七年級(jí)下冊(cè)教案
作為一名教師，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編為大家收集的七年級(jí)下冊(cè)教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
七年級(jí)下冊(cè)教案1
教學(xué)目標(biāo)
1.概述人體通過(guò)眼、耳等感覺(jué)器官獲取外界環(huán)境信息的情況;描述眼球和耳的結(jié)構(gòu)以及各個(gè)主要組成部分的功能;描述視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)形成的過(guò)程;說(shuō)出近視的成因以及預(yù)防方法;說(shuō)出導(dǎo)致耳聾的各種因素以及預(yù)防的措施。
2.嘗試觀察瞳孔的大小變化情況，并做出解釋;練習(xí)觀察和測(cè)量的技巧。
3.培養(yǎng)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的衛(wèi)生習(xí)慣，關(guān)愛(ài)和幫助有視覺(jué)障礙的人。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：描述眼球和耳的結(jié)構(gòu)以及各個(gè)主要組成部分的功能，描述視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)形成的過(guò)程。
2.難點(diǎn)：描述眼球和耳的結(jié)構(gòu)以及各個(gè)主要組成部分的功能。
課前準(zhǔn)備
1.準(zhǔn)備貓的瞳孔變化圖片、眼球結(jié)構(gòu)示意圖，物理學(xué)凸透鏡成像實(shí)驗(yàn)裝置一套。
2.眼球模型、放大倍數(shù)不同的兩個(gè)放大鏡、畫(huà)冊(cè)。
3.音叉、耳的結(jié)構(gòu)模型
教學(xué)設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)
第一課時(shí)人體感知外界環(huán)境的主要感官根據(jù)問(wèn)題討論，概述人體通過(guò)眼、耳等感官感知外界環(huán)境的情況。精心編排問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生在生活實(shí)踐的基礎(chǔ)上，敘述出人體感知外界環(huán)境變化的主要器官。
眼球的結(jié)構(gòu)觀察瞳孔在光亮和黑暗環(huán)境中的變化，對(duì)比曲度不同的放大鏡聚光情況的區(qū)別，探究凸透鏡成清晰圖像的條件，對(duì)比總結(jié)眼球各個(gè)主要組成部分的功能。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，介紹眼球的各個(gè)結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生對(duì)比總結(jié)。
第二課時(shí)近視的成因和矯正更換不同曲度的凸透鏡，探究成像位置的改變，對(duì)比總結(jié)近視的成因。嘗試尋找矯正的辦法�？偨Y(jié)同學(xué)發(fā)言，引導(dǎo)同學(xué)思考，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)。
用眼衛(wèi)生調(diào)查學(xué)校里的近視情況，討論什么是衛(wèi)生的用眼習(xí)慣
第三課時(shí)耳的結(jié)構(gòu)和功能和聽(tīng)覺(jué)的形成感受振動(dòng)產(chǎn)生聲音，鼓膜的振動(dòng)，觀察聽(tīng)小骨的模型，描述聲音在耳中的傳遞過(guò)程引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，幫助學(xué)生總結(jié)。
用耳衛(wèi)生討論引起耳聾的原因，以及保護(hù)聽(tīng)覺(jué)的措施總結(jié)同學(xué)發(fā)言，引導(dǎo)同學(xué)思考調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
第一課時(shí)：
教師展示一個(gè)用的布遮蓋的塑料箱，里面放著一個(gè)蘋(píng)果形狀的廚房用計(jì)時(shí)器。
教師：下面我們邀請(qǐng)三位同學(xué)來(lái)檢驗(yàn)一下箱子里是什么東西?——請(qǐng)第一位同學(xué)用手伸進(jìn)布下面摸一摸，第二位同學(xué)用耳朵湊近聽(tīng)一聽(tīng)，第三位同學(xué)偷偷看上一眼。然后將你們的判斷寫(xiě)在紙上。(箱子里也可以放一只小動(dòng)物，但要注意安全;也可以換成一朵花，要求同學(xué)聞一聞……)
用手摸的同學(xué)：是一個(gè)假的蘋(píng)果;
用耳聽(tīng)的同學(xué)：是一個(gè)鬧鐘(是一塊表);
用眼看的同學(xué)：是一個(gè)蘋(píng)果形狀的計(jì)時(shí)器。
教師：這些同學(xué)分別通過(guò)那種感覺(jué)認(rèn)識(shí)這個(gè)物體?
學(xué)生：觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)。
教師：也許在認(rèn)識(shí)這個(gè)物體中我們沒(méi)有用到，但當(dāng)我們感知其他外界事物的時(shí)候，我們還會(huì)用到哪些感覺(jué)?
學(xué)生：嗅覺(jué)、味覺(jué)、溫度感覺(jué)(可能需要老師舉例提示)
教師：同學(xué)們也看到了，剛才辨別計(jì)時(shí)器時(shí)，最快和最正確的同學(xué)應(yīng)用了自己的視覺(jué)。視覺(jué)是我們感知外界信息最重要的手段。所以眼睛對(duì)我們來(lái)說(shuō)就非常重要。今天我們就來(lái)探索一下眼睛的結(jié)構(gòu)和功能。
我們說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶(hù)，那么眼睛的窗戶(hù)在哪里呢?(出示貓的瞳孔變化圖)請(qǐng)同學(xué)們觀察這兩幅圖畫(huà)的區(qū)別，想一想為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的變化?
學(xué)生：中午光照強(qiáng)，貓的.瞳孔就瞇成一條線;晚上光照弱，貓的瞳孔就變成圓的了。
教師：我們的眼睛有沒(méi)有類(lèi)似的變化?讓我們先拉上窗簾，對(duì)著鏡子觀察一下自己的瞳孔;然后打開(kāi)窗簾和燈，再次觀察一下。
學(xué)生：我們的瞳孔也在光線暗的時(shí)候變大，光線亮的時(shí)候變小。
教師：瞳孔是眼睛的窗戶(hù)，它通過(guò)調(diào)節(jié)改變自己的大小，調(diào)節(jié)進(jìn)入眼球的光線的強(qiáng)度。光線進(jìn)入眼睛后，又怎樣形成了視覺(jué)呢?(出示眼的結(jié)構(gòu)示意圖)這里有一個(gè)凸出的結(jié)構(gòu)，哪位同學(xué)認(rèn)識(shí)它的名字?
學(xué)生：晶狀體
教師：這是晶狀體的側(cè)面圖，它的形狀和我們熟悉的放大鏡很相象。(示放大鏡)我們都玩過(guò)用放大鏡匯聚光線的游戲，現(xiàn)在我們請(qǐng)一個(gè)同學(xué)用物理學(xué)的實(shí)驗(yàn)儀器再重復(fù)一下這個(gè)現(xiàn)象。
學(xué)生：在老師的指導(dǎo)下安裝并調(diào)整凸透鏡成像的實(shí)驗(yàn)儀器。
教師：我們看到：蠟燭的光線通過(guò)凸透鏡的折射，匯聚到屏幕上呈現(xiàn)了清晰的影像。在我們的眼球里，也發(fā)生著同樣的現(xiàn)象——物體反射出的光線通過(guò)晶狀體等結(jié)構(gòu)的折射，在視網(wǎng)膜上呈現(xiàn)了清晰的物象。但是，在我們的眼球中，在光線到達(dá)視網(wǎng)膜之前，不僅經(jīng)過(guò)了晶狀體。請(qǐng)同學(xué)們觀察課本89頁(yè)的圖，尋找出光線在到達(dá)視網(wǎng)膜前經(jīng)過(guò)的結(jié)構(gòu)，再想一想，其他結(jié)構(gòu)有形成視覺(jué)中有什么作用?
學(xué)生：在教師幫助下總結(jié)：光線依次經(jīng)過(guò)角膜、瞳孔、晶狀體、玻璃體;
虹膜保證了光線只能從瞳孔進(jìn)入眼球;鞏膜保護(hù)了眼球;視網(wǎng)膜上有感光細(xì)胞，能接受光的刺激。
教師：我們?cè)陔娨暽嫌袝r(shí)會(huì)看到這樣的故事情節(jié)：兩個(gè)人在爭(zhēng)執(zhí)的過(guò)程中，其中一個(gè)人摔倒，撞傷了后腦勺，結(jié)果就失明了。這個(gè)人的眼球一點(diǎn)都沒(méi)有受傷，為什么喪失了視覺(jué)呢?
學(xué)生：大腦受傷了，壓迫神經(jīng)了……
教師：由此可見(jiàn)，僅僅在視網(wǎng)膜上呈現(xiàn)了清晰的圖像還不夠，還必須將圖像的信息通過(guò)視神經(jīng)傳遞給大腦的一定區(qū)域，才能形成視覺(jué)。
第二課時(shí)：
教師：通過(guò)提問(wèn)復(fù)習(xí)視覺(jué)的形成過(guò)程。
教師：在視覺(jué)的形成過(guò)程中，折射光線能力最大的是哪個(gè)結(jié)構(gòu)?
學(xué)生：晶狀體。
教師：我們都知道，晶狀體的形狀和放大鏡是一樣的，現(xiàn)在有兩個(gè)放大鏡，同學(xué)們檢查一下，它們有什么不一樣?
學(xué)生：一個(gè)厚，一個(gè)薄
教師：那么，我們實(shí)驗(yàn)一下哪一個(gè)放大鏡能更快地將光線匯聚起來(lái)?
學(xué)生：(實(shí)驗(yàn))厚的折光能力強(qiáng)。
教師：讓我們?cè)賹?shí)驗(yàn)一下，用厚放大鏡匯聚什么距離的光線成像最清晰，是遠(yuǎn)距離的?還是近距離的?
學(xué)生：(安裝并調(diào)整凸透鏡成像裝置，將蠟燭從遠(yuǎn)處移到近處)近距離的成像更清晰。
教師：現(xiàn)在換成薄的放大鏡實(shí)驗(yàn)一下
學(xué)生：用薄放大鏡的時(shí)候，遠(yuǎn)距離的光源成像更清晰。
教師：我們的晶狀體能靈敏地自動(dòng)調(diào)節(jié)厚薄。當(dāng)我們看近處的物體的時(shí)候(比如看書(shū)的時(shí)候)我們的晶狀體就自動(dòng)調(diào)節(jié)到比較凸起的樣子。(用成像裝置演示，將蠟燭移近，并換用厚凸透鏡)但如果晶狀體調(diào)節(jié)的負(fù)擔(dān)過(guò)重，不能恢復(fù)原狀，我們看遠(yuǎn)處物體的時(shí)候就會(huì)看不清楚(演示：將蠟燭移動(dòng)到遠(yuǎn)端)。這就是同學(xué)們中間很常見(jiàn)的一種眼的折光異�，F(xiàn)象。
學(xué)生：近視眼。
教師：這種晶狀體調(diào)節(jié)緊張引發(fā)的近視眼叫假性近視，如果這時(shí)注意保護(hù)視力，消除使晶狀體過(guò)度緊張的因素，做一些按摩放松自己，視力可以好轉(zhuǎn)和恢復(fù)到正常。但如果進(jìn)一步發(fā)展到眼球前后徑過(guò)長(zhǎng)，也就是說(shuō)晶狀體和視網(wǎng)膜中間的距離加長(zhǎng)(演示：將屏幕向后移動(dòng))這時(shí)無(wú)論你怎么調(diào)節(jié)自己的晶狀體，遠(yuǎn)處射來(lái)的光線經(jīng)過(guò)折射都只能在視網(wǎng)膜前面成像，我們?cè)谝暰W(wǎng)膜上只能獲得模糊的影像。這就是真性近視。對(duì)于近視我們有什么矯正的辦法嗎?
學(xué)生：戴眼鏡。
教師：戴什么樣的眼鏡呢?哪位同學(xué)愿意描述一下自己配的近視鏡。
學(xué)生：中間薄，四周厚。
教師：這種鏡子正好和放大鏡相反，我們叫它“凹透鏡”。仔細(xì)觀察課本上“近視眼的補(bǔ)救措施示意圖”解釋凹透鏡為什么能夠矯正近視眼?
學(xué)生：凹透鏡先使光線散開(kāi)一些，再經(jīng)過(guò)晶狀體的匯聚，正好落在視網(wǎng)膜上。
教師：近視眼當(dāng)然會(huì)給我們帶來(lái)不便，哪位同學(xué)愿意和我們分享一下他的感受?
學(xué)生：自由發(fā)言。
教師：眼保健操可以按摩眼睛周?chē)难ㄎ�，幫助放松晶狀體。你會(huì)做眼保健操嗎?讓我們從中醫(yī)經(jīng)絡(luò)穴位理論的角度，再來(lái)學(xué)習(xí)一遍眼保健操吧。
學(xué)生：嘗試尋找正確的穴位，做眼保健操。
教師：剛才同學(xué)們?cè)V說(shuō)了近視眼為他們帶來(lái)的不便，可是如果我們徹底喪失了視覺(jué)，我們的感覺(jué)又是怎樣?(展示一本精美的畫(huà)冊(cè))現(xiàn)在我要請(qǐng)一位志愿者蒙上眼睛。然后我將把這本精美的畫(huà)冊(cè)放在我們班里一個(gè)同學(xué)的桌子上。大家只能用語(yǔ)言引導(dǎo)他，看看他要化多少時(shí)間才能拿到這本畫(huà)冊(cè)?
學(xué)生積極參與活動(dòng)。
教師：請(qǐng)志愿者講述自己的感受，請(qǐng)其他同學(xué)描述自己的感受。
教師：如果一個(gè)人雙目失明，他不僅不能欣賞這些美麗的圖畫(huà)，生活中也面臨很多困難。你在生活里遇見(jiàn)過(guò)盲人嗎?討論我們能為盲人做些什么?小組繪制一份宣傳《角膜捐獻(xiàn)》的宣傳海報(bào)作為愛(ài)心作業(yè)。
第三課時(shí)：
讓志愿者用手勢(shì)和動(dòng)作傳遞紙條上的信息，讓同學(xué)們猜測(cè)。
教師：本來(lái)一句話就可以說(shuō)明的事情，卻花費(fèi)了大家這么多精力�？梢�(jiàn)，聽(tīng)覺(jué)對(duì)我們的重要性。我們?cè)趺绰?tīng)見(jiàn)聲音的?首先，讓我們來(lái)看看聲音是怎么產(chǎn)生的。(打開(kāi)錄音機(jī)，要求一位同學(xué)將手放在音箱表面)
學(xué)生：當(dāng)錄音機(jī)播放聲音時(shí)，音箱振動(dòng)。聲音越大，振動(dòng)越厲害。
教師：我們?cè)賮?lái)振動(dòng)一下音叉。
學(xué)生：可以聽(tīng)到“嗡嗡”的聲音。用手終止音叉的振動(dòng)，聲音消失。
教師：可見(jiàn)，聲音來(lái)自振動(dòng)�？梢援a(chǎn)生振動(dòng)的因素有很多，可以是一根琴弦，可以是蚊子的翅膀，也可以是我們的聲帶。聲帶的振動(dòng)可以振動(dòng)空氣。我們用手可以很容易感受到。
學(xué)生：將手放在口腔前，發(fā)出聲音，感受空氣的振動(dòng)。
教師：展示耳的模型，請(qǐng)同學(xué)們觀察，什么結(jié)構(gòu)將空氣的振動(dòng)傳遞到耳的深處?
學(xué)生：鼓膜
教師：空氣能振動(dòng)鼓膜嗎?讓我們做個(gè)實(shí)驗(yàn)：用手指將一頁(yè)書(shū)展開(kāi)，向繃緊的書(shū)頁(yè)吹氣
學(xué)生：手指感受到紙張的振動(dòng)，聽(tīng)到低沉的聲音。
教師：我們的鼓膜比紙張薄得多，也緊得多�？諝庵形⑿〉恼駝�(dòng)就能使鼓膜振動(dòng)。鼓膜里面還有什么結(jié)構(gòu)?
學(xué)生：有聽(tīng)小骨。
教師：觀察耳的基本結(jié)構(gòu)和功能示意圖，描述聽(tīng)小骨和鼓膜、耳蝸的關(guān)系。想象一下當(dāng)鼓膜振動(dòng)的時(shí)候聽(tīng)小骨和耳蝸會(huì)產(chǎn)生什么現(xiàn)象?
學(xué)生：聽(tīng)小骨前面緊緊連接鼓膜，后面連接耳蝸。鼓膜振動(dòng)時(shí)，聽(tīng)小骨和耳蝸也會(huì)振動(dòng)。
教師：聲波的振動(dòng)經(jīng)鼓膜通過(guò)聽(tīng)小骨傳遞到耳蝸，耳蝸里有對(duì)聲音敏感的聽(tīng)覺(jué)細(xì)胞，和視覺(jué)細(xì)胞一樣，這些細(xì)胞受到振動(dòng)后可以把聲音的信息通過(guò)聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)傳遞給大腦，最后在大腦的一定區(qū)域形成聽(tīng)覺(jué)。想一想，耳的那些結(jié)構(gòu)受到損傷可能引發(fā)耳聾?又有哪些行為會(huì)導(dǎo)致這些損傷?我們?nèi)绾伪苊膺@些損傷呢?請(qǐng)按小組輪流回答，看哪個(gè)小組想得最全面。
七年級(jí)下冊(cè)教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解《木蘭詩(shī)》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，了解文中出現(xiàn)的修辭手法。
2、學(xué)會(huì)誦讀和背誦這首古詩(shī)，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)課文的思想感情。
3、賞析花木蘭這一人物形象，探究主題。
【教學(xué)設(shè)想】
前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，初一學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的第一件事是背誦，而且要當(dāng)堂背下來(lái)，不能留到課后。這首詩(shī)盡管長(zhǎng)達(dá)330字，也要當(dāng)堂背下來(lái)。當(dāng)堂能背，而且背得準(zhǔn)確無(wú)誤，是教學(xué)成功的主要標(biāo)志。
設(shè)想要點(diǎn)如下：
一、要啟發(fā)學(xué)生背誦的自覺(jué)要求，這主要依靠教師有表情的示范背誦;如果學(xué)生中有人在課前就背了下來(lái)，也要請(qǐng)他們作背誦表演，總之，要把課堂上背誦的氣氛搞得濃濃的
二、要利用民歌形式上的特點(diǎn)，加快記誦的速度
這首詩(shī)共14節(jié)，除“萬(wàn)里”“爺娘”“開(kāi)我”三節(jié)各有六句而外，其余都是四句一節(jié)，一節(jié)一節(jié)地背，再合節(jié)為段，就比較容易成誦。詩(shī)中排比句式也不少，又間有頂真(又稱(chēng)聯(lián)珠，如“歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂”)，指出來(lái)也有助記誦。
三、要講得精當(dāng)、簡(jiǎn)練
須知，名篇中詞語(yǔ)句的解釋往往仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，必須嚴(yán)格區(qū)分學(xué)術(shù)研究和教學(xué)要求，認(rèn)定一種解釋即可，用不著辨析、征引;分析內(nèi)容但求具體、貼切，不貼政治標(biāo)簽，不用空洞的贊語(yǔ);修辭常識(shí)(如“互文”)也要講一點(diǎn)，不講可能產(chǎn)生誤會(huì)(如“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床”)。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、解題
說(shuō)明：詩(shī)中有多處涉及歷史背景，不交代學(xué)生不明白;零零碎碎地講，既費(fèi)時(shí)又可能打斷學(xué)生的思路，效果不見(jiàn)得好。解決這個(gè)問(wèn)題的辦法。就是借“解題”之名，把這些問(wèn)題集中起來(lái)講。
教師講述要點(diǎn)：
1、這是一首民歌，是人民大眾的口頭集體創(chuàng)作，經(jīng)過(guò)文人潤(rùn)色后用文字記錄下來(lái)。民歌是可以歌唱的，這首詩(shī)最后四句是歌唱者對(duì)詩(shī)中主人公木蘭的頌贊之辭。
2、這首詩(shī)一般都認(rèn)為產(chǎn)生在北朝北魏的統(tǒng)治期間(386～557)。北魏(又稱(chēng)“后魏”)曾跟當(dāng)時(shí)北方的柔然族多次交戰(zhàn)，詩(shī)中提到的“黑山”“燕山”正是作戰(zhàn)的地點(diǎn)，在魏太武帝期間戰(zhàn)爭(zhēng)尤為慘酷，至449年才徹底擊敗柔然。
3、北魏是鮮卑族人的政權(quán)，鮮卑族當(dāng)時(shí)已逐步漢化，所以詩(shī)中將皇帝既稱(chēng)“天子”，又稱(chēng)“可汗”。
4、北魏的末期分裂為東魏、西魏，西魏實(shí)行府兵制，應(yīng)征從軍的人須自備鞍馬、弓箭等物，詩(shī)中“東市買(mǎi)駿馬”一節(jié)即來(lái)源于此。
5、木蘭可能實(shí)無(wú)其人，所以姓花、姓朱、姓魏、姓木蘭之說(shuō)均系猜測(cè)或捕風(fēng)捉影，我們用不著追究。北方民族尚武，女子也不例外，木蘭女英雄的形象可能是據(jù)此創(chuàng)造出來(lái)的。
6、讀這首詩(shī)要注意兩點(diǎn)：一是詩(shī)中有“互文”，意思是一聯(lián)中的兩句互相補(bǔ)充，須合解，正式名稱(chēng)叫“互文足義”，例如“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，說(shuō)的是，有些將軍和壯士戰(zhàn)死沙場(chǎng)，另一些將軍和戰(zhàn)士勝利歸來(lái)。此類(lèi)“互文”甚多，須用心發(fā)現(xiàn)。二是詩(shī)中的數(shù)字如十、十二、百、千等，無(wú)非是言其多，不能看作確數(shù)。這兩種情況，不只是在本詩(shī)中有，在其他古代詩(shī)篇中也有。
二、教師及個(gè)別學(xué)生誦讀全詩(shī)
這一步關(guān)系到學(xué)生能否進(jìn)入詩(shī)中的境界，如只視為教學(xué)程式，則毫無(wú)意義，因此，教師必須在課前作精心準(zhǔn)備，反復(fù)練習(xí)，使自己的誦讀具有充分的感染力。
1、前兩段是情節(jié)的開(kāi)端，可以讀得平緩些。木蘭答父問(wèn)表現(xiàn)了憂國(guó)憂家之情，要讀深沉些，至“愿為”兩句轉(zhuǎn)為堅(jiān)定。
2、第3段第1節(jié)寫(xiě)出發(fā)前的準(zhǔn)備，節(jié)奏要加快，力求突出木蘭揚(yáng)鞭策馬的英雄形象;第2、3節(jié)要用抒情的語(yǔ)氣讀，節(jié)奏變慢，應(yīng)注意的是，既要抒發(fā)主人公的思親之情，也要表現(xiàn)她的戰(zhàn)斗豪情。
3、第4段的基調(diào)是悲壯，讀時(shí)頭腦里要有“平沙列萬(wàn)幕”的視象，每?jī)删渥饕粴庾x，速度更慢──須知，十年艱苦作戰(zhàn)的種種經(jīng)歷俱在其中。
4、第5段前一節(jié)，當(dāng)由莊嚴(yán)轉(zhuǎn)為熱烈，節(jié)奏可稍稍加快;后一節(jié)是正意所在，要放慢節(jié)奏，讀得親切、和悅、樸實(shí)，使前后形成對(duì)比的色調(diào)，力求突出木蘭的英雄本色──毫無(wú)居功之意。
5、第6段的基調(diào)是熱烈、歡快，但節(jié)奏有變化：第1節(jié)節(jié)奏最快，要極力渲染喜慶的氣氛;第2節(jié)節(jié)奏放慢，要表現(xiàn)木蘭恢復(fù)女兒妝時(shí)輕松、喜悅的心情，末句應(yīng)輕讀，為高潮蓄勢(shì);第3節(jié)再加快節(jié)奏，著力表現(xiàn)伙伴的驚奇感。
6、第7段是歌者的贊辭，最后一句慢讀，使有余韻。
三、誦讀練習(xí)
這是本課的主要環(huán)節(jié)，教學(xué)步驟是：
1、齊讀課文兩遍，第二遍分段朗讀并歸納各段大意;
2、提示記誦的方法，然后分段練習(xí)背誦;
3、檢查背誦。在此過(guò)程中，根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生誦讀中出現(xiàn)的問(wèn)題，可以作簡(jiǎn)要的解釋或提示，促使學(xué)生加深領(lǐng)悟。
段意如下：
1、木蘭決定代父從軍。(第1、2段合并)
2、自備鞍馬，從家出發(fā)經(jīng)黃河到達(dá)戰(zhàn)地。
3、概述十年戰(zhàn)斗生活和勝利后歸來(lái)。
4、入朝受賞，辭官回家。
5、到家后的歡樂(lè)情形。
6、歌者贊辭。
記誦要領(lǐng)如下：
1、歌者贊辭一節(jié)易成誦，可以略而不計(jì)，要首先背熟故事本身。詩(shī)中敘故事共用13節(jié)，課文分為六段，無(wú)妨將1、2段及第4、5段分別予以合并，使每段各有3節(jié)。如此，一段一段地練習(xí)記誦，就會(huì)容易得多。
2、要一邊誦讀一邊思考，用心領(lǐng)會(huì)作者的意圖，例如：
“可汗大點(diǎn)兵”一節(jié)，反映了當(dāng)時(shí)官情緊急，征兵刻不容緩。父女對(duì)話至“從此替爺征”便嘎然而止，下面的情節(jié)讓讀者自己去設(shè)想。
購(gòu)鞍馬一節(jié)，東南西北跑遍，每處只購(gòu)一物，不是找麻煩，而是要借此烘托木蘭的英雄形象�！暗┺o”兩節(jié)不是單純地寫(xiě)木蘭的思親之情，要著重理解“但聞”所說(shuō)的內(nèi)容，想一想黃河聲悲壯、燕山胡騎鳴在英雄心中引起的感情。
戰(zhàn)場(chǎng)生活一節(jié)寫(xiě)法特殊。我國(guó)古代詩(shī)歌中寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)慘酷場(chǎng)面者不少，而此篇獨(dú)寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)夜景，重在烘托女英雄堅(jiān)韌不拔的意志。“明堂”一節(jié)只寫(xiě)天子，而眾臣環(huán)列之景已在其中;“可汗問(wèn)欲”一節(jié)有省略，其實(shí)是問(wèn)“愿為尚書(shū)郎否’：，這樣才能跟下句接通。
迎木蘭一節(jié)，爺娘、姊、弟看似各主一事，其實(shí)不然，姊、弟豈有不出郭相迎之理，爺娘除迎接而外，恐怕也有不少的事要做，但寫(xiě)詩(shī)只能如此，總之，要想得細(xì)致一些，才能體會(huì)到全家的喜慶情狀。木蘭開(kāi)門(mén)坐床一節(jié)，表現(xiàn)了她對(duì)故居的熱愛(ài);恢復(fù)女兒妝一節(jié)，更顯出這位平民英雄的本色�；锇榈馁澱Z(yǔ)要跟上文“朔氣”兩句聯(lián)系起來(lái)看，才能體會(huì)此中的韻味，說(shuō)明木蘭在極其艱苦的戰(zhàn)斗環(huán)境里表現(xiàn)得勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，跟其他戰(zhàn)士相比，毫無(wú)遜色。
3、每段試讀兩三遍后就應(yīng)試背，并用鉛筆將背不出或背錯(cuò)了的字句畫(huà)出來(lái)，提醒自己注意;得到大體成誦，同桌的同學(xué)可以相互檢查。
四、討論木蘭的英雄形象
擬用問(wèn)題導(dǎo)入：這首詩(shī)流傳一千多年，木蘭成為世世代代人們所景仰的英雄人物，原因在哪里?(學(xué)生自由發(fā)言)
發(fā)言的句式：我認(rèn)為木蘭是一個(gè)( )的( )。
如：一個(gè)勤勞純樸的勞動(dòng)?jì)D女
一個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的巾幗英雄
一個(gè)天真活潑的可愛(ài)少女
……
五、探究主題
塑造這么一個(gè)形象的用意何在?
六、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這首詩(shī)的民歌特色
1、這首詩(shī)的開(kāi)頭和結(jié)尾有怎樣的特點(diǎn)?
(開(kāi)頭是一幅生動(dòng)的畫(huà)面，用的是民歌中起興的手法;結(jié)尾贊美木蘭，用的是比喻)
故事本身的敘述，在民歌中稱(chēng)“賦”，三者合起來(lái)，正是所謂“賦、比、興”──這一點(diǎn)暫時(shí)不必講給學(xué)生聽(tīng)。
2、民歌中敘事常用的修辭手法有哪些?
(①?gòu)?fù)沓，如“問(wèn)女”兩句、“女亦”兩句以及“旦辭”兩節(jié);②排比，如“東市”一節(jié)“爺娘”一節(jié);③頂真(聯(lián)珠)，如“軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名”“壯士十年歸，歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂”“出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙”)
關(guān)于對(duì)偶，唐以前乃至先秦以前的詩(shī)文中已經(jīng)有之，但不像后來(lái)那樣有嚴(yán)格要求，詩(shī)中的對(duì)偶有“朔氣”兩句、“將軍”兩句、“阿爺”兩句、“坐我”兩句、“脫我”兩句、“當(dāng)窗”兩句、“雄兔”兩句等。
講以上修辭手段的目的是促進(jìn)記誦，不宜作發(fā)揮。
3、關(guān)于“互文”的解釋?zhuān)?/p>
�、� “東市買(mǎi)駿馬”四句，意思是緊張地備辦鞍馬，突出木蘭的英雄形象，不是一個(gè)市場(chǎng)買(mǎi)一件可需之物。這是民歌敘事的特色，如果只說(shuō)一處，則淡乎寡味，讀幾遍就能體味出來(lái)。
�、� “開(kāi)我東閣門(mén)”兩句，表現(xiàn)木蘭對(duì)故居的親切感，意思是，每間房子都要開(kāi)了門(mén)進(jìn)去坐坐，不是開(kāi)了東閣門(mén)而不進(jìn)去，卻轉(zhuǎn)身跑到西閣的床上坐著。
⑶ “當(dāng)窗”兩句，意思是當(dāng)著窗子，對(duì)著鏡子，先理云鬢，后貼花黃。
交流句式：我發(fā)現(xiàn)( )是( )句。
七、作業(yè)
背誦這首詩(shī)。
《木蘭詩(shī)》知識(shí)點(diǎn)
一、作者簡(jiǎn)介
五六世紀(jì)時(shí)，我國(guó)北方少數(shù)民族鮮卑族與柔然族在黑山、燕山地區(qū)進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。這與詩(shī)里所寫(xiě)的木蘭出征路線正相吻合。這可能就是《木蘭詩(shī)》的`歷史背景。
二、文體知識(shí)
樂(lè)府，本是漢武帝設(shè)立的音樂(lè)機(jī)構(gòu)，其職責(zé)有訓(xùn)練樂(lè)工，制定樂(lè)譜，采集歌詞等。魏晉南北朝時(shí)將樂(lè)府收集編錄的詩(shī)稱(chēng)為“樂(lè)府詩(shī)”，樂(lè)府詩(shī)以五言為主，兼有七言及雜言。
三、相關(guān)資料
《木蘭詩(shī)》是南北朝時(shí)北方的一首樂(lè)府民歌，在中國(guó)文學(xué)它與南朝的《孔雀東南飛》合稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”。
木蘭，中國(guó)古代女英雄，忠孝節(jié)義，以替父從軍擊敗入侵民族聞名天下，唐代皇帝追封她為“孝烈將軍”，設(shè)祠紀(jì)念。木蘭一直是受中國(guó)人尊敬的一位女性。其事跡被多種文藝作品所表現(xiàn)。
四、文言知識(shí)積累
(一)通假字
對(duì)鏡帖花黃(帖：同“貼”，貼上)
(二)古今異義：
1、軍書(shū)十二卷
古義：表示多數(shù)，不是確指;今義：數(shù)詞，十二。
2、從此替爺征
古義：父親;今義：爺爺。
3、出郭相扶將
古義：外城;今義：姓氏。
4、雙兔傍地走
古義：跑;今義：人或鳥(niǎo)獸的腳交互向前移動(dòng)。
5、賞賜百千強(qiáng)
古義：有余;今義：力量大。
(三)一詞多義
1、帖：昨夜見(jiàn)軍帖(文告)
對(duì)鏡帖花黃(同“貼”，貼上)
2、市：愿為市鞍馬(買(mǎi))
東市買(mǎi)駿馬(集市)
3、愿：愿為市鞍馬(愿意)
愿馳千里足(希望)
(四)詞類(lèi)活用
1、策勛十二轉(zhuǎn)(名詞用作動(dòng)詞，記錄)
2、愿為市鞍馬(名詞用作為動(dòng)詞，買(mǎi))
(五)文言句式
省略句
愿為市鞍馬
點(diǎn)撥：“為”后省略“之”，指代父從軍這件事。
倒裝句
問(wèn)女何所思
點(diǎn)撥：賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“問(wèn)女所思何”。
(六)成語(yǔ)積累
1、磨刀霍霍：本形容磨刀聲響亮。后常用來(lái)形容準(zhǔn)備動(dòng)手殺人或發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
例句：該國(guó)及原文_已經(jīng)磨刀霍霍，很多居民擔(dān)心他們可能采取報(bào)復(fù)行動(dòng)。
2、撲朔迷離：形容事物錯(cuò)綜復(fù)雜，難于辨別。
例句：這一切似乎相當(dāng)合理，又飽含希望，然而，今年的變化卻更加撲朔迷離。
(七)名句積累
1、東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。
2、萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
3、朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
4、將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
5、雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?
五、課文結(jié)構(gòu)
第一部分(①-③)：寫(xiě)木蘭決定替父從軍，并做好準(zhǔn)備，踏上征途。
第二部分(④)：概括寫(xiě)木蘭多年艱苦的征戰(zhàn)生活。
第三部分(⑤、⑥)：敘述木蘭還朝辭官，回鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。
第四部分(⑦)以妙趣橫生的比喻，對(duì)木蘭女扮男裝、替父從軍多年未被發(fā)現(xiàn)的謹(jǐn)慎、機(jī)敏做了謳歌和贊美。
五、譯文
第一段
嘆息聲響了又響，木蘭對(duì)著門(mén)織布。聽(tīng)不到織布機(jī)發(fā)出的聲音，只聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)女子的嘆息聲。
第二段
問(wèn)木蘭在想什么，在思念什么。木蘭沒(méi)有想什么，木蘭也沒(méi)有思念什么。昨夜看見(jiàn)軍中的文告，(知道)可汗大規(guī)模地征兵，征兵的名冊(cè)很多卷，卷卷上面有父親的名字。父親沒(méi)有大兒子，木蘭沒(méi)有兄長(zhǎng)，(木蘭)愿意為(此)去買(mǎi)鞍馬，從此替代父親去出征。
第三段
木蘭跑遍東西南北的集市去購(gòu)買(mǎi)駿馬、鞍韉、轡頭和長(zhǎng)鞭。早晨辭別父母離開(kāi)家，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到黃河嘩啦啦的流水聲。早晨辭別黃河上路，晚上到達(dá)黑山頭，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到燕山胡人的戰(zhàn)馬啾啾的叫聲。
第四段
遠(yuǎn)行萬(wàn)里，投身戰(zhàn)事，像飛一樣地越過(guò)一道道關(guān)塞山嶺。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的戰(zhàn)死沙場(chǎng)有的多年后重返故鄉(xiāng)。
第五段
勝利歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子坐在殿堂上(論功行賞)。(木蘭被)記的功，賞賜很多的財(cái)物。天子問(wèn)(木蘭)想要什么，木蘭不愿意做官;希望馳騁千里馬，返回故鄉(xiāng)。
第六段
父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著到外城(迎接木蘭);姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了，對(duì)著門(mén)梳妝打扮了起來(lái);弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了，忙著霍霍地磨刀準(zhǔn)備殺豬宰羊。(木蘭回到家里)打開(kāi)東閣樓的門(mén)，坐一坐西閣樓的床，脫去打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上以前女孩子的美麗衣裳。對(duì)著窗戶(hù)，對(duì)著鏡子，整理像云那樣的鬢發(fā)，貼上花黃。出門(mén)去見(jiàn)同伍的士兵，同伍的士兵都很吃驚：同行這么多年，竟不知道木蘭是姑娘。
第七段
提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)雄兔的腳喜歡動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著;雄雌兩兔貼近地面跑，怎能辨別哪只是雄兔，哪只是雌兔呢?
六、問(wèn)題歸納
1、文章開(kāi)頭有什么作用?
故事以一個(gè)富有生活氣息的特寫(xiě)鏡頭設(shè)置懸念，引起讀者的閱讀興趣，同時(shí)引出下文的問(wèn)答。
2、“東市買(mǎi)……北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭�！边@句話運(yùn)用了什么修辭?有什么作用?
這四句運(yùn)用了排比、互文的修辭手法，將木蘭連赴東西南北四市匆忙購(gòu)置戰(zhàn)馬鞍具等的情景具體生動(dòng)地描繪了出來(lái)。不但表現(xiàn)了木蘭準(zhǔn)備出征時(shí)的緊張急切、井然有序，也渲染出戰(zhàn)事的緊急。
3、分析“旦辭爺娘去……”“旦辭黃河去……”這兩句話的表達(dá)效果。
這兩組句子表現(xiàn)出木蘭行軍的神速，軍情的緊急，心情的迫切，渲染了緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。以“不聞”開(kāi)頭的兩個(gè)句子，間隔反復(fù)，緊相呼應(yīng)，揭示出木蘭乍離家鄉(xiāng)，思念親人，離鄉(xiāng)愈遠(yuǎn)，思親愈切的心情;“不聞”和“但聞”形成對(duì)比，將征程之緊和思鄉(xiāng)之切淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。
4、寫(xiě)木蘭思鄉(xiāng)，對(duì)其英雄形象有沒(méi)有影響?為什么?
沒(méi)有影響。因?yàn)閺能娭焙退监l(xiāng)之深，看似矛盾，實(shí)際上這樣的描述使得木蘭的形象有血有肉，令人信服，且更能表現(xiàn)木蘭舍家衛(wèi)國(guó)的高尚品格。
5、“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”這兩句話運(yùn)用了什么描寫(xiě)?有什么作用?
這兩句自然環(huán)境描寫(xiě)，運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，描繪木蘭在邊塞軍營(yíng)的艱苦生活，烘托出木蘭的勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
6、“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，這兩句話運(yùn)用什么修辭?有什么表達(dá)效果?
這兩句運(yùn)用了互文的修辭手法，概括了戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁持久、戰(zhàn)斗的激烈殘酷。
7、“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”這兩句話運(yùn)用了什么修辭方法?有什么作用?
本題運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)作用分析法。側(cè)面描寫(xiě)。寫(xiě)木蘭功勞之大，天子賞賜之多，從側(cè)面寫(xiě)出了木蘭英勇善戰(zhàn)，立下了赫赫戰(zhàn)功。
8、“爺娘聞女來(lái)……向豬羊”這段文字有什么作用?
這幾句詩(shī)運(yùn)用排比的修辭手法，通過(guò)父母姐弟各自符合年齡、身份特征的舉止，長(zhǎng)幼有序地描寫(xiě)了家人迎接木蘭的情景。一家人忙忙碌碌，洋溢著一片喜慶氣氛。
9、木蘭歸家，一系列的動(dòng)作描寫(xiě)有什么作用?
一連串的動(dòng)詞表現(xiàn)了木蘭回家后舒暢的心情，同時(shí)寫(xiě)出了她柔情的一面，對(duì)女兒妝的喜愛(ài)，對(duì)美的追求。
七年級(jí)下冊(cè)教案3
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：掌握數(shù)軸三要素，會(huì)畫(huà)數(shù)軸。
2、能力目標(biāo)：能將已知數(shù)在數(shù)軸上表示，能說(shuō)出數(shù)軸上的點(diǎn)表示的數(shù)，知道有理數(shù)都可以用數(shù)軸上的點(diǎn)表示；
3、情感目標(biāo)：向?qū)W生滲透數(shù)形結(jié)合的思想。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：數(shù)軸的三要素和用數(shù)軸上的點(diǎn)表示有理數(shù)。
教學(xué)難點(diǎn)：有理數(shù)與數(shù)軸上點(diǎn)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
三、教法
主要采用啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主探索去觀察、比較、交流。
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境激活思維
1。學(xué)生觀看鐘祥二中相關(guān)背景視頻
意圖：吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生自豪感。
2。聯(lián)系實(shí)際，提出問(wèn)題。
問(wèn)題1：鐘祥二中學(xué)校大門(mén)南75米是鐘祥市統(tǒng)計(jì)局，100米是中國(guó)建設(shè)銀行，在她北75米是海韻藝術(shù)學(xué)校，200米處是中百倉(cāng)儲(chǔ)，請(qǐng)同學(xué)們畫(huà)圖表示這一情景。
師生活動(dòng)：學(xué)生思考解決問(wèn)題的方法，學(xué)生代表畫(huà)圖演示。
學(xué)生畫(huà)圖后提問(wèn)：
1。馬路用什么幾何圖形代表？（直線）
2。文中相關(guān)地點(diǎn)用什么代表？（直線上的點(diǎn)）
3。學(xué)校大門(mén)起什么作用？（基準(zhǔn)點(diǎn)、參照物）
4。你是如何確定問(wèn)題中各地點(diǎn)的位置的？（方向和距離）
設(shè)計(jì)意圖：“三要素”為定向，用直線、點(diǎn)、方向、距離等幾何符號(hào)表示實(shí)際問(wèn)題，這是實(shí)際問(wèn)題的第一次數(shù)學(xué)抽象。
問(wèn)題2：上面的問(wèn)題中，“南”和“北”具有相反意義。我們知道，正數(shù)和負(fù)數(shù)可以表示兩種具有相反意義的量，我們能不能直接用數(shù)來(lái)表示這些地理位置和學(xué)校大門(mén)的相對(duì)位置關(guān)系呢？
師生活動(dòng)：
學(xué)生思考后回答解決方法，學(xué)生代表畫(huà)圖。
學(xué)生畫(huà)圖后提問(wèn)：
1。0代表什么？
2。數(shù)的符號(hào)的實(shí)際意義是什么？
3�！�75表示什么？100表示什么？
設(shè)計(jì)意圖：繼續(xù)以三要素為定向，將點(diǎn)用數(shù)表示，實(shí)現(xiàn)第二次抽象，為定義數(shù)軸概念提供直觀基礎(chǔ)。
問(wèn)題3：生活中常見(jiàn)的溫度計(jì)，你能描述一下它的結(jié)構(gòu)嗎？
設(shè)計(jì)意圖：借助生活中的常用工具，說(shuō)明正數(shù)和負(fù)數(shù)的作用，引導(dǎo)學(xué)生用三要素表達(dá)，為定義數(shù)軸的概念提供直觀基礎(chǔ)。
問(wèn)題4：你能說(shuō)說(shuō)上述2個(gè)實(shí)例的共同點(diǎn)嗎？
設(shè)計(jì)意圖：進(jìn)一步明確“三要素”的意義，體會(huì)“用點(diǎn)表示數(shù)”和“用數(shù)表示點(diǎn)的思想方法，為定義數(shù)軸概念提供又一個(gè)直觀基礎(chǔ)。
�。ǘ┳灾鲗W(xué)習(xí)探究新知
學(xué)生活動(dòng)：帶著以下問(wèn)題自學(xué)課本第8頁(yè)：
1。什么樣的直線叫數(shù)軸？它具備什么條件。
2。如何畫(huà)數(shù)軸？
3。根據(jù)上述實(shí)例的經(jīng)驗(yàn)，“原點(diǎn)”起什么作用？
4。你是怎么理解“選取適當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)度為單位長(zhǎng)度”的？
師生活動(dòng)：
學(xué)生自學(xué)完后，請(qǐng)代表上黑板畫(huà)一條數(shù)軸，講解畫(huà)數(shù)軸的一般步驟。
設(shè)計(jì)意圖：明確畫(huà)數(shù)軸的步驟，使數(shù)軸的三要素在同學(xué)們的頭腦中留下更深刻的印象，同時(shí)得到數(shù)軸的定義。
至此，學(xué)生已會(huì)畫(huà)數(shù)軸，師生共同歸納總結(jié)（板書(shū)）
�、贁�(shù)軸的定義。
②數(shù)軸三要素。
練習(xí)：（媒體展示）
1。判斷下列圖形是否是數(shù)軸。
2�？诖穑簲�(shù)軸上各點(diǎn)表示的數(shù)。
3。在數(shù)軸上描出下列各點(diǎn)：1。5，—2，—2。5，2，2。5，0，—1。5。
�。ㄈ┬〗M合作交流展示
問(wèn)題：觀察數(shù)軸上的點(diǎn)，你有什么發(fā)現(xiàn)？
數(shù)軸上表示3的點(diǎn)在原點(diǎn)的哪一側(cè)？與原點(diǎn)的距離是多少個(gè)單位長(zhǎng)度？表示—2的點(diǎn)在原點(diǎn)的哪一側(cè)？與原點(diǎn)的距離是多少個(gè)單位長(zhǎng)度？設(shè)a是一個(gè)正數(shù)，對(duì)表示a的點(diǎn)和—a的點(diǎn)進(jìn)行同樣的討論。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)從特殊到一般的方法歸納出數(shù)軸上不同位置點(diǎn)的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的抽象概括能力。
�。ㄋ模w納總結(jié)反思提高
師生共同回顧本節(jié)課所學(xué)主要內(nèi)容，回答以下問(wèn)題：
1。什么是數(shù)軸？
2。數(shù)軸的“三要素”各指什么？
3。數(shù)軸的畫(huà)法。
設(shè)計(jì)意圖：梳理本節(jié)課內(nèi)容，掌握本節(jié)課的`核心――數(shù)軸“三要素”。
（五）目標(biāo)檢測(cè)設(shè)計(jì)
1。下列命題正確的是（）
A。數(shù)軸上的點(diǎn)都表示整數(shù)。
B。數(shù)軸上表示4與—4的點(diǎn)分別在原點(diǎn)的兩側(cè)，并且到原點(diǎn)的距離都等于4個(gè)單位長(zhǎng)度。
C。數(shù)軸包括原點(diǎn)與正方向兩個(gè)要素。
D。數(shù)軸上的點(diǎn)只能表示正數(shù)和零。
2。畫(huà)數(shù)軸，在數(shù)軸上標(biāo)出—5和+5之間的所有整數(shù)，列舉到原點(diǎn)的距離小于3的所有整數(shù)。
3。畫(huà)數(shù)軸，表示下列有理數(shù)數(shù)的點(diǎn)中，觀察數(shù)軸，在原點(diǎn)左邊的點(diǎn)有_______個(gè)。4。在數(shù)軸上點(diǎn)A表示—4，如果把原點(diǎn)O向負(fù)方向移動(dòng)1。5個(gè)單位，那么在新數(shù)軸上點(diǎn)A表示的數(shù)是________。
五、板書(shū)
1。數(shù)軸的定義。
2。數(shù)軸的三要素（圖）。
3。數(shù)軸的畫(huà)法。
4。性質(zhì)。
六、課后反思
附：活動(dòng)單
活動(dòng)一：畫(huà)一畫(huà)
鐘祥二中學(xué)校大門(mén)南75米是鐘祥市統(tǒng)計(jì)局，100米是中國(guó)建設(shè)銀行，在她北75米是海韻藝術(shù)學(xué)校，200米處是中百倉(cāng)儲(chǔ)，請(qǐng)同學(xué)們畫(huà)圖表示這一情景。
思考：如何簡(jiǎn)明地用數(shù)表示這些地理位置與學(xué)校大門(mén)的相對(duì)位置關(guān)系？
活動(dòng)二：讀一讀
帶著以下問(wèn)題閱讀教科書(shū)P8頁(yè)：
1。什么樣的直線叫數(shù)軸？
定義：規(guī)定了_________、________、_________的直線叫數(shù)軸。
數(shù)軸的三要素：_________、_________、__________。
2。畫(huà)數(shù)軸的步驟是什么？
3�！霸c(diǎn)”起什么作用？__________
4。你是怎么理解“選取適當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)度為單位長(zhǎng)度”的？
練習(xí)：
1。畫(huà)一條數(shù)軸
2。在你畫(huà)好的數(shù)軸上表示下列有理數(shù)：1。5，—2，—2。5，2，2。5，0，—1。5
活動(dòng)三：議一議
小組討論：觀察你所畫(huà)的數(shù)軸上的點(diǎn)，你有什么發(fā)現(xiàn)？
歸納：一般地，設(shè)a是一個(gè)正數(shù)，則數(shù)軸上表示數(shù)a在原點(diǎn)的____邊，與原點(diǎn)的距離是____個(gè)單位長(zhǎng)度；表示數(shù)—a的點(diǎn)在原點(diǎn)的____邊，與原點(diǎn)的距離是____個(gè)單位長(zhǎng)度。
練習(xí)：
1。數(shù)軸上表示—3的點(diǎn)在原點(diǎn)的_______側(cè)，距原點(diǎn)的距離是______；表示6的點(diǎn)在原點(diǎn)的______側(cè)，距原點(diǎn)的距離是______；兩點(diǎn)之間的距離為_(kāi)______個(gè)單位長(zhǎng)度。
2。距離原點(diǎn)距離為5個(gè)單位的點(diǎn)表示的數(shù)是________。
3。在數(shù)軸上，把表示3的點(diǎn)沿著數(shù)軸負(fù)方向移動(dòng)5個(gè)單位長(zhǎng)度，到達(dá)點(diǎn)B，則點(diǎn)B表示的數(shù)是________。
附：目標(biāo)檢測(cè)
1。下列命題正確的是（）
A。數(shù)軸上的點(diǎn)都表示整數(shù)。
B。數(shù)軸上表示4與—4的點(diǎn)分別在原點(diǎn)的兩側(cè)，并且到原點(diǎn)的距離都等于4個(gè)單位長(zhǎng)度。
C。數(shù)軸包括原點(diǎn)與正方向兩個(gè)要素。
D。數(shù)軸上的點(diǎn)只能表示正數(shù)和零。
2。畫(huà)數(shù)軸，在數(shù)軸上標(biāo)出—5和+5之間的所有整數(shù)。列舉到原點(diǎn)的距離小于3的所有整數(shù)。
3。畫(huà)數(shù)軸，觀察數(shù)軸，在原點(diǎn)左邊的點(diǎn)有_______個(gè)。
4。在數(shù)軸上點(diǎn)A表示—4，如果把原點(diǎn)O向負(fù)方向移動(dòng)1。5個(gè)單位，那么在新數(shù)軸上點(diǎn)A表示的數(shù)是________。
七年級(jí)下冊(cè)教案4
教學(xué)目標(biāo)
積累文言常用實(shí)詞，借助課下注釋疏通文義。
教學(xué)重點(diǎn)
了解塑造人物形象過(guò)程中應(yīng)用的正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托的手法。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)用人物的語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)塑造人物形象的手法。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、作者簡(jiǎn)介。
范曄(398—445)，字蔚宗，順陽(yáng)(今河南淅川)人。南朝宋著名史學(xué)家、文學(xué)家。曾任尚書(shū)吏部郎、宣城太守，后遷左衛(wèi)將軍、太子詹事，掌管禁旅，參與機(jī)要。后因事被殺�！端螘�(shū)》本傳稱(chēng)他：“博涉經(jīng)史，善為文章，能隸書(shū)，曉音律�！比涡翘貢r(shí)，曾博采魏晉以來(lái)各家關(guān)于東漢史實(shí)的著作，刪繁補(bǔ)略，撰成《后漢書(shū)》紀(jì)傳八十卷，成為我國(guó)史學(xué)名著。
二、人物介紹。
董宣是東漢一個(gè)執(zhí)法嚴(yán)格的官員，被劉秀賞賜了一個(gè)好聽(tīng)的名字“強(qiáng)項(xiàng)令”，意思是脖子剛強(qiáng)、不肯低頭的縣令。他為官正直廉潔，秉公執(zhí)法，不畏權(quán)勢(shì)，不僅贏得了漢光武帝劉秀的信任，敢于大膽任用他，而且也受到當(dāng)時(shí)人們的稱(chēng)頌。他的'事跡被寫(xiě)進(jìn)了《后漢書(shū)·酷吏列傳》，流傳至今。
三、教師范讀、正音。
曄( ) 圉( ) 匿( ) 驂乘( )
叩( ) 叱( ) 箠( ) 楹( )
敕( ) 桴( ) 臧( )
四、課文解析。
1. 課文主要記敘了幾個(gè)故事來(lái)表現(xiàn)人物?又是怎樣記敘故事的呢?請(qǐng)你找出事情的起因、發(fā)展、高潮、結(jié)局。
2. 在這個(gè)故事中，漢光武帝對(duì)董宣的態(tài)度前后發(fā)生了哪些變化?你怎樣看待他的變化?
3. 董宣未經(jīng)審判，“格殺”湖陽(yáng)公主家奴，你對(duì)此有什么看法?
4. 董宣為什么被稱(chēng)作“強(qiáng)項(xiàng)令”?請(qǐng)從文中找出依據(jù)。
5. 課文在塑造董宣這個(gè)人物形象時(shí)，主要用了什么手法?
6.在我們學(xué)過(guò)的課文中有沒(méi)有采用過(guò)這樣寫(xiě)法(側(cè)面烘托)的篇章?請(qǐng)舉例說(shuō)明。
五、課堂小結(jié)。
課文通過(guò)介紹董宣執(zhí)法的故事，贊揚(yáng)了他剛正不阿、執(zhí)法嚴(yán)明、清廉的優(yōu)秀品質(zhì)，側(cè)面反映出劉秀知過(guò)能改、愛(ài)才的特點(diǎn)。文章以人物的語(yǔ)言和動(dòng)作為主塑造人物形象，課文語(yǔ)言精練、詳略有致。作者在記敘故事過(guò)程中客觀地交代故事，不加以議論。
六、課堂練習(xí)。
1. 準(zhǔn)確理解下列重點(diǎn)句子。
(1)時(shí)湖陽(yáng)公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。
明確：當(dāng)時(shí)，湖陽(yáng)公主的家奴白天殺人，因?yàn)椴啬湓诠骷�，府吏不能夠捕獲(他)。
(2)及主出行，而以奴驂乘。
明確：等到公主出門(mén)，(他)憑家奴(的身份)陪乘。
(3)宣于夏門(mén)亭候之，乃駐車(chē)叩馬，以刀畫(huà)地，大言數(shù)主之失，叱奴下車(chē)，因格殺之。
明確：董宣在夏門(mén)外的亭子等他(看到車(chē)馬)，就攔住車(chē)馬，用刀在地上比畫(huà)著，大聲數(shù)說(shuō)公主的過(guò)失，呵叱(那)家奴下車(chē)，就打死了他。
(4)陛下圣德中興，而縱奴殺良人，將何以理天下乎?
明確：陛下圣明德政復(fù)興，但是縱容家奴殺害(無(wú)辜)百姓，將憑什么治理天下呢?
(5)宣不從，強(qiáng)使頓之。宣兩手據(jù)地，終不肯俯。
明確：董宣不順從，勉強(qiáng)使他跪下，董宣兩手撐在地上，始終不愿意低頭。
(6)主曰：“文叔為白衣時(shí)，臧亡匿死，吏不敢至門(mén)。”
明確：公主說(shuō)：“您是平民百姓時(shí)，隱藏逃亡犯和死刑犯，
官吏不敢到門(mén)前(來(lái)捉拿)�！�
(7)由是搏擊豪強(qiáng)，莫不震栗。
明確：因此，(他)捕捉打擊豪強(qiáng)，(那些人)沒(méi)有一個(gè)不害怕得發(fā)抖的。
2. 請(qǐng)用自己的話說(shuō)說(shuō)文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)他廉潔為官的，并且把句子譯成現(xiàn)代文。
明確：“唯見(jiàn)布被覆尸，妻子對(duì)哭，有大麥數(shù)斛、敝車(chē)一乘。”這句話表現(xiàn)了董宣的廉潔奉公的美好品德。句子大意是：(使者)只看見(jiàn)布做的被子蓋在尸體上。(董宣)的妻子和兒子抱頭哭泣。(家中)只有大麥幾斗，破車(chē)一輛。
七、布置作業(yè)。
1. 完成課后練習(xí)及配套練習(xí)冊(cè)。
2. 積累書(shū)下注釋中的實(shí)詞。
七年級(jí)下冊(cè)教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作家作品；增加語(yǔ)言積累
2、通過(guò)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象、分析和歸納整理的能力
3、練習(xí)快速默讀課文，抓住課文主要信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)；體味重要詞句在文中的意義和作用
4、學(xué)習(xí)主人公在困境中表現(xiàn)出的人類(lèi)優(yōu)秀品質(zhì)，聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)生存”，培養(yǎng)學(xué)生的生存意識(shí)
教學(xué)難點(diǎn)：
1、通過(guò)分析心理活動(dòng)，把握人物形象。
2、培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和人生觀，增強(qiáng)生命意識(shí)。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：收集有關(guān)《魯濱孫漂流記》和作者的資料
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入：
老師在閱讀同學(xué)們作文的時(shí)候，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)愛(ài)做夢(mèng)。今天我們一起來(lái)做這樣的.一個(gè)夢(mèng)。在夢(mèng)中突然有一天，你發(fā)現(xiàn)獨(dú)自一人在廣漠的沙漠里或是無(wú)限的黑暗中或是茂密的原始森林。那時(shí)你會(huì)怎么辦呢？說(shuō)說(shuō)自己的想法。
二、簡(jiǎn)介作者及《魯濱孫漂流記》
三、整體感知：
1、如果你是魯濱孫，面對(duì)荒島，你首先想到的是什么？或者你的結(jié)果是什么？說(shuō)說(shuō)你的理由。
2、事實(shí)上魯濱孫活下來(lái)了，并且獨(dú)自一人活了28年。魯濱孫活下來(lái)的理由是什么？（從文中篩選信息）
3、通過(guò)閱讀，你發(fā)現(xiàn)文章所蘊(yùn)涵的思想感情是什么？
四、品味探究：
1、其實(shí)，當(dāng)魯濱孫一開(kāi)始面對(duì)荒島時(shí)，也曾想過(guò)會(huì)死，但他活下來(lái)了，而且活的很好。這其中魯濱孫經(jīng)過(guò)了一系列復(fù)雜的心理活動(dòng)。請(qǐng)同學(xué)們找出這一心理變化過(guò)程。（小組討論，各抒己見(jiàn)，組長(zhǎng)歸納）
2、讀一讀：
選擇你最喜歡的一段心理描寫(xiě)，讀一讀。
注意：體會(huì)主人公的心情
讀出適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)
適當(dāng)?shù)耐ｎD和重音
先自由讀，然后由學(xué)生個(gè)別朗讀，并有學(xué)生自己進(jìn)行評(píng)價(jià)。
3、在不斷變化的心理過(guò)程中，魯濱孫做了哪些有意義事情？
4、結(jié)合心理變化和事情，運(yùn)用下面的句式說(shuō)說(shuō)魯濱孫是怎樣的一個(gè)人？理由是什么。
請(qǐng)用“魯濱孫_________________________的人”，理由是_____________________。
在這一部分的教學(xué)中，可以通過(guò)學(xué)生的不同理解，從而分析以下幾個(gè)問(wèn)題：
A、如何理解他的寫(xiě)日記和閱讀《圣經(jīng)》的行為？
B、怎樣看待他在逆境中的自我安慰？
五、體驗(yàn)反思：
從魯濱孫這個(gè)人物身上，你得到了什么啟示？
六、課外拓展：
請(qǐng)你以“生命”為內(nèi)容，談?wù)勛约旱目捶ā；蛞浴敖璺健焙汀百J方”的形式，列舉他們活下去的理由。
七、教師小結(jié)：
月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。生活中有太多意想不到的事情，無(wú)論身處何種境地，都要正確的面對(duì)，培養(yǎng)積極、健康、樂(lè)觀的人生態(tài)度，升起心中永不落的太陽(yáng)。
八、布置作業(yè)：
由于發(fā)展不平衡，東西部差別較大。當(dāng)你面對(duì)西部無(wú)數(shù)青少年渴望讀書(shū)的眼神時(shí)，你會(huì)想些什么呢？
請(qǐng)以此為依據(jù)，寫(xiě)一段心理路程。
七年級(jí)下冊(cè)教案6
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解金龜子，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)、保護(hù)野生動(dòng)物的熱情。
2、感受課文中準(zhǔn)確的說(shuō)明，生動(dòng)、形象、細(xì)致的描寫(xiě)。感悟在說(shuō)明中兼用文藝的筆調(diào)，揣摩語(yǔ)言的準(zhǔn)確和形象。
3、 學(xué)習(xí)作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，養(yǎng)成細(xì)致觀察的習(xí)慣。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、了解金龜子，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)、保護(hù)野生動(dòng)物的熱情。
2、感受課文中準(zhǔn)確的說(shuō)明，生動(dòng)、細(xì)致的描寫(xiě)。
教學(xué)方法：感悟法
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
初備
統(tǒng)復(fù)備
一、(演示多媒體。)
1、讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)他所見(jiàn)到的圖像中的金龜子的形象，進(jìn)而導(dǎo)入新課。
2．作者介紹。
(1)讓學(xué)生進(jìn)行介紹。
(2)明確： 法布爾(1823—1915)，法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家、作家。達(dá)爾文贊揚(yáng)他是“難以效法的觀察家”，他以畢生精力寫(xiě)出的《昆蟲(chóng)世界》十卷本被認(rèn)為是“科學(xué)與詩(shī)的完美結(jié)合”。本文選自《昆蟲(chóng)世界》。
二、自主學(xué)習(xí)
本文科學(xué)地介紹了松樹(shù)金龜子的外形特征和生活習(xí)性、婚戀、發(fā)音、死亡和繁衍等方面的情況，滲透著作者對(duì)昆蟲(chóng)的人文關(guān)懷。下面自學(xué)課文，注意以下問(wèn)題：
1．認(rèn)真讀課文，可以朗讀，可以默讀，可以同桌輪讀，選用你最喜歡的方式閱讀全文，注意朗讀的節(jié)奏和重音。
2．畫(huà)出并掌握課文中的生字詞，畫(huà)出你認(rèn)為好的詞、句、段。
3．了解金龜子的外貌、生活習(xí)性、婚戀、發(fā)音、死亡與繁衍。
4．法布爾對(duì)金龜子有哪些主要發(fā)現(xiàn)?他為什么會(huì)有這些發(fā)現(xiàn)?你有什么感受5．本文是一篇科學(xué)小品，介紹動(dòng)物抓住了特征，說(shuō)明準(zhǔn)確，描寫(xiě)生動(dòng)形象。請(qǐng)你找出幾處你欣賞的語(yǔ)句，并加以體會(huì)。
6．找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題。
三、反饋交流
1．給加點(diǎn)字注音。
觸角 上顎 殷勤 炫耀 魅力
獻(xiàn)媚 鞘翅 咫尺 螽斯 無(wú)動(dòng)于衷
要求：讓一名學(xué)生起來(lái)讀，如果有讀得不正確的，請(qǐng)其他同學(xué)進(jìn)行糾正。
2．法布爾對(duì)金龜子有哪些主要發(fā)現(xiàn)?（了解金龜子的外貌、生活習(xí)性、婚戀、發(fā)音、死亡與繁衍。）
明確：第（l一3)段，外貌特征。
第4段，介紹金龜子的生活習(xí)性。
第5—7段，介紹金龜子的婚戀生活。
第8一18段，介紹金龜子的唱歌、發(fā)音原理、唱歌的原因。
第19、20段，介紹金龜子的死亡與繁衍。)
要求：熟悉課文內(nèi)容，初步理解作者的寫(xiě)作意圖。
3．他為什么會(huì)有這些發(fā)現(xiàn)?對(duì)你有什么啟發(fā)明確：他之所以有這些發(fā)現(xiàn)，是他走出實(shí)驗(yàn)室的結(jié)果，是他走進(jìn)田野，深入昆蟲(chóng)的生活。進(jìn)行長(zhǎng)期仔細(xì)地觀察、并認(rèn)真思考的結(jié)果。文中“我抓住機(jī)會(huì)跟蹤她們，觀察他們”“要想觀察清楚他們”等語(yǔ)句，文中還寫(xiě)到“用食指浸按在玻璃板上來(lái)回摩擦發(fā)聲的方法研究金龜子發(fā)音原理”等，這些都是佐證。
啟發(fā)：多觀察，多思考。
4．法布爾以畢生精力寫(xiě)出的〈〈昆蟲(chóng)世界〉〉被譽(yù)為是“科學(xué)與詩(shī)的完美結(jié)合”，而本文正是選自〈〈昆蟲(chóng)世界〉〉，你能否結(jié)合課文內(nèi)容來(lái)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解？
例：①松樹(shù)金龜子長(zhǎng)得儀表堂堂，它身披黑色或者棕色外套，外套閃著金屬的光澤，上面還點(diǎn)綴著一些白色斑點(diǎn)，顯得既樸素又高雅。
②它是暑天暮色的點(diǎn)綴，是夏至那天鑲在天幕上的漂亮外套。
�、酆茱@然，它們是在向美人大獻(xiàn)殷勤，每天都進(jìn)行到深夜。第二天早上，雄蟲(chóng)和雌蟲(chóng)通常停在低矮的樹(shù)枝上，成雙成對(duì)，一動(dòng)不動(dòng)，對(duì)周?chē)氖潞臀镆暥灰?jiàn)。
本文是一篇科學(xué)小品，介紹動(dòng)物的特征，說(shuō)明準(zhǔn)確，描寫(xiě)生動(dòng)形象。
本文用詞的準(zhǔn)確與生動(dòng)與作者細(xì)致入微地觀察是分不開(kāi)的，難怪著名生物學(xué)家達(dá)爾文稱(chēng)贊法布爾是“難以效法的觀察家”，通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，你獲得了怎樣的啟示？（學(xué)生交流）
四、重點(diǎn)研討課文第8一13自然段。
(1)學(xué)生讀課文，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目：
�、龠x文第8自然段中作者提出了什么猜想?作者對(duì)這個(gè)猜想沒(méi)有作出結(jié)論，這表現(xiàn)了他怎樣的態(tài)度 ②作者是如何探索松樹(shù)金龜子的發(fā)聲原理的 ③“在通常的.情況下，雙雙快樂(lè)地生活在松樹(shù)枝頭，它們是有可能一唱一和、夫妻對(duì)唱的”一句中，“有可能”三個(gè)字能否刪去?為什么 (2)小組代表交流發(fā)言。
明確：(①作者猜想松樹(shù)金龜子是有可能夫妻對(duì)唱的。沒(méi)有作出結(jié)論是因?yàn)椤盁o(wú)法作證”，這體現(xiàn)了實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
�、谙日业剿陌l(fā)聲部位，然后仔細(xì)觀察，找不到特殊的發(fā)聲器官，這樣就斷定是腹部最后一節(jié)跟鞘翅的后翼摩擦而發(fā)聲。
�、鄄荒��！坝锌赡堋北砻鬟@只是一種推測(cè)，而非肯定。)
五、寫(xiě)作：選取自己日常生活中比較喜歡的或者常見(jiàn)的一種小動(dòng)物，（也可以是一種植物），用一、二百字生動(dòng)準(zhǔn)確地寫(xiě)出它討人喜歡的體態(tài)或動(dòng)作。（提示：描寫(xiě)動(dòng)物，除了應(yīng)該捕捉其形態(tài)特征和動(dòng)作特征之外，還可以描寫(xiě)動(dòng)物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)所反映出的生活習(xí)性，以及對(duì)動(dòng)物生活環(huán)境的描寫(xiě)。）
組織學(xué)生在小組內(nèi)互相交流作品，進(jìn)行比較，作出點(diǎn)評(píng)，并將評(píng)價(jià)內(nèi)容及修改意見(jiàn)逐一附在文后。
六、課外研究：假如現(xiàn)在你是技術(shù)員，一果園中出現(xiàn)大量金龜子，正嚴(yán)重危害果樹(shù)，根據(jù)你收集的資料，制定防治措施以及實(shí)施細(xì)節(jié)。
七年級(jí)下冊(cè)教案7
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：了解作者；學(xué)習(xí)本詩(shī)特點(diǎn)：擬人修辭，樸實(shí)易懂、凝練的語(yǔ)言，象征手法。
過(guò)程和方法：反復(fù)朗讀法，重點(diǎn)分析法，借助形象聯(lián)想法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：社會(huì)不僅需要“紅花”，更需要像“根”那樣默默工作、無(wú)私奉獻(xiàn)的人。樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)象征手法，體會(huì)詩(shī)語(yǔ)言的樸實(shí)、凝練特點(diǎn)，體會(huì)擬人修辭。2、通過(guò)朗讀，分析體會(huì)本詩(shī)蘊(yùn)含的象征意義。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)、凝練特點(diǎn)的體會(huì)。
教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)方式：教師引導(dǎo)，學(xué)生合作，合作探究。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入印度詩(shī)人泰戈?duì)栐f(shuō)：果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事實(shí)是甜美的，但是讓我做葉的事業(yè)吧，葉是謙遜地專(zhuān)心地垂著綠陰的，在生活中，哪一種事物與綠葉那種默默無(wú)聞、甘于奉獻(xiàn)的精神相似呢？
27．根（板書(shū)）學(xué)生各持己見(jiàn)，發(fā)表自己觀點(diǎn)創(chuàng)造情境，使學(xué)生體會(huì)根的精神
簡(jiǎn)介作者出示：“牛漢簡(jiǎn)介”
牛漢， 1923年出生于山西定襄縣，“七月詩(shī)派”重要成員。1955年由了受“胡風(fēng)事件”影響，遭兩年拘禁，文革時(shí)被關(guān)入牛棚。詩(shī)集《彩色的生活》、《祖國(guó)》、《愛(ài)與歌》、《溫泉》等生閱讀“牛漢簡(jiǎn)介”通過(guò)生讀，加深對(duì)作者情況的了解
明確學(xué)習(xí)目標(biāo)出示：學(xué)習(xí)目標(biāo)指定生朗讀學(xué)習(xí)目標(biāo)
聽(tīng)課文師范讀《根》兩遍學(xué)生第一遍聽(tīng)詩(shī)歌，第二遍小聲跟讀詩(shī)歌通過(guò)聽(tīng)讀，使學(xué)生整體感知詩(shī)內(nèi)容
講解一、二節(jié)1、師讀出詩(shī)的節(jié)奏
2、師讀出重音
3、 師分析為什么此處重讀，此處停頓，這樣體現(xiàn)作者怎樣的思想感情，詩(shī)的內(nèi)涵生邊聽(tīng)講解，邊回答老師的問(wèn)題在問(wèn)、答中使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)詩(shī)的方法
學(xué)生小結(jié)師引導(dǎo)生總結(jié)詩(shī)歌特征生探討中總結(jié)出詩(shī)特征：感情強(qiáng)烈，想象豐富；語(yǔ)言凝練，音韻和諧，高度的'概括性生學(xué)會(huì)總結(jié)并為下一步自己分析詩(shī)文作鋪墊
分析三、四節(jié)師把生分成男女兩組競(jìng)賽，分別分析，第三節(jié)、第四節(jié)詩(shī)（展示詩(shī)第三節(jié)、第四節(jié)）師引導(dǎo)、幫助學(xué)生分析。第三節(jié)：男生：
1、 一男生讀第三節(jié)，體現(xiàn)節(jié)奏，其他男生補(bǔ)充節(jié)奏正確性，并說(shuō)明理由
2、一男生讀第三節(jié)，體現(xiàn)重音，其他男生補(bǔ)充重音正確性，并說(shuō)明理由
女生補(bǔ)充男生不足
第四節(jié)：女生
方法同上培養(yǎng)生自主探究，團(tuán)結(jié)合作的精神，培養(yǎng)積極參與、競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)
欣賞多媒體播放《根》朗誦，引導(dǎo)學(xué)生欣賞。體會(huì)詩(shī)的擬人手法、語(yǔ)言特點(diǎn)和象征意境，聽(tīng)完后，說(shuō)說(shuō)理由。培養(yǎng)學(xué)生賞詩(shī)能力，在欣賞中，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀。
學(xué)生課堂小結(jié)引導(dǎo)學(xué)生談收獲，注意引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生默默無(wú)聞，甘于奉獻(xiàn)的精神學(xué)生談本節(jié)課收獲培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀
作業(yè)布置讓學(xué)生熟讀成誦，并上網(wǎng)找一篇類(lèi)似詩(shī)作，比較二者異同
教學(xué)反思通過(guò)教師引導(dǎo)，學(xué)生主動(dòng)探究、積極分析、解難，使學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)詩(shī)的方法，在欣賞詩(shī)文的同時(shí)，學(xué)生升華了情感，張揚(yáng)了個(gè)性，陶冶了情操，正確的人生觀得到很好的培養(yǎng)和確立。
七年級(jí)下冊(cè)教案8
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.激發(fā)孩子對(duì)家人的愛(ài)心。
2.學(xué)習(xí)描寫(xiě)人物的方法，體會(huì)塑造人物形象的多種方法，感受文學(xué)作品的寫(xiě)作特色。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.傳授學(xué)生揣摩課文語(yǔ)言的方法，體會(huì)文學(xué)作品中感人的片段，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家人的熱愛(ài)，體會(huì)親情的概念。
2.文章中重點(diǎn)語(yǔ)句的揣摩，以及學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的方法。
課時(shí)：兩課時(shí)
教學(xué)方法：賞析誦讀
教學(xué)手段：電腦課件
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一.導(dǎo)入
閱讀《童年》的開(kāi)頭段落，結(jié)合圖片，介紹作者。烘托一種沉重的氛圍。然后在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生感受“我”的外祖母在“我”的生活中的重要。板書(shū)課題，扣住“朋友”，整體體會(huì)文章的要旨。
二.點(diǎn)撥
1.朗讀課文，說(shuō)說(shuō)“外祖母”和我的關(guān)系。
學(xué)法指導(dǎo)：①要了解一篇文章的主旨，重要的是要抓住文章的“文眼”。即文章的關(guān)鍵句。在記敘文中，就要多觀察文題和文章的最后一段。②在每讀完一段時(shí)，要及時(shí)概括段落的中心意思，這樣就能盡快的把握文章的中心意思。
[明確]：
外祖母是我終身的朋友，最知心的人，最了解、最珍貴的人�！�
2.讀課文，結(jié)合人物描寫(xiě)片段，說(shuō)說(shuō)你所認(rèn)識(shí)的外祖母。
學(xué)法指導(dǎo)：人物描寫(xiě)的方法有：語(yǔ)言描寫(xiě);外貌描寫(xiě)(肖像);動(dòng)作描寫(xiě);心理描寫(xiě);神情描寫(xiě)……另一種分類(lèi)：正面描寫(xiě);側(cè)面描寫(xiě)。所有的描寫(xiě)都是為了刻畫(huà)人物的性格。
[明確]：
外貌描寫(xiě)：
頭發(fā)——多、密、長(zhǎng)、黑、厚
眼睛——光芒(氣憤、愉快、永不熄滅的、快樂(lè)的、溫暖的)小、圓
臉——皺紋(但年輕、明朗)嘴唇——歪扭
鼻子——松軟、大、紅牙齒——堅(jiān)固、雪白
身材——肥肥胖胖
分析：健康慈愛(ài)樂(lè)觀堅(jiān)毅
語(yǔ)言描寫(xiě)：
溫暖而柔和;用心唱歌，像鮮花一樣溫柔、鮮艷、豐潤(rùn)
分析：對(duì)話的內(nèi)容有關(guān)頭發(fā);睡覺(jué)的事情;打碎牛奶瓶的事情。生活并不令人滿(mǎn)意，但只要和“我”說(shuō)話就顯出輕松，平等，和藹;關(guān)愛(ài)(朋友);比喻句說(shuō)明外祖母的每一句話都充滿(mǎn)了對(duì)“我”的愛(ài)，“我”完全體會(huì)出了這里的愛(ài)。
動(dòng)作描寫(xiě)：
梳頭、編辮子、嗅煙草
分析：反襯她眼睛的明亮。
神態(tài)描寫(xiě)：
快活
總之：“我”的外祖母是一個(gè)飽經(jīng)生活的艱難卻永遠(yuǎn)年輕、樂(lè)觀、慈愛(ài)的老人。
三.課后消化
1.朗讀全文3遍
2.仿寫(xiě)訓(xùn)練
寫(xiě)人最好是寫(xiě)眼睛，課文三次寫(xiě)了外祖母的眼神。體會(huì)這些描寫(xiě)表現(xiàn)了人物怎樣的內(nèi)心世界。你能用幾句話寫(xiě)出父親或母親(也可寫(xiě)其他人)對(duì)你進(jìn)行教育時(shí)的眼神嗎?試試看。(課后完成)
板書(shū)設(shè)計(jì)：
外貌描寫(xiě)：頭發(fā)——多、密、長(zhǎng)、黑、厚
眼睛——光芒(氣憤、愉快、永不熄滅的、快樂(lè)的、溫暖的)小、圓
臉——皺紋(但年輕、明朗)嘴唇——歪扭
鼻子——松軟、大、紅牙齒——堅(jiān)固、雪白
身材——肥肥胖胖
語(yǔ)言描寫(xiě)：溫暖而柔和;用心唱歌，像鮮花一樣溫柔、鮮艷、豐潤(rùn)
動(dòng)作描寫(xiě)：梳頭、編辮子、嗅煙草
神態(tài)描寫(xiě)：快活
第二課時(shí)
一.導(dǎo)入：
復(fù)習(xí)整體讀課文抓中心的方法和人物描寫(xiě)的方法。
二.揣摩外祖母對(duì)“我”的影響。
1.外貌描寫(xiě)中感受到對(duì)“我”的影響。
[明確]：突出老人的特征，對(duì)生活的不如意，與對(duì)我的態(tài)度的溫和做個(gè)對(duì)比;在對(duì)比中表現(xiàn)對(duì)我的深?lèi)?ài);開(kāi)朗的性格，年輕開(kāi)朗的心態(tài)，是外祖母成為“我”的朋友的一個(gè)主要原因。在如此困難的并不順心的生活中，外祖母如此樂(lè)觀，必然對(duì)“我”的性格形成具有重大的影響，也賦予“我”在人生中戰(zhàn)勝一切困難的信心和力量。
從一個(gè)孩子的視角來(lái)觀察和描寫(xiě)人物。外祖母的微笑、牙齒、衣服、眼神等，都寄寓著“我”對(duì)外祖母的愛(ài)。特別是比喻句，表現(xiàn)“我”和外祖母“朋友”的`關(guān)系。
2.從議論的語(yǔ)句匯總體會(huì)“我”對(duì)外祖母深厚的感情。
[明確]：最后一段的抒情議論，表達(dá)“我”對(duì)外祖母的感激，寫(xiě)出了外祖母對(duì)“我”一生的重大影響。
“她從來(lái)……花邊”，運(yùn)用形象的比喻告訴我們，沒(méi)有外祖母，“我”的生活是黑暗的，沒(méi)有溫暖，沒(méi)有陽(yáng)光，外祖母的“愛(ài)”把“我”從黑暗中帶到光明的世界里，是外祖母的愛(ài)使“我”的世界豐富多彩。
“她馬上……朋友”，三個(gè)修飾語(yǔ)，表現(xiàn)了外祖母在“我”生活中的極為重要，也極為特殊的位置。
“是她……生活的”。外祖母對(duì)我無(wú)私的愛(ài)，對(duì)生活的愛(ài)，和她那樂(lè)觀的精神和堅(jiān)毅的性格，使我的精神世界更加豐富，使我有了戰(zhàn)勝生活中一切困難的勇氣和信心。
3.完成課后練習(xí)。
三.小結(jié)：
這篇自傳體小說(shuō)，通過(guò)“我”的體驗(yàn)與感受，表現(xiàn)外祖母這個(gè)人物形象，他富有活力，充滿(mǎn)幽默感，對(duì)年幼的“我”關(guān)心備至，用平等、關(guān)愛(ài)的心態(tài)關(guān)注著我的成長(zhǎng)，給了“我”最大的支持與安慰，是“我”“最珍貴”的“終身朋友”。文章通過(guò)具體、細(xì)膩的描寫(xiě)，把人物表現(xiàn)的淋漓盡致，獨(dú)具魅力。
四.當(dāng)堂檢測(cè)(見(jiàn)后面的當(dāng)堂檢測(cè)練習(xí))
五.推薦閱讀《童年》
七年級(jí)下冊(cè)教案9
教學(xué)目標(biāo)
了解亞洲的地理位置，明確亞洲的范圍。
分析亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r及人口
教學(xué)重難點(diǎn)
1.初步認(rèn)識(shí)亞洲是世界第一大洲，并能說(shuō)明依據(jù)。
2.亞洲的地理位置。
教學(xué)過(guò)程
【教學(xué)過(guò)程】
一、位置和范圍。
展示亞洲的范圍及分區(qū)
學(xué)生活動(dòng)：(1)總結(jié)亞洲的緯度位置和海陸位置，找出主要海洋。
(2)找出和其他洲的分界線和主要分區(qū)。
總結(jié)講述：亞洲跨三帶，臨三洋和二洲，與北美洲隔白令海峽相望，主要位于北溫帶。共分為6個(gè)分區(qū)，我們中國(guó)位于東亞。
展示亞洲地形與河流分布圖和亞洲地形剖面圖。
學(xué)生活動(dòng)：(1)找出亞洲主要的地形區(qū)，總結(jié)亞洲的地勢(shì)特征。
(2)找出亞洲主要的河流，根據(jù)其流向分析特征。
總結(jié)：1、地形特征：(1)中部高，四周低。(2)以高原山地為主。(3)地表起伏大，高低相差懸殊。
2、河流特征：發(fā)源于中部高原山地，呈放射狀流向海洋。長(zhǎng)江、瀾滄江等流入太平洋;葉尼塞河等流入北冰洋;印度河、恒河等流入印度洋。
3、世界之最：世界最高的高原：青藏高原。世界陸地最低點(diǎn)：死海。世界最大的'湖：里海;世界最深的湖：貝加爾湖。
二、世界最大的季風(fēng)氣候區(qū)
展示亞洲氣候類(lèi)型圖。
學(xué)生活動(dòng)：找出亞洲主要的氣候類(lèi)型，總結(jié)亞洲氣候特征。
總結(jié)：1、氣候復(fù)雜多樣。缺水溫帶海洋性氣候和熱帶草原氣候。
2、季風(fēng)氣候顯著。有熱帶季風(fēng)氣候，亞熱帶季風(fēng)氣候，溫帶季風(fēng)氣候。
3、大陸性氣候強(qiáng)。面積最大的是溫帶大陸性氣候。
展示季風(fēng)氣候示意圖
學(xué)生活動(dòng)：找出冬季風(fēng)和夏季風(fēng)的發(fā)源地，分析其風(fēng)向和性質(zhì)。
總結(jié)列表：
項(xiàng)目發(fā)源地風(fēng)向性質(zhì)
冬季風(fēng)高緯度內(nèi)陸偏北寒冷干燥
夏季風(fēng)低緯度海洋偏南溫暖濕潤(rùn)
補(bǔ)充：季風(fēng)區(qū)的范圍和夏季風(fēng)一致，因此降水的多少主要受夏季風(fēng)的影響。
播放洪澇災(zāi)害的視頻
學(xué)生活動(dòng)：根據(jù)課本資料，分析季風(fēng)氣候?qū)τ谖覀兩畹挠绊憽?/p>
總結(jié)：1、有利影響：帶來(lái)豐沛的降水，雨熱同期，有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展。
2、降水不穩(wěn)定，容易引發(fā)旱澇災(zāi)害。
三、人口最多的大洲
展示世界各大洲人口增長(zhǎng)和數(shù)量柱狀圖和人口超過(guò)1億的國(guó)家柱狀圖。
學(xué)生活動(dòng)：(1)找出人口超過(guò)一億的國(guó)家有幾個(gè)在亞洲，在亞洲的哪一部分。
(2)找出各州中人口最多和增長(zhǎng)最快的，分析亞洲人口特征。
總結(jié)：1、亞洲有6個(gè)國(guó)家人口超過(guò)一億，東亞有中國(guó)和日本，南亞有印度、巴基斯坦、孟加拉國(guó)，東南亞有印度尼西亞。
2、世界人口最多的大洲是亞洲，增長(zhǎng)最快的是非洲，亞洲人口特征是：人口多，增長(zhǎng)快。
展示亞洲人口分布圖
分析：回憶世界人口的分布，看亞洲人口分布規(guī)律，根據(jù)各地的自然條件分析其原因。
總結(jié)：亞洲東部，東南部和南部人口稠密，北部，西部和中部人口稀疏。
展示人口增長(zhǎng)造成的住房緊張，就業(yè)困難等圖片
講解：亞洲人口多，增長(zhǎng)快，給資源和環(huán)境造成了很大的壓力，阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
四、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異
展示亞洲部分國(guó)家人均國(guó)民生產(chǎn)總值圖
學(xué)生活動(dòng)：做課本14頁(yè)讀圖題。
分析：亞洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異巨大，日本是唯一的發(fā)達(dá)國(guó)家，中國(guó)是最大的發(fā)展中國(guó)家，沙特依靠豐富的石油發(fā)展很快，新加坡和韓國(guó)發(fā)展成新興的工業(yè)國(guó)。
展示新加坡示意圖。
分析新加坡的位置特點(diǎn)，總結(jié)其發(fā)展經(jīng)濟(jì)是怎樣因地制宜的。
總結(jié)：新加坡位于馬六甲海峽中，地理位置優(yōu)越，他充分利用這一優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展航運(yùn)和旅游，利用中東的石油發(fā)展煉油業(yè)，成為發(fā)展很快的國(guó)家。
七年級(jí)下冊(cè)教案10
教學(xué)目標(biāo)
1．深入理解童話的思想內(nèi)涵，在情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面受到教育。
2．了解童話在語(yǔ)言運(yùn)用、形象刻畫(huà)、情節(jié)安排等方面的特點(diǎn)。
3．嘗試學(xué)習(xí)創(chuàng)作富有生活哲理和思想內(nèi)涵的童話故事。
4．掌握續(xù)寫(xiě)的寫(xiě)作要領(lǐng)，學(xué)會(huì)續(xù)寫(xiě)作文。
重點(diǎn)
1．深入理解童話的思想內(nèi)涵，在情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面受到教育。
2．了解童話在語(yǔ)言運(yùn)用、形象刻畫(huà)、情節(jié)安排等方面的特點(diǎn)。
難點(diǎn)
1．學(xué)習(xí)運(yùn)用豐富的想像、夸張和擬人的手法。
2．理解童話是幻想和現(xiàn)實(shí)巧妙結(jié)合的兒童文學(xué)樣式。
3．童話中形象的塑造。
第一課時(shí)
一、活動(dòng)導(dǎo)引
課前預(yù)習(xí)。要求如下：
�、僮x準(zhǔn)音，查詞典，為本文應(yīng)積累的詞語(yǔ)正音、釋義。
②讀順文，并圈出最感興趣的內(nèi)容。
�、圩x懂意，指文章大意，并有感情的朗讀對(duì)駱駝描寫(xiě)的部分。
二、正音聽(tīng)讀
1．?dāng)y（）手嫉（）妒對(duì)峙（）
踽踽（）獨(dú)行溫馨（）淙淙（）
潺潺（）花團(tuán)錦簇（）
2．老師范讀1－3段，要求同學(xué)聽(tīng)難讀音，體會(huì)感情（動(dòng)物們急于去尋寶的迫切心情），領(lǐng)悟意趣（童話作品中夸張式語(yǔ)言的表達(dá)效果）。
〖范讀旨在于音、情、意等方面對(duì)同學(xué)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，引導(dǎo)同學(xué)聲情并茂地朗讀課文，學(xué)會(huì)邊誦讀邊感受品味的欣賞方法。
三、朗讀設(shè)疑
1．請(qǐng)同學(xué)分角色朗讀課文，要求吐字清晰準(zhǔn)確、朗讀聲情并茂。
2．設(shè)疑激趣：課文題目是《駱駝尋寶記》，但文章除了寫(xiě)“駱駝”還寫(xiě)了其他許多動(dòng)物，清邊讀課文，邊將這些動(dòng)物圈點(diǎn)出來(lái)，并思考：為什么要寫(xiě)這么多的動(dòng)物？這樣寫(xiě)有什么好處？
四、討論交流
1．除了駱駝外，還有哪些動(dòng)物加入了尋寶行列？它們都尋到寶了嗎？
�。鞔_：有大象。金絲猴、烏鴉、老公雞和老母雞、牛、馬。羊、大白鵝、鴨子、獅子、老虎、金錢(qián)豹、大灰狼、獨(dú)角犀、河馬。麻雀、斑鳩、小毛驢等30多種動(dòng)物都“火燒火燎”地加入了尋寶的行列。最終眾多動(dòng)物又毫無(wú)例外地退出了尋寶的隊(duì)伍。）
2．作者用一半的篇幅來(lái)寫(xiě)眾多動(dòng)物在尋寶途中的表現(xiàn)，作用是什么？
（明確：都是為下文突出刻畫(huà)駱駝作鋪墊，從反面襯托駱駝。）
3．構(gòu)思特點(diǎn)
引導(dǎo)：在構(gòu)思上，作者下了一番苦功，對(duì)前后的內(nèi)容作了精心安排。全文寫(xiě)了30余種動(dòng)物，多而不亂，雜而有序，各具特色，詳略有別。先分別寫(xiě)30多種動(dòng)物如何上路又無(wú)功而返，再集中筆墨，詳寫(xiě)駱駝如何戰(zhàn)勝重重困難獲得成功。在寫(xiě)駱駝時(shí)還穿插了鸚鵡和燕子，來(lái)和駱駝作比較，以突出駱駝的形象。
基于上述構(gòu)思，課文可切分成兩部分：
第一部分（1——10段），寫(xiě)各種動(dòng)物紛紛踏上尋寶的道路又全都半途而廢的經(jīng)過(guò)。
第二部分（11——19段），寫(xiě)駱駝歷盡千辛萬(wàn)苦終于尋到了寶貝。
4．默讀，感受第一部分“多而不亂、雜而有序”的寫(xiě)作特色和形象逼真、富于感染力的描寫(xiě)。
五、質(zhì)疑活動(dòng)
鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，組織好學(xué)生的討論活動(dòng)。
第二課時(shí)
一、精讀品析
1．瀏覽課文
瀏覽要求與策略：
�、贋g覽第二部分第11自然段，畫(huà)出描寫(xiě)駱駝的句子。
�、谒伎迹厚橊勈且栽鯓拥男蜗蟪鰣�(chǎng)的？在尋寶的路上駱駝的表現(xiàn)如何？
2．討論交流
�、俪醯菆�(chǎng)時(shí)駱駝的形象
明確：描寫(xiě)特點(diǎn)一瘸一拐高大
身姿雄偉
不大喊大叫謙虛
只默默地走踏實(shí)
“一瘸一拐”的形象并非完美，但這樣寫(xiě)其實(shí)更能突出駱駝的高大，這說(shuō)明駱駝是帶傷上陣的。作者告訴我們，它去年冬天“為了送一位旅客”，“凍壞了一條腿”，這無(wú)疑增加了駱駝尋寶的困難。這里還用了側(cè)面描寫(xiě)的方法：在鸚鵡的眼里，駱駝是“又傻又瘸的家伙”，不配和自己“一同去尋寶”。駱駝?wù)菓{著這股執(zhí)著的“傻勁”，瘸著腿，忍著痛，不顧路途遙遠(yuǎn)，克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，闖過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。
�、谠趯毜穆飞像橊劦谋憩F(xiàn)如何？明確：作者著重寫(xiě)了駱駝通過(guò)“夾扁谷”時(shí)的`艱辛：
【這里可品析的點(diǎn)頗多，可通過(guò)小組討論并交流補(bǔ)充的形式完成。】
二、研讀比較
1．為什么駱駝能克服種種艱難險(xiǎn)阻呢？請(qǐng)學(xué)生齊聲誦讀第11段“這是一頭身姿雄偉的駱駝。……只是默默地走著�！�
明確：三個(gè)比喻不僅形象生動(dòng)地寫(xiě)出了駱駝“忍饑耐渴”、負(fù)重致遠(yuǎn)的特點(diǎn)，也寫(xiě)出了他能克服重重困難的原因，字里行間充滿(mǎn)著對(duì)駱駝的贊頌之情。
2．其他動(dòng)物在尋寶的路上表現(xiàn)如何？為什么有這些表現(xiàn)？
明確：①“火燒火燎”地去尋寶，一路吵吵鬧鬧、一片混亂的樣子。
�、谟龅嚼щy，如黑熊。
�、凵院枚返慕疱X(qián)豹和大灰狼。
�。▌�(dòng)物的這些表現(xiàn)源于他們尋寶的動(dòng)機(jī)，可以說(shuō)它們是各懷私心走上尋寶之路的。這些描寫(xiě)都從反面有力地襯托了駱駝的形象。）
三、朗讀體悟
朗讀第14段，想象這段景物描寫(xiě)的畫(huà)面，體悟歷經(jīng)磨難而今“柳暗花明”的勝利者的心情。
四、領(lǐng)悟深意
◎思考：駱駝?dòng)袥](méi)有找到寶貝？在它眼里什么才是寶貝？
明確：在駱駝眼里這些才是真正的寶貝，因?yàn)檫@些植物可以把沙漠變成綠洲。駱駝尋寶的動(dòng)機(jī)比其他動(dòng)物崇高許多，作者這樣寫(xiě)立意十分明顯，即通過(guò)駱駝的舉動(dòng)來(lái)告訴讀者什么才是真正的寶貝。
五、提高升華
結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生的思想實(shí)際，討論：怎樣對(duì)待財(cái)富？如何
獲取財(cái)富？（允許同學(xué)暢所欲言，鼓勵(lì)同學(xué)樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，“君子愛(ài)財(cái)取之有道”的傳統(tǒng)觀念和合作“雙贏”的現(xiàn)代觀念，都是對(duì)待財(cái)富的正確態(tài)度。）
六、總結(jié)活動(dòng)
1．活動(dòng)方式
教師提出課堂總結(jié)的方向，放手讓學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)。
①主題方面：通過(guò)駱駝尋寶的故事，表達(dá)了怎樣的思想感情？
�、诩记煞矫妫涸趯�(xiě)作上有哪些方法值得學(xué)習(xí)？
2．規(guī)范結(jié)論
主題：描寫(xiě)了一個(gè)信念堅(jiān)定、意志頑強(qiáng)的駱駝的形象，頌揚(yáng)了堅(jiān)忍不拔。無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
突出的寫(xiě)作技巧：襯托手法。
七年級(jí)下冊(cè)教案11
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、熟讀背誦課文，理解課文大意，提高文言文的閱讀理解能力。
2、品讀賞析，品味雪后西湖的奇景并體會(huì)白描手法的妙處。
3、細(xì)心品悟，感悟作者曠達(dá)的志趣和故國(guó)之思。
課前預(yù)習(xí)
1、首先，小聲朗讀課文，將文中的生字、生詞圈畫(huà)出來(lái)，讀完課文后，查工具弄清楚這些字詞的讀音和意義，并將它們記在課本上。
2、然后，大聲朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀清停頓，并將全文讀通順。
3、最后，大聲朗讀課文，自查下面字詞你掌握沒(méi)有。
�。�1）讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)的字
更（ ）定 擁毳（ ）衣 崇禎（ ） 霧凇( ）沆( )碭（ ）
一芥（ ） 鋪氈（ ） 強(qiáng)（ ）飲
�。�2）解釋加粗的字
余住西湖： 人鳥(niǎo)聲俱絕： 是日：
上下一白： 惟長(zhǎng)堤一痕： 余強(qiáng)飲三大白： 問(wèn)其姓氏： 是金陵人： 及下船：
課堂學(xué)習(xí)
1、導(dǎo)入課文。
2、檢查預(yù)習(xí)。
3、從課文標(biāo)題看，你可以得到哪些提示？
4、朗讀課文，思考：課文記敘了一件什么事？
5、找出文中相關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)一說(shuō)湖心亭的雪有什么特點(diǎn)？
6、舟子說(shuō)“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”你認(rèn)為相公“癡”嗎？為什么？
7、《湖心亭看雪》中你體味到作者怎樣的情趣？
課時(shí)作業(yè)
柳宗元的`《江雪》描寫(xiě)的也是雪景，也寫(xiě)到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的異同。
江雪 柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
答案：
課前預(yù)習(xí)
3、 （1）gēng cuì zhēn sōng hàng dàng jiè zhān qiáng （2） 余，我。 俱，全部；絕，消失。 是，這。 一，全部。 惟，只有。
強(qiáng)，盡力； 白，指酒杯。其，他們。 是，表判斷。 及，等到。
課堂學(xué)習(xí)
5、 雪景的句子：霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已
作者寫(xiě)景使用了白描手法，抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象概括，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
6、 他癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情雅致，“癡“字，似貶實(shí)褒，對(duì)作者深夜到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包含了對(duì)作者品味、人格的肯定與贊賞。同時(shí)以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒。
課時(shí)作業(yè)
在描寫(xiě)手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
七年級(jí)下冊(cè)教案12
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)讀會(huì)寫(xiě)“憚、攛掇、鳧、潺、躥”等詞語(yǔ)，品味富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言；培養(yǎng)有感情地朗讀課文，快速閱讀課文的能力。
2、 理清故事的情節(jié)，學(xué)習(xí)小說(shuō)圍繞看社戲，記敘詳 略得當(dāng)?shù)姆椒ǎ惑w會(huì)景物描寫(xiě)的作用,來(lái)把握作品深刻的思想意義。
3、 體會(huì)農(nóng)家少年的淳樸善良，好客能干和“我”與農(nóng)家小朋友的誠(chéng)摯情誼；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)反思，培養(yǎng)學(xué)生淳樸善良，友愛(ài)無(wú)私的品德。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
1、理清故事情節(jié)，學(xué)習(xí)敘事詳略的寫(xiě)法。
2、體會(huì)小說(shuō)景物描寫(xiě)對(duì)于表現(xiàn)文章中心思想所起的作用。
難點(diǎn)：正確把握作品的深刻內(nèi)涵和思想。
課前預(yù)習(xí)：
給下列字注音
憚（ ） ＼ 踱（ ） ＼ 撮（ ） ＼ 歸�。� ） ＼行（ ）輩
攛掇（ ）（ ）＼ 鳧（ ）水 ＼ 潺潺（ ） ＼ 宛（ ）轉(zhuǎn)
絮叨（ ）（ ）＼ �。� ）慢 ＼ 蘊(yùn)藻（ ）（ ）＼ 家眷（ ）＼ 糾 葛（ ）
喝（ ）采 ＼ 旺相（ ）＼ 桕（ ）樹(shù) ＼ 楫（ ）子 ＼ 棹（ ）
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
“魯郭茅，巴老曹”，在現(xiàn)代文學(xué)大家排名中，魯迅位列第一，當(dāng)之無(wú)愧，也無(wú)爭(zhēng)議。前段時(shí)間，莫言剛剛成為中國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者第一人，魯迅也是被提名過(guò)的。你讀過(guò)魯迅那些文章？
二、檢查預(yù)習(xí)
檢查學(xué)生對(duì)生字詞讀音、釋義的預(yù)習(xí)情況，可通過(guò)聽(tīng)寫(xiě)、提問(wèn)等方式進(jìn)行。
三、走近作者及解題
（學(xué)生看注釋①，了解作者作品大體情況，教師作相應(yīng)補(bǔ)充。）
1、作者簡(jiǎn)介
魯迅，中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，浙江紹興人。1902年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后棄醫(yī)從文，企圖用以改變國(guó)民精神。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史 上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。
1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩(shī)集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專(zhuān)集 。
2、關(guān)于社戲
社戲，指土地神及祭祀土地神的活動(dòng)。 社戲，指在社中進(jìn)行的有關(guān)宗教、風(fēng)俗的戲藝活動(dòng)。在紹興，社日演戲是由來(lái)已久的了，南宋時(shí)，陸游的“社日”詩(shī)中就已經(jīng)有“太平處處是戲場(chǎng)，社日兒童喜欲狂”的題詠。至清代，社戲成為戲劇的主要演出形式。
3、補(bǔ)充
本文體裁是小說(shuō)，所以作品中的“我”，雖有作者童年生活的影子，但絕不是作者。
四、初讀課文，理清結(jié)構(gòu)
1、小說(shuō)的中心情節(jié)是“看社戲”，除了“看社戲”之外，前前后后還寫(xiě)了哪些活動(dòng)？
2、綜合來(lái)看，小說(shuō)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局是什么？
3、劃分段落，并指出詳略。
五、布置作業(yè)
1、熟讀課文，掌握重點(diǎn)字詞的讀音寫(xiě)法，能夠復(fù)述課文。
2、完成本課教學(xué)案。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、聽(tīng)寫(xiě)字詞
2、提問(wèn)詞語(yǔ)解釋及作者介紹
二、精讀課文，合作探究
（學(xué)生小組閱讀，討論交流，教師巡回指導(dǎo)，師生共同努力，得出結(jié)論）
1、為什么作者說(shuō)平橋村“在我是樂(lè)土”？“樂(lè)”主要表現(xiàn)在哪些方面？
2.《社戲》中寫(xiě)到了童年的伙伴，他們具有怎樣的性格特點(diǎn)？文中提到的鄉(xiāng)親對(duì)“我”又是怎樣？
3.作者寫(xiě)夏夜行船是怎樣烘托迫切心情的？
4、“我”急切看到的戲好看嗎？為什么？
5、寫(xiě)月下歸航時(shí)，主要寫(xiě)了什么趣事？這時(shí)“我”的心情和去看戲時(shí)有什么不同？
6、文章寫(xiě)到從趙莊歸來(lái)，“看戲”的經(jīng)過(guò)就寫(xiě)完，為什么還要寫(xiě)六一公公送豆？
7、為什么在“我”的感覺(jué)里，那夜看到的'戲是平生最好的戲，那夜吃到的豆是平生最好的豆？你在生活中有過(guò)這樣的“感覺(jué)”嗎？
三、小結(jié)
至此，我們可以說(shuō)，這篇文章以去看社戲?yàn)榫�索，寫(xiě)出了—系列的人與事，情和景，充分地突出了“平橋村在我是樂(lè)土”的主旨，表達(dá)了我對(duì)美好生活的向往之情。
一去不返的童年是美好的，只要我們擁有一顆童心，就能擁有童年般的快樂(lè)；看似平凡的生活其實(shí)有著美好的情趣，只要我們擁有一顆愛(ài)心和一雙敏銳的眼睛，你們就能發(fā)現(xiàn)生活中美好的東西無(wú)處不在。
七年級(jí)下冊(cè)教案13
●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.積累詞語(yǔ)，掌握“頃刻、面頰、噴嚏、激蕩、嘈雜、過(guò)濾”等詞的讀音、字形、詞義，掌握“嘮嘮叨叨、充耳不聞、視而不見(jiàn)”的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2.了解我們生活的奇妙無(wú)窮的聲音世界，用心感受其豐富多彩;認(rèn)識(shí)聲音對(duì)我們成長(zhǎng)的意義，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)聲音。
能力目標(biāo)
1.整體感知文意，把握內(nèi)容要點(diǎn)，學(xué)習(xí)篩選和概括主要信息。
2.欣賞本文別具一格的寫(xiě)作風(fēng)格，初步培養(yǎng)對(duì)美文的解讀和鑒賞能力。
3.通過(guò)課堂游戲，聽(tīng)想結(jié)合，聽(tīng)寫(xiě)結(jié)合，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。
德育目標(biāo)
通過(guò)對(duì)聲音和生活關(guān)系的探討，激發(fā)學(xué)生關(guān)注聲音世界，用心傾聽(tīng)，從而豐富自己的精神世界，努力把自己培養(yǎng)成為感官靈敏、感受豐富的人，讓自己生活得更健康、更快樂(lè)、更充實(shí)。
●教學(xué)重點(diǎn)
朗讀，感受課文優(yōu)美的語(yǔ)言、豐富的內(nèi)蘊(yùn)。
●教學(xué)難點(diǎn)
1.探究為什么寫(xiě)聲音從“無(wú)聲”寫(xiě)起。
2.通過(guò)仿寫(xiě)句子和課堂游戲，學(xué)習(xí)運(yùn)用本文的語(yǔ)言技巧，激發(fā)學(xué)生聯(lián)想和想像，用“耳朵”細(xì)致地體味生活。
●教學(xué)方法
1.朗讀教學(xué)法。本文語(yǔ)言活潑風(fēng)趣、優(yōu)美形象、巧用辭格、善用整句，很適合十幾歲的少年朗讀。采用多種形式的朗讀，激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，在朗讀中理解課文含義，感受其語(yǔ)言的精美，為全方位的品評(píng)鑒賞奠定基礎(chǔ)。
2.美點(diǎn)尋蹤法。學(xué)生作為課堂的主人，閱讀的主體，結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，品評(píng)文章的美點(diǎn)，并用自己的語(yǔ)言說(shuō)出其獨(dú)特的美，語(yǔ)言表達(dá)能力、品評(píng)鑒賞能力、思維能力同步提高。
●教具準(zhǔn)備
多媒體、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、音樂(lè)帶
●課時(shí)安排
1課時(shí)
●教學(xué)過(guò)程
[教學(xué)要點(diǎn)]
朗讀課文，整體感知文意;理清文章思路，把握文章主要內(nèi)容;美點(diǎn)追尋，賞析課文的美;課堂游戲，引導(dǎo)學(xué)生用心傾聽(tīng)。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)(一)
多媒體顯示冬雪紛飛的圖景。
同學(xué)們，你聽(tīng)過(guò)雪花的聲音嗎?一個(gè)寧?kù)o的冬夜，一朵小小的雪花，從天上輕輕地、輕輕地飄下，飄啊飄，飄落在路邊一盞孤燈的面頰上，微微地一陣暖意，小雪花滿(mǎn)足而溫柔地融化了……你一定聽(tīng)見(jiàn)過(guò)，用心聽(tīng)，你一定會(huì)聽(tīng)見(jiàn)的，今天，我們學(xué)習(xí)《你一定會(huì)聽(tīng)見(jiàn)的》這篇課文，走進(jìn)那神奇美妙的聲音世界。
設(shè)計(jì)(二)
一個(gè)三歲的小女孩學(xué)拉小提琴，孩子年幼，精力不易集中。老師教育她“用心聽(tīng)”，孩子滿(mǎn)臉狐疑，稚氣地問(wèn)道：“老師，人是用耳朵聽(tīng)聲音的，用心聽(tīng)怎么能聽(tīng)得見(jiàn)呢?”老師意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“孩子，用心聽(tīng)，你一定會(huì)聽(tīng)見(jiàn)的!”今天，就讓我們用心傾聽(tīng)奇妙萬(wàn)千的聲音。
設(shè)計(jì)(三)
眼睛，給了我們色彩，把我們領(lǐng)進(jìn)絢麗多姿的大千世界;耳朵，給了我們聲音，讓我們聆聽(tīng)大千世界的奇妙交響和神秘訴說(shuō)�？墒�，你善于用你的耳朵嗎?你用心聽(tīng)了嗎?今天，我們一起學(xué)習(xí)桂文亞的《你一定會(huì)聽(tīng)見(jiàn)的》。
二、朗讀課文，整體把握文意
1.教師播放示范朗讀磁帶或教師配樂(lè)朗讀課文，讓學(xué)生在悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)聲中感覺(jué)課文?的美。?
教師強(qiáng)調(diào)一些需要積累的詞語(yǔ)。
多媒體顯示：
2.學(xué)生齊讀課文，初步感知文意。
3.學(xué)生自讀課文，劃分段落層次，整體把握課文內(nèi)容。
4.以學(xué)習(xí)小組為單位，討論交流。要求人人發(fā)言，積極參與。
5.各小組選代言人，代表本組發(fā)言，全班交流。
明確：課文描述了豐富多彩的聲音世界，對(duì)聲音與我們生活的關(guān)系作了可貴的探討，強(qiáng)調(diào)聲音對(duì)我們的意義，促使我們關(guān)注聲音世界，用心傾聽(tīng)。
全文可分成三部分。
第一部分(1～8段)：作者向我們展示了豐富多彩、奇妙無(wú)窮的聲音世界。
第二部分(9～13段)：探討聲音與我們生活的關(guān)系，聲音伴隨著我們成長(zhǎng)，聲音構(gòu)成了豐富奇妙的世界(9～10段);然后從正反兩方面論聲音對(duì)我們的意義：聲音充實(shí)人的生活，使人得到很多樂(lè)趣，并增長(zhǎng)知識(shí)(11～12段)。13段用一連串發(fā)問(wèn)，促使我們關(guān)注聲音世界。
第三部分(14～20段)：以游戲的方式引領(lǐng)我們進(jìn)入奇妙無(wú)窮的聲音世界，再次印證了文章的主題。
三、美點(diǎn)追尋，賞析課文的美
1.學(xué)生齊讀課文
2.提問(wèn)：結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，談?wù)劚疚淖钗愕氖鞘裁?
學(xué)生明確：
文章的語(yǔ)言特別美，就像一首詩(shī)……
文章的想象豐富、細(xì)微，把“聲音”寫(xiě)得富有詩(shī)情畫(huà)意……
文章的內(nèi)容很別致，聚焦無(wú)所不在的聲音世界，引領(lǐng)我們?nèi)ジ惺苈曇舻钠婷顭o(wú)窮，讀文章，仿佛沐浴在作者智慧的光輝中……
文章的結(jié)構(gòu)特別美，開(kāi)頭和結(jié)尾很有特色，開(kāi)頭列舉6種聲音，結(jié)尾又巧設(shè)5種游戲，新穎獨(dú)特……
文章的標(biāo)題很有特點(diǎn)，設(shè)置懸念，誘人猜想……
3.教師分類(lèi)歸納總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生深入品評(píng)課文的美點(diǎn)。
教師總結(jié)：這篇課文的美主要集中在三個(gè)方面，即語(yǔ)言美、意蘊(yùn)美、結(jié)構(gòu)美。
(1)賞析課文的語(yǔ)言美。
提問(wèn)：課文的語(yǔ)言美，美在哪里?
學(xué)生明確：美在活潑風(fēng)趣、優(yōu)美形象;
美在排比句的運(yùn)用;
美在多種多樣的問(wèn)句;
美在人稱(chēng)的選用;
……
�、俅ξ闹谢顫婏L(fēng)趣、優(yōu)美形象的語(yǔ)句。
選朗讀水平較好的同學(xué)讀1、2、3段，其余同學(xué)聽(tīng)讀，體味文句的詩(shī)情畫(huà)意。
②品讀文中的排比句，排比段，體味其表達(dá)效果。
女同學(xué)齊讀1、2、3段，用心品味細(xì)微的難以覺(jué)察的聲音，并展開(kāi)聯(lián)想和想像，再現(xiàn)畫(huà)面。
男同學(xué)齊讀5、6、7段，感覺(jué)聲音世界的豐富多彩，體味排比句富有節(jié)奏和氣勢(shì)的表達(dá)效果。
教師要求學(xué)生模仿5、6、7段，仿寫(xiě)三個(gè)段落，以生活中習(xí)以為常，不被留意的聲音為描寫(xiě)對(duì)象，三個(gè)段落應(yīng)呈排比段，每段基本上均由排比句構(gòu)成。
選三位同學(xué)交流，其余同學(xué)評(píng)價(jià)。
�、壅页鑫闹懈骶咛厣膯�(wèn)句，體會(huì)其表達(dá)效果。
學(xué)生明確：文中的問(wèn)句形式多樣，有提問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等多種問(wèn)句。如“你聽(tīng)過(guò)……的聲音嗎?”“如果你問(wèn)，這都是想像的聲音吧?我怎么聽(tīng)不出來(lái)呢?那么我再說(shuō)清楚一點(diǎn)……”“你總聽(tīng)過(guò)……的聲音吧?……你總聽(tīng)到些什么吧?”“你怎么會(huì)聽(tīng)不見(jiàn)呢?”“你善于用你的耳朵嗎?你聽(tīng)見(jiàn)了世界的聲音嗎?你用心聽(tīng)了嗎?你聽(tīng)見(jiàn)了什么?”……
這些問(wèn)句，不斷引起讀音的注意，激活讀者的生活體驗(yàn)，引發(fā)讀者思考。
④提問(wèn)：全文用第二人稱(chēng)“你”來(lái)敘述，改為第一人稱(chēng)“我們”好不好?
學(xué)生明確：不好，用第二人稱(chēng)“你”來(lái)敘述讀者容易獲得認(rèn)同感，讀時(shí)，仿佛作者就坐在我們對(duì)面和顏悅色、親切隨和地和我們談心。
(2)賞析課文的意蘊(yùn)美。
提問(wèn)：文章的內(nèi)容很別致，請(qǐng)說(shuō)出其獨(dú)特的意蘊(yùn)。
學(xué)生明確：聲音，無(wú)時(shí)不在，無(wú)所不在。
但由于感覺(jué)的遲鈍，心的冷漠，如此神妙奇特的世界竟被我們忽略。作者用充滿(mǎn)詩(shī)意的筆調(diào)為我們展示了奇妙無(wú)窮的聲音世界，引領(lǐng)我們?nèi)A聽(tīng)，去感受。聲音可以怡情，可以益智，讓我們伴隨著聲音一同成長(zhǎng)，在美妙聲音的陪伴下，讓我們的生活變得更充實(shí)、更快樂(lè)、更有情趣。
(3)賞析課文的結(jié)構(gòu)美。
�、偬釂�(wèn)：文章的標(biāo)題很有特點(diǎn)，如把標(biāo)題“你一定會(huì)聽(tīng)見(jiàn)的”改為“用心傾聽(tīng)”或“奇妙的聲音世界”好不好?
學(xué)生明確：不好。原標(biāo)題“你一定會(huì)聽(tīng)見(jiàn)的”寄予作者對(duì)讀者的無(wú)限期冀和信賴(lài)，有較強(qiáng)的感情色彩。
�、谔釂�(wèn)：文章開(kāi)頭共寫(xiě)了六種聲音，前三種聲音極細(xì)微，難以聽(tīng)見(jiàn)。課文為什么寫(xiě)聲音從“無(wú)聲”寫(xiě)起?去掉前三個(gè)段落行不行?
學(xué)生明確：開(kāi)頭描寫(xiě)“蒲公英梳頭”“80只螞蟻小跑步”“雪花飄落”的“聲音”，這些所謂的聲音我們一般是聽(tīng)不見(jiàn)的。但如果承認(rèn)“聲音就是物體振動(dòng)時(shí)，與空氣相激蕩所發(fā)出的聲響”這個(gè)定義是正確的，那么也就應(yīng)該承認(rèn)“蒲公英梳頭”“螞蟻小跑步”“雪花飄落”都是有聲響的，只不過(guò)這聲響太細(xì)小，我們的耳朵難以感覺(jué)到罷了。從這樣細(xì)小的聲音——平常所謂的“無(wú)聲”寫(xiě)起，那么世界上的一切聲響也就無(wú)不在可聽(tīng)見(jiàn)之列了。
如果去掉前三個(gè)段落，文意就略顯單薄。用“耳朵”聽(tīng)，無(wú)人不能，但用“心”傾聽(tīng)，就不是那么容易了，而這恰是文章的精彩之筆，傾聽(tīng)心音，傾聽(tīng)天籟，從每一種聲音里，感受喜怒哀樂(lè)，領(lǐng)悟其內(nèi)涵。
�、厶釂�(wèn)：文章的結(jié)尾有何特色?
學(xué)生明確：結(jié)尾部分新穎別致，作者沒(méi)有像慣常行文那樣總結(jié)或引申，而是別出心裁地建議你做做“聲音游戲”，通過(guò)游戲，我們將進(jìn)入奇妙無(wú)窮的聲音世界，進(jìn)而聽(tīng)見(jiàn)自己的心音，由此“構(gòu)成了一個(gè)豐富奇妙的世界”“得到很多樂(lè)趣”，進(jìn)一步印證了文章的主題。
4.學(xué)生齊讀課文，再次品味作品的美。
四、設(shè)計(jì)聲音游戲，引導(dǎo)學(xué)生用心傾聽(tīng)
教師播放事先錄制好的磁帶，可以是一首音樂(lè)，也可以是冬日的風(fēng)聲、夏日的蟬鳴、春日的燕語(yǔ)呢喃，也可以是雄雞的報(bào)曉聲、深巷中狗的狂吠聲等等，要求學(xué)生用心聽(tīng)，然后把自己的感覺(jué)記錄下來(lái)。
學(xué)生交流。
教師宜以表?yè)P(yáng)為主，對(duì)感覺(jué)靈敏、思維敏捷，感受細(xì)膩的同學(xué)予以肯定，給予他們較高的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)他們用心傾聽(tīng)。
五、課堂小結(jié)
本文為我們呈現(xiàn)了一個(gè)神奇美妙、其樂(lè)無(wú)窮的聲音世界，啟發(fā)我們用心聽(tīng)，用心感受，體會(huì)生活中令人醉心的奇妙。讓我們?cè)凇奥?tīng)”的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)感受，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)微笑，成為一個(gè)生機(jī)蓬勃、活力四射、內(nèi)涵豐富的生命體，讓世界因我們而更加精彩。
六、布置作業(yè)
1.聽(tīng)一首喜愛(ài)的音樂(lè)，把它編成一個(gè)故事。
(提示：由樂(lè)聲得到啟發(fā)，展開(kāi)聯(lián)想和想像，寫(xiě)成一篇有較強(qiáng)抒情色彩的記敘文)
2.模仿課文前三段的寫(xiě)法，寫(xiě)一組排比段，描摹細(xì)微的聲音。
●板書(shū)設(shè)計(jì)
●活動(dòng)與探究
一、寫(xiě)作活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.課文中寫(xiě)了多種“聲音”，你用心聽(tīng)過(guò)哪些?說(shuō)說(shuō)你的感受。
(提示：不是隨意地用“耳朵”聽(tīng)，而是有意識(shí)地用“心”去聽(tīng)，從中感受喜怒哀樂(lè)，汲取有益的知識(shí)。切忌泛泛空談)
2.“從聲音里，人學(xué)會(huì)了分辨，感受各種喜怒哀樂(lè)，也吸收了知識(shí)”“從聲音里，我們逐漸成長(zhǎng)”，請(qǐng)寫(xiě)出你的成長(zhǎng)中最動(dòng)聽(tīng)的聲音，好嗎?
3.課文結(jié)尾處寫(xiě)了5種聲音游戲，請(qǐng)選擇其中兩種，試著把感覺(jué)記錄下來(lái)。
4.俗話說(shuō)：“眼觀六方，耳聽(tīng)八方”用心聽(tīng)，用心看，用心想，構(gòu)成一個(gè)豐富奇妙的世界。請(qǐng)描繪一下你眼中的豐富奇妙的世界，好嗎?
二、利用圖書(shū)館或網(wǎng)絡(luò)查詢(xún)有關(guān)自然界各種聲音的資料，較全面地了解這個(gè)奇妙萬(wàn)千的聲音世界。
三、開(kāi)放探究
閱讀《“筷子”趣談》，談?wù)劚疚牡摹叭ぁ北憩F(xiàn)在哪些方面。
“筷子”趣談
黃麗春
偶爾想起曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，在中國(guó)，人人具有三種博士資格：拿筷子博士、吹煤頭紙博士、嗑瓜子博士。至于吹煤頭紙，現(xiàn)在早已銷(xiāo)聲匿跡了。半個(gè)多世紀(jì)前，豐子愷老先生曾犀利地調(diào)侃國(guó)人嗑瓜子之劣跡，把光陰嬉耗在“咯嘣”聲中，這不是民族性的衰退嗎?難怪老先生要痛心疾首地感慨自己一見(jiàn)瓜子就害怕。歷史寫(xiě)到今天，這種悠閑的生活態(tài)度已被埋沒(méi)在高效率快節(jié)奏的時(shí)代旋律里。惟有筷子，風(fēng)風(fēng)雨雨了兩千多年，還是經(jīng)歷不衰�！懊褚允碁樘臁�，對(duì)于國(guó)人，筷子是進(jìn)食的工具，少不得。
古時(shí)筷子稱(chēng)“箸”，閩南話至今沿用此音。后來(lái)，據(jù)說(shuō)吳人為了避忌“箸”與“住”同音，使行船擱淺，便改“箸”為“筷兒”。也就是船行得快，一帆風(fēng)順。漢代筷子又稱(chēng)為“挾提”，意思是挾住再提起，這倒十分形象地道出了筷子的使用功能。
當(dāng)我們的祖先結(jié)束了茹毛飲血的野蠻生活時(shí)，筷子便與文明一起誕生了。據(jù)一位筷子收藏家的資料得知，迄今筷子已有600多種。有商朝時(shí)的銅筷，春秋時(shí)的鐵筷、玉制犀頭筷等。到唐朝，筷子還曾被用來(lái)象征人的剛直不阿。唐玄宗有一回就曾賜過(guò)宰相宋璟一雙金箸，說(shuō)：“非賜汝金，蓋賜卿以箸，表卿之直耳�！边@也就是“賜箸表直”的典故。其實(shí)最為普遍的還是竹制筷子和木制筷子，還有現(xiàn)代的塑料筷子。它們既不像金屬筷子笨重，也不及金屬筷子名貴，做工簡(jiǎn)便，易于就地取材。相傳，有一種叫做“箸竹”的竹子，產(chǎn)生于廣西平樂(lè)府一帶，“其小如箸，堅(jiān)結(jié)如象牙，作箸甚佳。”可見(jiàn)國(guó)人對(duì)筷子還有一定的講究。1972年，美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華時(shí)，周總理在人民大會(huì)堂舉行國(guó)宴，使用的是江安竹筷。明知尼克松總統(tǒng)慣于使用刀叉，而總理卻安排了筷子，這確令人納悶。其實(shí)這正是我們總理的良苦用心。他根據(jù)筷子的寓意來(lái)招待客人，寓意兩國(guó)和平相處，不動(dòng)干戈。難怪一位加拿大記者連忙把這雙筷子收起珍藏。
筷子不但有其象征意義，還有其特殊的作用呢。人們所說(shuō)的“籌算”，就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，用筷子來(lái)計(jì)算的一種方法。漢代數(shù)學(xué)名著《九章算術(shù)》中也曾提到過(guò)利用“籌算”來(lái)計(jì)算體積和容積�？傊盎I”的應(yīng)用使我國(guó)古代的數(shù)學(xué)達(dá)到了很高的水平。但筷子最大的功用是用來(lái)吃飯的�！耙笄趩�(wèn)竹箸，甘苦爾先嘗。滋味他人好，爾空來(lái)去忙�！�
一個(gè)民族的傳統(tǒng)習(xí)慣，常常體現(xiàn)該民族人民的處世特色。就像中國(guó)人慣于使用筷子，而西方人善于使用刀叉，從中體現(xiàn)了中國(guó)人和西方人在性格上的差異。正如蔡元培先生答西方人問(wèn)時(shí)所說(shuō)：“中國(guó)人從來(lái)是崇尚文明，而不尚武力，從餐桌上就可看出中國(guó)人和西方人的區(qū)別。”
參考答案：
本文是科學(xué)小品。“趣”表現(xiàn)在三個(gè)方面：
1.本文使用了一些理趣兼得的掌故;
2.語(yǔ)言調(diào)皮詼諧;
3.揭示了筷子所具有的深廣的文化內(nèi)涵。
●備課資料
一、說(shuō)明文知識(shí)短文推介(三)(四)
說(shuō)明文的表述形式：詩(shī)歌式、童話式。
●詩(shī)歌式
詩(shī)歌，作為一種文學(xué)形式，具有能吟，能唱，瑯瑯上口，又便于記憶等優(yōu)點(diǎn)。說(shuō)明文借助詩(shī)歌向人們傳播知識(shí)和信息，在科學(xué)性的基礎(chǔ)上，又煥發(fā)了藝術(shù)性。
我們的土壤媽媽
高士其
我們的土壤媽媽?zhuān)?/p>
是地球工廠的女工。
在大自然的建設(shè)計(jì)劃中，
她擔(dān)負(fù)著
幾部門(mén)最重要的工作。
她保管著礦物、植物和動(dòng)物，
還有肉眼看不見(jiàn)的微生物;
她改造物質(zhì)，發(fā)展生命，
經(jīng)營(yíng)著無(wú)機(jī)和有機(jī)，
兩大世界的巨大工程。
她住在地球表面的第一層，
由幾寸到幾千米的深度，
都是她的工作區(qū)。
她的下面有水道，
水道的下面是牢不可破的地殼。
她是礦物商店的店員。
在她雜色的柜臺(tái)上，
陳列著各種的小石子和細(xì)沙，
都是由暴風(fēng)雨帶來(lái)的，
從高山的崖石上沖下來(lái)的。
她是植物的助產(chǎn)士。
在她溫暖的懷抱里，
開(kāi)放著所有的嫩芽和綠葉，
搖擺著各色的花朵和果實(shí)，
根和她緊密地?fù)肀А?/p>
她是動(dòng)物的保姆。
在她平坦的搖床上，
蹦跳著青蛙和老鼠，
游行著螞蟻和蚯蚓，
蜷伏著蛹和寄生蟲(chóng)。
她是微生物的培養(yǎng)者。
在她黑暗的保溫箱里，
微生物迅速地繁殖著;
它們進(jìn)行著化解蛋白質(zhì)的工作，
它們進(jìn)行著制造植物化肥的工作。
我們的土壤媽媽?zhuān)?/p>
像地球的.肺。
她會(huì)吸進(jìn)氧氣，
她會(huì)呼出二氧化碳;
有時(shí)還會(huì)呼出阿摩尼亞。
她又像地球的胃，
她會(huì)消化有機(jī)物。
地球上所有的腐物，
幾千萬(wàn)年人和獸的尸體，
都由她慢慢地侵蝕。
她又像地球的肝。
毒質(zhì)碰著她就會(huì)被分解，
臭味碰著她就會(huì)被吮吸，
病菌碰著她就會(huì)被淘汰，
使傳染病停止蔓延。
我們的土壤媽媽同水
有深厚的感情!
她有多孔性和滲透性，
她像海綿一樣，
能夠盡量吸收水。
我們的土壤媽媽同太陽(yáng)
有親密的友誼!
她能夠接受太陽(yáng)的熱;
當(dāng)黃昏來(lái)到的時(shí)候，
又把它發(fā)散出來(lái)。
氣候也會(huì)影響她的健康。
冰雪的冬天，
把她凍壞了;
快樂(lè)的春天，
把她解放了。
在城市，有數(shù)不盡的垃圾堆，
都要經(jīng)過(guò)她的改造，
才能變成美好的肥料。
我們的土壤媽媽?zhuān)?/p>
完成了清潔隊(duì)員未了的工作。
在農(nóng)村，有數(shù)不清的田畝，
滴上農(nóng)民的血汗，
播下谷子、小麥和高粱。
我們的土壤媽媽?zhuān)?/p>
從不辜負(fù)農(nóng)民的希望。
改造自然的偉大工程，
把沙漠變成了綠洲，
從荒蕪走向繁榮，
我們的土壤媽媽?zhuān)?/p>
更進(jìn)一步展開(kāi)她的工作。
(選自高士其科學(xué)詩(shī)集《時(shí)間伯伯》)
讀了高士其的科學(xué)詩(shī)，大家對(duì)用“詩(shī)歌式”來(lái)說(shuō)明事物的寫(xiě)法也許有了一個(gè)初步的印象。要寫(xiě)好科學(xué)詩(shī)：一要熟悉科學(xué)知識(shí)，二要掌握詩(shī)歌寫(xiě)作技巧。一定要記住，科學(xué)詩(shī)，首先是科學(xué)，這是它的內(nèi)容;其次才是詩(shī)，這是它的形式�？茖W(xué)詩(shī)，詩(shī)的藝術(shù)性，是建筑在科學(xué)的基礎(chǔ)上的。這是不同于一般詩(shī)的地方。
●童話式
“童話式”說(shuō)明文，通過(guò)一個(gè)有趣的童話故事，告訴讀者一定的知識(shí)內(nèi)容，情趣盎然，深受廣大讀者，特別是小讀者的歡迎。這就要求作者能夠精心構(gòu)思，巧編妙排。
請(qǐng)看《對(duì)老鼠的審判》。
對(duì)老鼠的審判
“靜，靜……動(dòng)物法庭受理人類(lèi)控告老鼠大量盜竊國(guó)家人民資財(cái)，嚴(yán)重破壞社會(huì)主義建設(shè)，傳播瘟疫，危害人民一案，現(xiàn)在開(kāi)庭審判。”審判長(zhǎng)大象莊嚴(yán)地宣布。
“傳被告!”
老鼠被押上審判臺(tái)，它哆哆嗦嗦地轉(zhuǎn)動(dòng)著綠幽幽的小眼睛，神色倉(cāng)皇。
“由公訴人宣讀起訴書(shū)!”
老山羊清了清喉嚨，高聲朗讀起訴書(shū)：
“自從有史以來(lái)，老鼠危害生物界、危害人類(lèi)，其年代之久遠(yuǎn)，范圍之廣闊，損失之巨大，性質(zhì)之嚴(yán)重，實(shí)在駭人聽(tīng)聞�，F(xiàn)在舉其大端歸納為十大罪狀。
“一、老鼠經(jīng)常出沒(méi)糧田、糧倉(cāng)，任意吃掉、毀壞大批糧食，影響國(guó)民生計(jì)。
“二、老鼠經(jīng)常潛入遠(yuǎn)洋船只，咬破船帆，咬斷錨索，造成嚴(yán)重的航海事故，使許多人葬身大海。
“三、老鼠經(jīng)常咬壞電線，破壞變電設(shè)備，蓄意制造重大事故。
“四、老鼠任意糟蹋森林，破壞植樹(shù)造林。
“五、老鼠經(jīng)常傳播瘟疫，嚴(yán)重影響人類(lèi)健康。
“六、老鼠經(jīng)常咬人們的衣物、家具，造成重大損失。
“七、老鼠每晚聚眾取鬧，使人睡不好覺(jué)，影響治安。
“八、老鼠潛入蠶室，吃掉蠶寶寶，影響紡織業(yè)生產(chǎn)。
“九、老鼠到處鉆洞，破壞堤壩，制造災(zāi)害。
“十、老鼠無(wú)限制繁殖，十八日生一胎，一年中要繁殖一萬(wàn)五千只后代，嚴(yán)重破壞了生態(tài)平衡。
“根據(jù)動(dòng)物法典刑法，一百一十八條、六十四條、三百八十二條、一千二百零四條，老鼠犯有盜竊罪，放毒罪，破壞生產(chǎn)罪，破壞治安罪，破壞綠化罪，危害公共安全罪，制造生產(chǎn)事故罪，破壞生態(tài)平衡罪。這了維護(hù)法制，因此本公訴人提出公訴，要求法庭對(duì)被告老鼠從嚴(yán)判刑�！�
審判長(zhǎng)大象說(shuō)：“被告，你現(xiàn)在有權(quán)可以為自己申辯，或者請(qǐng)你的律師代為申辯�！�
老鼠看了看蚊子。只見(jiàn)蚊子站起來(lái)，“嗡嗡……”不知道說(shuō)些什么。大象說(shuō)：“請(qǐng)你把聲音提高一點(diǎn)�！钡侨匀宦�(tīng)不清楚。這時(shí)，旁聽(tīng)席上騷亂起來(lái)了。
“響一點(diǎn)，請(qǐng)響一點(diǎn)。”
“為什么不理直氣壯地講響一點(diǎn)?”
“什么?蚊子在說(shuō)什么?”
蚊子聽(tīng)了有點(diǎn)慌亂，趕忙提高噪音說(shuō)：
“我是說(shuō)，老鼠是有錯(cuò)誤的。但小偷小摸，損失很小，構(gòu)不成犯罪條件，應(yīng)該重在教育。大家不是知道人類(lèi)有一個(gè)成語(yǔ)叫‘鼠竊犬盜’嗎?‘鼠竊’就是小偷小摸，何必小題大作?”
“小偷小摸?真是豈有此理!”貓頭鷹迫不及待地站起來(lái)，瞪著圓圓的大眼睛，翻著一本厚厚的大書(shū)，作證說(shuō)：“根據(jù)《世界年鑒》所說(shuō)，在我們這個(gè)世界里，老鼠吃掉和毀壞的糧食占全部收成的1/5。全世界人口44億，老鼠一下子就奪去了近9億人口的口糧，還說(shuō)小偷小摸!”
野兔也站起來(lái)說(shuō)：“我可以作證，河北省薊縣谷強(qiáng)峪林場(chǎng)，種了1000多畝油松，死掉6000多棵，9/10是老鼠造成的�！�
大黃狗也站起來(lái)作證說(shuō)：“1980年春，上海石化總廠熱電廠，就是因?yàn)槔鲜髞y竄，竄入高壓開(kāi)關(guān)室，造成短路。幾分鐘之內(nèi)電、水、氣全停，損失1700萬(wàn)元。請(qǐng)審判長(zhǎng)注意，一只老鼠就能造成這樣大的損失，能說(shuō)損失很小嗎?”
松鼠接著說(shuō)：“老鼠傳染20多種疾病。公元6世紀(jì)，羅馬帝國(guó)在一次鼠疫中全國(guó)死了一半人。公元14世紀(jì)，鼠疫在歐洲流行，奪去了2500多萬(wàn)人的生命。第二次世界大戰(zhàn)中，老鼠還幫助法西斯分子制造細(xì)菌武器，殺死人畜多得無(wú)法估計(jì)。人們對(duì)老鼠恨之入骨，我雖與老鼠不是同類(lèi)，也受到人類(lèi)的懷疑，所以我建議法庭一定要判處老鼠極刑�！�
老鼠聽(tīng)了大家的證詞，哆嗦著說(shuō)：“上帝既然創(chuàng)造鼠類(lèi)，我們要活下來(lái)，總要吃，不讓我們吃，就是不讓我們活下去，這是違背上帝意志的�！�
貓頭鷹說(shuō)：“誰(shuí)不許你活下去，但是你不靠自己的勞動(dòng)，而偷竊別人的勞動(dòng)果實(shí)，這就構(gòu)成了犯罪條件;再說(shuō)你也不是完全為了吃，你咬斷電線，你咬壞家具、衣物，是為了什么?你是破壞成性，完全是蓄意破壞，不殺不足以平民憤。”
老鼠嚇得癱瘓?jiān)诘�。這時(shí)蚊子——作為辯護(hù)律師，突然又站了起來(lái)，說(shuō)：
“各位，各位，你們的證詞，我相信都是真的，但是我認(rèn)為這些不能全怪老鼠。如果上海石化總廠的領(lǐng)導(dǎo)不官僚主義，生產(chǎn)有嚴(yán)格的操作制度，有嚴(yán)密的安全措施，高壓開(kāi)關(guān)室能讓老鼠隨便進(jìn)去嗎?現(xiàn)在人類(lèi)的科學(xué)技術(shù)已經(jīng)能征服宇宙了，難道就不能防范鼠害?如果人類(lèi)能互相友愛(ài)，又怎能求助老鼠制造細(xì)菌武器大批殺人。所以我認(rèn)為人類(lèi)自己要負(fù)主要責(zé)任。”
蚊子律師的話使大家一驚。旁聽(tīng)席上議論紛紛，有的說(shuō)：“鼠害這樣嚴(yán)重，的確人類(lèi)自己也要負(fù)責(zé)任�！庇械恼f(shuō)蚊子律師的話有意混淆視聽(tīng)，人類(lèi)的事不是我們動(dòng)物法庭可以審判得了的。有的說(shuō)老鼠驚人的繁殖率，老鼠連原子輻射都不怕，看來(lái)人類(lèi)也的確沒(méi)有辦法對(duì)付，包括蚊子、蒼蠅等等。有的說(shuō)目前有人推測(cè)，如果人類(lèi)利用原子武器、激光武器互相殘殺，人類(lèi)最終必將在地球上被消滅，未來(lái)的世界再不是人類(lèi)的世界，而是老鼠的世界了。
議論聲越來(lái)越響，越來(lái)越激烈，審判長(zhǎng)大象幾次搖鈴叫大家靜下來(lái)，大家就是靜不下來(lái)。后來(lái)大象和幾位陪審員交換了一下意見(jiàn)，然后提了提嗓子說(shuō)：“現(xiàn)在我宣布暫時(shí)休庭!”
大象當(dāng)審判長(zhǎng)，形態(tài)威武;老山羊當(dāng)公訴人，神態(tài)嚴(yán)肅;老鼠被押上了被告席，可惡可卑;蚊子成了辯護(hù)律師，嗡嗡唧唧;貓頭鷹、野兔、大黃狗、松鼠都成了證人，個(gè)個(gè)慷慨激昂、義憤填膺。一個(gè)多么有趣的童話故事，引人入勝、逗人發(fā)笑。作者巧妙地將老鼠對(duì)人類(lèi)的危害性這方面科學(xué)知識(shí)寓于童話故事之中。
運(yùn)用“童話式”章法技巧應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)。
(1)從科學(xué)性著眼
“童話式”說(shuō)明文，說(shuō)到底還是一篇以介紹科學(xué)知識(shí)為主的說(shuō)明文，它的寫(xiě)作目的在于解說(shuō)某一方面的知識(shí)，因此，作者心目中的目標(biāo)應(yīng)該十分明確，構(gòu)思謀篇時(shí)應(yīng)首先從文章的科學(xué)性著眼。
(2)從文藝性入手
“童話式”說(shuō)明文是獨(dú)具特色的說(shuō)明文，其特色是：有生動(dòng)有趣的童話故事情節(jié)和形象逼真的童話角色。作者應(yīng)積極開(kāi)動(dòng)思維機(jī)器，運(yùn)用童話創(chuàng)作的藝術(shù)手法，處理好故事情節(jié)，角色身份與科學(xué)的知識(shí)內(nèi)容的關(guān)系。例文中以休庭為故事結(jié)束正是為了說(shuō)明人類(lèi)對(duì)鼠害處理尚存在一定技術(shù)問(wèn)題，這樣，童話故事的情節(jié)就較好地為旨意服務(wù)了;又如，作者讓大象當(dāng)審判長(zhǎng)，讓蚊子當(dāng)辯護(hù)律師，就較成功地讓角色特點(diǎn)與內(nèi)容特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)了。大象的高大雄武的形象和蚊子的絮絮叨叨的樣子正為文章內(nèi)容所用。
七年級(jí)下冊(cè)教案14
教學(xué)內(nèi)容：
人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū).數(shù)學(xué)》二年級(jí)上冊(cè)第四單元第61頁(yè)例7，“做一做”和練習(xí)十的第1、2、6題。
教材分析：
《6的乘法口訣》是《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū).數(shù)學(xué)》二年級(jí)上冊(cè)第四單元《表內(nèi)乘法（一）》的第十一課時(shí)的內(nèi)容。表內(nèi)乘法是學(xué)生學(xué)習(xí)乘法的開(kāi)始，它是學(xué)生今后學(xué)習(xí)表內(nèi)除法和多位數(shù)乘、除法的基礎(chǔ)。6的乘法口訣的教學(xué)是在學(xué)生掌握了2—5的乘法口訣的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，是乘法口訣的繼續(xù)，也是今后學(xué)習(xí)7、8、9乘法口訣的基礎(chǔ)。由于他們已經(jīng)具有學(xué)習(xí)2—5的乘法口訣的基礎(chǔ)，所以教材的呈現(xiàn)形式?jīng)]有給出一個(gè)完整的乘法算式和一句完整的口訣，意在讓學(xué)生主動(dòng)探索歸納出6的乘法口訣，體現(xiàn)了提高學(xué)生學(xué)習(xí)獨(dú)立性要求的編寫(xiě)意圖。
學(xué)情分析：
學(xué)生在學(xué)習(xí)這一節(jié)課之前，已經(jīng)掌握并熟記了1至5的乘法口訣，而且部分學(xué)生在家里就已經(jīng)對(duì)6的乘法口訣有了初步的`認(rèn)識(shí)，并能背誦下來(lái)。運(yùn)用教學(xué)情境圖對(duì)自己的發(fā)現(xiàn)進(jìn)行表述和解決生活問(wèn)題的能力是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方面。所以這節(jié)課我著重要求學(xué)生能獨(dú)立寫(xiě)出乘法算式，并編出乘法口訣。要求學(xué)生理解6的乘法口訣，并能運(yùn)用乘法口訣進(jìn)行兩個(gè)數(shù)相乘的計(jì)算，最主要的是讓學(xué)生能夠在編口訣的過(guò)程中進(jìn)一步了解各種圖形的含義，能讓學(xué)生獨(dú)立完成任務(wù)。教學(xué)理念：
1、從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展觀察、操作、猜想、交流等活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)活動(dòng)，掌握6的乘法口訣，初步學(xué)會(huì)從數(shù)學(xué)的角度去觀察事物、思考問(wèn)題，激發(fā)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。
2、動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。在本節(jié)課的教學(xué)中，讓學(xué)生以獨(dú)立思考或小組合作的形式進(jìn)行試編6的乘法口訣的活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的意見(jiàn)，并與同伴進(jìn)行合作，從而體會(huì)成功的喜悅。教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：
�。�1）經(jīng)歷歸納6的乘法口訣的過(guò)程，體驗(yàn)6的乘法口訣的來(lái)源，初步掌握6的乘法口訣。
�。�2）能正確和比較熟練地運(yùn)用6的乘法口訣計(jì)算兩個(gè)數(shù)的相乘的積。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)生觀察、獨(dú)立思考、小組合作交流等活動(dòng)，讓學(xué)生掌握6的乘法口訣，并能進(jìn)行簡(jiǎn)單計(jì)算。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
�。�1）通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的推理能力和思維的敏捷性，并體會(huì)成功的喜悅。
�。�2）通過(guò)適時(shí)的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過(guò)動(dòng)手操作、合作交流等活動(dòng)，使學(xué)生初步掌握6的乘法口訣，能正確用6的乘法口訣計(jì)算兩個(gè)數(shù)相乘的積。
難點(diǎn)：根據(jù)圖意獨(dú)立寫(xiě)出乘法算式，并編出相應(yīng)的乘法口訣。
教具、學(xué)具準(zhǔn)備：
多媒體課件、小棒、一個(gè)箱子、6張不同形狀的卡片、6張水果卡片。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)準(zhǔn)備
1．大家齊背1～5的乘法口訣。（背的時(shí)候配上手勢(shì)）
2．直接說(shuō)出得數(shù)。（以開(kāi)火車(chē)的形式，學(xué)生挑自己的喜歡的算式回答）
2×5= 3×2= 1×3= 5×5=
5×3= 4×2= 4×1= 4×5=
1×1= 4×4= 3×3= 3×4=
【設(shè)計(jì)意圖：鞏固前面所學(xué)的乘法口訣，為學(xué)生學(xué)習(xí)6的乘法口訣做鋪墊，同時(shí)這樣的復(fù)習(xí)可以使學(xué)生在乘法計(jì)算時(shí)，運(yùn)用口訣的能力得到加強(qiáng)�！�
二、引導(dǎo)探索，交流新知
1、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
今天，老師帶來(lái)了一位同學(xué)們非常熟悉的好朋友。你們想知道是誰(shuí)嗎？
�。ㄏ耄�
它就是多拉A夢(mèng)。它呀，用三角形拼了一些可愛(ài)的小金魚(yú)給同學(xué)們。你們看，它們可愛(ài)嗎？
�。ǔ鍪纠�7的主題圖）
我們知道多拉A夢(mèng)的百寶袋里裝著好多好多的法寶。于是，它想挑戰(zhàn)一下同學(xué)們，如果你們能闖關(guān)成功，它就把一些法寶送給你們，你們敢接受挑戰(zhàn)嗎？
�。ǜ遥�
同學(xué)們這么勇敢，真讓我高興！
【設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行思考�！�
2、編6的乘法口訣
（1）編“一六得六”口訣
第一關(guān)：課件出示一條小金魚(yú)圖
請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真觀察，一條小金魚(yú)由幾個(gè)三角形組成？（6個(gè)三角形）
擺一條小金魚(yú)要用6個(gè)三角形，表示1個(gè)6是6，用乘法算式怎樣表示？（1×6=6或6×1=6）
板書(shū)：1×6=6 6×1=6
那誰(shuí)來(lái)當(dāng)?shù)谝粋�(gè)小勇士？根據(jù)這兩道乘法算式編一句乘法口訣，并勇敢地大聲告訴同學(xué)們：你編的乘法口訣是什么。（提問(wèn)個(gè)別學(xué)生）
板書(shū)：一六得六
你敢于向困難挑戰(zhàn)，我們要向你學(xué)習(xí)！同學(xué)們把燦爛的笑容送給我們的一號(hào)小勇士，好嗎？
�。R讀口訣兩遍）
提問(wèn)：“一六得六”這句乘法口訣表示什么？（“一六得六” 表示1個(gè)6是6）你的表達(dá)特別清楚，讓大家一聽(tīng)就懂！
�。�2）編“二六十二”口訣
恭喜同學(xué)們，第一關(guān)成功過(guò)關(guān)！接下來(lái)的挑戰(zhàn)會(huì)越來(lái)越困難，可是，只要同學(xué)們動(dòng)動(dòng)小腦筋，老師相信同學(xué)們肯定能順利過(guò)關(guān)的，你們有信心嗎？（有）第二關(guān)：課件再出示一條小金魚(yú)圖
現(xiàn)在有幾條小金魚(yú)？（2條）
2條小金魚(yú)圖就是幾個(gè)6？（2個(gè)6）
2個(gè)6一共是多少個(gè)三角形？（一共是12個(gè)三角形）
即2個(gè)6相加是12，用乘法算式怎樣表示？（2×6=12或6×2=12）板書(shū)：2×6=12 6×2=1
2那誰(shuí)來(lái)當(dāng)?shù)诙䝼�(gè)小勇士？根據(jù)這兩道乘法算式編一句乘法口訣，并響亮地告訴同學(xué)們，你編的乘法口訣是什么。（二六十二）
提問(wèn)個(gè)別學(xué)生。
板書(shū)：二六十二
謝謝你，你編得很正確，很清楚。同學(xué)們把掌聲送給我們的二號(hào)小勇士吧！
（齊讀口訣兩遍）
師提問(wèn)：“二六十二”這句乘法口訣表示什么？
（“二六十二”表示2個(gè)6相加是12）
你表達(dá)得這么清晰流暢，真棒！
【設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生獨(dú)立思考，給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的空間，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)口訣編制的過(guò)程，明確口訣的來(lái)源，加深對(duì)乘法口訣的理解。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生探索新知、自主學(xué)習(xí)的能力。】
�。�3）看圖填表，小組合作交流，寫(xiě)出乘法算式，并編出6的乘法口訣第三關(guān)：
同學(xué)們已經(jīng)順利通過(guò)前兩關(guān)了，剩下最后一關(guān)了，只要大家齊心協(xié)力，再加把勁，勝利一定會(huì)屬于你們的！
�、� 那請(qǐng)同學(xué)們輕輕打開(kāi)課本第61頁(yè)，把表格填完整。
18，4個(gè)6相加的和是24，5個(gè)6相加的和是30，6個(gè)6相加的和是36。
【設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)計(jì)算連加法，得出有關(guān)6的乘法口訣的結(jié)果，為編制口訣打下基礎(chǔ)。】
�、谛〗M活動(dòng)：
根據(jù)表格寫(xiě)出乘法算式，根據(jù)乘法算式編出乘法口訣。
小組匯報(bào)、交流：
1×6=6一六得六 6×1=6
2×6=12 二六十二 6×2＝1
23×6=18 三六十八 6×3=18
4×6=24 四六二十四6×4=2
45×6=30 五六三十 6×5=30
6×6=36 六六三十六
③教師指著黑板上的乘法口訣，讓學(xué)生齊讀兩遍。
�、芴釂�(wèn)：為什么“六六三十六”只有一個(gè)算式？（因?yàn)閮蓚�(gè)因數(shù)相同）⑤小組匯報(bào)各句乘法口訣表示的意義。
⑥同桌討論：
剛才我們編出了6的乘法口訣，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真觀察這些口訣，你能發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律呢？先自己想想，再把你的發(fā)現(xiàn)告訴你的同桌。
討論結(jié)果有：
1、后一句口訣的得數(shù)比前一句口訣的得數(shù)多6。
2、第一列是：
一、二、三、四、五、六，第二列都是六。
3、后一句口訣比前一句口訣多了一個(gè)6。
同學(xué)們的觀察能力真強(qiáng)，因?yàn)楹笠痪淇谠E比前一句口訣多了一個(gè)6，每?jī)删淇谠E
間它們的得數(shù)都相差6，所以我們把這6句口訣叫做6的乘法口訣。
七年級(jí)下冊(cè)教案15
一、導(dǎo)入新課，明確目標(biāo)。
1、音樂(lè)導(dǎo)入：
播放古箏曲《高山流水》導(dǎo)入。學(xué)生聽(tīng)完后，暢談感受——
師：聽(tīng)完這首古箏曲后，你從這動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)中感受到了什么？/你聽(tīng)到了什么？
師：有誰(shuí)知道這首曲子的由來(lái)呢？
2、介紹俞伯牙與鐘子期。（故事形式）
春秋時(shí)期，伯牙從小就酷熱愛(ài)音樂(lè)，他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山，師傅帶他領(lǐng)略大自然的壯美神奇，使他從中悟出了音樂(lè)的真諦。他彈起琴來(lái)，琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，猶如高山流水一般。雖然，有許多人贊美他的琴藝，但他卻認(rèn)為一直沒(méi)有遇到真正能聽(tīng)懂他琴聲的人。
有一年，伯牙奉晉王之命出使楚國(guó)。八月十五那天，他乘船來(lái)到了漢陽(yáng)江口。遇風(fēng)浪，停泊在一座小山下。晚上，伯牙琴興大發(fā)，拿出隨身帶來(lái)的琴，專(zhuān)心致志地彈了起來(lái)。他彈了一曲又一曲，正當(dāng)他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時(shí)候，猛然看到一個(gè)人在岸邊一動(dòng)不動(dòng)地站著。伯牙吃了一驚，手下用力，“啪”的一聲，琴弦被撥斷了一根。伯牙正在猜測(cè)岸邊的人為何而來(lái)，就聽(tīng)到那個(gè)人大聲地對(duì)他說(shuō)：“先生，您不要疑心，我是個(gè)打柴的，回家晚了，走到這里聽(tīng)到您在彈琴，覺(jué)得琴聲絕妙，不由得站在這里聽(tīng)了起來(lái)�！�
伯牙借著月光仔細(xì)一看，那個(gè)人身旁放著一擔(dān)干柴，果然是個(gè)打柴的人。伯牙心想：一個(gè)打柴的樵夫，怎么會(huì)聽(tīng)懂我的琴呢？于是他就問(wèn)：“你既然懂得琴聲，那就請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)看，我彈的是一首什么曲子？”
聽(tīng)了伯牙的問(wèn)話，那打柴的人笑著回答：“先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時(shí)候，琴弦斷了。”
打柴人的回答一點(diǎn)不錯(cuò)，伯牙不禁大喜，忙邀請(qǐng)他上船來(lái)細(xì)談。那打柴人看到伯牙彈的琴，便說(shuō)：“這是瑤琴！相傳是伏羲氏造的�！苯又职堰@瑤琴的來(lái)歷說(shuō)了出來(lái)。聽(tīng)了打柴人的這番講述，伯牙心中不由得暗暗佩服。接著伯牙又為打柴人彈了幾曲，請(qǐng)他辨識(shí)其中之意。當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時(shí)候，打柴人說(shuō)：“這琴聲，表達(dá)了高山的雄偉氣勢(shì)。”當(dāng)琴聲變得清新流暢時(shí)，打柴人說(shuō)：“這后彈的琴聲，表達(dá)的是無(wú)盡的流水�！�
接下來(lái)的故事就是我們這節(jié)課所要學(xué)習(xí)的寓言《伯牙善鼓琴》——看看伯牙如何善鼓琴，鐘子期如何善聽(tīng)琴的。
3、展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
（1）理解字詞句，熟練朗讀，能用自己的話講述故事；
�。�2）積累文言字詞，探究古文所蘊(yùn)含的道理。
二、自學(xué)指導(dǎo)，合作探究。
�。ㄒ唬┱故绢A(yù)習(xí)成果
1、作者簡(jiǎn)介
（學(xué)生舉手談?wù)勛髡呒捌渥髌�，教師補(bǔ)充。）
�。╬pt展示）列子，名列御寇，或稱(chēng)列圄寇、列圉寇（今河南鄭州市人），終生致力于道德學(xué)問(wèn)，曾師從關(guān)尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。隱居鄭國(guó)四十年，不求名利，清靜修道。主張循名責(zé)實(shí)，無(wú)為而治。列子的活動(dòng)時(shí)期應(yīng)該是約于戰(zhàn)國(guó)早中期間，與鄭繻公同時(shí)，晚于孔子而早于莊子。先后著書(shū)二十篇，十萬(wàn)多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《湯問(wèn)》、《楊朱》、《說(shuō)符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一書(shū)，均已失傳。其中寓言故事百余篇，如《黃帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人憂天》等，篇篇珠玉，讀來(lái)妙趣橫生，都選自此書(shū)雋永味長(zhǎng)，發(fā)人深思。后被道教尊奉為“沖虛真人”。
�。ń處熤v述列御寇的故事。）
《列子》相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇，其內(nèi)容多為民間故事，寓言和神話傳說(shuō)。列子心胸豁達(dá)，貧富不移，榮辱不驚。因家中貧窮，常常吃不飽肚子，以致面黃肌瘦。有人勸鄭國(guó)執(zhí)政子陽(yáng)資助列子，以搏個(gè)好士之名，于是子陽(yáng)就派人送他十車(chē)糧食，他再三致謝，卻不肯收受實(shí)物。妻子埋怨說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)有道的人，妻子孩子都能快樂(lè)地生活，現(xiàn)在我卻常常挨餓。宰相送糧食給你你卻不接受，我真是命苦啊。列子笑著對(duì)妻子說(shuō)：子陽(yáng)并不真的了解我，聽(tīng)了別人的話才送糧給我。以后也可能聽(tīng)別人的話怪罪我，所以我不能接受。一年后鄭國(guó)發(fā)生變亂，子陽(yáng)被殺，其黨眾多被株連致死，御寇得以安然無(wú)恙。
2、檢查預(yù)習(xí)，糾正字音。
卒（）逢暴雨乃援（）琴舍（）琴
輒（）窮其趣子之聽(tīng)夫（）志
�。ǘ├首x課文。
1、學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音。
2、學(xué)生朗讀課文：全班齊讀、舉手朗讀。
�。ㄈ┦柰ㄎ囊�，學(xué)生用自己的話敘述文章內(nèi)容。
（逐句疏通，學(xué)生提出不理解的詞義，學(xué)生以小組的形式競(jìng)相解答，教師幫助（視情況提問(wèn)重點(diǎn)詞句，并板書(shū)重點(diǎn)詞句），學(xué)生在書(shū)上或?qū)W(xué)案上作好記錄，以便積累。）
（四）合作探究
1、文中怎么敘述伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于聽(tīng)琴的？
2、這篇古文蘊(yùn)含的道理是什么？
3、“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌，從文中的哪句話可以看出子期堪稱(chēng)伯牙的“知音”？請(qǐng)結(jié)合文意，談?wù)勀銓?duì)“知音”的理解。
三、小組匯報(bào)，教師點(diǎn)撥。
1、伯牙把自己的情懷寄托于琴音，琴技爐火純青，而子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力，無(wú)論伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確道出伯牙的心意。
2、知音難得，知己難求。
3、（1）“伯牙所念，鐘子期必得之�！被颉扒孔�，鐘子期輒窮其趣。”
�。�2）真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。
四、鞏固練習(xí)，自主檢測(cè)。
1、做“導(dǎo)學(xué)案”之“練習(xí)鞏固”題。
�。ㄗ鐾旰螅瑢W(xué)生展示，先答答案，然后說(shuō)原因，要規(guī)范完整。）
五、拓展延伸
�。ㄒ唬┳x《伯牙絕弦》的有關(guān)文字，思考問(wèn)題：
<一>子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。（節(jié)選）
<二>憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死�。ㄟ@是伯牙在子期墓碑前的一首短歌）
1、善鼓琴的伯牙，名滿(mǎn)天下的伯牙，居然從此絕弦，如果你就是伯牙，你見(jiàn)著這絕弦，再對(duì)子期說(shuō)什么？把你最想說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)。
（學(xué)生舉手演讀所作）
2、后人根據(jù)伯牙和子期的故事，為了紀(jì)念這知音之情，譜成了一首樂(lè)曲《高山流水》。今天“高山流水”這個(gè)成語(yǔ)常用來(lái)比喻什么？
明確：高山流水多比喻知音或知己，也比喻樂(lè)曲高雅精妙。
（二）展示兩人千古傳誦的詩(shī)篇：
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈？
春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難！
六、課堂小結(jié)
1、《高山流水》的原曲據(jù)說(shuō)已經(jīng)失傳，人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫(xiě)了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲——《高山流水》，即課堂開(kāi)始時(shí)所播放的音樂(lè)。（播放樂(lè)曲，學(xué)生欣賞）伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這則古文。
2、高山流水，琴臺(tái)知音。這則發(fā)生在一位音樂(lè)家和一位樵夫之間的故事，浪漫而詩(shī)意。我們無(wú)須去驗(yàn)證這則傳說(shuō)的真實(shí)性，但我們依然可以從中感受到我們民族的精神、心靈與情懷
《伯牙善鼓琴》原文及譯文
原文呈現(xiàn)
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山�！敝驹诹魉�，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河�！雹俨浪�，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音，②曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，③子之聽(tīng)夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”
參考譯文
伯牙善于彈琴，鐘子期善于傾聽(tīng)。伯牙彈琴，意念（出現(xiàn)）登高山的情景，鐘子期聽(tīng)了贊嘆道：“好啊，山高呀像泰山！”伯牙彈琴時(shí)，意念（出現(xiàn)）流動(dòng)的水，鐘子期贊嘆道：“好啊，水勢(shì)盛大呀像江河�！雹俨佬闹邢氲降模娮悠谝欢軌蝾I(lǐng)會(huì)琴意。伯牙在泰山的北面游歷，突然遇見(jiàn)大雨，停留在巖石下面，心里悲傷，就拿過(guò)琴來(lái)彈奏。開(kāi)始彈奏大雨的琴曲，又創(chuàng)作了山崩的音樂(lè)，②曲子每次彈奏，鐘子期就能完全點(diǎn)明他的情趣。伯牙停止彈琴?lài)@息說(shuō)：“好啊，好啊，③你所聽(tīng)到的心意，想象到的就如同我心里所想象到的一樣。我到哪里隱藏自己的聲音呢？”
【中心概括】本文通過(guò)伯牙寄情懷于琴音，而鐘子期能領(lǐng)悟琴音傳達(dá)出的情感意趣，表現(xiàn)了兩人高超的音樂(lè)造詣，同時(shí)也表達(dá)了他們心意相通、惺惺相惜的深厚情感，闡述了知音難覓的道理。
【人物形象】鐘子期：有極高的音樂(lè)鑒賞能力（善聽(tīng)）。
伯牙：爐火純青的琴技（善鼓琴）。
【寫(xiě)作特色】（1）運(yùn)用比喻，化無(wú)形為有形。（2）運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)表現(xiàn)人物形象。（3）本文以“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”總領(lǐng)全文，再通過(guò)具體的情景圍繞“善”字一一鋪陳，結(jié)構(gòu)自然緊湊，讓人讀來(lái)有一氣呵成之感
《伯牙善鼓琴》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材
古典詩(shī)文，是中華文化的精華。它以其超常而不俗的想象，新奇而巧妙的構(gòu)思，啟迪、開(kāi)拓著人們的思維，它對(duì)提高青少年學(xué)生的語(yǔ)言文字水平有著不可替代的作用。同時(shí)，正確地引導(dǎo)學(xué)生多讀一些詩(shī)文佳作，還可以加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng)，提高學(xué)生的文化品位。所以，古典詩(shī)文的教學(xué)，在初中階段占有重要的地位。今天我代表十三中語(yǔ)文組說(shuō)說(shuō)《伯牙善鼓琴》這一課。
《伯牙善鼓琴》是語(yǔ)文版七年級(jí)下學(xué)期第七單元《古文二則》中的第二篇文言文。本文不足一百五十個(gè)字，講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事，故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體，本課根據(jù)文本的特征，在教學(xué)中堅(jiān)持自學(xué)為主，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀，強(qiáng)化感悟、注重積累的`策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機(jī)點(diǎn)撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學(xué)生去讀，去思考，去吸取，力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)文言文的樂(lè)趣。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我們把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
1。讀通讀懂文言文，有感情的朗讀課文。
2。能利用上下文、課文注釋和工具書(shū)等疏通文意。
3。了解傳說(shuō)故事的內(nèi)容及其蘊(yùn)涵的深刻含義，感受朋友之間的真摯情誼。
三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
根據(jù)大綱要求，我們把引導(dǎo)學(xué)生借助課下注釋和工具書(shū)，讀通讀懂課文內(nèi)容作為教學(xué)重點(diǎn)。而文言文教學(xué)，不僅要讓學(xué)生通過(guò)掌握必要的文言知識(shí)，達(dá)到閱讀淺顯文言文的目的，還應(yīng)學(xué)習(xí)文中所蘊(yùn)含的豐富的歷史文化知識(shí)，寫(xiě)作知識(shí)、領(lǐng)悟體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想感情和人生哲理，以培養(yǎng)審美鑒賞能力。而文言文反映的時(shí)代距今久遠(yuǎn)，文本作者的寫(xiě)作意圖有其特定的時(shí)代背景，特定的語(yǔ)言環(huán)境，并非為了現(xiàn)在的“教”與“學(xué)”而寫(xiě)，對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生而言，要讓他們通過(guò)文言文去感受文本作者的特定語(yǔ)境，并非易事。因此我們把理解“知音”的含義，體會(huì)伯牙，子期之間真摯的友情，作為教學(xué)難點(diǎn)。
四、說(shuō)教法
1。誦讀法：“誦讀是解讀文言文的敲門(mén)磚”。從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫穿到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽(tīng)讀，幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，到交替運(yùn)用個(gè)讀、齊讀、自由讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū)，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，藉此落實(shí)教學(xué)目的。
2。提問(wèn)法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，提高對(duì)短文整體的把握能力，我們?cè)O(shè)計(jì)了若干個(gè)問(wèn)題適時(shí)拋出，有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶。
3。練習(xí)法：對(duì)于字詞句的要點(diǎn)，我們采用練習(xí)法來(lái)檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，幫助學(xué)生鞏固新知識(shí)。
五、說(shuō)學(xué)法
理解課文內(nèi)容，體會(huì)思想感情是閱讀教學(xué)的重要方面。這篇課文雖篇幅短小，但畢竟是文言文，因此要想讓學(xué)生在一個(gè)課時(shí)之內(nèi)既充分的理解內(nèi)容，又深刻的體會(huì)到朋友間深厚的情誼，就必須在課前對(duì)學(xué)生提出預(yù)習(xí)要求，我們將需要預(yù)習(xí)的內(nèi)容在講學(xué)稿上呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生在課前落實(shí)。要求學(xué)生一要將課文讀通順，讀出節(jié)奏；二要結(jié)合已有經(jīng)驗(yàn)，參照注釋?zhuān)殚喯嚓P(guān)資料理解句意，把握主要內(nèi)容。在課堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)想象，把自己的情感納入到課文的人物和情節(jié)中去，了解人物的命運(yùn)和喜怒哀樂(lè)，從而體會(huì)課文表達(dá)的思想感情。朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，因此我們引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀全文，讓學(xué)生經(jīng)歷初讀——再讀——細(xì)讀——精讀的過(guò)程，在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生讀、思、議、悟相結(jié)合，除此之外，為了突破教學(xué)重點(diǎn)還指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主合作探究學(xué)習(xí)，讀懂了課文內(nèi)容。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
（一）音樂(lè)導(dǎo)入。
教師播放古曲《高山流水》，讓學(xué)生靜靜的聆聽(tīng)欣賞。接著提出問(wèn)題：請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)欣賞的是哪首古曲？老師順勢(shì)引入新課。
【設(shè)計(jì)意圖】這樣導(dǎo)入新課，在于創(chuàng)設(shè)情境，激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生思緒引入學(xué)習(xí)文言文的情境中來(lái)。
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1、老師檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況，進(jìn)行字音檢測(cè)，正音。為朗讀掃清字音障礙。
2、學(xué)生大聲的自由誦讀課文。要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音。
3、教師配樂(lè)范讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味。
4、學(xué)生配樂(lè)齊讀，注意讀書(shū)過(guò)程中的語(yǔ)速、節(jié)奏。
【設(shè)計(jì)意圖】在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生將課文讀通，讀熟，讀出節(jié)奏，并能初步讀出韻味，為下面的理解和朗讀奠定基礎(chǔ)
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1、老師檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況，把握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)句子的意思。
2、學(xué)生四人為一組，相互討論，翻譯課文，可以借助工具書(shū)和課下的注解，強(qiáng)調(diào)——畫(huà)出課文中給自己造成翻譯困難的句子，可提出來(lái)尋求解答
【設(shè)計(jì)意圖】傳統(tǒng)的文言文教學(xué)中疏通文意的環(huán)節(jié)主要是通過(guò)老師詳盡的解釋、串講完成的，學(xué)生被動(dòng)接受，毫無(wú)興趣。我們認(rèn)為學(xué)生應(yīng)是課堂學(xué)習(xí)的主人。課堂教學(xué)想要真正地突出學(xué)生的主體地位，就應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)合作學(xué)習(xí)的民主氛圍，這是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的基礎(chǔ)。由于這一篇課文篇幅短小，學(xué)生容易讀懂，在教學(xué)這一環(huán)節(jié)時(shí)，我們要求學(xué)生在完成字詞句預(yù)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上，利用課文注釋和工具書(shū)自讀自悟，在學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論、交流疑難字句，老師讓學(xué)生代表提出不能解決的問(wèn)題，在班內(nèi)討論，在交流、討論、質(zhì)疑的過(guò)程中，教師做有效的點(diǎn)撥引導(dǎo)，從而引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文。這樣的設(shè)計(jì)一方面是培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，同時(shí)也為那些不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生提供一個(gè)可以自由表達(dá)的空間和機(jī)會(huì)。
�。ㄋ模┱n文探究
1、文中緊扣哪個(gè)字來(lái)的寫(xiě)？——（善）
【設(shè)計(jì)意圖】在疏通文意之后，老師讓全班同學(xué)再次朗讀課文，把握故事情節(jié)，同時(shí)邊朗讀邊思考：“文章是緊扣哪個(gè)字來(lái)寫(xiě)的？”，這樣，就自然而然把學(xué)生引入到課文探究這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。“善”字是本文的文眼，這樣的切入比較省力，扣一個(gè)字就可以把握全篇。
2、伯牙和子期各自“善”什么？文中是如何表現(xiàn)他們的“善”的？請(qǐng)從文中畫(huà)出相關(guān)的句子。
——伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。
——伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山�！�
志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，鐘子期必得之。
曲每奏，鐘子期輒窮其志。
【設(shè)計(jì)意圖】老師緊扣“善”字，設(shè)置了兩個(gè)問(wèn)題，目的是讓學(xué)生把握文本基本內(nèi)容，問(wèn)題的答案學(xué)生很容易就可以從文中找到。老師讓學(xué)生讀文本中相關(guān)的句子，然后點(diǎn)撥：“伯牙把自己的情懷寄托于琴音，琴技爐火純青；而子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力，無(wú)論伯牙如何彈奏，子期能聽(tīng)出琴音的內(nèi)容，更難得的是能猜出伯牙的心意，這就是知音啊！”這樣一點(diǎn)撥，對(duì)知音就有了初步的領(lǐng)悟。
3、情境演練場(chǎng)（配背景音樂(lè)）
示例：志在登高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山�！保�
志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河�！�
仿照句式：伯牙鼓琴，志在（），子期會(huì)曰：善哉，（）兮若（）。
志在（明月），鐘子期曰：“（皎皎）兮若（銀盤(pán)）”
志在（白云），鐘子期曰：“（軟軟）兮若（棉團(tuán)）”
志在（楊柳），鐘子期曰：“（依依）兮若（細(xì)腰）”
【設(shè)計(jì)意圖】在學(xué)生對(duì)“知音”初步領(lǐng)悟之后，老師再次播放古曲《高山流水》，讓學(xué)生閉眼欣賞，引導(dǎo)：伯牙出名的琴師，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)高山流水，他的琴聲里還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的畫(huà)面呢？根據(jù)學(xué)生的回答，老師設(shè)計(jì)了語(yǔ)言訓(xùn)練題，從感性上理解“伯牙所念，鐘子期必得之�！边@成為本節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn)。這樣的設(shè)計(jì)不僅讓學(xué)生感悟到音樂(lè)的魅力，還能讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，通過(guò)凝練、優(yōu)美的文字把音樂(lè)的美表現(xiàn)出來(lái)，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字的能力。但這又不是單純的語(yǔ)言訓(xùn)練，更是要讓學(xué)生置身于音樂(lè)的氛圍中，加深對(duì)文章內(nèi)容的理解，進(jìn)而深化了對(duì)主題的認(rèn)識(shí)。
4、理解“知音”的深刻含義，把握文章主題。
——本文高度贊揚(yáng)了朋友之間相互理解和欣賞的真摯情誼�！爸簟笔侵改鼙舜肆私�，心心相印，心靈相通的人。
【設(shè)計(jì)意圖】為了加深學(xué)生對(duì)主題的理解，老師還適時(shí)地補(bǔ)充了課外資料——《伯牙絕琴》的故事，感悟伯牙失去知己的無(wú)邊孤寂和懷念之情，使學(xué)生體會(huì)到：知音就是指心意相通，相互理解，心心相惜的人，而這樣的人是可遇不可求的。由此歸納主題。
5、走近作者。
本文作者，名，又名，戰(zhàn)國(guó)前期代表人物之一。終生致力于道德學(xué)問(wèn)，曾師從靜尹子、壺丘子等。隱居鄭國(guó)四十年不求名利，清凈修道。主張循名責(zé)實(shí)，無(wú)為而治。先后著書(shū)二十篇。代表作《列子》，其內(nèi)容多為民間故事，寓言和神話傳說(shuō)。如《》、《》、《》等，篇篇珠玉讀來(lái)妙趣橫生，發(fā)人深思。后被道教尊奉為“沖虛真人”。
【設(shè)計(jì)意圖】傳統(tǒng)教法往往會(huì)在上課之初進(jìn)行作者作品簡(jiǎn)介，這樣的上法顯得很突兀，學(xué)生沒(méi)有印象。我們?cè)跉w納主題之后，以“給我們留下如此感人至深的故事的作者是誰(shuí)呢”這樣的一句話引出對(duì)作家作品的介紹，就顯得水到渠成了。這也成為我們這節(jié)課的第二個(gè)亮點(diǎn)。
6、再讀課文，情感升華。（最后伴著動(dòng)人的《高山流水》，老師讓學(xué)生有感情地再次朗讀這篇課文。）
【設(shè)計(jì)意圖】使用音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境，渲染氛圍，使學(xué)生感受到音樂(lè)的無(wú)窮魅力，同時(shí)配樂(lè)朗讀升華情感。課文的誦讀貫穿教學(xué)環(huán)節(jié)始終，在讀中品，讀中悟。朗朗的書(shū)聲，是語(yǔ)文課堂上永恒的經(jīng)典。在誦讀中，學(xué)生所能夠領(lǐng)悟到的文本意義，絲毫不會(huì)遜色于單純文字分析時(shí)所能夠獲得的信息。在一遍遍朗讀中，學(xué)生也體會(huì)伯牙子期的深厚情誼，課文難點(diǎn)的突破，水到渠成。這樣，以圖畫(huà)展現(xiàn)情景、以語(yǔ)言描繪情景的方法被有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，同時(shí)更體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)。
�。ㄎ澹┩卣寡由欤赫n外積累，關(guān)于古今交友的故事或名人名言。
�。�1）“刎頸之交”、“莫逆之交”
�。�2）“士為知己者死”
�。�3）“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之�！�
�。�4）“相識(shí)滿(mǎn)天下，知音能幾人”
�。�5）“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”
【設(shè)計(jì)意圖】為了擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，增加閱讀量，我們還進(jìn)行了知識(shí)的拓展延伸，這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，意在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并進(jìn)行課外積累
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