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《都江堰》教案設(shè)計(jì)
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，就不得不需要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的《都江堰》教案設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.識(shí)記作家及其主要作品，了解余秋雨散文的特點(diǎn);
2.理清本文的寫作脈絡(luò)，把握文章的結(jié)構(gòu);
3.體會(huì)本文蘊(yùn)涵的文化意蘊(yùn)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理清文章脈絡(luò)，把握文章結(jié)構(gòu)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者對(duì)李冰父子為政思想的評(píng)論,體會(huì)文中深厚的文化意蘊(yùn)。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
我們都喜歡游覽名勝古跡，是什么吸引了我們呢?是風(fēng)景嗎?不全是，吸引我們更多的是當(dāng)?shù)孛利惖膫髡f(shuō)與相關(guān)的故事，而在這些傳說(shuō)與故事的后面都寄托著一種精神，一種文化(請(qǐng)同學(xué)列舉名勝古跡及其相關(guān)的故事和傳說(shuō))�，F(xiàn)在，我們一起去領(lǐng)略都江堰獨(dú)特的文化魅力。
二、相關(guān)知識(shí)介紹
(一)作者簡(jiǎn)介：余秋雨，1946年生，當(dāng)代散文作家，藝術(shù)理論家。浙江余姚人。著有學(xué)術(shù)專著《中國(guó)戲劇史述》、《戲劇理論史稿》等，散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》、《山居筆記》、《霜冷長(zhǎng)河》、《借我一生》、《秋雨散文》等，其中《文化苦旅》先后獲上海市文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、金石堂最具影響力的書獎(jiǎng)、上海市出版一等獎(jiǎng)。
(二)文化散文：在散文寫作中引入關(guān)于文化和人生哲理的思考，并以此作為關(guān)注現(xiàn)實(shí)的重要方式。將“人、歷史、自然”交融在一起，對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行回顧和反思，被人們稱為“文化散文”。
(三)都江堰簡(jiǎn)介及李冰。
1.都江堰，在四川灌縣西北岷江中游，古時(shí)曾在都安縣境內(nèi)，稱為都安堰，宋元以后稱都江堰，是我國(guó)古代著名的水利工程之一。也是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。(附：都江堰示意圖)
2.李冰,今山西運(yùn)城人，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的水利家，對(duì)天文地理也有研究。秦昭襄王末年(約公元前256-前251年)為蜀郡守，在今四川省都江堰市(原灌縣)岷江出山口處主持興建了中國(guó)早期的灌溉工程都江堰，因而使川西平原富庶起來(lái)。
三、解讀課文
(一)1.請(qǐng)學(xué)生朗讀第一部分。(用一個(gè)短語(yǔ)的形式概括這部分內(nèi)容)
2.標(biāo)題：工程的偉大與不朽。
3.運(yùn)用的寫法：對(duì)比。(1)角度：修建時(shí)間、規(guī)模、社會(huì)功用、歷史、文明特征。(2)目的：從各種角度反映都江堰和長(zhǎng)城的區(qū)別，讓人們認(rèn)識(shí)到都江堰的偉大(注意：并沒有否定長(zhǎng)城的偉大)(3)結(jié)論：第一段中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程是都江堰。(中心句)
4.總結(jié)：由此我們可以分析出，文章以長(zhǎng)城入手，作好鋪墊，引出都江堰;文章從長(zhǎng)城與都江堰的不同角度進(jìn)行了對(duì)比，以突出文章主旨，從而表現(xiàn)了都江堰是一種靈動(dòng)的文明，是中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程。
(二)1.請(qǐng)學(xué)生朗讀第二部分。(用一個(gè)短語(yǔ)的形式概括這部分內(nèi)容)
2.標(biāo)題：水流的強(qiáng)悍與馴順。
3.提問：作者怎樣描寫都江堰強(qiáng)悍而又馴順的水，表達(dá)了作者怎樣的感情?
明確：這一部分主要從聽覺、感覺、視覺來(lái)寫都江堰的水，突出了水流的宏偉氣勢(shì)，強(qiáng)悍和規(guī)整。寫水強(qiáng)悍撒野，以見其兇蠻，說(shuō)明工程艱險(xiǎn);水的規(guī)整馴順，則見治水人的氣度手段不凡，將水化害為利。字里行間激蕩著作者對(duì)都江堰的熱愛和對(duì)治理人敬慕的感情，蘊(yùn)含著對(duì)都江堰巨大社會(huì)功用的贊嘆。(并找出其中排比句說(shuō)說(shuō)其作用。)
4.提問：這部分運(yùn)用什么寫法，這樣寫有什么作用?(體會(huì)作者緊張喜悅豪邁贊嘆的豐富感情。)
明確：先抑后揚(yáng)的寫法。作用：引發(fā)好奇，感情鋪墊，引發(fā)震撼。
5.總結(jié)：同學(xué)朗讀第二部分第二段，體會(huì)作者此刻感情。
第二課時(shí)
導(dǎo)入
如此激動(dòng)人心的都江堰，這樣富有魅力的水，究竟是誰(shuí)，賦予了它無(wú)盡的生命，千百年來(lái)唱著動(dòng)人的歌?一個(gè)遙遠(yuǎn)的看不見面影就把歷史的厚度和滄桑推到了我們的面前，讓我們走進(jìn)了李冰生活的那個(gè)時(shí)代，感受歷史給予我們的那份凝重和激蕩。
(三)1.請(qǐng)同學(xué)默讀第三部分。(用一個(gè)短語(yǔ)的形式概括這部分內(nèi)容)
2.標(biāo)題：李冰的智慧與精魂。
3.第三部分寫李冰，如何寫的?(對(duì)比)
明確：(1)李冰其人：秦，蜀，郡守。
行為：實(shí)踐。
目的：浚理、消災(zāi)、滋潤(rùn)、濡養(yǎng)。
品格：質(zhì)樸、冰清玉潔。
(2)實(shí)踐中的李冰。長(zhǎng)鍤<——>金仗玉璽、鐵戟鋼錘。
�、匍L(zhǎng)鍤：實(shí)踐，郡守;四川最大的困難是旱澇，所以要守住江水;——為民造福，守住百姓的心。
②金仗玉璽、鐵戟鋼錘——權(quán)力象征，政治武器，暴力工具。
實(shí)踐內(nèi)容：(先讓學(xué)生思考，結(jié)合實(shí)踐結(jié)果來(lái)回答)
實(shí)踐結(jié)果：(用原文回答)
失敗原因：治水的韜略很快被人替代成治人的計(jì)謀;灌溉的沃土?xí)r時(shí)成為戰(zhàn)場(chǎng);沃土上的稻谷有大半充作軍糧。
勝利原因：有什么樣的起點(diǎn)就有什么樣的延續(xù)。如何延續(xù)：舉例說(shuō)明——漢代水官;今天，李冰的偉大精魂一直延續(xù)下去�！�>李冰的偉大精魂：為民造福，守住民心。
(3)體會(huì)作者的感情：(課文哪句可以看出作者此刻的感情?)
向官場(chǎng)袞袞諸公詰問：活著或死了應(yīng)該站在哪里?
明確：立場(chǎng)問題：民心向背(此即實(shí)踐的核心內(nèi)容)�！撤N樂觀。
4.找出這部分中擬人、排比句。(略)
(四)1.請(qǐng)同學(xué)朗讀第四部分。(用一個(gè)短語(yǔ)的形式概括這部分內(nèi)容)
2.標(biāo)題：影響的巨大與深遠(yuǎn)。
3.為何寫橫江索橋?明確：突出李冰的自信;
李冰為何自信?明確：為民造福。
自信的結(jié)果如何?明確：被人膜拜，成為神
4.什么樣的是神?明確：實(shí)實(shí)在在為人民造福的升格為神。
5.儺戲中的神變成了李冰意味著什么?(學(xué)生思考回答)參考：人們拜神的目的是祈福，神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是為民造福。李冰的身份是官，父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正為百姓造福的父母官才能有資格成為神，成為百姓的真正的精神支柱。
四、寫作特點(diǎn)(結(jié)合課文提示講解)
1.現(xiàn)代目光和理性的評(píng)說(shuō);
2.鮮明的對(duì)比;
3.生動(dòng)傳神洗練的語(yǔ)言;
4.多種修辭手法的運(yùn)用。
5.敘議結(jié)合。
五、小結(jié)(主旨)
通過寫自己游覽都江堰和二王廟表達(dá)作者深刻的歷史反思和文化反思，對(duì)李冰精魂、文化內(nèi)涵的理解和感悟，也體現(xiàn)了作者對(duì)承傳這種精神的樂觀和對(duì)膜拜這種精義的欣慰。
六、作業(yè)
1.熟讀課文并完成課后練習(xí)2(P235);
2.課后閱讀《文化苦旅》。
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