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    《狼圖騰》讀后感

    時(shí)間:2022-10-07 07:51:28 專(zhuān)題讀后感 投訴 投稿

    《狼圖騰》讀后感(通用15篇)

      讀完一本書(shū)以后,你心中有什么感想呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編為大家整理的《狼圖騰》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    《狼圖騰》讀后感(通用15篇)

    《狼圖騰》讀后感1

      狼,總是被人們看成天敵,視為邪惡的代表?蛇@些卻不是它們的真實(shí)面目。在姜戎的著作《狼圖騰》中可以讓我們看見(jiàn)狼的另一面。這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事:漢族知青陳陣來(lái)到額侖大草原,親眼見(jiàn)識(shí)了一個(gè)全新的屬于狼群的世界?墒亲詈笥捎谕獾厝说钠茐模菰饾u沙化,一切生物都將無(wú)法生存

      讀完這本書(shū),我漸漸被狼身上的這種氣魄震撼到了。它們并沒(méi)有人類(lèi)所想的那么壞。在陳陣和蒙古族人民的眼中狼群更是團(tuán)結(jié)、勇敢、智慧的!我由打心里崇拜狼圖騰,雖然它們的.形象在我腦里還是有點(diǎn)模糊,但它卻是神圣、強(qiáng)大、充滿(mǎn)力量的圖騰。狼群擁有捕鼠的技能,為莊稼和草原消滅了多少天敵;狼群擁有一股永不放棄的拼勁,比我們?nèi)祟?lèi)堅(jiān)強(qiáng)百倍;狼群擁有充滿(mǎn)智慧的大腦,和人類(lèi)相比一點(diǎn)兒都不遜色?墒侨祟(lèi)卻只看見(jiàn)了狼群捕食家蓄的殘暴一面,決定把它們斬凈殺絕。

      大自然的食物鏈則是一環(huán)扣著一環(huán),要是其中一環(huán)破滅了,整條食物鏈都會(huì)失去平衡。狼也是有生命的,和人類(lèi)一樣,但為什么只有人類(lèi)才能以食為天呢?人類(lèi)是不可能成為世界的主宰者,可為什么還是忍不住要?jiǎng)儕Z其他的生命呢?人類(lèi)是自私的,目光短淺的他們不允許有任何生物占據(jù)他們的利益,為了自己的利益而去粗暴地對(duì)待一切生物,但他們永遠(yuǎn)都不會(huì)知道就是因?yàn)榍废碌倪@小小的一筆帳,才導(dǎo)致了整個(gè)大自然的破滅!

      我的心情很沉重,自然界的一切都在經(jīng)受著人類(lèi)的折磨,如果最終世界上僅剩下人類(lèi)一種生物,不知道他們?cè)撊绾紊。人?lèi)應(yīng)該好好反省自己,不要再執(zhí)迷不悟了!

    《狼圖騰》讀后感2

      一看到“狼圖騰”這個(gè)名字,我就不由得心生詫異:狼在我心目中,是兇惡的代表。從小就聽(tīng)著“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等詞語(yǔ),狼外婆、狼和小羊的故事伴隨了我們的幼年時(shí)代。在漢語(yǔ)中,和狼有關(guān)的幾乎都是貶低與詆毀。狼既不是英雄,又不是戰(zhàn)士,何為“圖騰”之說(shuō)?

      《狼圖騰》為我心目中塑造了一個(gè)完全不同的狼的形象。據(jù)說(shuō)狼是狗的祖先,可卻從沒(méi)有人把狼和狗相提并論。狗早就溫順地躺在人們懷里了,可狼卻仍然不屈不撓地在草原上疾馳。草原上的狼,鍛煉了蒙古人的體魄與品德。我們這一代的`孩子,雖不愁吃、不愁穿,但缺的就是狼的性格與精神。

      狼的視死如歸與不屈不撓,狼群中發(fā)生的件件事都使我們的心里為之一振。光是團(tuán)結(jié)互助的精神,就已徹底征服了我。狼捕食雖然極為兇殘,但也是迫不得已。這一點(diǎn),就比貪得無(wú)厭,整天醉生夢(mèng)死的人不知高尚多少倍了。

      狼集強(qiáng)悍與智慧于一身,這使它們擁有天生的軍事才能和頑強(qiáng)的生命力。它們怕火、怕人,卻又只有它們,不怕苦、不怕死。

      狼在惡劣環(huán)境下也能得以生存。如果中華民族早些擁有狼性,就不會(huì)有以前千百年屈辱的歷史了。也只有狼的團(tuán)隊(duì)里,才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黃繼光,千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)董存瑞。

      沒(méi)錯(cuò),狼擁有自己的圖騰,不屈不撓,視死如歸的圖騰!書(shū)中多次寫(xiě)到的狼性與人性的碰撞,更加突出了狼圖騰的偉大。

    《狼圖騰》讀后感3

      浪若回頭,必有緣由,不是報(bào)恩就是報(bào)仇,一個(gè)個(gè)身披戰(zhàn)甲,權(quán)勢(shì)驚人,狹路相逢勝者為王,狼,它們機(jī)智,勇敢,和諧,這些正是它們統(tǒng)一狼族的基本要素,他們聽(tīng)從狼王的指揮,正因如此,有著至高無(wú)上的權(quán)威,草原的主宰。它們變成了這草原上的圖騰。

      在美麗的大草原上,狼創(chuàng)造了一副讓人驚悚的畫(huà)面,在生生相克的食物鏈中,狼變成了王者,矮小的身材,卻有團(tuán)隊(duì)精神,有著人的'機(jī)智,鋒利的牙齒,驚悚的眼睛,人和動(dòng)物都會(huì)成為它們的美食,世界上有一種狗,叫做牧羊犬,雖說(shuō)一兩只狼并不是他的對(duì)手,但是猛虎架不住群狼,何況狗呢?在一次次攻擊時(shí)狼都有萬(wàn)無(wú)一失的計(jì)劃,成百上千只羊遭到狼的攻擊時(shí)都會(huì)四處逃竄,而不能團(tuán)結(jié)一心,如果成百上千只羊遭到攻擊時(shí),合為一體,向一處聚攏,就天衣無(wú)縫,使狼無(wú)懈可擊,人亦是如此,當(dāng)日本人侵略的時(shí)候,我們中國(guó)人并非如此,沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神,才讓這群狗在中國(guó)呆了八年之久,后來(lái)我們中國(guó)人五指合攏發(fā)出致命的一拳,是敵人重創(chuàng),狼的奇妙合作,把牧人的羊吃了個(gè)精光,一夜之久,成百上千只羊所剩無(wú)幾,羊圈里血肉橫飛,血流成河,人們得知,使用各種方法對(duì)付,因?yàn)檫@回狼吃了個(gè)滿(mǎn)飽,還把好十只狼給殺死,當(dāng)做娛樂(lè)了,它們的殺戮,給自己帶來(lái)了滅族之災(zāi),短短幾個(gè)月,狼所剩無(wú)幾,到了最后只剩了一只,

      人亦是如此,如果這幾種狼吃飽以后不在殺羊取樂(lè),就不會(huì)引來(lái)滅族之禍,人亦是如此,就像日本,占了中國(guó)幾個(gè)地方以后,不甘心還想霸戰(zhàn)全世界,結(jié)果呢,尊嚴(yán)全無(wú),至今無(wú)法抬起頭,就像打麻將本來(lái)就糊了,還想做大,結(jié)果呢,給別人點(diǎn)炮了,仔細(xì)觀(guān)察每一段精彩片段,會(huì)學(xué)到人生感悟,細(xì)小的發(fā)現(xiàn)都會(huì)成為偉大的成就。

    《狼圖騰》讀后感4

      暑假里我閱讀了《狼圖騰》這本長(zhǎng)篇小說(shuō),我讀了之后使我受益匪淺。

      在《狼圖騰》中,首先讓我感興趣的是對(duì)人物和狼的生動(dòng)的描寫(xiě)。主人公陳陣是作者的化身,30多年前,作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì),長(zhǎng)達(dá)11年。在草原上,他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養(yǎng)過(guò)小狼,與狼戰(zhàn)斗過(guò),也與狼纏綿過(guò)。故事以狼為主題,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的環(huán)境,展開(kāi)了由幾十個(gè)有連貫的“狼故事”。但是整本書(shū)最吸引我的,還是作者所描寫(xiě)的`關(guān)于狼性的思考。狼抓黃羊有絕招。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它。一到天黑,黃羊就會(huì)找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺(jué)。這會(huì)兒狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動(dòng)靜,黃羊蹦起來(lái)就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠(yuǎn)的地方死等,等一夜,等到天亮了,黃羊憋了一夜尿,尿憋漲了,狼找到機(jī)會(huì)就沖上去猛追,黃羊跑起來(lái)撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛簸了后腿抽筋,就跑不動(dòng)了。

      在我看來(lái),我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)該將狼性與羊性很好的結(jié)合才能夠在有限的能力的條件下充分發(fā)揮自己的水準(zhǔn)。所以我們無(wú)論是做人還是做事千萬(wàn)要記得不能像羊一樣任人宰割,也不能像狼一樣貪得無(wú)厭,我們要學(xué)會(huì)羊一樣平和穩(wěn)定的性格,也要學(xué)會(huì)狼一樣積極拼搏,團(tuán)結(jié)合作的行為方式。將二者好好的結(jié)合在一起,才能成功。

    《狼圖騰》讀后感5

      我認(rèn)真的讀完了《狼圖騰》一書(shū),被里面一個(gè)個(gè)離奇的故事深深吸引。通過(guò)這些故事,我了解了狼最真實(shí)的一面。從中也領(lǐng)悟到人生的許多哲理。

      狼是團(tuán)結(jié)的。狼最值得稱(chēng)道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神。所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一指揮下進(jìn)行,只要狼王一聲令下,狼群便會(huì)排山倒海,勇不可擋。在額侖草原上,狼群采用三面打圍的方法襲擊黃羊,只留一個(gè)缺口,這個(gè)缺口就是大雪窩,一切盡在狼王意料之中。黃羊慌不擇路,一窩蜂呼嚕呼嚕地沖下大雪窩并凍死在里面,整場(chǎng)圍殲戰(zhàn)從總攻到結(jié)束不到十分鐘。

      狼是耐心的。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它,一到天黑,黃羊會(huì)找一個(gè)背風(fēng)的`地方睡覺(jué),這會(huì)狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動(dòng)靜,黃羊蹦起來(lái)就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠(yuǎn)的地方死等,等一夜,等到天白了,黃羊憋了一夜尿,起來(lái)撒尿時(shí),狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)猛追,黃羊跑起來(lái)撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破了,后腿抽筋,就跑不動(dòng)了。

      狼是勇敢的。狼從來(lái)都不怕死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮,與馬同歸于盡。與群狗爭(zhēng)斗中,狼也是前赴后繼、視死如歸,即便是戰(zhàn)斗到最后一刻也毫不畏懼,在額侖草原上,它們是真正的王者!

      狼的精神還有很多,比如智慧、心態(tài),比如策略、信念,不再一一列舉。今天,我為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng),我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí),不管做什么事情,一定要有耐心,做事要長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。在平日的學(xué)習(xí)中,我們有時(shí)一遇到困難就退縮,做事只想到自己而沒(méi)有集體觀(guān)念。只要我們每個(gè)人都信奉狼圖騰文化,團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,沒(méi)有什么事不能克服。

    《狼圖騰》讀后感6

      自從閱讀了《狼圖騰》這本書(shū),使我對(duì)狼的印象有了翻天覆地的變化。

      自古到今,狼就在人心中地位不高。像一些成語(yǔ):狼狽為奸、鬼哭狼嚎、狼心狗肺等,看出狼的形象被人一次又一次的貶低。即使你們沒(méi)見(jiàn)過(guò)狼,聽(tīng)聽(tīng)成語(yǔ)就使我不寒而顫了。

      但《狼圖騰》這本書(shū)卻訴說(shuō)了不同的狼。這本書(shū)講述了陳陣與其他幾名知青去了額輪草原。陳陣崇拜狼,他看見(jiàn)草原人與狼的激烈爭(zhēng)斗,見(jiàn)證了狼的興衰。每個(gè)故事都波瀾起伏、惟妙惟肖,多么震撼人心。

      我印象最深的一個(gè)片段,就是草原人與狼的第一次大戰(zhàn),狼遠(yuǎn)遠(yuǎn)比人聰明,它們懂得舍去小的,又伺機(jī)捕捉更大的獵物。它們會(huì)看清情況在行動(dòng),多明智。當(dāng)它們跑起來(lái)應(yīng)戰(zhàn)時(shí),眼神是多么堅(jiān)定抱著必死的心態(tài)勇往直前。而人們也不甘示弱,指揮狗與狼廝殺,自己再去套狼,把它們勒昏。狼在人們不知情的情況下悄悄改變戰(zhàn)術(shù)。但再快,再健壯的狼卻也敵不過(guò)眾多的.人與狗,最終傷亡慘重。只逃掉了幾只運(yùn)氣好的狼?衫且彩瞧炔坏靡巡艜(huì)攻擊人類(lèi),如果不是因?yàn)槟切┩鈦?lái)人為了自己的利益,去干了偷雞摸狗的事,把人留給狼的食物去賣(mài)掉了,狼才會(huì)出此下策的。

      人們一向重視自己的利益,我們多少有一些自私,不懂得團(tuán)結(jié)、分享。而狼從不莽撞做事,每次做事,狼都組織嚴(yán)密,很有章法、很團(tuán)結(jié)。而狼好像天生就很聰明,每次都不學(xué)而會(huì)。

      人在有時(shí)會(huì)想做逃兵,而狼卻不同,每一次它們都抱著必死的決心去戰(zhàn)斗,絕不屈服于誰(shuí)。它們是如此堅(jiān)定,使我們敬畏。

      要學(xué)會(huì)與狼一樣,勇于進(jìn)取,堅(jiān)強(qiáng)智慧。

    《狼圖騰》讀后感7

      今天下午,我又一次捧起這本書(shū)——《小狼小狼》。這本書(shū)是一部不可思議的,入眼及化的奇書(shū),她讓我讀一遍就終生受用。書(shū)中的蒙古小狼帶我漫游了遼闊的內(nèi)蒙古大草原,在我的性格成長(zhǎng)過(guò)程中注入了自由獨(dú)立和不屈不撓的精神。

      本書(shū)寫(xiě)了兩個(gè)北京知青:陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘,因此掏了一窩狼崽,自己留了一只最壯的,其它的都去見(jiàn)騰格里(天)了。本書(shū)寫(xiě)了狼的各種習(xí)性、特點(diǎn),講了狼的.自由獨(dú)立、強(qiáng)悍卓越、超強(qiáng)的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神、狼的友情和親情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。

      文中的小狼,為了維護(hù)自己那神圣不可侵犯的自由和尊嚴(yán),不惜付出一切:磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……小狼寧愿忍受鉆心的疼痛、造成不可逆轉(zhuǎn)的損失,也要去拼搏,永不服輸!這應(yīng)該也是蒙古游牧民族的骨氣吧。我相信,蒙古游牧民族之所以崇拜狼圖騰,就是因?yàn)槔堑墓菤狻?/p>

      小狼,一只為自由而奮斗的動(dòng)物,是蒙古人最尊重的動(dòng)物,狼身上的許多高尚的品德,是我們漢人需要學(xué)習(xí)的,我們恨狼,不接觸狼,讓狼的很多優(yōu)點(diǎn)被我們拋棄,而蒙古人天天與狼“共舞”在與狼奮斗的過(guò)程中不知不覺(jué)地學(xué)會(huì)了狼的優(yōu)點(diǎn),這一定是游牧民族比華夏民族更勝一籌的原因!如果我們?nèi)A夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰,那我們會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng),更加獨(dú)立,更加有勇氣!

    《狼圖騰》讀后感8

      中華民族的圖騰是龍,蒙古族的圖騰是狼。狼這個(gè)詞在人們心目中并不好。壞人叫大灰狼,不知道好壞的叫狼心狗肺,干壞事的叫蒙古人同流合污的圖騰。為什么是狼?我?guī)е鴨?wèn)題走進(jìn)了這本書(shū)。

      這本書(shū)描述了一個(gè)叫陳陳的知青。來(lái)到蒙古后,他愛(ài)上了蒙古狼,然后親手挑了一只小狼。他們一起玩耍,一起成長(zhǎng)。隨著狼年齡的增長(zhǎng),它的性情變得越來(lái)越暴躁。在上級(jí)的要求下,陳陳不得不把一條鏈子拴在狼身上,并把它綁在一個(gè)小木樁上。

      秋天到了,想動(dòng)的時(shí)候,小狼不會(huì)讓人拽走,而是自由自在的走。它的四只腳緊貼地面,腳掌磨破,喉嚨被鐵鏈勒住。

      我終于感受到了郊狼剛毅不屈的力量。千百年來(lái),倔強(qiáng)的草原民族的精神圖騰有著讓人感到敬仰的力量。有多少人期待著像草原上的狼一樣追逐的.自由,甚至不惜犧牲自己的生命來(lái)抵抗它。以至于牧民死后,也期待自己的靈魂得到自由和尊嚴(yán)。

      請(qǐng)仔細(xì)閱讀。冬天來(lái)了,小狼對(duì)自由有了更強(qiáng)烈的追求,總是圍著木樁打轉(zhuǎn),發(fā)泄自己旺盛的生命力,點(diǎn)燃我的激情。后來(lái),小狼因?yàn)樽非笞杂杀昏F鏈鎖死。最后,陳陳讓它體面地死去。狼的靈魂終于被釋放了。

      看了這個(gè)我才知道,熊可以領(lǐng)導(dǎo),老虎可以領(lǐng)導(dǎo),獅子可以領(lǐng)導(dǎo),大象可以領(lǐng)導(dǎo),但是蒙古郊狼不行。小狼沒(méi)有親情和生活的紐帶,只是一味的追求自由。我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),狼是不自由的種族,寧死不屈。他不屈不撓的精神讓我感到神圣、不可侵犯、深深敬佩。

      郊狼是這樣,蒙古人也是這樣。成吉思汗,爾森,第一,不都是剛毅壯士嗎?狼圖騰,草原之魂。草原民族自由而堅(jiān)定的靈魂。

    《狼圖騰》讀后感9

      最近幾天,我閱讀了《狼圖騰》這本書(shū),它使我對(duì)狼有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

      這本書(shū)主要講了:一個(gè)叫陳陣的大學(xué)生在草原和當(dāng)?shù)啬撩裆畹墓适。開(kāi)始時(shí),他們自由快樂(lè)地在草原上放養(yǎng)著牛羊,他們經(jīng)常為了保護(hù)自已的財(cái)產(chǎn),和草原狼進(jìn)行戰(zhàn)斗。他們恨狼,同時(shí)又敬畏它。可是后來(lái),當(dāng)狼群攻擊軍馬后,草原的人們開(kāi)始用務(wù)種方式殺狼,并且將僅存的狼驅(qū)趕到邊境外,進(jìn)而草上鼠害橫行,草原大面積沙化。

      合上書(shū),我意識(shí)到了狼對(duì)保護(hù)草原環(huán)境的'重要性。大自然的任何一種生物都有其存在的理由,它們和我們夕夕相關(guān)。文中畢利格老人說(shuō)過(guò):“騰格里是父,草原是母,狼是殺禍草原的活物,騰格里能不護(hù)著狼嗎?”狼對(duì)牧民而言是神圣的,它是騰格里(蒙語(yǔ)“天”)的助手。每當(dāng)這時(shí),我對(duì)狼不禁產(chǎn)生了敬意。這種原來(lái)在我心中該千刀萬(wàn)剮的野獸,卻是“環(huán)衛(wèi)能手”。然而書(shū)中草原的人們卻逆天而行,違背大自然的規(guī)律,不斷地去消滅狼,最終失去了美麗的草原。大自然是人類(lèi)唯一的家園,我們要保護(hù)我們的“地球媽媽”和她的“子女”。否則,人們將會(huì)成為大自然報(bào)復(fù)的對(duì)象。泥石流、洪水、干旱等災(zāi)害滾滾而來(lái),多少人因此命喪黃泉。這都是大自然對(duì)人類(lèi)瘋狂的報(bào)復(fù)。就像文中漫天無(wú)際的沙塵暴一樣,就是大自然對(duì)人類(lèi)殺狼、破壞草原的懲罰。因此我們要愛(ài)護(hù)我們的家園,不浪費(fèi)水、糧食,不要捕殺野生動(dòng)物,讓人們?cè)谒{(lán)天下歡笑。

      同學(xué)們,讓我們攜起手,給每一雙翅膀清新的空氣,給每一條魚(yú)兒潔凈的銀波,給每一只熊貓嫩綠的竹林,給每一顆種子溫馨的小窩……,把地球變成美好的童話(huà)王國(guó)。

    《狼圖騰》讀后感10

      狼圖騰,看了就愛(ài)上了狼,愛(ài)狼的卓越的智慧,英勇,團(tuán)結(jié)。愛(ài)狼耐勞,耐餓,耐性,組織性和紀(jì)律性。當(dāng)看到狼圍殲黃羊時(shí)如此艱苦卓絕地按奈住暫時(shí)的饑餓和貪欲,耐心地等待多年不遇的最佳戰(zhàn)機(jī),居然就這么輕易地解除了黃羊的武裝,真是自嘆不如啊!狼可以如此地控制自己的貪欲,而人卻一次次地?cái)≡谪澯媲啊?/p>

      不能不贊嘆狼的作戰(zhàn)能力,不知《孫子兵法》是不是從狼的身上取來(lái)的智慧。但可以肯定蒙古人無(wú)師自通的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)是從狼那里偷窺來(lái)的,那位偉大的文盲軍事家成吉思汗,以及犬戎,鮮卑,蒙古一直到女真人,竟把出過(guò)世界兵圣孫子,世界兵典《孫子兵法》的泱泱大國(guó),打的乾坤顛倒,改朝換代。不能不對(duì)狼肅然起敬!

      一個(gè)小小的神靈---狼。不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密,并有章法。懂的在最佳時(shí)期出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方。知道在其最不易跑動(dòng)時(shí),突然攻擊,置對(duì)方于死地。最值的贊嘆的`是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至為了不拖累集體勝利,不惜粉身碎骨,以身殉職。

      不能不佩服母狼愛(ài)孩子的精神,為了孩子可以付出所有的一切。狼啊狼!從你的身上,發(fā)現(xiàn)了自己的缺陷,狼啊狼!崇拜你!

      看完以后留下問(wèn)題,是該把孩子養(yǎng)成狼,還是把孩子養(yǎng)成羊?

    《狼圖騰》讀后感11

      《狼圖騰》這本書(shū)是一部反映人性與狼性區(qū)別的一部大書(shū),主人公陳陣作為北京知青,下鄉(xiāng)來(lái)到了額侖草原,在一次狼口脫險(xiǎn)之后,他就徹底迷上了狼。

      他在狼群一次性獵殺了上萬(wàn)頭黃羊后喜歡狼,起黃羊時(shí)獵奇狼,聞得“飛狼”傳說(shuō)后崇拜狼。

      后來(lái),他挖了一窩小狼,留下了兩條(一條自己養(yǎng),一條給了道爾基)。

      圈狼大會(huì)上,他的兩條獵狗殺了兩條大狼,分到了兩張大狼皮,做成了狼皮筒子放到了蒙古包口,陳陣望著狼皮筒子,心里一陣陳思,逐漸開(kāi)始對(duì)狼圖騰有一定的信仰。

      隨著時(shí)間的推移,小狼的成長(zhǎng),陳陣從小狼中看到了狼的精神、狼的'信仰,心中的狼圖騰也越發(fā)強(qiáng)大。

      經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間在草原上生活,陳陣終于明白,中華民族之所以可以一次又一次的復(fù)興,是因?yàn)橛文撩褡逡淮斡忠淮蔚剌斞?/p>

      古時(shí)的軍事家成吉思汗之所以可以統(tǒng)一大半個(gè)地球,是因?yàn)樗幸粋(gè)偉大的老師——狼。

      在草原上發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的頻率比在中原還高,多時(shí)一小戰(zhàn),少時(shí)一大戰(zhàn);這就鑄就了蒙古人的驍勇善戰(zhàn)、紀(jì)律嚴(yán)明,使成吉思汗帶領(lǐng)的軍隊(duì)所向披靡,造就了一個(gè)神話(huà)。

      狼不僅是蒙古人的圖騰,更是蒙古人的老師。

      蒙古人不像漢人只敢敬畏龍、怕龍,而是敬狼、尊狼、殺狼。

      后來(lái),隨著草原的漢人越來(lái)越多,殺的狼越來(lái)越多,開(kāi)墾的面積也越來(lái)越廣,草地越來(lái)越差,使草原上沒(méi)法存活人。

      要知道,草原是大命,而人命是小命,沒(méi)有大命則沒(méi)有小命;如果連這個(gè)道理都不懂,那么人類(lèi)將在地球上滅亡!

    《狼圖騰》讀后感12

      狼的身軀雖然沒(méi)有鋼鐵那么堅(jiān)硬,但是狼有鋼鐵般的意志。狼的感情雖然不是偉大的,但是狼有為了自己的孩子,不要性命的意念。

      這本書(shū)有幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘,讀者可以從書(shū)中的每一篇文章、每一個(gè)細(xì)節(jié)中攫取強(qiáng)烈的閱讀快感;令人欲罷不能。那些精靈一般的.蒙古草原狼隨從書(shū)中呼嘯而出;狼的每一次偵察、布陣、伏擊奇襲的高超技術(shù);狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用,狼的視死如歸和不屈不撓;狼對(duì)伙伴的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼失去自由后艱難的成長(zhǎng)過(guò)程—無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi),進(jìn)而思考人類(lèi)歷史中那些迄今懸置未解的一個(gè)個(gè)疑問(wèn):當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸?中華民族今日能有遼闊疆土由來(lái)的真正原因?歷史上究竟是華夏民族征服了游牧民族,還是游牧民族一次次為漢族輸血才使中華民族得以建立?為什么中國(guó)馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華民族從未中斷狼圖騰文華?

      于是,我們不能不追思遙想,不能不面對(duì)我們?cè)?jīng)的輝煌、曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問(wèn):華夏民族的龍圖騰是否發(fā)出揭秘? 讀完我寫(xiě)的梗概,你是否明白上面的問(wèn)題么?是否也想看看這本《狼圖騰》呢?我想你一定會(huì)看的。

    《狼圖騰》讀后感13

      我的書(shū)架上擺滿(mǎn)了一本本有趣生動(dòng)的書(shū),可是,我卻找不到真正喜歡看的書(shū),直到《狼圖騰》的出現(xiàn)。

      這本書(shū)真正讓我感到了草原的魅力,它不象人們所說(shuō)的`風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的寧?kù)o,因?yàn)閷庫(kù)o的草原上常常會(huì)充滿(mǎn)殺機(jī),寧?kù)o的草原時(shí)常會(huì)讓人毛骨悚然。比如說(shuō),在那片草原,一個(gè)寧?kù)o的夜晚,卻出現(xiàn)了一大群狼獵殺黃羊,黃羊的死相十分可怕:胸部被狼牙撕開(kāi),心肺全部暴露在外,渾身處處是傷。

      雖然蒙古人也十分恨狼,可是,蒙古人還十分敬仰狼,因?yàn)樗麄兊谋ㄊ菑睦悄抢飳W(xué)來(lái)的,他們也常常吃被狼獵殺的獵物,所以,他們從不把狼殺絕。

      主人公陳陣雖然是個(gè)漢人,可也深深地被蒙古狼吸引,他掏過(guò)狼崽,殺過(guò)大狼,還培養(yǎng)出了第一批蒙古狼狗。他漸漸地把自己心中的龍圖騰換成了狼圖騰。

      為什么狼圖騰如此吸引人?為什么狼圖騰會(huì)成為蒙古族的圖騰呢?我也和主人公陳陣一樣,總覺(jué)得蒙古人和狼之間有一種神密的聯(lián)系,我隱約地感受到,蒙古人的生活離不開(kāi)狼。漢人們真笨,他們把狼這個(gè)有利的武器拱手轉(zhuǎn)讓給了蒙古人,蒙古人多狼的身上明白了兵法,讓這兵法派上了大用處,他們的性格也似狼一般越來(lái)越豪爽,一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始不怕狼了,可漢人還是怕狼,蒙古的大將軍成吉思汗就利用這一點(diǎn)把妄圖開(kāi)荒的漢人趕了出去,維護(hù)了大草原的生態(tài)平衡。

      《狼圖騰》讓我學(xué)到的知識(shí)數(shù)不勝數(shù),它真是我最喜歡看的書(shū)。

    《狼圖騰》讀后感14

      最近我看了一本名為《狼圖騰》的小說(shuō),一開(kāi)始還沒(méi)什么,到后來(lái)我發(fā)現(xiàn),我的思想與認(rèn)知已經(jīng)被《狼圖騰》影響了。就象寫(xiě)《超限戰(zhàn)》的那位大校說(shuō)的那樣:人不一定能改變書(shū),但書(shū)很可能改變?nèi)恕?/p>

      本書(shū)由三十六個(gè)有機(jī)連貫的.“狼故事”一氣呵成,從作者(北京知青)到大草原插隊(duì)直至完全融入蒙古游牧生活。期間他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養(yǎng)過(guò)小狼,與狼戰(zhàn)斗,還和他心愛(ài)的小狼共患難,經(jīng)歷了青年時(shí)代的“游牧”。

      本書(shū)的結(jié)局不算美好,可以說(shuō)很悲慘—小狼死了,二郞與伊勒、黃黃也死了,草原上的動(dòng)物被屠殺了大半,草原逐漸沙化,不禁讓人潸然淚下、思緒萬(wàn)千。

      其實(shí)我并不反感狼,反而挺喜歡,喜歡狼的強(qiáng)悍、勇敢、智慧、雄心、機(jī)敏、警覺(jué)、體力、耐力,喜歡狼出眾的軍事天才、寧死不屈的精神和不可馴服的品性。“狼圖騰”一次又一次教會(huì)游牧民族生存之道,相比之下,農(nóng)耕民族確實(shí)軟弱多了,象羊,象家畜!才會(huì)被征服。農(nóng)耕現(xiàn)在是打回去了,還毀了草原,可中國(guó)早統(tǒng)一了,這不是窩里斗嗎?外敵一來(lái),又象割麥子一樣倒了。

      華夏民族的圖騰是“龍”,那又為什么要去學(xué)習(xí)“羊”?這就是農(nóng)耕民族的勞動(dòng)光榮,殊不知,戰(zhàn)斗最光榮!有一個(gè)不成文的規(guī)矩束縛了世界,那就是:拳頭大才是真理!“龍”并不比“狼”差什么,甚至猶有過(guò)之,只要抽掉儒家思想留在“龍圖騰”里的腐根,重新注入“狼圖騰”里自由、進(jìn)取、團(tuán)結(jié)的精神,華夏民族才能再次站在世界之巔。

      《狼圖騰》這本書(shū)喚起了我內(nèi)心深處的好斗,但是還不夠,還要更多!才能改變整個(gè)國(guó)家、民族!我希望,有一天“龍圖騰”與“狼圖騰”能融合在一起,喚醒中國(guó),喚醒華夏民族血脈中最后一點(diǎn)力量……

    《狼圖騰》讀后感15

      書(shū)非借不能讀,非送不能讀,狼圖騰 讀后感。早聞狼圖騰,最近一個(gè)好友送我一本。在漫長(zhǎng)的火車(chē)上開(kāi)了頭,回來(lái)后兩周里每天讀點(diǎn)很快就讀完了。狼圖騰,狼煙,狼嗥,狼性,騰格里,,天鵝,軍馬群,真是一本不錯(cuò)的書(shū),讀罷,我對(duì)自己有了一個(gè)新的定義――漢人。讓我這個(gè)漢人也了解和認(rèn)識(shí)了狼,認(rèn)識(shí)了草原,認(rèn)識(shí)了狼性,認(rèn)識(shí)了農(nóng)耕和草原的區(qū)別,認(rèn)識(shí)了弱肉強(qiáng)食,認(rèn)識(shí)了草原羊,羊性,狗,狗性,認(rèn)識(shí)了狼性人格和羊性人格。明白了歷史的交替是狼性游牧民族的狼性血統(tǒng)一次一次向農(nóng)耕民族滲透和罐輸。也贊成即使是農(nóng)耕民族也是草原游牧民族發(fā)展和演變而來(lái)。歷史上人類(lèi)狼性太強(qiáng)則無(wú)法統(tǒng)一,群雄崛起,各自稱(chēng)王。羊性的農(nóng)耕民族性格是治理和安定的'最好性格。這也是后來(lái)儒家思想在各個(gè)朝代發(fā)揚(yáng)和傳承的根本原因?墒茄蛐蕴珡(qiáng)則受到狼性的壓迫,讀后感《狼圖騰 讀后感》。

      中華崇尚龍圖騰,龍的形象來(lái)源書(shū)中考證也是狼的演變。我雖不識(shí)真相,可依然希望是狼的化身。讀罷此書(shū),我有機(jī)會(huì)去了內(nèi)蒙了幾天。雖然沒(méi)有深入草原。在內(nèi)蒙古博物館里了解了內(nèi)蒙的許多東西。在濃縮和渲染的博物館里,我認(rèn)識(shí)了內(nèi)蒙,也見(jiàn)到了狼群,見(jiàn)到了神州飛船的返回倉(cāng),見(jiàn)到了恐龍化石。。。。。。書(shū)中提到的呼倫貝爾草原,在百度上收索,最多的是讀罷此書(shū)的人對(duì)這個(gè)神秘地方的詢(xún)問(wèn)。內(nèi)蒙有我一個(gè)心愿,騎上一匹馬,自由的奔跑。浪圖騰,草原常綠,牛羊成群,藍(lán)天白云,星辰滿(mǎn)天,草原綠州,這是我向往的草原!

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