀書(shū)方法或觀點(diǎn)，可給我們不少啟迪。

　　之一，讀書(shū)須包容。錢(qián)先生在《論衡篇告逸民》中，講到他對(duì)于爭(zhēng)鳴的態(tài)度，就是要尊重學(xué)問(wèn)上的言論自由，“言學(xué)問(wèn)，有主張而毋為把持”，讓別人有說(shuō)話的權(quán)利和機(jī)會(huì)。他引穆勒的話抒懷，強(qiáng)調(diào)要“兼容并包，令眾口各伸其所欲言”。這無(wú)疑是科學(xué)的態(tài)度。在學(xué)術(shù)研究上，如果僅僅因?yàn)椴煌�意�?duì)方的批評(píng)意見(jiàn)，就千方百計(jì)“消滅”對(duì)方的聲音，那么學(xué)術(shù)繁榮必然是一句空話。

　　之二，讀書(shū)須有疑。孟子說(shuō)，盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)。錢(qián)先生讀書(shū)，充滿(mǎn)了懷疑精神。比如，王國(guó)維的學(xué)問(wèn)影響甚著，錢(qián)先生不為其聲名所動(dòng)。他在《書(shū)王國(guó)維〈史記所謂古文說(shuō)〉后》中認(rèn)為，王國(guó)維“古文訖于西京之末，尚非難識(shí)”的說(shuō)法，是“矛盾無(wú)稽之談”；在《書(shū)王國(guó)維〈說(shuō)文所謂古文說(shuō)〉后》中認(rèn)為，王國(guó)維對(duì)許慎《說(shuō)文》在解釋文字時(shí)“未嘗據(jù)鼎彝”的判斷，站不住腳，引經(jīng)據(jù)典一一辯駁。又如，曾樸的《孽�；ā繁緸樾≌f(shuō)，不可當(dāng)成信史來(lái)讀。錢(qián)先生特別較真，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了《〈孽�；ā悼镏嚒贰丁茨鹾；ā悼夹配洝穬晌�，翻出龔自珍年譜等資料，對(duì)不實(shí)之處詳加批駁。對(duì)待小說(shuō)如此，遑論對(duì)學(xué)術(shù)文章的`態(tài)度了。真可謂處處有疑、處處求真。

　　之三，讀書(shū)須動(dòng)手。錢(qián)先生注重做筆記�！皶�(shū)籍不論今古，人物不問(wèn)新舊；有書(shū)則讀，每讀必記�！保ā逗髺|塾讀書(shū)雜志》）他告誡學(xué)生，要天天練習(xí)寫(xiě)短文，“字句要簡(jiǎn)，意思要盡，時(shí)間要快。篇幅最好百余字，時(shí)間至多一點(diǎn)鐘”，如果堅(jiān)持練習(xí)，“心思愈用愈出，筆機(jī)愈熟愈快，自然意到筆隨，詞無(wú)不達(dá)”。（《講筵余語(yǔ)》）對(duì)寫(xiě)作之法，錢(qián)先生時(shí)有高論。比如，他指出，寫(xiě)作歷史類(lèi)文章，一要有依據(jù)，沒(méi)有依據(jù)，那就是杜撰；二要有剪裁，沒(méi)有剪裁，那只是材料的堆砌。（《致喆肫論史筆》）這種既注重讀、又看重寫(xiě)的方法，有利于知識(shí)和資料的積累，也有利于文字水平的提高。

　　之四，讀書(shū)須勤奮。錢(qián)先生讀書(shū)甚為勤懇，從他的讀書(shū)“日錄”來(lái)看，確是無(wú)日不在讀書(shū)。他指出，讀古人的文字，就是要“熟讀而強(qiáng)探，長(zhǎng)吟而反復(fù)”，“熟讀百遍，新意自生”。還把讀書(shū)比作下圍棋，“此譬如著棋的打譜。譜打得多，打得熟，自然棋子也總有一著兩著過(guò)人”。（《精忠柏石室文話》）勤為萬(wàn)事之基，但要實(shí)實(shí)在在做到并不容易。錢(qián)先生身體力行，手不釋卷，為我們樹(shù)立了榜樣。僅一部《史記》，他就提出三種讀法，一為研究義例讀，二為研究文化讀，三為研究文學(xué)讀，認(rèn)為每讀一遍，都有新的收獲。（《〈史記〉之分析與綜合》）這種精深的讀書(shū)之法，沒(méi)有一種坐冷板凳的功夫是堅(jiān)持不住的。

　　《后東塾讀書(shū)雜志》內(nèi)容深湛廣博，這里抽取的，只是錢(qián)先生談到或踐行的一些讀書(shū)方法，而且僅為其中很小一部分。這些方法非常樸素，甚至“古舊”，和如今流行的碎片化電子閱讀形成巨大反差。正因?yàn)槿绱�，它大概更能引起我們�?duì)當(dāng)下流行閱讀方式的反思，為我們的閱讀提供一些實(shí)質(zhì)性的借鑒。

讀書(shū)讀后感 9

　　高爾基說(shuō)過(guò)，“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。最近我就讀了一本名叫《愛(ài)上讀書(shū)的妖怪》的好書(shū)。

　　剛看到這本書(shū)時(shí)，我就很奇怪，妖怪愛(ài)上讀書(shū)，這是怎么一回事？好奇心驅(qū)使著我打開(kāi)了這本書(shū)

　　這本書(shū)主要講的是一個(gè)腐朽的柳樹(shù)柜幻化成了一個(gè)柜子精，他最喜歡發(fā)霉的金錢(qián)味。他和筆記本精、掃帚精在尋找安家之地的過(guò)程中遇到了一位學(xué)者。學(xué)者向他們猜謎，只要它們猜對(duì)了，就能得到一塊寶地。妖怪們雖然沒(méi)在時(shí)間內(nèi)找到答案，但卻因此愛(ài)上了讀書(shū)。這本書(shū)讓我明白了書(shū)的魅力之處。

　　在讀書(shū)之前，那三個(gè)妖怪就像是幾個(gè)小孩子，到處惡作劇。但是當(dāng)妖怪讀了書(shū)之后，就完全變了樣。書(shū)，讓它們懂得了禮貌，書(shū)，讓它們明白了金錢(qián)的意義，書(shū)，讓他們找到了真正的快樂(lè)。

　　我漸漸陷入沉思，古往今來(lái)，有許多人被書(shū)的魅力所吸引，從而愛(ài)上了讀書(shū)，以至于廢寢忘食。比如晉代的車(chē)胤，從小好學(xué)不倦。古時(shí)候人們沒(méi)有電燈，用蠟燭照明。車(chē)胤父母死后，他只能白天砍柴，拿到集市里去賣(mài)。他白天沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)寫(xiě)字，只能晚上去讀書(shū)。因?yàn)榧依锖芨F，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)蠟燭或油燈，所以有的'時(shí)候只能借助月的光芒來(lái)讀書(shū)。有一天車(chē)胤發(fā)現(xiàn)了一種小蟲(chóng)子，它的肚子會(huì)發(fā)光，于是車(chē)胤想到了一個(gè)好辦法，把小蟲(chóng)子放在麻袋里，這樣就可以借助它的光芒。來(lái)讀書(shū)了。

　　讀書(shū)是很重要的，因?yàn)樽x書(shū)是打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙，只要你大量的閱讀，就會(huì)變得聰明、智慧，所以我們要發(fā)現(xiàn)書(shū)的樂(lè)趣、魅力，并大量的去閱讀。

讀書(shū)讀后感 10

　　瑪麗·安終于走到了生命的終點(diǎn)，在她彌留之際，我能感受到她的眷戀和不舍，她還沒(méi)做好準(zhǔn)備。雖然，這是一本關(guān)于癌癥患者最后旅程的書(shū)，雖然在這場(chǎng)閱讀之旅中，我一直準(zhǔn)備著，隨時(shí)迎接瑪麗·安的離去，但當(dāng)這一刻終于來(lái)到的時(shí)候，我還是覺(jué)得突然。雖然看過(guò)《生命的留言》和《余生第一年》，但瑪麗·安的從容、堅(jiān)強(qiáng)、隱忍依然令我動(dòng)容。書(shū)里透露出來(lái)的愛(ài)與豁達(dá)和《余生第一年》頗為類(lèi)似，體現(xiàn)了美式的家庭氛圍與親情。這改變了我對(duì)美國(guó)的某些看法，那些關(guān)于家人之間關(guān)系冷漠的看法。我欣賞這樣的家庭氛圍，不像中國(guó)家庭那樣黏膩，沒(méi)有子女對(duì)父母的過(guò)度依賴(lài)和父母對(duì)子女密不透風(fēng)的呵護(hù)，彼此尊重，相互獨(dú)立。

　　我很慶幸讀到這樣一本書(shū)，它讓我知道，在這世界上還有很多像我一樣熱愛(ài)讀書(shū)的人。每當(dāng)安和施瓦貝爾提到一本書(shū)，剛好我也讀過(guò)時(shí)，那種親切如同多年的老友再聚。我整理了一份長(zhǎng)長(zhǎng)的書(shū)單，這是瑪麗·安的書(shū)單，足夠我讀上好幾年。我想我們會(huì)在書(shū)中重逢。

　　《生命最后的讀書(shū)會(huì)》和《余生第一年》的主人公——瑪麗·安和蘇珊都是絕癥患者，安在74歲時(shí)檢查出胰腺癌第四期，蘇珊在45歲時(shí)罹患ALS.她們都有醫(yī)保，事業(yè)上也頗為成功。安主要從事慈善工作，蘇珊則是一家報(bào)社的首席記者。兩人都有很多海外工作、旅行經(jīng)歷，家庭和睦夫妻恩愛(ài)，她們還都是3個(gè)孩子的母親，又恰好都是2男1女。她們的人生經(jīng)歷非常豐富，是美式普世價(jià)值的忠實(shí)擁躉。不知道國(guó)內(nèi)的那些黨員們，能不能像她們這樣用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)自己的信仰。尤其是瑪麗·安身上體現(xiàn)出來(lái)的那種博愛(ài)、助人的人道主義精神，讓我想起了特瑞莎修女。即便在生命的最后1年，瑪麗·安也沒(méi)有停止工作，她堅(jiān)持在不那么難受的時(shí)候接受采訪、進(jìn)行演講、為阿富汗的圖書(shū)館籌集善款，參加各種公益活動(dòng)。她的丈夫，82歲高齡的施瓦貝爾先生也在堅(jiān)持工作，但這些都不是為了錢(qián)。我由此想到了李嘉誠(chéng)、默多克和巴菲特，()他們都是早過(guò)了退休年齡但仍然繼續(xù)工作的富翁。我和老公常常暢想，哪天中了體彩頭獎(jiǎng)一定辭職不干了，周游世界�；畹糜朴圃赵�，最好無(wú)所事事。對(duì)于這些毫無(wú)生活壓力的大富翁們?yōu)槭裁床辉琰c(diǎn)退休，含飴弄孫，表示十分不理解�？戳诉@兩本書(shū)，看著安和蘇珊一直堅(jiān)持工作到不得不放棄，我忽然明白了，當(dāng)工作不再僅僅是養(yǎng)家糊口的工具，而成為理想和追求時(shí)，它就從負(fù)擔(dān)升華為一種樂(lè)趣。顯然我離這樣的境界尚遠(yuǎn)。

　　安的最后時(shí)光讓我看到了一個(gè)美國(guó)癌癥患者，從確診到死亡的全過(guò)程。鑒于安相對(duì)優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)條件，她生命的最后旅程未必代表美國(guó)的普遍情況。但從兩個(gè)人兩本書(shū)中，我還是總結(jié)出了美國(guó)在這方面的一些共性。

　　臨終關(guān)懷在美國(guó)普通民眾中的接受度很高，整個(gè)行業(yè)發(fā)展的很成熟、也很專(zhuān)業(yè)。當(dāng)醫(yī)院、醫(yī)生無(wú)計(jì)可施時(shí)，回家休養(yǎng)接受臨終關(guān)懷服務(wù)，顯得很自然。不像國(guó)內(nèi)，將放棄治療等同于回家等死，子女會(huì)被認(rèn)為不孝。而且，我們總是將回家休養(yǎng)與"想吃什么就吃什么，想去哪就去哪"畫(huà)等號(hào)。蘇珊和安用她們的親身經(jīng)歷告訴我們，放棄治療不代表不吃藥，因?yàn)槌运幙梢詼p緩絕癥病人最后時(shí)光的痛苦，只是不再進(jìn)行化療、手術(shù)，不再接受新的治療方案或接受實(shí)驗(yàn)性治療（我一直認(rèn)為化療類(lèi)似于輻射，所以病人總會(huì)掉光頭發(fā)。其實(shí)化療就是全身性的藥物治療。它在殺死癌細(xì)胞的同時(shí)，會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的副作用，拖累其他健康器官。最終病人不是死于器官衰竭就是死于癌細(xì)胞擴(kuò)散）。臨終關(guān)懷也不是簡(jiǎn)單的陪病人說(shuō)說(shuō)話聊聊天，這項(xiàng)服務(wù)的內(nèi)容非常廣泛，不僅包括病人本身和家人的心理疏導(dǎo)，還包括病人休養(yǎng)階段使用的藥物指導(dǎo)、飲食指導(dǎo)和日常生活指導(dǎo)，等等等等�？傊�，成功的臨終關(guān)懷可以讓病人走的更舒服更有尊嚴(yán)，同時(shí)也能緩解家人的焦慮和各種不知所措。

　　安是在完全清醒的情況下，根據(jù)自己的身體狀況和治療效果作出停止治療的決定的。也就是說(shuō)這個(gè)決定完全出于安的本意。我經(jīng)歷過(guò)外公外婆和婆婆的去世，尤其是婆婆的去世，在她生命的最后階段，家人一直守護(hù)在醫(yī)院。但直到醫(yī)生幾次三番甚至動(dòng)員姨婆們來(lái)勸說(shuō)，老公才下定決心放棄治療。婆婆很早就神志不清了，這倒不是說(shuō)她陷入昏迷，而是腦子糊涂了，有時(shí)候連我們是誰(shuí)都搞不清楚。所以她沒(méi)機(jī)會(huì)自己做決定。加之婆婆病重期間的所有費(fèi)用包括來(lái)探望婆婆的親友們的住宿費(fèi)都是我們夫妻負(fù)擔(dān)的，親友們直接剝奪了小叔子的決定權(quán)，大家齊心協(xié)力把這個(gè)異常殘酷的抉擇推到了老公面前。開(kāi)始是勸解，后來(lái)就變成了威脅，因?yàn)閹兔�看護(hù)的親友都不在本地工作，人家請(qǐng)假來(lái)的。但對(duì)于我老公這種性格的人來(lái)說(shuō)，做這樣的決定比讓他跳樓還難。況且小叔子始終不同意放棄治療。我們一直拖著拖著，帶去的錢(qián)都花光了，連刷信用卡都快刷爆了。直到親友們開(kāi)始找我"聊天"了，老公才終于做了決定。但對(duì)于小叔子來(lái)說(shuō)，因?yàn)闆](méi)錢(qián)給媽媽治病，而被迫接受哥哥作出的放棄治療的決定，這樣的陰影他能否釋?xiě)眩�！所以，為了避免親人們?cè)谶@個(gè)問(wèn)題上的糾結(jié)與爭(zhēng)吵，最好由病人自己作決定。這不僅需要家屬們的體諒，更需病人自己想清楚，并在陷入昏迷或神志不清之前簽署一些列的法律文件。這樣做可以減輕過(guò)度醫(yī)療，避免對(duì)家人的道德綁架和無(wú)謂延長(zhǎng)病人的痛苦。

　　我忽然想到了大國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人，在他們生命的最后階段，為了讓他們多活幾個(gè)月甚至幾天，耗費(fèi)了大量的人力物力，占用了巨額醫(yī)保資源，換來(lái)的.就是深度昏迷中靠呼吸機(jī)維持的生命。所以很有必要教育一下大國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人們，看看外國(guó)的普通老百姓吧，在自己還沒(méi)糊涂的時(shí)候簽署一些避免過(guò)度醫(yī)療的法律文件，也算是你們積德了。我不禁又感慨了，大國(guó)的文明程度，"在下"的老百姓已處于社會(huì)主義初級(jí)階段，"在上"的那些領(lǐng)袖們恐怕還在做封建皇帝夢(mèng)呢！

　　此外，安還親自安排了自己的葬禮。聽(tīng)爸爸說(shuō)，曾祖母活著的時(shí)候就給自己準(zhǔn)備了棺材和壽衣�！读魉�落花一瞥中》，石評(píng)梅的父親也是在世的時(shí)候?yàn)樽约盒藿�了冥冢。也就是說(shuō)，在中國(guó)并非只有皇帝在活著的時(shí)候給自己修陵墓。這種習(xí)俗的消失不過(guò)是最近這三四十年的事�；蛟S某些有錢(qián)人會(huì)提前買(mǎi)家族墓地，但能不能提前安排自己的葬禮就難說(shuō)了。我覺(jué)得安做的很好。給婆婆下葬的時(shí)候我心里總有些惴惴不安，因?yàn)椴磺宄�她老人家喜歡什么討厭什么，幸虧我們沒(méi)有宗教信仰，否則肯定更糾結(jié)。

　　文中有這么一段內(nèi)容"一百多年來(lái)，母親家的所有女性每年聚在一起，嚴(yán)格按照家傳的手寫(xiě)菜譜一起來(lái)制作圣誕布丁，母親已經(jīng)參加過(guò)六十幾次了，今年也不例外".我從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)我身邊的朋友有類(lèi)似的家庭傳統(tǒng)。其實(shí)，從南方小城中那些擁有百年甚至千年歷史的祠堂和族譜中，我們不難看到中國(guó)人的家族傳承血脈相連。可惜到了現(xiàn)在，都被新中國(guó)破了四舊，該死的文革。

　　如果沒(méi)記錯(cuò)，好友的奶奶也是得胰腺癌去世的，從發(fā)現(xiàn)到去世才一個(gè)月。喬布斯也是被胰腺癌奪去生命的。胰腺癌的可怕之處就在于發(fā)病非常迅速。從發(fā)現(xiàn)到去世通常不超過(guò)六個(gè)月。而且，發(fā)現(xiàn)的時(shí)候絕大多數(shù)病人都失去了手術(shù)的機(jī)會(huì)，即便接受了手術(shù)，術(shù)后的存活期也不超過(guò)五年。瑪麗安確診的時(shí)候是第四期，也就是我們中國(guó)人熟悉的晚期，已經(jīng)不能手術(shù)了，但她依然存活了將近2年，這本身就是個(gè)奇跡。給了她和家人更多的時(shí)間相處，否則大家的遺憾可能就會(huì)更大。

　　關(guān)于美國(guó)醫(yī)保。我不知道歐洲國(guó)家的醫(yī)療體系如何，只是聽(tīng)說(shuō)這些國(guó)家雖然看病免費(fèi)，但取而代之的恐怖是"排隊(duì)".據(jù)說(shuō)一位意大利人因罹患癌癥急需手術(shù)，但在他們國(guó)內(nèi)接受免費(fèi)醫(yī)療需排隊(duì)1年多，在忍無(wú)可忍的情況下這哥們來(lái)到了某發(fā)展中國(guó)家做手術(shù)，發(fā)現(xiàn)癌細(xì)胞已經(jīng)擴(kuò)散。這是生生的排隊(duì)排到死��！和這哥們比起來(lái)，春運(yùn)神馬的都是浮云了。從這兩本書(shū)中，我倒沒(méi)發(fā)現(xiàn)美國(guó)的醫(yī)療體系有排隊(duì)的問(wèn)題。但大把的銀子還是要花啊，就算有醫(yī)保自己也必須負(fù)擔(dān)一部分，如果連這部分都負(fù)擔(dān)不起，那就只能指望慈善機(jī)構(gòu)了。和外婆那一代人比起來(lái)，我父母這一代人普遍都有醫(yī)保，雖然我們的醫(yī)保覆蓋面（指覆蓋的重大疾�。┪幢赜邪l(fā)達(dá)國(guó)家那么廣泛，報(bào)銷(xiāo)比例未必有發(fā)達(dá)國(guó)家那么高，但我們確實(shí)在一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步。我想我的晚年生活，在醫(yī)療方面會(huì)更讓我安心吧。但，發(fā)達(dá)國(guó)家也沒(méi)能很好的解決這個(gè)問(wèn)題，這讓我又憂桑鳥(niǎo)，世界性難題，不是不想解決，而是解決不好怎么辦呢？？！！

　　最后，威爾的寫(xiě)作手法和我很接近，就是事無(wú)巨細(xì)，什么都寫(xiě)，感覺(jué)有些啰嗦。言外之意，我也很羅嗦啊，嘎嘎嘎嘎……

讀書(shū)讀后感 11

　　按照區(qū)發(fā)改局學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一部署和要求，我讀了美國(guó)人——吉姆柯林斯編著、俞利軍譯的《從優(yōu)秀到卓越》。作者通過(guò)對(duì)11個(gè)實(shí)現(xiàn)跨越的卓越公司和17家（對(duì)照和未能保持卓越）公司詳盡分析研究，揭示了企業(yè)從優(yōu)秀到卓越的機(jī)制，并形成了一個(gè)整體理念框架并稱(chēng)這本書(shū)“它最終只跟一件事有關(guān)：從優(yōu)秀到卓越的永恒規(guī)律”。 感覺(jué)到研讀“從優(yōu)秀到卓越”解讀了一個(gè)企業(yè)如何實(shí)現(xiàn)“從優(yōu)秀到卓越”的跨越和決定性因素。個(gè)性謙虛又表現(xiàn)專(zhuān)業(yè)的第5級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人；看重人才的內(nèi)在素質(zhì)而非學(xué)歷、專(zhuān)業(yè)背景和工作經(jīng)歷；（當(dāng)然，由于美國(guó)的教育水平與目前中國(guó)教育水平的差距，美國(guó)人接受高等教育的普遍性比中國(guó)高得多，在中國(guó)企業(yè)的人才選擇中，應(yīng)該適當(dāng)?shù)剡x擇學(xué)歷，專(zhuān)業(yè)背景和工作經(jīng)歷，但先人后事的原則同樣應(yīng)可為我們使用）；在自己擅長(zhǎng)（也就是能夠做得最出色）的業(yè)務(wù)上傾注全部的身心與足夠的資源而采取將問(wèn)題簡(jiǎn)單化的刺猬理念；企業(yè)訓(xùn)練有素的文化與領(lǐng)導(dǎo)人的職業(yè)道德融合產(chǎn)生的威力；不把技術(shù)作為引發(fā)變革的工具，而將技術(shù)作為企業(yè)發(fā)展占據(jù)行業(yè)鰲頭的技術(shù)加速器的理念；注重做事方式和動(dòng)量積蓄推動(dòng)飛輪運(yùn)轉(zhuǎn)而不要略過(guò)積累階段，直接跳躍突破而陷入厄運(yùn)之輪。

　　書(shū)中的很多觀點(diǎn)，是通過(guò)對(duì)美國(guó)歷史上成功的大企業(yè)分析總結(jié)出來(lái)的，由于社會(huì)制度與發(fā)展環(huán)境，企業(yè)屬性甚至人們的認(rèn)知程度不同等等方面的原因，我們也不能全盤(pán)接受生搬硬套在自己企業(yè)身上，必需與國(guó)情和自身企業(yè)現(xiàn)狀相結(jié)合，并在實(shí)踐中不斷加深認(rèn)識(shí)與調(diào)整完善，才能收到學(xué)以致用的良好效果。

　　一、對(duì)中國(guó)企業(yè)管理者應(yīng)具備的品格與素質(zhì)問(wèn)題，我感覺(jué)“從優(yōu)秀到卓越”一書(shū)中對(duì)第5級(jí)經(jīng)理人的品格與素質(zhì)描述，如“拋開(kāi)自我需要，投身到建立卓越公司的宏偉目標(biāo)中，把公司利益放在第一位，而不是首先考慮自己的利益；擁有謙遜品質(zhì)及良好職業(yè)道德和專(zhuān)業(yè)精神，這些對(duì)中國(guó)的企業(yè)家來(lái)講同樣顯得重要，但由于我們的企業(yè)正處在成長(zhǎng)初期甚至剛好建立，領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人魅力不能不提倡。因?yàn)閭�(gè)人魅力是客觀對(duì)個(gè)人的全面素質(zhì)表現(xiàn)的綜合評(píng)價(jià)與認(rèn)同的結(jié)果，有了它，能使企業(yè)在開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展過(guò)程中更能贏得企業(yè)內(nèi)部和來(lái)自于社會(huì)方面的認(rèn)同與支持。為了擁有它，領(lǐng)導(dǎo)人將會(huì)更加注意個(gè)人素質(zhì)的修為與提高，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化底蘊(yùn)上的不同而致的。當(dāng)然，為擁有個(gè)人魅力而實(shí)施家族式統(tǒng)治；搞個(gè)人崇拜則會(huì)令企業(yè)發(fā)展遭受致命傷害，這是我們必需防止和反對(duì)的。另外，由于社會(huì)制度的相異，目前國(guó)內(nèi)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者更需要一個(gè)穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)環(huán)境和在完善的監(jiān)督機(jī)制保障下的較長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)時(shí)間，這樣才能更有利于企業(yè)成長(zhǎng)壯大，三五年的經(jīng)營(yíng)期容易產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)人為求政績(jī)采取短期行為而漠視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，這與卓越企業(yè)的成長(zhǎng)是相悖的，但正因?yàn)檫@是國(guó)情所在，對(duì)中國(guó)的企業(yè)家，特別是國(guó)有企業(yè)的掌門(mén)人，就更應(yīng)該具備甘當(dāng)“造鐘人”的獻(xiàn)身精神了。同時(shí)，我感覺(jué)，我們的企業(yè)要做強(qiáng)做大，要能與同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)并有立足之地，必需要在提高企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人素質(zhì)和職業(yè)道德的同時(shí)，檢討及改進(jìn)企業(yè)機(jī)制，并籍此將企業(yè)引向優(yōu)秀。

　　二、堅(jiān)持集體經(jīng)濟(jì)，讓村民分享到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的利益成果，走共同富裕的道路。這既與廣大村民群眾的利益追求吻合，也同樣符合中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)層堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展及建立和諧社會(huì)的科學(xué)發(fā)展觀念。在我們蕭山區(qū)的“城中村”改造過(guò)程中，集體經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的公司正經(jīng)歷著

　　從原來(lái)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)模式向現(xiàn)代企業(yè)制度轉(zhuǎn)化的磨練，在這個(gè)過(guò)程中，有的公司分化為個(gè)人所有，但更多的公司則順應(yīng)歷史發(fā)展與村民群眾的要求，通過(guò)固化股份，集中經(jīng)營(yíng)逐步轉(zhuǎn)向現(xiàn)代企業(yè)的模式，當(dāng)然，并非這個(gè)轉(zhuǎn)變就能夠成為現(xiàn)代企業(yè)制度完善的公司，它還必需通過(guò)一系列的變化與改革才能與現(xiàn)代公司相接合，從這個(gè)意義上講，這類(lèi)公司還是從混沌走向規(guī)范過(guò)程中十分稚嫩的，還需要其自身的努力甚至掙扎，更需要政府與社會(huì)各方的呵護(hù)與支持，才能成長(zhǎng)為參天之樹(shù)，支撐起農(nóng)村改制后社區(qū)民生的一片天。相反，由于時(shí)左時(shí)右的.思想政治路線和現(xiàn)代人價(jià)值觀念取向的改變，在一些地方嚴(yán)重削弱了集體經(jīng)濟(jì)與共同富裕的核心理念，導(dǎo)致解決“三農(nóng)”問(wèn)題缺少了強(qiáng)有力的載體，農(nóng)村黨組織的威信受損，基層政權(quán)失之穩(wěn)固，這些都值得我們反思。不過(guò)，話又說(shuō)回來(lái)，中國(guó) “三農(nóng)”問(wèn)題是長(zhǎng)期政策失衡造成的現(xiàn)象，所以，現(xiàn)在提出的工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市反哺農(nóng)村，確實(shí)是說(shuō)到了點(diǎn)子上，但這些支持與關(guān)注均屬“外因”，它必需要通過(guò)內(nèi)因才能發(fā)揮作用，轉(zhuǎn)化為農(nóng)民的實(shí)惠，而農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織及其支撐下的基層政權(quán)組織，恰好就是一個(gè)適當(dāng)?shù)妮d體，是外因與內(nèi)因接合并發(fā)揮作用的轉(zhuǎn)換點(diǎn)。

　　三、卓越公司的文化是一種訓(xùn)練有素的文化，具體表現(xiàn)在這些企業(yè)擁有訓(xùn)練有素的員工；擁有訓(xùn)練有素的思想和訓(xùn)練有素的行為。達(dá)到卓越的公司會(huì)無(wú)需等級(jí)制度；無(wú)需層層設(shè)置科室；無(wú)需過(guò)多的行為控制。在我國(guó)目前的企業(yè)狀態(tài)中，能夠達(dá)到“卓越”者實(shí)為鳳毛麟角，我覺(jué)得，在現(xiàn)今的經(jīng)營(yíng)條件下，優(yōu)秀的企業(yè)要走向“卓越”最重要的條件是培養(yǎng)出第5級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人和真正做到先人后事，而這些都需要進(jìn)一步的深化改革才能滿(mǎn)足，比如企業(yè)的所有制改革，人事制度方面的改革，建立法律制度保障下完善的法人治理和監(jiān)督機(jī)制等。

　　四、現(xiàn)階段的中國(guó)企業(yè)，大多數(shù)是處于從混沌走向規(guī)范發(fā)展的過(guò)程中，與本書(shū)中分析的美國(guó)企業(yè)存在著太大的差距。即便按照先人后事的原則，同樣顯示出領(lǐng)導(dǎo)者水平是十分重要的，假設(shè)一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者平庸，他能夠建立起現(xiàn)代企業(yè)的先進(jìn)制度和保證執(zhí)行力到位嗎？所以我覺(jué)得企業(yè)生存環(huán)境與成長(zhǎng)期不同不能全套照搬國(guó)外的一套做法或完全附和其觀點(diǎn)。

　　五、處在成長(zhǎng)期的企業(yè)，完全可以借助刺猬現(xiàn)念和三環(huán)理論選擇發(fā)展的戰(zhàn)略方向。三環(huán)理論中“對(duì)什么充滿(mǎn)熱情”和是“什么驅(qū)動(dòng)你的經(jīng)濟(jì)引擎”，只要通過(guò)對(duì)自身企業(yè)客觀實(shí)際地分析，一定有答案，至于“你能在什么方面成為世界上最優(yōu)秀的”在現(xiàn)階段可以看成“你能在什么方面做得比同行更好”。在改革開(kāi)放二十幾年中，有的企業(yè)憑借膽色與機(jī)遇發(fā)展后，未能持續(xù)興旺甚至走向消亡，其中一個(gè)重要原因，就是只憑著感覺(jué)虛張聲勢(shì)地確立目標(biāo)，無(wú)序擴(kuò)張導(dǎo)致失敗，這樣的事實(shí)足以說(shuō)明刺猬理念與三環(huán)理論的建立應(yīng)該作為處在成長(zhǎng)期企業(yè)戰(zhàn)略選擇上的重要性。

　　六、從優(yōu)秀向卓越跨進(jìn)的企業(yè)在對(duì)遠(yuǎn)景、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、組織結(jié)構(gòu)和技術(shù)問(wèn)題作選擇時(shí)，應(yīng)先人后事并嚴(yán)格遵循此原則。

　　但我認(rèn)為正從混沌走向規(guī)范的國(guó)內(nèi)處于成長(zhǎng)中企業(yè)，由于國(guó)情，經(jīng)理人素質(zhì)，企業(yè)文化背景企業(yè)發(fā)展階段等方面的不同，較多在做出選擇之前需先人后事

　　七、成長(zhǎng)中的企業(yè)與跨越式企業(yè)同樣需要靠自己培養(yǎng)管理人才，而且這種培養(yǎng)比跨越式企業(yè)更顯重要。企業(yè)培養(yǎng)管理人才應(yīng)從管理團(tuán)隊(duì)中選擇合適者，而選擇合適者主要看其內(nèi)在性格特征和天賦能力。第5級(jí)經(jīng)理人可以培養(yǎng)出來(lái)，但必需要有幾個(gè)先決條件，欲培養(yǎng)第5級(jí)經(jīng)理人的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者本身應(yīng)是第5級(jí)經(jīng)理人，只有這樣才能保證挑選的被培養(yǎng)人具潛質(zhì)；被培養(yǎng)者具有成為第5級(jí)經(jīng)理人的潛質(zhì)；適合其成長(zhǎng)的培養(yǎng)環(huán)境。

　　八、那些實(shí)現(xiàn)了從優(yōu)秀跨越到卓越的公司認(rèn)為技術(shù)不是走向卓越最關(guān)鍵的因素，這并不奇怪，因?yàn)檫@些公司對(duì)于技術(shù)的運(yùn)用大多已處于同業(yè)中的領(lǐng)先地位，它們對(duì)先進(jìn)技術(shù)的研發(fā)與利用，是為了保持在行業(yè)中能更長(zhǎng)久地保證優(yōu)勢(shì)，也就是體現(xiàn)出技術(shù)運(yùn)用服務(wù)于“刺猬理念”。

　　但目前大多數(shù)的國(guó)內(nèi)企業(yè)還處在技術(shù)的掌握與運(yùn)用成為同行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中保障生存的重要手段和因素之一，缺乏核心技術(shù)，特別是缺乏自主創(chuàng)新的技術(shù)日益成為制約中國(guó)企業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的時(shí)候，技術(shù)加速器理念首先帶給我們的應(yīng)該是生存與發(fā)展。

　　個(gè)人認(rèn)為，對(duì)本書(shū)的研究成果不能照搬套用，否則我們將會(huì)陷入迷茫，但認(rèn)真研讀本書(shū)，理解并合理利用和努力實(shí)踐書(shū)中的研究成果，將會(huì)使我們的企業(yè)有可能走向優(yōu)秀，走向卓越。

讀書(shū)讀后感 12

　　放暑假了，媽媽給我買(mǎi)了好多書(shū)，其中一本《愛(ài)上讀書(shū)的妖怪》，這本書(shū)我看了后覺(jué)得非常有趣，這本書(shū)的作者是：李相培，講述的是一個(gè)腐朽的柳樹(shù)錢(qián)柜幻化成一個(gè)愛(ài)錢(qián)如命的柜子精后，在和其他倆個(gè)妖怪——筆記本精和掃帚精在尋找安家之地時(shí)，遇到了一位學(xué)者，為了得到“風(fēng)水寶地”，他們答應(yīng)了學(xué)者的挑戰(zhàn)，在世宗大王的`幫助下愛(ài)上了讀書(shū)，并將錢(qián)拿出來(lái)蓋了一座圖書(shū)館。

　　讀完這本書(shū)，我感到特別的奇怪，妖怪們那么愛(ài)錢(qián)，最后卻變得愛(ài)上了讀書(shū)，書(shū)的魅力真大啊！我以前也不愛(ài)看書(shū)，但是讀完這本書(shū)后，教會(huì)了我，書(shū)是可以增長(zhǎng)我們的知識(shí)，豐富我們的大腦，從書(shū)中可以學(xué)到更多的有趣的知識(shí)。

　　我想妖怪們都能放棄金錢(qián)，熱愛(ài)讀書(shū)，哪現(xiàn)代的人們更不能以金錢(qián)利益為上，應(yīng)該多讀書(shū)，只有知識(shí)是永遠(yuǎn)都受用的，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，連妖怪們都愛(ài)上了讀書(shū)，那我們不更應(yīng)該多讀書(shū)嗎？讓我們一起來(lái)讀書(shū)吧！

讀書(shū)讀后感 13

　　你在為誰(shuí)讀書(shū)？你在為誰(shuí)活著？如果你在為人生難題困擾的話，不妨打開(kāi)《你在為誰(shuí)讀書(shū)②》，打開(kāi)人生的大門(mén)，去找主人公楊略，讓楊略的爸爸為你解密。

　　《你在為誰(shuí)讀書(shū)②》是由余閑寫(xiě)的，他寫(xiě)了楊略的高中生活和他遇到的10個(gè)難題。共有十章，每一張都有楊略爸爸講的哲學(xué)課堂，讓每個(gè)人從人生這個(gè)巨大的迷宮走出，走向光明。

　　故事從楊略出車(chē)禍講起，一場(chǎng)以外的車(chē)禍，使楊略的左腿骨折，于是他對(duì)生活越來(lái)越?jīng)]信心了。這時(shí)，爸爸出現(xiàn)了，為他上了哲學(xué)課。

　　人生活在世界是沒(méi)有意義的，但怎么才能給生活添加意義呢？大家都知道有一句話叫“人生自古誰(shuí)無(wú)死”。是的，有生就有死，即使你在是創(chuàng)造在雄偉的.霸業(yè)，死之后，什么也沒(méi)有了。

　　如果按作家加繆的意思來(lái)說(shuō)，人生荒謬，要讓無(wú)意義的人生變得有意義，就自殺。當(dāng)然，我不提倡自殺，而是反抗荒謬，所以，大家要讓用限的生命創(chuàng)造出無(wú)限的價(jià)值。

讀書(shū)讀后感 14

　　最近給自己安排了幾個(gè)看書(shū)的任務(wù)，想著在20xx剩下的幾個(gè)月里看完8本書(shū)，感覺(jué)自己的讀書(shū)能力太差了，看書(shū)的速度越來(lái)越慢，并且不能很好地歸納書(shū)中的知識(shí)，看書(shū)看到一半就停止了，其實(shí)也是沒(méi)有什么目標(biāo)吧，如果給自己一個(gè)目標(biāo)說(shuō)不定就會(huì)有不一樣的成果。

　　現(xiàn)在正在看的書(shū)是《這樣讀書(shū)就夠了》，也想從這本書(shū)中找到讀書(shū)的方法。

　　這本書(shū)大概的意思是現(xiàn)在的資源很多，但我們不可能把所有的資源都記入腦中，而且知識(shí)性的內(nèi)容就算記入腦中了也會(huì)忘記，應(yīng)該以經(jīng)驗(yàn)為主，就是讀了書(shū)中的內(nèi)容要會(huì)用，而不是單單過(guò)下腦就好，我們要學(xué)會(huì)思考。

　　我覺(jué)得我思考的東西都太片面了，包括現(xiàn)在自己現(xiàn)在寫(xiě)的內(nèi)容都是不成文以及都不知道自己在寫(xiě)什么，非�；靵y，但我還是想通過(guò)日復(fù)一日地寫(xiě)去增加自己的能力，寫(xiě)作、邏輯、思維。

　　我還有一點(diǎn)非常不好，就是感覺(jué)自己學(xué)習(xí)的'不夠多，或是自己做的不夠需要更多的行動(dòng)去實(shí)行，但是往往非常害怕開(kāi)始，以至于總是做些其他各種各樣無(wú)關(guān)緊要的事情來(lái)緩解自己的焦慮，可是那又怎么樣呢？那樣只能讓我自己原先的進(jìn)度繼續(xù)往后延遲而不會(huì)進(jìn)步。

　　《這樣讀書(shū)就夠了》我才看到前面一點(diǎn)點(diǎn)的部分，雖然說(shuō)把整本書(shū)看完之后寫(xiě)篇讀后感是一件很牛逼的事情，可是我寫(xiě)不出來(lái)啊，只能分批了吧，有什么感想就寫(xiě)吧，總比不寫(xiě)好。

　　今天又所感悟的是書(shū)里提到了杜拉拉升職記的案例，作者主要是以我們?cè)谧x到杜拉拉升職記關(guān)于杜拉拉寫(xiě)信給他的上司匯報(bào)她當(dāng)下工作的情況之后會(huì)做什么為例，一般讀完就忘記，但是如果按照作者的說(shuō)法，我們應(yīng)該對(duì)這項(xiàng)行為進(jìn)行思考，以及運(yùn)用到我們的生活當(dāng)中去。比如杜拉拉的信中在匯報(bào)工作情況，想讓領(lǐng)導(dǎo)知道的結(jié)果有兩個(gè)，一個(gè)是王宏和李文華沒(méi)有搭理自己，另一個(gè)是自己的進(jìn)步之處，在信中沒(méi)有寫(xiě)自己的情緒怎么樣，寫(xiě)的是事實(shí)以及細(xì)節(jié)。書(shū)中還列舉了那些拆書(shū)的人是如何將杜拉拉寫(xiě)信的故事進(jìn)行思考，在與人闡述一件事情的時(shí)候，不要用形容詞，而是應(yīng)該用名詞；不要用感嘆句，而是應(yīng)該用陳述句。

　　這讓我想起我的簡(jiǎn)歷，之前我的簡(jiǎn)歷都會(huì)寫(xiě)我做事情很認(rèn)真，其實(shí)應(yīng)該寫(xiě)我認(rèn)真的表現(xiàn)具體在哪里，這樣才可以在面試的時(shí)候更加容易打動(dòng)面試官，讓面試官一看簡(jiǎn)歷就知道我是一個(gè)怎么樣的人。

讀書(shū)讀后感 15

　　《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》是美國(guó)小說(shuō)家馬克·吐溫的代表作，小說(shuō)主人公湯姆·索亞天真活潑，敢于探險(xiǎn)、追求自由，不堪忍受束縛個(gè)性、枯燥乏味的生活，幻想干一番英雄事業(yè)。

　　湯姆幼年雙親去世，由波莉姨媽收養(yǎng)。聰明頑皮的湯姆受不了波莉姨媽和學(xué)校老師的管束，常常逃學(xué)。一天深夜，他與好朋友哈克貝利·費(fèi)恩到墓地試試膽量，不過(guò)無(wú)意中目睹了一起兇殺案的發(fā)生。還有一次，湯姆、哈克帶著喬·哈波一起逃到一座荒島上做起了“海盜”，弄得家里以為他們?nèi)ナ懒�，結(jié)果他們卻出現(xiàn)在了自己的“葬禮”上。從他們?cè)诶щy中表現(xiàn)出正直和勇敢，在平時(shí)生活中聰明活潑，幼稚而又認(rèn)真的言行，給我留下了深刻的`印象。

　　讀了這本小說(shuō)后，我覺(jué)得做人應(yīng)該要正直，誠(chéng)實(shí)，遇到困難要鎮(zhèn)定自若，冷靜分析，并嘗試勇于解決問(wèn)題，在我們考試失敗后，我們也要多加勤奮，不要灰心氣餒，爭(zhēng)取更好的成績(jī)，如果能夠克服到困難，走向成功，這不過(guò)一件可歌可泣的事情。湯姆在充滿(mǎn)陽(yáng)光的世界里，告訴我們只要有歡樂(lè)，有夢(mèng)想，美夢(mèng)便可成真。終有一天，我們的天性能夠自由自在地發(fā)揮，創(chuàng)造出一片屬于我們自己的夢(mèng)幻天地。

　　所以童年時(shí)期特別寶貴，不過(guò)人總要向前望，我相信，接下來(lái)的日子一定會(huì)更充實(shí)，更充滿(mǎn)活力。

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