《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感(優(yōu)選)
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編收集整理的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感1
習(xí)慣一積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則
人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。
采取主動(dòng)不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑畔，而是要讓人們充分認(rèn)識(shí)到自己有責(zé)任創(chuàng)造條件。
積極主動(dòng)不僅指行駛的態(tài)度，這意味著為人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，一個(gè)人行為取決于自身的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人類應(yīng)該有營(yíng)造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感，積極主動(dòng)應(yīng)該是正面的不應(yīng)該是負(fù)面的。
無(wú)論是能直接控制的、間接控制的還是無(wú)法控制的問(wèn)題，解決的第一步都掌握在我們自己手里，也就是說(shuō)，只有以積極的.心態(tài)去對(duì)待解決身邊發(fā)生的一些事，我們才能做到對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
習(xí)慣二以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
太多人成功之后，反而感到空虛，得到名得之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的東西。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前，堅(jiān)持到底，使生活充滿意義。
習(xí)慣三要事第一——自我管理的原則
有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事情放在第一位，有領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)的，再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把我們放在第一位，以免被感覺(jué)情緒或沖動(dòng)所左右。
習(xí)慣四雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
雙贏者把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)決斗場(chǎng)，一般人看事情多用二分法：非強(qiáng)即若，非勝即敗。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。
習(xí)慣五知彼解己——溝通的原則
若要用一句話歸納我在人際關(guān)系方面受到的一個(gè)重要原則，那就是，知彼解己——首先尋求去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己，這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。
習(xí)慣六統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則
統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是：如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見(jiàn)不同，那么對(duì)方的主張必定有我，尚未體會(huì)的奧妙，值得加以了解。
與人合作最重要的是，重視不同個(gè)體的不同心理、情緒與智能，以及個(gè)人眼中所見(jiàn)到的不同世界，假如兩人意見(jiàn)相同，其中一人必屬多余；與所見(jiàn)略同的人溝通毫無(wú)益處，要有分歧才有收獲。
習(xí)慣七不斷更新——平衡的自我更新原則
人生最值得的投資就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。
工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考學(xué)習(xí)創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地，擁有財(cái)富并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感2
此次讀書(shū)是再讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，第一次讀書(shū)覺(jué)得LP的精神是圍繞這個(gè)核心思想去構(gòu)建的，在LP期間，我們積極主動(dòng)、明確目標(biāo)、主次分明、懂得雙贏甚至多贏、焦點(diǎn)在外、非權(quán)力性領(lǐng)導(dǎo)、和不斷更新我們稱之為發(fā)現(xiàn)可能性。所有的思維都和LP的一切信念相契合。第二次讀這本書(shū)有更新的認(rèn)識(shí)，站在經(jīng)過(guò)實(shí)踐的角度更了解自身，更了解面臨的自我更新的困難有多大。在此我想闡述的，是知行合首先是多么困難又多么值得去做的一件事情。
人生很多時(shí)候就像行駛中的列車，有的速度快，有的慢，總之慣性帶領(lǐng)我們?nèi)ハ蛞粋�(gè)方向，盡管那個(gè)方向不一定是我們想要的；思想很多時(shí)候帶領(lǐng)我們?nèi)ハ蜃陨碚嬲龎?mèng)想的方向，那個(gè)夢(mèng)想指引我們?nèi)松脑妇�，只是我們常常�?huì)留下遺憾.每一個(gè)人人生的結(jié)局，一定是行動(dòng)引領(lǐng)我們所去向的：就像書(shū)中談及，此刻我們要參加一個(gè)自身的葬禮，或者給自身截至目前的生活一個(gè)結(jié)案陳詞，那會(huì)是怎樣的?你如何評(píng)價(jià)，是否滿意，有沒(méi)有勇氣面對(duì)?基于這樣的過(guò)往人生，如果我們?cè)賮?lái)一次，你要做什么樣的選擇，是行動(dòng)！不是空洞的說(shuō)辭，不是僅僅是夢(mèng)想?三階段是關(guān)于實(shí)現(xiàn)愿景，是關(guān)于行動(dòng)、行動(dòng)和有效的行動(dòng)。學(xué)會(huì)不斷停下來(lái)看回自身，學(xué)會(huì)不斷更新自身的系統(tǒng)，不斷擴(kuò)充我們的`內(nèi)存，學(xué)會(huì)不斷規(guī)范我們的計(jì)劃，學(xué)會(huì)離我們內(nèi)心想要的目標(biāo)即使有所距離，也能坦然面對(duì)并重新再來(lái).畢竟此時(shí)我們雖然看到同樣的問(wèn)題出現(xiàn)在我們身上，我們已經(jīng)學(xué)會(huì)了覺(jué)察，帶著一份覺(jué)察就有改變的可能，我們只是螺旋式的上升至我同一風(fēng)景的更高處。
不經(jīng)歷，不知道這樣真誠(chéng)、坦然、從容的世界存在；不回看，不知道自身仍有無(wú)限的路程要走；不面對(duì)，不知道自身在路上的感覺(jué)本就很好！
給每一個(gè)在路上的LP人，和每一位LP8分享！
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感3
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣這本書(shū)在我家的書(shū)柜中已躺了十年了，十年前看過(guò)，看完后激動(dòng)了一段時(shí)間，但印象已經(jīng)不深了。聽(tīng)完張總的精彩講課后，聯(lián)系自己目前的工作和生活，真的有了很多新的感悟。
一本書(shū)的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理，而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理�！陡咝苋耸康钠邆�(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。書(shū)中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀，對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。
做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性，性格決定命運(yùn)，如果你要改變自己的命運(yùn)，首先要改變自己的性格。通過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變，最終能夠改變自己的命運(yùn)。
以下就七個(gè)習(xí)慣我覺(jué)的自己沒(méi)做好的方面具體談一談感受：
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去，現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，如果你不向前走，誰(shuí)又會(huì)推你走呢， 因此，積極主動(dòng)的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則，。我們經(jīng)常說(shuō)："我不小心忘記了……， "我遲到，因?yàn)椤?，"其實(shí)是有原因的……"我們每天都在不停地找借口或是抱怨，其實(shí)我們應(yīng)該主動(dòng)積極地創(chuàng)造未來(lái)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以，有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé)；他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂慮那些沒(méi)法控制或難以控制的'事情；他們通過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍， 同時(shí)積極的心態(tài)能讓你擁有"選擇的自由"。
習(xí)慣二：以終為始
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。
習(xí)慣三：要事第一
有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理的緊急，危機(jī)事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來(lái)保持效益與效率的平衡。。而我在工作中，感覺(jué)每天都很忙碌，發(fā)現(xiàn)工作效率很差，并沒(méi)用合理的安排自己的時(shí)間，經(jīng)常被一些繁瑣卻不重要的事情耽誤了最寶貴時(shí)間，連鍛煉身體的時(shí)間都沒(méi)有了。如果弄不懂什么叫〖要事〗，就難以把時(shí)間管理好，〖要事〗也做不好。
習(xí)慣四：雙贏思維。
習(xí)慣五：知彼解己
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
習(xí)慣七：不斷更新
對(duì)于〖不斷更新〗這項(xiàng)，我認(rèn)為是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評(píng)，不能停留在做完一件事再總結(jié)的層面，這是不夠的，應(yīng)該全面審視自己，這樣自己才能得到進(jìn)步。 讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書(shū)的目的，通過(guò)這次張總講課深入的學(xué)習(xí)和總結(jié)，。在今后的工作中，我將會(huì)通過(guò)不斷的努力和探索，通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的人。
近日，利用春節(jié)假期的時(shí)間，拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)，俯卷仰思，感觸頗深。這本書(shū)通俗易懂，讀來(lái)頗為受用，作者史蒂芬.科維博士通過(guò)運(yùn)用大量生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個(gè)原則，并把他們化為行動(dòng)，那么實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。
這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書(shū)，書(shū)中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段：1、依賴階段2、獨(dú)立階段3、互賴階段，也就是從0到一1 ，1一N的過(guò)程。
我們不難發(fā)現(xiàn)，處在依賴階段的人，最常用的一個(gè)字就是“你”，如“這事都是因?yàn)槟�，才�?huì)有這樣的結(jié)果”，因?yàn)樵谶@個(gè)階段中他們常常需要?jiǎng)e人來(lái)對(duì)他的問(wèn)題負(fù)責(zé)，需要?jiǎng)e人對(duì)自己情緒負(fù)責(zé)，最終需要?jiǎng)e人對(duì)他的人生負(fù)責(zé)。如果我們能真正擺脫依賴，那么，我們的人生就到了第二階段：獨(dú)立階段。在獨(dú)立的人的語(yǔ)言中，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“我”字，比如“我”對(duì)這件事情的看法、“我”的計(jì)劃、“我”的觀點(diǎn)。然而，從依賴到獨(dú)立是人生成長(zhǎng)中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。所以，當(dāng)我們一個(gè)人靜下心來(lái)的時(shí)候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里?是0.1還是0.9? 經(jīng)歷了前兩個(gè)階段，科維認(rèn)為接下來(lái)是人生的最高境界，就是互賴。互賴階段的人，追求的是你贏我也贏，即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo)，他們不僅能看到雙方的差異中各自的價(jià)值，也能看到雙方合作的潛力，最終達(dá)到1+1>2。
xxxx年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位，對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書(shū)，仿佛讓我看到了一盞明燈。書(shū)中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī)，可以幫助我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對(duì)我來(lái)說(shuō)既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷售這一隊(duì)伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢?科維在書(shū)中給了我答案，那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起：積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說(shuō)：“人生就像是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出，導(dǎo)演就是我們自己。沒(méi)有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折，面對(duì)困難和挫折，我們是失去信心，放棄希望，還是自己當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢?我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動(dòng)，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依賴到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，一個(gè)想要真正成功的人，首先要從自己的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)自己，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否保持著一顆“初心”。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感4
從圖書(shū)館里借了這本書(shū)，看了一小時(shí)后，我就決定在網(wǎng)上買下這本書(shū)，到現(xiàn)在我還是覺(jué)得它物有所值。書(shū)中的七個(gè)習(xí)慣值得踐行一生，日后也需要時(shí)常翻閱，內(nèi)化這七個(gè)習(xí)慣。這七個(gè)習(xí)慣的終極目的是什么？實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性合作。何為創(chuàng)造性合作？它代表相互依賴環(huán)境中的高效能，代表團(tuán)隊(duì)協(xié)作和團(tuán)隊(duì)建設(shè)精神，能讓團(tuán)隊(duì)成員通過(guò)合作實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造。什么阻礙了創(chuàng)造性合作？個(gè)人思維定式的不同。同一張女士圖像，有人認(rèn)為是可愛(ài)的摩登女郎，而另一些人則認(rèn)為是面帶愁容的老婦，雙方為此據(jù)理力爭(zhēng)。不同的人對(duì)同一件事會(huì)有不同看法，假如認(rèn)為那是一位少婦，自然想不到扶她過(guò)街，因?yàn)槟銓?duì)她的態(tài)度和行為必定出自你對(duì)她的看法。我們的思維定式是由每個(gè)人的成長(zhǎng)背景，經(jīng)驗(yàn)及選擇所造就的，看待世界時(shí)所戴的“思維定式透鏡”左右著我們對(duì)世界的看法，我們對(duì)世界的看法決定著我們的態(tài)度與行為。價(jià)值觀便是每個(gè)人思維定式下的世界，以上例子說(shuō)明：價(jià)值觀不同，無(wú)法合作。價(jià)值觀不同的人如何溝通與合作？七個(gè)習(xí)慣強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。何為原則？原則好比依據(jù)世界本來(lái)面目繪制的地圖，是客觀地域本身。原則不同于價(jià)值觀，價(jià)值觀是依據(jù)思維定式繪制的地圖，是主觀世界。而個(gè)人思維定式越符合原則，便越能創(chuàng)造性合作。
人類成長(zhǎng)的三個(gè)階段：依賴期以“你”為核心，靠別人來(lái)實(shí)現(xiàn)愿望；獨(dú)立期以“我”為核心，單槍匹馬打天下；互賴期以“我們”為核心，群策群力實(shí)現(xiàn)最高成就。七個(gè)習(xí)慣的前三個(gè)著重于自我約束，由依賴進(jìn)步到獨(dú)立，是培養(yǎng)品德的基礎(chǔ)。習(xí)慣四五六講授團(tuán)結(jié)，合作，溝通，由獨(dú)立進(jìn)步到互賴，必須是由內(nèi)而外依次實(shí)現(xiàn)。第七個(gè)習(xí)慣談的是自我更新，在此水平上將會(huì)更好地理解和實(shí)踐其他幾個(gè)習(xí)慣。
個(gè)人領(lǐng)域的.成功
習(xí)慣一積極主動(dòng)──個(gè)人愿景的原則刺激與回應(yīng)之間，人有選擇的自由。比如別人惡意相向，你也同等對(duì)之，這就是心情好壞全取決于他人言行，易受環(huán)境或條件作用的驅(qū)使。而積極主動(dòng)的人會(huì)根據(jù)自己的價(jià)值觀來(lái)選擇對(duì)外界物質(zhì)，心理和社會(huì)刺激的回應(yīng)方式，并且有營(yíng)造有利外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。怎么做？關(guān)注圈為不可控的外在因素，而影響圈為個(gè)人能力范圍內(nèi)可控的因素。積極主動(dòng)的人專注于影響圈，專心做力所能及之事，能量之積極，從而影響他人和環(huán)境，有效發(fā)揮影響力。影響圈的核心是做出承諾與信守承諾的能力。
習(xí)慣二以終為始──自我領(lǐng)導(dǎo)的原則以終為始最有效的方法，就是撰寫一份個(gè)人使命宣言，即個(gè)人價(jià)值觀。宣言主要說(shuō)明自己想成為怎樣的人，成就什么樣的事業(yè)以及希望在蓋棺定論時(shí)所獲得的評(píng)價(jià)。在此之前，個(gè)人使命宣言對(duì)我來(lái)說(shuō)是很玄乎的東西，直到我看到一篇文章，里面是這樣寫的："每條牛仔褲上都有個(gè)"迷你"口袋，這到底是干嘛的？其實(shí)，這個(gè)小口袋與生俱來(lái)就是有使命的。它是放表的表袋。"既然小小的口袋都肩負(fù)使命，那人生在世也必定有其用處。習(xí)慣二與習(xí)慣三結(jié)合就是撰寫使命宣言與時(shí)間管理，習(xí)慣三之后我再說(shuō)我是怎么撰寫使命宣言和管理時(shí)間的。
習(xí)慣三要事第一──自我管理的原則我們對(duì)時(shí)間的使用方式不外乎四種：緊急重要（迫切問(wèn)題，在限定時(shí)間內(nèi)必須完成的任務(wù)）、不緊急重要（預(yù)防性措施）、緊急不重要（某些信件和電話）、不緊急不重要（消磨時(shí)間的活動(dòng)）。高效能人士會(huì)花費(fèi)更多時(shí)間在不緊急重要的事上以減少緊急重要事務(wù)的數(shù)量，并避免做不重要的事。怎樣的事才叫不緊急重要？所有產(chǎn)生產(chǎn)能的活動(dòng)。比如鍛煉身體，由于不具緊急性，因此很少人能堅(jiān)持不懈，結(jié)果終有一天發(fā)現(xiàn)自己陷入緊急重要的事務(wù)，不得不面對(duì)健康問(wèn)題和危機(jī)，而原因就是之前對(duì)鍛煉的忽視。要事第一，何為要事？就是有助于踐行使命宣言的不緊急重要之事。我的使命是簡(jiǎn)短的一句，像企業(yè)價(jià)值觀那樣簡(jiǎn)短；還有為完成使命的一些要求，六大角色與目標(biāo)，包括長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)，比方說(shuō)作為女兒，姐姐，朋友和從業(yè)人員的一些角色。據(jù)此訂立周計(jì)劃，安排每日行程與具體要?jiǎng)?wù)的實(shí)施時(shí)間，并根據(jù)突發(fā)狀況對(duì)要?jiǎng)?wù)進(jìn)行調(diào)整，使時(shí)間管理為長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)服務(wù)。人各有志，各有優(yōu)先要?jiǎng)?wù)，必要時(shí)，應(yīng)該不卑不亢地拒絕別人，在緊急與重要之間，知道取舍，使命宣言就是行為準(zhǔn)則，并用這些目標(biāo)和價(jià)值觀指導(dǎo)日常決定。但也要承認(rèn)人比事重要，把人際關(guān)系和結(jié)果放在第一位，必要時(shí)責(zé)任型授權(quán)。
公眾領(lǐng)域的成功
習(xí)慣四雙贏思維──人際領(lǐng)導(dǎo)的原則說(shuō)實(shí)話，有些時(shí)候，看到別人過(guò)得比我好，我內(nèi)心嫉妒不已，我知道這是一種病態(tài)心理，但一直找不到問(wèn)題出在哪？看了這本書(shū)，我找到了原因，這是"匱乏心態(tài)"作祟。而雙贏者把生活看作合作的舞臺(tái)，世界之大，資源充足，人人得以分享，他人之得不必視為自己之失，培養(yǎng)知足心態(tài)。雙贏思維的五個(gè)要領(lǐng)：雙贏品德（誠(chéng)信，成熟，知足），雙贏關(guān)系（情感賬戶：禮貌，誠(chéng)實(shí)，仁慈與信用，是建立并維持人際關(guān)系的一種長(zhǎng)期投資行為），雙贏協(xié)議（預(yù)期結(jié)果，指導(dǎo)方針，可用資源，任務(wù)考核，獎(jiǎng)懲制度），雙贏的管理培訓(xùn)，雙贏績(jī)效協(xié)議（模式轉(zhuǎn)換，注意力放在結(jié)果而不是方法上），雙贏體系，雙贏過(guò)程（四個(gè)步驟）。
習(xí)慣五，六將對(duì)這種過(guò)程進(jìn)行深入研究。習(xí)慣五知彼解己──移情溝通的原則習(xí)慣五就是如何獲得理解以及有效表達(dá)自己，這里的移情聆聽(tīng)是以理解他人為目的的聆聽(tīng)，而不是從他人口中滿足自己的好奇心。根據(jù)對(duì)他人的了解，理解別人思路和擔(dān)憂的前提下表達(dá)訴說(shuō)自己的見(jiàn)解。有時(shí)候，與有共鳴的人聊天，恨不得掏心掏肺；相反，與引不起共鳴的人聊天，話不投機(jī)半句多。為什么？因?yàn)楣缠Q者說(shuō)出了你內(nèi)心的感受，你愿意把一切都告訴他。這就是移情溝通的技巧，試圖理解對(duì)方，等對(duì)方把一切顧慮與原因吐露之后，這時(shí)才是你扮演導(dǎo)師和訴說(shuō)自己意見(jiàn)的時(shí)候。當(dāng)然，作者本人也承認(rèn)七個(gè)習(xí)慣中，這個(gè)習(xí)慣是最難的。
習(xí)慣六統(tǒng)合綜效──創(chuàng)造性合作的原則統(tǒng)合綜效的精髓就是判斷和尊重差異，取長(zhǎng)補(bǔ)短。與人合作最重要的是重視不同個(gè)體的不同心理，情緒與智能，以及個(gè)人眼中所見(jiàn)到的不同世界。以雙贏為目標(biāo)，以移情溝通為技巧，以統(tǒng)合綜效為交往方式，理解他人的同時(shí)勇敢表達(dá)自己的觀點(diǎn)，擺脫非此即彼的思想，試著尋找第三條解決方案來(lái)應(yīng)對(duì)阻力，便能化阻力為動(dòng)力。
自我提升和完善
習(xí)慣七不斷更新──平衡的自我提升的原則“不斷更新”意味著要兼顧身體，精神，智力和社會(huì)/情感四方面因素身體層面與習(xí)慣一積極主動(dòng)有關(guān)，指健康飲食，充足休息以及定期鍛煉，包括快走，跑步，騎車，游泳，越野，滑雪這些鍛煉耐力的有氧運(yùn)動(dòng)。有氧運(yùn)動(dòng)前后要分別注意“預(yù)熱”和“慢停（伸展）”這些鍛煉韌性的伸展運(yùn)動(dòng)。還有柔軟體操，俯臥撐，引體向上，仰臥起坐和舉重一些持久的肌肉運(yùn)動(dòng)。精神層面與習(xí)慣二以終為始有關(guān)，是人的本質(zhì)，核心和對(duì)價(jià)值體系的堅(jiān)持，包括制定使命宣言，深思反省，學(xué)習(xí)冥想。智力層面與習(xí)慣三要事第一有關(guān)，主要靠教育，借此不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，磨礪心智，包括定期閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，不斷記錄自己的想法，經(jīng)歷，深刻見(jiàn)解和學(xué)習(xí)心得，并組織與規(guī)劃這一目標(biāo)。社會(huì)/情感層面與習(xí)慣四五六有關(guān)，圍繞著人際領(lǐng)導(dǎo)，移情交流和創(chuàng)造性合作的原則，包括對(duì)自己的影響圈內(nèi)的人給予信任和支持，傾聽(tīng)他人意見(jiàn)，設(shè)身處地地關(guān)心他人。
這是一本實(shí)用的成功勵(lì)志書(shū)，不空喊口號(hào)，每章后面有“付諸實(shí)踐”教我踐行七個(gè)習(xí)慣，而七個(gè)習(xí)慣自成一家又互為整體。習(xí)慣一積極主動(dòng)是實(shí)施改變的源泉，習(xí)慣二以終為始確立個(gè)人價(jià)值觀和目標(biāo)，習(xí)慣三要事第一是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所實(shí)施的時(shí)間管理。這便是個(gè)人領(lǐng)域的獨(dú)立，也是人際交往中的內(nèi)在安全感的來(lái)源。習(xí)慣四五六便是公眾領(lǐng)域的互賴，雙贏思維──溝通交流滿意解決方法；知彼解己──先理解別人，移情聆聽(tīng)，再闡明觀點(diǎn)；統(tǒng)合綜效──擬定消除分歧的第三種方案，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性合作。習(xí)慣七的四個(gè)層面的更新便是強(qiáng)化所有這些習(xí)慣的過(guò)程。這本書(shū)還是世界500強(qiáng)企業(yè)裝備培訓(xùn)課程，看完這本書(shū)之后，我發(fā)現(xiàn)它被列為培訓(xùn)教材是有一定道理的。團(tuán)體中的個(gè)人思維方式各異，而行為和態(tài)度源自個(gè)人思維方式。思維方式即價(jià)值觀，這本書(shū)把每個(gè)人團(tuán)結(jié)在企業(yè)價(jià)值觀下，并據(jù)此影響人們的態(tài)度和行為，再通過(guò)雙贏思維，移情溝通和統(tǒng)合綜效實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性合作。內(nèi)化習(xí)慣并非一蹴而就的易事，但得之太易必不受珍惜。唯有付出代價(jià)，始有價(jià)值。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感5
近日，利用春節(jié)假期的時(shí)間，拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)，俯卷仰思，感觸頗深。這本書(shū)通俗易懂，讀來(lái)頗為受用，作者史蒂芬�？凭S博士通過(guò)運(yùn)用大量生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個(gè)原則，并把他們化為行動(dòng)，那么實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。
這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書(shū)，書(shū)中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段：
1、依賴階段;
2、獨(dú)立階段;
3、互賴階段，也就是從0到一1，1一N的過(guò)程。
我們不難發(fā)現(xiàn)，處在依賴階段的.人，最常用的一個(gè)字就是“你”，如“這事都是因?yàn)槟�，才�?huì)有這樣的結(jié)果”，因?yàn)樵谶@個(gè)階段中他們常常需要?jiǎng)e人來(lái)對(duì)他的問(wèn)題負(fù)責(zé)，需要?jiǎng)e人對(duì)自己情緒負(fù)責(zé)，最終需要?jiǎng)e人對(duì)他的人生負(fù)責(zé)。如果我們能真正擺脫依賴，那么，我們的人生就到了第二階段：獨(dú)立階段。在獨(dú)立的人的語(yǔ)言中，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“我”字，比如“我”對(duì)這件事情的看法、“我”的計(jì)劃、“我”的觀點(diǎn)。然而，從依賴到獨(dú)立是人生成長(zhǎng)中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。所以，當(dāng)我們一個(gè)人靜下心來(lái)的時(shí)候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里?是0.1還是0.9?
經(jīng)歷了前兩個(gè)階段，科維認(rèn)為接下來(lái)是人生的最高境界，就是互賴�；ベ囯A段的人，追求的是你贏我也贏，即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo)，他們不僅能看到雙方的差異中各自的價(jià)值，也能看到雙方合作的潛力，最終達(dá)到1+1>2。
_年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位，對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書(shū)，仿佛讓我看到了一盞明燈。書(shū)中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī)，可以幫助我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對(duì)我來(lái)說(shuō)既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷售這一隊(duì)伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢?科維在書(shū)中給了我答案，那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起：積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說(shuō)：“人生就像是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出，導(dǎo)演就是我們自己。沒(méi)有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折，面對(duì)困難和挫折，我們是失去信心，放棄希望，還是自己當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢?我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動(dòng)，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依賴到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，一個(gè)想要真正成功的人，首先要從自己的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)自己，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否保持著一顆“初心”。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感6
看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)你學(xué)到了什么？如果你還沒(méi)有讀過(guò)本書(shū)，希望你也能從這篇文章中受益。世界上99%的人都是被他的情緒和大腦所控制的，只有少數(shù)的1%的人是可以控制他的情緒、大腦和言行的，而這第一種百分99％的人就是被動(dòng)活著的人，只有第二種1%的人是主動(dòng)活著的人。
一、主動(dòng)活著
本書(shū)中的第一個(gè)習(xí)慣就告訴我們要主動(dòng)的活著，那什么是主動(dòng)活著的人呢？其實(shí)世界上事情分為兩種：一種是你不可以改變的，比如說(shuō)你出生在什么樣的家庭？今天的天氣如何？你老板的個(gè)人決定或者他生氣的時(shí)候?qū)δ阏f(shuō)什么話？這些都是你不可以改變的；第二種就是你可以改變的事情，就是你內(nèi)心世界的情緒，你的思想，你所想說(shuō)的話，你所做的事情還有你自己的決定！這些都是你可以改變的。如果你是一個(gè)不能控制自己的情緒和思想的人，總是被情緒左右，你就會(huì)覺(jué)得整個(gè)世界好像都在跟你作對(duì)，什么不順心的事情都在你身上發(fā)生，然后你就會(huì)變成一個(gè)充滿消極情緒的人，這就是被動(dòng)活著的人。
而被動(dòng)活著的人就有一個(gè)不好的思維就是總把注意放在不可改變的事情上。所以想要改變這種狀態(tài)的話，就應(yīng)該把注意力放在你可以改變的事情上，做一個(gè)主動(dòng)活著的人。比如說(shuō)今天你要不要去郊游？要不要玩游戲？要不要看書(shū)等等！這樣你才能不斷變成一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，讓你的人生多一點(diǎn)控制力和影響力。
大致可以將這兩種人概括為：被動(dòng)活著的人總是抱怨，不去做改變；而主動(dòng)活著的.人知道抱怨沒(méi)用，只會(huì)增加消極思想，從而尋找更多改變的機(jī)會(huì)。
二、葬禮法則
什么是葬禮法則？就是講在你葬禮來(lái)臨的時(shí)候，你希望人們是怎樣去懷念你，怎樣回憶你的呢？他們認(rèn)為你是怎樣的一個(gè)人呢？葬禮法則教我們要以終點(diǎn)為起點(diǎn)來(lái)思考問(wèn)題。比如說(shuō)你通過(guò)你現(xiàn)在想達(dá)到的目標(biāo)來(lái)設(shè)定今年的目標(biāo)，再分解設(shè)定每個(gè)月和每天的計(jì)劃是怎么樣的？至于制定什么目標(biāo)，你就要根據(jù)你自己的需求來(lái)決定了！
三、重要的事情優(yōu)先做
關(guān)于選擇目標(biāo)，你肯定是找你重要的事情來(lái)選定目標(biāo)，比如說(shuō)高薪的工作和這個(gè)過(guò)多的物質(zhì)不是你所追求的，因?yàn)樗鼈儾⒉荒芙o你所謂的真正的快樂(lè)，所以你還是決定辭掉年薪百萬(wàn)的工作，去尋找真正能讓你快樂(lè)的生活。
對(duì)于制定計(jì)劃，這里有兩個(gè)很重要的小竅門。
1、每天計(jì)劃達(dá)到的量一定要非常小，小到自己都覺(jué)得可笑，自己都無(wú)法接受的地步。因?yàn)楝F(xiàn)在很多人都把自己的計(jì)劃定的太過(guò)于苛刻，最終都會(huì)因?yàn)閳?jiān)持不下去而告終。比如很多人計(jì)劃每天看兩個(gè)小時(shí)的書(shū)，過(guò)不了兩天，堅(jiān)持不了就不看了。這里建議，每天就拿起書(shū)本翻開(kāi)幾秒又合上就行了，這一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作相信是個(gè)人都能做到并堅(jiān)持下去。當(dāng)然，如果你翻開(kāi)的時(shí)候自己有興趣看，那就看下去，等自己不想看了就放下。久而久之你會(huì)發(fā)現(xiàn)意想不到的效果！
2、學(xué)會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)自己。當(dāng)你完成了自己定的某個(gè)小目標(biāo)，要給自己一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)，至于獎(jiǎng)勵(lì)什么，你怎么開(kāi)心怎么來(lái)吧。為什么獎(jiǎng)勵(lì)自己？就像你打游戲，打游戲你可以在腦中享受到快感，所以你就愿意玩。而如果你做完了某個(gè)小目標(biāo)，沒(méi)有任何獎(jiǎng)勵(lì)，你自然就沒(méi)太多動(dòng)力再去做這件事情了。
四、不斷自我提升
這是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中最后一個(gè)習(xí)慣。當(dāng)你每天都完成一些小目標(biāo)，一年后你就會(huì)在各方面也得到更好的提升，而你在提升的基礎(chǔ)上又加以提升。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感7
初次翻看此書(shū)，被內(nèi)容的實(shí)用性激發(fā)興趣；內(nèi)容涵蓋了管理學(xué)，心理學(xué)，哲學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，作者站在哲學(xué)的高度，靈活指導(dǎo)，攝入淺出，給我?guī)?lái)很多新的認(rèn)知。
看到序言部分，被一句話吸引：“要做一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，你要知道自己是誰(shuí)，這是你做事的基礎(chǔ)�！薄邦I(lǐng)導(dǎo)力就是清晰的指出別人的價(jià)值和潛力，使對(duì)方受到鼓舞從而有所意識(shí)�！币粋�(gè)人最難的是自知，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)程度，直接決定了認(rèn)識(shí)別人的程度，從而影響自身的領(lǐng)導(dǎo)力；個(gè)人理解，領(lǐng)導(dǎo)力更偏重于一種溝通方式，通過(guò)發(fā)自內(nèi)心的，非指責(zé)，非命令的方式，激發(fā)對(duì)方的工作和生活熱情。
變化的世界，不變的規(guī)則。最能觸動(dòng)我的是對(duì)于恐懼和不安全感的解讀：最輝煌的成就需要靠相互依賴和彼此合作才能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)我面對(duì)超出能力范圍的事件，會(huì)本能的產(chǎn)生恐懼心理，隨著時(shí)間臨近，不安全感愈發(fā)強(qiáng)烈，這個(gè)時(shí)候，我可能才會(huì)去尋求幫助；而沒(méi)有做到，問(wèn)題出現(xiàn)，立刻尋求同伴的幫助。
“情感銀行”�？吹竭@個(gè)詞，對(duì)我的感情生活有很大的啟發(fā)。人們總是習(xí)慣記住過(guò)往發(fā)生的不好的事情，這是出于人類幾千年來(lái)進(jìn)化出的本能反應(yīng)；正是這個(gè)本能反應(yīng)，容易讓我們淡化經(jīng)歷過(guò)的美好；“情感銀行”，讓我可以把經(jīng)歷的開(kāi)心美好事件集中存儲(chǔ)；經(jīng)�；仡櫍腋３０�。
書(shū)中闡述的七個(gè)習(xí)慣的個(gè)人理解：
1，積極主動(dòng)：主動(dòng)行動(dòng)，以自己的經(jīng)驗(yàn)和理性做出抉擇。
2，以終為始：每個(gè)決策的下達(dá)，是發(fā)展的啟點(diǎn)。
3，要事第一：工作事件分主次，優(yōu)先以最好的狀態(tài)解決主要矛盾。
4，雙贏思維：開(kāi)放的態(tài)度，互敬互惠。
5，知彼知己：有效的溝通，從傾聽(tīng)開(kāi)始，只有充分了解對(duì)方的需求，才能提供最佳方案，把流程和錯(cuò)誤降到最低。
6，綜合統(tǒng)效：類似求同存異；整個(gè)己方和對(duì)方的需求，提出讓雙方共贏的方案。
7，不斷更新：個(gè)人層面，在精神，身體，情感等方面，不斷補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，終身學(xué)習(xí)；團(tuán)隊(duì)層面，更多是的運(yùn)行模式的持續(xù)優(yōu)化，團(tuán)隊(duì)成員的共同成長(zhǎng)。
七個(gè)習(xí)慣模型，給團(tuán)隊(duì)和個(gè)人，帶來(lái)的是可以達(dá)到一個(gè)持續(xù)高品質(zhì)發(fā)展的運(yùn)行狀態(tài)。
通讀這本書(shū)后，最大的感受是完美；是從個(gè)人內(nèi)在自我提升與完善為起點(diǎn)，輻射周圍的一種，給人以強(qiáng)烈的感染力的成長(zhǎng)與管理方案。首先，這是需要到達(dá)一定的境界，方可實(shí)現(xiàn)，我覺(jué)得，目前，我可以以此為終身的奮斗目標(biāo)，朝著這個(gè)方向邁進(jìn)。目前的我，讀出另一份感受：完美的背后，似乎隱隱有作者的壓抑，有那么一絲壓抑感，部分理論有些機(jī)械化，可能是為了方便大家的理解和運(yùn)用。
說(shuō)說(shuō)通讀后的'收獲：說(shuō)一點(diǎn)，情感賬戶中的七種投資方式：
理解他人：其實(shí)核心在傾聽(tīng)，聽(tīng)得越多，越能夠理解對(duì)方的表達(dá)。
注意小節(jié)：細(xì)節(jié)的意義非凡，有時(shí)候，我還要學(xué)會(huì)全局的視角審視當(dāng)下發(fā)生的事件，統(tǒng)合考慮。
信守承諾：言出必行，許下的諾言，盡全力兌現(xiàn)，這一點(diǎn)無(wú)論在親情，愛(ài)情，工作種，都至關(guān)重要。
明確期望：及時(shí)，清晰表達(dá)自己的訴求，期望，愿景，否則會(huì)和周圍的小伙伴形成代溝，或者埋沒(méi)自己的價(jià)值。
正直誠(chéng)信：在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)中，保持自己的底線，做自己，而不是別人眼中的自己。
勇于致歉：犯錯(cuò)，是一個(gè)加深感情，提升自我的機(jī)會(huì)；但是我有時(shí)候因?yàn)閭�(gè)人的局限性，會(huì)羞于承認(rèn)錯(cuò)誤，這一點(diǎn)還需要努力修正。畢竟，沉浸在過(guò)往的錯(cuò)誤中，沒(méi)有任何意義，它只能帶給自己更多的痛苦。
無(wú)條件的愛(ài)：有人說(shuō)，當(dāng)你被愛(ài)過(guò)，你才能學(xué)會(huì)愛(ài)別人；我想說(shuō)，我們只有會(huì)愛(ài)自己，才更會(huì)愛(ài)別人；愛(ài)，是一種行動(dòng)，看得見(jiàn)，摸得著，沒(méi)有什么條件，那樣去做，我就歡喜，綿綿不斷。
七種投資方式，是對(duì)人生的投資，共勉。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感8
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,主要還是討論成功因素的一本著作。和以往不同的是，這本書(shū)探討的不是如何形成成功人士的個(gè)人魅力，而是如何塑造成功者的品德和習(xí)慣。通過(guò)7個(gè)習(xí)慣的塑造讓我們從依賴走向獨(dú)立再走向互賴，通過(guò)這種由內(nèi)向外的塑造，進(jìn)而從個(gè)人領(lǐng)域的成功走向公眾領(lǐng)域的成功，達(dá)到產(chǎn)出和產(chǎn)能的效能平衡。
個(gè)人領(lǐng)域的塑造，需要通過(guò)積極主動(dòng)、以始為終、要事為主的三個(gè)習(xí)慣來(lái)塑造，公眾領(lǐng)域的成功，則需要通過(guò)雙贏思維、知彼解己、綜合統(tǒng)效的三個(gè)來(lái)塑造，最終，讓自己不斷的自我更新。
任何事物的發(fā)展階段，都是螺旋上升的漸進(jìn)式發(fā)展，對(duì)于人也同樣適用，因?yàn)榱?xí)慣是知識(shí)、技巧、意愿的交織結(jié)果，從知道做什么到應(yīng)該怎么做再到真的去做不是一蹴而就的。所以，我們也應(yīng)該遵循由依賴—獨(dú)立—互賴的漸進(jìn)式的成長(zhǎng)，逐漸形成自己的獨(dú)立人格，進(jìn)而可以形成從容的開(kāi)放胸懷，可以理解和接納與我們價(jià)值觀相異的人和事，形成堅(jiān)定的品性原則，可以獲得信任和影響，達(dá)成雙贏的人際關(guān)系。
積極主動(dòng)，改變對(duì)環(huán)境的回應(yīng)方式
這個(gè)觀點(diǎn)，是我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)，也很容易理解，但是在踐行的時(shí)候卻沒(méi)那么簡(jiǎn)單。積極主動(dòng)，是一種對(duì)待事物的主觀思維定式，它也是人與人之間的本質(zhì)區(qū)別。如果喪失了積極主動(dòng)的習(xí)慣，我們一定是消極地回避問(wèn)題和責(zé)任，我們會(huì)把所有的問(wèn)題歸結(jié)為客觀的環(huán)境原因、外在的他人責(zé)任，我們?nèi)松目赡苄砸矡o(wú)從談起。只有積極主動(dòng)，我們才能改變?cè)械乃季S定式，改變對(duì)環(huán)境的回應(yīng)方式，積極地承擔(dān)責(zé)任，關(guān)注我們可以改變的、力所能及的事情，最終不斷地?cái)U(kuò)大自身的影響圈。
以終為始，創(chuàng)造人生劇本
任何人都需要正確的領(lǐng)導(dǎo)方向，但大多時(shí)候，我們很多人的人生是沒(méi)有方向的。所以，確定方向是我們首要的人生任務(wù)，而確定領(lǐng)導(dǎo)方向最好的方法就是以終為始，我們可以基于獨(dú)立意識(shí)、想象力和良知，依據(jù)我們生活中的角色確立我們的原則和使命，然后，列出我們遠(yuǎn)中近期的不同角色的目標(biāo)，再依據(jù)目標(biāo)確定有助于目標(biāo)達(dá)成的具體事情，做到有排期、有監(jiān)管、有調(diào)整，最后達(dá)到有結(jié)果。
要事第一，依角色和責(zé)任管理
要事即重要的不緊急的事，它關(guān)乎我們目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，所以是實(shí)踐層面最重要的習(xí)慣。對(duì)我們而言，要事第一，包含領(lǐng)導(dǎo)和管理兩重含義：首先，要確定什么是有價(jià)值的、利于我們目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的事；然后，再通過(guò)獨(dú)立的意志對(duì)自身進(jìn)行有效的管理，堅(jiān)守原定的計(jì)劃不偏離、不中斷。
那么，對(duì)于要事的確定，最重要的就是基于我們所處的角色來(lái)確定相應(yīng)的目標(biāo)，進(jìn)而安排對(duì)應(yīng)的進(jìn)度，進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整，保證要事的推進(jìn)。任何的目標(biāo)都需要在相應(yīng)角色的配合下才能更好更有效的達(dá)成，所以，我們要在角色責(zé)任和角色原則下，處理好目標(biāo)的推進(jìn)進(jìn)度，確保要事的有效達(dá)成。
雙贏思維，積累情感賬戶
公眾領(lǐng)域的習(xí)慣塑造，本質(zhì)上就是人際關(guān)系的積累。因?yàn)槿穗H關(guān)系本質(zhì)上是解決人與人之間信任度的問(wèn)題，只有隨著信任度的提升，人際關(guān)系的廣度和深度都會(huì)得到延展，我們?cè)诠婎I(lǐng)域也能獲得逐步的提升。但是，想要獲得增加人際關(guān)系的深度，我們就需要遵循雙贏的原則，具備誠(chéng)信、成熟、知足的雙贏品質(zhì)，既能表達(dá)自己的情感又能體諒他人的想法和感受，同時(shí)資源共享，逐步的積累雙方的情感賬戶。
知彼解己，理解積累情感
如果說(shuō)雙贏思維是人際交往的原則的話，知己解彼就是人際交往的法寶。尤其是一對(duì)一的人際溝通更是如此。書(shū)中提到古希臘有種經(jīng)典的觀點(diǎn)，即品德第一，感情第二，理性第三，映射到人際關(guān)系中，品德即自身的可信度，感情即迅速理解他人的移情能力，理性即合理表達(dá)自己的邏輯能力。從這個(gè)角度來(lái)講，移情是重要于表達(dá)的.。我們只有真正地去傾聽(tīng)他人的想法，試著走入他人的內(nèi)心世界，我們才能逐步形成并加深他人對(duì)我們的信任，也只有他們感覺(jué)到了這份理解、肯定、認(rèn)可和欣賞，我們就逐漸給予了他們一種“心理空氣”，也類似于老蓋講的心靈貨幣。從而獲得我們的人際關(guān)系產(chǎn)能。
統(tǒng)合統(tǒng)效，找到第三種路徑
溝通分三個(gè)層次，互相提防、互相尊重和綜合統(tǒng)效。相比于前兩個(gè)層次的輸贏、妥協(xié)，綜合統(tǒng)效是一種創(chuàng)造性的溝通方式，他會(huì)讓雙方尊重、肯定、理解雙方之間的差異，創(chuàng)造性的找出第三種路徑，一種讓雙方都受益的解決方案。但是，綜合統(tǒng)效形成的前提還是建立在個(gè)人領(lǐng)域的獨(dú)立和人際關(guān)系的信任的前提下，只有個(gè)人的獨(dú)立我們才能求同存異，也只有人際關(guān)系的信任，雙方才能既為自己考慮也為他人考慮，努力創(chuàng)造滿足雙方需求的解決方案。
所有的這些，都是為了讓我們形成不斷更新自我的習(xí)慣，最終讓我們自身達(dá)到身體、精神、智力、社會(huì)、情感方面的平衡，同時(shí)，任何的收獲都是沒(méi)有捷徑的，我們只有通過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)日常行為中習(xí)慣的塑造，才能達(dá)成我們想要的目標(biāo)。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感9
第一次看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的時(shí)候，我先看了一下目錄，大致了解一下是哪七個(gè)習(xí)慣，然后再?zèng)Q定先看哪一章，畢竟我習(xí)慣先看自己感興趣的地方。
然后我發(fā)現(xiàn)最吸引我的還是第一個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)。因?yàn)槲也⒉皇且粋�(gè)積極主動(dòng)的人。很多時(shí)候我都習(xí)慣處于被動(dòng)的地位，不去主動(dòng)做，因?yàn)楫?dāng)我處于被動(dòng)狀態(tài)時(shí)，萬(wàn)一事情的結(jié)果不是我想要的，我就能在事后給自己找一個(gè)讓自己心安的理由——“這又不是我選擇的”。
而書(shū)上說(shuō)積極主動(dòng)不僅是主動(dòng)。更重要的是代表人必須為自己負(fù)責(zé)。這很對(duì)，人只有對(duì)自己負(fù)責(zé)了，才會(huì)變得更好，對(duì)待事物也會(huì)積極。因?yàn)槿绻銓?duì)自己都不負(fù)責(zé)，那你還會(huì)對(duì)什么事情有責(zé)任感？如果你沒(méi)有責(zé)任感，又怎么可能會(huì)把事情做好，如果做不好事情，就不會(huì)對(duì)事有積極的態(tài)度。
第二讓我有收獲的是第六章——人際關(guān)系。我從來(lái)都不是一個(gè)善于處理人際關(guān)系的人，既不會(huì)主動(dòng)去與人交往，更不懂得如何經(jīng)營(yíng)好人際關(guān)系。開(kāi)始一段友誼比維持一份友誼簡(jiǎn)單，感情是需要去的.，如果你不去理會(huì)你的朋友，那么感情總是會(huì)變淡的，而如果你不會(huì)維持感情，那更慘，你和你朋友的友誼將不會(huì)是被時(shí)間沖淡的，而是被你毀掉的。
維持一份友誼，你需要投入真摯的感情，同時(shí)也需要你表達(dá)出你的感情，而不是總是將對(duì)朋友的關(guān)心藏在冷嘲熱諷后邊，沒(méi)人能受得了一個(gè)總是在嘲諷別人的人。適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出你的關(guān)心，感情，這是很重要的，所有人都希望別人真心對(duì)待自己。當(dāng)然了，維持一份感情，感情很重要，正直誠(chéng)信的品德也非常重要。因?yàn)檎闭\(chéng)信可以產(chǎn)生信任，人與人之間的相處中，信任是非常重要的，這一點(diǎn)，是誰(shuí)都知道的。而且按書(shū)上的話來(lái)說(shuō)，信任也是“其他感情投資的基礎(chǔ)”。
這本書(shū)真的是一本很好的書(shū)，它可以讓人有所收獲，而且還不是其他的心靈雞湯類的書(shū)能帶來(lái)的收獲。我覺(jué)得看完這本書(shū)，比看幾本心靈雞湯類的書(shū)都有用。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感10
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本值得一讀的好書(shū)。在讀完這本書(shū)后，我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法�！胺e極主動(dòng)”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，″要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解己”的`溝通，“統(tǒng)合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，它們相輔相成， 既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)人修煉，并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”，也講到了要通過(guò)建立共贏、換位溝通、集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣，督促我們從身心開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是“要事第一”這一種習(xí)慣。
“要事第一”是一種自我管理的原則，有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。作為一名商業(yè)客戶經(jīng)理，每天必然會(huì)被許多如針對(duì)性營(yíng)銷政策的落實(shí)、客戶的走訪、對(duì)區(qū)局營(yíng)銷支撐、領(lǐng)導(dǎo)交辦的臨時(shí)事宜等瑣事纏身。自己以前在工作期間，感覺(jué)到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒(méi)有掌握高效能的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得筋疲力盡，心煩意亂，總是不能靜下心來(lái)去做最該做的事。有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽，根本就不知道哪些是最應(yīng)該做的事，結(jié)果白白浪費(fèi)了大好時(shí)光，致使工作效率不高。學(xué)習(xí)了“要事第一”這一章后，我認(rèn)識(shí)到工作是要有章法的，不能眉毛胡子一把抓，要分輕重緩急，這樣才能一步一步地把事情做得有節(jié)奏、有條理，達(dá)到良好效果。為提高工作效率，我每天上班第一件事情就是對(duì)一天的需要處理的事情進(jìn)行羅列和分類，按照如下四個(gè)方面畫(huà)一張圖表：重要而且緊迫的事情、重要但不緊迫的事情、緊迫但不重要的事情、既不緊迫又不重要的事情，對(duì)照?qǐng)D表規(guī)劃自己一天的工作。這樣堅(jiān)持一個(gè)月后，我覺(jué)得圖表讓我得到許多意想不到的收獲。首先，圖表讓我的工作目標(biāo)變得可以觸摸和實(shí)際，從而避免浪費(fèi)時(shí)間和漫無(wú)目的地瞎干；其次，圖表為我節(jié)省了大量的時(shí)間，我每天可以排定事情的優(yōu)先次序，可以明確一些事情究竟是應(yīng)該做還是不應(yīng)該做。排定優(yōu)先次序可以幫助我確定將最重要的事放在最優(yōu)先的位置上，以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)所左右；第三，圖表大大地調(diào)動(dòng)了我的工作積極性。每天制一張圖表，使我對(duì)自己的工作目標(biāo)更加清晰，當(dāng)一天的工作結(jié)束時(shí)，檢視當(dāng)天的圖表，可以發(fā)現(xiàn)哪些工作還沒(méi)有完成，哪些工作還可以做得更好，從而使自己的積極性能夠充分地發(fā)揮出來(lái)。通過(guò)一個(gè)月的實(shí)踐，我覺(jué)得我的時(shí)間分配比以前更加合理，工作效率大大提高，更重要的是每天工作的心情也更加愉快了。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)”，讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了掌握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書(shū)的目的。在今后的工作中，我將會(huì)通過(guò)不斷的努力和探索，通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的商業(yè)客戶經(jīng)理。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感11
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)作者史蒂芬·柯維，該書(shū)鉆石版精選柯維博士“七個(gè)習(xí)慣”的核心思想和方法，為忙碌的我們帶來(lái)高價(jià)值的自我提升體驗(yàn)，用更少的時(shí)間參透高效能人士的持續(xù)成功之道。
書(shū)中提到七個(gè)習(xí)慣如下：
1、積極主動(dòng)：采取主動(dòng)，為自己過(guò)去現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)做決定。
2、以終為始：在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。如使命宣言。
3、要事第一：夢(mèng)想的組織與實(shí)踐，聚焦要事，重點(diǎn)是把要事放在第一位。
4、雙贏思維：基于互敬、尋求互惠的思考框架與心態(tài)意圖，目的是分享更多的機(jī)會(huì)、財(cái)富及資源，利人利己。
5、知彼解己：誠(chéng)心去了解聆聽(tīng)別人，開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。
6、統(tǒng)合綜效：揚(yáng)棄敵對(duì)態(tài)度1+1=1/2，不以妥協(xié)為目標(biāo)1+1=1.5，也不止于合作1+1=2，而是創(chuàng)造式的合作1+1大于2。
7、不斷更新：在基本生活層面（身體、精神、智力、社會(huì)/情感）不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其他6個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
其中，我對(duì)第五章要事第一—自我管理原則和第十章不斷更新—平衡的自我提升原則最有啟發(fā)。
01、要事第一中的時(shí)間管理矩陣：
第一象限既緊迫又重要。第二象限重要不緊迫。第三象限緊迫不重要。第四象限既不重要也不緊迫。
我們之所以疲于奔命，覺(jué)得很累那因?yàn)榘呀^大部分時(shí)間花在第一象限，其次花在第四象限用以逃避現(xiàn)實(shí)稍作放松，用在第二和第三象限的少之又少。如果這樣意味著我們陷于處理危機(jī)的生活中。
還有大部分時(shí)間花在第三象限，往往緊迫的'事對(duì)別人重要對(duì)自己未必。這是我們太在乎別人而忽略了自己。也會(huì)時(shí)常感覺(jué)很累。
而高效能人士是這樣處理：
避免陷入第三和第四象限事務(wù)，因?yàn)椴恢匾；ǜ鄷r(shí)間在第二象限，這樣會(huì)減少第一象限的出現(xiàn)頻率。
只要能確定自己的第二象限，即知即行，可以事半功倍，這就是帕雷托原則——以20%的活動(dòng)取得80%的成果。
而我們常常會(huì)犯的錯(cuò)誤，以為重要緊迫的事情是第一位，其實(shí)不然，花在第二象限更多的時(shí)間原來(lái)才是最正確的選擇。
02、從四個(gè)方面磨煉自己（身體，精神，智力，社會(huì)/情感）
身體層面：健康飲食，充足休息，定期鍛煉。鍛煉身體提升耐力韌性和力量。
精神層面：能夠調(diào)動(dòng)人體內(nèi)具有激勵(lì)和鼓舞作用的資源。忠誠(chéng)，學(xué)習(xí)，冥想。
智力層面：主要靠教育，借此不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，磨礪心智，開(kāi)闊視野。閱讀，想象，規(guī)劃，寫作。
社會(huì)、情感：理解別人，服務(wù)，增進(jìn)安全感，堅(jiān)守原則，肯定自我，與人為善。
在這兩點(diǎn)上印象最深刻：在拓展思維上，定期閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，每周一本書(shū)。磨礪心智上就用寫作這個(gè)方式。
從本書(shū)中我將改變自己原來(lái)總是在第一象限中忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，筋疲力盡，而是致力于重要不緊迫這第二象限，另外，每天堅(jiān)持鍛煉身體，一周一本書(shū)，還有就是每天堅(jiān)持碼字。
良好的習(xí)慣是可以讓你變得更好。而習(xí)慣的養(yǎng)成也并非一朝一夕，需要持之以恒，方可習(xí)慣成自然。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感12
近日，利用春節(jié)假期的時(shí)間，拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)，俯卷仰思，感觸頗深。這本書(shū)通俗易懂，讀來(lái)頗為受用，作者史蒂芬.科維博士通過(guò)利用大量生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個(gè)原則，并把他們化為行動(dòng)，那實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。
這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書(shū)，書(shū)中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段：1.依賴階段2.獨(dú)立階段3.互賴階段，也就是從0到一1，1一N的過(guò)程。
我們不難發(fā)現(xiàn)，處在依賴階段的人，最常用的一個(gè)字就是“你”，如“這事都是因?yàn)槟�，才�?huì)有這樣的結(jié)果”，因?yàn)樵谶@個(gè)階段中他們常常需要?jiǎng)e人來(lái)對(duì)他的問(wèn)題負(fù)責(zé)，需要?jiǎng)e人對(duì)自身情緒負(fù)責(zé)，最終需要?jiǎng)e人對(duì)他的人生負(fù)責(zé)。如果我們能真正擺脫依賴，那，我們的人生就到了第二階段：獨(dú)立階段。在獨(dú)立的人的語(yǔ)言中，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“我”字，例如“我”對(duì)這件事情的看法、“我”的.計(jì)劃、“我”的觀點(diǎn)。然而，從依賴到獨(dú)立是人生成長(zhǎng)中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。因此，當(dāng)我們一個(gè)人靜下心來(lái)的時(shí)候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里?是0.1還是0.9?
經(jīng)歷了前兩個(gè)階段，科維認(rèn)為接下來(lái)是人生的最高境界，就是互賴�；ベ囯A段的人，追求的是你贏我也贏，即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo)，他們不但能看到雙方的差異中各自的價(jià)值，也能看到雙方合作的潛力，最終達(dá)到1+1>2。
20xx年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位，對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書(shū)，仿佛讓我看到了一盞明燈。書(shū)中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī)，可以幫助我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對(duì)我來(lái)說(shuō)既是陌生的又是有挑戰(zhàn)性的，特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷售這一隊(duì)伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢?科維在書(shū)中給了我答案，那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起：積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說(shuō)：“人生就像是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出，導(dǎo)演就是我們自身。沒(méi)有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折，面對(duì)困難和挫折，我們是失去信心，放棄希望，還是自身當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢?我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動(dòng)，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依賴到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，一個(gè)想要真正成功的人，首先要從自身的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)自身，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否保持著一顆“初心”。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感13
記得新員工入職時(shí)，公司給每人發(fā)了一本“高效能人士的七個(gè)習(xí)慣”，并邀請(qǐng)公司的培訓(xùn)講師給大家講解相關(guān)內(nèi)容，作為新員工培訓(xùn)的一部分，培訓(xùn)完后，對(duì)本書(shū)只是有一些基本的了解，書(shū)中的很多思想及做事的準(zhǔn)則并沒(méi)有對(duì)工作起到幫助。有幾點(diǎn)原因：
1、剛步入職場(chǎng)，對(duì)工作的習(xí)慣和方式并沒(méi)有太多的認(rèn)識(shí)和理解，依然保留著學(xué)生的氣息；
2、缺乏對(duì)事物的思考，更多的是憑直接感覺(jué)、自我的行為習(xí)慣和價(jià)值觀在做事，并沒(méi)有形成比較系統(tǒng)的做事風(fēng)格和習(xí)慣；
3、可能跟從小接受的中國(guó)式教育有關(guān)，不管是做事情還是思考問(wèn)題喜歡被動(dòng)接受，而不是主動(dòng)的去思考、去獲取、去結(jié)合實(shí)際探索；
4、天生對(duì)西式的觀點(diǎn)和思想不感興趣，這也是培訓(xùn)完之后感覺(jué)沒(méi)啥作用；
5、跟培訓(xùn)老師及公司的培訓(xùn)體系有關(guān)，更多的是偏理論性質(zhì)的講解，沒(méi)有過(guò)多的結(jié)合工作實(shí)際及中國(guó)本身的文化進(jìn)行融合講解，培訓(xùn)的效果不太好；
本書(shū)主要分為三部分，第一部分為重新探索自我；第二部分為個(gè)人領(lǐng)域的成功，從依賴到獨(dú)立；第三部分為公眾領(lǐng)域的成功，從獨(dú)立到互賴；第四部分為自我提升和完善。
第三章，習(xí)慣一：積極主動(dòng)。個(gè)人愿景的原則。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，最令人鼓舞的事實(shí)，莫過(guò)于人類確實(shí)能主動(dòng)努力以提升生命價(jià)值。在刺激與回應(yīng)之間，人類有選擇的自由，包括自我意識(shí)、想象力、良知、獨(dú)立意志。變被動(dòng)為主動(dòng)，擴(kuò)大自己的影響圈，做出承諾并信守諾言。人之所以為人，就是因?yàn)槲覀冇袇^(qū)別于其它動(dòng)物的意識(shí)，這種意識(shí)潛在變現(xiàn)一定是積極主動(dòng)的，我們歷史上也有很多積極主動(dòng)去改變的典例，愚公移山、大禹治水等，都是積極主動(dòng)去改變自然應(yīng)對(duì)困難的故事，所以說(shuō)積極主動(dòng)是做事的基本原則，自暴自棄、消極應(yīng)對(duì)只能使得事情越做越糟。
第四章，習(xí)慣二：以終為始。自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。和內(nèi)在力量相比，身外之物顯得微不足道。以始為終的基本上定義是認(rèn)清方向，牢記自己的價(jià)值觀、人生目標(biāo)和自我使命，不斷前進(jìn)，永不懈怠。任何事物都需要?jiǎng)?chuàng)造兩次，一次是智力上的創(chuàng)造，一次為體力上的創(chuàng)造，也就是先思考明白，再去努力實(shí)踐。本章重點(diǎn)介紹智力上的創(chuàng)造，以終為始要求我們要自我領(lǐng)導(dǎo)，明確自己的使命和宣言，以正確的原則為中心，不斷領(lǐng)悟安全感、人生方向、智慧和力量。不管自己、家庭，還是組織的自我宣言，都需要不斷的參與，不斷的實(shí)踐才能認(rèn)同。所有人都應(yīng)該有自己的`目標(biāo)和任務(wù)，不斷的提高自我，才能持續(xù)成長(zhǎng)，為自己為家庭為組織也為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
第五章，習(xí)慣三：要事第一、自我管理的原則。習(xí)慣三是對(duì)前兩個(gè)習(xí)慣的實(shí)施執(zhí)行。人類的第四大天賦，獨(dú)立意志，是做好自我管理的關(guān)鍵，有了獨(dú)立意志，我們就可以做出決定和主動(dòng)選擇。有效管理指的就是要事第一，先做最重要的事情。說(shuō)的直白一些，就是時(shí)間管理。時(shí)間管理經(jīng)歷了四個(gè)階段，現(xiàn)在的時(shí)間管理理念優(yōu)點(diǎn)是將人際關(guān)系和效果放在第一位，時(shí)間放在第二位，更加的人性化。我們?cè)跁r(shí)間管理的過(guò)程中，必然會(huì)遇到各種事情，包括瑣事，學(xué)會(huì)說(shuō)不，并把事情分優(yōu)先級(jí)排序，永遠(yuǎn)先做當(dāng)前最重要的一件事。高效能管理的秘訣是授權(quán)，包括指令型授權(quán)和責(zé)任型授權(quán)。
第六章，人際關(guān)系的本質(zhì)。沒(méi)有信任就談不上友誼，沒(méi)有誠(chéng)實(shí)也就談不上信任。良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)是自制力與自知之明。能夠增加情感賬戶存款的，是禮貌、誠(chéng)實(shí)、仁慈與信用。六種增加情感賬戶存款的方式：理解他人、注意細(xì)節(jié)、信守承諾、明確期望、正直誠(chéng)信、勇于致歉。我們需要無(wú)條件的愛(ài)，處理好一對(duì)一的人際關(guān)系。我們國(guó)人的人際關(guān)系處理還是比較復(fù)雜的，這里面學(xué)問(wèn)很深，建議大家多讀書(shū)，最基本的是不能有害人之心，多存善念。
第七章，習(xí)慣四：雙贏思維。人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。雙贏者把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。從人類物物交換誕生起，其實(shí)就存在了利人利己的雙贏思維，物物交換本身就是互惠互利的一種方式，隨著社會(huì)的發(fā)展，目前合作場(chǎng)景越來(lái)越多，合作方式也越來(lái)越多，如果合作雙方?jīng)]有抱著雙贏的思維去做事情，最終損害的還是自己。雙贏品德有三個(gè)基本特征，誠(chéng)信、成熟、知足。人存在世上，還是得靠人人內(nèi)心秉持的道德觀和價(jià)值觀，互愛(ài)互敬、互惠互利、合作共贏才是王道。不管是工作中的協(xié)作，還是企業(yè)間的合作，亦或是國(guó)與國(guó)之間的彼此交流合作，都是一個(gè)道理。
第八章，習(xí)慣五：知彼解己。移情溝通的原則。首先尋求去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己，這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。兵法有云，知己知彼方能百戰(zhàn)不殆。溝通時(shí)，一定要先診斷后開(kāi)方。有效溝通，并適時(shí)扮演知音，注意表達(dá)技巧。古希臘人經(jīng)典的哲學(xué)觀點(diǎn)，品德第一，感情第二，理性第三、當(dāng)我們真正做到深入了解彼此的時(shí)候，就打開(kāi)了通向創(chuàng)造性解決方案和第三條道路的大門。我們之間的分歧不再是交流和進(jìn)步的障礙，而是通往協(xié)同效應(yīng)的階梯。
第九章，習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。創(chuàng)造性合作的原則。喬治布什說(shuō)過(guò)：我以圣者的期望自勉，對(duì)關(guān)鍵事物，團(tuán)結(jié)，對(duì)重大事務(wù)，求變，對(duì)所有事物，寬大。統(tǒng)合綜效就是整體大于部分之和，是人類所有活動(dòng)中最高級(jí)的一種，是對(duì)所有其他習(xí)慣的真實(shí)考驗(yàn)和集中體現(xiàn)。唯有兼具人類四種特有天賦、輔以雙贏的動(dòng)機(jī)及移情溝通，才能達(dá)到統(tǒng)合綜效的最高境界。敞開(kāi)胸懷、博采眾議，尊重差異，化阻力為動(dòng)力，自然界是統(tǒng)合綜效的最佳典范。
第十章，習(xí)慣七：不斷更新。平衡的自我更新的原則。人生最值得的投資就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這才是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。習(xí)慣七就是個(gè)人產(chǎn)能，從四個(gè)層面更新你的天性，身體、精神、智力、社會(huì)/情感。身體、情深和智力層面與習(xí)慣一、二、三密切相關(guān)，而社會(huì)/情感層面的重點(diǎn)則與習(xí)慣四、五、六密切相關(guān)。不斷的平衡更新，達(dá)到螺旋式上升的狀態(tài)。只要存在與這個(gè)社會(huì)，就必須要奮斗終身。
第十一章，再論由內(nèi)而外造就自己。七個(gè)習(xí)慣澆灌出來(lái)的最高級(jí)、最美好和最甘甜的果實(shí)就是齊心協(xié)力，就是把自己、愛(ài)人、朋友和同事合而為一
最后總結(jié)下，本書(shū)講的七個(gè)習(xí)慣，先從個(gè)人角度介紹了三個(gè)習(xí)慣，又從社會(huì)角度，介紹了三個(gè)習(xí)慣，最后又回到自己，需要從個(gè)人和社會(huì)角度不斷的提高完善自我，螺旋式上升，為自己也為社會(huì)做出最大的貢獻(xiàn)。本書(shū)的一些思想，與我們中華民族本身的一些的思想是很一致的，類似的名言很多。如范仲淹曾說(shuō)過(guò)，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)；如一屋不掃，何以掃天下；青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們一定要努力學(xué)習(xí)民族中最優(yōu)秀的文化，保持謙卑、低調(diào)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、奮斗、合作、孝順、包容等優(yōu)良傳統(tǒng)，由內(nèi)而外的持續(xù)修煉自我，堅(jiān)持自己的原則和價(jià)值觀，不斷的改變自己，超越自我，養(yǎng)成良好的工作生活習(xí)慣，多讀書(shū)，多思考，多奮斗，多包容，相信終究會(huì)有更大的成功。
與各位共勉！
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感14
自從畢業(yè)以后，放下書(shū)本已經(jīng)好多年了，好久沒(méi)有靜下心來(lái)去看一本書(shū)，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)由于好久沒(méi)有看書(shū)了，剛開(kāi)始讀起來(lái)確實(shí)有些費(fèi)勁，每天也就讀個(gè)十來(lái)張，就放在那里不讀了。這或許就是一種推翻一種習(xí)慣的難度吧。但是堅(jiān)持，堅(jiān)持，堅(jiān)持。這本書(shū)也漸漸的摸清了他的思路，讀書(shū)的習(xí)慣也漸漸的養(yǎng)成�，F(xiàn)在習(xí)慣在車?yán)锓乓槐緯?shū)，中午休息時(shí)可以讀一讀，等客戶時(shí)也可以看一看。晚上回到家，在床頭放一本書(shū)，靜下心來(lái)時(shí)讀書(shū)，可以讓自己完全進(jìn)入到書(shū)的情境之中。讀書(shū)真的是好，當(dāng)自己沒(méi)有目標(biāo)時(shí)可以找到目標(biāo)；當(dāng)自己缺乏知識(shí)時(shí)可以補(bǔ)充知識(shí)；當(dāng)自己陷入困境時(shí)，可以找到方法。所以點(diǎn)滴的習(xí)慣從讀書(shū)開(kāi)始。
書(shū)的開(kāi)篇就是很多大咖對(duì)這本書(shū)的高度評(píng)價(jià)，可見(jiàn)這本書(shū)的高度，在以前也讀過(guò)很多類似勵(lì)志書(shū)籍，但從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)一本這么多大咖認(rèn)定過(guò)的書(shū)籍，我覺(jué)得與其他書(shū)籍最大的區(qū)別，就是書(shū)籍在開(kāi)篇反復(fù)強(qiáng)調(diào)的要推翻過(guò)去的一種思維，是啊，人們往往認(rèn)定過(guò)去那種已經(jīng)習(xí)以為常的思維，及時(shí)看再多的書(shū)籍，再多的文獻(xiàn)，也很難改變過(guò)去的思維。中國(guó)古代大思想家王守仁也曾經(jīng)提出“知行合一”四個(gè)字�？墒且龅绞且卸嚯y。自己就是個(gè)例子，曾經(jīng)我以“知行合一”作為自己的座右銘，實(shí)際到了生活能做到五分之一也就不錯(cuò)了。要做事，先做人，人是成事的根本，自我反省，自我進(jìn)步，才方能成就一番事業(yè)。
感覺(jué)此書(shū)第二大的論點(diǎn)便是1+1>2的論點(diǎn)，在當(dāng)今社會(huì)尤其凸顯出團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，再也不是一個(gè)人打天下的時(shí)代了。只有強(qiáng)強(qiáng)的聯(lián)合，資源的共享，方能使其更快的達(dá)到目標(biāo)。在以后個(gè)人也是要注意到這一塊，我實(shí)際也是個(gè)獨(dú)行俠，在團(tuán)隊(duì)協(xié)作上表現(xiàn)的稍微差一些。積極改正優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
后面所講個(gè)高效的七個(gè)習(xí)慣，從積極主動(dòng)到不斷更新，作者也是讓我們循序漸進(jìn)，從依賴期到互賴期讓我們從思想上發(fā)生積極的改變。
習(xí)慣一積極主動(dòng)：個(gè)人自我感覺(jué)還是比較良好的，從一個(gè)剛剛畢業(yè)的學(xué)生，到現(xiàn)在熟練的醫(yī)藥人員，我所經(jīng)歷的機(jī)會(huì)，我感覺(jué)每一個(gè)都去把握了。需要改進(jìn)的也是要發(fā)現(xiàn)更多的機(jī)會(huì)，有新的事物就要努力去嘗試。
習(xí)慣二以終為始任何事物都是兩次創(chuàng)造出來(lái)的，有先天的不能改變的東西，和后天需要更加的努力。我們改變不了先天的，但后天的努力是我們要追求的。
習(xí)慣三要事第一，大家都明白著急的事情要第一個(gè)去完成，卻忽略了什么樣的`事情是最重要的。發(fā)現(xiàn)最重要的事，或許是作者最想表達(dá)的吧。
習(xí)慣四雙贏思維，習(xí)慣五知己知彼，習(xí)慣六統(tǒng)合綜效更多是在講述我們的人際關(guān)系的思維。我們這一行業(yè)也是最需要的習(xí)慣，在談判時(shí)站在對(duì)方角度想一想，大家互利，整合所有想法，我想很多問(wèn)題都可以迎刃而解。
習(xí)慣七不斷更新，習(xí)慣也是需要慢慢的養(yǎng)成的，不是一朝一夕的事情，從小事做起，從思想做起，嘗試與客戶接觸時(shí)用我們的一些行為習(xí)慣接觸客戶。我想我們很快就會(huì)得到收獲。我也一定會(huì)積極向前，在希爾安的大家庭里，不斷努力學(xué)習(xí)。為公司的輝煌，添磚加瓦。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感15
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。書(shū)中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自我控制。隨著中國(guó)的開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸建立，民眾也渴望追求"拼搏"與"成功"，一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書(shū)在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)也不難理解。在讀完這本書(shū)后，我自我最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自我分析和解決問(wèn)題的潛力，務(wù)必從改變自我內(nèi)心深處的價(jià)值觀，對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，它們相輔相成，既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)人修煉，并由依靠轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)"個(gè)人成功"，也講到了要透過(guò)建立共贏，換位溝通，集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣，督促我們從身心開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習(xí)慣。"用心主動(dòng)"的態(tài)度，"以終為始"的愿景，〃要事第一"的把握，"雙贏思維"的互賴，"知彼解己"的溝通，"統(tǒng)合綜效"的合作，"不斷更新"的創(chuàng)造，會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法，對(duì)于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關(guān)重要，要按照書(shū)中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自我的命運(yùn)，首先要改變自我的性格。本書(shū)沒(méi)太多提及性格，但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。作者認(rèn)為習(xí)慣是習(xí)慣是知識(shí)，技能和意愿的交匯。明白自我要做什么，也清楚就應(yīng)怎樣做，更有這個(gè)意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。透過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變，最終能夠改變自我的命運(yùn)。
以下就七個(gè)習(xí)慣具體談一談感受
習(xí)慣一:用心主動(dòng)
主動(dòng)用心即采取主動(dòng)，為自我過(guò)去，此刻及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)用心的人是改變的催生者，他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者主角，不怨懟別人，發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦--自覺(jué)，良知，想象力和自主意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，用心應(yīng)對(duì)一切。他們選取創(chuàng)造自我的生命，這也是每個(gè)人最基本的決定。
如果你不向前走，誰(shuí)又會(huì)推你走呢因此，用心主動(dòng)的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)用心是書(shū)中提及的第一條習(xí)慣，作者認(rèn)為:客觀條件受制于人，并不足懼，重要的是，我們有選取的自由，并且能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行主動(dòng)用心回應(yīng);人要對(duì)自我的生命負(fù)責(zé)，為自我創(chuàng)造有利的機(jī)會(huì)，做一個(gè)真正"操之在我"的人。其中很有份量的一句是"有選取的自由"，現(xiàn)代社會(huì)的重要特征是:社會(huì)的個(gè)體擁有選取的自由。每個(gè)人都能夠選取自我想要的生活，潛規(guī)則是不能妨礙他人選取的自由。之后，個(gè)人務(wù)必為自我的選取導(dǎo)致的結(jié)果承擔(dān)職責(zé)。當(dāng)外界出現(xiàn)刺激時(shí)，用心主動(dòng)的人務(wù)必能夠根據(jù)自我的價(jià)值決定做出屬于自我的選取，然后給出個(gè)人特色的回應(yīng)。這種自由被視為"人類最終的自由"，即在任何環(huán)境中，人有潛力自由選取自我的態(tài)度及回應(yīng)方式。這給廣大沒(méi)有做出選取的人帶給了一線光明和期望。
我們經(jīng)常說(shuō):"我不留意忘記了……，"我遲到，因?yàn)椤?，"其實(shí)是有原因的……"我們每一天都在不停地找借口或是抱怨，其實(shí)我們就應(yīng)主動(dòng)用心地創(chuàng)造未來(lái)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以，有效能的人士為自我的行為及一生所做的選取負(fù)責(zé);他們致力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情;他們透過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍，同時(shí)用心的心態(tài)能讓你擁有"選取的自由"。
習(xí)慣二:以終為始
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自我的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自我要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自我的行為與目標(biāo)持續(xù)一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。
確立目標(biāo)后全力以赴，許多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自我心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自我的人生信條:你到底要做什么什么是你生命中最重要的你生活的重心是什么只有確立了貼合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人，家庭，團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自我最重視的原則，價(jià)值觀，關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人，家庭或組織而言，使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式，它是主要的`決策，主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命，愿景和價(jià)值觀之后，創(chuàng)造出一個(gè)文化。
實(shí)際中的創(chuàng)造是由心智來(lái)創(chuàng)造的，遠(yuǎn)期目標(biāo)決定的是未來(lái)，而不是到了未來(lái)我們?cè)谧鍪裁磿?shū)中提到了創(chuàng)造的順序:第一步是規(guī)劃預(yù)期的結(jié)果，二是實(shí)現(xiàn)預(yù)期的結(jié)果;區(qū)別只在于一個(gè)是規(guī)劃，另一個(gè)是實(shí)現(xiàn)，但人往往缺乏的是規(guī)劃，沒(méi)人去想很遠(yuǎn)，所以目標(biāo)管理是很重要的，看了書(shū)我也明白了，為什么有的人得不到他們想要的不是因?yàn)闄C(jī)遇，也不是因?yàn)闈摿�，而是他們根本就不明白自我要的是什么那又怎樣能得到呢得到的又是什么呢所以說(shuō)，活在沒(méi)有目標(biāo)的狀況下是很悲慘的，這也讓我明白了，當(dāng)我得不到我想要的的時(shí)候，問(wèn)問(wèn)自我要過(guò)嗎有多么強(qiáng)烈的想要
目標(biāo)都能夠設(shè)定，會(huì)寫字的人都會(huì)，但以終為始說(shuō)的是"以結(jié)果為目標(biāo)"，因?yàn)槟繕?biāo)有可能得不到，但結(jié)果是一個(gè)人必須得到的，所以你期望自我的結(jié)果如何，用此來(lái)刺激自我，調(diào)動(dòng)自我的主動(dòng)用心性，這才是好習(xí)慣，高效能習(xí)慣。
在以往的工作習(xí)慣上，我做事總是要問(wèn)自我目標(biāo)明確否但也僅局限在做單件事情上，缺乏系統(tǒng)的目標(biāo)，對(duì)事情過(guò)程控制不好，經(jīng)常有頭沒(méi)尾;以終為始講了一個(gè)"個(gè)人宣言"，我認(rèn)為很好，我太缺乏與自我溝通了，不明白自我要的是什么只是就事論事，很多事情都偏離了目標(biāo)，而我們還在拼命的去常識(shí)，這很是低效的。
習(xí)慣三:要事第一
要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想(你的目標(biāo)，愿景，價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均針對(duì)要事而來(lái)，重點(diǎn)是，把要事放在第一順位。
要事是我們前一階段討論很久的一個(gè)概念，多么的好我就不說(shuō)了，我認(rèn)為要事是目標(biāo)事情，是貼合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo)，這樣的事才就應(yīng)被稱為要事，如果弄不懂什么叫要事，就難以把時(shí)光管理好，要事也做不好。
每個(gè)人的要事都不一樣，因?yàn)橐率且蚴姑�，價(jià)值觀來(lái)定的，所以要事是因人而定的，而且事情的重要性是大于時(shí)光的，所以緊急不緊急是時(shí)光管理的事，而要事的完成是與以終為始的延續(xù)。
有效能的人會(huì)用少量時(shí)光處理的緊急，危機(jī)事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來(lái)持續(xù)效益與效率的平衡。
"有效管理"是把最重要的事放在第一位的重點(diǎn)管理。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，自我掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位，以免被感覺(jué)，情緒或沖動(dòng)左右。
習(xí)慣四:雙贏思維
雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會(huì)，財(cái)富及資源，而非患不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。雙贏既非損人利己(贏輸)，亦非損己利人(輸贏)。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來(lái)思考(「我們」，而非「我」)。雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認(rèn)可及報(bào)酬的分享。
雙贏思維我認(rèn)為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說(shuō)，既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài)，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。
大多數(shù)人的性格是做不到的，少數(shù)性格類似的人努力后會(huì)做到，所以雙贏思維是我成熟所追求的目標(biāo)，是對(duì)自我，社會(huì)了解的更深的表現(xiàn)，在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為是七個(gè)習(xí)慣中最難作到的，也直接影響著"統(tǒng)合終效"。
在雙贏思維的基本原則和主要思維上都提到了人際關(guān)系，我也這樣認(rèn)為，雙贏是人贏，而非物贏，那么要不傷害自我還要讓雙方都好，就務(wù)必有兩好的人際關(guān)系，而書(shū)中的"主要流程"的第一點(diǎn)也說(shuō)了"在勇氣與體諒之間實(shí)現(xiàn)平衡，以需求共同利益"，雙贏還要需要勇氣和體諒，所以要學(xué)會(huì)雙贏的思維。
具有雙贏思維的人，往往有三種個(gè)性品格:正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自我的感受，價(jià)值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自我的想法及感覺(jué)，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn);相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的構(gòu)成是以誠(chéng)信，成熟，豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的�；磉_(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財(cái)勢(shì)，從而肯嘗試無(wú)限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選取空間。書(shū)中提到了互賴，我是這樣認(rèn)為的，互賴是長(zhǎng)期的一種合作方式，如果短期的合作，我認(rèn)為互補(bǔ)比較好，可能更加實(shí)用。
習(xí)慣五:知彼解己
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦然而談，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心;解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上，人就會(huì)耐心的去傾聽(tīng)，才會(huì)有合作產(chǎn)生，如果沒(méi)有雙贏思維的思想，就談不上了解對(duì)方和解放自我，這一點(diǎn)我做得不好，很多時(shí)候別人的話是聽(tīng)不進(jìn)去的，所以根本就不了解對(duì)方的意圖，只是一味的認(rèn)為自我是對(duì)的，所以就不可能協(xié)作好，
知彼解己需要的是主動(dòng)，如果單方面去做是沒(méi)有效果的，所以了解到此習(xí)慣的人必須要拿出誠(chéng)意來(lái)，畢竟大多數(shù)人還是使用過(guò)去的觀念去處理問(wèn)題。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都期望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅僅能夠獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自我，持續(xù)心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造第三種選取--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
統(tǒng)合綜效是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)為了同一個(gè)目標(biāo)研討的過(guò)程，我們目前有兩套或者四套五套的方案，惟獨(dú)缺少第三套方案，意思是說(shuō):大家很難達(dá)成共識(shí)，商討出大家都認(rèn)可的一太方案。
統(tǒng)合綜效是對(duì)付阻礙成長(zhǎng)與改變的最有力途徑。助力通常是用心，合理，自覺(jué)，貼合經(jīng)濟(jì)效益的力量;相反，阻力則消極，不合邏輯，情緒化和不自覺(jué)。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力，結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維，換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅僅能夠化解阻力，甚至能夠化阻力為助力，"統(tǒng)合綜效"就是創(chuàng)造性合作的原則。集思廣益的合作威力無(wú)比，有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
習(xí)慣七:不斷更新
不斷更新談到的是，如何在四個(gè)基本生活面向(生理，社會(huì)/情感，心智及心靈)中，不斷更新自我。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言，七習(xí)慣帶給了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言，七習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
對(duì)于不斷更新這項(xiàng)，我認(rèn)為是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評(píng)，還要從以上四個(gè)方面去總結(jié)，不能停留在做完一件事再總結(jié)的層面，這是不夠的，就應(yīng)全面審視自我，提高自我的素質(zhì)與素養(yǎng)就在提高整體，提高前面提到的六個(gè)習(xí)慣，這一切是相輔相成的。
我們要懂得磨練自我。生活與工作都要靠自我，因此自我是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)潛力，才能使自我立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財(cái)富的潛力才是真正的財(cái)富。
讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中，才能真正到達(dá)讀書(shū)的目的。在今后的工作中，我將會(huì)透過(guò)不斷的努力和探索，透過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，我相信我能夠循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的優(yōu)秀教師。
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