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高一歷史教案
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時(shí)常需要編寫(xiě)教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢？下面是小編為大家收集的高一歷史教案，歡迎閱讀與收藏。
高一歷史教案 篇1
課標(biāo)要求
知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí)。
落實(shí)課標(biāo)
一、西漢初年的黃老之學(xué)
1、原因：①西漢初年，社會(huì)經(jīng)濟(jì)殘破，百?gòu)U待興，社會(huì)經(jīng)濟(jì)需要恢復(fù)和發(fā)展；②西漢初年統(tǒng)治者吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)；③黃老之學(xué)適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者的需要。
2、內(nèi)容：是道家學(xué)說(shuō)中黃帝和老子的學(xué)派，以早期道家理論為基礎(chǔ)，又兼采陰陽(yáng)家、儒家、墨家、名家的思想；包括治身和治國(guó)兩個(gè)主要內(nèi)容；既尊重自然規(guī)律反對(duì)盲目行動(dòng)，又主張發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性；無(wú)為而治，與民休息。
3、作用：使?jié)h初政治寬松，社會(huì)迅速恢復(fù)發(fā)展。
二、罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)
1、原因：
�、贊h朝面臨王國(guó)問(wèn)題和匈奴威脅，道家無(wú)為思想不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要；漢武帝時(shí)期國(guó)力強(qiáng)盛，統(tǒng)治者要求加強(qiáng)中央集權(quán)，開(kāi)拓大一統(tǒng)事業(yè)；儒家學(xué)說(shuō)經(jīng)過(guò)調(diào)整，整合出了一套為中央集權(quán)服務(wù)的新的理論體系，宣揚(yáng)“有為”而治、積極進(jìn)取，適應(yīng)了社會(huì)需要。
2、董仲舒的思想：
�、僖浴豆虼呵铩窞楣歉�，融合陰陽(yáng)、黃老、法家思想；②大一統(tǒng)思想和罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的.主張；③天人感應(yīng)，君權(quán)神授，神化皇權(quán)，但人君要仿效天道實(shí)行仁政；三綱五常學(xué)說(shuō)；針對(duì)土地兼并嚴(yán)重和百姓生活困苦的現(xiàn)實(shí)，提出限田、薄賦、省役等主張
3、鞏固措施：
①漢武帝起用文學(xué)儒者數(shù)百人參政；②中央設(shè)太學(xué)、地方建立完備的教育系統(tǒng)，學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，傳播儒家思想。
4、歷史影響：
�、儆欣诩訌�(qiáng)專制主義中央集權(quán)、鞏固國(guó)家統(tǒng)一、打擊地方割據(jù)勢(shì)力，更有利于政治和精神上控制百姓；②其宣揚(yáng)的“天人感應(yīng)”也有限制君主權(quán)力過(guò)度膨脹的目的；③是中國(guó)政治史和思想史上的一件大事，儒學(xué)從此在政治上占據(jù)正統(tǒng)地位，儒學(xué)確立了在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主流地位；興辦學(xué)校，有利于教育的發(fā)展；消極影響是禁錮了思想，扼殺了才智。
高一歷史教案 篇2
課標(biāo)要求
1、知識(shí)與能力目標(biāo)
了解我國(guó)古代冶煉、紡織、陶瓷業(yè)發(fā)展的基本情況；通過(guò)梳理古代手工業(yè)發(fā)展的歷程及分析公私手工業(yè)的消長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生歸納概括以及客觀評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題的能力。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生梳理歸納手工業(yè)的發(fā)展演變進(jìn)程；通過(guò)具體史實(shí)引導(dǎo)學(xué)生歸納手工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
掌握中華民族高超的手工業(yè)技藝，以及在世界上的領(lǐng)先地位和對(duì)世界文明的影響，增強(qiáng)民族自豪感。
教學(xué)過(guò)程
一、金屬冶煉術(shù)的進(jìn)步
1、青銅冶煉技術(shù)
商代青銅鑄造技術(shù)已比較成熟，數(shù)量多，種類齊備，使用廣泛，技藝精湛。
2、鋼鐵冶煉技術(shù)
�。�1）產(chǎn)生：春秋時(shí)期開(kāi)始冶鐵和使用鐵器，發(fā)明了冶煉生鐵和塊煉鋼的技術(shù)。
（2）煉鋼技術(shù)的演變：春秋時(shí)期是塊煉鋼，南北朝時(shí)期發(fā)明了更先進(jìn)的灌鋼法。
3、冶鐵燃料的進(jìn)步
�。�1）漢代開(kāi)始用煤冶鐵，中國(guó)是世界上最早發(fā)現(xiàn)和使用煤的國(guó)家；
�。�2）北宋時(shí)，用煤冶鐵已相當(dāng)普遍；
�。�3）南宋末年，我國(guó)開(kāi)始使用焦炭冶鐵，明朝流行開(kāi)來(lái)。
【深化·拓展】
想一想：為什么把夏商周時(shí)期稱作"青銅時(shí)代"？
提示： 青銅時(shí)代，是指人類社會(huì)已經(jīng)發(fā)明和制造了青銅器，運(yùn)用于生產(chǎn)和生活領(lǐng)域，使整個(gè)社會(huì)面貌發(fā)生了巨大變化的時(shí)代。它相當(dāng)于我國(guó)的夏商周時(shí)期（即從二里頭文化時(shí)期到春秋末期，歷時(shí)約15個(gè)世紀(jì)）；之所以稱為"青銅時(shí)代"其主要依據(jù)是：第一，生產(chǎn)規(guī)模大，技術(shù)水平高。第二，生產(chǎn)數(shù)量大，品種多，價(jià)值高。第三，青銅鑄造是商周時(shí)期的主要手工業(yè)部門(mén)。
二、衣被天下
1、絲織技術(shù)
中國(guó)是世界上首先發(fā)明絲織技術(shù)的國(guó)家
�。�1）相傳上古時(shí)代的黃帝時(shí)期發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲。
�。�2）西周以后，絲織工藝有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。
�。�3）漢代絲綢遠(yuǎn)銷歐洲，使中國(guó)獲得了"絲國(guó)"的稱號(hào)。
�。�4）唐代出現(xiàn)緙絲技藝，使絲織品更加具有藝術(shù)神韻。
2、棉紡織技術(shù)
（1）宋末元初以來(lái)，邊疆地區(qū)種植的棉花迅速向內(nèi)地傳播。
（2）元代黃道婆推廣先進(jìn)的"捍、彈、紡、織"技術(shù)，并發(fā)明腳踏三錠紡車，推動(dòng)了棉紡織業(yè)的發(fā)展。
�。�3）由于先進(jìn)技術(shù)的推廣，江蘇的松江在元明時(shí)期迅速崛起，成為全國(guó)的棉紡織業(yè)中心。（4）明代后期，棉布已取代絲、麻、毛，成為主要衣料。
【深化·拓展】
想一想：棉紡織技術(shù)作為一個(gè)新興部門(mén)為什么得到了迅速的推廣？
提示： 絲織品太貴重，往往為社會(huì)上層穿著，很難在民間推廣；而棉布柔軟、保暖，并且結(jié)實(shí)耐用，適合各階層穿著，社會(huì)需求量大；棉花種植由邊疆向內(nèi)地的推廣，為棉紡織業(yè)的發(fā)展提供了原料；棉花加工技術(shù)的進(jìn)步也推動(dòng)了棉紡織業(yè)的發(fā)展。
三、從燒陶到制瓷
陶瓷技術(shù)主要包括制陶技術(shù)和制瓷技術(shù)的演進(jìn)。
1、制陶技術(shù)的演變
陶器的發(fā)明是新石器時(shí)代手工業(yè)中最重要的成就。古代先民創(chuàng)造了彩陶、黑陶、白陶等陶器工藝。
2、制瓷技術(shù)的演變
�。�1）東漢晚期，人們已燒出了成熟的青瓷。
�。�2）南北朝時(shí)成功燒制出白瓷，是制瓷技術(shù)上的重大突破。
�。�3）隋唐時(shí)期，白瓷進(jìn)入了成熟期，制瓷業(yè)成為一個(gè)獨(dú)立的生產(chǎn)部門(mén)，瓷器成為人們不可缺少的日常生活用品。
（4）宋代，景德鎮(zhèn)成為"瓷都"，全國(guó)出現(xiàn)了各具特色的地方瓷窯體系。
�。�5）元代，開(kāi)始進(jìn)入彩瓷生產(chǎn)時(shí)期，燒成了著名的青花和釉里紅。
�。�6）明代，創(chuàng)造了斗彩和五彩瓷。
�。�7）清代，有了進(jìn)一步發(fā)展，創(chuàng)造了粉彩和琺瑯彩。
影響：由于陶瓷技術(shù)的進(jìn)步，陶瓷從唐代起開(kāi)始大量出口，取代絲綢成為中華文明的新象征。
【深化·拓展】
景德鎮(zhèn)原名昌南鎮(zhèn)，在江西饒州浮梁縣，位于昌江東南，處在昌江及其支流的匯合處，四面環(huán)山。景德鎮(zhèn)附近地區(qū)，蘊(yùn)藏著豐富的瓷土資源。浮梁縣境內(nèi)及附近地區(qū)，橫臥著懷玉山脈，盛產(chǎn)松柴，是很好的燃料。昌江及其支流，便于運(yùn)送物資，河水又可用于淘洗瓷土，并安裝水磨用于粉碎瓷土。景德鎮(zhèn)的制瓷業(yè)出現(xiàn)于南朝，至五代時(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名。北宋景德年間，朝廷派官員燒制瓷器充作貢品，遂改地名為景德鎮(zhèn)。入明以后，大批擁有特殊技能的制瓷工匠紛紛向景德鎮(zhèn)集中，這里的制瓷業(yè)發(fā)展更加迅速。
依據(jù)材料分析景德鎮(zhèn)為什么能成為全國(guó)的"瓷都"？
提示：
（1）這里出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高嶺土，周圍盛產(chǎn)松柴，為制瓷業(yè)提供廉價(jià)的原料和燃料；四周河流密布，交通便捷同時(shí)還可為制瓷業(yè)提供動(dòng)力。
�。�2）景德鎮(zhèn)以開(kāi)放的姿態(tài)，吸納了各地的名師名匠。
�。�3）景德鎮(zhèn)由于高超的陶瓷技藝，多為皇家燒制貢品，因此，備受朝廷的重視。
�。�4）宋代，以皇帝年號(hào)將昌南鎮(zhèn)更名為景德鎮(zhèn)，更推動(dòng)了景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的發(fā)展。
四、官私手工業(yè)的消長(zhǎng)
中國(guó)古代的手工業(yè)主要有私營(yíng)和官營(yíng)兩種方式。起初，官營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位，后來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，私營(yíng)手工業(yè)的比重日益增大。
1、官營(yíng)手工業(yè)
�。�1）產(chǎn)生：西周時(shí)期。
（2）特點(diǎn)：
�、偈止I(yè)由官府統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)管理，工匠集中在官府設(shè)立的'作坊內(nèi)生產(chǎn)，原料由官府供給；
②職業(yè)世襲，依附關(guān)系強(qiáng)，后來(lái)由于商品經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展，官營(yíng)手工業(yè)內(nèi)部的生產(chǎn)關(guān)系不得不加以調(diào)整，出現(xiàn)了雇募工匠。
�。�3）地位：到明代前期為止，官營(yíng)手工業(yè)一直占據(jù)著古代手工業(yè)的主導(dǎo)地位。
（4）評(píng)價(jià)：
�、俟贍I(yíng)手工業(yè)資金雄厚，規(guī)模經(jīng)營(yíng)，又為細(xì)密分工和協(xié)作創(chuàng)造了條件，而眾多富有經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)的工匠一起工作，加之對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的較高要求和嚴(yán)格管理，推動(dòng)了古代手工業(yè)技藝的提高；
�、诘贍I(yíng)作坊原料由官府提供，產(chǎn)品由官府調(diào)撥，不計(jì)成本，不入市場(chǎng)，缺乏競(jìng)爭(zhēng)，而且官營(yíng)手工業(yè)采取強(qiáng)制勞動(dòng)和超經(jīng)濟(jì)剝削手段，常常引起工匠激烈反抗，導(dǎo)致產(chǎn)品質(zhì)量低劣，生產(chǎn)效益低下，弊端叢生。
2、私營(yíng)手工業(yè)
（1）興起：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，私營(yíng)工商業(yè)興起。
（2）發(fā)展：春秋戰(zhàn)國(guó)以后，私營(yíng)手工業(yè)在曲折中發(fā)展；明代以后，超過(guò)官營(yíng)手工業(yè)，占據(jù)了主導(dǎo)地位。
�。�3）經(jīng)營(yíng)方式的變化：
�、偬拼郧�，私營(yíng)手工業(yè)生產(chǎn)主要以農(nóng)民家庭副業(yè)和城鎮(zhèn)家庭小作坊的形式進(jìn)行；
②唐宋以來(lái)，私營(yíng)手工業(yè)顯著發(fā)展，農(nóng)村家庭手工業(yè)的商品化程度大大加深，明朝中后期，手工作坊和手工工場(chǎng)日益增多，并從中孕育出了雇傭勞動(dòng)關(guān)系，資本主義萌芽開(kāi)始產(chǎn)生。
【深化·拓展】
想一想：古代手工業(yè)由官營(yíng)為主到私營(yíng)為主變化的原因有哪些？
提示：生產(chǎn)力水平的提高為私營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展提供了物質(zhì)和技術(shù)基礎(chǔ)；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步為私營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展提供原料；而商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及封建人身依附關(guān)系的削弱也有利于勞動(dòng)力的獲得。
【學(xué)海導(dǎo)航·點(diǎn)撥】
對(duì)中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展的特征的概括是本課的難點(diǎn)，可通過(guò)縱向的朝代比較，橫向的與世界比較，注意結(jié)合史實(shí)來(lái)概括手工業(yè)發(fā)展特征。
第一，手工業(yè)生產(chǎn)部門(mén)不斷增加與勞動(dòng)分工越來(lái)越細(xì)；
第二，手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷進(jìn)步；
第三，手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大與工場(chǎng)手工業(yè)出現(xiàn)；
第四，官營(yíng)手工業(yè)、私營(yíng)手工業(yè)、家庭手工業(yè)三種經(jīng)營(yíng)形態(tài)并存；
第五，經(jīng)濟(jì)重心南移與手工業(yè)生產(chǎn)布局成相應(yīng)變化；
第六，古代手工業(yè)生產(chǎn)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界，產(chǎn)品不僅供國(guó)內(nèi)消費(fèi)，而且還遠(yuǎn)銷亞、非、歐許多國(guó)家，廣受歡迎和贊譽(yù)。
【走進(jìn)歷史·感悟】
杭州……桑麻遍野，繭絲錦織之所出，四方咸取給焉�！汊肿�，家道中微，以酤酒為業(yè)。……因罷酤酒業(yè)，購(gòu)機(jī)一張，織諸色絲帛，備極精工，每一下機(jī)，人急鬻之。計(jì)獲利五當(dāng)一。積兩旬，復(fù)增一機(jī)。后增至二十余。商賈所貨者，常滿戶外，尚不能應(yīng)。自是家業(yè)大饒。 ——張瀚《松窗夢(mèng)語(yǔ)》
據(jù)材料概括出毅庵"家業(yè)大饒"的成因有哪些因素？對(duì)我們有什么啟示？
提示：發(fā)展絲織業(yè)的原材料豐富；適時(shí)改行易業(yè)；絲織品品種多，花樣全；絲織品質(zhì)量高；產(chǎn)品銷路好，供不應(yīng)求；注重?cái)U(kuò)大再生產(chǎn)。毅庵適時(shí)改行易業(yè)、注重?cái)U(kuò)大再生產(chǎn)的成功經(jīng)驗(yàn)很值得借鑒
高一歷史教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1.衙門(mén)的設(shè)立(設(shè)立的原因、時(shí)間、主要職權(quán)范圍、性質(zhì)及評(píng)價(jià));辛酉政變;"借師助剿";中外反動(dòng)勢(shì)力公開(kāi)勾結(jié);漢族官僚勢(shì)力的擴(kuò)大。
2.通過(guò)分析衙門(mén)設(shè)立的原因、主要職權(quán)范圍、性質(zhì)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到衙門(mén)的設(shè)立，加強(qiáng)了清朝與外國(guó)的聯(lián)系，但也便利了外國(guó)侵略者控制清政府，干涉中國(guó)內(nèi)政。衙門(mén)的設(shè)立，加速了中國(guó)政治上的半殖民地化。通過(guò)學(xué)習(xí)辛酉政變和"借師助剿"，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到 辛酉政變是中外反動(dòng)勢(shì)力正式勾結(jié)的開(kāi)始，清朝統(tǒng)治日益腐敗。
3.通過(guò)對(duì)清廷政策調(diào)整的講述，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：清政府的政策調(diào)整帶有屈于列強(qiáng)侵略，力圖剿殺農(nóng)民革命的時(shí)代特點(diǎn)，清政府正逐漸淪為外國(guó)人侵華的統(tǒng)治工具。
教學(xué)建議
教材地位分析
在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重打擊下，清政府搖搖欲墜，已無(wú)力在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，抵御列強(qiáng)的軍事侵略。在這種情況下，清朝政局發(fā)生了巨大的變化。清政府被迫調(diào)整了對(duì)內(nèi)對(duì)外政策，以鞏固統(tǒng)治。清政府的階級(jí)本質(zhì)決定了其向列強(qiáng)妥協(xié)求和，以得到列強(qiáng)幫助，鎮(zhèn)壓人民革命。對(duì)內(nèi)對(duì)外政策的調(diào)整導(dǎo)致了此后清政府處理對(duì)外事物時(shí)的軟弱無(wú)力、卑躬屈膝以及一系列喪權(quán)辱國(guó)的條約的簽訂。政策的調(diào)整也使得主張對(duì)外妥協(xié)和好的洋務(wù)派當(dāng)政，為以后的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和民族資本主義的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件。此外，在鎮(zhèn)壓人民革命和抵御列強(qiáng)入侵時(shí)，滿族的腐朽被徹底的暴露出來(lái)，清廷不得不開(kāi)始倚重漢族地主，這樣漢族官僚在清政府中所起的作用越來(lái)越主要，曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞等人成為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物。漢族官僚勢(shì)力擴(kuò)大是19世紀(jì)60年代以后清朝政治的一大特征。
重點(diǎn)分析
衙門(mén)、辛酉政變及其影響是本課的重點(diǎn)。清朝設(shè)立的衙門(mén)與前朝設(shè)立的對(duì)外機(jī)構(gòu)在地位、設(shè)置背景等方面存在著很大的不同。它是中國(guó)在遭受外國(guó)侵略、主權(quán)喪失、淪為半殖民地社會(huì)的背景下成立的中央機(jī)構(gòu)，這就注定了它將成為列強(qiáng)控制中國(guó)中央政府的'工具。他的建立標(biāo)志著清朝中央機(jī)構(gòu)開(kāi)始半殖民地化，對(duì)晚清政治產(chǎn)生了巨大的影響，也加速了中國(guó)半殖民地化的進(jìn)程。
辛酉政變及其影響之所以是本課重點(diǎn)，是因?yàn)樾劣险兒笄逭畬?duì)外政策發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，由抵抗外來(lái)侵略變?yōu)橥讌f(xié)和好，并開(kāi)始走上公開(kāi)勾結(jié)的道路。清政府對(duì)外政策的改變，導(dǎo)致此后清政府在處理對(duì)外事物時(shí)，不惜以割地賠款、出賣(mài)主權(quán)來(lái)求得與列強(qiáng)和解，這使中國(guó)不可逆轉(zhuǎn)的陷入了半殖民地的深淵，使人民陷入水深火熱之中。慈禧的掌權(quán)與戀權(quán)也使中國(guó)失去了通過(guò)自上而下的改革走上資本主義道路的機(jī)會(huì)。
重點(diǎn)突破
通過(guò)學(xué)生閱讀課文，回答“衙門(mén)何時(shí)設(shè)立?”“衙門(mén)的管轄范圍是什么?”“為什么要設(shè)立衙門(mén)?”等問(wèn)題，使學(xué)生掌握有關(guān)“衙門(mén)”的基本問(wèn)題。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比宋朝市舶司與衙門(mén)設(shè)立的背景、管轄范圍等，使學(xué)生理解衙門(mén)有利于列強(qiáng)控制清朝的內(nèi)政和外交，是清朝中央機(jī)構(gòu)開(kāi)始半殖民地化的標(biāo)志。
通過(guò)學(xué)生閱讀課文，回答“在辛酉政變之前，在清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部出現(xiàn)了怎樣的變化?”“何時(shí)發(fā)生的辛酉政變?”“何人發(fā)動(dòng)的辛酉政變?他們?yōu)槭裁匆l(fā)動(dòng)辛酉政變?”“為什么列強(qiáng)對(duì)辛酉政變采取“無(wú)異議”的態(tài)度?”等問(wèn)題，使學(xué)生掌握有關(guān)“辛酉政變和‘借師助剿’的基本問(wèn)題。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考“辛酉政變后清政府發(fā)生了怎樣的變化?”，使學(xué)生理解辛酉政變產(chǎn)生的影響。
難點(diǎn)分析
中外反動(dòng)勢(shì)力"合作"新格局為什么會(huì)出現(xiàn)。中外反動(dòng)勢(shì)力"合作"新格局的形成有著較為復(fù)雜的原因：一方面，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)使列強(qiáng)認(rèn)識(shí)到只能通過(guò)扶植清政府，才能保護(hù)其業(yè)已取得的侵略權(quán)益，并獲得更多的權(quán)益;另一方面，清政府在列強(qiáng)入侵和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的雙重打擊下，以搖搖欲墜，由于階級(jí)本性所決定，它必然選擇依靠侵略者，鎮(zhèn)壓革命，維護(hù)自己的反動(dòng)統(tǒng)治。由于學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)進(jìn)行綜合分析能力有限，因此在理解這一問(wèn)題時(shí)會(huì)有些困難。
高一歷史教案 篇4
一、說(shuō)教材
夏商周的政治制度這一課時(shí)主要概括了我國(guó)早期國(guó)家政治制度王位世襲制、分封制和宗法制以及主要特點(diǎn)。本課內(nèi)容我們這一單元的重要內(nèi)容之一，為后面課程的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，具有承上啟下的作用。通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生了解到夏商周的政治制度，夏商周三朝的興起、強(qiáng)盛和衰落。從而使學(xué)生對(duì)古代中國(guó)的政治制度有了更深入的認(rèn)識(shí)。
依據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，按照本部分教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)水平，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)分為以下幾個(gè)部分：
1、知識(shí)目標(biāo) 了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。在掌握基本歷史知識(shí)的過(guò)程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過(guò)多種途徑獲取歷史信息的能力；通過(guò)對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問(wèn)題的能力。
2、能力目標(biāo) 通過(guò)對(duì)《夏商周的政治制度》的學(xué)習(xí)，理解西周宗法制和分封制的內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)探究它對(duì)中國(guó)社會(huì)深遠(yuǎn)的影響。培養(yǎng)歷史思維和解決問(wèn)題的能力。
3、情意目標(biāo) 通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解中國(guó)國(guó)情，激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與文化的自豪感，逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。
本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)為：西周的分封制和宗法制。難點(diǎn)為：夏商周政治制度的特點(diǎn)。
二、說(shuō)教法
依據(jù)新課程理念倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合本課教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我將綜合運(yùn)用講授法、討論法、談話法這幾種教學(xué)方法。
講授法可以向?qū)W生系統(tǒng)的傳授科學(xué)知識(shí)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用； 討論法在于啟發(fā)誘導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。談話法則體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合的原則,加強(qiáng)師生雙邊的情感交流。
三、說(shuō)學(xué)法
根據(jù)高中學(xué)生的年齡和心理特征、新課改中“改變歷史學(xué)習(xí)方式”的理念，我主要從以下幾方面指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
�。�1）引導(dǎo)學(xué)生觀察情境、分析情境，提高他們的觀察能力，學(xué)會(huì)利用辨證法的觀點(diǎn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上互相討論，相互合作，在合作中學(xué)習(xí)，在合作中求進(jìn)步，從而培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，這也是新課改中所提倡的一種學(xué)習(xí)方式。
四、說(shuō)教學(xué)程序
為完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我將按以下三個(gè)部分展開(kāi)課堂教學(xué)：
用約5分鐘時(shí)間進(jìn)行導(dǎo)入部分，主要是復(fù)習(xí)和引入新課。
用約20分鐘時(shí)間進(jìn)行正體部分。主要是通過(guò)講練結(jié)合的方式完成對(duì)_____ 、______、 ______ 、________幾部分的學(xué)習(xí)。
最后，用約5分鐘的時(shí)間進(jìn)行尾聲部分，主要是小結(jié)和作業(yè)。
我的說(shuō)課就到這里，下面進(jìn)入試講環(huán)節(jié)。
1、導(dǎo)入新課（寫(xiě)題目）
說(shuō)起大禹治水的傳說(shuō)，我想同學(xué)們都是耳熟能詳?shù)�。有哪位同學(xué)愿意為大家講講大禹治水的故事？（提問(wèn)，評(píng)價(jià)。）我們中國(guó)國(guó)家的形成，與傳說(shuō)中的大禹治水有密切的聯(lián)系。大禹治水需要統(tǒng)一指揮和動(dòng)員各地人民的力量，加強(qiáng)對(duì)人民的組織管理。所以，大禹治水和發(fā)展農(nóng)業(yè)的過(guò)程就成為打破氏族部落組織，由地域關(guān)系代替血緣關(guān)系，王權(quán)專制代替氏族民主，國(guó)家行政管理逐步成長(zhǎng)的過(guò)程。伴隨著私有制和階級(jí)對(duì)立的發(fā)展，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁，禹的權(quán)力越來(lái)越大，以致發(fā)展成個(gè)人專斷。據(jù)說(shuō)有一次禹召集各部落首領(lǐng)開(kāi)會(huì)，一個(gè)首領(lǐng)因遲到而被禹殺了�？梢�(jiàn)，禹似乎已不是群眾的首領(lǐng)，而是至高無(wú)上的國(guó)王了。這反映了中國(guó)早期的政治管理制度開(kāi)始具備雛形。
2、講授新知識(shí)
一、夏商的政治制度（寫(xiě)提綱）
約公元前20xx年，禹正式建立了我國(guó)第一個(gè)王朝----夏。
設(shè)問(wèn)：此時(shí)的夏朝已經(jīng)不是一個(gè)部落而是一個(gè)國(guó)家。為什么？（讓學(xué)生思考回答）
教師歸納總結(jié)：部落是按血緣結(jié)合在一起的；國(guó)家按地區(qū)來(lái)管理的，禹治水成功后，就把天下分為九州，派“九牧”去管理，這表明夏已具有國(guó)家的職能，而不是靠氏族的血緣關(guān)系來(lái)維系。還有一點(diǎn)值得同學(xué)們注意的就是：禹死之后，由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位。
1.王位世襲取代禪讓制
傳說(shuō)中，禹一方面奉行“禪讓”同時(shí)也積極培植兒子啟的勢(shì)力，禹死后，雖推舉伯益為首領(lǐng)，但啟憑借實(shí)力奪取了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的`位置，從而結(jié)束了這種軍事民主制的歷史，此后王位世襲制確立，它通過(guò)“父死子繼，兄終弟及”的形式，保持著王位在家族內(nèi)部的承繼，“家天下”的局面從此確立。奴隸社會(huì)是階級(jí)社會(huì)的開(kāi)始，它用“天下為家”的局面打破了原始社會(huì)的平等和無(wú)剝削壓迫的“天下為公”的局面，但這是一個(gè)歷史的進(jìn)步。因?yàn)榕`社會(huì)形態(tài)的出現(xiàn)是建立在生產(chǎn)力高于原始社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的基礎(chǔ)上。
從夏朝開(kāi)始就已經(jīng)建立起從中央到地方的行政管理制度。
2．夏商的中央地方制度
（對(duì)于夏商的政治制度，可以引導(dǎo)學(xué)生課下去搜集有關(guān)夏商的官位及其職能的文獻(xiàn)和考古資料來(lái)進(jìn)一步了解夏商政治制度的特點(diǎn)。最后教師給學(xué)生概括指出：）夏商時(shí)從中央到地方就已經(jīng)建立起行政管理制度；最高的時(shí)國(guó)王，中央有相、卿士，地方封侯、伯，有臣屬的方國(guó)。奴隸制的等級(jí)關(guān)系已初步確立。對(duì)后周的分封制和宗法制有直接影響。
3、結(jié)束部分 總結(jié)歸納，布置課外作業(yè)
現(xiàn)在我們回顧一下本節(jié)課的知識(shí)內(nèi)容，本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了從漢到元中央政治制度的演變、地方政治制度的演變以及科舉制度的演變，其中交疊著君權(quán)與相權(quán)、中央與地方的矛盾沖突，演變的趨勢(shì)和矛盾發(fā)展的結(jié)果是君主專制中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)。）
最后我布置了以下幾個(gè)題目：分析古代中國(guó)君主專制中央集權(quán)的不斷強(qiáng)化對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了什么樣的影響?和我國(guó)現(xiàn)在的政治制度有不有聯(lián)系? 讓學(xué)生課后認(rèn)真思考。）
今天我的說(shuō)課和試講就到此結(jié)束了，謝謝大家！希望各位評(píng)委老師給予批評(píng)指導(dǎo)。
高一歷史教案 篇5
（一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
第二國(guó)際建立的前提。1889年的巴黎大會(huì)。修正主義的產(chǎn)生及泛濫，列寧主義的誕生。三國(guó)同盟和三國(guó)協(xié)約，軍備競(jìng)賽和戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生理解分析問(wèn)題及綜合概括能力。
(三)德育滲透點(diǎn)
1．恩格斯領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了第二國(guó)際，推動(dòng)了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
2．修正主義對(duì)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的.嚴(yán)重危害。
3．布爾什維主義的形成，標(biāo)志著列寧主義的誕生，它繼承和發(fā)展了馬克思主義。
4．在帝國(guó)主義重新瓜分世界的斗爭(zhēng)中，形成了帝國(guó)主義兩大軍事侵略集團(tuán)，他們之間展開(kāi)激烈斗爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)日益迫近。
(四)美育滲透點(diǎn)
介紹馬克思、恩格斯和列寧等革命導(dǎo)師的事跡，領(lǐng)略偉人的人格美和思想深刻美。
二 學(xué)法引導(dǎo)
1．關(guān)于第二國(guó)際的建立，建議從歷史條件、建立時(shí)間、地點(diǎn)、核心人物方面與第一國(guó)際列表比較，特別注意第一國(guó)際成立于自由資本主義時(shí)代，而第二國(guó)際建立于主要資本主義國(guó)家向帝國(guó)主義過(guò)渡時(shí)期，要緊扣時(shí)代特征進(jìn)行區(qū)別。
2．關(guān)于修正主義的泛濫，一定要搞清楚修正主義是打著馬克思主義旗號(hào)反對(duì)馬克思主義的資產(chǎn)階級(jí)思想和政治潮流，修正主義的要害是攻擊馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說(shuō)。
3．1903年俄國(guó)社會(huì)民主工黨代表大會(huì)在列寧領(lǐng)導(dǎo)下制定并通過(guò)了明確提出實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的綱領(lǐng)，這是新型的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于修正主義黨的一個(gè)重要標(biāo)志。也是布爾什維克黨建立的一個(gè)重要標(biāo)志。
4．關(guān)于帝國(guó)主義國(guó)家之間矛盾的加劇?建議參照“不平衡一矛盾一兩大集團(tuán)+戰(zhàn)爭(zhēng)”線索去理解。
三 重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn)：第二國(guó)際的建立，列寧主義的誕生；兩大軍事侵略集團(tuán)形成。
難點(diǎn)：修正主義產(chǎn)生的基礎(chǔ)
四 師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
置疑導(dǎo)學(xué)法。
五 教學(xué)學(xué)具準(zhǔn)備
教材插圖、投影儀、膠片。
六 教學(xué)步驟
(一)明確目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生閱讀分析、歸納能力。
培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)能力。
使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)恩格斯對(duì)革命的重大貢獻(xiàn)。
培養(yǎng)學(xué)生理解能力。
(二)教學(xué)過(guò)程
復(fù)習(xí)導(dǎo)入
每年的5月1日是國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，同學(xué)們知道這個(gè)節(jié)日的來(lái)歷嗎?今天我們要學(xué)習(xí)的這一課就能解決這個(gè)問(wèn)題。
講授新課
第3課
高一歷史教案 篇6
教材解讀：
本課課標(biāo)要求學(xué)生知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要生產(chǎn)工具和耕作方式，理解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)從生產(chǎn)力角度提綱挈領(lǐng)地分析概況古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。農(nóng)業(yè)是古代世界最重要的生產(chǎn)部門(mén)，也是我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要內(nèi)容。隨著生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)，逐漸形成了精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，也促進(jìn)了生產(chǎn)組織的小型化，以家庭為單位的“男耕女織”式的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為中國(guó)古代封建社會(huì)形態(tài)的基礎(chǔ)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有頑強(qiáng)的生命力，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在中央集權(quán)制度形成發(fā)展時(shí)期適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的水平，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是隨著社會(huì)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
方法指導(dǎo)：
為了更好地把握本課，課前要求學(xué)生分別搜集整理中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的相關(guān)知識(shí)，充分預(yù)習(xí)好課本知識(shí)。課上采用多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。通過(guò)歷史圖片和歷史資料提出問(wèn)題、設(shè)置懸念，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)歷史和探究歷史。通過(guò)情境再現(xiàn)，讓學(xué)生身臨其境，走進(jìn)歷史。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)題探究，層層剖析和比較，大膽回答，積極發(fā)言，為學(xué)生展示自我提供機(jī)會(huì)和平臺(tái)。
教材整合：
本課一條重要的線索就是生產(chǎn)力的提高，而生產(chǎn)工具的改進(jìn)是生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志。
隨著生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)，耕作方式不斷發(fā)生變化，從刀耕火種到石器鋤耕再到鐵犁牛耕，至此鐵犁牛耕成為主要耕作方式，精耕細(xì)也成為主要生產(chǎn)技術(shù)。精耕細(xì)作是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)的一種概括，萌芽于夏商周時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)、秦漢、魏晉南北朝是技術(shù)成形期，隋唐宋遼金元是精耕細(xì)作的擴(kuò)展期，明清是深入發(fā)展期。鐵農(nóng)具的使用和牛耕的推廣是精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。
商周時(shí)期，由于生產(chǎn)力低下，工具簡(jiǎn)陋,勞動(dòng)者集體耕作；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵農(nóng)具出現(xiàn)和逐步推廣，以家庭為單位的個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)成為可能，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步形成，集體耕作被小農(nóng)經(jīng)濟(jì)取代，男耕女織成為主要生產(chǎn)的組織方式。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課
首先給學(xué)生放映黃梅戲《天仙配》中《夫妻雙雙把家還》視頻選段。歌詞是“（七）樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)，（董）綠水青山帶笑顏。（七）從今不再受那奴役苦，（董）夫妻雙雙把家還。（七）你耕田來(lái)我織布，（董）我挑水來(lái)你澆園。（七）寒窯雖破能避風(fēng)雨，（董）夫妻恩愛(ài)苦也甜�！碧釂�(wèn)學(xué)生，七仙女和董永所向往的生活是什么樣的?這種生活方式有什么特點(diǎn)?帶著問(wèn)題進(jìn)入新課。
感知目標(biāo)
通過(guò)整合教材，整體感知目標(biāo)，并通過(guò)多媒體展示，1、早期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)2、精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)3、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)4、中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)，使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)前提下，把握本課重點(diǎn)。
講授新課
（一）早期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
1、請(qǐng)同學(xué)們看地圖冊(cè)《南北兩大農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成》，讓學(xué)生了解中國(guó)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)形成了南北兩大經(jīng)濟(jì)區(qū)，形成南稻北粟的格局，認(rèn)識(shí)到國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之一是以種植業(yè)為主以家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔。
2、進(jìn)行歷史遺跡探究，通過(guò)展示河姆渡遺址、半坡遺址和馬橋文化遺址的相關(guān)資料讓學(xué)生明白當(dāng)時(shí)使用的工具是石斧、石鏟、石鐮、木耒、骨耜，分析歸納在原始社會(huì)、商周時(shí)期耕作方式。
（二）精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)
1、采用列表的方法，按照原始社會(huì)、商周，春秋戰(zhàn)國(guó)、兩漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明清順序，從生產(chǎn)工具、耕作方法、農(nóng)作物種類和水利灌溉等方面，說(shuō)明中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的基本情況。
2、展示春秋戰(zhàn)國(guó)以及西漢和唐宋農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本工具，使學(xué)生意識(shí)到中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的變革。
3、通過(guò)圖表讓學(xué)生明確我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)耕作方式的演變方式，形成精耕細(xì)作技術(shù)的基礎(chǔ)，分析出早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展進(jìn)步的根本原因，使學(xué)生了解生產(chǎn)工具和耕作方式的.關(guān)系，最后了解中國(guó)古代農(nóng)業(yè)在古代世界居于領(lǐng)先地位，使學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)。
（三）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的艱難成長(zhǎng)，
1、展示小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的幾個(gè)問(wèn)題，把學(xué)生分成四個(gè)小組讓每個(gè)小組分別討論某個(gè)問(wèn)題然后各個(gè)小組有一個(gè)代表進(jìn)行回答。第一小組討論小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成的條件，第二小組討論小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，第三小組討論小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的有利影響，第四小組討論小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的不利影響。通過(guò)分組討論，培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作交流的能力。
2、展示材料
閱讀下列材料
材料一：“今使烏獲、藉蕃（大力士）從后而牽牛尾，尾絕而不從者，逆也。若指之桑條以貫其鼻，則五尺童子牽而周四海者，順也�！�
材料二：“徐州古豐縣，有村曰朱陳。去縣百余里，桑麻青氛氳。機(jī)梭聲札札，牛驢走紜紜。女汲澗中水，男采山上薪�？h遠(yuǎn)官事少，山深人俗淳。有財(cái)不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門(mén)�！ぁぁぁぁぁぁ�
材料三：春耕夏耘，秋獲冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役。春不得避風(fēng)塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍。四時(shí)之間，亡日休息，又私自送往迎來(lái)，吊死問(wèn)疾，養(yǎng)孤長(zhǎng)幼在其中。勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴賦，賦斂不時(shí)，朝令而暮改。 ——西漢晃錯(cuò)《論貴粟疏》
請(qǐng)回答：
�。�1）材料一反映了什么生產(chǎn)技術(shù)？
�。�2）材料二反映的是怎樣的生產(chǎn)方式？它有什么特點(diǎn)？
(3)材料三反映了小農(nóng)的生產(chǎn)生活狀況，概括該則材料的觀點(diǎn)。
（4）根據(jù)以上材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納我國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要哪些條件？
學(xué)生討論回答后展示答案：（1）牛耕技術(shù)。（2）生產(chǎn)方式：“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。特點(diǎn)：①以家庭為生產(chǎn)、生活單位。②農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合。③自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。
(3)主要觀點(diǎn)：農(nóng)民長(zhǎng)年勞累、生活貧困；賦稅和徭役負(fù)擔(dān)沉重：農(nóng)民生產(chǎn)規(guī)模小，生產(chǎn)資料有限；抵御自然災(zāi)害的能力差；生產(chǎn)、生活條件艱苦。
�。�4）古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要的條件：①生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)、生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步、水利的興修。②政府要減輕對(duì)農(nóng)民的剝削。③優(yōu)越的自然環(huán)境。④穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
（四）概括古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)
從歷史地位、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、基本特征、基本模式等幾方面，小組討論古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，然后展示。
1、歷史地位：中國(guó)是獨(dú)立發(fā)展、自成體系的世界農(nóng)業(yè)起源中心之一。
2、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)：種植業(yè)和家畜飼養(yǎng)業(yè)相結(jié)合，以種植業(yè)為主，家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔。
3、基本特征：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)精耕細(xì)作。
4、基本模式：一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。
知識(shí)拓展：
當(dāng)今中國(guó)農(nóng)村人口膨脹，農(nóng)民生活條件急需提高，如何處理好“三農(nóng)”問(wèn)題是中國(guó)社會(huì)走向和諧健康發(fā)展的重要課題，回顧中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展歷程，結(jié)合農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，談?wù)勀愕目捶ê徒ㄗh。
展示：1. 因地制宜，發(fā)揮各地特色優(yōu)勢(shì)2、精耕細(xì)作和現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合； 3.保護(hù)生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展；4.完善水利設(shè)施，政府重視。
課堂小結(jié)：
我國(guó)農(nóng)業(yè)歷史悠久，在世界眾多文明古國(guó)中居于領(lǐng)先地位。在有利的自然條件下，由于生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)，水利工程的興修，中國(guó)農(nóng)耕文明得到發(fā)展。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，形成精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式, 以家庭為生產(chǎn)單位、“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)也成為中國(guó)古代社會(huì)的主要基本模式。鑒古知今，了解我國(guó)古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，將有利于促進(jìn)現(xiàn)代中國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展。
教學(xué)反思：
本課以學(xué)生所熟知的戲劇入手，化抽象為具體，便于激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生易于接受。在教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，圍繞著四個(gè)問(wèn)題，由淺及深，展開(kāi)問(wèn)題探究，有利于形成學(xué)生的思維主線。在充分利用課本資源的基礎(chǔ)上，教學(xué)中又整合了鮮活的歷史圖片和資料，使學(xué)生易于建立知識(shí)結(jié)構(gòu)。突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，運(yùn)用多種教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。本課試圖通過(guò)各種途徑，活化歷史教材，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到快樂(lè)，在快樂(lè)中追求知識(shí)，在掌握歷史知識(shí)中，提高自己認(rèn)知水平，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
高一歷史教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)目標(biāo)：理解農(nóng)耕文明擴(kuò)張的原因，了解各文明古國(guó)發(fā)展的不同特點(diǎn)，并分析、認(rèn)識(shí)這些特點(diǎn)形成的不同時(shí)空條件；認(rèn)識(shí)古代各大帝國(guó)的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系，認(rèn)識(shí)古代文明交往的總趨勢(shì)和表現(xiàn)。
重點(diǎn)和難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)古代各大帝國(guó)的區(qū)域性影響和不同文明的早期聯(lián)系是本節(jié)課的重點(diǎn)，
同時(shí)也是本節(jié)課的難點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程(表格描述)
教學(xué)環(huán)節(jié)
主要教學(xué)活動(dòng)
設(shè)置意圖
圖片導(dǎo)入新課
觀察古代主要文明示意圖，概括文明區(qū)域范圍呈現(xiàn)的趨勢(shì)
第2課古代世界的`帝國(guó)與文明的交流
一、古代文明的拓展
文明拓展的原因
通過(guò)識(shí)讀地圖，理解古代文明擴(kuò)張是由農(nóng)耕文明的優(yōu)勢(shì)決定
文明拓展的方式
比較大河文明和海洋文明的地圖，知道文明拓展的不同方式
文明拓展的影響
觀察拓展后的各文明地圖，認(rèn)識(shí)古代文明各自的拓展，使不同文明區(qū)相互連接起來(lái)
通過(guò)識(shí)圖，理解農(nóng)業(yè)文明隨著時(shí)間的推移范圍擴(kuò)大
講授新課
理解農(nóng)耕文明拓展的動(dòng)力
了解各文明古國(guó)發(fā)展的不同特點(diǎn)
認(rèn)識(shí)古代各大帝國(guó)的區(qū)域性影響
呈現(xiàn)古代文明拓展的空間，引出古代的帝國(guó)
探究不同文明之間的早期聯(lián)系
總結(jié)提升
二、古代世界的帝國(guó)
對(duì)外擴(kuò)張
利用圖片，明確不同帝國(guó)的興衰發(fā)展、統(tǒng)治區(qū)域的變化等情況
對(duì)內(nèi)統(tǒng)治
通過(guò)閱讀和解讀材料，歸納概括各帝國(guó)的統(tǒng)治政策和統(tǒng)治思想，得出帝國(guó)對(duì)前代文明的繼承與發(fā)展，促進(jìn)帝國(guó)的穩(wěn)定與發(fā)展。
歷史與反思
利用表格總結(jié)帝國(guó)的統(tǒng)治措施，戰(zhàn)爭(zhēng)雖然促進(jìn)了文明的交流，但文明的交流大多是在和平情況下進(jìn)行。
三、文明的交流
文明的縱向傳播
比較字母文字和楔形、象形文字，得出文明的傳播有利于人類社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展
文明的橫向傳播
通過(guò)早期中西交流的圖片和材料，得出文明的傳播有利于世界歷史發(fā)展從分散走向整體
課程小結(jié)
農(nóng)耕文明拓展的潛能是前提，帝國(guó)是擴(kuò)張的表現(xiàn)，文明的交流是農(nóng)耕文明和帝國(guó)擴(kuò)張的邏輯結(jié)果
了解古代帝國(guó)的時(shí)間和空間
認(rèn)識(shí)古代各大帝國(guó)的區(qū)域性影響
歸納總結(jié)帝國(guó)的措施；理解文明之間的聯(lián)系與繼承發(fā)展
了解文明的傳播方式
提升認(rèn)識(shí)
高一歷史教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：
�。�1）識(shí)記：掌握經(jīng)濟(jì)特區(qū)的概念、設(shè)立及意義，理解特區(qū)在社會(huì)主義建設(shè)中的作用和影響，認(rèn)可、支持“對(duì)外開(kāi)放”這項(xiàng)基本國(guó)策；
（2）掌握沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放地帶的形成和浦東開(kāi)發(fā)的目的及影響，理解浦東成為中國(guó)90年代改革開(kāi)放的重點(diǎn)和標(biāo)志；
�。�3）掌握對(duì)外開(kāi)放格局的初步形成，分析初步形成的特點(diǎn)，能在地圖上找出經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海港口城市、沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)的位置。
2、過(guò)程與方法：理解概念，分析探究問(wèn)題，歷史對(duì)比，專題討論。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
�。�1）樹(shù)立對(duì)外開(kāi)放意識(shí)，認(rèn)可和支持我國(guó)對(duì)外開(kāi)放政策，并從中獲得必要的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)意識(shí)。
�。�2）進(jìn)一步思考如何應(yīng)對(duì)對(duì)外開(kāi)放給國(guó)家和個(gè)人發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，增強(qiáng)緊迫感。教育學(xué)生關(guān)心社會(huì)，關(guān)心國(guó)家，與時(shí)俱進(jìn)。
重點(diǎn)：對(duì)外開(kāi)放格局是如何初步形成的。經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立，浦東的開(kāi)發(fā)和開(kāi)放
難點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)特區(qū)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用和影響。
【教學(xué)過(guò)程】
一、經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)辦
1、經(jīng)濟(jì)特區(qū)概念
是指國(guó)家劃出一定的范圍，在這里實(shí)行與其它地區(qū)不同的經(jīng)濟(jì)政策，如在吸引外資，減免稅收等方面，給予特殊待遇，以此引進(jìn)外資、外國(guó)先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2、經(jīng)濟(jì)特區(qū)的特點(diǎn)
�。�1）國(guó)家給予特區(qū)較大的經(jīng)濟(jì)管理權(quán)限
�。�2）以吸引和利用外資為主
�。�3）實(shí)行以社會(huì)主義公有制為主導(dǎo)的多元經(jīng)濟(jì)所有制形式
�。�4）經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以市場(chǎng)調(diào)節(jié)為主，對(duì)外商投資給予優(yōu)惠和方便
3、設(shè)立
�。�1）1980年，深圳、珠海、汕頭、廈門(mén)成為我國(guó)第一批經(jīng)濟(jì)特區(qū)。
�。�2）1988年，中國(guó)設(shè)立海南省，劃出海南島設(shè)置海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)。
【問(wèn)題探究】
指導(dǎo)學(xué)生閱讀P58學(xué)思之窗，回答：國(guó)家為什么首先在廣東福建兩省實(shí)行對(duì)外開(kāi)放?
4、影響
�。�1）特區(qū)在發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)方面，成為全國(guó)排頭兵；
（2）對(duì)沿海地區(qū)實(shí)行外向型經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，具有探索和示范作用；
�。�3）特區(qū)的改革，為全國(guó)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
過(guò)渡：特區(qū)實(shí)踐的成果，使人們解放了思想，更新了觀念，加深了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。鄧小平同志說(shuō)：“除現(xiàn)在的特區(qū)之外，可以考慮再開(kāi)放幾個(gè)港口城市，如大連、青島。這些地方不叫特區(qū)，但可以實(shí)行特區(qū)的某些政策�！庇谑�，我國(guó)加快了對(duì)外開(kāi)放的.步伐。繼經(jīng)濟(jì)特區(qū)后，我國(guó)政府又在沿海開(kāi)放城市和其他開(kāi)放城市劃出一定的區(qū)域，建立經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)。
二、沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)的開(kāi)辟
1、沿海港口城市的開(kāi)放（1984、5）
�。�1）開(kāi)放：1984年，國(guó)家決定開(kāi)放天津、上海、廣州等14個(gè)沿海港口城市。
�。�2）目的：旨在加快利用外資、引進(jìn)技術(shù)的步伐。
【問(wèn)題探究】
請(qǐng)同學(xué)們?cè)赑59地圖上找出14個(gè)城市的位置，并思考：這些城市發(fā)展經(jīng)濟(jì)具有哪些有利條件？
2、沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)的開(kāi)辟
�。�1）開(kāi)放：1985年以后，長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲、閩東南地區(qū)和環(huán)渤海地區(qū)相繼開(kāi)辟為沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)。
�。�2）結(jié)果：到1992年，沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)已從南到北連成片，形成了沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放地帶。
�。�3）意義：進(jìn)一步深化了對(duì)外開(kāi)放；外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)促進(jìn)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，帶動(dòng)內(nèi)地開(kāi)發(fā)，都有深遠(yuǎn)影響。
3、建立經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)
�。�1）建立：中國(guó)政府在沿海和其他地區(qū)的開(kāi)放城市中，劃出一定區(qū)域建立經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)。
�。�2）特點(diǎn)
a．以引進(jìn)外資，生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或加工出口產(chǎn)品為主；
b．通常匯集了優(yōu)秀人才和先進(jìn)技術(shù)，具有知識(shí)密集的特點(diǎn)；
c．是學(xué)習(xí)先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)、提高管理水平的重要場(chǎng)所，也是了解國(guó)際行情的重要窗口。
三、上海浦東的開(kāi)發(fā)和開(kāi)放
1、浦東的地理、歷史狀況
浦東位于黃浦江以東，面積556平方公里，是上海面積的1/12，過(guò)去的浦東僅表示位置在黃浦江以東，在地圖上沒(méi)有任何標(biāo)志。歷史上黃浦江兩岸沒(méi)有橋梁和隧道溝通，浦東雖與繁華的上海外灘、南京路僅一江之隔，但經(jīng)濟(jì)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于有“東方小巴黎”之稱的上海老城區(qū)。以至于人們“寧要浦西一張床，不要浦東一間房。”
2、開(kāi)發(fā)的目的
（1）以浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放為龍頭，進(jìn)一步開(kāi)放長(zhǎng)江沿岸城市；
�。�2）盡快把上海建設(shè)成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易中心之一；
�。�3）帶動(dòng)長(zhǎng)江三角洲和整個(gè)長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)的新飛躍。
3、時(shí)間：
1990年，浦東開(kāi)發(fā)成為20世紀(jì)90年代初國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大戰(zhàn)略步驟。
4、意義：
浦東新區(qū)已成為上海新興高科技產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代工業(yè)基地，成為上海新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，也成為中國(guó)90年代改革開(kāi)放的重點(diǎn)和標(biāo)志。
三、對(duì)外開(kāi)放格局的初步形成
1、格局：通過(guò)二十多年的改革開(kāi)放，我國(guó)已形成經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開(kāi)放城市、沿海開(kāi)放區(qū)、沿江開(kāi)放港口城市、沿邊開(kāi)放城鎮(zhèn)、內(nèi)地省會(huì)開(kāi)放城市的開(kāi)放體系。這個(gè)體系的形成，標(biāo)志我國(guó)全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局的初步形成。
2、特點(diǎn)：全方位、多層次、寬領(lǐng)域
全方位、多層次、寬領(lǐng)域分別指的什么？
“全方位”，就是既對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)放，也對(duì)發(fā)展中國(guó)家開(kāi)放，對(duì)世界所有國(guó)家開(kāi)放。
“多層次”，就是根據(jù)各地區(qū)的實(shí)際和特點(diǎn)，通過(guò)經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開(kāi)放城市等不同開(kāi)放程度的各種形式，形成全國(guó)范圍內(nèi)的對(duì)外開(kāi)放。
“寬領(lǐng)域”不僅在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，也涉及到保險(xiǎn)、郵電通信等服務(wù)貿(mào)易以及環(huán)保、科技、醫(yī)療衛(wèi)生、體育、文化、教育等領(lǐng)域的開(kāi)放。
高一歷史教案 篇9
備課時(shí)間：講課時(shí)間：
備課人：班級(jí)：
教學(xué)目標(biāo)
一知識(shí)與能力
1．通過(guò)學(xué)習(xí)本課，知道秦統(tǒng)一中國(guó)、秦建立中央集權(quán)制度和鞏固統(tǒng)一的措施。
2．通過(guò)討論秦統(tǒng)一的歷史意義等問(wèn)題，提高分析歷史問(wèn)題的能力。
3．通過(guò)描述秦朝的將與四至，提高識(shí)圖能力，并形成正確的歷史觀念。
二、過(guò)程與方法
1．通過(guò)了解戰(zhàn)國(guó)后期的時(shí)代特點(diǎn)、秦統(tǒng)一的過(guò)程等具體史實(shí)，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一的必然性，經(jīng)歷從感知?dú)v史到理解和認(rèn)識(shí)歷史的學(xué)習(xí)過(guò)程。
2．通過(guò)探討秦統(tǒng)一的條件、中央集權(quán)制的特點(diǎn)、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施的意義等問(wèn)題，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用原因與結(jié)果、聯(lián)系與綜合等方法，解釋和判斷歷史。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1．通過(guò)本課學(xué)習(xí)，知道我國(guó)早在20xx多年前就已經(jīng)建立了一個(gè)龐大的帝國(guó)，增強(qiáng)了民族自豪感。
2．通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)我國(guó)很早就是一個(gè)以統(tǒng)一為主的多民族國(guó)家，遼闊的疆域、想通的經(jīng)濟(jì)和文化、有效的制度、共同的命運(yùn)，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
3．通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到郡縣制在當(dāng)時(shí)比分封制具有進(jìn)步作用，并進(jìn)一步明白任何制度實(shí)際上都是一定歷史時(shí)期的產(chǎn)物。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
秦滅六國(guó)、鞏固統(tǒng)一的措施是本課的重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)君主專制中央集權(quán)制度的概念及其作用是本課的難點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入新課
1974年，在陜西西安發(fā)現(xiàn)了一支沉睡20xx多年大秦帝國(guó)軍隊(duì)----秦兵馬俑。這個(gè)發(fā)現(xiàn)一經(jīng)面世便震驚了世界。在拭去歷史風(fēng)塵之后，你依舊能感受到他們披堅(jiān)執(zhí)銳、軍容嚴(yán)整、勢(shì)不可擋的雄偉氣勢(shì)。這究竟是怎樣一支軍隊(duì)？從他們身上我們又能了解到大秦帝國(guó)怎樣的過(guò)往？今天讓我們一同走近這段歷史。
（二）講授新課
�。郯鍟�(shū)］第七課秦的統(tǒng)一
［板書(shū)］一、秦滅六國(guó)
1、統(tǒng)一六的條件
師：秦可以統(tǒng)一六國(guó)，其中一方面是因?yàn)樗鼘?shí)力最強(qiáng)大，但除此之外，秦能夠統(tǒng)一六國(guó)還有哪些條件呢？下面同學(xué)們看書(shū)58頁(yè)部分。（請(qǐng)學(xué)生讀此段）
師：通過(guò)這段文字你感受到了什么？(生答)
�。ǜ髦T侯國(guó)為爭(zhēng)城爭(zhēng)地而不斷征戰(zhàn)，很多百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中被殺害，人民的生命沒(méi)有保障，生活非常的困苦，這就說(shuō)明了戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓生活帶來(lái)了極大的災(zāi)難。）
師：那當(dāng)時(shí)的百姓渴望的是什么樣的生活呢？(生答)（和平,安定,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),安居樂(lè)業(yè)……的生活）
[講述]：說(shuō)得非常好，當(dāng)時(shí)的百姓就是渴望一種和平、安定、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、安居樂(lè)業(yè)的生活。但在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“戰(zhàn)國(guó)七雄”之間，為了爭(zhēng)奪土地和人口，長(zhǎng)期進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，這給人們帶來(lái)極大的痛苦和災(zāi)難。而且，也嚴(yán)重阻礙了各地之間的經(jīng)濟(jì)交往。因此，結(jié)束割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)，成為當(dāng)時(shí)人民共同的愿望。
師：具備了以上的`條件，經(jīng)過(guò)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，秦的統(tǒng)一成為了歷史的必然，正所謂“合久必分，分久必合”。
2、秦統(tǒng)一六國(guó)
師：以上分析的是秦統(tǒng)一六國(guó)的條件，那么秦滅六國(guó)的過(guò)程是怎樣的？首先是秦經(jīng)過(guò)商鞅變法以后，在100多年的時(shí)間里進(jìn)行的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，不斷蠶食東方臨國(guó)的土地，削弱其勢(shì)力。其次是通過(guò)長(zhǎng)平之戰(zhàn)削弱了向東兼并的最大障礙——趙國(guó)的勢(shì)力。
師：請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們長(zhǎng)平之戰(zhàn)對(duì)秦統(tǒng)一六國(guó)有什么影響?(生答)
[講述]：長(zhǎng)平之戰(zhàn)之后，趙國(guó)從此便衰落,東方六國(guó)再也無(wú)力抵抗強(qiáng)秦的進(jìn)攻，秦國(guó)統(tǒng)一之勢(shì)已成,僅是時(shí)間早晚的問(wèn)題,那秦國(guó)是用多長(zhǎng)時(shí)間滅掉六國(guó)的?滅六國(guó)又是怎樣一個(gè)順序？
電腦出示《秦滅六國(guó)示意圖》使生對(duì)秦滅六國(guó)形成空間概念。
[講述]：好！下面我們來(lái)看一下大屏幕，秦是于公元前230——前221年十年的時(shí)間先后滅掉了六國(guó)。公元前230年，首先滅掉了離他最近的也是六國(guó)中最弱的韓國(guó)；公元前228年，秦滅掉了趙國(guó)；公元前225年，滅掉了魏國(guó)；公元前223年，滅掉了楚國(guó)；公元前222年，滅掉了燕國(guó)（燕王喜在遼東被俘虜）；公元前221年秦最后滅掉了齊國(guó)。由此可以看出，秦采取了由近及遠(yuǎn)、各個(gè)擊破的攻勢(shì)。
而且，在這咱們還可以用一個(gè)諧音記憶法來(lái)幫助我們記住秦滅六國(guó)的順序。（韓趙魏亡，楚咽氣（燕齊））
師：我現(xiàn)在出幾個(gè)問(wèn)題請(qǐng)同學(xué)們看書(shū)回答一下，（秦統(tǒng)一六國(guó)時(shí)在那一年？誰(shuí)完成了秦的統(tǒng)一？定都在哪里？）請(qǐng)你們看書(shū)回答一下！
秦王嬴政于公元前221年滅掉六國(guó)后，便出現(xiàn)了全國(guó)統(tǒng)一的局面。截止到此，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期結(jié)束了。戰(zhàn)國(guó)七雄之一的秦國(guó)變成了統(tǒng)一的秦朝。
師：秦的統(tǒng)一對(duì)當(dāng)時(shí)和后世有何重要意義呢？同學(xué)們?cè)倏匆豢?8頁(yè)的最后一段黑體字。（生答）
[講述]：首先，秦的統(tǒng)一符合廣大人民群眾的愿望。秦的統(tǒng)一，有利于人民生活的安定和社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。其次，秦的統(tǒng)一是歷史發(fā)展的一大進(jìn)步。結(jié)束了數(shù)百年來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì)，開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。以上就是秦統(tǒng)一六國(guó)的意義。
[板書(shū)]二、鞏固統(tǒng)一的政權(quán)建設(shè)
師：秦滅六國(guó)后，面臨的最大問(wèn)題是如何鞏固統(tǒng)一局面。為了鞏固統(tǒng)一，秦始皇采取了一系列影響深遠(yuǎn)的重大措施。
[板書(shū)]1、政治上——建立專制集權(quán)制度
師：首先在政治上，秦建立了專制集權(quán)制度，那么什么是專制集權(quán)制度？我在這先不作解釋，咱們先從下面幾個(gè)方面來(lái)一起學(xué)習(xí)和認(rèn)知一下什么是專制集權(quán)制度。
[講述]：首先，在秦統(tǒng)一后，嬴政認(rèn)為自己功高蓋世，覺(jué)得夏、商、周三代國(guó)君“王”的稱號(hào)已不足以顯其尊貴，便下令改稱號(hào)，規(guī)定最高統(tǒng)治者稱“皇帝”，意思就是“德兼三皇，功過(guò)五帝”，而且“皇帝”這個(gè)稱號(hào)還一直沿用了兩千多年，直到清朝滅亡。當(dāng)時(shí)的嬴政還自稱“始皇帝”，他為什么自稱“始皇帝”？
師：因?yàn)樗堑谝粋�(gè)，是最開(kāi)始的皇帝，“始”就是開(kāi)始、最初的意思。而且他幻想琴的統(tǒng)治能夠永久持續(xù)下去，他不僅自己要當(dāng)皇帝，而且讓子孫世世代代永遠(yuǎn)做皇帝。
那皇帝的權(quán)利都體現(xiàn)在哪呢？秦始皇還規(guī)定國(guó)家一切大事由皇帝一人裁決，是國(guó)家最高統(tǒng)治者。主要官吏由皇帝自己一人任免。
那么皇帝雖然至高無(wú)上，權(quán)利又如此之大，但全國(guó)的事情那么多，皇帝一人管得了嗎？怎么辦？（生答）
師：找?guī)褪�，很�?duì)。
[講述]：所以秦始皇就在中央，設(shè)置丞相、太尉、御史大夫等官職來(lái)輔佐他。丞相幫助皇帝處理全國(guó)政事，太尉管理軍事，御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官。三者合稱三公，是秦朝中央政府最高官員，但是國(guó)家大事，最后仍要由皇帝裁定，他們必須絕對(duì)服從和執(zhí)行皇帝命令。
師：這是在中央，那在地方上，秦始皇又采取了什么治理方法呢？現(xiàn)在同學(xué)們看一下書(shū)59頁(yè)，（秦始皇）秦始皇身邊有兩位大臣，這兩位大臣正在為秦朝如何鞏固統(tǒng)一為秦始皇出謀劃策。大臣李斯，他說(shuō)“周代分封同姓子弟很多，結(jié)果怎么樣呢？應(yīng)該實(shí)行郡縣制�！崩钏怪鲝埖木褪窃O(shè)立郡縣制。那我告訴同學(xué)們，秦始皇最終采納的是李斯的建議——實(shí)行郡縣制。
師：現(xiàn)在同學(xué)們想一想，為什么秦始皇采納了李斯主張的郡縣制，而沒(méi)有繼續(xù)沿用“分封制”呢？咱們可以回憶一下，春秋戰(zhàn)國(guó)幾百年戰(zhàn)亂，是誰(shuí)與誰(shuí)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)呢？（戰(zhàn)爭(zhēng)主要發(fā)生在諸侯國(guó)之間）那么，諸侯國(guó)是怎么出現(xiàn)的？（周初分封的結(jié)果）
[講述]：秦朝統(tǒng)一后，秦始皇吸取了歷史的教訓(xùn)，為了防止諸侯割據(jù)，采納了李斯的建議，在全國(guó)實(shí)行郡縣制，作為從屬于中央的地方行政機(jī)構(gòu)。
師：那郡縣制具體是怎樣實(shí)行的呢？
[講述]：就是把全國(guó)劃分為36個(gè)郡，郡下設(shè)縣，郡縣都是地方行政單位�？さ拈L(zhǎng)官叫郡守，縣的長(zhǎng)官叫縣令，都由皇帝直接任免。他們?cè)诘胤缴现苯庸芾砣嗣�，收取賦稅，征發(fā)兵役和徭役，郡縣制的實(shí)行，大大削弱了地方政權(quán)的獨(dú)立性。這是中國(guó)地方政區(qū)制度上一個(gè)劃時(shí)代的改革，而且郡縣制在我國(guó)被長(zhǎng)期沿用下來(lái)，影響十分深遠(yuǎn)。
[講述]：秦朝就是這樣通過(guò)郡縣制，把地方權(quán)力集中到中央，這就是所謂的“集權(quán)”。又通過(guò)丞相、太尉、御史大夫等官職，把中央權(quán)力集中到皇帝一手中，皇帝集國(guó)家最高權(quán)力于一身，這就是所謂的“專制”。簡(jiǎn)單的說(shuō)，專制就是中央權(quán)利歸皇帝，集權(quán)是說(shuō)地方權(quán)利歸中央
這樣就形成了一整套專制集權(quán)制度。而且這一制度，在我國(guó)沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。
通過(guò)專制集權(quán)制度的確立，秦在政治上鞏固了統(tǒng)一。秦始皇為鞏固統(tǒng)一、加強(qiáng)專制，在文化、經(jīng)濟(jì)方面采取了哪些重大措施呢？
[板書(shū)]2、鞏固統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)、文化舉措
師：由于各國(guó)的道路與車輛的尺寸不一，這就給給各國(guó)商人帶來(lái)了哪些不便？學(xué)生回答。教師總結(jié):秦始皇實(shí)行了車同軌，并且加強(qiáng)了對(duì)水路交通網(wǎng)的構(gòu)筑。
師：同學(xué)們應(yīng)該都知道文字是我們?nèi)祟愖钪匾慕涣鞴ぞ摺Ｇ懊嫖覀儗W(xué)習(xí)了我國(guó)文字的發(fā)展，首先是刻在龜甲和獸骨上的文字“甲骨文”，此外還有刻在青銅器上的“金文”。發(fā)展到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)也都有自己的文字。（看“馬”字有幾種寫(xiě)法）
[講述]：最后一個(gè)是秦國(guó)的“馬”字，我想同學(xué)們還可以認(rèn)得，其余的“馬”字我想你們就很難辨認(rèn)了吧。這樣的話，政府下達(dá)命令，公布事宜，各地人民就很難看懂，各地區(qū)之間的人民也難以溝通，而且不利于各地經(jīng)濟(jì)文化的交流，從而更不利于秦統(tǒng)一的鞏固。
所以秦始皇便下令統(tǒng)一文字，把簡(jiǎn)化了的字體“小篆”作為標(biāo)準(zhǔn)字體，通令全國(guó)使用。但小篆寫(xiě)起來(lái)其實(shí)并不簡(jiǎn)練，許多筆畫(huà)都是線條，象圖畫(huà)一樣，寫(xiě)起來(lái)很慢。所以后來(lái)，又廣為傳播的一種更便于書(shū)寫(xiě)的字體叫什么？（生答：隸書(shū)）
[講述]：秦統(tǒng)一文字后，就加強(qiáng)了各地人民的溝通，促進(jìn)了文化的交流，有利于文化的傳播與繼承，對(duì)我國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展也很有影響。
師：文字統(tǒng)一了，但除了文字之外，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還有哪些方面很混亂呢？需要秦朝去統(tǒng)一呢？下面請(qǐng)同學(xué)們看一組漫畫(huà)，找出答案。（看課件）
師：我想通過(guò)這組漫畫(huà)同學(xué)們都應(yīng)該有了答案了吧，除了文字外，還有什么需要統(tǒng)一呢？（生答）
[講述]：可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)人們想要外出做生意，就因?yàn)樨泿�，還有尺、斗的不統(tǒng)一面臨了很多的麻煩，給商品交換帶來(lái)困難，嚴(yán)重的會(huì)給秦朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)混亂，還會(huì)造成直接經(jīng)濟(jì)損失。
由漫畫(huà)中我們也已經(jīng)看出，戰(zhàn)國(guó)時(shí)貨幣非常復(fù)雜，形狀大小、輕重、計(jì)算單位都不相同�；編胖剖撬拇箢悾ǹ凑n件）。燕、齊等國(guó)流通“刀幣”（是從實(shí)用的刀子變化而來(lái)）；魏、趙、韓流通“布幣”（是由古代的除草農(nóng)具演化而來(lái)的）；楚國(guó)流通銅貝，也叫“蟻鼻錢(qián)”、（“鬼臉錢(qián)”）；秦國(guó)流通“圓錢(qián)”，也叫“環(huán)幣”。（環(huán)幣是從紡織工具紡輪演變而來(lái)的），環(huán)幣比起布幣和刀幣，計(jì)數(shù)和攜帶更方便，因此逐漸成為受歡迎的貨幣。
咱們看到，這么多的貨幣種類必然會(huì)給商品交換帶來(lái)困難，因此秦統(tǒng)一后，規(guī)定廢除各國(guó)舊幣，在全國(guó)統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢(qián)，此錢(qián)中間只所以做成方孔，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人民想把錢(qián)做得精致一些，需要把錢(qián)的邊緣磨圓滑，磨時(shí)需要穿一根棍上，如果中間是圓孔，則不易固定，該成方孔，再穿在一根方棱的棍上就很容易固定。又因?yàn)檫@種錢(qián)標(biāo)準(zhǔn)重量為半兩，所以稱為“秦半兩”。這是中國(guó)歷史上第一次幣制改革，這個(gè)圓形方孔錢(qián)也因其形制合理、便于使用，所以后世也都紛紛效仿，在我國(guó)有深遠(yuǎn)影響。
師：在經(jīng)濟(jì)上，秦還采取了什么措施呢？
高一歷史教案 篇10
第四節(jié) 中華民國(guó)的成立（2課時(shí)）
教 學(xué) 目 的
一、基礎(chǔ)知識(shí)：
帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)革命的干涉 袁世凱出山的背景和目的 中華民國(guó)臨時(shí)政府的成立及其內(nèi)外政策 《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布及其性質(zhì) 清帝退位和袁世凱篡奪辛亥革命果實(shí)；辛亥革命的歷史功績(jī)失敗原因和教訓(xùn)
二、思想認(rèn)識(shí)
1、辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。
2、由于帝國(guó)主義的扶植和資產(chǎn)階級(jí)自身的軟弱，辛亥革命的成果被袁世凱竊取，教育學(xué)生認(rèn)識(shí)帝國(guó)主義的本質(zhì)。
3、通過(guò)辛亥革命失敗原因和歷史教訓(xùn)的分析，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)在半殖民地半封建的中國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案是行不通的。
三、能力要求
1、通過(guò)帝國(guó)主義對(duì)辛亥革命的態(tài)度和袁世凱的兩面派手段的分析，培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
2、通過(guò)講述資產(chǎn)階級(jí)在辛亥革命中革命性和軟弱性的表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用階級(jí)分析的觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力。
3、引導(dǎo)分析和討論辛亥革命的功績(jī)和教訓(xùn)，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生依據(jù)教材和學(xué)過(guò)的知識(shí)，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法評(píng)價(jià)歷史事件的能力。
重 點(diǎn) 難 點(diǎn)
重點(diǎn)：中華民國(guó)的成立；辛亥革命的'歷史功績(jī)和教訓(xùn)。
難點(diǎn)：分析和認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)的革命性和軟弱性。
認(rèn)識(shí)和理解辛亥革命的功績(jī)和教訓(xùn)。
一、帝國(guó)主義對(duì)辛亥革命的干涉與破壞
1、軍事威脅、經(jīng)濟(jì)扼殺
帝國(guó)主義是一貫仇視和破壞中國(guó)革命的。武昌起義爆發(fā)后，帝國(guó)主義便積極準(zhǔn)備武裝干涉中國(guó)革命（表現(xiàn)：教材P87三點(diǎn)內(nèi)容：調(diào)集軍隊(duì)、軍艦；出售武器；截留海關(guān)稅收）
2、在“嚴(yán)守中立”偽裝下扶持新代理人
由武裝干涉到“嚴(yán)守中立”的原因：公開(kāi)的武裝干涉難以達(dá)到阻止革命的目的
實(shí)質(zhì)：扶植新的代理人來(lái)阻止破壞革命
結(jié)果：袁世凱被任命為內(nèi)閣總理，掌握了清朝的全部統(tǒng)治大權(quán)
3、幫助袁世凱策劃“南北和談”思考：“南北議和”是怎樣出臺(tái)的？
北方：袁世凱一方面對(duì)革命黨進(jìn)行，另一方面又迫使清政府接受議和
南方：軍政府中的立憲派和舊官僚竭力主張同袁世凱妥協(xié)，革命黨人也同意停戰(zhàn)議和
過(guò)程：1911.12.南方代表伍廷芳和北方代表唐紹儀在上海英租界正式舉行和平談判
二、中華民國(guó)的成立
思考：南京臨時(shí)政府是怎樣成立的？為什么說(shuō)它是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命派為主體的革命政府？
簡(jiǎn)介孫中山回國(guó)和他以絕對(duì)多數(shù)票當(dāng)選為臨時(shí)大總統(tǒng)的情況。
1、南京臨時(shí)政府的成立
成立概況：（時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人、國(guó)旗、國(guó)都、歷法、紀(jì)元）
性質(zhì)：以資產(chǎn)階級(jí)革命派為主體的革命政府。
內(nèi)外政策：看書(shū)中表格，政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、社會(huì)生活四個(gè)方面的法令措施。外交方面見(jiàn)P86，發(fā)表《告各友邦書(shū)》：承認(rèn)清政府與帝國(guó)主義簽定的不平等條約繼續(xù)有效。
思考：南京臨時(shí)政府對(duì)內(nèi)政策有何歷史意義？
孫中山為什么要承認(rèn)清政府與帝國(guó)主義簽定的不平等條約繼續(xù)有效?你怎樣看待這個(gè)外交文告？
2、《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布
南京政府成立后還頒布了重要文件《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，這是辛亥革命的重要成果之一。它是1912年春，由參議院制訂、孫中山頒布的。
思考：《臨時(shí)約法》出臺(tái)的目的是什么？為什么說(shuō)它是第一部資產(chǎn)階級(jí)的民主憲法？
目的：限制袁世凱獨(dú)裁，維護(hù)共和制度
內(nèi)容：三大方面（主權(quán)在民、三權(quán)分立和責(zé)任內(nèi)閣）約法體現(xiàn)了三權(quán)分立的政治體制，參議員有彈劾總統(tǒng)的權(quán)力；國(guó)家政體采用內(nèi)閣制布不是總統(tǒng)制。
這是因?yàn)樵绖P正加緊篡奪革命勝利果實(shí)，革命黨人企圖以約法約束袁世凱。
性質(zhì)：是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法
意義：具有反對(duì)封建專制制度的進(jìn)步意義
三、袁世凱篡奪革命果實(shí)
1、原因：
促成袁世凱篡奪革命勝利果實(shí)的四個(gè)因素：
�、俚蹏�(guó)主義的支持：
�、诹椗珊团f官僚的乘機(jī)進(jìn)攻
�、圪Y產(chǎn)階級(jí)革命黨人的軟弱妥協(xié)
�、茉绖P個(gè)人的權(quán)術(shù)和陰謀：
2、經(jīng)過(guò)
�、俦破惹宓弁宋弧�
他采取兩面手法。一方面宣稱清帝退位給予優(yōu)厚的條件，另一方面唆使部下發(fā)表通電，要求共和政體。在袁世凱的威逼利誘下，清宣統(tǒng)帝宣布退位。時(shí)間是1912.2.12.統(tǒng)治中國(guó)260多年的清王朝結(jié)束了。當(dāng)時(shí)民國(guó)給予優(yōu)厚的條件，對(duì)此，史學(xué)界評(píng)價(jià)不一，有的認(rèn)為這是速定共和的手段，但更多的人認(rèn)為保留了一個(gè)宮中小朝廷，是對(duì)封建勢(shì)力的妥協(xié)。
�、谕娰澇晒埠�，迫使孫中山向參議院提出辭職。
清帝退位的第二天，袁世凱就通電聲明贊成共和，孫中山立即向參議院呈遞辭呈。在辭呈中，為了限制袁世凱的權(quán)利，又提出三個(gè)條件：臨時(shí)政府定都南京、新總統(tǒng)在南京就職、新總統(tǒng)必須遵守《臨時(shí)約法》。他希圖使袁世凱離開(kāi)其老巢北京，置于南方革命黨的監(jiān)督和法律的約束之下。
參議院選舉袁世凱為中華民國(guó)第二屆臨時(shí)大總統(tǒng)。
�、�1912.3.10.在北京就任為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。
孫中山的前兩個(gè)條件很快被袁世凱施詭計(jì)打消了。于是1912.3.10.袁世凱在北京就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，這標(biāo)志著辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱篡奪了。
臨時(shí)政府北遷。4月1日孫中山正式辭職。
四、辛亥革命的歷史功績(jī)和教訓(xùn)
1、性質(zhì)：是中國(guó)近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命
討論:你認(rèn)為辛亥革命是成功了還是失敗了？請(qǐng)說(shuō)明理由？
2、功績(jī)
�、俳o封建君主專制制度以致命一擊。
�、诮o帝國(guó)主義侵略勢(shì)力以沉重打擊。
�、蹫橹袊�(guó)民族資本主義發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。
�、軐�(duì)亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了廣泛影響。
3、失敗原因
辛亥革命的功績(jī)是偉大的，但它的功績(jī)和失敗并存。辛革命的失敗不僅體現(xiàn)在袁世凱篡奪革命果實(shí)，更主要地表現(xiàn)在它沒(méi)有完成反帝反封建的民主革命的任務(wù)，中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)并沒(méi)有改變。所以從根本上說(shuō)，辛亥革命是失敗的。
失敗原因：客觀上是中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺
主觀上是由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。（分析其具體表現(xiàn)）
4、教訓(xùn)：
辛亥革命的失敗給我們留下了深刻的教訓(xùn)：即在半殖民地半封建的中國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案是行不通的。
高一歷史教案 篇11
[主題內(nèi)容分析]
本主題是從人類的物質(zhì)生活入手，論述人類的生存方式，突出社會(huì)存在的基礎(chǔ)地位，展現(xiàn)人類文明的發(fā)展成果。第一板塊"社會(huì)結(jié)構(gòu)"主要闡述影響、制約人類生存的社會(huì)因素；第二板塊"社會(huì)生活"描述人類生存的最基本的物質(zhì)條件；第三板塊"社會(huì)風(fēng)俗"展示生存方式中的慶典形式和人際交往形式。
第一單元社會(huì)結(jié)構(gòu)
[單元內(nèi)容分析]
社會(huì)結(jié)構(gòu)是指由社會(huì)分化產(chǎn)生的、各主要的社會(huì)地位群體之間，相互聯(lián)系的基本狀態(tài)（馬克思語(yǔ)）。本單元由《婚姻與家族》、《等級(jí)與階級(jí)》和《種族與人口》三課組成，人口、婚姻、家庭、家族、階級(jí)、階層共同構(gòu)成"社會(huì)結(jié)構(gòu)"的基本內(nèi)容。其中不同的歷史時(shí)期形成不同的等級(jí)和階級(jí)，它是構(gòu)成和決定社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特征。
[單元教學(xué)目標(biāo)]
1、知道人口、婚姻、家庭、家族、階級(jí)、階層是構(gòu)成社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本內(nèi)容；了解婚姻制度的演變和家族家庭的變化；了解階級(jí)與等級(jí)的產(chǎn)生以及演變；了解人種的形成和人口增長(zhǎng)情況；初步了解推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)變化的內(nèi)在主要因素，初步了解社會(huì)結(jié)構(gòu)變化對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生的影響，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化與人類文明發(fā)展的關(guān)系；初步了解中國(guó)特有的社會(huì)結(jié)構(gòu)及其變化。
2、通過(guò)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的考察，初步感知從文化的大環(huán)境看人類生活結(jié)構(gòu)的思維方式；通過(guò)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)各要素的變化及其原因的探索，使學(xué)生掌握一些基本的文化人類學(xué)、風(fēng)俗學(xué)的基本原理和研究狀況，初步體驗(yàn)運(yùn)用階級(jí)分析發(fā)法、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析法等方法研究歷史的過(guò)程。
3、通過(guò)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)考察，使學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)存在的基礎(chǔ)地位。通過(guò)對(duì)古代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的了解，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中華民族傳統(tǒng)的社會(huì)生活，感受中華民族文明的璀璨。
[單元教學(xué)建議]
1、教學(xué)重點(diǎn)
�。�1）引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，探索變化的原因，認(rèn)識(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化與人類文明發(fā)展的關(guān)系
（2）了解中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)及其變化，探知變化的原因，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中華民族的文化認(rèn)同。
（3）引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)等級(jí)與階級(jí)是構(gòu)成和決定社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特征。等級(jí)與階級(jí)的演變，具體地揭示了社會(huì)結(jié)構(gòu)的縱向發(fā)展。不同等級(jí)、階級(jí)之間的斗爭(zhēng)，是人類文明社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力之一，構(gòu)成文明發(fā)展史的重要內(nèi)容。
2、內(nèi)容解析
社會(huì)結(jié)構(gòu)是在一定物質(zhì)生產(chǎn)水平上，人類把自己組織起來(lái)借以在其中生活、生產(chǎn)的文明框架。
婚姻制度、姓氏來(lái)源與家族、家庭演變直接引起了社會(huì)結(jié)構(gòu)的改變，對(duì)人類歷史進(jìn)入氏族社會(huì)以及氏族社會(huì)的發(fā)展起到了決定性的作用。"種族與人口"在于闡明人類生活最根本的要素，沒(méi)有一定數(shù)量的人口，便沒(méi)有社會(huì)。人口數(shù)量的多少，歸根到底是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果；自然條件的巨大差異，使不同地域的人群形成了不同的可遺傳的體質(zhì)特征，由此形成不同人種。人種的'不同是人類適應(yīng)自然環(huán)境的結(jié)果，與智力、能力沒(méi)有必然聯(lián)系，無(wú)論屬于哪個(gè)種族，都賦有多方面的聰明才智和潛力，都可以創(chuàng)造出屬于自己的文明。"等級(jí)和階級(jí)"，這是兩個(gè)有區(qū)別，又有聯(lián)系的概念。階級(jí)的概念偏重于經(jīng)濟(jì)地位。等級(jí)則是偏重于政治與法律地位。不同的歷史時(shí)期形成不同的等級(jí)和階級(jí)，它是構(gòu)成和決定社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特征。讓學(xué)生了解婚姻與家族、種族與人口、等級(jí)與階級(jí)在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的地位，認(rèn)識(shí)它們是構(gòu)成社會(huì)結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容，進(jìn)一步探知他們的演變及其原因，使學(xué)生能更好地把握社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化既是文明發(fā)展的原因，又是文明發(fā)展的結(jié)果。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，獨(dú)特的姓氏文化是中華文明的重要組成部分，代表著中華文明的延續(xù)和發(fā)展。家族制度是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，在數(shù)千年家族的歷史變遷中，家族以血緣關(guān)系為紐帶，并通過(guò)與地緣關(guān)系、利益關(guān)系的結(jié)合，演化出種種再生形態(tài)，形成一個(gè)從家庭到宗族不斷分化、整合的過(guò)程系統(tǒng)，滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。中國(guó)在人口問(wèn)題上做出重大貢獻(xiàn)，實(shí)行計(jì)劃生育，有效地控制人口，為世界各國(guó)解決人口做了有益地探索。了解中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，對(duì)現(xiàn)實(shí)中國(guó)的認(rèn)識(shí)。
3、活動(dòng)建議
�。�1）學(xué)習(xí)目標(biāo)
了解家庭形式的變化及其歷史因素、了解人口遷移及其歷史因素；通過(guò)微型調(diào)查了解自己家庭的變遷，探究從中蘊(yùn)藏著豐富的歷史知識(shí)，并初步掌握簡(jiǎn)單的社會(huì)調(diào)查方法；通過(guò)對(duì)自己家庭的考察，增進(jìn)對(duì)自己家庭的認(rèn)識(shí)，懂得家族與社會(huì)的關(guān)系，尋根認(rèn)祖，增強(qiáng)民族的凝聚力和自豪感。
�。�2）學(xué)習(xí)過(guò)程
第一階段調(diào)查收集資料。本階段，教師工作重點(diǎn)在于對(duì)調(diào)查、訪問(wèn)活動(dòng)的原則加以指導(dǎo)。
①介紹社會(huì)調(diào)查的主要途徑、撰寫(xiě)社會(huì)調(diào)查報(bào)告的主要方式，教師可以提供若干范文，給學(xué)生作參考
�、诿鞔_調(diào)查的主要目的、對(duì)象。目的：收集反映家庭在近一百年變化的資料，探知變化的歷史因素；對(duì)象：自己的家庭成員；
�、勖鞔_調(diào)查主題，撰寫(xiě)調(diào)查提綱。反映家庭的變化狀況的內(nèi)容有很多，教師可以啟發(fā)學(xué)生從家庭成員職業(yè)變化、家庭成員人數(shù)的變化、家庭成員居住地變化等方面展開(kāi)調(diào)查。④組織學(xué)生開(kāi)展調(diào)查
第二階段圍繞資料展開(kāi)探究。本階段，教師的工作重點(diǎn)是要指導(dǎo)學(xué)生有效處理材料，發(fā)現(xiàn)材料相似之處，并引導(dǎo)學(xué)生從歷史發(fā)展、文明發(fā)展的大背景中尋找相關(guān)因素。
�、僬故舅占馁Y料。可以要求學(xué)生把所收集的資料，通過(guò)制作演示文稿、編寫(xiě)家譜、撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告等方式向全班展示
�、诎磿r(shí)間段：1839年—1915年；1927年—1949年；1950年—1977年；1978年—20xx年，把學(xué)生分成4個(gè)小組，讓每個(gè)小組的學(xué)生找出本時(shí)間段各自家庭的相似之處。
�、鄯治雒總�(gè)時(shí)間段出現(xiàn)相似之處的原因，引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)變遷、文明發(fā)展的角度理解家庭的變化。
④揭示上海家庭的變遷與社會(huì)變遷的關(guān)系。
[單元評(píng)價(jià)建議]
本單元的是從人類的物質(zhì)生活入手，論述人類的生存方式，以此展現(xiàn)人類文明進(jìn)程，因而涉及較多社會(huì)學(xué)知識(shí)。所以就評(píng)價(jià)而言，應(yīng)以開(kāi)放式評(píng)價(jià)為主，一方面要考核學(xué)生從相關(guān)歷史現(xiàn)象、史料圖表等中提取信息能力，加深對(duì)所學(xué)概念和知識(shí)的理解，另一方面也要考核學(xué)生能夠運(yùn)用社會(huì)學(xué)的方法分析歷史現(xiàn)象、研究歷史發(fā)展的能力，強(qiáng)化學(xué)生從文化的大環(huán)境觀察人類生活結(jié)構(gòu)的思維意識(shí)。
高一歷史教案 篇12
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：了解陸王心學(xué)的代表人物及其主張；正確認(rèn)識(shí)宋明理學(xué)在中國(guó)古代思想史上的重要地位及其影響。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)史料研習(xí)，閱讀教材學(xué)習(xí)陸王心學(xué)的主張，培養(yǎng)史料分析及歷史信息獲取能力；通過(guò)小組討論，探討理學(xué)的歷史影響，提高歷史問(wèn)題思考能力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)對(duì)宋明理學(xué)及其代表人物相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加深對(duì)中華民族精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的思想文化的理解，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：陸王心學(xué)的主要觀點(diǎn)；理學(xué)的影響。
難點(diǎn)：對(duì)“致良知”的理解。
三、教學(xué)方法
1、教師講授法；
2、合作探究法；
3、史料研習(xí)法。
四、教學(xué)用具
多媒體課件
五、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
教師講述“王陽(yáng)明格竹”的故事：陽(yáng)明治學(xué)，初效朱熹格物致知之說(shuō)。曾與友同靜坐格竹，以期致知。友三日而憊。陽(yáng)明持至七日，豁然頓悟，遂反其道而行之。那究竟王陽(yáng)明是如何反其道而行之的`呢？讓我們帶著這個(gè)問(wèn)題，來(lái)進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二：新課教學(xué)
�。ㄒ唬╆懢艤Y的心學(xué)
教師課件出示如下表格，要求學(xué)生閱讀教材，找出心學(xué)代表人物陸九淵在世界觀和方法論方面與宋明理學(xué)代表人物不同的觀點(diǎn)主張。
學(xué)生閱讀教材，得出陸九淵的世界觀認(rèn)為“理”不需要到身心以外的事物上去尋找，“心即理也”，“心”是世間萬(wàn)物的本源。并提出了“發(fā)明本心”的方法。
（二）王陽(yáng)明的心學(xué)
�。�1）教師課件展示王陽(yáng)明畫(huà)像，簡(jiǎn)單介紹王陽(yáng)明生平，并講授：王陽(yáng)明的思想核心是“致良知”，認(rèn)為良知就是本心，就是理。人天生具有良知，因此天理就在自己的心中，不必外求，只要克服私欲、回復(fù)良知就能成為圣賢。
�。�2）課件展示如下兩則小故事，加深對(duì)王陽(yáng)明心學(xué)的理解：
故事一
一次王陽(yáng)明與朋友同游南鎮(zhèn)，友人指著巖中花樹(shù)問(wèn)道：“天下無(wú)心外之物，如此花樹(shù)在深山中自開(kāi)自落，于我心亦何相關(guān)？”王陽(yáng)明回答說(shuō)：“你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂；你既來(lái)看此花，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在你心外�！^承陸九淵的觀點(diǎn)，心外無(wú)物，心即理也。
故事二
王守仁的門(mén)人，夜間在房?jī)?nèi)捉得一賊。他對(duì)賊講了一番良知的道理，賊大笑，問(wèn)他：“請(qǐng)告訴我，我的良知在哪里？”當(dāng)時(shí)是大熱天，他叫賊脫光了上身的衣服，又說(shuō)：“還太熱了，為什么不把褲子也脫掉？”賊猶豫了，說(shuō)：“這，好像不太好吧。”他向賊大喝：“這就是你的良知！”→人天生具有良知，要“致良知”。
�。ㄈ├韺W(xué)的影響
�。�1）師生共同歸納陸王心學(xué)代表人物及其觀點(diǎn)，回顧程朱理學(xué)的代表人物及其主要觀點(diǎn)。
�。�2）教師課件展示如下名言：
�、亵斞傅拿裕撼匀�。（《狂人日記》）
②戴震：“人死于法猶有可憐之者，死于理其誰(shuí)憐之”。
③文天祥：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”。
�、苡谥t：“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。
�、萘謩t徐：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避驅(qū)之”。
⑥張載：“為天地立心，為聲名立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平�！�
要求學(xué)生感受如上名言，并結(jié)合教材進(jìn)行小組討討論：理學(xué)的影響如何？教師引導(dǎo)從積極和消極兩個(gè)角度評(píng)價(jià)理學(xué)。
（3）學(xué)生討論之后自由發(fā)言，教師最終總結(jié)：
�、傧麡O：宋明理學(xué)用三綱五常維系專制統(tǒng)治，壓抑、扼殺人們的自然欲求，產(chǎn)生了消極影響。如清代學(xué)者戴震所抨擊的，“酷吏以法殺人，后儒以理殺人”，“人死于法，猶有憐之者；死于理，其誰(shuí)憐之”。
�、诜e極：理學(xué)重視主觀意志力量，注重氣節(jié)、品德，講求以理統(tǒng)情、自我節(jié)制、發(fā)奮立志，強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命，又凸顯人性的莊嚴(yán)，對(duì)塑造中華民族性格起到了積極作用。
總結(jié)過(guò)程宗教師提示認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象要采用辯證的觀點(diǎn)，、客觀，一分為二的進(jìn)行分析。任何只強(qiáng)調(diào)一個(gè)方面的做法，都是不可取的。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：教師帶領(lǐng)學(xué)生分別復(fù)習(xí)陸九淵和王陽(yáng)明心學(xué)的主要觀點(diǎn)。
作業(yè)：自主探究程朱理學(xué)與陸王心學(xué)有什么異同之處？
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
陸王心學(xué)
一、陸九淵
①心即理也
�、诎l(fā)明本心
二、王陽(yáng)明
�、壑铝贾�
三、對(duì)理學(xué)的評(píng)價(jià)
積極、消極
高一歷史教案 篇13
一、指導(dǎo)思想
切實(shí)貫徹省教育廳頒布的《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為、深入實(shí)施素質(zhì)教育意見(jiàn)》的通知精神以推進(jìn)素質(zhì)教育、提高教學(xué)質(zhì)量為主線，構(gòu)建“以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體”的和諧課堂，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
二、教學(xué)任務(wù)
本學(xué)期偏文興趣班按計(jì)劃完成歷史必修
1、后半部分的教學(xué)及歷史必修的教學(xué)。
2、在期中考試之前完成必修的教學(xué)。
3、期末考試前完成必修的教學(xué)。
4、偏理興趣班完成必修的教學(xué)。
三、具體教學(xué)舉措
1、把握課改方向，注意新、舊教材的銜接。
在新課改的背景下，歷史教材不一樣于以往的通史體例，而是將歷史按政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等模塊的形式編寫(xiě)，割裂了歷史之間的聯(lián)系，同時(shí)重歷史史實(shí)的敘述，缺乏相關(guān)歷史背景的介紹及對(duì)歷史史實(shí)的評(píng)價(jià)。為彌補(bǔ)這一缺陷，我們?cè)趥湔n時(shí)力爭(zhēng)做到深入鉆研新、舊教材，比較新、舊教材的不一樣，力爭(zhēng)做到兩者的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生構(gòu)成完整而科學(xué)的歷史體系。
2、群策群力，構(gòu)建有效課堂
�、僭诿恐艿膱F(tuán)體備課時(shí)間，由備課組教師談一談對(duì)本周教法相關(guān)意見(jiàn)和看法，在集思廣益的基礎(chǔ)上把握備課環(huán)節(jié)。
②在課堂教學(xué)上，找到學(xué)生的興趣點(diǎn)，設(shè)計(jì)一些相關(guān)的問(wèn)題由學(xué)生思考或討論，以激發(fā)學(xué)生的興趣。
③狠抓歷史基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，把握教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，注意培養(yǎng)學(xué)生分析歷史問(wèn)題的本事，并進(jìn)行情感教育。
④每節(jié)課后由備課組教師互相交換教學(xué)心得，力爭(zhēng)讓課堂精益求精。
3、精講精練，夯實(shí)學(xué)生基礎(chǔ)
以《優(yōu)化訓(xùn)練》節(jié)節(jié)練和單元訓(xùn)練卷為依托，并在此基礎(chǔ)上教師精心設(shè)計(jì)一些題目，經(jīng)過(guò)強(qiáng)化訓(xùn)練的方式，夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)。節(jié)節(jié)練上的'題目要求大家平時(shí)完成，每星期利用一節(jié)課的時(shí)間有重點(diǎn)地進(jìn)行講解，單元訓(xùn)練卷主要用于晚自習(xí)的練習(xí)或考試。作業(yè)要求全批全改，對(duì)部分學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行面批面改。
4、在期中、期末等大型考試前用一個(gè)星期左右的時(shí)間進(jìn)行復(fù)習(xí)備考。
四、加強(qiáng)備課組的交流和建設(shè)
1、切實(shí)抓好每周的團(tuán)體備課，提高備課組的合力。
2、以聽(tīng)課、評(píng)課的方式帶動(dòng)全組的教學(xué)，由海江教師多講示范課、優(yōu)質(zhì)課，宋小英、潘延庭教師講實(shí)驗(yàn)課、研討課，并組織全組教師進(jìn)行互評(píng)，促進(jìn)組內(nèi)的交流和提高。
3、由宋--教師設(shè)計(jì)相關(guān)多媒體教學(xué)課，在全組進(jìn)行交流。
4、將歷史教材的相關(guān)專題分配給組內(nèi)的每一位教師，以一位教師為主體，并在采納其他教師的意見(jiàn)和提議的基礎(chǔ)上構(gòu)成統(tǒng)一的教案。
高一歷史教案 篇14
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力
�。�1）了解我國(guó)古代冶金、制瓷、絲織業(yè)發(fā)展的基本情況；
�。�2）了解中國(guó)古代手工業(yè)享譽(yù)世界的史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心。
2、過(guò)程與方法
（1）通過(guò)大量的歷史圖片，指導(dǎo)學(xué)生欣賞一些精湛的手工業(yè)藝術(shù)品，提高學(xué)生探究古代手工業(yè)的興趣；
（2）運(yùn)用歷史材料引導(dǎo)學(xué)生歸納古代手工業(yè)產(chǎn)品的基本特征。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)本課教學(xué)，使學(xué)生充分地感受到我國(guó)古代人民的聰明與才智，認(rèn)識(shí)到古代許多手工業(yè)品具有較高的藝術(shù)價(jià)值，以及在世界上的領(lǐng)先地位和對(duì)世界文明的影響，增強(qiáng)民族自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：我國(guó)古代冶金業(yè)、制瓷業(yè)和絲織業(yè)領(lǐng)域重要的生產(chǎn)技術(shù)，民間手工業(yè)的發(fā)展、“絲綢之路”、“瓷器大國(guó)”。
教學(xué)難點(diǎn)：古代中國(guó)手工業(yè)發(fā)展的特征。
教學(xué)工具
幻燈片。圖片。
教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┱n前準(zhǔn)備：課前播放音樂(lè)，借以渲染氣氛，使學(xué)生很快進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)情境之中。
�。ǘ⿲�(dǎo)入新課：以圖片創(chuàng)設(shè)情境，模擬拍賣(mài)會(huì)，請(qǐng)學(xué)生給圖片中的青花瓷器出價(jià)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，從而導(dǎo)入新課。
�。ㄈ┲v授新課：本課內(nèi)容分三部分來(lái)教學(xué)。
首先釋題：講清手工業(yè)的概念、產(chǎn)生和形式；
然后開(kāi)始講述第一部分“一、素稱發(fā)達(dá)的官營(yíng)手工業(yè)”
�。�1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第1節(jié)，想一想：什么是官營(yíng)手工業(yè)？
�。�2）然后請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材第2-4節(jié)，想一想：中國(guó)古代官營(yíng)手工業(yè)領(lǐng)先世界的表現(xiàn)又有哪些呢？（培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)自主閱讀、歸納問(wèn)題的.能力），這是本課的重點(diǎn)，在教學(xué)中主要通過(guò)看、讀、比、析來(lái)突破。
�。ㄒ唬└叱囊苯鸺夹g(shù)
在講述這一內(nèi)容時(shí)，先讓學(xué)生自己閱讀教材，歸納出古代冶金技術(shù)的發(fā)展變化，然后利用多媒體展示一組圖片，指導(dǎo)學(xué)生欣賞一些精湛的手工業(yè)藝術(shù)品。
�。ǘ┫碜u(yù)世界的制瓷業(yè)
先利用多媒體展示一組精美的圖片，然后請(qǐng)一學(xué)生概述我國(guó)制瓷業(yè)的發(fā)展過(guò)程。
�。ㄈ┊惒始姵实慕z織業(yè)
先出示一段材料，讓學(xué)生了解古代中國(guó)絲織業(yè)的地位，然后指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，講述絲織業(yè)的發(fā)展歷程，并利用多媒體顯示圖片。
過(guò)渡：通過(guò)上述內(nèi)容，我們了解了中國(guó)官營(yíng)手工業(yè)的情況，下面我們?cè)賮?lái)看一看民間手工業(yè)的狀況又是如何的�！岸⑵D難經(jīng)營(yíng)的民間手工業(yè)”
1、指導(dǎo)學(xué)生自主閱讀教材內(nèi)容，歸納概述民間手工業(yè)分為幾種？其發(fā)展過(guò)程又如何？
2、指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材學(xué)思之窗，思考：資本主義萌芽代表了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的趨勢(shì)，這種生產(chǎn)關(guān)系的基本特征是什么？
3、由此可知，官營(yíng)手工業(yè)、民營(yíng)手工業(yè)和家庭手工業(yè)是我國(guó)古代手工業(yè)的三種主要經(jīng)營(yíng)形態(tài)，試通過(guò)表格比較三者的區(qū)別（讓學(xué)生分組展開(kāi)擂臺(tái)賽）。
過(guò)渡：中國(guó)古代手工業(yè)不但歷史悠久，還享譽(yù)世界，開(kāi)始講述第三個(gè)內(nèi)容“三、中國(guó)古代手工業(yè)享譽(yù)世界”
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P11內(nèi)容，請(qǐng)一學(xué)生講述中國(guó)古代手工業(yè)在世界的地位？
1、絲綢大國(guó)（出示《絲綢之路》地圖，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合地圖加深了解）。
2、瓷器大國(guó)（出示《群神宴》圖，讓學(xué)生了解中國(guó)瓷器對(duì)歐洲國(guó)家的影響），再設(shè)置一個(gè)合作探究：中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展的特征是什么？（學(xué)生分組討論，培養(yǎng)學(xué)生的分析概括能力）
（四）本課小結(jié)：新課講完后，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行回顧總結(jié)，加深理解。
（五）隨堂練習(xí)：再設(shè)置一組同步練習(xí)，鞏固新知，強(qiáng)化能力訓(xùn)練。
課后小結(jié)
“興趣是最好的老師”，本課教學(xué)設(shè)計(jì)精選手工業(yè)精品的圖片，給學(xué)生以直觀的感受，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文明的崇敬之情，在教學(xué)過(guò)程中充分體現(xiàn)新課標(biāo)的理念，以學(xué)生為中心，師生互動(dòng)，步步對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行剖析，并通過(guò)表格進(jìn)行歸納總結(jié)。教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題：本課的知識(shí)容量大，整堂課完成得不錯(cuò)，只是時(shí)間較緊，要求熟練應(yīng)用手段，教學(xué)語(yǔ)言力求簡(jiǎn)潔。
課后習(xí)題
中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展有哪些特征？如何保存我們的傳統(tǒng)工藝？
板書(shū)
一、素稱發(fā)達(dá)的官營(yíng)手工業(yè)
二、艱難經(jīng)營(yíng)的民間手工業(yè)
三、中國(guó)古代手工業(yè)享譽(yù)世界
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