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核舟記教案匯編五篇
作為一無名無私奉獻的教育工作者，通常會被要求編寫教案，編寫教案有利于我們準確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編為大家整理的核舟記教案5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
核舟記教案 篇1
文言文教學(xué)有兩個目標：第一個目標是“語言學(xué)習(xí)”，目的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，具體內(nèi)容是文言實詞、虛詞和句式;第二個目標是“傳承文化”，目的是讓學(xué)生了解中國古代文化常識，感受中國古代文化的魅力。例如,教《鄒忌諷齊王納諫》肯定要教中國的“諫”文化，教《出師表》肯定要教中國的“臣”文化，教《陳情表》肯定要教中國的“孝”文化。
一般來說，語言教學(xué)遇到的困難是學(xué)生沒有“興趣”，文化教學(xué)遇到的困難是學(xué)生沒有“感覺”。能否找到一種既可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言實詞、虛詞和句式的興趣又可以增強學(xué)生對古代文化的切近理解的教學(xué)方式，是搞好文言文教學(xué)的關(guān)鍵。
《核舟記》從語言教學(xué)來講，主要涉及通假字、一詞多義、古今異義、定語后置、詞類活用、倒裝句、省略句、雙重否定句等內(nèi)容。這些內(nèi)容，只能隨文教學(xué)，但很容易陷于串講的泥坑，使學(xué)生學(xué)得枯燥。從文化教學(xué)來講，主要內(nèi)容是讓學(xué)生理解我國古代工藝品的精巧，以及這種精巧中的民間審美意趣。這一內(nèi)容涉及審美，學(xué)生缺乏具體可感的審美對象作參照，很容易流于一般化。
根據(jù)《核舟記》的寫作特點和學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的課文時遇到的困難，我以“體驗中國古代工藝品的精巧”為教學(xué)主線，將語言教學(xué)融入到“體驗中國古代工藝品的精巧”的學(xué)習(xí)活動中。
上課伊始，我先把一個“長約八分有奇，高可二黍許”的橄欖核放在一張紙上，展示給學(xué)生看。學(xué)生看到這么小的一個橄欖核，非常震撼。這樣，學(xué)生的印象就非常深，“體驗”了這個核舟的“小”——這個東西這么小，上面還刻那么多東西，而且還刻得那么好，由此可見中國古代工藝品的“精巧”。
然后，進入重點教學(xué)環(huán)節(jié)。我在課外讓學(xué)生每人用一張紙折了一只船。上課的時候，我說：“今天我們學(xué)習(xí)《核舟記》，主要讓同學(xué)們完成一件事，就是把課文中寫到的人和物，按照課文中寫的位置，畫到你們折的紙船上。我們這堂課就是要比一比，看誰畫的最符合課文描寫的狀況�！睂W(xué)生一聽，頓時興趣大增，紛紛提筆準備畫。沒想到，他們立刻就遇到了問題：課文是怎么寫的呀?課文中的這些句子是什么意思呀?于是，學(xué)生紛紛埋頭認真閱讀課文，遇到不懂的字句，就連忙看注釋，或相互之間討論起來。
平時我講文言字句，大家都不愿意聽，現(xiàn)在我變成最受歡迎的人了，都追著我問這一句是什么意思，那一句是什么意思。這個過程花了近20分鐘，實際的學(xué)習(xí)內(nèi)容其實就是文言字詞句。這一教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生來說也許確實是枯燥的，但現(xiàn)在卻將它隱含在畫畫的過程中了：要畫好畫，就必須讀懂課文，因為畫的東西要“符合課文”。
等學(xué)生基本都畫好后，我先讓他們相互欣賞一下自己的作品，評價一下畫得怎么樣，以及跟課文里描述的有沒有不一樣，跟課文比誰更生動，然后再請同學(xué)展示自己的作品，對照課文說說哪里比不上課文所寫的核舟。這個活動，教學(xué)意圖其實就是“借自己的作品，或者說以自己的作品為參照，體驗課文里寫到的核舟的精巧”。
在具體的教學(xué)過程中，我引導(dǎo)學(xué)生把重點放在課文中的一些具體描寫上，先理解課文中的'描寫體現(xiàn)出來的神奇精妙，再比較自己畫得準確、生動與否。其實，“比較自己畫得準確、生動與否”只是一個“幌子”，目的是引著學(xué)生去體驗課文，體驗核舟的精巧。
從教學(xué)形態(tài)來看，這堂課的主體就是在“搞活動”，教學(xué)目標完全指向?qū)W生對文言知識和作品文化內(nèi)涵的“體驗”。過去，我們講到文言教學(xué)，似乎體驗教學(xué)用得不多。大家似乎有一個看法，覺得文言文教學(xué)中，語言教學(xué)的內(nèi)容必須講，講知識要領(lǐng)，講文言詞句的含義和規(guī)律。其實，在文言文教學(xué)中，語言教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力，并不是要掌握多少文言的知識。
也就是說，不是看學(xué)生能不能說出這些文言文中所包含的“語言知識”，而是看學(xué)生能不能讀懂文言文的意思，體會到其中的韻味。這兩個方面靠的都是“文言語感”�！拔难哉Z感”的養(yǎng)成，是靠多讀，但現(xiàn)代學(xué)校教育中，我們可以提供學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的時間極其有限，所以靠“多讀”(即閱讀量)已經(jīng)不可能，只能靠“熟讀”，就是讀文言文要讀得細和深。
用體驗法來教文言文，就是要在“細讀”“深讀”上下功夫，達到深入學(xué)生內(nèi)心，體會領(lǐng)悟文言詞句的韻味的目的。閱讀教學(xué)中，所謂“體驗”，就是要讓外在的語言進入學(xué)生的內(nèi)心深處。要達到這樣的目的，在很多情況下，恐怕非用體驗法不可。
再說文言文教學(xué)中的文化教學(xué)。我們看到很多文言文教學(xué)，講到文化的內(nèi)涵，很容易出現(xiàn)一種傾向，就是脫離課文去空講文化。要么是把課文放在一邊，去講“孝文化”“忠文化”“臣文化”，要么是先講課文，再講“文化”，反正是“就文化講文化”。
這樣的文化教學(xué)一是違背語文學(xué)科的“獨當(dāng)之任”，即“從語言的角度學(xué)文化、文學(xué)、文章”的根本任務(wù)，二是教學(xué)結(jié)果大多是對中國古代文化的“認知”，學(xué)生的理解停留在一般性的條條框框上，或幾點干巴巴的結(jié)論上，沒有沉淀到內(nèi)心。學(xué)生學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的時候重在“記憶”，而不是領(lǐng)悟、沉浸、熏陶、感化。顯然，記憶不是文化學(xué)習(xí)的主要方式，文化學(xué)習(xí)離開了領(lǐng)悟、沉浸、熏陶、感化，學(xué)到的不會是文化的精髓，只能是表皮。
我的體會是，在文言文教學(xué)中，不管是語言教學(xué)還是文化教學(xué)，體驗法都具有特殊的功效。善于運用體驗法，是搞好文言文教學(xué)的重要途徑。
核舟記教案 篇2
教材分析
1.魏學(xué)洢的《核舟記》是一篇公認的傳統(tǒng)教學(xué)代表作品，也是一篇意味雋深的文藝小品，生動表現(xiàn)了明末雕刻藝人王叔遠高超的雕刻技藝和獨特的才華，熱情贊美了我國古代民間藝人的藝術(shù)成就。
2.本文從總到分、從分到總，按照事物的空間位置和人、物的主次的結(jié)構(gòu)模式，突出重點。
3描寫入微，語言精練簡潔，富于想象神韻畢具。
學(xué)情分析
優(yōu)勢：學(xué)生通過預(yù)習(xí)了解了本文內(nèi)容，對描述的小核舟能表現(xiàn)出人物、飛鳥、走獸、樹木、石頭、宮殿、器物等各種造型興趣極大。
弱勢：初讀文章感覺描述范圍極廣、內(nèi)容較多，與材料的體積很小產(chǎn)生矛盾。
措施：安排大家按照小組合作的方式，重點討論描寫“大蘇泛赤壁”的段落。
教學(xué)目標
知識和能力目標：學(xué)習(xí)本文從總到分、從分到總，按照事物各部分的空間位置和人、物的主次，突出重點，作具體細致入微的描述說明的寫作方法。
情感態(tài)度價值觀：了解我國古代工藝美術(shù)的成就，認識我國古代勞動人民的聰明才智和卓越技藝。
教學(xué)重點和難點
重點：1、積累文言詞句；
2、幫助學(xué)生樹立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說明順序。
難點：探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。
教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1、朗讀第一、三部分
2、揣摩文意，回答問題
二、整體感知，研讀第二部分（2—5）
�。�1）這四段文字是對“核舟”的具體細致的'說明，作者怎樣說明的？可分成幾個層次？
�。�2）研讀第二段。設(shè)計問題如下。
�、龠@一段的內(nèi)容是什么？
�、诮榻B“核舟”體積時，作者抓住了長度和高度，又寫了眾多小窗和對聯(lián)，作者意在表現(xiàn)什么？
�、壅埻瑢W(xué)領(lǐng)會“山高月小，水落石出”和“清風(fēng)徐來，水波不興”的意境，讓學(xué)生自己動口講一講。
�。�3）研讀第三段。
討論：①這一段是介紹船頭部分，著重說明什么？
�、趶摹疤K、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語”和佛印的“矯首昂視”這些描述中，可以看出，雕刻家的意圖是什么？
�、圩髡咴谡f明船頭三人時，著墨較多的是誰，為什么？
�、苣銖哪男┟枋隹梢钥闯龅窨碳壹妓嚨钠媲伞⒕�？
小結(jié)第三段：這段文字，說明人物神情態(tài)度按照由主要到次要的順序，描述每個人物又是按照由上部到下部的順序，層次分明。
�。�4）研讀第四段。
�、龠@一段文字說明舟尾情況是怎么布局的？
�、谶@一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍？
�、坌〗Y(jié)：第2－4段是寫船的正面，這一部分實際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷。
�、苎凶x第五段，設(shè)計問題如下。
a．這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心？
b．寫船正面用了三段文字，寫船背面為什么只用一小段文字呢？
c．這段文字可以省略不寫嗎？
三、課堂小結(jié)：這是全文的重點，詳細介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)和舟情景。
四、再讀文章細品韻境。
五、布置作業(yè)：課后第三題。
核舟記教案 篇3
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。
二、認識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
計劃課時：1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
我國古代勞動人民創(chuàng)造了光輝燦爛、舉世矚目的中華文明、中華文化。在中華民族的文化寶庫中，源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)是一顆璀璨的明珠。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的是微雕藝術(shù)。微雕是把書法、繪畫、雕刻融為一體的微觀藝術(shù)。今天我們要學(xué)習(xí)的魏學(xué)洢的《核舟記》就是數(shù)百年前我國民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、掃除文字障礙，初步理解課文
1.本文出處及作者簡介
2.范讀課文/[演示文稿：字、詞]請同學(xué)們?yōu)槲恼律衷~注音并釋義，用鉛筆標出疑難句。
3.請同學(xué)們結(jié)合文下注釋速讀課文。并試分別概括文章段意[演示文稿：結(jié)構(gòu)]
三、研讀課文：思考下列問題：
1.本文名為“記”，是不是記敘文，為什么?
這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會神奇的刻工。
2.同學(xué)們朗讀文章第一段和第六段。
第一段：總介王叔遠極工微雕(引王說明對象——核舟)
第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技。
3.開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，說明的對象是什么?要說明核舟的什么特征?
[雕刻技藝的奇巧、靈怪]
文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了這樣一個核心。
4.怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪?對比：核舟之小——容量之大(雕刻人、物之多)、刀法精細;氣韻生動。
5.核舟大小如何?(一尺10寸，一寸10分)比較“二黍許”即二市分多點，約合0.9厘米光景;八分即八市分，約折合長度2.667厘米，奇即有零，八分有奇長度約合3厘米。具體6.來看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物，分別有什么特征。
讀課文第二段。窗八：刻有對聯(lián)，可以開啟。(精細靈巧)箬蓬。
7.整個核舟只有“八分”長，“二黍高”。作為船的一部分，船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說明中強調(diào)窗戶之多，文字之眾，你以為有什么用意?
正是抓住重點，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。
繼續(xù)看以下各段所介紹的物：楫，爐、壺、手卷、念珠(歷歷可數(shù))。三十四個字(勾畫了了，細若蚊足)。
8.如果只有一堆人和物的堆積羅列，即使再精細也只能叫技術(shù)而不是藝術(shù)。
9.雕刻者在核舟上刻了多少人?他是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的.?請同學(xué)們在課文中找出對這些人物的介紹。
10.描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅)和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
11.描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?
兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在;一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無楫，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
人物刻畫精細(相對于核舟來說，人該占多大比例?峨冠多髯、衣褶、念珠歷歷可數(shù))神情意態(tài)畢肖。
匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼?zhèn)洌骶咛厣�，意趣盎然。這就不光給人以具體的形象，更更使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想像，獲得以美的享受，這才叫藝術(shù)。
觀賞核舟，恍惚間已經(jīng)與蘇軾一起泛舟赤壁之下，清風(fēng)徐來，水波不興。白露橫江，水光接天�？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
我們不能不贊嘆：正是：雖為毫末技藝，卻是頂上功夫!
四、對上述內(nèi)容的說明是按照什么樣的順序?全文采用總——分——總的順序。
1.主體部分以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。
從主到次，——結(jié)構(gòu)完整、層次分明。
介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物;描述每個人物，又是由人物的上部描述到下部描述。說明舟尾情況主要運用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說到“居左者”。
五、課文分說部分不是按從頭到尾的順序，而是按船的中部、船頭、船尾、船背的順序描述“核舟”上的景物。作者從船的中部寫起，有什么好處?
先寫船中間的船艙部分，敘述它的窗子數(shù)量、位置，特別點明右窗扇上刻的是蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小，水落石出”兩句，左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風(fēng)徐來，水波不興”兩句，和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，突出了雕刻品的主題。
六、具體地介紹了這么多的內(nèi)容，船上的人物、情景說得清清楚楚，使人如見其形，如聞其聲，卻只用了四百多字——文字上有什么特點?敘述跟描寫結(jié)合，語言精煉、簡潔、周密、生動。
七、課后作業(yè)：
1.仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡要的介紹，完成在自寫本上。
2.做練習(xí)三。
核舟記教案 篇4
【資料先知】
魏學(xué)洢生于1566年，卒于1625年，其所得之核舟為王叔遠1622年（天啟壬戌年）所刻，為王氏晚年所刻。
當(dāng)?shù)谝粋�中國明代科學(xué)家徐光啟，（1562年生，1633年卒）在他的有生之年終于用洋人的望遠鏡觀測到日食時，這也就標志著放大鏡將給中國人的微雕藝術(shù)帶來前所未有的發(fā)展。然而，這樣“貴值兼金價”的工具，是絕不會很快用在工匠藝人之手的。因此，微雕的真正意義上向“微小”的革命，當(dāng)在放大鏡普及之后。王叔遠雕刻核舟時，沒有使用放大工具，全仗目力。
【教學(xué)目標】
1、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。
2、認識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
【自主學(xué)習(xí)】
一、基礎(chǔ)字詞句 A級
1．初讀課文掃清攔路虎：
（1）注意以下字的讀音：
罔（ ） 膝（ ） 褶（ ）髻（ ）倚（ ）戌（ ） 篆（ ）八分有（ ）奇（ ） 詘右臂支船（ ）
�。�2）注意以下句子的正確讀法（用“/”劃分朗讀的節(jié)奏）：
明有奇巧人曰王叔遠 中峨冠而多髯者為東坡
虞山王毅叔遠甫刻
2．再讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，理解文句，把握文意。 （疑問寫在下面）
3．翻譯下列句子
(1)罔不因勢象形，各具情態(tài)。(2)嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
(3)中軒敞者為艙，箬篷覆之。(4)啟窗而觀，雕欄相望焉。
(5)蘇、黃共閱一手卷。 (6)其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
(7)其人視端容寂，若聽茶聲然。 (8)細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。
(9)而計其長曾不盈寸。 (10)蓋簡桃核修狹者為之。
二、問題探究：B級
1.本文是按什么順序?qū)懙模?/p>
2.本文重點在哪里？作者為什么要以這個作為重點？
3.本文篇幅較長，怎樣才能較快地背誦出來？
4.本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？
5.同學(xué)們朗讀文章第一段和第六段，概括段意。
6.開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，說明的對象是什么？要說明核舟的什么特征？
7.怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪？
8.來看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物，分別有什么特征。
9.雕刻者在核舟上刻了多少人？他是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？請同學(xué)們在課文中找出對這些人物的介紹。抓住船頭三人的神情態(tài)度，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)?
【片段品味】C級
一、閱讀第（2）段，完成后面的練習(xí)。
1.這段文字具體介紹“核舟”的形狀、構(gòu)造等情況。請用簡練的詞語概括出這段文字介紹的內(nèi)容。（不超過12個字）_____________________________
2.這段文字的第一句所用的說明方法是（ ）
A.列數(shù)字 B.打比方 C.作比較 D.分類別
3.第2至3句的說明順序是_______________。
4.這段文字中描寫核舟上交代舟上人游覽的地點以及周圍景物、環(huán)境的句子是什么？（用原文回答）
二、閱讀第（3）段，回答問題
1．下列加點字注音錯誤的一項是（ ）
A．峨冠guān B．手卷juàn C．不屬shǔ D．矯jiāo首昂視
2．字詞解釋正確的一項是（ ）
A．絕類彌勒（絕）：很 B． 歷歷數(shù)也（歷歷）：清清楚楚
C．如有所語（如）：比如 D．勾畫了了（了了）：線條簡單
3．下列字詞的用法與其他三個不同的一項是（ ）
A．詘右臂支船（詘） B．左臂掛念珠倚之（倚）
4．與“中峨冠而多髯者為東坡”句式相同的一項是（ ）
A．啟窗而現(xiàn)，雕欄相望焉。 B．中軒敞者為艙
C．明有奇巧人曰王叔遠 D．其人視端容寂
5．下列句子翻譯正確的一項是（ ）
A．蘇、黃共閱一手卷 譯文：（蘇、黃在一起共讀一橫幅的書畫。）
B．蓋簡桃核修狹者為之 譯文：（這是挑選了桃核中修長的刻成的。）
C．其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中 譯文：（他們的膝蓋互相靠近著，都隱藏在手卷下邊的衣褶里。）
D．同不因勢象形，各具情態(tài) 譯文：（都能就著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。）
6．這段文字介紹了核舟的主體部分_______________，本文段的結(jié)構(gòu)方式是 ；從表達方式看，側(cè)重 ；以______________為說明順序。語言上生動，人物情態(tài)栩栩如生。
三、閱讀全文，回答問題
1、找出通假字，并分別寫出本字。
⑴詘右臂支船 ( )通( )
�、谱笫忠幸缓饽� ( )通( )
�、巧w簡桃核修狹者為之 ( )通( )
2翻譯下面句子
嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。譯文：
�、尺x文中最能體現(xiàn)王叔遠構(gòu)思巧妙、技藝精湛的話是什么？（用文中的話回答）
4蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中的名句分別刻在船窗左右的小窗上有什么作用？
5核舟雕刻的“蘇、黃共閱一手卷”這一畫面，表現(xiàn)出了畫中人物怎樣的神情？
6從什么地方看出船是順流而下的？
【小結(jié)】
1.通假字：
詘右臂支船 （ ）
左手椅一衡木 （ ）
蓋簡桃核修狹者為之 （ ）
約八分有奇 （ ）
為字共三十有四 （ ）
虞山王毅叔遠甫刻 （ ）
2.一詞多義
奇：明有奇巧人曰王叔遠 —— 舟首尾長約八分有奇 ——
有：明有奇巧人曰王叔遠 ——
舟首尾長約八分有奇 —— ”。
為：為宮室、器皿、人物 —— 。
中軒敞者為艙 —— 。
可：高可二黍許—— 。 珠可歷歷數(shù)也——
端：東坡右手執(zhí)卷端—— 其人視端容寂——
3. 其他
篛篷覆之中的“篛”，與“箬”讀音相同、意義相同，本文中用“篛”。
4.詞類活用：
臥右膝臥： 中峨冠而多髯者為東坡 峨冠：
居右者椎髻仰面 椎髻：
【作業(yè)】
1、背誦2、3、4段
2、課后題三
第二課時
一、檢查背誦A級
二、基礎(chǔ)知識鞏固A級
1、語音
洢（yī） 皿（mǐn）貽（yí） 罔（wǎng）黍（shǔ）
髯（rán） 椎（chuí）髻（jì）神情與蘇、黃不屬（zhǔ）
2、通假字
詘右臂支船
左手倚一衡木
舟首尾長約八分有奇
蓋簡桃核修狹者為之
3、詞類活用
臥右膝 臥：
中峨冠而多髯者為東坡 峨冠：
居右者椎髻仰面椎髻：
4、一詞多義
5、重點詞語解釋
明有奇巧人曰王叔遠奇巧： 能以徑寸之木徑寸：
為宮室、器皿、人物 為：
罔不因勢象形 罔：無，沒有因： 象：
嘗貽余核舟一貽：
蓋大蘇泛赤壁云泛： 舟首尾長約八分有奇
高可二黍許中軒敞者 可：
清風(fēng)徐來，水波不興徐： 興：
中峨冠而多髯者為東坡 髯： 其兩膝相比者 比：
佛印絕類彌勒 絕： 類：
舟尾橫臥一楫楫： 其人視端容寂 端：
其船背稍夷背： 夷：
虞山王毅叔遠甫刻 甫：
鉤畫了了了了： 其色墨墨：
其色丹丹： 為人五；為窗八 為：
而計其長曾不盈寸曾： 盈：
蓋簡桃核修狹者為之修狹：
6、特殊句式
中峨冠而多髯者為東坡 判斷句
7、朗讀節(jié)奏 蓋/簡桃核修狹者為之 虞山/王毅/叔遠甫/刻
明確：本文是從整體到部分，又從部分到整體，按照核舟各部分的位置和人、物的主次，依次加以描述的`。文章以概述起頭，用歸納作結(jié)，中間主體部分的描述，按船倉、船頭、船尾、船背的順序加以描述。
明確：重點在第二段的第二層（第3節(jié)），這一層中，又以蘇東坡為中心，因為這是核舟雕刻的主題所在，這說明，寫文章一定要緊扣題目，圍繞中心，突出重點。
明確：理解記憶比機械記憶的效果更好。就本文來說，應(yīng)當(dāng)先抓整體，即首尾兩段為總說，中間四段為分說。至于每一節(jié)，也有背誦的規(guī)律可循，掌握了它，可以幫助我們更快地背誦出來。這一點，放到講每一節(jié)時再來提示。
這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會神奇的刻工。
第一段：總介王叔遠極工微雕(引王說明對象——核舟)
第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技。
[雕刻技藝的奇巧、靈怪]
對比：核舟之小——容量之大（雕刻人、物之多）、刀法精細；氣韻生動。
窗八：刻有對聯(lián)，可以開啟。（精細靈巧）箬蓬。
楫，爐、壺、手卷、念珠（歷歷可數(shù)）。三十四個字（勾畫了了，細若蚊足）。
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
參考答案：
一、1.舟長、高、艙、窗、雕欄、窗上的刻字 2.A、C 3.從中間到旁邊。 4.閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”。
二、1．D 2．B 3．A 4．B 5．D 6．船頭（或舟首） 總分 描寫 空間順序
三、1、 2.（他）曾經(jīng)送給我一個用果核雕成的小船。 3.罔不因勢象形，各具情態(tài)。4. 這十六個字是前、后《赤壁賦》中的名句，與上段“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，切題，而且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁景色。作者真切地描述官們，足以見構(gòu)思的巧妙。 5、和諧、專注 6、大蘇泛赤壁，說明是在泛游赤壁 ()"
詘右臂支船 （詘——“屈”，彎曲。）
左手椅一衡木 （衡——“橫”，橫著）
蓋簡桃核修狹者為之 （簡——“揀”挑選）
約八分有奇 （有——“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間）
為字共三十有四 （有——“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間）
虞山王毅叔遠甫刻 （通“父”，對男子的美稱，多附于字之后）
3一詞多義
奇：明有奇巧人曰王叔遠 —— 奇異、罕見、（手藝）奇妙。 舟首尾長約八分有奇 —— 零數(shù)，馀數(shù)。 有：明有奇巧人曰王叔遠 —— 有。
舟首尾長約八分有奇 —— 通“又”。 為：為宮室、器皿、人物 —— 雕刻成。
中軒敞者為艙 —— 是。 可：高可二黍許——大約。 珠可歷歷數(shù)也——可以
端：東坡右手執(zhí)卷端——名詞,“右端” 其人視端容寂——形容詞，“端正、正”
4 . 其他
篛篷覆之中的“篛”，與“箬”讀音相同、意義相同，本文中用“篛”。
核舟記教案 篇5
一、學(xué)習(xí)目標
1.掌握文章中的文言詞語、句式、說明順序 。
2.學(xué)習(xí)本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。
3.了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
二、教學(xué)重點:介紹核舟的順序和詳略。教學(xué)難點: 古今詞義的異同、詞序和少數(shù)幾個句子。
三、作者簡介:
魏學(xué)洢:字子敬,明末人。其父魏大中,因彈劾魏忠賢被誣陷下獄,冤死獄中。他痛父奇冤,晨夕號泣,不久悲憤而死。他好學(xué)能文,是明代有名的散文家,著有《茅檐集》。
四、初讀文章
1.給下列劃橫線的字注音。
洢( ) 皿( ) 貽( ) 罔( ) 黍( ) 神情與蘇、黃不屬( )八分有奇( )壬戌( )( )
2.根據(jù)拼音寫出漢字。
多rán ( ) ruò篷( ) 衣zhě( ) 橫臥一 jí( ) zhuàn 章( ) qū右臂( ) 椎 jì( ) yú山( )
五、疏通文意
1.解釋加橫線的字。
(1)為宮室、器皿、人物
(2)罔不因勢象形
(3)嘗貽余核舟一
(4)舟首尾長約八分有奇
(5)高可二黍許
(6)清風(fēng)徐來
2.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
(1)罔不因勢象形,各具情態(tài)。
(2)嘗貽余核舟一,蓋大黃泛赤壁云。
(3)舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。
(4)啟窗而觀,雕欄相望焉。
(5)中峨冠而多髯者為東坡。
六、深入探究
1.作者是如何介紹三個人物的`?這三人的位置、神態(tài)各是什么?從作者的刻畫中能顯露出所雕人物怎樣的性格身份?
2.把“舟首尾長約八分有奇,高可二黍許�！敝小凹s”、“可”和“許”去掉可以嗎?為什么?
七、反饋檢測:
1、解釋加橫線的字。
(1)高可二黍許 (2)清風(fēng)徐來
(3)與蘇、黃不屬 (4)詘右臂支船
2.歸納本篇說明文的寫作技巧。
以 為序,層次 ,構(gòu)思 , 跟描寫結(jié)合,語言 …… 。
八、 課外作業(yè) :
背誦和默寫課文第二段。
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