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讀《納瓦爾寶典》有感
讀完一本書(shū)以后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì)，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的讀《納瓦爾寶典》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《納瓦爾寶典》有感1
一條簡(jiǎn)單的人生經(jīng)驗(yàn)：如果在一個(gè)艱難的決定上意見(jiàn)不統(tǒng)一，你就應(yīng)該選擇短期內(nèi)更痛苦的道路。
如果面對(duì)兩個(gè)選擇，利弊各占50%，你就應(yīng)該選擇短期內(nèi)更艱難，更痛苦的道路。從本質(zhì)上看，兩條道路中的一條會(huì)帶來(lái)短期痛苦，另一條會(huì)在未來(lái)引發(fā)更長(zhǎng)久的痛苦。
我們的大腦會(huì)過(guò)分看重短期快樂(lè)，試圖避免短期痛苦，因此你必須自我訓(xùn)練，主動(dòng)迎接短期痛苦，壓制回避痛苦的傾向。如我們所知，生命中大部分收獲，都來(lái)自承受短期痛苦，而獲得的長(zhǎng)期回報(bào)。
——《納瓦爾寶典》
厭惡損失、趨利避害、回避痛苦都是大腦最自然的反應(yīng)，當(dāng)人們面對(duì)同樣數(shù)量的受益和痛苦時(shí)，總覺(jué)得痛苦更加令他們難以接受。同量的痛苦或損失帶來(lái)的'負(fù)效應(yīng)為同量收益的正效用的2.5倍。
運(yùn)動(dòng)如此，讀書(shū)也是如此。我們經(jīng)常開(kāi)玩笑說(shuō)，學(xué)習(xí)就是一種反人類(lèi)的行為。是的，雖然從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，我們終身都將會(huì)從學(xué)習(xí)中獲得收益，這是學(xué)習(xí)的復(fù)利效應(yīng)。但要你逼自己或另外一個(gè)人，每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)是一件非常難的事。
我們的一生都在對(duì)抗熵增，自由散漫、無(wú)拘無(wú)束自然會(huì)讓我們覺(jué)得更加舒適，但對(duì)身體健康和人生發(fā)展并沒(méi)有什么好處。我們需要適當(dāng)約束自己，堅(jiān)持鍛煉堅(jiān)持閱讀。雖然短期是痛苦的，但我們終將受益于今天的堅(jiān)持。
漁說(shuō)：做互聯(lián)網(wǎng)永遠(yuǎn)的小學(xué)生，永遠(yuǎn)的創(chuàng)業(yè)青年。
讀《納瓦爾寶典》有感2
財(cái)富與幸福，源自選擇。
財(cái)富上自由，生活上幸福，源自于方向上的正確選擇。
什么可以稱得上財(cái)富？
財(cái)富是指你在睡覺(jué)時(shí)仍然繼續(xù)為你賺錢(qián)的資產(chǎn)，即睡后收入或者被動(dòng)收入，不管是睡覺(jué)還是放假時(shí)，都有人在為你創(chuàng)造財(cái)富，這才是算得上真的財(cái)富。
依靠出租時(shí)間是不可能致富的，你必須擁有股權(quán)(企業(yè)的部分所有權(quán))，才能實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。工作中所能賺到的錢(qián)，很容易達(dá)到天花板。
在自己選擇的職業(yè)領(lǐng)域里做到全球頂尖，不斷重新定義自己的事業(yè)，直到理想變成現(xiàn)實(shí)。讓價(jià)值最大化，既然選擇了現(xiàn)在這個(gè)職業(yè)，那就做到最好，做到不可替代，做到有話語(yǔ)權(quán)。
把自己產(chǎn)品化。把自己，打造成一個(gè)產(chǎn)品，具有社會(huì)需要的標(biāo)簽和定價(jià)，讓自己的`定價(jià)越來(lái)越高。
要想在社會(huì)上賺到錢(qián)，就要為社會(huì)提供其有需求但無(wú)從獲得的東西。滿足別人的需求，且具有獨(dú)特性、稀缺性，財(cái)富會(huì)滿足你的條件。
讀《納瓦爾寶典》有感3
普通人如何從白手起家，到財(cái)富自由？納瓦爾隨父母從印度移民到美國(guó)時(shí)，還只是一個(gè)窮小子，現(xiàn)在已經(jīng)成為硅谷知名投資人，這本書(shū)就記錄了他的人生故事。
他告訴我們，錢(qián)和幸福都不會(huì)從天而降，但是每一個(gè)普通人都可以通過(guò)放大個(gè)人特長(zhǎng)，來(lái)撬動(dòng)財(cái)富杠桿，秘訣就是把自己“產(chǎn)品化”。
這本書(shū)分成兩部分：第一部分教大家如何獲得財(cái)富，第二部分教大家如何獲得幸福。
首先，他說(shuō)賺錢(qián)是一門(mén)技能。賺錢(qián)這個(gè)技能你必須學(xué)，你如果不會(huì)這個(gè)技能，而是整天在家里邊想怎么樣一夜暴富，這是沒(méi)有用的。那賺錢(qián)的技能是什么呢？用一句話來(lái)概括，就是“把自己產(chǎn)品化”。這里邊有兩個(gè)關(guān)鍵詞：一個(gè)叫自己，一個(gè)叫產(chǎn)品化。
那么什么叫“產(chǎn)品化”？產(chǎn)品化就是找到杠桿效應(yīng)，能夠把你的能力放大。
財(cái)富是睡著了以后，還依然能夠給你不斷地創(chuàng)造金錢(qián)的東西，因此，你要想賺到錢(qián)，你得經(jīng)常關(guān)注高科技的、最前沿的東西，關(guān)注這個(gè)東西怎么應(yīng)用；
其次，在成為自己這件事上，沒(méi)有人能夠比得過(guò)你自己。我怎么才能夠跟別人不一樣？答案是成為你自己。在成為你自己這件事上，沒(méi)人能夠比得過(guò)你。
無(wú)論是財(cái)富，還是人際關(guān)系，還是知識(shí)，你都要記住一個(gè)東西——復(fù)利。復(fù)利是起作用的，所以要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。有人說(shuō)復(fù)利哪兒起作用了？有人發(fā)這樣的.帖子：每年都漲5%，不可能。但是你要知道，在知識(shí)的領(lǐng)域里，復(fù)利是可以起作用的。
找杠桿的第一條方法：別跟風(fēng)、找熱愛(ài)。無(wú)論做什么事情，都要以事情本身為目標(biāo)，而不是以金錢(qián)為目標(biāo)。
人分兩類(lèi)：一類(lèi)是有杠桿的人，一類(lèi)是沒(méi)杠桿的人。有杠桿的人即使不工作，也有東西幫他賺錢(qián)；沒(méi)杠桿的人如果不工作，今天就沒(méi)有錢(qián)賺。
如果你想要獲得杠桿，兩種能力很重要，要么你有極強(qiáng)的銷(xiāo)售能力，堅(jiān)持星球的演說(shuō)說(shuō)服力課程就特別棒，要么你有極強(qiáng)的建構(gòu)能力，然后要學(xué)會(huì)用頭腦賺錢(qián)，而不是用時(shí)間賺錢(qián)。
一個(gè)初出茅廬的年輕人應(yīng)該怎么做？初出茅廬的時(shí)候，年輕人要解決三個(gè)大問(wèn)題：第一個(gè)是在哪兒生活，第二個(gè)是和誰(shuí)在一起，第三個(gè)是從事什么樣的職業(yè)。這三個(gè)問(wèn)題對(duì)一個(gè)人的一生影響很大，但是我們絕大部分的人都沒(méi)有思考過(guò)，就把這三個(gè)問(wèn)題解決了.
納瓦爾說(shuō)：“幸福是一種不需要主動(dòng)作為的狀態(tài)�！比f(wàn)般煩惱皆因心動(dòng)，只要你心動(dòng)，有欲望，比如你想要那部車(chē)，你想要追求那個(gè)人，你想要獲得那個(gè)名聲和財(cái)富，那么煩惱就來(lái)了。
“剔除了缺憾感的生活就是幸福的；
欲望是主動(dòng)選擇的不開(kāi)心；
“停止追問(wèn)，開(kāi)始欣賞”
“你的幸福指數(shù)最終取決于你的習(xí)慣和你花最多時(shí)間與之相處的人”，所以選擇跟誰(shuí)一塊兒生活是很重要的一件事。“如果不想跟一個(gè)人共事一生，那就一天都不要和他共事”。
過(guò)去不可得，未來(lái)不可得，如果你此時(shí)此刻還不珍惜，還不能夠安住當(dāng)下，那么這一刻又變成了過(guò)去，你的人生就總是生活在這個(gè)求不得和不珍惜之間，所以要學(xué)會(huì)活在當(dāng)下。
讀《納瓦爾寶典》有感4
今天在樊登讀書(shū)上聽(tīng)了一本書(shū)《納瓦爾寶典》，用樊登老師的話說(shuō)，這是教大家探索財(cái)富和幸福的非常好的一本書(shū)。
書(shū)的上半部分是探索財(cái)富，可能很多人和我一樣，認(rèn)為財(cái)富就是錢(qián)。書(shū)里告訴我們，財(cái)富和金錢(qián)是兩個(gè)不同的概念。錢(qián)是社會(huì)打給你的欠條，只有當(dāng)你創(chuàng)造了價(jià)值，才能得到相應(yīng)的欠條。比如打工人，出賣(mài)自己的時(shí)間，給公司創(chuàng)造價(jià)值，公司回饋他相應(yīng)的金錢(qián)。那財(cái)富是什么呢？財(cái)富是你睡著后，依然能給你不斷創(chuàng)造金錢(qián)的東西。就比如你寫(xiě)的書(shū)，專(zhuān)利，房子，股權(quán)等，就比如書(shū)，只要有人在持續(xù)買(mǎi)，專(zhuān)利有人持續(xù)用，就能給你不斷創(chuàng)造金錢(qián)。我們都知道，普通人靠打工，掙工資，是實(shí)現(xiàn)不了財(cái)富自由的。當(dāng)不能出賣(mài)自己的時(shí)間提供價(jià)值時(shí)，進(jìn)來(lái)的金錢(qián)也就斷了。一個(gè)人要賺錢(qián)，就要有賺錢(qián)的技能，書(shū)里把賺錢(qián)的技能定義為把自己產(chǎn)品化。
這讓我想到在線上打造個(gè)人品牌，個(gè)人IP，在線上IP打造的紅海里，如果真的想賺到錢(qián)，就得找到自己的獨(dú)特性，變的跟別人不一樣。但其實(shí)尋找獨(dú)特性，做到自己的獨(dú)特性、差異化的過(guò)程是很難的.....很多小白如果一開(kāi)始就專(zhuān)注于尋找獨(dú)特性，很有可能會(huì)失敗，在追求獨(dú)特性、差異性的路上，如果長(zhǎng)期持續(xù)性得不到反饋，是很容易放棄的。所以，不管是線下還是線上創(chuàng)業(yè)，很多人選擇的路都是先模仿，再完善，然后完美......在模仿、完善的過(guò)程中探索自己的獨(dú)特性，跟別人的差異化，然后去做自己。書(shū)中說(shuō)，在追尋財(cái)富的過(guò)程中，如果解決這兩個(gè)問(wèn)題，就能夠賺到錢(qián)......你知道是什么嗎？第一個(gè)問(wèn)題是問(wèn)自己......這真的是我想要的東西嗎？想必把熱愛(ài)的東西做成事業(yè)，是每個(gè)人的理想狀態(tài)發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)，會(huì)讓一個(gè)人很享受努力的過(guò)程。因?yàn)檫@種享受和放松，才會(huì)更容易讓一個(gè)人的頭腦生發(fā)出創(chuàng)意。第二個(gè)問(wèn)題是，我實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品化了嗎？那什么是產(chǎn)品化呢？利用杠桿效應(yīng)把自己的'能力放大就比如互聯(lián)網(wǎng)，就是一個(gè)杠桿，讓很多優(yōu)秀老師的課程，不僅讓教室里的學(xué)生聽(tīng)到，還可以通過(guò)錄播，放在平臺(tái)上，讓更多人通過(guò)付費(fèi)學(xué)習(xí)到通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)杠桿，就把這些優(yōu)秀老師的能力放大了。想想當(dāng)下如火如荼的視頻號(hào)、某音等平臺(tái)，各式各樣的主播們，無(wú)不是在利用杠桿，通過(guò)探索差異性，讓自己有爆紅的機(jī)會(huì)。因?yàn)楸t的機(jī)會(huì)......也是筆巨大的財(cái)富！
如何獲得杠桿，并在追尋財(cái)富的路上注意什么，明天繼續(xù)拆解......
讀《納瓦爾寶典》有感5
什么是退休？
當(dāng)我們不再為想象中的明天而犧牲今天。正享受當(dāng)下，內(nèi)心充盈地度過(guò)每一天時(shí)，就達(dá)到了退休的狀態(tài)。
滿足這一狀態(tài)就需要我們?cè)凇窘档陀康耐瑫r(shí)，【拼命賺錢(qián)】，一旦擺脫了金錢(qián)問(wèn)題的困擾，就可以“退休”了。
降低欲望的極致是出世修行；拼命賺錢(qián)的終點(diǎn)是被動(dòng)收入足以養(yǎng)活自個(gè)兒。
或者，花點(diǎn)時(shí)間找到自己熱愛(ài)的事情，沉浸其中，錢(qián)多錢(qián)少無(wú)所謂。如果熱愛(ài)的事兒恰好能滿足社會(huì)上尚未滿足，或剛剛出現(xiàn)的一個(gè)需求，價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，那只會(huì)更開(kāi)心。
如果一個(gè)事兒一開(kāi)始讓你興致勃勃，后來(lái)又讓你覺(jué)得索然無(wú)味，那它只是暫時(shí)分散了你的.注意力，并不是你真正熱愛(ài)，繼續(xù)尋找即可。
人是目的，不是手段。退休狀態(tài)是為了幸福。
拼死拼活一輩子，就是為了爭(zhēng)一口氣，一口也不知道誰(shuí)告訴你的氣。你瘋啦？
“不瘋魔不成活”這句話打嘴炮時(shí)可以用，但沒(méi)有實(shí)操意義。怎么瘋魔？為什么而瘋魔？
“人得自個(gè)成全自個(gè)”，這句話才是方法論。
有人總拿“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這句話來(lái)證明自己不斷往前沖是正確的。
這句話有時(shí)候重點(diǎn)不在“實(shí)踐”二字，而是，你有沒(méi)有那個(gè)“真理”，如果連真理都沒(méi)有，盲目實(shí)踐干嘛。
打牌也得有個(gè)贏的目的啊。打牌贏的規(guī)則已經(jīng)定好了，規(guī)則下面發(fā)揮你的聰明才智就好。
這個(gè)世界的規(guī)則，你知道了嗎？
我們的目的并不是退休，而是幸福。
讀《納瓦爾寶典》有感6
什么是幸福？幸福是一種不需要主動(dòng)作為的狀態(tài)，隨時(shí)隨地就可以剔除缺憾感、活在當(dāng)下，享受此刻、接納當(dāng)下的境遇。
欲望是主動(dòng)選擇的不開(kāi)心。萬(wàn)般煩惱皆為欲望，焦慮就是對(duì)無(wú)常的.抗拒。
萬(wàn)事萬(wàn)物我們喜歡用善惡來(lái)評(píng)判，這會(huì)帶來(lái)自我傷害，其實(shí)都在努力、都不容易，只是因緣聚合產(chǎn)生了這么一個(gè)狀況。
世界不會(huì)因?yàn)槲覀兌淖�，但是我們是可塑的�?/p>
總有一種錯(cuò)覺(jué)，我得到某種東西就能給我?guī)?lái)平和，其實(shí)不是，你要平和就是此刻。
嫉妒是幸福的敵人，證明你和別人差距甚遠(yuǎn)，使你的痛苦變強(qiáng)。
你的幸福指數(shù)取決于你的習(xí)慣和你相處的人
如果你現(xiàn)在選擇簡(jiǎn)單的生活，未來(lái)你就會(huì)面臨艱難的生活。趁著還能夠運(yùn)動(dòng)，趕緊運(yùn)動(dòng)、趁著現(xiàn)在身體好，趕緊養(yǎng)身。
每個(gè)人都有超能力，一個(gè)人最了不起的超能力就是改變自我的能力。
達(dá)到幸福要有四種解脫。從期待中解脫（不在乎別人怎么說(shuō)、怎么想）、從雇傭中解脫（不要用雇傭的心態(tài)打工）、從憤怒中解脫（憤怒無(wú)效）、從不受控的思考中解脫。
人生是否有意義？周?chē)?guó)平老師的回答是人生沒(méi)有意義，探索人生有意義的過(guò)程才是有意義的。
讀《納瓦爾寶典》有感7
人是閑不住的，如果不用讀書(shū)來(lái)修身養(yǎng)性，可能就會(huì)在市場(chǎng)亂操作虧錢(qián)。
《納瓦爾寶典》是一本引人深思的作品，它匯集了硅谷知名天使投資人納瓦爾的智慧箴言錄，涵蓋了財(cái)富積累和幸福人生的原則與方法。
如何致富不靠運(yùn)氣？
納瓦爾不僅為我們提供了關(guān)于如何致富的思考，還以獨(dú)特的視角，讓我們重新審視人生的意義，以及如何獲得持久的幸福。
這本書(shū)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，致富并非靠運(yùn)氣，而是一種可以習(xí)得的能力。納瓦爾強(qiáng)調(diào)，真正的財(cái)富是建立在創(chuàng)造性的努力和對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)之上的。
他指出，成功的關(guān)鍵在于我們是否能夠?yàn)樯鐣?huì)創(chuàng)造不可替代的價(jià)值。這種價(jià)值不僅可以是物質(zhì)的，比如提供創(chuàng)新的產(chǎn)品或服務(wù)，也可以是精神的，比如提供新的思考方式或者解決問(wèn)題的方法。
幸福是一種技能
納瓦爾對(duì)幸福的理解也讓我耳目一新。他認(rèn)為，幸福不是從天而降的，而是由我們主動(dòng)選擇和創(chuàng)造的。他提醒我們，欲望往往是我們不快樂(lè)的來(lái)源，因?yàn)橛麜?huì)讓我們對(duì)現(xiàn)狀感到不滿，從而產(chǎn)生不必要的焦慮和壓力。
同時(shí)，他也指出，我們常常錯(cuò)誤地認(rèn)為，獲得更多的物質(zhì)財(cái)富就能帶來(lái)幸福，但實(shí)際上，真正的幸福往往來(lái)自于內(nèi)心的滿足和平靜。
納瓦爾還強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系對(duì)幸福的影響。他認(rèn)為，與他人建立深厚的關(guān)系是獲得幸福的重要途徑。他提醒我們，不要讓嫉妒和羨慕破壞我們的`關(guān)系，而應(yīng)該通過(guò)善意和尊重來(lái)建立和維護(hù)良好的人際關(guān)系。
改變自己和影響他人
納瓦爾鼓勵(lì)我們要有改變自己的能力。他相信，每個(gè)人都有潛在的超能力，那就是改變自我和影響他人的能力。他強(qiáng)調(diào)，只有通過(guò)不斷地自我提升和改變，我們才能實(shí)現(xiàn)真正的財(cái)務(wù)自由和幸福生活。
在當(dāng)今社會(huì)，很多人都被物質(zhì)主義所迷惑，認(rèn)為只有金錢(qián)和物質(zhì)才能帶來(lái)幸福。然而《納瓦爾寶典》為我們揭示了一個(gè)更深層次的真理，真正的財(cái)富和幸福來(lái)自于內(nèi)心的平靜和對(duì)生活的熱愛(ài)。
這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到，我們可以選擇更加有意義和滿足的生活方式，通過(guò)創(chuàng)造價(jià)值、善待他人、以及不斷地自我提升來(lái)實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平和與幸福。
總之，《納瓦爾寶典》是一本極具啟發(fā)性的作品，它不僅為我們提供了關(guān)于財(cái)富積累的實(shí)用指南，更重要的是為我們展示了如何獲得內(nèi)心和平與幸福的路徑。
這本書(shū)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，真正的成功不是來(lái)自于運(yùn)氣或物質(zhì)的積累，而是來(lái)自于我們自身的成長(zhǎng)和內(nèi)心的滿足。
因此，《納瓦爾寶典》不僅是一本關(guān)于財(cái)富的書(shū)，更是一本關(guān)于人生智慧的書(shū)。
讀《納瓦爾寶典》有感8
人生有兩次生命？你知道嗎？
有人說(shuō)，人有兩次生命，第二次生命始于你意識(shí)到生命只有一次的那一刻。你的第二次生命是何時(shí)開(kāi)始的？又是怎樣開(kāi)始的？
這是一個(gè)非常深刻的問(wèn)題。我在前面四十多年，一直用從原生家庭學(xué)來(lái)的模式生活，工作，教養(yǎng)孩子，處理各種關(guān)系。
但是，到了我40歲這一年，生活卻給我一個(gè)巨大的禮物，去醫(yī)院檢查出肺癌，接著女兒開(kāi)始不想上學(xué)，那時(shí)候我和老公關(guān)系也已經(jīng)積怨很深，很惡劣，老公和孩子，我和孩子，關(guān)系都特別糟糕，所謂的生意也一塌糊涂。
那一刻我的家陷入水深火熱，所有人陷入巨大痛苦中。我就像一搜破船，漂浮在烏黑的大海上，黑暗，絕望，巨大的恐懼如影隨形。我迫切想要找一個(gè)解脫，太痛了太難了。
那是我最痛苦的時(shí)候，也是我生命發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折的節(jié)點(diǎn)。我踏上了自我成長(zhǎng)的道路，開(kāi)始向內(nèi)探索，向內(nèi)尋求答案，這一條全新的'路。
三年走過(guò)來(lái)，我的生命發(fā)生了翻天覆地的變化，我的生命被改寫(xiě)了。在有限的時(shí)間內(nèi)，我體驗(yàn)了兩種截然不同的人生，我開(kāi)啟了我人生的第二次生命。
非常感恩過(guò)去歲月給予的經(jīng)歷，考驗(yàn)，那些都是生命精心包裝的禮物，只等勇敢的人去拆開(kāi)。
讀《納瓦爾寶典》有感9
今天我在微信讀書(shū)上讀了《納瓦爾寶典》，作者的很多觀點(diǎn)和習(xí)慣與我不約而同。
比如說(shuō)我在生活中選擇做我自己，我每天睜開(kāi)眼睛，就要做我自己想做的事情：讀書(shū)，寫(xiě)作，走路或者跑步，做瑜伽，跳舞，做運(yùn)動(dòng)得小紅花做好事。
每天做完我自己喜歡做的事情以后，我才會(huì)去做那些生活中我應(yīng)該做的事情。
我不會(huì)因?yàn)閯e人喜歡或者不喜歡，來(lái)決定我自己想做的事情，我的人生有我自己的人生目標(biāo)，不受任何人的影響。
大千世界，蕓蕓眾生，總會(huì)有一些特別的人和事與我特別契合，但是得之我幸，不得我命，我不會(huì)去特意尋找，我就在生活中做好我自己就夠了。
還有就是讀書(shū)，從小到大，我人生中的大部分時(shí)間都是在讀書(shū)中度過(guò)的'。
我唯一真正的朋友就是書(shū)。書(shū)是人類(lèi)最好的朋友，因?yàn)檫^(guò)去幾千年最優(yōu)秀的思想家都是以書(shū)為媒，與人們分享他們超凡的智慧的。
關(guān)于人的一生，我覺(jué)得最重要的就是健康、愛(ài)和使命，以此為序，其他的浮名利益都不重要。
與宇宙的歷史相比，我們的生命相當(dāng)于不存在——在過(guò)去的100億年中并不存在，在未來(lái)的700億年中也將不復(fù)存在，宇宙終將歸于熱寂。
今天我們做的任何覺(jué)得有意義的事情，明天可能都將煙消云散，無(wú)處可尋，世間萬(wàn)物的結(jié)局就是萬(wàn)物歸一。
所以，活在當(dāng)下，把握好自己的此時(shí)此刻，現(xiàn)在想做什么就做什么，不想做什么就不做什么。
如果想讓自己的人生有意義，那就讀書(shū)，運(yùn)動(dòng)，反思，寫(xiě)作，不斷進(jìn)行內(nèi)在的自我修行，讓自己變得更快樂(lè)、更能活在當(dāng)下、更能控制自己的情緒——成為一個(gè)更好的人。
讀《納瓦爾寶典》有感10
想實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，要思考為社會(huì)做什么貢獻(xiàn)。
追求財(cái)富要問(wèn)自己兩個(gè)問(wèn)題：這是我真正想要的東西嗎？我實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品化了嗎？
一個(gè)人的判斷力就是對(duì)自己所做的事情的長(zhǎng)期后果有更清楚的了解。
追尋財(cái)務(wù)的時(shí)候，要不斷的問(wèn)自己，這是我想要嗎？我實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品化了嗎？
產(chǎn)品化，就是找到杠桿效應(yīng)，能夠把能力無(wú)限放大。比如講課、演講就不叫產(chǎn)品化，但是把講課、演講的內(nèi)容變成一個(gè)軟件，別人都可以下載，這就是產(chǎn)品化。
錢(qián)是什么？錢(qián)是社會(huì)給你的欠條，為社會(huì)做創(chuàng)作足夠多的.價(jià)值，這個(gè)社會(huì)給足夠多的欠條。
賺錢(qián)的核心是為社會(huì)做了什么？
要得到經(jīng)濟(jì)回報(bào)，你就要做社會(huì)有需求，但無(wú)從獲得的東西。要做出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，才能做自己。想要賺錢(qián)必須要和別人不一樣，找到自己的獨(dú)特性。
無(wú)論做什么事情，都要以事情本身為目標(biāo)，而不是以賺錢(qián)為目標(biāo)
為什么要讀書(shū)？讀書(shū)讓你知道更多事情的長(zhǎng)期后果。讀書(shū)是為了滿足自己的好奇心和興趣，而非提升自己。
指出別人明顯的偏頗，要么你攻擊的對(duì)象不聰明，要么你自身不聰明，多去反思。
當(dāng)一件事情難于擇決的時(shí)候，就別做。比如我到底要不要和這個(gè)男人結(jié)婚，如果沒(méi)有想好，就不結(jié)。
當(dāng)兩件事情難以選擇的時(shí)候，選擇更難的事做，更難得事情并不一定對(duì)，但會(huì)給你日后帶來(lái)競(jìng)爭(zhēng)力。
讀《納瓦爾寶典》有感11
這本書(shū)知識(shí)密度很高。很多語(yǔ)句都在啟發(fā)我，一些思維和我現(xiàn)在類(lèi)似，但是更多的思維在啟發(fā)我。
比如：讀書(shū)是一項(xiàng)投資，我差點(diǎn)忘了消費(fèi)其實(shí)分兩種，投資和消費(fèi)，投資是要花的值。消費(fèi)要看要不要。這是本質(zhì)區(qū)別。相較于對(duì)于頭腦中的模型改造的收益來(lái)說(shuō)，紙質(zhì)書(shū)和電子書(shū)差別不大。重點(diǎn)是自己是否享受。
培養(yǎng)迭代思維，只考慮長(zhǎng)期行動(dòng)的后果，財(cái)富+健康+人際關(guān)系等都是來(lái)自復(fù)利。
學(xué)會(huì)說(shuō)服和自我構(gòu)建。兩個(gè)是同時(shí)具備。這是我要走的路。
專(zhuān)長(zhǎng)不可被教授，具備高度技術(shù)性和原創(chuàng)性。
熱愛(ài)閱讀的人和不愛(ài)閱讀的人
本質(zhì)上我們的.判斷力是我們最重要的資產(chǎn)，而杠桿是判斷力的放大器。賺錢(qián)有2種，時(shí)間和頭腦，判斷力和頭腦其實(shí)是一個(gè)意思。要用頭腦去賺錢(qián)，而杠桿就是工具。頭腦是本。
如果一個(gè)東西你不想做，那么一刻也不要去做。我需要做點(diǎn)東西。要不我就不認(rèn)同。
設(shè)定一個(gè)大膽的時(shí)薪，用這個(gè)來(lái)衡量一個(gè)事情要不要做，以及怎么做。
很多時(shí)候是恐懼和羞恥感在作祟，要仔細(xì)辨別出來(lái)。干掉他。
要建立系統(tǒng)，而不是構(gòu)建目標(biāo)。這句話太棒了。我們要享受過(guò)程，和追求不確定性其實(shí)是類(lèi)似的。
還悟到一點(diǎn)，按照自己的方式活下去，不管對(duì)錯(cuò)，只要是我做出的，按照我現(xiàn)在的心智模型，遲早會(huì)迭代到很好的版本。只是時(shí)間問(wèn)題。
真理是具有預(yù)測(cè)能力的理論。一定要有可證偽性，所以要讀微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。
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