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科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵
閱讀精選（1）：
科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵
科學(xué)發(fā)展觀深刻地解釋了發(fā)展的豐富內(nèi)涵，指出發(fā)展務(wù)必是科學(xué)發(fā)展，既合規(guī)律，又合目的。它是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，經(jīng)濟、政治、文化、社會全面進步，社會主義物質(zhì)禮貌、政治禮貌、精神禮貌建設(shè)以及和諧社會建設(shè)整體推進的發(fā)展，是不斷滿足人民物質(zhì)文化生活需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、文化、政治權(quán)益，不斷提高人民群眾整體素質(zhì)的發(fā)展，是人與自然和諧相處，經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益有機統(tǒng)一的可持續(xù)發(fā)展，是和諧發(fā)展與和平發(fā)展相統(tǒng)一的發(fā)展。這證明，科學(xué)發(fā)展觀對于什么是發(fā)展，為什么發(fā)展作出了統(tǒng)一的安排。
科學(xué)發(fā)展觀深刻解釋了發(fā)展的價值取向，發(fā)展的核心是與人為本。強調(diào)務(wù)必堅持以人為本，發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。這就對為誰發(fā)展，靠誰發(fā)展等重大問題作出了科學(xué)的回答，闡明了發(fā)展的根本動力和終極目的。堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。
科學(xué)發(fā)展觀認為發(fā)展是政治、經(jīng)濟、文化、社會有機聯(lián)系，全面進步、協(xié)調(diào)推進的總體運動過程�？茖W(xué)發(fā)展觀強調(diào)全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步。在全面建設(shè)小康社會的這天，經(jīng)濟發(fā)展了，如果教育、科技、文化、醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)境保護等社會事業(yè)沒有相應(yīng)的發(fā)展，那么提高人民大眾生活質(zhì)量的目標(biāo)就不能實現(xiàn)。強調(diào)全面發(fā)展，就要進一步明確發(fā)展絕不只是經(jīng)濟的范疇，更不能以GDP代替一切。GDP是世界通用的重要的宏觀經(jīng)濟指標(biāo)，在我國整個現(xiàn)代化建設(shè)進程中，持續(xù)GDP的增長是至關(guān)重要的。但GDP在計算上也有不能反映經(jīng)濟增長結(jié)構(gòu)和質(zhì)量、不能反映人們實有的福利水平等缺點。因此，堅持全面發(fā)展，就需要著力推進經(jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展、民主政治、依法治國、機會平等和生態(tài)環(huán)境的改善。因此，科學(xué)發(fā)展觀堅持全面運籌、統(tǒng)籌兼顧的辯證法，堅持發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性，實現(xiàn)經(jīng)濟與社會全面進步，城市與農(nóng)村共同繁榮，東部、中部、西部平衡發(fā)展，國內(nèi)發(fā)展與對外開放相互促進，人與自然和諧共生。
閱讀精選（2）：
科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵、實現(xiàn)條件與路徑
黨的十七大報告把全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀作為全黨的一個重要任務(wù)提出，而貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵是把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵、了解實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的條件與路徑。本文剖析了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，分析了貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的條件及其路徑。
十七大報告指出：“全黨同志要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不貼合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，把全社會的發(fā)展用心性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面�！笨梢�，十七大報告把全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀作為全黨的一個重要任務(wù)提出，而貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀關(guān)鍵是全面、準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵、了解實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的條件及其路徑。
一、全面、準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵
發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的內(nèi)涵、本質(zhì)、目的和基本要求的總的看法和根本觀點，是研究社會發(fā)展過程中帶有普遍性問題的社會發(fā)展理論。它涉及一系列重大的關(guān)于發(fā)展的理論問題，如什么是發(fā)展、為誰而發(fā)展、如何才能發(fā)展等等。以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，是以胡錦濤為核心的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)群眾把馬克思主義的發(fā)展理論與我國目前發(fā)展的實際相結(jié)合，在深刻總結(jié)我國長期以來經(jīng)濟建設(shè)中的經(jīng)驗教訓(xùn)、吸收人類現(xiàn)代禮貌進步新成果基礎(chǔ)上提出來的新的社會發(fā)展理論、社會發(fā)展模式，是指導(dǎo)社會發(fā)展的具有普遍性、一般性的理論體系。
科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本�！耙匀藶楸尽敝械摹叭恕辈皇侵干贁�(shù)人，而是指廣大人民群眾。馬克思主義認為人民群眾是指推動歷史發(fā)展的大多數(shù)人，它是一個歷史范疇，在不一樣的時期由不一樣的人群構(gòu)成。在目前的社會主義建設(shè)時期，人民群眾包括參加、支持、擁護社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的各民族的工人、農(nóng)民、知識分子、其他階層以及各民主黨派和各界愛國人士�！耙匀藶楸尽敝械摹氨尽辈皇潜驹�，而是根本。以人為本，就是把是否貼合人民的利益作為衡量一切工作的標(biāo)準(zhǔn)，一切為了人民群眾，一切依靠人民群眾。
科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
首先，要求全面發(fā)展，拒絕片面發(fā)展。全面發(fā)展是對“兩點論”和“兩手抓”的繼承和發(fā)展。毛澤東教導(dǎo)我們要：“學(xué)會彈鋼琴。彈鋼琴要十個指頭都動，不能有的動有的不動。但是，十個指頭同時都按下去，那就不成調(diào)子了，十個指頭要有節(jié)奏，要相互配合。黨要抓緊中心工作，又要圍繞中心工作而同時展開其他方面的工作。”毛澤東在論述十大關(guān)系的每對矛盾時，都是在肯定了矛盾的主要方面的同時，個性是抓住那些常常被人們?nèi)菀缀鲆暬虬l(fā)生片面認識的矛盾的非主要方面給予了充分重視和闡述。例如，毛澤東指出：“你對發(fā)展重工業(yè)究竟是真想還是假想，想得厲害一點，還是差一點？你如果是假想，或者想得差一點，那就打擊農(nóng)業(yè)輕工業(yè)，對他們少投點資。你如果是真想，或者想得厲害，那你就要注重農(nóng)業(yè)輕工業(yè)，使糧食和輕工業(yè)原料更多些，積累更多些，投到重工業(yè)方面的資金將來也會更多些�！泵珴蓶|告誡我們，要處理好重工業(yè)、農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的辯證關(guān)系，使其全面發(fā)展。鄧小平同志提出的“兩手抓”的方針，體現(xiàn)了社會主義禮貌全面發(fā)展的思想。從廣義來說，“兩手抓”包含著多方面的意思。例如在兩個基本點問題上，既堅定不移地推進改革開放，又毫不動搖地堅持四項基本原則；在經(jīng)濟建設(shè)和民主法制問題上，一手抓經(jīng)濟建設(shè)，
一手抓民主法制建設(shè)；在改革開放和打擊經(jīng)濟犯罪，懲治腐敗問題上，一手抓改革開放，一手抓打擊犯罪，一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗。總的來說，就是一手抓物質(zhì)禮貌建設(shè)，一手抓精神禮貌建設(shè)。胡錦濤在闡述科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵時說：“全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步�！�
其次，要求協(xié)調(diào)發(fā)展，拒絕失調(diào)發(fā)展。所謂協(xié)調(diào)，是指事物及其內(nèi)部諸方面之間量的比例平衡關(guān)系或質(zhì)的相互適應(yīng)關(guān)系。與協(xié)調(diào)相對應(yīng)的是失調(diào)，失調(diào)是指事物之間以及內(nèi)部諸方面之間量的比例不平衡，質(zhì)的關(guān)系不適應(yīng)。協(xié)調(diào)發(fā)展就是對唯物辯證法“兩點論”與“重點論”相統(tǒng)一原理的運用。對立統(tǒng)一規(guī)律認為，由于矛盾發(fā)展的不平衡性，在一個復(fù)雜的矛盾體系中，同時存在多個矛盾，其分為主要矛盾和非主要矛盾；同一個矛盾的兩個方面分為主要矛盾方面和非主要矛盾方面。在實際工作中我們要全力找出并著重解決主要矛盾和主要矛盾方面，這是重點論。同時我們也不可忽視非主要矛盾和非主要矛盾方面，這就是兩點論。那里的兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點。“兩點論”與“重點論”相統(tǒng)一原理要求我們在實際工作中要抓中心、抓關(guān)鍵并兼顧其他，要使重點和非重點持續(xù)量的比例平衡。胡錦濤在闡述科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵時說：“協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。”
再次，要求可持續(xù)發(fā)展，拒絕掠奪性開發(fā)。1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會向聯(lián)合國提交一份題為《我們共同的未來》的報告，在報告里對可持續(xù)發(fā)展作了明確的定義：既滿足人的需要，又不損害后代人滿足需要潛力的發(fā)展。第一，可持續(xù)發(fā)展要求我們要處理好眼前利益與長遠利益之間的關(guān)系。長遠利益是由一個個眼前利益構(gòu)成的，是透過一個個眼前利益來實現(xiàn)的，離開了一個個具體的眼前利益，就無所謂長遠利益，實現(xiàn)長遠利益也就成為一句空話。但是，眼前利益的實現(xiàn)要尊重長遠利益，要在長遠利益的指導(dǎo)下來實現(xiàn)，不能為了眼前的利益損壞甚至犧牲長遠利益。在現(xiàn)實中我們就應(yīng)尋找眼前利益和長遠利益的結(jié)合點，我們只能做那些既貼合眼前利益又貼合長遠利益的事情。第二，可持續(xù)發(fā)展還要求我們處理好當(dāng)代利益和后代利益之間的關(guān)系。我們既要照顧當(dāng)代人的利益，又要兼顧后代人的利益，世界是我們的，更是子孫的。胡錦濤在闡述科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵時說：“可持續(xù)發(fā)展，就是要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的禮貌發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展�！�
科學(xué)發(fā)展觀是一個完整的理論體系，我們不能把它的各個部分孤立起來、分割開來理解，否則，在理解上就會出現(xiàn)偏差，更談不上貫徹落實。
二、貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的條件
貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀就是把科學(xué)發(fā)展觀這個理論體系貫徹到實際工作中去，用它來指導(dǎo)我們的工作，把它轉(zhuǎn)化成強大的物質(zhì)力量。理論和實踐是一對矛盾，理論向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化同一切矛盾雙方的轉(zhuǎn)化一樣，是在必須的條件下實現(xiàn)的。貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀不是一句空話，需要許多的條件，我們只有充分了解這些條件，才能在貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀時具有方向性和自覺性，減少盲目性，有效地提高貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的潛力。
1。從實際出發(fā)、實事求是是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)遵循的最基本原則�？茖W(xué)發(fā)展觀是一般的理論體系，具有普遍的指導(dǎo)好處，但是不一樣行業(yè)、不一樣部門、不一樣單位有不一樣的特點。所以，務(wù)必從實際出發(fā)，把科學(xué)發(fā)展觀的一般的理論與本部門的實際狀況結(jié)合起來，制定既貼合科學(xué)發(fā)展的要求，又貼合本部門特點的具體的發(fā)展方案。避免照搬照抄的教條主義和走過場的形式主義。
2。制定既貼合科學(xué)發(fā)展觀的要求又貼合本部門發(fā)展需要的工作目標(biāo)是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的前提。貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的目的就是改變不貼合科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)狀，到達科學(xué)發(fā)展的目標(biāo)，滿足本部門發(fā)展的需要。所以，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀首先要制定發(fā)展目標(biāo)，而制定發(fā)展目標(biāo)要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，把本部門的實際狀況與自我的發(fā)展需要結(jié)合起來，使其既貼合客觀的尺度又貼合主觀的尺度。
3。探尋到達發(fā)展目標(biāo)的途徑是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的重要環(huán)節(jié)。制定了發(fā)展目標(biāo)后，還要制定實現(xiàn)目標(biāo)的計劃方案，選定方法途徑。比如科學(xué)社會主義理論揭示了社會主義代替資本主義的必然性，但實際利用這種必然性，使社會主義的理想變成現(xiàn)實，就務(wù)必有貼合各國具體國情的戰(zhàn)略、方針和政策，采取正確的實踐手段和方法。
4。采取實際行動是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的決定性條件�！耙徊綄嶋H行動勝過一打綱領(lǐng)”，制定的目標(biāo)再科學(xué)，計劃方案和方法途徑再合理，如果只是夸夸其談，不付諸行動，也只是一紙空文。
5。把科學(xué)發(fā)展觀讓人民群眾認同，內(nèi)化為人民群眾的自覺行動是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的力量保障。人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，科學(xué)發(fā)展觀只有被人民群眾掌握，才能轉(zhuǎn)化為改造社會、改造自然的偉大的物質(zhì)力量。
三、探索提高貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀潛力的路徑
�。ㄒ唬┴瀼芈鋵嵖茖W(xué)發(fā)展觀潛力包括的資料
貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的潛力包括多方面的資料，其中主要包括以下幾種潛力：
1。駕馭全局的潛力。全局是一個系統(tǒng)，系統(tǒng)是由必須數(shù)量的相互聯(lián)系的部分或要素所組成，并具有特定性質(zhì)、功能的有機整體。駕馭全局就是在思考問題時要從整個系統(tǒng)的角度出發(fā)，要充分思考各個部分的相互聯(lián)系、相互制約和相互影響。不能只見部分，不見全體；只見樹木，不見森林。古人講，“不謀全局者不足以謀一域”。列寧說：“如果不是從整體上、不是從聯(lián)系中去掌握事實，如果事實是零碎的和隨意挑出來的，那他們就只能是一種兒戲，或者連兒戲都不如�！�
2。統(tǒng)籌兼顧的潛力。所謂統(tǒng)籌兼顧就是在工作中抓住重點，帶動全盤；看問題時要看主流，同時注意支流，在克服一種錯誤傾向時，也要注意可能掩蓋著另一種錯誤傾向，防止思想上的片面性。
統(tǒng)籌兼顧要求在決策時遵循整體性原則，對工作的各個部分進行合理組合，使其良性互動，獲得最佳的整體效益。整體性是系統(tǒng)的基本特征也是系統(tǒng)的最基本的原則，任何系統(tǒng)都有它的構(gòu)成要素在孤立的狀態(tài)下所不具備的整體功能。系統(tǒng)的整體功能不僅僅取決于構(gòu)成系統(tǒng)的各個要素的性質(zhì)，更取決于這些要素的組成方式，即結(jié)構(gòu)。合理的結(jié)構(gòu)能增強系統(tǒng)的整體功能，新的適合需要的結(jié)構(gòu)，能促進事物的發(fā)展；不合理的結(jié)構(gòu)則削弱系統(tǒng)的整體功能，舊的、不適合需要的結(jié)構(gòu)，則延緩事物的發(fā)展。
3。科學(xué)預(yù)見的潛力。所謂科學(xué)預(yù)見就是根據(jù)客觀事實和事物發(fā)展的規(guī)律對事物發(fā)展的趨勢作出推測性決定�？茖W(xué)預(yù)見潛力包括透過工作中出現(xiàn)的紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象抓住其本質(zhì)的潛力，透過超多的偶然性把握其必然性的潛力，把握事物發(fā)展規(guī)律的潛力�，F(xiàn)象是多變的，而本質(zhì)是較為穩(wěn)定的，一個領(lǐng)導(dǎo)者決不能被令人眼花繚亂現(xiàn)象所迷惑，而看不清事物的本質(zhì)，更不能被假象所迷惑，而顛倒事物的本質(zhì)；偶然性是事物發(fā)展中的不確定的趨勢，可能出現(xiàn)、也可能不出現(xiàn)，必然性是確定不移的趨勢，領(lǐng)導(dǎo)者不能把偶然性當(dāng)成必然性，要善于透過偶然性把握必然性�？茖W(xué)預(yù)見既不是主觀臆斷，也不是未知先卜，而是預(yù)見者在超多事實的基礎(chǔ)上，運用科學(xué)的思維方法所得出的結(jié)論，它能在必須程度上避免人們認識和行動的盲目性，而這種結(jié)論務(wù)必在實踐中作最終檢驗。
4。求實創(chuàng)新的潛力�？茖W(xué)發(fā)展的關(guān)鍵是發(fā)展，發(fā)展包括新關(guān)系代替舊關(guān)系、新狀態(tài)代替舊狀態(tài)、新事物代替舊事物。從實質(zhì)和資料上說，發(fā)展是新陳代謝、推陳出新，是新東西的產(chǎn)生和舊東西的滅亡。創(chuàng)新是發(fā)展的動力，墨守陳規(guī)、因循守舊只能使事物維持舊有的狀態(tài)，甚至退化，不可能有發(fā)展。創(chuàng)新的前提是求實，創(chuàng)新不是單純地脫離現(xiàn)實的求新求異，只有在尊重已有事實基礎(chǔ)上的創(chuàng)新才是科學(xué)的創(chuàng)新，才能實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，正如馬克思說的“在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界”。一個領(lǐng)導(dǎo)干部不具備求實創(chuàng)新的潛力，就不能做出貼合科學(xué)發(fā)展觀的決策。
5。正確處理各種利益關(guān)系的潛力。人們在生活和工作交往中會構(gòu)成錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系，包括個人與他人的關(guān)系、個人與群眾的關(guān)系、個人與群眾的關(guān)系、部門與國家的關(guān)系等，這些關(guān)系協(xié)調(diào)與否以及協(xié)調(diào)的程度直接關(guān)系到社會的健康、穩(wěn)定以及發(fā)展。所以，能夠正確處理各種利益關(guān)系是一個領(lǐng)導(dǎo)干部必備的素質(zhì)。在處理各種利益關(guān)系時，應(yīng)把最廣大人民的利益、黨和國家的利益放在首位。
（二）提高貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀潛力的路徑
貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀就是實現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合，首先要吃透理論，其次要了解實際、調(diào)查研究，最后要從事實踐。
1。加強學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)者要想具備以上貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的潛力，就要加強學(xué)習(xí)。一要學(xué)習(xí)理論，包括哲學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)、行政學(xué)乃至心理學(xué)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、地位觀、權(quán)力觀、利益觀，懂得辯證地、歷史地、全面地、客觀地分析問題和解決問題，能夠把握事物發(fā)展的規(guī)律；二要學(xué)習(xí)政策，深入研究政策，提高執(zhí)行政策的自覺性和運用政策的潛力，要用足用活政策；三要學(xué)習(xí)古今中外的經(jīng)驗，取人之長，補己之短，創(chuàng)造富有特色的科學(xué)決策模式。站在他人的肩膀上才會看得更遠，才會少走彎路；四要認真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，成為本職工作的行家、專家，成為業(yè)務(wù)上的“活字典”。
2。深入實際、調(diào)查研究。所謂調(diào)查就是深入現(xiàn)場進行考察、了解實際，掌握豐富可靠的第一手資料的活動，避免決策中脫離實際的空想。所謂研究，就是運用科學(xué)的思維方法對獲得的第一手資料進行思維加工，以探求客觀事物的真相、性質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的活動，避免對感性材料進行簡單的羅列。毛澤東說：“要完全地反映整個事物，反映事物的本質(zhì)、反映事物的規(guī)律性，就務(wù)必經(jīng)過思考作用，將豐富的感性材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作功夫，造成概念和理論的系統(tǒng)�！敝挥薪�(jīng)過調(diào)查研究，構(gòu)成的決策才會具有科學(xué)性。毛澤東提出“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，鄧小平同志也說過，“數(shù)字中有政策，決定數(shù)字就是決定政策”。
3。勤于實踐。“深入實際、調(diào)查研究”強調(diào)的是“看”，“聽”和“想”，而實踐強調(diào)的是“做”，“看”、“聽”和“想”的目的是為了更好的“做”，而只有“做”才能檢驗“想”的決策是否正確，才能實現(xiàn)“想”出來的目標(biāo)。如果不去實踐，決策再正確，也是形同虛設(shè)。馬克思曾說過：“哲學(xué)家們只是用不一樣的方式解釋世界，問題在于改變世界。”
總之，提高貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的潛力是一個系統(tǒng)工程，需要從方方面面入手，需要多方面的努力。
閱讀精選（3）：
科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵
科學(xué)發(fā)展觀作為統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展的總體戰(zhàn)略，引導(dǎo)經(jīng)濟要科學(xué)發(fā)展，而且務(wù)必要科學(xué)發(fā)展才能穩(wěn)定的、可持續(xù)的、健康的與世存續(xù)得已壯大，才不被時代遺棄，就應(yīng)不斷加強科學(xué)發(fā)展理論知識的學(xué)習(xí)，進一步拓寬和升華科學(xué)發(fā)展觀理論精髓的學(xué)習(xí)，擴張科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵在經(jīng)濟發(fā)展中的應(yīng)用。以科學(xué)促發(fā)展，以發(fā)展重科學(xué)，構(gòu)成科學(xué)中發(fā)展，發(fā)展要科學(xué)，致使社會經(jīng)濟在好中求快、在快中求穩(wěn)，有時代氣息的創(chuàng)新機制，有人性化的科學(xué)內(nèi)涵，有震撼理論發(fā)展上的突破，要有力度、有份量、有效應(yīng)，跨入國民經(jīng)濟輝煌發(fā)展的明天
透過科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，認為科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵豐富，涉及廣泛，含蓋世間方方面面，它即表現(xiàn)為收益的科學(xué)含量，又表現(xiàn)為世間和諧依存在的標(biāo)志，對農(nóng)民來說它就是田園的歌聲，對工人來說它就是產(chǎn)量和質(zhì)量的容合，對藝人來說它就是藝術(shù)創(chuàng)作的靈感，對科學(xué)家來說它就是通往夢想的通道，而對政府公職部門來說，它就是是否作為的重要標(biāo)志。
在不提倡科學(xué)發(fā)展的年代，我們國家、廣大人民投入多，而產(chǎn)出少，國家不強盛、人民不富裕，生活艱苦。步入改革開放的年代，提倡發(fā)展就是硬道理，盲目追求發(fā)展，依托亂采亂挖資源、引入動植物外來物種、高污染項目的不斷滋生，最終構(gòu)成經(jīng)濟的確增長了，或人民群眾遭殃了，自然環(huán)境遭到了破壞，這種以犧牲人民的利益為代價，追求經(jīng)濟增長。至今有的還在存續(xù)，如污染水源和土質(zhì)、溫濕氣體排放、二氧化硫的排放等等，造成氣候變溫、海平面上升、臭氧層稀釋，農(nóng)產(chǎn)品、食品高濃度使用化肥和農(nóng)藥，致使人類變型、變種，怪病、疾病多發(fā)等等，威脅人類的生存。這些都是我們?nèi)祟愋袨樵斐傻膼汗�，也是發(fā)展硬道理的產(chǎn)物，值得我們深思，雖然中國人多，但不能以犧牲人的生存權(quán)，換取經(jīng)濟的增長，美國都在稱道要維護人權(quán)，作為以共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國就就應(yīng)更加提倡人人平等，不就應(yīng)存在貧富的人權(quán)差異，草菅人命，在社會經(jīng)濟發(fā)展各方面更加需要以人為本的科學(xué)發(fā)展，要追求無害于世間人類及動植物生存的物質(zhì)財富。
科學(xué)發(fā)展觀就應(yīng)從法律、法規(guī)的建設(shè)抓起�？茖W(xué)發(fā)展不是黨中央沒有提，有些方面是有法律、法規(guī)的，但由于這些法律、法規(guī)有些是陳舊、漏洞多、彈性大、有的缺乏具體操作細則、有的沒有明確的執(zhí)法主體，有些已經(jīng)是十多年前的老法，有些處罰標(biāo)準(zhǔn)低，有些已經(jīng)跟不上形勢等等，構(gòu)成軟法、空法、廢法，加之有此行政執(zhí)法部門執(zhí)法不到位，監(jiān)督體制不健全，構(gòu)成以罰代管、受賄賂、亂作為等等，執(zhí)法違法行為。加之政府部門為秀政績，實行地方保護主義，掛牌保護污染企業(yè)，造成只是經(jīng)濟增長，而不是經(jīng)濟發(fā)展，另一方面由于違法成本低，誘導(dǎo)企業(yè)違法經(jīng)營，構(gòu)成違法經(jīng)營行為制約缺陷。為此法律、法規(guī)的不斷更新完善，不斷提升依行政潛力，是促進科學(xué)發(fā)展觀全面統(tǒng)領(lǐng)全國經(jīng)濟科學(xué)發(fā)展的重要保證。
為此，期望有關(guān)部門要加快法律、法規(guī)的更新研究工作，盡可能降低法律、法規(guī)的彈性，提高違法成本，明確行政執(zhí)法主體，推行行政執(zhí)法職責(zé)追究制，對有法不依、有令不止的行為追究其刑事職責(zé)，嚴(yán)格杜絕以罰代管的嚴(yán)重執(zhí)法違法行為，如車輛超載罰款就放行、不合格的壓力管認罰就能夠使用、飲酒駕駛?cè)藛T罰款、扣分、交錢（集訓(xùn)）等，這些都有可能會引發(fā)公共安全事故的發(fā)生，而且已經(jīng)在執(zhí)法中確認為違法行為，就就應(yīng)治本，徹底消除安全隱患，是保障世人生命財產(chǎn)安全的有效措施�？傊�，以罰代管的行為就是滋生公共安全事故的溫床，就應(yīng)追究其公共安全罪。這樣才能鞏固科學(xué)發(fā)展的質(zhì)量，才能有效保護人類生存環(huán)境的安全。
科學(xué)發(fā)展觀就應(yīng)走向世界，讓世界人民都受其益。科學(xué)發(fā)展觀對佛徒來講它就是佛旨，對于病人它是復(fù)音，對于窮人它是富裕的曙光，對于學(xué)者它是哲理，而我們?nèi)祟惥褪沁M步的福音。為此向世人倡導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的理念，有利促進與世界同類共同進步，共同抵抗自然災(zāi)害、金融危機和當(dāng)前的甲型H1N1流感等，共同保護世人賴以生存的地球。
去年以來，由于美國華爾街引起次貸危機的進一步曼延，引發(fā)當(dāng)今的金融危機，造成全球經(jīng)濟增長放慢，以致經(jīng)濟萎縮負增長，致使廣大民眾深受其害。這就是發(fā)展不科學(xué)的重要表現(xiàn)。而我國在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以胡錦濤為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集權(quán)，從民族大眾生存發(fā)展的角度出發(fā)，全面布控全國社會經(jīng)濟科學(xué)發(fā)展的決策。能夠在這次全球性的金融危機中擦肩而過，確保人民群眾的財富受損失，雖然這次的金融危機可能會使國家外匯儲備縮水，這也給國家決策者提出需要建立外匯儲備風(fēng)險防范措施的信息。同時也可能會提出中國的人民幣走向世界的發(fā)展規(guī)劃，也有可能有提升人民幣為統(tǒng)領(lǐng)亞洲資本市場主要結(jié)算貨幣的具體措施。確保中國人民的血漢錢不被飄浮于太平洋之上。
這些都是科學(xué)——發(fā)展——又科學(xué)——又發(fā)展內(nèi)涵的演變，對當(dāng)前不科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)象，中國共產(chǎn)黨決不可能等閑視之，只是我們的祖國龐大，需要時間進行治理，但我堅信二十年后，中國的經(jīng)濟會更加發(fā)展，而發(fā)展會更加科學(xué)！
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