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    《送東陽(yáng)馬生序》公開(kāi)課教案

    時(shí)間:2023-03-08 08:20:53 教案 投訴 投稿

    《送東陽(yáng)馬生序》公開(kāi)課教案

      作為一名人民教師,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那要怎么寫(xiě)好教案呢?下面是小編精心整理的《送東陽(yáng)馬生序》公開(kāi)課教案,希望能夠幫助到大家。

    《送東陽(yáng)馬生序》公開(kāi)課教案

    《送東陽(yáng)馬生序》公開(kāi)課教案1

      【教學(xué)設(shè)計(jì)的理念】

      新一輪課程改革要求教師角色的轉(zhuǎn)變,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,要求我們課堂上關(guān)注學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)課程中特特的體驗(yàn)等?傊,課堂教學(xué)已不是老師教教材而是怎樣用教材教,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),為今后的終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本節(jié)課是通過(guò)民主和諧的課堂氛圍,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。

      【教學(xué)內(nèi)容的重組加工】

      1、教學(xué)目標(biāo):

      本節(jié)課按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合實(shí)際,從以下三個(gè)維度來(lái)確定教學(xué)目標(biāo)。

     、 知識(shí)與技能:要求學(xué)生能正確、流利的翻譯課文。并熟讀背誦課文。還要理解文中通過(guò)對(duì)人物描寫(xiě)方法來(lái)體會(huì)人物性格特征,培養(yǎng)學(xué)生整體感知課文和分析人物形象的`能力。

      ⑵ 過(guò)程與方法:通過(guò)教師泛讀和學(xué)生自己朗讀,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)入情境,并在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)下了解作品主旨,并能表達(dá)自己的獨(dú)特體驗(yàn)。

     、 情感態(tài)度與價(jià)值觀:本文通過(guò)了解作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,激勵(lì)學(xué)生發(fā)奮讀書(shū),培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。

     。病⒔虒W(xué)重點(diǎn):

      反復(fù)誦讀,直至背誦,積累常用文言賜予。學(xué)習(xí)作者的好學(xué)精神和求學(xué)態(tài)度。

      3、教學(xué)難點(diǎn):

      自主學(xué)習(xí)文言文的能力。

      【教學(xué)方式的構(gòu)建】

      1、教學(xué)技術(shù)和手段的使用:

      在教學(xué)過(guò)程中,我覺(jué)著應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)──親和力,營(yíng)造民主和諧的氛圍,使學(xué)生在融合、愉快的氣氛中進(jìn)行學(xué)習(xí),在對(duì)本文內(nèi)容的理解和探究中,尊重學(xué)生的好方法,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),我覺(jué)得老師力求做到與學(xué)生共同討論,與學(xué)生共同學(xué)習(xí),同時(shí)用激勵(lì)性的語(yǔ)言肯定他的成績(jī),讓學(xué)生不斷的探究、感知、形成分析問(wèn)題和合作的精神,享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

      本文搜集到的資料和一些相關(guān)內(nèi)容通過(guò)計(jì)算機(jī)展示給大家,讓它在重組的教學(xué)過(guò)程中,起到最佳的輔助作用。

      2、教學(xué)經(jīng)歷和體驗(yàn):

      在兩年的課改實(shí)踐中,特別是在現(xiàn)行的過(guò)渡教材的使用和自學(xué)輔導(dǎo)教材的試驗(yàn)過(guò)程,我越來(lái)越深切的感覺(jué)到培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重要性,越來(lái)越清楚地認(rèn)識(shí)到教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)比教會(huì)學(xué)生知識(shí)更重要。于是對(duì)這一課,就體現(xiàn)了這樣的教學(xué)過(guò)程:創(chuàng)設(shè)情境,整體感知,審美鑒賞,拓展延伸。通過(guò)這一教學(xué)模式,可使學(xué)生掌握閱讀文言文的方法,提高學(xué)生的自學(xué)能力,本節(jié)課就是用此種教學(xué)模式來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的養(yǎng)成的。

     。、教學(xué)評(píng)價(jià)的選擇:

      我認(rèn)為評(píng)價(jià)并不是老師的專(zhuān)利,初中的學(xué)生已經(jīng)有了自己獨(dú)立的思想、情感、和思維方式、和獨(dú)立的人格。所以本節(jié)課我將采取學(xué)生自我評(píng)價(jià)和互相評(píng)價(jià)的方法。通過(guò)這種評(píng)價(jià),幫助學(xué)生在求知的過(guò)程中不斷地了解自我,戰(zhàn)勝自我、發(fā)展自我。把評(píng)價(jià)的權(quán)力交給學(xué)生,讓他們?cè)谠u(píng)價(jià)中站起來(lái),增強(qiáng)他們的自信心。

      【教學(xué)過(guò)程及步驟】

     。、創(chuàng)設(shè)情境:

      用乙武羊匡的故事引入,能激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣,又是課文中相關(guān)內(nèi)容,沒(méi)有脫離實(shí)際。

      2、整體感知:

      通過(guò)教師泛讀,學(xué)生朗讀把學(xué)生帶入情境,讓學(xué)生受到很大的感染后去理解課文,就更容易又更深刻一些。在此基礎(chǔ)上讓他們讀課文,學(xué)生就更愿意接受和挖掘作品內(nèi)涵。

      3、審美鑒賞:

      這一步驟是師生共同賞析課文的環(huán)節(jié),這一環(huán)節(jié)也是學(xué)生通過(guò)自己的情感體驗(yàn)對(duì)文章進(jìn)行探究的過(guò)程,學(xué)生在師生共同賞析的基礎(chǔ)上提出自己的疑問(wèn),疏通文章,理解文章。在合作中分析出主人公的形象,并學(xué)會(huì)了如何去分析人物,體會(huì)人物的情感。并且通過(guò)教師的引導(dǎo),把握了文章思路與主題。并且也是鍛煉學(xué)生自主、探究學(xué)習(xí)的好方式。

      4、拓展延伸:

      語(yǔ)文教學(xué)中,一篇文章的思想內(nèi)涵的延伸性是很大的,關(guān)鍵就看學(xué)生能否走出課文,得到新的感受和體會(huì),這也是教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。通過(guò)對(duì)東陽(yáng)馬生形象地分析,讓學(xué)生延伸到現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中這樣更有利于學(xué)生樹(shù)立正確的人觀和價(jià)值觀。同時(shí)這也是學(xué)習(xí)這篇文章最有價(jià)值的地方。

    《送東陽(yáng)馬生序》公開(kāi)課教案2

      【教學(xué)目的】

      1、學(xué)習(xí)對(duì)照的寫(xiě)法。

     。、否定句代詞賓語(yǔ)提前和主語(yǔ)省略的用法。

     。、領(lǐng)會(huì)苦學(xué)方能成才的道理。

      【重點(diǎn)難點(diǎn)】

      1、對(duì)照的寫(xiě)法。

      2、倒裝句和省略句。

      【教學(xué)設(shè)想】

      自讀課。

      此課可要求學(xué)生熟讀,并能背誦其中重段落,領(lǐng)會(huì)方中蘊(yùn)含的深刻思想,并學(xué)習(xí)對(duì)比

      的寫(xiě)作方法。

      授課時(shí)間:一課時(shí)。

      【教學(xué)過(guò)程】

      第一課時(shí)

      一、導(dǎo)入

      《〈指南錄〉》

      “序” }

      《送東陽(yáng)馬生序》

      │ 1、書(shū)序(序跋)

      │ 《太史公自序》

      │ 敘述著作旨趣

      │ 《齊民要術(shù)序》

      序│

      │2、贈(zèng)序

      │ 《送孟東野序》

      │ 寫(xiě)給臨別親朋的

      《送薛存義序》

      二、作者簡(jiǎn)介

      宋濂(1310-13180,字景濂,號(hào)潛溪。浦江(浙江義烏縣)人。元末明初文學(xué)家。

      明初:受任江南儒學(xué)提舉,為太子講經(jīng),修《元史》。官至翰林學(xué)士承旨、知制諾(參與撰寫(xiě)朝廷重要文書(shū))。因長(zhǎng)孫列入胡惟庸黨,全家謫往茂州,中途病死。

      “明初詩(shī)文三大家”之一(另二人是劉基和高啟)。著有《宋學(xué)士文集》。

      三、自讀課文,并作分析

     。薄⒅鸲畏治。

      全文包括3段

     。ǎ保⿺⑹鲎约涸谇嗌倌陼r(shí)期嗜學(xué)勤讀,不怕艱難困苦的.堅(jiān)強(qiáng)意志和刻苦精神。

      簡(jiǎn)析:

      家貧無(wú)書(shū)

      艱

      天大寒,手指不可屈伸

      求書(shū) 借書(shū)學(xué)習(xí)

      勤 手自筆錄,弗之怠

      遍觀全書(shū)

      無(wú)師與游

      艱

      趨百里外求師

      求師

      師

      勤 (對(duì)比)

      生

      奪走辛勞

      艱 余

      生活艱難 (對(duì)比)

      從師 同舍生

      略無(wú)慕艷意

      勤 (側(cè)寫(xiě))

      中有足樂(lè)者

      正面寫(xiě)自己得到學(xué)習(xí)的最大快樂(lè),側(cè)寫(xiě)專(zhuān)心求學(xué),刻苦勤奮。

      (2)批評(píng)當(dāng)時(shí)太學(xué)諸生學(xué)習(xí)條件優(yōu)越而不知好學(xué),勉勵(lì)他們不要辜負(fù)好條件,應(yīng)當(dāng)專(zhuān)心至致志,努力學(xué)習(xí)。

      簡(jiǎn)析:

      無(wú)凍餒之患

      無(wú)奔走之勞

      太學(xué)生良好學(xué)習(xí)條件

      有師可問(wèn)

      有書(shū)可讀

     。ㄅc上一段處處對(duì)比)

      以“今”開(kāi)頭,轉(zhuǎn)入與過(guò)去學(xué)習(xí)條件的對(duì)比,聯(lián)結(jié)自然。然后作出有力的論斷,勉勵(lì)太學(xué)生德成業(yè)精。

      (3)說(shuō)明作“序”的原因和目的。

      簡(jiǎn)析:

      撰長(zhǎng)書(shū)—辭甚暢達(dá)(書(shū)面表達(dá)能力)

      馬生“善學(xué)” 論辯—言和而色夷(口頭表達(dá)能力)

      學(xué)習(xí)—用心甚勞(原因)

      扣題。道為學(xué)之難以勉勵(lì)馬生。

      2、歸納寫(xiě)作特點(diǎn)。

     。ǎ保┩ㄟ^(guò)敘述自己親身經(jīng)歷說(shuō)明問(wèn)題,令人有親切感,易于接受。(有情節(jié),選材典型)(2)描寫(xiě)人物生動(dòng)形象。

      先達(dá)──德隆望尊。

      門(mén)人弟子──虛心好學(xué),尊敬長(zhǎng)者。

     。ǎ常⿲(duì)比鮮明。

      師 余 前人 昔 昔 昔

      生活 師 書(shū) (生活、學(xué)習(xí)條件)

      生 同余生 今人 今 今 今

      四、小結(jié)

      1.豐富深刻的思想內(nèi)涵(現(xiàn)實(shí)意義)。

     。玻畬(duì)比手法的運(yùn)用。

      五、作業(yè)

     。薄⒄碚n文字、詞知識(shí)。

     。、書(shū)題二、三。

      【附錄】

      板書(shū)設(shè)計(jì)

      送東陽(yáng)馬生序

      書(shū)序

      文體

      贈(zèng)序

      昔(余) 今(太學(xué)諸生)

      求書(shū)

      凍餒之患

      奔走之勞

      求師 無(wú)

      有師可問(wèn)

      有書(shū)可讀

      從師

      〖對(duì)比

      自道為學(xué)之難 勉勵(lì)德成精

    《送東陽(yáng)馬生序》公開(kāi)課教案3

      【教學(xué)設(shè)想】

      通過(guò)寫(xiě)自己年輕時(shí)期讀書(shū)的艱苦,勸人利用便利的條件,虛心求教,認(rèn)真讀書(shū)。在教學(xué)時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者這種勤奮善學(xué)的精神,并掌握其中的一些重點(diǎn)字詞,培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀能力。

      【課時(shí)安排】

      1課時(shí)。

      【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

      一、導(dǎo)入新課

      常言道:“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男!泵献右舱f(shuō):“夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為!边@些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力,則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。(板書(shū)課文標(biāo)題)

      二、介紹作者和作品

      1、介紹作者:

      學(xué)生自讀課文注釋①,教師補(bǔ)充:

      他是明朝主要的開(kāi)國(guó)文臣,明初文學(xué)家。他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。元朝至正九年,召他為翰林院編修,因?yàn)樯砝喜皇耍[居龍門(mén)山著書(shū)。明初,征他作江南儒學(xué)提舉,讓他為太子講經(jīng),修《元史》,官至翰林學(xué)士承旨、知制誥,朝廷的重要文書(shū),大都由他參與撰寫(xiě)。年老辭官,后因長(zhǎng)孫宋慎犯罪,被流放到四川,途中病死。他與劉基、高啟為明初詩(shī)文三大家。著有《宋學(xué)士集》。

      2、介紹本文的體裁特點(diǎn):

      本文是一篇贈(zèng)序,其中的“序”,并非“序言”,而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁,序有書(shū)序和贈(zèng)序之分。書(shū)序相當(dāng)于前言后記,一般是介紹作家的`生平,或成書(shū)過(guò)程與宗旨,為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同,始于唐朝,文人之間以言相贈(zèng),表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點(diǎn),相當(dāng)于議論性散文的一種寫(xiě)法。

      三、朗讀全文,并疏通疑難字詞的讀音

      要求學(xué)生注意以下字詞的讀音:

      嗜學(xué)、怠、叩問(wèn)、綺秀、裘葛、謁余、撰

      四、學(xué)生自由朗讀全文,初步感知課文內(nèi)容

      五、學(xué)習(xí)課文第1段

      1、指名學(xué)生朗讀第1段。

      2、教師引導(dǎo)學(xué)生掌握以下字詞:

     、、余幼時(shí)即嗜學(xué):我從小就愛(ài)好讀書(shū)。

     、啤⒏ブ。悍穸ň浯~作賓語(yǔ)前置。之:指抄書(shū)。

      ⑶、碩師:大師,對(duì)學(xué)者的尊稱(chēng)。

     、取⑾冗_(dá):有地位有聲望的前輩。據(jù)有關(guān)資料來(lái)看,可能是指黃滑。

     、、未嘗稍降辭色:態(tài)度一直嚴(yán)肅。辭色:語(yǔ)言和臉色。

     、、援疑質(zhì)理:援疑,提出疑難;質(zhì)理,質(zhì)詢(xún)道理。

      ⑺、蓋余之勤且艱若此:蓋,句首發(fā)語(yǔ)詞。’我求學(xué)時(shí)辛勤艱苦的情況大體就是這樣。

      3、指名學(xué)生翻譯部分重點(diǎn)句子。

      4、思考:這一段的中心意思是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

      學(xué)生討論后明確:這一段是講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專(zhuān)。

      5、思考:文章是如何寫(xiě)出自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件的?請(qǐng)引用原文的關(guān)鍵詞語(yǔ)或者句子回答。

      學(xué)生討論后明確:主要體現(xiàn)在借書(shū)抄錄,衣食粗劣,生活簡(jiǎn)樸,跋涉艱難等方面。主要語(yǔ)句有:

     、、每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。

      ⑵、硯冰堅(jiān),手指不可屈伸。

      ⑶、窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。

      ⑷、余則組袍敝衣處其間

      6、思考:作者寫(xiě)出了學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件,目的是什么?

      明確:從本段最后幾句話可以看出,作者認(rèn)為,勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個(gè)方面,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。這正是學(xué)有所成就的根本原因。

      7、根據(jù)課文,用自己的話描述以下作者求學(xué)時(shí)候的情景。

      明確:要求學(xué)生描繪,一是檢查學(xué)生對(duì)課文文句的理解掌握程度。要想準(zhǔn)確描述出來(lái),必須理解文句的準(zhǔn)確意思,在此基礎(chǔ)上,再用生動(dòng)的語(yǔ)言描述出來(lái)。二是要學(xué)生體會(huì)作者求學(xué)艱難,從而感受到自己求學(xué)的幸福。

      六、學(xué)習(xí)課文第2段

      1、學(xué)生自由朗讀第2段。

      2、學(xué)生采用結(jié)合注釋、相互交流、向老師提問(wèn)等不同方式,理解本段中的重點(diǎn)語(yǔ)句,疏通閱讀障礙。

      3、思考以下問(wèn)題:

      ⑴、這一段的中心意思是什么?

     、、文章從哪些地方表現(xiàn)了明代太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件?

     、恰⒆髡邔(xiě)這些太學(xué)生學(xué)習(xí)條件優(yōu)越的用意何在?

      學(xué)生討論后歸納:這一自然段主要是說(shuō)明今之太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越。這些內(nèi)容與前一段的內(nèi)容形成鮮明的對(duì)比,并從四個(gè)方面與前面作者求學(xué)的情況形成對(duì)比:

      衣食:廩稍之供、葛裘之遺──日再食,無(wú)鮮肥滋味之享、組袍敝衣

      住宿:坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》──行深山巨谷

      從師:未有問(wèn)而不告──未嘗稍降辭色、叱咄

      書(shū)籍:凡所宜有之書(shū)皆集于此──假借于藏書(shū)之家,手自筆錄經(jīng)過(guò)四層對(duì)此,顯而易見(jiàn)昔日艱難和今日條件的優(yōu)裕。在昔日困苦中能夠業(yè)有所精,德有所成;而處于優(yōu)越條件下不能有所精,有所成,只能說(shuō)明其用心不專(zhuān)。

      七、學(xué)習(xí)課文第3段

      1、學(xué)生自由朗讀第3段。

      2、學(xué)生自行翻譯之后,教師指名學(xué)生翻譯本段。

      學(xué)生翻譯后,教師引導(dǎo)學(xué)生互相討論,訂正其中的錯(cuò)誤,使學(xué)生準(zhǔn)確理解文句的意思,把握重點(diǎn)字詞的意義和用法。

      3、思考:請(qǐng)概括本段的中心意思。

      明確:點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫(xiě)作背景和意圖。

      學(xué)生概括歸納后,可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖作進(jìn)一步闡述。

      八、領(lǐng)會(huì)文章寫(xiě)作上的基本特點(diǎn)

      本文在寫(xiě)作上,注意了記敘、描寫(xiě)、議論三者的自然結(jié)合。

      本文以記敘為主,筆法簡(jiǎn)潔。有些地方適當(dāng)?shù)丶右凿秩竞兔枥L,使文章增添了文采,顯得更加生動(dòng)具體。比如,寫(xiě)到百里之外向碩師名人求教的情景,寫(xiě)了周?chē)沫h(huán)境,寫(xiě)了“先達(dá)”的表現(xiàn),寫(xiě)了自己求教時(shí)的謙虛恭謹(jǐn)。文字簡(jiǎn)潔,而人物神情躍然紙上。又如寫(xiě)奔走途中的艱難,寥寥數(shù)語(yǔ),情態(tài)畢現(xiàn)。寫(xiě)同舍諸生的服飾華貴,采取了細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法,更襯托出作者的樸素與艱苦。敘述、描寫(xiě)的同時(shí),還適當(dāng)?shù)卮┎辶俗h論,突出了文章的中心思想。文章在講述了今之太學(xué)生的優(yōu)越學(xué)習(xí)條件后,進(jìn)而推論出:“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉?”這就是通過(guò)今昔對(duì)比所揭示出的道理。

      九、布置作業(yè)

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