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    讀余華《活著》有感

    時(shí)間:2022-09-28 22:19:03 專題讀后感 投訴 投稿

    ★讀余華《活著》有感

      當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的讀余華《活著》有感,希望對(duì)大家有所幫助。

    讀余華《活著》有感1

      閱讀《活著》最值得我思考的問(wèn)題便是:活著的意義究竟是什么、支撐福貴活下去的究竟是什么?沒有了家人、生活拮據(jù)的福貴可以豁達(dá)生活的理由又是什么?對(duì)于這些問(wèn)題我思考了良久,我所得出的結(jié)論是:支撐福貴活下去的便是曾經(jīng)與家人的所有美好回憶,以及對(duì)于自己年少時(shí)所犯下的錯(cuò)誤的贖罪。

      年少時(shí)的福貴是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的紈绔子弟,好賭、風(fēng)流、好色,滿足了所有富家子弟的惡習(xí),但是在破產(chǎn)之后,福貴真切的體會(huì)到了生活的不易,就如福貴自己所說(shuō)的:我一個(gè)人往家里走去,走走哭哭,哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢就累得人都要散架了,祖輩掙下這些錢不知道要累死多少人。到這時(shí)我才明白爹為什么不要銀元偏要銅錢,他就是要我知道這個(gè)道理,要我知道錢來(lái)的千難萬(wàn)難。這么一想,我都走不動(dòng)路了,在道旁蹲下來(lái)哭得腰里直抽搐。

      家產(chǎn)積累的不易,福貴深刻的體會(huì)到了生活的苦,沒有了雄厚的家產(chǎn)做支撐,福貴不再是當(dāng)初那個(gè)衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的地主家的大少爺,他也只是一個(gè)普普通通的農(nóng)民了,他也要學(xué)會(huì)耕地勞作,不再穿綢子做的'衣服而是穿棉麻所做的衣服。

      福貴家中剛破產(chǎn)時(shí)正處于戰(zhàn)爭(zhēng)年代,被拉去當(dāng)兵充數(shù)的福貴再一次體驗(yàn)了生與死,子彈從自己耳邊飛過(guò)時(shí)會(huì)有劫后余生的慶幸,會(huì)感慨生命的無(wú)常,就如老全那樣,前一秒還站在你面前和你說(shuō),這死去的人里面有四個(gè)是他認(rèn)識(shí)的,下一秒的老全也變成了那些人中的其中一個(gè)。甚至這樣說(shuō):如果有人死了,這沒什么,如果你還活著那才是稀奇,你應(yīng)該感謝老天爺還讓你活著。

      在我看充兵是福貴的轉(zhuǎn)折點(diǎn),那段時(shí)間教會(huì)福貴的應(yīng)該不止惜命,還有對(duì)于生命的敬畏。回到家后的福貴看到的依舊是那個(gè)貧窮的家,可是福貴卻覺得很安心,甚至每晚睡覺是都要確定一下自己的身邊是否還有家珍。那是一種真切的描寫,一種讓我看了會(huì)為之心疼的描寫,福貴的改變是迫于生活對(duì)于他的改變,是深刻很無(wú)奈的改變。

      活著究竟是為了什么活著?文章的后半部分福貴的家人接二連三的離去,有慶因?yàn)榻o縣長(zhǎng)的妻子獻(xiàn)血過(guò)多而死、家珍因病去世,原本出嫁后應(yīng)該過(guò)上幸福生活的鳳霞最終因難產(chǎn)而死,最后的福貴一無(wú)所有,有的只剩下女婿二喜和孫子,可是福貴的所有運(yùn)氣好似在充兵時(shí)全部耗盡了一般,二喜因工離世,就連苦根也吃豆子被噎死了。福貴的活著讓我看到的是一個(gè)人在絕望后對(duì)于生命的最終和對(duì)于可以活著的慶幸。

      作者以第三視角敘述,福貴在失去所有后還是可以那么的坦然,就好似在回憶著美好的事物,就好似并沒有失去什么一樣,可以那樣精彩的敘述著自己的故事,福貴是懦弱的但也是勇敢的。在我看來(lái),福貴的活著不再是我們所說(shuō)的對(duì)于生活有許多期盼的活著,福貴只是為了生命最基本的要求而活著,只要吃得飽、穿得暖、有一頭牛陪著也是好的,也是可以活著的,不論他人如何的嘲笑、如何的不解。

    讀余華《活著》有感2

      看完這本書我很感動(dòng),最主要的原因不是余華寫作手法文藝高超,而是全本描述的事真實(shí)感很強(qiáng),形象,生動(dòng),富有鄉(xiāng)土氣氛。別認(rèn)為我對(duì)這本書評(píng)價(jià)過(guò)高,因?yàn)槭聦?shí)確實(shí)如此,《活著》這本書感動(dòng)了無(wú)數(shù)的人······

      剛開始認(rèn)識(shí)余華是讀他的《許三觀賣桖記》,那本書讓我受益良多,讓我對(duì)余華這個(gè)人產(chǎn)生了極大的好奇和好感,這次看了《活著》我腦海里只想到改變、真實(shí)和感動(dòng)。

      真的再說(shuō)不出什么了。

      福貴是《活著》里的主人公,與他相關(guān)的還有妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、二喜的兒子苦根等等,這些摯親的人都死在了福貴前面,他用自己的手一個(gè)個(gè)送葬了他們,中國(guó)過(guò)去幾十年的一切災(zāi)難都降臨在他的頭上,死神的呼喚不止一次找上他。一次又一次的死亡,仿佛一張白紙慢慢變黑,世界越來(lái)越冷、陰沉,一切的不幸好像有了眼睛一般盯上了福貴······但神奇的是,他仍然活著。后來(lái)他買了一頭老牛,給他取名為福貴······

      故事講完了,閉上書的那一刻我好像是從另一個(gè)世界中走了出來(lái),在看《活著》的'時(shí)候我仿佛身置其中,在福貴的身邊看著一切所發(fā)生的事,天空忽明忽陰,我感受著人性的真、善、美,福貴對(duì)生的執(zhí)著和人間的悲哀和幸福。

      愿天下和樂。

      愿人間真、善、美。

    讀余華《活著》有感3

      余華在此書中講述了,地主少爺---福貴嗜賭成性,終于賭光家業(yè),變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散,整個(gè)家都衰敗了。為了生活,福貴開始了艱難的起步,為生活而努力。

      兩年后,妻子帶著年幼的兒子回來(lái)了。我為文中的福貴高興,我以為,他的命運(yùn)會(huì)好轉(zhuǎn)了。沒想到,命運(yùn)如此艱難,歲月不饒人,母親也由于年老,一病不起。為了生病的母親,福貴前去城里求醫(yī),沒想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁,等他好不容易終于回到了家,女兒已經(jīng)因?yàn)樯《闪艘粋(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法開口再講話的人,母親也因病在兩年前去世了。

      然面這些災(zāi)難還只是開頭,我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書的情節(jié)動(dòng)蕩起伏。福貴,命運(yùn)真是不福也不貴啊。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩,這個(gè)家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國(guó)成立,在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中,福貴的妻子家珍得了軟骨病,生活舉步為艱。當(dāng)饑餓來(lái)臨時(shí),鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余的發(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子有慶,為救縣長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻(xiàn)血,忙亂中被抽多了血,獻(xiàn)出了年幼純真的生命。然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁(yè),都有我眼淚濕潤(rùn)的感覺,壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上,在小說(shuō)的最后,悲劇和失敗越來(lái)越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

      隨著女兒鳳霞的出嫁,孕育,我以為他們從此可以結(jié)束悲慘的命運(yùn)了。但接下來(lái),我不禁有點(diǎn)責(zé)怪余華,為什么要把人家寫得這么悲慘。

      女兒因生產(chǎn)而死,妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了,外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個(gè)個(gè)的接著來(lái),最后,只留下了福貴。最后,福貴老了,故事也就結(jié)束了。但年老的福貴依然樂觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí),依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。

      書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的'夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨!

      活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。我猜測(cè)著,余華想不是想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒有幸;蛘卟恍业,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。

      人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!

      這本書好像一面鏡子,可以照出社會(huì)的疏漏,同樣也可以照出我們自己身上的缺點(diǎn)。從這方面講,它也很有教化的意義。強(qiáng)烈推薦這本書,我認(rèn)為此書適合再讀。

    讀余華《活著》有感4

      易中天先生在《文化與人》中曾說(shuō):"我們總是習(xí)慣于把王朝的興衰、事業(yè)的成敗、歷史的更替和事情的對(duì)錯(cuò)都?xì)w結(jié)為個(gè)人的原因,歸結(jié)為某個(gè)領(lǐng)袖人物或主導(dǎo)人物個(gè)人品質(zhì)的優(yōu)劣好壞。與此同時(shí),歷史人物也都按照一種簡(jiǎn)單的善惡二元論,而無(wú)一例外的臉譜化了,中國(guó)歷史則變成了一個(gè)大戲臺(tái)。"于是在這種英雄史觀的誘導(dǎo)下,人們往往會(huì)選擇性地忽視那些真正用汗水、血淚和泥土為我們構(gòu)筑歷史的人們。

      福貴就是其中之一。他的生活與我們相隔了半個(gè)多世紀(jì),卻在平凡和瑣碎間閃爍倒映出我們的影子。就像作者余華所說(shuō):”人的體驗(yàn)和欲望還有想象和理解,會(huì)取消所有不同的界限,讓一個(gè)人在他人的經(jīng)歷里感受到自己的命運(yùn)。”這不僅是文學(xué)的神奇,更是活著的魅力。正是在這種神奇的洗禮下,我面對(duì)著腳上沾滿了泥土、名叫福貴的這位老人,胸腔里涌動(dòng)起心虛和感激兩種情緒。

      在這個(gè)充斥著社交媒體的聒噪時(shí)代,人們總是在不經(jīng)意間見證一個(gè)人的一生,太多的生老病死,澆灌出一顆顆不屑生命的心靈;太多的苦難或輝煌,湮沒了對(duì)生活的敬畏。人人如同不識(shí)愁滋味的少年,一則故事,只言片語(yǔ),便像登上了一座高樓,妄自尊大地指點(diǎn)起來(lái)。幸福,艱苦,平凡,偉大……這些簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)真的能夠狂妄的被用來(lái)概括一個(gè)人的一生嗎?當(dāng)然不能!我們不曾經(jīng)歷他人的磨難,不曾感受他人的`痛苦,我們只是在他人的懺悔中領(lǐng)悟,在他人的救贖中信服,卻不能任意評(píng)定他人的幸福。

      任何人都沒有資格隨意界定一個(gè)人的一生。就像是一棵在風(fēng)雨洗禮中成長(zhǎng)的參天大樹,他在成長(zhǎng)中經(jīng)歷的風(fēng)霜雨雪和烈日艷陽(yáng),他在軀體上勾勒出的的一圈又一圈的年輪,他撐起的一片天空,還有他腳下生生不息的泥土,任何一顆微;驂m埃,都有著他們自己的厚重的生活。

      《活著》中的主人公福貴見證了他父親、母親、妻子、兒子、女兒、外孫的死亡,他或許是不幸的。但就如作者所說(shuō),福貴是在主觀的生活而不是旁人眼中的幸存。作者同時(shí)也用賀拉斯的話提醒我們:"人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福!

      福貴生活在歷史中,他被歷史的大潮一次次無(wú)情的撞擊,被動(dòng)地向前走。他不曾引領(lǐng)歷史,他不是振臂一呼、應(yīng)者云集的英雄。但他在平凡中堅(jiān)強(qiáng)地活著,如同那個(gè)時(shí)代千千萬(wàn)萬(wàn)的農(nóng)民百姓,為了活著而生活,他和命運(yùn)“活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土”。他就這樣無(wú)聲的、盡情地講述著他的故事,讓人透過(guò)他的話語(yǔ),回到那個(gè)年代,感動(dòng)于無(wú)數(shù)個(gè)生命在泥土中、農(nóng)田里、山坡旁頑強(qiáng)到令人敬畏的活著。

      到這時(shí)我才明白我的心虛和感激從何而來(lái),在這個(gè)春雨淅淅瀝瀝的午后,這位名叫福貴的老人,仿佛正站在我的面前,腳上沾滿了象征生命的泥土。他和他沙啞的歌聲漸漸遠(yuǎn)去,我看著他搖晃的背影,鼻子一酸,有點(diǎn)感動(dòng)。

      感動(dòng)于這位名叫福貴的老人,更感動(dòng)于自己的活著。

    讀余華《活著》有感5

      余華的《活著》讓眾多讀者感慨,有人對(duì)主人公福貴產(chǎn)生了憐憫之情,我卻從中獲得了一份寧?kù)o。

      地主家的兒子福貴嗜賭成性,肆意揮霍家中的財(cái)產(chǎn),最后一貧如洗。然而禍不單行,接二連三的大災(zāi)難降臨到他的頭上。父親、母親、兒子、女兒、女婿、孫子相繼離世,命運(yùn)多舛,最后只剩下他和一頭老牛相伴終老。

      面對(duì)家人的離去,福貴卻沒有被悲慘的現(xiàn)實(shí)打敗,他仍懷著樂觀的心態(tài)面對(duì)生活!氨幻\(yùn)碾壓過(guò),才懂時(shí)間的慈悲”,他把痛苦交給時(shí)間。沒有血淚地控訴,沒有撕心裂肺地尖叫,甚至都沒有憤怒。有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的包容著的一切。以致后來(lái)時(shí)間里再大的災(zāi)難來(lái)臨,福貴也能將它消解,堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái),不鬧不爭(zhēng)。人不是為了活著之外的任何事物活著,人是為了活著本身而活著。我被主人公福貴的平靜而堅(jiān)韌所震撼,生命的意義即在于生命本身存在的價(jià)值,它來(lái)自活著,“活著”便是全部意義。

      抽象的苦難是易于接受的,最不可接受的是, 眼睜睜看著這些痛苦都加于那些最為善良美好的人物身上。福貴面對(duì)這些善良的人的離去,面對(duì)這些這些人生的無(wú)常,殘缺與痛苦以及人生歷程中無(wú)法避免的劫難,禍患之力的壓迫,沒有抱怨命運(yùn)的不公,沒有頹唐消沉,沒有像春生那樣用一根繩子輕易結(jié)束自己的.生命,也沒有像路遙小說(shuō)《人生》中的主人公初遭挫折時(shí)虐待自己,而是默默在角落里舔著傷口,超然而平靜。

      無(wú)謂的抱怨不如平靜的接受,學(xué)會(huì)超然和平靜面對(duì)困難,困難就會(huì)迎刃而解。正如黑塞所言“有勇氣承擔(dān)命運(yùn)這才是英雄好漢”,我們應(yīng)該要像福貴一樣把臉迎向陽(yáng)光,鼓起勇氣去面對(duì)困難,面對(duì)生活中的不如意。

      苦難加上忍耐,塑造了他寬廣、堅(jiān)韌、溫婉的性格,他活著,卻并不是?思{《喧鬧與騷動(dòng)》的結(jié)尾所說(shuō)的那樣“在苦熬”。對(duì)福貴而言,苦難已消失于無(wú)形,他的內(nèi)心有的只有道禪思想中那種面對(duì)生活時(shí)的超然和平靜。而能夠讓福貴如此超然和平靜的正是苦難本身。擁有過(guò)財(cái)富地位、女人,他沒有珍惜,最后失去了這一切,但他卻得到了愛。他擁有母親無(wú)私的愛,擁有妻子忠貞不二的愛,擁有孩子、女婿的孝順和尊敬,正因?yàn)樗麚碛胁⒄湎н@些,在經(jīng)受如此巨大打擊后仍能樂觀面對(duì)。

      然而小說(shuō)中并非只有主人公一個(gè)人能夠面對(duì)苦難時(shí)表現(xiàn)出超然和平靜。福貴的母親臨死前對(duì)福貴說(shuō)“活著就有可能,死了就什么都結(jié)束了!睕]有抱怨不公,只希望能夠平靜的活下去。家珍更是不想爭(zhēng)什么,對(duì)福貴說(shuō)“福貴,我不想死,我想每天都能看到你們,我也不想要什么福分,只求每年都能給你做一雙新鞋”。只求一家人天天在一起,也不追求不屬于自己的東西了。處于當(dāng)時(shí)底層社會(huì)中的勞動(dòng)人民,面對(duì)不公和不幸卻學(xué)會(huì)了隱忍和平靜對(duì)待。

      以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。楊絳百歲時(shí)曾說(shuō)“我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到后來(lái)才知道世界是自己的”。一個(gè)人有限的生命里還是平常點(diǎn)好,無(wú)需去爭(zhēng)太多不屬于自己的東西,學(xué)著珍惜我們所擁有的東西就夠了。并在生活中學(xué)會(huì)隱忍,學(xué)會(huì)承受苦難,承擔(dān)起自己的責(zé)任,從容平靜的面對(duì)生活,不要被小挫折、小困難打敗,記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。

      不因水的清淡而厭倦飲水,也不能因生活的平淡而掘棄生活,把臉迎向陽(yáng)光,享受和珍惜每一天活著的生活,這便夠了。

    讀余華《活著》有感6

      讀過(guò)不少余華的作品,曾經(jīng)被《在細(xì)雨中呼喊》深深折服。今天用了整整一個(gè)下午讀完了《活著》(自己很早買過(guò)這本書,被人借去未還,前天在F同學(xué)家借來(lái)了該書),卻沒有收獲預(yù)期的精彩。說(shuō)實(shí)話,讀著這部公認(rèn)的悲情小說(shuō),我沒流一滴眼淚,那種沉悶、略顯失真的情節(jié),讓我在躺椅上幾度犯困,有些章節(jié)我是跳讀過(guò)去的。之所以足讀,一是出于對(duì)余華同志的敬重,二是逼迫自己做一番思考,再寫一篇讀后感上傳博客,否則,我對(duì)它的一點(diǎn)點(diǎn)感覺很快就會(huì)煙消云散。

      這是一部史詩(shī)般的作品,它借一位老農(nóng)之口,用平平淡淡的語(yǔ)言,敘述了一個(gè)家庭在二十世紀(jì)四十年代到七十年代之間所遭遇的災(zāi)難,讀者可以從中看到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)時(shí)代、改革開放初期等歷史背景。主人公福貴的一生也是現(xiàn)代中國(guó)的演變史。

      回頭浪子福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,父母、妻子、兒女、女婿、外孫等所有至親至愛的人相繼死去,他的心底其實(shí)在滴血、在哭泣,但他仍然奇跡般地一次次挺過(guò)來(lái)了,依然樂觀豁達(dá)地面對(duì)人生。在風(fēng)燭殘年之際,依然快樂地與老牛為伴,沒有一絲的`沮喪。在他的臉上,你看不見生活有多么的艱難,看不到對(duì)世道人間的厭倦,有的只是歲月留下的滄桑,有的只是他帶給你的人生取向。

      福貴老人也是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影,他的身上遺存了太多的優(yōu)良品德,勤勞善良、任勞任怨、樂觀堅(jiān)韌。正是無(wú)數(shù)像福貴這樣的老百姓,我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過(guò)來(lái)。他們?yōu)閲?guó)家付出了太多太多,而得到的呢?唯有幾餐溫飽與一絲憐憫。

      福貴沒有因?yàn)橛H人的全部離去而結(jié)束自己的生命,在歷經(jīng)了那么多令人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他也許并不知道什么是活著,他只知道活著就是為了讓死去的人安心,只是很純粹地為了活著而活著,活著就是這么簡(jiǎn)單。而世上卻有許多人始終不明白,他們總以為活著只為了幸福,只為了金錢,只為了名利,只為了愛情……當(dāng)他們達(dá)不到目的或改變不了命運(yùn)時(shí),就輕易與世界說(shuō)再見。

      《活著》是一面人性的鏡子,它讓我們懂得了人為什么活著?“活著的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著!

      俗話說(shuō),好死不如賴活著。無(wú)論生活多么悲慘,人都要堅(jiān)韌地活著。只要活著,就有希望。只要活著,就是勝利。

      活著,為自己,為愛你和你愛的人。

    讀余華《活著》有感7

      汽車蝸牛般在陡峭的盤山公路上爬行,迎面而來(lái)的是石壁,石壁林立。倏然,峭壁的石縫間伸出一簇瘦瘦長(zhǎng)長(zhǎng)葉片的茅草,那邊石縫間探出一朵小小黃黃的山花,更高處一棵老松從山崖間騰空出世,蒼翠如傘的樹蓋懸掛在云霧繚繞的懸崖,懸崖石縫間鷹爪般的樹根,不屈不撓地深扎在一個(gè)個(gè)石縫里,支撐起那永不凋落的松針。

      我的心靈為之顫動(dòng)——峭壁上石縫間竟有如此頑強(qiáng)的生命力!

      讀余華《活著》有同感。作者以一種娓娓而談的語(yǔ)言,似清清流水的小溪,緩緩地流進(jìn)我的心田。人為什么活著?人怎樣活著?只為活著而活著?活著是如此的艱難,活著是如此的沉重;钪褪且c惡劣的環(huán)境,人生之險(xiǎn)惡搏斗著、對(duì)抗著、掙扎著,爭(zhēng)取好好的`活著。

      活著,就要戰(zhàn)勝自我,征服死亡。在逆境中,以死來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)的人是一時(shí)的勇士,死需要勇氣,生更需要堅(jiān)強(qiáng);在逆境中,能忍辱負(fù)重,頑強(qiáng)地活著的人,方顯英雄本色。

      徐福貴年輕時(shí)依賴父母,游手好閑,夢(mèng)想靠來(lái)發(fā)家致富,結(jié)果是傾家蕩產(chǎn),一貧如洗。面對(duì)人生大起大落的逆境,徐福貴沒有死,象石縫間的一棵野草活了下來(lái)。命運(yùn)作弄他,厄運(yùn)接二連三地打擊他,先是喪父,接著喪母、喪子、喪女、喪妻,最后喪孫,老來(lái)形影相吊,與老牛相依為命,他把自己對(duì)親人的思念,都寄語(yǔ)給了老牛:“今天有慶、二喜耕了一畝,家珍、鳳霞耕了也有七、八分田,苦根還小都耕了半畝,……”看似平常語(yǔ),滿紙辛酸淚。

      人生的逆境,猶如生長(zhǎng)在峭壁上,石縫間的生命,根扎入貧瘠,枝長(zhǎng)對(duì)抗風(fēng)雪。

    讀余華《活著》有感8

      再次翻開余華的《活著》,一種莫名的感動(dòng)再次涌上心頭。余華寫得很平靜,沒有刻意渲染,我看得也很平靜,面對(duì)富貴的一生經(jīng)歷,心中并沒有波濤翻滾,這是那個(gè)社會(huì)中再平常不過(guò)的生命。

      活著,在語(yǔ)言里充滿了力量,他的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受現(xiàn)實(shí)生活給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。

      在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中,我?guī)锥嚷錅I,并不是因?yàn)樽髡叩膶懽魇址ㄓ卸嗝瓷壳,事?shí)上,這部小說(shuō)從頭到尾都一直用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調(diào)進(jìn)行冷靜的敘述。然而正是這種樸實(shí)、平淡的語(yǔ)言,卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重,自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對(duì)富貴說(shuō)的話:“我不想死,我想能天天都看見你們”。不想死,不是為了榮華富貴,也不是為了功名利祿,只是不想離開自己的親人,只是怕死后再也見不到他們。這樸實(shí)的話語(yǔ)所表達(dá)的,不正是最真實(shí)的最感人的情感嗎?

      這部小說(shuō)的確讓我感到沉重,我覺得《活著》是一部超越個(gè)體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會(huì)風(fēng)平浪靜,會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)坎坷風(fēng)雨,但人就是要默默得為了活著而忍受。這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿了對(duì)生命價(jià)值的肯定,任何理由都不是人放棄生命的理由,這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿哲學(xué)的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了詮釋。“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我聽到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái),他的歌聲在空曠的`傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚。”書的最后似乎沒有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨”生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)希望。他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。

      在艱難中活著,在活著中享受艱難!

      活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事,千萬(wàn)別為自己找什么借口,因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪模皇菫榛钪獾娜魏问挛锼钪薄?/p>

    讀余華《活著》有感9

      命運(yùn)在福貴人生的道路上,設(shè)下了一道一道坎,就像是福貴祖上積累了幾百年的孽債,都落到了他一個(gè)人身上。

      福貴,人活著才有希望,才能對(duì)死去的人念想。年輕時(shí)候犯過(guò)的錯(cuò),總是有償還的時(shí)候的。你現(xiàn)在只能坐在田埂上孤單的看著晚霞落盡,炊煙裊裊的村子里唯獨(dú)少了你那一家,因?yàn)槟愕钠拍镆讶胪,先你一步?/p>

      這時(shí)候走過(guò)你身旁的風(fēng),能不能帶你回憶起些許從前,鳳霞拉著你手,咯咯直笑,若不是小時(shí)候的病,也許長(zhǎng)大后的鳳霞會(huì)讓來(lái)你家提親的人,踏破那門檻,可惜現(xiàn)實(shí)沒有如果,鳳霞因?yàn)槭菃“途妥屚宓那嗄晷υ,因(yàn)楦F走在新娘身邊的時(shí)候讓人厭惡,你能回憶起這段嗎?你還記得你說(shuō)的話嗎?“你們要欺負(fù)就來(lái)欺負(fù)我,欺負(fù)鳳霞太不應(yīng)該了!睘楹稳诵哪敲蠢淠瑸楹我圬(fù)鳳霞?

      有慶半歲后才跟著他母親回到你身邊,那確實(shí)是一天好日子都沒有過(guò)過(guò),你想著不能委屈了兒子,要讓他去讀書,于是 你就和妻子商量著把鳳霞送人,要留下那口米去換有慶的學(xué)費(fèi)?墒区P霞也是你的孩子,有慶那是鳳霞帶大的啊!離開了鳳霞,那還是一個(gè)家么?有慶是怕你的,要不然為什么老是光著腳跑來(lái)跑去,那一來(lái)一回得有十里路,你看著有慶在鄉(xiāng)間的野路上奔跑的時(shí)候,有沒有擔(dān)心過(guò)他擱著腳,因?yàn)槟阏f(shuō)他的鞋底老是破,再穿爛就要揍他,他怕,于是他脫了。有慶是個(gè)心眼多好的孩子,學(xué)校校長(zhǎng)要輸血,老師一號(hào)召,他立刻脫下鞋子就往醫(yī)院跑,全校師生就獨(dú)他的血型能對(duì)上號(hào),抽血的時(shí)候,那畜牲一般的醫(yī)生竟然沒有顧著有慶早已發(fā)青的嘴唇,依然抽血不止,那有慶的血都讓活活抽干了呀!那么小的孩子,那么好的孩子,就讓黑心的醫(yī)生害死了,“不夠不夠,還要還要”,不夠你媽你怎么不去輸血,還要你媽你怎么不去輸血,他只是一個(gè)孩子好不好,你們能不能有點(diǎn)娘心,她校長(zhǎng)是縣長(zhǎng)的'女人,她的命精貴,那有慶就有理由讓他犧牲來(lái)保她嗎?

      鳳霞難產(chǎn)死的時(shí)候二喜抱著她睡了一晚,你就坐在灶邊一夜,后來(lái)二喜上工地帶著苦根,你不時(shí)就往城里跑,去看女婿,去抱外孫。可是天作孽,二喜上工的時(shí)候讓水泥板砸死,可憐的苦根當(dāng)時(shí)還不知道死是如何一回事,只聽到父親叫了自己一聲:“苦根!“像是把喉嚨都要喊破,那聲音是來(lái)自黃泉里上的回響嗎?有喜他的不舍!我怎么能不傷心落淚?只知道跟著你外公去鄉(xiāng)下過(guò)幾天,哪會(huì)曉得這一去,父親早已不在,家也回不來(lái)。苦根,聽著名字都讓我掉淚,一直盼望著家里的雞變成鵝,鵝變成羊,再攢夠了錢,和外公一起去買牛。但這一天,怕是無(wú)論如何都等不會(huì)來(lái),家里窮,平常生病了連一顆糖都吃不起,那天你和外公下地回來(lái)就暈倒在床上,福貴以為你能休息下就好,說(shuō)出去給你煮豆子吃,家里窮的平常都吃不到的豆子這下你吃的歡,等到福貴再進(jìn)屋來(lái)看你,那身體從胳膊到腿都涼下去了,是病的,也是讓豆子給噎死的?喟,這輩子。

      福貴的家人都去了,他那一輩的人也都去了,只有他依然活著,每天和一頭叫福貴的老牛下地種田,看夕陽(yáng)西下,也看人世滄桑。

      也許生命對(duì)于福貴來(lái)說(shuō),就是活下去。但對(duì)于我們,我的理解是活著要健康,也要知足!

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