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    讀《鵲橋仙》有感

    時(shí)間:2022-03-23 14:05:25 專(zhuān)題讀后感 投訴 投稿
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    讀《鵲橋仙》有感

      當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編整理的讀《鵲橋仙》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      讀《鵲橋仙》有感 篇1

      人說(shuō):浮生三嘆,不嘆悲歡,一嘆花疏酒淡,再?lài)@無(wú)人知弦斷,三嘆夜已盡,春將闌。品讀了《鵲橋仙》我只道:浮生若嘆,不嘆悲歡,一嘆相思總是愁多情,再?lài)@相聚總也無(wú)限短,三嘆等待總卻無(wú)盡長(zhǎng)。

      一嘆相思總是愁多情:“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度!币股畹臅r(shí)候,也總有那么些思念會(huì)肆虐的生長(zhǎng),再蔓延到銀河的另一端。紛擾的世界,也總有人愿意為你放棄萬(wàn)千寵愛(ài),愿意為你忘記姓名和驕傲,單純的戀著你溫暖的懷抱,盼著你溫柔的寵愛(ài)。想著誰(shuí)的時(shí)候,靜靜的聽(tīng)著一首歌,訴盡了衷腸,還催了傷感的情懷;想著誰(shuí)的時(shí)候,就靜靜的走一段路,踏進(jìn)了相思,像迷宮一樣卻無(wú)法再走出;想著誰(shuí)的時(shí)候,就靜靜的看著天空,本是一眼的澄澈,卻總也逃不開(kāi)誰(shuí)的雙眸。相思總是不自覺(jué)的蔓延開(kāi)來(lái),可是也總有人愿意就那么想著,戀著,畢竟她總還是相信,那樣一個(gè)眼神,那樣一份關(guān)懷,她總是還可以等來(lái)。即使并不是所有的美麗愛(ài)情都可以一直相守,但是讓愛(ài)情在心里扎根,溫暖每個(gè)日子,也是一種幸福的姿態(tài)!白怨畔嗨汲疃嗲椤,也就只有多情的人會(huì)為著這相思而輾轉(zhuǎn)難眠,也就只有多情的人會(huì)為著這相思紅著雙眼,愁了思緒。

      再?lài)@相聚總也無(wú)限短:“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)!币部傆腥嗽敢馊ハ嘈牛瑑蓭樵傅乃寄顣(huì)換得一次溫暖的再遇。也總有人愿意去成全那真心實(shí)意的兩廂情愿。相逢總也似首歌,可她不會(huì)告訴你擁抱的溫度,她也不會(huì)告訴你誰(shuí)的眼神里還藏著幸福。這溫度,這幸福,她只管溫暖誰(shuí)的心窩。相聚即使再長(zhǎng),他也總還是不厭疲倦的笑著,樂(lè)著;相聚即使再短,也總還是有人永遠(yuǎn)的記得那瞬間的溫存。

      誰(shuí)的思念換不來(lái)誰(shuí)的回應(yīng),誰(shuí)的思念又換來(lái)了誰(shuí)的溫暖,你只管去問(wèn)誰(shuí),我想他也不會(huì)告訴你,即使那是總讓人回味的瞬間。相思長(zhǎng),而相聚總是短,誰(shuí)給誰(shuí)的溫暖,誰(shuí)只管把它藏在心上。

      三嘆等待總是無(wú)限長(zhǎng):“此情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”可是那誰(shuí)的夢(mèng)里,又是誰(shuí)的等待,已然恰似了花開(kāi)?

      紫陌紅塵,寂寞為誰(shuí)容。夜,總是與寂寞有染。窗外,一輪明月靜靜地看著我,好像在告訴我,那滿(mǎn)天的繁星都掩飾不了它的孤獨(dú)。我想我和他們沒(méi)什么兩樣,總是喜歡懷揣著無(wú)盡的等待躲藏在黑夜,任寂寞和孤獨(dú)無(wú)情的摧蝕我、包裹我。人都說(shuō):也許每個(gè)躲在黑暗中的人,心里都藏著一個(gè)沉重的故事,于我而言,誰(shuí),就是我的故事,所有的。沒(méi)有誰(shuí)的日子,只是開(kāi)始喜歡黑暗,讓人心靜,讓人安全感膨大到足以讓自己安穩(wěn)睡上一覺(jué)。開(kāi)始喜歡安靜的孤獨(dú)著,不喜花哨的歲月,因?yàn)樵绞欠比A,越是容易讓人淪陷。歲月他是一個(gè)賊,總是會(huì)在不經(jīng)意間偷去許多美好的容顏,真實(shí)的情感,幸福的時(shí)光,也許我們無(wú)法做到熟視無(wú)睹,但也不必干戈相向。我也終究還相信,那樣一個(gè)誰(shuí),已然是我心上的刺青,誰(shuí)也不能將它奈何。也開(kāi)始喜歡沉浸在孤獨(dú)中,貓著身子,一邊靜靜地看著歲月一點(diǎn)一點(diǎn)將那些美好的東西抽離,一邊靜靜地回味著那些美好、幸福的時(shí)光。那孤獨(dú)也應(yīng)該是溫暖的,雖是有那么一些憂(yōu)郁,卻終究也還是有熾熱的時(shí)候,畢竟,它還與誰(shuí)相關(guān)。一直不太喜歡那些憂(yōu)傷的語(yǔ)言,可是自己卻常常被那些語(yǔ)言所折服。內(nèi)心在抗?fàn)幹,所以在我孤?dú)的.時(shí)候,讓我為我的誰(shuí)寫(xiě)上一首詩(shī)吧,只訴溫暖不言殤。我的孤獨(dú),即使花味漸濃,茶味漸醇,他也還就那么生長(zhǎng)著,只愿和誰(shuí)傾心相遇,安暖相陪。此生若嘆,就讓我且嘆內(nèi)心孤獨(dú)無(wú)人暖,就讓我嘆等待總是無(wú)盡長(zhǎng)。

      誰(shuí)的等待,恰似花開(kāi)?我的等待,恰似花開(kāi)。寂寞的月光啊,我愿意向著你生長(zhǎng),且把我的寂寞也照的更加荒涼,把我的等待無(wú)限延長(zhǎng)。夜深的時(shí)候,你且靜靜地聽(tīng)著,我的等待已悄然爬上了窗頭,漫著花開(kāi)的聲音。雖說(shuō)是此情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮,可是我執(zhí)著的等待呀,也已然開(kāi)始比我的孤獨(dú)更遙遠(yuǎn),比我的平凡還更深沉,它就這樣盛開(kāi)著,像花兒一樣,盛開(kāi)著……

      讀《鵲橋仙》有感 篇2

      很偶然地打開(kāi)一個(gè)網(wǎng)頁(yè),看到了宋人秦觀寫(xiě)的那首千古永留的《鵲橋仙》。此詩(shī)當(dāng)然不會(huì)是第一次閱讀,但,恰好近日心情有別,再讀此詩(shī),不免感慨良多,不吐不快。于是,就隨手又在鍵盤(pán)上擊打了起來(lái)。

      纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。

      柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。

      秦觀的這首《鵲橋仙》,寫(xiě)的是留傳千古的牛郎、織女的愛(ài)情故事。詞的上片,以簡(jiǎn)潔的筆調(diào),寫(xiě)出了他們七七佳期相會(huì)的盛景。詞的下片,則以濃墨重彩,寫(xiě)出了他們依依惜別,將愛(ài)永存心間的忠貞。作者將抒情、寫(xiě)景、議論融為一體。

      意境新穎。牛郎、織女被王母強(qiáng)行隔開(kāi)后,一年才有一次鵲橋相會(huì)。詞人既沒(méi)有慨嘆他們聚少離多,更沒(méi)有抒發(fā)繚繞于胸的脈脈相思。而是自出機(jī)抒,將筆鋒定格在歌頌堅(jiān)貞不渝、誠(chéng)摯不欺的愛(ài)情上。

      匠心獨(dú)具。宋時(shí)多數(shù)人對(duì)愛(ài)情的看法,就是兩情相慕,必形影不離,分分相愛(ài),秒秒相親。而秦觀卻否定了這種朝歡暮樂(lè)的庸俗生活,他要倡導(dǎo)與歌頌的,是天長(zhǎng)地久的忠貞愛(ài)情。這不能不說(shuō)是難能可貴的。

      獨(dú)辟蹊徑。起句的“纖云弄巧”,以輕柔多姿,優(yōu)美巧妙的云彩,來(lái)顯示織女手藝的精巧絕倫。然而,就是這樣美麗多才多藝的仙女,卻不能如己心愿,與相愛(ài)的'人共渡美好生活。那飛馳長(zhǎng)空的流星,也因?yàn)榭吹剿麄兊碾x愁別恨,傷悲而墜。以“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”的感慨,至“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”為結(jié),以字字珠璣、落地金石的警策之語(yǔ),宣揚(yáng)了人間愛(ài)情的真諦,使詞讓人讀來(lái)余味雋永。正因?yàn)槿藗冃闹卸伎释,能擁有這樣的愛(ài)情,才使得這首詞能流傳久遠(yuǎn),歷久而不衰。

      悠悠千古,無(wú)論是人間,還是仙境。何處不是在為情癡,為情狂?天上人間,何時(shí)聽(tīng)不到“情到深處人孤獨(dú),自古多情傷離別”的感嘆。人非草木,仙孰能無(wú)情。朗朗乾坤,怎一個(gè)“情”字了得。

      現(xiàn)實(shí)中,因?yàn)榍榭啵堇[出多少潸然淚下的故事。網(wǎng)絡(luò)里,因?yàn)榍槔,?xiě)下了無(wú)數(shù)悲傷哀怨的文章。一個(gè)“情”字,多少男女立過(guò):“為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔”的誓言。一個(gè)“情”字,多少男女發(fā)出:“五百年佛前青燈相伴,怎就求得個(gè)擦肩而過(guò)”的感嘆。

      不管是誓言也好,還是感嘆也罷,不管是現(xiàn)實(shí)世界,還是虛假世界的愛(ài)情。相互信任,相互理解,相互寬容,都應(yīng)當(dāng)是首位的。雖然愛(ài)情是一種深刻在心尖上的情感,但你如果太在乎,太在意,就很容易心生猜忌與疑慮,也許就是一件很平常的事,都會(huì)胡思亂想,而使其變的面目全非,最終必然導(dǎo)致情恨,情傷,情亡的結(jié)局。

      “兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”就是告訴人們,相愛(ài)的男女,不能像藤蔓與樹(shù)一般,相互依附、彼此寄生、時(shí)時(shí)纏繞。而是要在深厚感情基礎(chǔ)之上,彼此給對(duì)方保留一個(gè)寬松的空間,同時(shí)保有自身人格的相對(duì)獨(dú)立。

      只有這樣才能做到心意的相通,心靈的默契,彼此在快樂(lè)的氛圍中,深深地眷戀著對(duì)方。只有這樣才能共享,你幸福著我的牽掛,我沉醉于你的柔情。一起搜尋屬于彼此的時(shí)空,一起數(shù)著只為彼此的心跳,為對(duì)方的憂(yōu)傷而憂(yōu)傷,為對(duì)方的快樂(lè)而快樂(lè),這種至情至信的愛(ài)情境界。

      茫茫人海,匆匆蒼生,相逢相遇,離合悲歡,都是當(dāng)以珍藏的情緣。當(dāng)歲月在我們額頭刻滿(mǎn)溝痕,當(dāng)今天成為久遠(yuǎn)的往事,只要保有“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”信念,筆尖流淌出的,就定然是永恒的思念。

      讀《鵲橋仙》有感 篇3

      纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路,兩情若是久長(zhǎng)時(shí)又豈在朝朝暮暮。

      相聚固然喜悅,卻帶著恨意。短暫的相聚的開(kāi)始是長(zhǎng)久的分離。有愛(ài)的分離也好得過(guò)無(wú)愛(ài)的相伴。真正的感情經(jīng)的過(guò)時(shí)間考驗(yàn),又豈能在乎一朝一夕的相守。可若沒(méi)有日暮朝夕的的相依相伴,再深厚的感情又有什么用呢?

      在分離和相聚之間,在相愛(ài)和無(wú)情之間,誰(shuí)又能很好的權(quán)衡和選擇呢?分離容易消磨感情,也容易加深思念。相聚相伴容易加深感情,也容易暴露缺點(diǎn),使感情倦怠。一旦視覺(jué)疲勞,感情這種東西就會(huì)變質(zhì),難以把控。這就是人說(shuō)的相愛(ài)容易相處難吧!

      拓展延續(xù)

      《鵲橋仙》翻譯

      翻譯

      纖薄的云彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠(yuǎn)無(wú)垠的銀河今夜我悄悄渡過(guò)。在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì),就勝過(guò)塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻。

      繾綣的柔情像流水般綿綿不斷,重逢的約會(huì)如夢(mèng)影般縹緲虛幻,分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè)呢。

      賞析

      《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛(ài)情故事而創(chuàng)作的樂(lè)曲。本詞的內(nèi)容也正是詠此神話(huà)。借牛郎織女的`故事,以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合,古已有之,如《古詩(shī)十九首》中的“迢迢牽牛星”,曹丕的《燕歌行》,李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽(yáng)修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材,雖然遣辭造句各異,卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題,格調(diào)哀婉、凄楚。相形之下,秦觀此詞堪稱(chēng)獨(dú)出機(jī)杼,立意高遠(yuǎn)。

      秦觀簡(jiǎn)介

      秦觀(1049年—1100年9月17日),揚(yáng)州高郵人,字少游,一字太虛,別號(hào)邗溝居士,學(xué)者稱(chēng)其淮海居士。蘇軾曾戲呼其為“山抹微云君”。官至太學(xué)博士、國(guó)史館編修。一生坎坷,所寫(xiě)詩(shī)詞,高古沉重,寄托身世,感人至深。

      他長(zhǎng)于議論,文麗思深,兼有詩(shī)、詞、文賦和書(shū)法多方面的藝術(shù)才能,尤以婉約之詞馳名于世。著有《淮海集》40卷、《淮海詞》(又名《淮海居士長(zhǎng)短句》)3卷、《勸善錄》、《逆旅集》等。為“蘇門(mén)四學(xué)士”、“蘇門(mén)六君子”之一。秦觀是北宋文學(xué)史上的一位重要作家,被尊為婉約派一代詞宗。

      但在秦觀現(xiàn)存的所有作品中,詞只有三卷100多首,而詩(shī)有十四卷430多首,文則達(dá)三十卷共250多篇,詩(shī)文相加,其篇幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)詞若干倍。

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