精選人的高貴在于靈魂教案4篇

　　作為一名教職工，常常需要準(zhǔn)備教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那么你有了解過教案嗎？下面是小編為大家收集的人的高貴在于靈魂教案4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

人的高貴在于靈魂教案 篇1

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　�。薄⑷说母哔F在于靈魂，保持純正的精神追求。

　�。�、舉例論證的方法。

　　二、教學(xué)要點(diǎn)：

　�。薄⒆プ∪齻�具體事例進(jìn)行分析

　�。病⒄页鑫恼碌倪^渡句，培養(yǎng)學(xué)生寫作注意過渡自然。

　　三、教學(xué)時間：１課時

　　四、課型：綜合課

　　第 一 課 時

　　一、教學(xué)內(nèi)容：

　�。�、朗讀課文，解決生字詞

　�。病⒄页鑫恼轮行恼擖c(diǎn)，并結(jié)合具體事例分析。

　�。场�嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

　　二、教學(xué)過程：

　　導(dǎo)入：問：同學(xué)們，你們最羨慕什么？

　　分別回答，教師總結(jié)：隨著物質(zhì)生活的提高，越來越多的人沉迷于對物質(zhì)利益的追求，忽略了精神追求，使我們越來越不能滿足身邊的物質(zhì)生活條件，不能得到幸福。那么這一節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)關(guān)于精神追求的文章

　�。�、默讀課文，找出不認(rèn)識或不明確的生字詞寫黑板上，同學(xué)老師共同解答。

　�。病⒗首x課文（個人、接力、分組、齊讀）

　�。�、劃生字詞：蘆葦wei 卑鄙bi

　　顯赫he（赦） 攜帶xie 緬懷mian

　　萎縮wei

　　赫赫－顯著盛大。

　　緬懷－回憶追想已往的事。

　�。�、快速閱讀全文，找本文的中心論點(diǎn)（中心句）（標(biāo)題就是論點(diǎn)型標(biāo)題）

　�。怠⒆髡咧饕�運(yùn)用了什么論證方法？

　　例證法

　　一共舉了幾個例子，分別從哪些方面論證？

　　生命將被

　　剝奪時

　　古代 賢哲 外國 緊要時刻 顯赫人物

　　將要提供

　　幫助時

　　近代 藝術(shù)家 外國 旅行中

　　現(xiàn)代 普通人 中國 旅行中

　　由外國到中國，由古代到現(xiàn)代，由賢哲到普通人，由緊要時刻到平常，分別從不同角度，各個方面，選取典型事例進(jìn)行論證人的高貴在于靈魂，有說服力。

　�。�、在四個例子中，四個主人公分別分別把什么看得最重要？這說明他們共同追求什么？

　　阿基米得－畫在地上的圓

　　第歐根尼－陽光

　　王爾德－才華（對文學(xué)藝術(shù)的追求）

　　少女－書

　�。方Y(jié)合中心論點(diǎn)和事例，討論人的高貴在于靈魂，靈魂究竟指的是什么？

　　明確：靈魂是指對精神的追求。

　　一個人失去對精神的追求，就形同于行尸走肉，只剩下一個在世界上忙碌不止的軀體。（可先讓找原文）

　�。笇ふ冶疚牡�'過渡句，學(xué)會過渡

　　四、拓展提高：

　　１、課文中說：“其實(shí)，無需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活跡象，也會閃放出一種很動人的光彩�！蹦阍谄綍r的生活里發(fā)現(xiàn)過這樣“動人的光彩”嗎？說出來，同學(xué)們互相交流。

　　２、 幸福是一種能力

　　有人常常抱怨條件不好，運(yùn)氣不好，幸福離自己很遠(yuǎn)。幸福其實(shí)是一種能力，首先要問自己，自己有沒有感受幸福的能力。幸福也好，苦難也好，是要用靈魂和心靈去感受的。很多時候，人的靈魂會不在現(xiàn)場，比如旅游，有人覺得很美，會激動，會感動，而有人得到的只是一種符號，告訴自己我旅游了，我到了這個地方了。愛情也好，親情也好，需要我們靈魂在場。能隨時隨地用心靈去品嘗生活的味道，才有幸福可談。但對于整個人生而言，幸福并不是一個完整的評價，人生最重要的是充實(shí)，不管你感到的是痛苦還是幸福，人生應(yīng)該是有內(nèi)容的、充實(shí)的人生。

　　推薦周國平《守望的距離》

　　板書：

　　人的高貴在于靈魂

　　生命將被

　　剝奪時

　　古代 賢哲 外國 緊要時刻 顯赫人物

　　將要提供

　　幫助時

　　近代 藝術(shù)家 外國 旅行中

　　現(xiàn)代 普通人 中國 旅行中

人的高貴在于靈魂教案 篇2

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、明確文章的中心論點(diǎn)，讓學(xué)生懂得“靈魂”的內(nèi)涵，應(yīng)保持純正的精神追求；

　　2、把握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，掌握有力的說理方法；

　　3、學(xué)習(xí)文章語言的準(zhǔn)確性，表達(dá)的概括有力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、掌握本文有力的說理方法；

　　2、把握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)；

　　3、懂得“靈魂”的內(nèi)涵。

　　教學(xué)課時：1課時

　　教學(xué)過程：

　　第一板塊：激趣導(dǎo)入

　　教師活動 學(xué)生活動 備注

　　1、 導(dǎo)入：同學(xué)們，你認(rèn)為什么樣的人算得上是“高貴”的？

　　板書：高貴

　　你認(rèn)為自己是一個高貴的人嗎？

　　板書：人

　　學(xué)生暢所欲言

　　八年級的學(xué)生還未具備一定的世界觀和人生觀，因此，受到世俗觀念的影響，可能會從人的外表、社會地位等方面來判斷。

　　2、 過渡語：也許大家都從來沒有將“高貴”與自己相聯(lián)系，覺得那是一個遙不可及的事情，但是，學(xué)習(xí)完本文后，也許大家會重新認(rèn)識自己。下面，就讓我們一起來學(xué)習(xí)周國平的《人的高貴在于靈魂》。

　　設(shè)計(jì)意圖：八年級下的第二單元基本上都是議論文，學(xué)生興趣不大，因此從學(xué)生本身出發(fā)和課題相聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待，讓學(xué)生有興趣投入文本閱讀中去。

　　第二板塊：整體感知

　　教師活動 學(xué)生活動 備注

　　1、 整體感知：請同學(xué)們大聲朗讀課文內(nèi)容，思考：本文的主要觀點(diǎn)是什么？ ①、學(xué)生大聲朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音。

　　②、思考并回答 ①、學(xué)生朗讀的時候，教師巡視，及時糾正學(xué)生讀音。

　�、�、雖然本文的主要觀點(diǎn)就是題目，十分直觀，但是學(xué)生也許會從課本中找出一些句子來回答，這些句子其實(shí)正是內(nèi)心的精神追求，是對靈魂的注解。

　　2、 過渡語：要說明這個問題是比較困難的，但作者是一位哲學(xué)家，他博學(xué)多才，閱歷豐富。

　　設(shè)計(jì)意圖：整體感知的板塊設(shè)計(jì)得比較簡單，目的有兩個：一是讓學(xué)生多朗讀，有利于學(xué)生對課文有整體的把握；第二是問題的設(shè)計(jì)實(shí)際上是希望學(xué)生掌握本文的中心論點(diǎn)，但刻板的概念學(xué)生接受起來感覺比較枯燥，而且我校學(xué)生的基礎(chǔ)相對較低，因此，問題的設(shè)計(jì)也相對會降低要求。

　　第三板塊：文本解讀

　　教師活動 學(xué)生活動 備注

　　1、 發(fā)現(xiàn)：他采用了哪些事例來證明自己的觀點(diǎn)的呢？ 請同學(xué)們快速瀏覽課文內(nèi)容，用簡潔的語言概括這些事例。

　　板書： 靈魂

　　阿基米德—— 圓 —— 生命

　　第歐根尼——太陽—— 沉思

　　王爾德 ——財產(chǎn)—— 才華

　　少女 ——嘈雜—— 讀書

　　教師歸納：生命、沉思、才華、讀書才是一個人應(yīng)該有的精神追求，也正是作者所認(rèn)為的“靈魂” ①、學(xué)生再次閱讀課文，先自己概括；

　�、�、同桌兩人互相交流；

　�、�、全班交流。 ①、在概括事例的要求應(yīng)該說不是很難，但根據(jù)學(xué)生情況的不同，教師可出示相關(guān)句式，如“誰在什么地方做了什么�！弊寣W(xué)生更明確要求。

　�、�、同桌交流是為了讓學(xué)生的答案更全面也更準(zhǔn)確，但問題相對比較簡單，所以不用小組交流。

　�、�、“生命、沉思、才華、讀書”這些詞語可以從文中找，意對即可。在找出這些詞語的同時也涉及語言的準(zhǔn)確性問題，可參考課后練習(xí)二

　　2、 探究：這么多的例子可否刪去一個？為什么？ ①、學(xué)生研讀文本，思考、探究；

　�、�、學(xué)生以四人為一小組，交流探討，并形成本組共識，選派一位學(xué)生代表作匯報；

　　③、全班交流 這個問題涉及到論據(jù)的典型性和全面性，對我校八年級學(xué)生而言有些難度，四人小組共同探討有助于開拓思路。

　　3、 發(fā)現(xiàn)：課文中除了運(yùn)用舉例論證以外，還有哪些論證方法，請你閱讀課文，在文中做好批注。 ①、學(xué)生閱讀課文，做好批注；

　�、�、全班交流 八下對議論文知識有了一定的了解，學(xué)生基本能夠回答。

　　4、 教師總結(jié)：本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、說理有力，看似信手拈來，實(shí)則水到渠成。

　　板書：提出問題

　　分析問題

　　解決問題 幫助學(xué)生回顧整篇課文，明確文章結(jié)構(gòu)。

　　設(shè)計(jì)意圖： 這一板塊主要是對課文主題部分的一個解讀，重點(diǎn)在學(xué)生能夠懂得“靈魂”的內(nèi)涵，把握本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和掌握有力的說理方法。從歸納事例的角度出發(fā)，首先讓學(xué)生明白“靈魂”在文中的含義，這個設(shè)計(jì)讓學(xué)生從簡單的.事例中突然發(fā)現(xiàn)空洞的“靈魂”原來就是指內(nèi)在的精神追求，對課文馬上就有了整體而深入的理解。這個時候順勢引出這幾個例子能否刪去和論證還有哪些方法，進(jìn)一步感受本文有力的說理方法。

　　第四板塊：拓展延伸

　　教師活動 學(xué)生活動 備注

　　1、 拓展：課文中說：“其實(shí)，無需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象，也會綻放出一種動人的光彩。”你在平時的生活里發(fā)現(xiàn)過這樣“動人的光彩”嗎？請你說出來和大家一起分享，并說一說為什么動人。 ①、學(xué)生發(fā)言；

　�、�、學(xué)生評價。 學(xué)生也許大多數(shù)會列舉名人（那些平凡卻為人熟知的名人，如殷雪梅等）的例子，這些都應(yīng)該值得肯定，教師也要引導(dǎo)學(xué)生談一些生活中，平凡人的事跡。

　　2、 說了那么多別人的光彩，現(xiàn)在，大家發(fā)現(xiàn)自己身上的閃光之處了嗎？ 學(xué)生交流發(fā)言，淺談自己的閃光之處。 照應(yīng)開頭，發(fā)現(xiàn)自我的“高貴”之處，學(xué)生驚喜地發(fā)現(xiàn)，自己也“高貴”。

　　3、 結(jié)束語：我們每一個人都可以是“高貴”的，只要我們保持純正的追求，內(nèi)心力量將使我們成為一支有思想?yún)s依舊強(qiáng)壯的“蘆葦”。

　　設(shè)計(jì)意圖：這個版塊的設(shè)計(jì)是將課內(nèi)知識和內(nèi)容延伸到學(xué)生本身，也是照應(yīng)了開頭的提問，第一個活動其實(shí)是檢測學(xué)生對于課文內(nèi)容的理解程度，“說一說為什么動人”則是讓學(xué)生嘗試評論這些“動人之處”，也就是怎么樣利用論據(jù)來進(jìn)行論證的一次鍛煉。第二個活動主要是照應(yīng)開頭，讓這堂課的板塊結(jié)構(gòu)更加完整，同時也促使學(xué)生更加全面認(rèn)識自己，不是偉人才高貴，平凡人也由“高貴”之處，小事也能盡顯“高貴”。

　　第五板塊：課后作業(yè)

　　1、你覺得一個人還需要有哪些內(nèi)在的精神追求？請舉例證明你的觀點(diǎn)，并作簡要的論述。

　　2、反復(fù)誦讀課文，直至熟讀成誦。

　　板書：

　　提出問題 人 的高貴在于 靈魂

　　阿基米德—— 圓 —— 生命

　　第歐根尼——太陽—— 沉思 事實(shí)論據(jù)

　　分析問題 王爾德 ——財產(chǎn)—— 才華 名言（道理論據(jù)）

　　少女 ——嘈雜—— 讀書

　　解決問題 保持純正的追求

人的高貴在于靈魂教案 篇3

　　教學(xué)目標(biāo):

　　1、掌握閱讀議論文的一般方法。

　　2、分析作者是如何選擇事例來論證自己的觀點(diǎn)的。

　　3、明白人的高貴在于靈魂的道理，并保持純正的精神追求。

　　教學(xué)重點(diǎn):

　　培養(yǎng)學(xué)生舉例論證的能力。

　　教學(xué)難點(diǎn):

　　讓學(xué)生明白人的高貴在于靈魂的道理，保持純正的精神追求。

　　課時安排:

　　一課時

　　教學(xué)流程

　　一、導(dǎo)入

　　當(dāng)厄運(yùn)絳臨時，為了讓殘疾的身軀挑戰(zhàn)藝術(shù)的至境，邰麗華用美輪美奐的舞蹈演繹了壯麗的人生；當(dāng)抉擇出現(xiàn)時，為了讓愛的陽光照進(jìn)山里，徐本禹用年輕的身軀毅然扛起頹廢的教室，扛起本不屬于他的責(zé)任；當(dāng)危險來到時，為了幫助同學(xué)逃出死亡的威脅，九歲的林浩用稚嫩的肩背詮釋了生命的真愛。

　　他們的故事一次又一次的感動著我們，他們不是富豪，不是權(quán)貴，但我的心頭卻涌起了兩個字“高貴”。是的，他們是高貴的，因?yàn)樗麄兌加幸活w高貴的靈魂。那么這里高貴靈魂的`內(nèi)涵是什么呢？我們怎樣去塑造高貴的靈魂呢？今天讓我們一起來走進(jìn)周國平先生的一篇哲理文章——《人的高貴在于靈魂》，從中去尋找答案。

　　二、尋找高貴

　　1、下面請同學(xué)們自由的朗讀課文，找出文中的中心論點(diǎn)，并思考作者是從哪三個方面論證中心論點(diǎn)的？

　�。�1）人的高貴在于他有靈魂生活。

　�。�2）愛思想勝于愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢更加高貴。

　�。�3）珍惜內(nèi)在的精神財富甚于外在的物質(zhì)財富，這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)。

　�。�4）有著純正追求是屬于靈魂的生活是人生中最美好的歲月。

　　三、感悟高貴

　　1．一篇好的議論文除了要有精辟的論點(diǎn)，還必須有充足的論據(jù)，作者是一位哲學(xué)家，他博覽群書，閱歷無數(shù)，那么他究竟精選了哪些事例來證明自己的觀點(diǎn)呢？請同學(xué)們快速瀏覽課文，并用簡潔的語言把它概括出來。（ 提示學(xué)生試著用句式“誰在什么情況下做了什么”來概括，要求注意語言的精練性）

　　事例：①阿基米德面對即將劈向自己的劍，依然專心想著他正在研究的“圓”。

　　②第歐根尼置亞歷山大大帝的詢問于不顧，繼續(xù)他陽光下的“沉思”。

　�、弁鯛柕略诤ｊP(guān)人員詢問出境有什么東西要報關(guān)時說：“除了我的才華，什么也沒有�！�

　�、芤粋�少女置身鬧哄哄的車廂，旁若無人，全神貫注地讀自己的書。

　�、菰S多青年畫家物質(zhì)生活匱乏，但仍節(jié)衣縮食，來首都看畫展，在名畫前流連忘返。

　　2．那么作者是怎樣利用這五個事例來證明自己的觀點(diǎn)的呢？請同學(xué)們以四人為一小組討論，可以從以下兩個角度思考：

　　提示：（1）作者所舉事例是怎樣與論點(diǎn)發(fā)生聯(lián)系的？

　　（2）所舉事例與事例之間有什么區(qū)別？

　　補(bǔ)充一事例：老師這有一事例：意大利偉大的哲學(xué)家布魯諾，因堅(jiān)持自己的學(xué)說，最后被宗教裁判所判為“異端”燒死在羅馬廣場。那么，能否把第三段英國作家王爾德的例子換成哲學(xué)家布魯諾的例子呢?為什么?

　　參考：不可以。因?yàn)樽髡哌x取的王爾德是文學(xué)家的例子，換成布魯諾的就跟第歐根尼的哲學(xué)家的例子重復(fù)。且王爾德的例子直接體現(xiàn)了靈魂的內(nèi)涵在于珍惜內(nèi)在的精神財富這一點(diǎn)上，而布魯諾的事例則更加側(cè)重體現(xiàn)對學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的堅(jiān)持，甚至不惜犧牲自己的生命。

　　小結(jié)：所以在用例子來證明觀點(diǎn)時，要圍繞論點(diǎn)選取事例，所舉例子要有典型性，必須是能體現(xiàn)某一論點(diǎn)的一類事物中，最具有代表性的，并且事例的角度要有所側(cè)重，

　　3、引導(dǎo)學(xué)生歸納出采用“舉例論證”這一方法的注意點(diǎn)：

　�。�1）文章舉例注意選取事例的典型性；

　�。�2）多角度選擇事例；

　�。�3）事例的角度要各有側(cè)重；

　�。�4）事例的敘述要緊扣論點(diǎn)，突出重點(diǎn)；

　�。�5）運(yùn)用簡要的分析，將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)了文章的說服力。

　　四、發(fā)現(xiàn)高貴

　　其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，“靈魂的高貴”還有更多的內(nèi)涵，比如：對別人的愛心、對他人的誠信、對事業(yè)的責(zé)任心、對人生的奮斗，請你選擇其中的一種精神品質(zhì)進(jìn)行論述。

　　要求：

　　1、提出一個觀點(diǎn)；

　　2、選擇生活中的典型事例論證你的觀點(diǎn)； 3、要有適當(dāng)?shù)姆治�，將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合。

　　寫作——作品展示——點(diǎn)評

　　五、總結(jié)

　　這篇議論文用舉例、引用的說理方法，論證了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們在生活中應(yīng)該保持純正的精神追求，有人說，我們要像凡人一樣生活，要像哲人一樣思考，要像詩人一樣體驗(yàn)，我們的生活定會幸福美好，讓我們共同努力，像車爾尼雪夫斯基說的那樣具備淵博的知識，養(yǎng)成思維的習(xí)慣，培養(yǎng)高尚的情操，成為一個高貴的人！今天的課就上到這，下課！

人的高貴在于靈魂教案 篇4

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.人的高貴在于靈魂，人們在生活中應(yīng)保持純正的精神追求。

　　2.理解文章的說理方法。

　　3.學(xué)習(xí)議論文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸�、緊密的結(jié)構(gòu)。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1.準(zhǔn)確理解“靈魂”內(nèi)涵。

　　2.舉例論證的多角度和典型性。

　　【課時安排】

　　一課時

　　【教學(xué)流程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　1.請學(xué)生談?wù)劯袆幼约红`魂的一些人或事，自然引出課題“人的高貴在于靈魂”。

　　2.作者簡介：周國平，中國社會科學(xué)院研究員，出版各類著作二十多種，其中《人與永恒》、《守望的距離》、《妞妞——一個父親的雜記》《尼采——在世界的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》等產(chǎn)生了極大的影響，是當(dāng)代具有號召力的學(xué)者、作家。

　　二、整體感知

　　1.自由閱讀課文、思考：

　　(1)積累詞匯。

　　(2)本文的論點(diǎn)是什么?是怎樣提出的?

　　(3)理出文章的思路。

　　2.學(xué)生討論交流：

　　(1)詞匯提示。

　　蘆葦(lú) 平庸(yōng) 赫赫(hè) 攜(xié)

　　嘈雜(cáo) 沐浴(mùyù) 緬懷(miǎn) 萎縮(wěi)

　　平庸：尋常而不突出;(語言，行為)平凡卑鄙。

　　惡劣：不道德。

　　無足輕重：無關(guān)緊要。

　　顯赫：(權(quán)勢、名聲等)盛大。

　　賢哲：賢明的人。

　　緬懷：追想(以往的事跡)。

　　(2)明確：這是一篇談人的精神追求的哲理性議論文，論點(diǎn)是人的高貴在于靈魂，觀點(diǎn)是通過對名言的申說提出的.。

　　(3)按“提出問題——分析問題——解決問題”的基本結(jié)構(gòu)把本文劃分為三部分。

　　第一部分(第l段)：提出論點(diǎn)——人的高貴在于有靈魂。

　　第二部分(第2—5段)：列舉事例證明——賢哲及平常人都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。

　　第三部分(第6段)：表達(dá)期望——愿人們保持著純正的追求。

　　三、精讀課文，理解文章的說理方法

　　1.默讀課文，思考：文章是如何將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)文章的說服力的?

　　2.學(xué)生討論、交流，教師適時引導(dǎo)：

　　(1)第二段，舉例阿基米德和第歐根尼進(jìn)行說理。兩個例子的角度又各有側(cè)重，一是生命將被別人奪取的時候，一是在地位顯赫的人物要提供幫助的時候，這樣就豐富地展示了賢哲們靈魂的內(nèi)涵。精要的議論揭示了所舉事例蘊(yùn)含的道理：在這些有著豐富內(nèi)在世界的偉人面前，無論是奪取生命的屠刀，還是至高無上的亞力山大大帝，都是那么無足輕重;在這些有著高貴靈魂的偉人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫無價值。

　　(2)第三段舉一位作家的例子進(jìn)行論證。它不是單純的舉例，而是把舉例和引用緊密相結(jié)合。既以王爾德本身的行為為例，又以他的名言為據(jù)。側(cè)重闡述獻(xiàn)身于文學(xué)藝術(shù)的人，總是把它們看作寄托靈魂的所在。

　　(3)第五段先敘說一個少女在車廂中專心讀書的例子。

　　3.教師總結(jié)：文章舉例注意選取事例的典型有力，注意事例的角度各有側(cè)重，事例的敘述突出重點(diǎn)，并且運(yùn)用簡要的分析，將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)了文章的說服力。

　　4.獨(dú)立思考，然后討論問題：

　　(1)“布魯諾因堅(jiān)持自己的學(xué)說，最后被宗教裁判所判為‘異端’燒死在羅馬廣場�！边@例子同樣能證明本文的論點(diǎn)，把第三段英國作家王爾德的例子換成布魯諾的，好不好?為什么?

　　(2)有人說，第五段少女讀書的例子鮮為人知，做事實(shí)論據(jù)不合適，你認(rèn)為呢?

　　(學(xué)生討論交流)

　　明確：

　　(1)不好。因?yàn)樽髡哌x取的三個事例，有科學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家。非常典型，有代表性，且注重角度的變化。換成布魯諾的就和第歐根尼的例子重復(fù)了。且第三段的事例既是用來做事實(shí)論據(jù)，又引用他的名言作道理論據(jù)。論證很嚴(yán)密。

　　(2)只要言之有理即可。重點(diǎn)讓學(xué)生明白運(yùn)用事實(shí)論據(jù)應(yīng)注意典型性、代表性和全面性。

　　四、合作探究，能力遷移

　　1.研讀賞析第一段。

　　學(xué)生讀課文，通過小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。

　　①法國思想家帕斯卡有一句名言：“人是一支有思想的蘆葦�！宾那锇子羞@樣一句名言：“如果人有靈魂的話，何必要這個軀殼，但是如果沒有的話，這個軀殼又有什么用處?”你是怎樣理解這兩位思想家的名言?試加以闡述。

　�、谀阏J(rèn)為人的高貴體現(xiàn)在哪里?你能說說具有哪些特點(diǎn)才能稱得上高貴嗎?

　　③從平時閱讀過的文章中，摘錄幾句論說人的靈魂生活、精神世界的文字。

　　(小組討論交流后代表發(fā)言)

　�、龠@兩位思想家都強(qiáng)調(diào)了人最可寶貴的是有能思想的靈魂。與之相比，肉身是脆弱的。是不足道的。

　�、谌说母哔F主要體現(xiàn)在精神的高貴。只要言之有理即可。如：不為名利纏身，不懼權(quán)勢，不畏邪惡，關(guān)注自身修養(yǎng)，追求精神世界的崇高。

　�、劾�：“一個人只有物質(zhì)生活沒有精神生活是不行的，而有了充實(shí)的精神生活，就算物質(zhì)生活差些，困難大些，也能忍受和克服�！�

　　2.學(xué)完課文，你覺得假如把“高貴”改為“高尚”，好不好?

　　(學(xué)生討論交流)

　　明確：

　　一個人靈魂的高貴體現(xiàn)在：A.有思想;B.有豐富的精神財富;C.有一種純正的追求。把“高貴”改為“高尚”不好。因?yàn)椤案呱小币话阒溉说牡赖滤�平或趣味高尚，而本文�?nèi)容主要不是提倡一個人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味，“高貴”雖然也指人的品質(zhì)，但說人的高貴，又不限于品質(zhì)這一個方面，本文的“高貴”主要強(qiáng)調(diào)的是人要“有一顆能思想的靈魂”。

　　3.說說你在平時的生活中發(fā)現(xiàn)過的“動人的光彩”。

　　引導(dǎo)學(xué)生理解“動人的光彩”即能夠堅(jiān)守住自己的靈魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物質(zhì)的競爭中享有豐富的精神追求等。

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