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《念奴嬌·赤壁懷古》教案合集6篇
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，總不可避免地需要編寫教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫？以下是小編收集整理的《念奴嬌·赤壁懷古》教案6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《念奴嬌·赤壁懷古》教案 篇1
教學(xué)設(shè)想
詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的審美能力和探究能力。通過(guò)教學(xué)媒體創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生初步賞析詩(shī)的意境、藝術(shù)手法和語(yǔ)言特色的能力。以誦讀為輔助，以詩(shī)詞鑒賞為紐帶，帶動(dòng)詞句的理解和思想內(nèi)容的分析及藝術(shù)手法的把握。
本文作者蘇軾是豪放派詞風(fēng)的重要代表人物，他的詞具備了開(kāi)闊雄渾、剛健清新的特點(diǎn)。本文教學(xué)過(guò)程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握詞中的意象，品味詞中優(yōu)美的詞句，體會(huì)融情入景、虛實(shí)相生、映襯烘托的寫作技巧，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古典詩(shī)詞的能力，提高文學(xué)審美品位。按“聽(tīng)—讀—品”的步驟進(jìn)行，力求獲得語(yǔ)感、美感、情感的熏陶，積累與運(yùn)用兼容。
教學(xué)目標(biāo)
1．在誦讀品味詩(shī)詞的過(guò)程中，提高學(xué)生的審美情趣。
2．引導(dǎo)學(xué)生初步掌握賞析詩(shī)詞的基本步驟和方法，提高學(xué)生理解和鑒賞能力。
教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)探究學(xué)習(xí)深入地品味詞的意境，感受詞人抒發(fā)的豪情壯志，掌握本文的寫作技巧。
教學(xué)過(guò)程
1．導(dǎo)入課題
以電視劇《三國(guó)演義》的主題曲導(dǎo)入新課。
2．傾聽(tīng)
聽(tīng)詩(shī)是一種高雅的活動(dòng)，我們要全身心地投入，調(diào)動(dòng)起每一個(gè)感官去體會(huì)、去領(lǐng)悟。
①聽(tīng)第一遍，整體感受，想象詞的畫(huà)面美。
②聽(tīng)第二遍，感受詞的語(yǔ)言美，節(jié)奏美。
③聽(tīng)第三遍，領(lǐng)悟詞的意境美，體會(huì)詞中的感情。
3．朗讀
聽(tīng)別人的朗誦，我們可以感受到這首詞磅礴的氣勢(shì)，雄奇的意象。要進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌的感情、韻味還要我們自己來(lái)讀。
�、僮x第一遍，整體把握，讀準(zhǔn)字音。讀時(shí)語(yǔ)音要飽滿圓潤(rùn)。學(xué)生齊讀。
�、谧x第二遍，注意語(yǔ)氣，體味感情。學(xué)生自由朗讀。
詩(shī)人培根說(shuō)“讀詩(shī)使人聰慧”，就是說(shuō)讀詩(shī)需要我們用自己的情感對(duì)詩(shī)的語(yǔ)言進(jìn)行再表達(dá)，要注意詩(shī)的節(jié)奏、停頓和快慢。大家各自體味一下。
�、圩x第三遍，進(jìn)入情境，把握好語(yǔ)氣，進(jìn)行個(gè)性化的'朗讀。
朗讀詩(shī)歌要具有抒情性，作到個(gè)性化的朗讀。所謂個(gè)性化就是要融入自己對(duì)詩(shī)歌的體會(huì)，融入自己的性情，按照自己的方式來(lái)朗讀。
4．品味
指導(dǎo)詩(shī)詞鑒賞技法。
“品”即妙點(diǎn)揣摩。能夠從不同的角度分析、揣摩這首詞好在哪里？為什么有這樣的妙處？
師生共同回憶鑒賞詩(shī)歌的方法和角度。本文可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行鑒賞：
�、儆梢庀笃肺兑饩�。
找出文中的意象，說(shuō)說(shuō)這些意象有什么特點(diǎn)？起什么作用？為什么選取這些意象？這些意象營(yíng)造出了什么樣的意境？
②領(lǐng)悟感情。
找出文中體現(xiàn)作者感情的語(yǔ)句，分析這些語(yǔ)句表達(dá)的感情。
�、燮肺墩Z(yǔ)言。
指出文中哪個(gè)詞用的好，哪句話寫的好，好在哪里？
�、馨盐諏懽骷记�。
回顧常見(jiàn)的詩(shī)詞表達(dá)技巧，本文中使用了借景抒情、借古抒懷、使事用典、對(duì)比襯托、虛實(shí)結(jié)合等手法。請(qǐng)找出實(shí)例，進(jìn)行分析。
各小組就其中一個(gè)角度進(jìn)行鑒賞分析，推舉兩位同學(xué)在課堂上交流，其他小組成員補(bǔ)充。
5．教師歸納總結(jié)
《念奴嬌赤壁懷古》把寫景、詠史、議論、抒情融為一體，意境博大，雄渾奔放，是蘇軾豪放風(fēng)格的代表詞作。宋代俞文豹在《歷代詩(shī)余引吹劍錄》說(shuō)“學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’�！边@是對(duì)蘇詞的形象精辟的論述。
6．布置作業(yè)
閱讀蘇軾《定風(fēng)波》一詞探討如下問(wèn)題：
�、袤w會(huì)這首詞的意境。
②說(shuō)說(shuō)這首詞抒發(fā)了什么感情？對(duì)我們有什么啟示？
③通過(guò)這兩首詞，歸納蘇詞的藝術(shù)風(fēng)格。
7．教后感：
《念奴嬌·赤壁懷古》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1．把握本詞“景、史、情”相融合的寫作特色。
2．通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的分析，把握內(nèi)容，感受風(fēng)格，領(lǐng)會(huì)思想。
難點(diǎn)重點(diǎn)分析
1 怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容？
《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jī)，抒發(fā)作者個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無(wú)成的感慨。結(jié)尾處“人生入夢(mèng)”的感慨是作者迅速?gòu)你皭澥б庵信沤獬鰜?lái)，表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。
2 作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色？
蘇軾以詩(shī)為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會(huì)生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢(shì)雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境�！冻啾趹压拧肥呛婪排伤卧~的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢(shì)雄壯。全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無(wú)成的感慨。
[教學(xué)設(shè)想]聯(lián)系余秋雨的《東破突圍》，引導(dǎo)學(xué)生理解分析鑒賞《赤壁懷古》的`思想內(nèi)容，采用小組合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)課文背誦，通過(guò)讀課文、看注解、議特點(diǎn)等方法，提高學(xué)生宋詞閱讀鑒賞能力。
教學(xué)過(guò)程：
一，導(dǎo)入：
我們?cè)谏瞎?jié)課學(xué)習(xí)了蘇洵的《六國(guó)論》，看到蘇洵啊，我想到了朱德同志的一句話：“一門三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高”這三父子指誰(shuí)？（蘇洵，蘇軾，蘇轍），這三父子中我們最了解誰(shuí)？（蘇軾），我們?cè)谏蟽?cè)書(shū)學(xué)過(guò)他的什么文章？（《赤壁賦》），他是在什么情況下寫下那千古奇文的？（烏臺(tái)詩(shī)案，被貶黃州）
二，我們以正常人的心態(tài)去思考，當(dāng)時(shí)的蘇軾的內(nèi)心是否很痛苦？（痛苦），在當(dāng)時(shí)他的內(nèi)心是矛盾的，從入仕的角度講，他渴望能夠被世人看重，被朝廷看重，所以他有種中國(guó)人都具備的思想（學(xué)生當(dāng)時(shí)居然在下面接了一句阿Q精神，的確是這樣的），所以他塑造了一個(gè)偉大的英雄形象，誰(shuí)�。浚ú懿伲┻�能記得當(dāng)時(shí)是怎樣形容曹操的么？（學(xué)生開(kāi)始背誦：方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)），呵呵，我們?cè)谝郧爸v過(guò)，他到黃州之后共寫了三篇比較著名的文章，分別是前后《赤壁賦》和一首祠《念奴嬌·赤壁懷古》，我們從詞中又能發(fā)現(xiàn)什么呢？我們的教學(xué)目標(biāo)是尋找英雄，那英雄在哪里呢？英雄和蘇軾有什么關(guān)系呢？今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)這首千古名篇。
板書(shū)《念奴嬌·赤壁懷古》
三，學(xué)生朗讀文章
A， 熟讀文章，想，能否用最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣把詞的氣勢(shì)表現(xiàn)出來(lái)。（山東大漢，擊節(jié)而歌）
B， 能否找出文中的英雄？
�。ㄕf(shuō)明，這個(gè)過(guò)程多放點(diǎn)時(shí)間，讓他們自由朗讀，盡情發(fā)揮，注意讀音：了liao 三聲，還hai 二聲）
四，剛看到這首詞的時(shí)候，我的腦海里突然閃現(xiàn)：太熟悉了！想到什么詞和它相似的么？（滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄）有什么相似？（學(xué)生有點(diǎn)太興奮了，不知道怎么回事，反正亂七八糟的答案，基本都能提到大江，英雄，只要說(shuō)出英雄就好了）這一句詞可以說(shuō)是對(duì)《三國(guó)演義》里的人物作了一個(gè)總體上的評(píng)價(jià)，都是英雄。但在蘇軾的眼里，有個(gè)人物更特殊，不用英雄來(lái)說(shuō)，而是用“風(fēng)流人物”，這是誰(shuí)��？他有什么特點(diǎn)？為什么蘇軾不把它當(dāng)作英雄，英雄和風(fēng)流人物有什么區(qū)別？從詞中能找出來(lái)么？
五，學(xué)生從詞中找出修飾周瑜的關(guān)鍵詞及作者的態(tài)度，并討論這個(gè)關(guān)鍵詞對(duì)周瑜的形象是怎樣的作用。
⒈周郎
�、补�
�、承坛跫�
⒋羽扇綸巾
�、嫡勑﹂g
總結(jié)：這是一個(gè) 的周瑜形象。
六，蘇軾為何創(chuàng)造了這樣一個(gè)剛?cè)岵?jì)，文武雙全的近乎完美的人物？（歷史上的周瑜其實(shí)是很難稱為英雄的，缺乏英雄最起碼的胸懷，不然就不會(huì)出現(xiàn)三氣周瑜的鬧�。�
這個(gè)問(wèn)題學(xué)生是很難回答的，放開(kāi)讓學(xué)生去鬧吧，很多學(xué)生會(huì)想到和作者自身有關(guān)，二者是個(gè)對(duì)比，表現(xiàn)作者的什么什么等等。這個(gè)問(wèn)題在于去引導(dǎo)和教師的個(gè)人看法。這個(gè)問(wèn)題學(xué)生回答不出來(lái)，要的就是這個(gè)效果。趁機(jī)對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)教育，學(xué)生缺乏的是一種遷移。
七，既然想不出來(lái)，我們換一個(gè)問(wèn)題：這首詞被稱為豪放詞的代表，他是豪放詞么？老師認(rèn)為它算不上豪放，特別是最后一句，你們認(rèn)為呢？
�。▽W(xué)生議論紛紛，開(kāi)始翻資料駁斥我了，調(diào)到了他們的積極性，我們輕松，他們也高興，呵呵）
豪放表現(xiàn)在：⒈景物描寫大氣 學(xué)生特別喜歡舉“亂石……”那句，應(yīng)該指出，大氣的是“穿，拍，卷”這些詞展現(xiàn)的是一種無(wú)比的力量。而不是“亂石等”
�、仓攸c(diǎn)是表現(xiàn)出來(lái)的情感，把“人間如夢(mèng)……”正確解釋了，表現(xiàn)了蘇軾的一種超脫
八，這首詞表現(xiàn)了蘇軾的超脫，什么文章還提到了他的超脫呢？
學(xué)生馬上聯(lián)系到了《赤壁賦》，最后的勸客表現(xiàn)了蘇軾的超脫，于是問(wèn)題回到第七個(gè)。
蘇軾的超脫是怎么得出來(lái)的？
曹操是個(gè)英雄人物 固一世之雄也，而今安在哉？ 惟江上之清風(fēng)與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色…… 寄情于山水中
曹操是個(gè)英雄，比曹操還要厲害的人物周瑜不也被“浪淘盡”了么，只留下了“故壘，亂石”，人的一生其實(shí)和夢(mèng)一樣，不必計(jì)較過(guò)多的，還是灑酒酬月吧。所以兩篇文章的主旨是一致的。
那他羨慕英雄么？
并不羨慕，人都有自己的生活，人，應(yīng)該活的曠達(dá)一些，超脫一些。
《念奴嬌·赤壁懷古》教案 篇3
教學(xué)目的
1、了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生入夢(mèng)”的思想情緒。
2、理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結(jié)合的寫法。
3、了解豪放宋詞的風(fēng)格特點(diǎn)，提高古典詩(shī)詞閱讀鑒賞能力。
難點(diǎn)重點(diǎn)分析
1、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容？
《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jī)，抒發(fā)作者個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無(wú)成的感慨。結(jié)尾處“人生入夢(mèng)”的感慨是作者迅速?gòu)你皭澥б庵信沤獬鰜?lái)，表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。
2、作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色？
蘇軾以詩(shī)為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會(huì)生活，拓寬了詞的'題材；使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢(shì)雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境。《赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢(shì)雄壯。全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無(wú)成的感慨。
教學(xué)設(shè)想
聯(lián)系余秋雨的《東破突圍》，引導(dǎo)學(xué)生理解分析鑒賞《赤壁懷古》的思想內(nèi)容，采用小組合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)課文背誦，通過(guò)讀課文、看注解、議特點(diǎn)等方法，提高學(xué)生宋詞閱讀鑒賞能力。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
介紹余秋雨的《東破突圍》，正是由于被貶職，蘇東坡突破了小人們的包圍，使他真正審視人生的真諦，從而寫出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》《念奴嬌 赤壁懷古》�！赌钆珛� 赤壁懷古》歷來(lái)被稱為宋詞豪放派的代表作，是蘇軾被貶到黃州期間所寫，表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨。
二、指導(dǎo)朗讀，正音，讀出氣勢(shì)。
三、研讀課文，學(xué)生整體把握全詞內(nèi)容
1、大將東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
分析“大”“淘”---------有氣勢(shì)
淘盡風(fēng)流人物，解釋風(fēng)流人物---------無(wú)數(shù)出色的人才
2、可懷人物那么多，為什單單懷念周瑜？捕捉有關(guān)描寫周瑜的語(yǔ)句，分析周瑜形象
小組討論
明確：小喬初嫁了---------英雄
雄姿英發(fā)-----------有氣魄
羽扇綸巾--------------儒將
談笑間，檣櫓灰飛煙滅----------------大智大勇
是個(gè)風(fēng)流人物
3、作者把周瑜放在怎樣的背景下來(lái)寫？
明確：景色描寫中--------------亂石 驚濤 浪花
4、這個(gè)景色有什么特點(diǎn)？如何描寫？
明確：氣勢(shì)磅礴
穿空-----------峻偉
卷 千堆------------浩大
用了比喻、夸張、擬人的手法
千堆雪比喻巨浪
5、為什么把周瑜放到這樣一個(gè)景色中去？
襯托英雄氣概、英雄風(fēng)采，景和人相得益彰。
6、討論：為什么單單懷周瑜？
參考：①建功年齡
蘇軾四十多歲 團(tuán)練副使 虛職
周瑜二十多歲就被重用
�、跈C(jī)遇
蘇軾遺憾沒(méi)有碰到這樣的機(jī)會(huì)
周瑜碰到了孫權(quán)這樣的明君
�、鄢啾谥畱�(zhàn)中主要角色是周瑜
�、苄市氏市� 蘇軾：“知音如周瑜�！�
懷古的目的是為了抒發(fā)感情
7、抒發(fā)什么感情？
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
笑什么--------------多情
多情--------------多愁善感
愁什么--------------被排擠 不得志 仕途不平 大志難以實(shí)現(xiàn)
感---------------惆悵失意
8 但文章如果僅僅停留在這個(gè)層面，就不是蘇軾了。如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？
明確：人生如夢(mèng)，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘盡的大江之畔，想到的不應(yīng)該僅僅是自己，而應(yīng)該是千古不變的江月，就把這杯酒敬給了千古不變的江月。
應(yīng)該說(shuō)他能迅速?gòu)你皭澥б庵薪饷摮鰜?lái)，表達(dá)了蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。這真叫做人生短暫，江月永恒，壯志難酬，豪情長(zhǎng)存。
四、總結(jié)，歸納主旨
全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構(gòu)成了一種心情，這就是詞的主旨所在。
五、評(píng)價(jià)
《赤壁懷古》的藝術(shù)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風(fēng)格
�。ㄓ嗲镉辏簺](méi)有黃州被貶，一道天光就不能射向天際。）
六、拓展加深，布置課后作業(yè)
課后查閱一些資料，思考比較《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）和《赤壁懷古》的異同 ，就其思想內(nèi)容或藝術(shù)特色寫一篇短評(píng)。
《念奴嬌·赤壁懷古》教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解蘇軾及其創(chuàng)作
2、理解詞人復(fù)雜的心情，豐富學(xué)生的情感世界
3、掌握一些常用的鑒賞詩(shī)歌的方法
二、教學(xué)重點(diǎn)
＊情與景的自然結(jié)合
�。玫涞馁N切自然
＊誦讀本詞
三、教學(xué)難點(diǎn):情與景的自然結(jié)合
三、教學(xué)方法:談話法 討論法
五、教學(xué)時(shí)數(shù) 1
六、教學(xué)步聚
�。ㄒ唬� 導(dǎo)入新課
同學(xué)們，我們先來(lái)頎賞一首由我國(guó)著名男中音歌唱家楊洪基的《滾滾長(zhǎng)江東逝水》，同不們可以任自己的思想任意馳騁在古戰(zhàn)場(chǎng)。 讓我們踏著這雄渾的男聲獨(dú)唱，走進(jìn)三國(guó)走進(jìn)赤壁走進(jìn)《念奴嬌赤壁懷古》。
�。ǘ� 生談對(duì)蘇軾的了解。
宋代第一起文字獄——“烏臺(tái)詩(shī)案”。
從元豐二年（1079）到元佑元年（1086），蘇軾在黃州生活的.這七年，對(duì)蘇軾一生產(chǎn)生了重大影響。黃州團(tuán)練副使僅僅是個(gè)虛名，他不僅沒(méi)有俸祿，而且受到監(jiān)督，當(dāng)時(shí)蘇軾在許多信里反復(fù)叮囑友人“看訖，火之”，“傳聞京師，非細(xì)事也”。他在黃州城東開(kāi)墾了十畝荒地，田旁筑一茅屋，辛勤躬耕，自得其樂(lè)。黃州的生活使蘇軾的思想發(fā)生了巨大的改變：一方面，他觀察問(wèn)題變得比較通達(dá)，在一種超然物外的曠達(dá)態(tài)度背后，仍然堅(jiān)持著對(duì)人生、對(duì)美好事物的追求；另一方面，又產(chǎn)生了較為嚴(yán)重的逃避現(xiàn)實(shí)的消極思想。
才華橫溢的蘇軾
文“ 唐宋八大家 ” 詞“蘇辛” 詩(shī)“蘇黃” 書(shū)、畫(huà)“宋四家”
�。ㄈ� 反復(fù)朗讀本詞（正音，生多讀）
本篇是蘇詞中具有豪雄氣格的代表作，是北宋詞壇上最為引人注目的
作品之一。它寫于宋神宗元豐五（1082）七月。當(dāng)時(shí)，由于蘇軾詩(shī)文諷喻新法，為新派官僚羅織論罪貶謫到黃州，這首詞是他游賞黃岡城外的赤壁磯時(shí)寫下的。
�。ㄋ模� 生分小組表達(dá)閱讀感受，派代表發(fā)言
（五） 討論要點(diǎn)：
1、總領(lǐng)全詞，江山如畫(huà)，英雄可敬，而“淘盡”二字與篇末功業(yè)無(wú)成的感慨也相呼應(yīng)。為全詞設(shè)置了一個(gè)極為廣闊的空間和甚為悠遠(yuǎn)的時(shí)間背景。
2、分析景的特點(diǎn)及其作用
大江、故壘、亂石、驚濤（實(shí)景）
強(qiáng)虜（檣櫓）灰飛煙滅（虛景）
景物特點(diǎn)：氣勢(shì)宏大 雄奇壯麗
將江山之勝和懷古之情融為一體
3、為何寫人物周瑜
周瑜：
“遙想”二字領(lǐng)起的六句都是抒發(fā)對(duì)周瑜少年得志的仰慕。“小喬初嫁”寫他婚姻如意；“雄姿英發(fā)”寫他威武英��；“羽扇綸巾”寫他風(fēng)流瀟灑；“談笑間”寫他臨陣從容；“強(qiáng)虜灰飛煙滅”寫他戰(zhàn)功卓著。
�。� 生反復(fù)朗讀本詞
（七） 小結(jié)：通過(guò)這首詞的學(xué)習(xí)，同學(xué)們要對(duì)詞的豪放風(fēng)格有個(gè)感性認(rèn)識(shí)，掌握詞中的重點(diǎn)字詞，體會(huì)情景結(jié)合的技巧和用典的貼切自然。
�。ò耍� 教后感：
《念奴嬌·赤壁懷古》教案 篇5
教學(xué)目的
1．指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦
2．指導(dǎo)學(xué)生理解詞的大意
3．指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詞的意境
教學(xué)重點(diǎn)：
理解詞的大意
教學(xué)難點(diǎn)：
領(lǐng)悟詞的意境
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)方法：
討論.、講讀
教學(xué)手段：
電腦多媒體技術(shù)
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)語(yǔ)：赤壁之戰(zhàn)是歷史上有名的戰(zhàn)役，也正是由于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，三足鼎立的局面才得以形成。因而后人描寫同赤壁有關(guān)的詩(shī)、詞、文很多，僅蘇軾就寫下了名篇《赤壁賦》與《念奴嬌 赤壁懷古》，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下他的《念奴嬌 赤壁懷古》這首詞。
一、作者簡(jiǎn)介（內(nèi)容見(jiàn)課件）
二、問(wèn)題思考（見(jiàn)課件）
三、作品朗讀（要求：邊聽(tīng)朗讀邊思考上述問(wèn)題）
四、意境分析：
�。�、首先要理解“意境”這個(gè)概念。
要清楚什么是“意”，什么是“境”，“意境”又指的是什么。（內(nèi)容見(jiàn)課件）
�。�、結(jié)合詞的內(nèi)容分析領(lǐng)悟詞的意境。（師生問(wèn)答、討論）
問(wèn)：第一句“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，這一句的意思是：滾滾的長(zhǎng)江水一直向東流去，大浪淘洗盡了千百年來(lái)江水中的風(fēng)流人物。這樣解釋對(duì)不對(duì)？
�。圻@樣解釋不對(duì)］
問(wèn)：“浪”在這里指的是浪花嗎？
�。鄄皇侵咐嘶�，比喻時(shí)光］
問(wèn)：同學(xué)們還知道用水比喻時(shí)光的句子嗎？比如孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，“子在川上曰——
�。邸白釉诖ㄉ显唬耪呷缢狗颉保�
蘇軾劈頭一句，非常有氣勢(shì)。江，直接用一個(gè)“大”來(lái)修飾，有一種橫空而來(lái)的磅礴氣勢(shì)。
問(wèn)：如此的磅礴氣勢(shì)，讓我又想到了李白的一句，寫黃河的，—
［“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”］
問(wèn)：三國(guó)演義的片頭曲有這樣兩句歌詞：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！边@兩句，跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣�！皾L滾長(zhǎng)江東逝水”就是“大江東去”，“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！蹦敲�，我們就用這兩句來(lái)改寫蘇軾這兩句，把“風(fēng)流人物”換成“英雄人物”，大家覺(jué)得可不可以？為什么可以？道理是什么？
�。廴绻梢該Q用的話，那么蘇軾為何不干脆用“英雄人物”呢？雖然“英雄人物”跟“風(fēng)流人物”都指的'是杰出的、有成就的人物，但蘇軾心中其實(shí)是不等同的。究竟怎樣不同，接著往下看。］
“故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁”，這里已經(jīng)把前三個(gè)小句子具體化了，怎么具體化的？分別看看。
問(wèn)：“大江”具體化為“故壘”，“千古”具體化為“三國(guó)”，“風(fēng)流人物”具體化為“周郎”，如果說(shuō)，前面是大場(chǎng)景，遠(yuǎn)景，而這里就是——
�。坌�(chǎng)景、近景］
問(wèn)：大家再考慮，這個(gè)地方能不能改成“周瑜赤壁”？
［不能，“周郎”給人一種年青的感覺(jué)。］
問(wèn)：“郎”字，顯得特別年青瀟灑，我們?cè)傧胂�，人名地名相提并論，即“周郎赤壁”，有什么特別意義嗎？赤壁在赤壁之戰(zhàn)前聞名嗎？不聞名。那么——
�。鄢啾谑且�?yàn)槌啾谥畱?zhàn)而聞名，赤壁之戰(zhàn)是周瑜指揮的，因而，赤壁是因?yàn)橹荑ざ劽模?/p>
問(wèn)：反過(guò)來(lái)說(shuō)呢？
�。壑荑ひ�?yàn)樵诔啾谥笓]了赤壁大戰(zhàn)，才名垂千古，是赤壁讓周瑜留名的］
“赤壁”是怎樣的一種景觀呢？我們接著看。
問(wèn)：“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”這三句分別是從什么角度來(lái)寫的？比如，“亂石穿空”是從形的角度寫的，寫出了石頭那種奇形怪狀、參差交錯(cuò)，只有這樣來(lái)寫石頭，才能寫出戰(zhàn)場(chǎng)的景觀特點(diǎn)。
�。邸绑@濤拍岸”是從聲音的角度來(lái)寫］
問(wèn)：“驚”的繁體字是“驚”，這里是“驚馬”的意思，如驚馬一樣的波濤，拍擊著岸邊，非常兇猛，非常暴烈，翻江倒海，這是 一江怒濤。想想這兩句分別是從什么視角來(lái)寫的。
�。邸皝y石穿空”仰視，“驚濤拍岸”是俯視］
一個(gè)往高處寫，一個(gè)往低處寫，而“卷起千堆雪”是往深處寫，寫顏色，浪花如雪一樣。
這樣，由岸邊到江面，由江面到大江深處。壯麗雄偉、氣勢(shì)磅礴的赤壁江山圖就形成了。所以，“江山如畫(huà)”是對(duì)前三句的概括�！耙粫r(shí)多少豪杰”是對(duì)下闋寫人的開(kāi)啟�！耙粫r(shí)”，指的當(dāng)然是三國(guó)這段時(shí)期，而下片就集中筆墨，描繪周瑜。
問(wèn):赤壁之戰(zhàn)中那么多的英雄好漢,為什么單寫周瑜?
[周瑜是統(tǒng)帥,而且他年輕有為]
問(wèn)：我們?cè)僭囍薷囊幌拢斑b想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”，我們能不能把“公瑾”換成“周郎”，把“初嫁”換成“出嫁”？
�。鄄荒埽�
公瑾是字，這里帶著尊敬的態(tài)度去寫，而且再用與前面重復(fù)了；“初嫁”是剛剛出嫁，而“出嫁”則沒(méi)有這種剛出嫁的意思。有句話，新婚燕爾！如按上面的解釋，這里就突出強(qiáng)調(diào)小喬的年輕，剛剛嫁給周瑜，周瑜還在度蜜月呢！如果用“出嫁”，那就體現(xiàn)不出小喬，而是老喬了。可是，我要告訴大家，這里，蘇軾是真的“錯(cuò)”了，在指揮赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候，小喬并不是剛剛出嫁，而是已經(jīng)嫁了十年了，真的不是小喬，該是老喬了。
問(wèn)：那么，我們考慮一下，蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經(jīng)嫁出十年了，他為什么要這樣寫呢？難道是強(qiáng)調(diào)周瑜還沉浸在熱戀當(dāng)中嗎？
�。燮鋵�(shí)，這里詞人是故意為錯(cuò)。大家是否記了開(kāi)頭的一個(gè)問(wèn)題，為什么用“風(fēng)流人物”，而不用“英雄人物”？這里是美女襯英雄，在蘇軾心中，只會(huì)沖沖殺殺的，不能算作“風(fēng)流人物”，“風(fēng)流人物”須得有兒女情長(zhǎng)，不僅僅是勇武有力，還要有柔腸，所以，詞人有意將建安十三年的赤壁之戰(zhàn)跟十年前周瑜的新婚放在一起來(lái)寫，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風(fēng)流人物”那“兒女情長(zhǎng)”的一面。］
“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強(qiáng)、剛毅果決、堅(jiān)忍不拔的那種豪氣、氣概，就如同詞中四字寫英雄氣概——“雄姿英發(fā)”。
問(wèn)：那么，“羽扇綸巾“說(shuō)的又是哪一面呢？“羽扇綸巾”的形象很容易讓人想到諸葛亮，因?yàn)檫@實(shí)際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。
�。圻@表面寫周瑜的外在裝扮，其實(shí)以此來(lái)寫周瑜智慧與聰明的一面，也寫出了他的儒雅風(fēng)度。］
問(wèn)：如果說(shuō)，“雄姿英發(fā)”與“小喬初嫁了”，寫周瑜既有剛又有柔的話，那么，后面兩句，“雄姿英發(fā)”與“羽扇綸巾”，又寫周瑜什么呢？
�。勰芪模帜芪�。］
問(wèn)：接下來(lái)，詞人仍圍繞著周瑜進(jìn)行細(xì)致描寫，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，如果說(shuō)前面幾句屬于正面描寫的話，那么，這一句應(yīng)當(dāng)屬于——
�。蹅�(cè)面描寫，用“檣櫓灰飛煙滅”來(lái)反襯他的指揮藝術(shù)］到這時(shí)，一幅赤壁豪杰圖就畫(huà)成了。
那么，我們?cè)倏紤]開(kāi)始的那兩道思考題，自然景物就是赤壁江山圖，社會(huì)場(chǎng)景就是赤壁豪杰圖。
最后幾句：
問(wèn)：“故國(guó)神游”，“神游者”是誰(shuí)？周瑜還是蘇軾？
�。厶K軾，蘇軾來(lái)到大江邊，觀看長(zhǎng)江的景觀，又懷想英雄豪杰，想做周瑜那樣的風(fēng)流人物，這些都應(yīng)是蘇軾在“神游”。］
問(wèn)：“多情應(yīng)笑我”怎樣理解？
［“應(yīng)笑我多情”，即蘇軾在人生失意、年華老大的時(shí)候，還懷想“風(fēng)流人物”，多愁善感］
問(wèn)：如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？
�。塾腥苏J(rèn)為蘇軾借酒澆愁，有些消沉，憤懣無(wú)法排解，只好寄情山水。但縱觀全詞，格調(diào)昂揚(yáng)向上，且在作者簡(jiǎn)介時(shí)我強(qiáng)調(diào)了好幾個(gè)地方，蘇軾在寫這首詞時(shí)已經(jīng)有了達(dá)觀的人生態(tài)度，雖然他被貶到黃州，游覽赤壁美景，如畫(huà)江山，有一種失落感，年華老大，功業(yè)少成，再看看人家周瑜，在三十幾歲時(shí)，就已名垂青史，立下赫赫戰(zhàn)功，而自己還可能同周瑜一樣嗎？有些消沉之情，但他又能真正看開(kāi)，所有的風(fēng)流人物都已經(jīng)隨著歷史的潮水而消失了，即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎？人生就如同夢(mèng)一般，何必過(guò)于執(zhí)著，所以他把酒灑在地上祭奠江月，這就是蘇軾的壯志難酬情。］
到這里，我們的意和境就應(yīng)該出來(lái)了吧。
五、課后總結(jié)（內(nèi)容見(jiàn)課件）
六、板書(shū)設(shè)計(jì):
赤壁江山圖
小喬初嫁 柔
赤壁豪杰圖 雄姿英發(fā) 剛 境
武
羽扇綸巾 文
壯志難酬情 意
七、作業(yè)布置（見(jiàn)課件）
《念奴嬌·赤壁懷古》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解詞的有關(guān)知識(shí)
2、理解詞中聯(lián)想與想象的思路
3、認(rèn)識(shí)本詞的豪放特色
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、理解詞中聯(lián)想與想象的思路
2、認(rèn)識(shí)本詞的豪放特色
3、對(duì)作者感情的認(rèn)識(shí)
教學(xué)流程：
（一）導(dǎo)入。
南陽(yáng)武侯祠有這樣一副對(duì)聯(lián)：“心在朝廷，原無(wú)論先主后主；名高天下，何須辯襄陽(yáng)南陽(yáng)�！笔菫槊酥T葛亮籍貫之辯。同樣，諸葛亮說(shuō)孫權(quán)，聯(lián)吳蜀，借東風(fēng)，捉放曹的赤壁大戰(zhàn)古戰(zhàn)場(chǎng)究竟在于何方？也有過(guò)類似的爭(zhēng)辯。有人據(jù)《水經(jīng)注》，斷定在今湖北省武昌縣內(nèi)，有人據(jù)《元和郡縣志》，確認(rèn)在蒲圻縣西的烏林對(duì)岸。而更多的文人騷客卻在黃岡赤壁發(fā)思古之幽情，直至近年來(lái)的出土文物才證實(shí)在蒲圻的.烏林赤壁。
有趣的是蒲圻赤壁雖江山不改，但很少引人注目，而黃岡赤壁卻游人如堵，名聞遐邇，甚至誤把黃岡赤壁當(dāng)成三國(guó)赤壁大戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)。其中一個(gè)重要的原因就是蘇軾的出現(xiàn)。
（二）作者簡(jiǎn)介。
“一門三父子，都是大文豪。詩(shī)賦傳千古，蛾眉共比高。”
詩(shī)中“三父子”即文學(xué)史上著名的“三蘇”（蘇洵、蘇軾、蘇轍）。
蘇軾（1036——1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。21歲時(shí)與其弟蘇轍同榜進(jìn)士，歷任杭州、密州、徐州、湖州等地方官。1079年6月被指控“譏刺朝政，包藏禍心”，遭到逮捕、審訊，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”，后貶謫黃州，精心著述。1084年舊黨司馬光執(zhí)政，平步青云，后同舊黨發(fā)生分歧，又遭誣告，被貶出京城，流放南方。蘇軾才情奔放，詩(shī)詞文均有獨(dú)到成就，有“蘇黃、歐蘇、蘇辛”之說(shuō)。
被貶黃州期間（1080——1084），生活困難，極度苦悶，卻又是他創(chuàng)作豐富、成就突出的時(shí)期，尤以兩賦（前后《赤壁賦》）一詞（《念奴嬌·赤壁懷古》）最為著名。
（三）關(guān)于詞牌、題目。
�。ㄌ釂�(wèn)：詩(shī)與詞的區(qū)別，引出詞的別稱）
詞又稱長(zhǎng)短句、樂(lè)府、曲子詞、詩(shī)余等。
詞牌只管格式（規(guī)定字?jǐn)?shù)、句數(shù)、押韻、平仄、單雙調(diào)等），題目表明內(nèi)容或范圍。
“念奴嬌”，一百字，又叫“百字令”、“大江東去”、“酹江月”。
�。ㄋ模┓爬收b錄音或范讀。
要求發(fā)揮想象與聯(lián)想，思考上下片的內(nèi)容。
�。ㄎ澹┟枋錾舷缕膬�(nèi)容并歸納。
1、學(xué)生描述詞的意境。
2、討論歸納。
上片：詠赤壁，重在寫景。
1——3，籠罩全篇。
4——11，面對(duì)江山，先總寫江山，再總提人物。
下片：
1———6，回憶歷史。
7———9，抒寫己懷。
10——11，自我排遣。
�。├斫夂婪诺奶攸c(diǎn)。
我們知道宋詞分為兩大流派：婉約派、豪放派，那么，什么是豪放呢？
豪：雄壯的筆調(diào)。放：奔放不受拘束。
豪放詞，氣象闊大，境界雄渾，豪情壯志，奔放馳騁，給人一種積極向上的力量，感情曠達(dá)而不哀傷。
本詞哪些地方體現(xiàn)了豪放的特征呢？學(xué)生討論，教師歸納：
1、背景壯闊，氣勢(shì)磅礴，縱橫開(kāi)合。
大江——————赤壁
千古——————三國(guó)
人物——————周郎
我們可以想見(jiàn)在滾滾長(zhǎng)江之上一位昂然獨(dú)立，思接千載，俯首沉思，聚焦周郎的詩(shī)人形象。
2、江山如畫(huà)，充滿陽(yáng)剛之美。
�。�1）富有特色，是赤壁之景
“亂石”兩句對(duì)偶，一仰視一俯視，一寫山一寫江。寫山突出其奇峭高峻，寫江突出其洶涌澎湃，給人不同尋常的雄奇之感。
“卷”句用夸張手法寫出了大江東去的宏偉氣勢(shì)，展現(xiàn)了赤壁江山的生動(dòng)畫(huà)面，可從而想見(jiàn)當(dāng)年赤壁大戰(zhàn)的壯觀激烈。
�。�2）富有動(dòng)感，切懷古之情
“亂、穿、卷”寫形，“驚、拍”寫聲，“雪”寫色。這些景物寫得有形有聲有色，雄壯奇?zhèn)�；更重要的是，這種寫景與詠史、懷古與抒情之間，映襯烘托，給讀者提供了一種十分壯美的意境。這壯麗輝煌的歷史，叱咤風(fēng)云的英雄（周瑜），悲壯激憤的情懷（詩(shī)人自己壯志難酬），只有配上這雄壯奇?zhèn)サ木爸虏畔嗟靡嬲�，人事與環(huán)境才顯得和諧統(tǒng)一。
3、人物奮發(fā)有為。
“小喬”句寫婚姻，更顯年少英俊，奮發(fā)有為。
“羽扇”句寫服飾，顯其風(fēng)度閑雅，從容不迫。
“談笑”句寫神態(tài)，顯其韜略和戰(zhàn)功，胸有成竹，指揮若定。
4、抒情化悲憤為曠達(dá)。
生讀后五句，評(píng)述大意。注意理解蘇軾的曠達(dá)之情。
“多情”：對(duì)建功立業(yè)的向往，對(duì)壯志難酬的感嘆。
“人生如夢(mèng)”雖不免消極，也只是一閃而過(guò)（掩蓋不了全詞的豪邁精神），下面的轉(zhuǎn)語(yǔ)“一尊還酹江月”便沖破這種情緒，表現(xiàn)了一種豁達(dá)的胸襟和對(duì)于生活的熱愛(ài)。正如《前赤壁賦》所說(shuō)：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯而未嘗往也，盈虛者如彼而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？唯江上之清風(fēng)與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之不盡，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”對(duì)人生宇宙的樸素辨證思想，使作者得以自我排遣。
另外，就同一時(shí)期的作品來(lái)看，蘇軾又何嘗完全消沉過(guò)呢？舉《東坡》詩(shī)和《浣溪沙》詞為例。
東坡（蘇軾）
雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確東坡路，自愛(ài)鏗然曳杖聲。
浣溪沙（蘇軾1082）
山下蘭芽短浸溪，松間沙路靜無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。（犖確：山石突兀嶙峋的樣子。）
分明是一個(gè)屢險(xiǎn)如夷，以險(xiǎn)為樂(lè)，不甘平庸，不甘寂寞的形象，哪有悲涼消沉的影子？
定風(fēng)波（1082）
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
“一蓑煙雨任平生”“莫聽(tīng)”“何妨”“誰(shuí)怕”“任平生”，展示了履險(xiǎn)如夷、泰然自若、任天而動(dòng)的詩(shī)人形象，體現(xiàn)了作者廣闊的胸襟和倔強(qiáng)的性格。
�。ㄆ撸┭由毂容^。
古人今人都常有以夢(mèng)入詩(shī)文的，怎樣理解這種現(xiàn)象呢？我們要根據(jù)具體的作品來(lái)具體分析，更要根據(jù)作家的人生道路和思想境界來(lái)作出切合實(shí)際的客觀公正的評(píng)價(jià)。提供如下閱讀材料，引導(dǎo)學(xué)生作比較分析。
1、世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。（李白）
2、閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（李白）
3、夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。（陸游）
4、夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。（白居易）
�。ò耍┳鳂I(yè)：
背誦本詞，課外欣賞蘇軾的其他作品。如：《江城子·密州出獵》《江城子·乙卯正月記夢(mèng)》等。
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