《人生》讀后感集錦15篇
當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定有很多感想,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的《人生》讀后感,希望對大家有所幫助。
《人生》讀后感1
可以說我是看著德叔的這本書一部分一部分的被創(chuàng)作出來的,兩個月的時間,一遍遍的讀,一遍遍的感受,我想,再沒有一本書我是如此認(rèn)真仔細(xì)地、一個字一個字咀嚼著讀下來的。因此,在得知它經(jīng)歷了大半年的時光終于出版了之后,毫不夸張地說,我是特別激動且期待的啦!
如果把人生看成是一堆凌亂問題組成的麻煩經(jīng)歷,而我們總是被困在這中麻煩、矛盾與糾結(jié)當(dāng)中,那么我想,這本書大抵是可以幫助我們在現(xiàn)實生活尋找到些許答案和解決的方式。當(dāng)然,它更注重讓你學(xué)會如何自己去尋找到問題所在。它告訴了我們,我們自己是怎樣的,世界又是怎樣的,它也系統(tǒng)的教給我們,如何學(xué)會擔(dān)當(dāng)自我、了解真相、自我界定、保持平衡。我想,這種認(rèn)知,不是每一個人都可以得到的。而正確的自我認(rèn)知,也將是我們培養(yǎng)成熟的心智、解決人生問題的關(guān)鍵點。
正如德叔所說:“自我的建立,人生的行進(jìn),說到底就是一個不斷面對問題、并必須解決問題的過程!薄拔覀兛偸怯又鞣N各樣的痛苦,像在雨中行走的人一樣,不管是快與慢,你注定會接受問題和痛苦的雨滴!倍^的痛苦,其實也就是心靈成長心智成熟的一個必要的過程。無論是生活中的種種疑難,還是我們生理上心理上的各種雜癥,我們都如果迫切地想去了解和解決我們遇到的痛苦和問題。
而這本書,它將結(jié)合具體的事例來告訴你,怎么去解決你的痛苦與問題。德叔在一個個現(xiàn)實的小故事中融入了很多解決問題的具體方法以及知識。然而它既非生硬嚴(yán)肅的心理咨詢知識的普及,也非空洞無趣的理論的闡述,它是本質(zhì)問題與解決方法的結(jié)合,更是融進(jìn)了生活和故事當(dāng)中,既不會讓你感到晦澀難懂,也不會覺得枯燥無味,毫無疑問,這個特點將是此書一個很大的亮點。
也許最適合閱讀它的人不是我這種二十出頭的還未正式走進(jìn)社會的人,而更應(yīng)該是那些已然工作并且在繼續(xù)前進(jìn)的道路上、在人生的一些抉擇上、在家庭的一部分矛盾上,以及在愛與感情的認(rèn)知上……等等等等迷茫疑惑的人們,他們的內(nèi)心里存在著形形色色的沖突與矛盾,當(dāng)是更加需要去解決的。但是即便是我這樣的年紀(jì)來看,也仍然收獲頗多,既然還未經(jīng)歷到什么,但用心去了解故事中別人的經(jīng)歷、事情的本質(zhì)緣由,以及心靈上的治愈方法,也是很好成長的,更何況我們都是需要學(xué)會舉一反三的,學(xué)了什么,再反諸于己,是再好不過的事情。
這是一個浮躁的世界,人們快節(jié)奏的生活一步一步地侵蝕著自己安靜的心靈以及學(xué)習(xí)安靜的能力。我們需要學(xué)會安靜嗎?需要的。我們需要真正進(jìn)入到自己的心里頭,了解自己的真實想法,學(xué)習(xí)解決自身的沖突與矛盾。而面對那些混亂如麻的事情和情緒的時候,我們更需要學(xué)著去安靜下來,以一種沉穩(wěn)鎮(zhèn)靜的狀態(tài)尋找到疏通這團(tuán)亂麻的方法。安靜的能力,即與世界和諧相處的能力,與自己和諧相處的能力。
人人都有一定程度上的心理問題,人人都有可能在人生的.某一個階段迷茫而慌張,那么,希望大家可以在此書中尋找到那么一些的答案,無論是面對愛,還是面對選擇,還是面對形形色色的自以為的“心理疾病”。
上課的時候有一位老師提到了“自我意識”,說自我意識是我們檢驗一個人的情商高低的因素之一。如果你不能夠很好地認(rèn)知自我,不能夠很好地認(rèn)識自己與他人的關(guān)系,不能夠準(zhǔn)確地定位自己,不能夠很好地自我調(diào)節(jié),那么,可能你的自我意識就不是那么好。這些問題,其實多多少少都在困擾著我們,而從這本書里,你一定可以尋找到一些靈感,或者是直接的解決方式。
我很喜歡書中“了解真相”這一部分,大抵也是因為于這一部分領(lǐng)悟得更好的緣故吧。我們總是以為自己掌握了一個事情的真相,通過蛛絲馬跡的推理,通過原有的印象,輕易地得出符合我們觀念的“真相”,可是,那真的就是真相嗎?我們真的完全清楚了事實嗎?我們真的沒有因為自身的偏見和隱藏的價值觀問題而給“真相”多多少少地涂改或者遺漏或者增添了一些東西嗎?而這些偽“真相”,讓我們跟事實相差甚遠(yuǎn),有時候甚至?xí)驗檫@樣的問題,而破壞了我們與他人的關(guān)系。而我們,難道不應(yīng)該去盡可能地接近真相嗎;蛟S,這也是我們直面自己、擔(dān)當(dāng)自我的一個開端吧。
這是一篇讀后感,有點凌亂和破碎,不那么系統(tǒng)也不那么完整,甚至我都有點兒不知道該怎么組織語言來形容我的感受,加之距離看的時間有點久了,我想,如果拿到書之后再看一遍的話,會更加的能清晰地了解讀后的感受吧。限于自己的表達(dá),我還沒有辦法完完整整地寫出一篇完全能表達(dá)我看書之后的讀后感來,這本書里值得我們思考和學(xué)習(xí)的點實在太多了。
《沒走過的是路,走過的才是人生》,希望連同落微自己在內(nèi)的所有讀者們,可以安靜而喜悅,健康而靈動!
讓我們一起閱讀這本書吧!
《人生》讀后感2
人生的道路雖然漫長,但要緊處常常只有幾步,特別當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個人生活上的岔道口,你走錯一步,可以影響人生的一個時期,也可以影響一生。
《人生》中的男主人公高加林在他剛剛參加工作不久,就遇到了他事業(yè)上和感情上的岔道口,他的人生也隨著他人的介入與自己的選擇,經(jīng)歷了大起大落。高加林事業(yè)上形成悲劇的原因,如果說的宿命一點就是他是權(quán)力的、是那個時代的必然的犧牲品。
高加林是一名普普通通的農(nóng)民的兒子,他的父母面朝黃土背朝天的辛勤耕作供養(yǎng)他讀書上學(xué),在他的青少年時期,他接受了完整的學(xué)校教育和現(xiàn)代文明的洗禮。盡管他沒有考上大學(xué),但民辦教師的職業(yè)不僅可以給他的家庭帶來一個全勞力的工分、一個月幾塊錢的津貼,還使他徹底擺脫了日出而作、日落而息的命運,他是一位具有現(xiàn)代意識的知識青年。如果不是村支書利用手中的權(quán)利,讓他的兒子頂替高加林的工作,他也許會做一輩子的教師。但是,事實如此,高加林成了一個真真正正的農(nóng)民。這對于一個曾經(jīng)感受過山外面的無限精彩的、充滿誘惑力的世界的年輕人來說,無疑是一個致命的打擊。高加林變了,他不再對生活抱有希望,他變得頹廢和苦悶,F(xiàn)代文明對于他的熏陶已經(jīng)使他與農(nóng)村貧瘠的精神世界和落后的生產(chǎn)生活方式格格不入,但是,天意弄人,留給高加林的只有悲哀的接受。
高加林用一種近乎于自虐的方式接受了命運的安排,他不惜用自己的鮮血染紅鋤頭,用瘋狂的體力勞動宣泄自己在精神世界的失敗,同時,也是在一種嚴(yán)酷的方式在向權(quán)貴們宣戰(zhàn)。然而,就在高加林認(rèn)命的時候,權(quán)利又一次使他的命運發(fā)生了改變。
他的叔叔轉(zhuǎn)業(yè)回到了縣城,并成了勞動局的局長。這個可謂是從天而降的轉(zhuǎn)機(jī),再一次給了高加林改變命運的機(jī)會。當(dāng)年把高加林從民辦教師的職位是換下來的公社文教助理,現(xiàn)在的勞動局的副局長馬占勝,主動獻(xiàn)媚,暗中一手操辦,高加林搖身一變成了縣城里的風(fēng)光無限的通訊干事。命運的突然改變,喚起了高加林久違了的'熱情,他憑借著他的努力、他的才氣、他的獻(xiàn)身精神實現(xiàn)著他自己的價值,他受到了領(lǐng)導(dǎo)的青睞,同事的羨慕,少女的愛慕。就在他春風(fēng)得意之時,他在一次被命運捉弄。他靠走后門進(jìn)入縣城的方式被人告發(fā),他不得不又一次回到農(nóng)村,F(xiàn)實的殘酷在一次扼殺了理想的美好,他所有的努力、所有的成績都被視而不見,縱使他才高八斗,他也沒有與人平等競爭的機(jī)會,因為他的來歷是不合法的。這不僅是高加林的悲劇,而是當(dāng)時整個處在社會轉(zhuǎn)型期與高加林有著同樣理想的知識青年的悲劇,是傳統(tǒng)文明在向現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)換中所必須付出的慘重的犧牲。
高加林情感上的岔道口與兩位截然不同的女孩有關(guān)劉巧珍和黃亞萍。一個是善解人意、漂亮溫柔、但是不識字的農(nóng)村女孩;一個是受過教育,養(yǎng)尊處優(yōu)的官家大小姐。高加林情感的悲劇的形成與他的理想的破滅輝煌破滅,有直接的關(guān)系。
劉巧珍可以說是高加林的初戀,她愛加林,但是在加林還是民辦教師的時候,她總是悄悄的躲在遠(yuǎn)處觀望,因為她自卑,因為她的加林哥是讀書人。當(dāng)高加林遭受了事業(yè)上的第一次打擊之后,巧珍大膽的向加林表明了心跡。這位美麗姑娘的善良與溫柔、執(zhí)著與真誠,成了高加林心靈創(chuàng)傷的最好的縫合劑。他們的感情不但給了高加林心靈上的慰籍,還平息了高加林對山外面的世界的向往與騷動。但是,在熱戀慢慢退卻之后,高加林的心頭又有了絲絲惆悵,他開始后悔對巧珍的沖動,他敏感的意識到,他匆忙的和一個沒有文化的農(nóng)村姑娘發(fā)生這樣的事,簡直是一種墮落和消沉的表現(xiàn),他恐懼的意識到一旦和巧珍結(jié)合在一起,就無疑要拴在土地上了。所以,文化背景有著很大的差異、并在一開始就有著精神世界的明顯差距的他們,分手成了他們必然的結(jié)局。
高加林與黃亞萍的戀愛完全是在情理之中的,在高中時代,他們就是最談得來的好朋友,在他們的心靈里就埋下了情感的萌芽。只是因為,畢業(yè)后的命運不同才沒有走到一起。當(dāng)高加林的事業(yè)達(dá)到輝煌的頂點的時候,他需要的不再是清風(fēng)細(xì)雨似的溫柔撫慰,而是需要一個有著共同語言的伴侶,于是,選擇黃亞萍,對于高加林來說是在情理中的事情。
當(dāng)高加林又一次成了地地道道的農(nóng)民時,他說出了自己的心聲,他愛巧珍,但我不相信。如果說在高加林與巧珍的戀愛中,巧珍是悲劇的,因為她為這段使她心灰意冷的感情付出了一生的代價;那么,高加林與黃亞萍的感情更是悲劇中的悲劇,因為,在精神世界平等的基礎(chǔ)上建立起的美好愛情卻被冷酷的現(xiàn)實擊的片甲不留。
對于高加林所遭受到的一切,與當(dāng)時的社會語境有很大關(guān)系,對路遙的處理也有不認(rèn)同的地方。例如,在中國這樣一個裙帶關(guān)系存在十分普遍的社會,走后門怎么會被退回來呢?我不相信。我喜歡高加林,也很欣賞他,更同情他的遭遇。不過,我相信,他一定會走出黃土地,他一定會成功。
《人生》讀后感3
僅僅是個小人物
大塊頭有大智慧,小人物有小生活。
馬云,商業(yè)巨賈,當(dāng)看見簡介時,整整兩頁紙的榮譽(yù)頭銜,不得不驚嘆"此乃神人也"……
他,一路高唱凱歌,已無敵天下之勢縱橫網(wǎng)絡(luò)世界,卻在鮮花與掌聲最多的時刻掩飾自己的輝煌,悄然退下戎裝,隨心所欲,笑傲江湖。
而我,僅僅是個小人物。就是兩頁紙寫個簡歷,半天后依舊空空如也的那種。
馬云是成功的,不管是做人還是做事。作為一個知名度很高的成功企業(yè)家,馬云自始自終都認(rèn)為:"做人"遠(yuǎn)比"做事"重要的多。他覺得要想把企業(yè)做好,首先要學(xué)會做人,把基本的禮節(jié)、敬業(yè)精神、待人接物都學(xué)得恰到好處,不要一上任就想顯示自己的本事。不要先學(xué)做事,要先學(xué)做人。對我們醫(yī)務(wù)工作者來說,這尤為重要,F(xiàn)在的社會風(fēng)氣,醫(yī)患矛盾等等。世界上有很多令人不滿的事情,你改變不了多少,改變自己才能改變未來。不管外面多么麻煩,你改變了,世界才會改變。馬云尚且如此,更何況我這小人物。須記住"胸懷是被冤枉撐大的".現(xiàn)在想工作中所受的那些氣,這個病號催,那個家屬嚷,有的起哄,更甚者動手……如果還沒有撐船的`度量,那么下一個氣死的不是周瑜,而是你。"工作那么久了,還為這種事生氣,真是一點長進(jìn)都沒有"……只有心中充滿美好的東西時。人才能活得開心和精彩。所以。每個人都應(yīng)該學(xué)會釋懷,多記住別人的好,忘記別人的壞。
小人物,更當(dāng)如此。
今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好,但絕大多數(shù)人都死在了明天晚上,卻見不到后天的太陽,所以我們干什么都要堅持。
馬云說:"你不要看我今天的風(fēng)光,我前面犯了很多錯誤,今后也會犯很多錯誤。成功不在于你做成了多少,而在于你做了什么,經(jīng)歷了什么。"失敗,不是停滯的理由,不甘平凡,挑戰(zhàn)自我,下定決心,在該出手時就鐵了心去做,你可能會面對與之前所想完全不同的局面,無論人生走到哪一種境地,只要你還有勇氣,那就是成功的資本。小人物當(dāng)如此,堅持。放棄,就是最大的失敗。要像持初戀一樣堅持理想。奇跡只會降臨在不言放棄的人身上,別小看奇跡。
永遠(yuǎn)不要忘記自己的夢想。
當(dāng)今世界上最具影響力的女性之一奧普拉·溫弗瑞說:"一個人可以非常清貧、困頓、低微,但是不可以沒有夢想。只要夢想存在就可以改變自己的處境。""每個人都有夢想,只有那些為實現(xiàn)夢想不斷追求、永不言棄的人才可能登上成功的舞臺。創(chuàng)業(yè)的過程都會經(jīng)歷挫折,堅持對夢想的追求,成功便會指日可待。"馬云這樣說。
人可以懷疑自己,但不要懷疑信念。懷疑自己可以改變自身,不斷進(jìn)取,但是懷疑信念,則會讓你對自己所走的人生道路不再執(zhí)著。所以,不要在猶豫,不要再迷茫,朝著偉大的南丁格爾,起航。小人物,終究也要出海遠(yuǎn)航。就像路飛一樣,"我是要成為海賊王的男人!"
你若盛開,清風(fēng)自來。小人物也要會生活。
"小狗問媽媽,幸福在哪里?媽媽說在你的尾巴上,小狗就用嘴咬它的尾巴,卻總咬不到,它沮喪地告訴媽媽自己總抓不住幸福,媽媽笑笑說只要你往前走幸福會一直跟著你……"其實,生活也是這樣,只要你一直往前走,幸福就會跟著你。
"用左手溫暖右手,這并不是一句空談,能夠懂得活在當(dāng)下,享受幸福的人,必然能夠大步前行,擁有明天的美好。"對冬天要預(yù)先準(zhǔn)備和堅持。馬云,如是說。這世界上有很多事,我們做不了,這世界就一個,但是太多的人把自己當(dāng)看,這世界每個人做好自己那份工作,做好自己微不足道的那份工作,已經(jīng)很了不起。你要記住,你僅僅是個小人物,要學(xué)習(xí),要成長,要生活,更要做好自己。
人要學(xué)會自己成長,把成長作為人生目標(biāo)去完成,就離成功不遠(yuǎn)了。將過去和羈絆全部丟棄,不要吝惜那為了夢想流下的淚水。要記住,自己僅僅是個小人物,為了生活,努力吧。"永遠(yuǎn)不羨慕別人的好運,如果你趕在死刑臺上露出笑容,幸運的閃電也會落在你的頭上。"
小人物,小生活。安安穩(wěn)穩(wěn)生活,踏踏實實工作,朝著自己的方向,迎接勝利的曙光。
一千個讀者就有一千個哈姆雷特。最后,愿此書,能有更多的人讀到。
《人生》讀后感4
初中讀過路遙的《平凡的世界》,大概因年少,到底未留下什么深刻的印象。
想來有些書,需要閱歷,讀起來才有滋有味。
早有耳聞《人生》是路遙的成名作,但一直未拜讀。
故事概括起來很簡單,主角高加林從教師被擼成了農(nóng)民,又從農(nóng)民成了干部,最后又回到農(nóng)民身份,以及與巧珍、黃亞萍間愛情糾葛的故事。
我認(rèn)為,所有的書,說成了這樣的梗概都是沒意思的。
聽說有人讀了此書后,如醍醐灌頂,以后成了成功人士。我這普通人,不想那么多,但翻開后,竟也放不下,或感動、或惋惜、或憤憤,百般滋味涌上心頭。
看過一句話,大體意思是,看書時要將自己代入角色,在那些境況下,主角怎么做,若是自己又會怎么做。思考得多了,也就成長了。
這話很有道理。以前看書缺少思考,所以走馬觀花,了無痕。
1
App上看的此書,(這樣的好書是值得反復(fù)閱讀的,因此已加入購物車,準(zhǔn)備買紙質(zhì)書。)很多人寫想法,掃了幾眼許多人不喜歡高加林,氣憤嘲諷。
可我發(fā)現(xiàn),只要將自己代入他的位置,就再難開口譏諷。
從一個體面的教師,被走后門的'擠下成了落魄農(nóng)民。(從不識字的巧珍刷牙被圍觀、嘲笑事件就可看出當(dāng)時農(nóng)民地位。)
巨大身份轉(zhuǎn)變下,失魂落魄、頹廢沮喪。因年輕,未經(jīng)歷過生活的大錘打擊,像極了每個普通人。
一個月后,出門賣白蒸饃那段,張不開口吆喝,躲躲閃閃,偏又遇到同學(xué),覺得難堪,自尊心作祟下找借口遮掩,一整天未賣出一個白蒸饃,現(xiàn)實得扎心。
此種絕望下,漂亮善良的巧珍,勇敢表白,噴涌的熱烈真摯的愛,感動了他,成了他的救贖。
雖然他以往瞧不起不識字的村姑。
一方愛得全心全意,一方開始于感動。正是這份差異,為分離埋下了伏筆。
我想在人生低潮時,收到如此熱情可愛的姑娘的示好,大部分男士哪怕知道自己不愛,也會接受,就如高加林。
哪怕很多人在評論里鄙視高加林高升后,選了家境好,有助他前途,與他有共同語言的黃亞萍,棄了巧珍。
可,站在旁觀者的角度當(dāng)然可以理直氣壯展現(xiàn)道德,自己面臨那樣選擇時,又有幾個人能做得比高加林好?
所以越發(fā)覺得糟糠之妻不下堂的人難得。
2
高玉德叮囑高加林,人活低了,就要按低的來。對把他兒子擼了的高明樓,要笑臉相迎。
有人說這是農(nóng)村人的懦弱,可我覺得很有生活智慧。尤其當(dāng)時背景下,為官一方的簡直是土皇帝,想整個小老百姓,太簡單了。
哪怕現(xiàn)在,脾氣比本事大,也成不了事。
對農(nóng)民的身份,從抗拒鄙視到接受,也只是因生活二字沉甸甸,只能勇敢面對,才能從深淵走出。
誰知柳暗花明又一村。高加林當(dāng)官的叔叔回來了,馬占勝變了嘴臉,和高明樓商量,又走起了后門,只是此次受益者成了高加林。
正是春風(fēng)得意馬蹄疾。高加林去了縣城,當(dāng)記者,出盡風(fēng)頭。
身份不再是農(nóng)民的他,黃亞萍覺得配得上自己了。
在確認(rèn)過能和自己愛的高加林開始后,甩了對她掏心掏肺好,且雙方家長基本達(dá)成統(tǒng)一意見的結(jié)婚對象,張克南。
被出局的巧珍,分手那刻的話,更襯托了高加林的不堪。
兩人理所當(dāng)然戀愛了,時潮又高調(diào)。
然而,出來混總是要還的。張克南媽媽舉報高加林,哪怕高加林有真才實學(xué),在職期間可圈可點,也被清算處分,又成了農(nóng)民。
高加林年紀(jì)輕輕,已起起伏伏,還是老光棍德順有先見之明。
是的,內(nèi)心有溫度,做事有原則,就是極好的普通人了。
3
高加林和巧珍的愛情,從一開始就注定悲劇。
一方覺得自己卑微,又全心愛著那個自己覺得高攀的對象。
而高加林,感情起于感動,未入心。成了干部的他和巧珍沒了共同語言。
雖然門當(dāng)戶對是老調(diào),但我一直覺得有一定道理。
在處于戀愛關(guān)系時,尚且可以說沒共同語言、自由、找真愛,都結(jié)了婚,對方又無錯的情況下,就為了遇到的“真愛”,而離婚,就不可原諒了。
因很多人結(jié)婚后,總會遇到另外的“真愛”,還美其名曰愛情,曰自由,太諷刺。
在談到婚姻時,想到愛情的同時還應(yīng)該想起責(zé)任。論人的自私,哪個朝代比得上現(xiàn)代?
巧珍是金子,純粹又善良,生活中幾不可見,而黃亞萍生活中見得多。
巧珍當(dāng)然比黃亞萍討人喜歡。
可實際上,哪怕嘴上罵咧咧,多數(shù)人選擇時,都會偏向黃亞萍。
4
極喜歡路遙筆下的景色描寫。
因一直在農(nóng)村長到15歲,雖然南北有所不同,但作者的描寫輕易能將人拉回那個時候。
那場“糞架”,看得人既好笑又心酸。
當(dāng)初在村里時,爺爺連上廁所都要特意去叔叔家的。
感覺過去很久,原來回首也只是十幾年,生活已發(fā)生翻天覆地的變化。
作者筆下所有的人物都立體,沒有絕對壞的,哪怕是那個舉報高加林的尖銳媽媽,也可看做是出自對兒子的打抱不平。
每個的細(xì)節(jié)描寫,都深入人心。
沒有英雄人物,充滿現(xiàn)實的生活氣息,因此越發(fā)發(fā)人深省。
《人生》讀后感5
生活中,一個好的心態(tài),可以使你樂觀豁達(dá);一個好的心態(tài),可以使你戰(zhàn)勝面臨的苦難;一個好的心態(tài),可以使你淡泊名利,過上真正快樂的生活,人生哲理-讀后感。人類幾千年的文明史告訴我們,積極的心態(tài)能幫助我們獲取健康、幸福和財富。有時候的我心態(tài)挺積極的,但有時候挺消極的。決定讀博士時,不知為啥心情挺矛盾的,然后三年過去了,心態(tài)從積極轉(zhuǎn)為了消極心態(tài),
最后終于決定出國一趟,出國的2年,心態(tài)挺好,好像看到了美好的未來就在眼前,F(xiàn)在6年過去了,不知道現(xiàn)在心態(tài)如何,有點麻木的感覺。呵呵,不管怎樣,仍舊相信一切都會好起來的!古往今來,許多人之所以失敗,究其原因,不是因為無能,而是因為不自信。
自信是一種力量,更是一種動力。當(dāng)你不自信的時候,你難于做好事情;當(dāng)你什么也做不好時,你就更加不自信。這是一種惡性循環(huán)。若想從這種惡性循環(huán)中解脫出來,就得與失敗作斗爭,就得樹立牢固的自信心。說起自信,一直以為我是個挺自信的人。但是,現(xiàn)在我不得不承認(rèn)其實我是挺自卑的一個人!我非常相信“自信是一種力量,更是一種動力!!但是,不知道從何時起,我的自信在一點一點的被磨掉,中間曾經(jīng)撿起過丟失的那么點自信,但現(xiàn)在又不知道自信跑哪去了。我承認(rèn)自卑是人前進(jìn)路上的絆腳石,但我不會因為自卑而止步不前,不能做到各方面都自信,但可以做到在某方面找到自我和自信!
心動不如行動,雖然行動不一定會成功,但不行動則一定不會成功。生活不會因為你想做什么而給你報酬,也不會因為你知道什么而給你報酬,而是因為你做了些什么才給你報酬。一個人的目標(biāo)是從夢想開始的,一個人的幸福是從心態(tài)上把握的,而一個人的成功則是在行動中實現(xiàn)的。因為只有行動,才是滋潤你成功的食物和泉水。
我也懂得“Actions are more important than words”的道理,但有時候的我卻是個拖拖拉拉的懶蟲。我是個急性子的人,常給人“速度快”的感覺,而實際上,不是因為我的速度快,而是因為我做事馬虎,另外,重要的、自己的事時,需要Actions,我卻拖呀拖的。感覺自己有點不分輕重緩急,不知道壓力到底是什么……人的心靈是脆弱的,需要經(jīng)常地激勵與撫慰。
常常自我激勵,自我表揚,會使心靈快樂無比。學(xué)會給心靈松綁,就是要給自己營造一個溫馨的港灣,常常走進(jìn)去為自己忙碌疲憊的心靈做做按摩,使心靈的各個零件經(jīng)常得到維護(hù)和保養(yǎng)?傆X得自己挺堅強(qiáng)的,但漸漸發(fā)現(xiàn)我挺脆弱的,動不動就掉眼淚,哥哥說一看到我這么大了還動不動流眼淚就想狠狠揍我一頓!
其實,平時的我還挺樂觀的,總是嘻嘻哈哈的。但是,有時候,不爭氣的眼淚就是忍不住往下流?傆X得自己好像與別人反應(yīng)遲鈍,有時候覺得自己挺異類的:某些別人覺得我無法承受的事,我卻表現(xiàn)的'異常鎮(zhèn)定;某些別人覺得鬧心的事,我卻表現(xiàn)出像個外球人似的旁觀者;但某些別人覺得沒必要鬧心擔(dān)憂的事,我卻一統(tǒng)瞎操心瞎擔(dān)憂。是需要時不時的維護(hù)和保養(yǎng)自己的心靈!有人說,快樂是春天的鮮花,夏天的綠蔭,秋天的野果,冬天的漫天飛雪。其實,快樂就在我們身邊。一個會心的微笑,一次真誠的握手,一次傾心的交談,就是一種快樂無比的事情?觳豢鞓纷约鹤钋宄,快樂就在我們身邊。
呵呵,其實,我不知道自己是否快樂,但我知道一個人不可能永遠(yuǎn)快樂,生活中免不了存在一些不快樂的事?鞓芬埠茫豢鞓芬埠,永遠(yuǎn)相信生活是美好的!丑一點可以,但人丑心不能丑!仁慈善良不在乎一個人的外表,只在乎人的內(nèi)心!我就是一個丑小鴨,但我是一只快樂的丑小鴨!嘿嘿脆弱一點可以,但人脆弱內(nèi)心不能懦弱!懦弱的人總是自悲的,所以,一定要有勇氣、有主見、有自信!
剛才在前面說了,有時候的我是個脆弱的人。勇氣、主見和自信方面,說實在的,也許真有點欠缺,由于我不愿去計較,不愿去硬爭,不愿去主動提出某某要求,所以有時候跟人感覺特沒主見,但并不代表我是懦弱的!昨天同好朋友聊天,一聊就聊了2個多小時,其中就談到各自的性格脾氣和處事風(fēng)格,我覺得我確實是屬于“糊里糊涂”的人兒。
人生嗎,難得糊涂,干嘛將自己搞那么累。笨一點可以,但學(xué)習(xí)是不論早晚的,只要肯學(xué),相信一點一點的,沒有學(xué)不會的,就怕你不學(xué)!我是一個笨小孩,但好像我也是個懶小孩,該批了……講究一點可以,但是講究不是奢侈,講究要有分寸,不要因為講究讓平凡的生活變了質(zhì)。很認(rèn)同這點!度的把握!有點脾氣可以,但有脾氣不等于有實力。
要學(xué)會沉默,儲蓄知識財富,做個真正有個性、有脾氣的人。不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!脾氣的好壞,我覺得很難定義,針對不同的人、不同的事、不同的環(huán)境下,人的表現(xiàn)是很不同的。比如,對我來說,在外面,對朋友對工作,我脾氣很好,忍耐度特別大,但是,在家里,對親人,對男朋友,我脾氣就特差?龋还苷,有實力,有能耐是硬道理!
《人生》讀后感6
本季度的讀書主題是-情緒管理。希望通過閱讀,可以更好的控制自己的情緒,遠(yuǎn)離煩惱,快樂自己,做一個心態(tài)平和的人!
有人說,你不會控制情緒,就注定被情緒所控。確實,人的一生就是由數(shù)不清的小事組成的,為這些雞毛蒜皮的小事去傷腦筋,浪費時間,實在是不值,所以,請不要在小事上耗費精力,浪費時間。我們要用開闊的胸懷,忽略或是忘卻許多不愉快的經(jīng)歷。不要為了一些微不足道的小事失去理智,要寬以待人,學(xué)會包容他人,這樣就能讓自己過得更輕松。
前段時間發(fā)生的重慶公交車墜江事件,起因是車上一乘客因為坐過站而與駕駛員發(fā)生爭執(zhí)、互毆,導(dǎo)致悲劇發(fā)生,使正在行駛的公交失控,與對向正常行駛的小轎車相撞后墜江,造成了15人死亡的重大交通事故。一個人錯過一個站,害的一車人喪生。這件事情發(fā)生后網(wǎng)上的異議還挺大的,有指責(zé)坐過站的乘客,明明自己坐過站有錯在先,還去與司機(jī)發(fā)生爭執(zhí)。也有指責(zé)公交司機(jī)專業(yè)素質(zhì)不夠,身為司機(jī),掌握的是一車人的性命,然而遇到問題時卻如此沖動。甚至還有人猜測,公交司機(jī)只是想與對向行駛的車制造一起車禍,卻沒想到是這種結(jié)果。
如果當(dāng)事人雙方都能控制好自己的個人情緒,也不會有那樣的結(jié)果。沖動的后果是非常嚴(yán)重的,導(dǎo)致的損失也是不可彌補(bǔ)的。因為沖動,你可能從此失去一個你心愛的人、失去一個好朋友、失去一批顧客……因為人在發(fā)怒的時候,往往已經(jīng)失去了理智,基本上無法支配自己的行動,從而做讓人后悔不已的事情。沖動是魔鬼這句話說得一點也沒錯,也讓我更深刻的明白了要控制情緒的重要性!
記得一次周末,我和老公帶著孩子出去玩,來到了河北香河的第一城旅游景點。在購票時本想在美團(tuán)上團(tuán)2張票共64元,卻在工作人員的建議下買了一份親子套票,說里面有孩子玩的地方,這張票進(jìn)去玩就不用單花錢了,一共是120元。我和老公看過簡介后覺得也比較劃算,可以帶孩子進(jìn)去玩一玩,就買了一張親子套票。在游玩時第一站就走到了小孩玩的地方,了解情況后得知進(jìn)去后再出來的話票就作廢了,由于我們是11點多到的,如果這時候進(jìn)去玩的話孩子肯定是一玩就不肯出來了,想著先去其他景點轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),吃完飯再帶孩子過來玩。所以我們找到了一個租賃車的地方租了一個親子單車,游覽第一城。游覽后準(zhǔn)備去孩子玩的地方找票時卻發(fā)現(xiàn)票丟了!詢問過工作人員票丟了怎么補(bǔ),她說票丟了沒法補(bǔ),只能原價重買一張。如此一來我們這一趟等于花了雙倍的錢。孩兒她爸為此非常自責(zé),并且說最近一陣子都很不順,從孩子上次重病住院開始,經(jīng)常在做破財?shù)氖虑椤N蚁脒@就是他的壞情緒一直潛移默化的影響著他,導(dǎo)致他最近做事情一直心不在焉。不論在工作上還是生活上,總會有一些小失誤。
如果在生活中,我們能更好的控制情緒,不被這種壞情緒所控,相信會有一個不一樣的結(jié)果。人也會變的開朗、自信一些。不要緊緊的抓住自己的過錯、缺點不放,一味地苛求自己,這樣反而會使自己喪失自信和勇氣,丟掉許多快樂。我們要學(xué)會給自己減輕包袱,使自己輕松起來。
人的一生,有著太多的事情需要去忍耐,不是什么事都可以馬上去實現(xiàn),也不是什么話都可以隨便說。人自從出生那天起,就要經(jīng)受痛苦、磨難、絕望、淚水,承受過了才會明白什么是幸福、快樂。不管別人怎么說,你只管走你自己的路。不管別人做了什么,給自己帶來了怎樣的傷害,你都得昂首闊步向前走,因為我們每一次的忍耐都是為了下一次的機(jī)會。
看過這樣一個實驗分析,心里學(xué)家利用2只猴子做實驗,將2只猴子同時關(guān)在籠子里,一只被捆住了,不能動,另一只可以在籠子里活動。實驗者每隔20秒鐘對猴子進(jìn)行一次電機(jī),每次放電前5秒鐘,籠子里的紅燈就會亮起來;\子里有一個開關(guān),可以自由活動的猴子在籠子里活動時發(fā)現(xiàn)了這個開關(guān),每當(dāng)紅燈亮?xí)r,它就會按動開關(guān)逃出籠子,而另一只猴子不能活動。實驗不間斷的進(jìn)行,哪一只猴子先死去?我的第一直覺是那只被捆住的猴子會先死去。但是看到答案卻是那只可以活動的猴子先死去!為什么呢?!難道不是被困住的猴子心生絕望然后先死去嗎?心里學(xué)家分析:因為猴子害怕電機(jī),都希望逃避。被捆住的猴子毫無辦法,只好聽天由命;可以活動的猴子為了逃避電機(jī),需要時刻注意紅燈的閃動,紅燈一亮,就需要迅速打開開關(guān),向外逃竄。可以活動的猴子在整個試驗過程中,時刻處于緊張、焦慮、恐懼中,這些都是消極的.情緒狀態(tài),對生物機(jī)體有重大的影響。實驗說明,猴子的死是和不良情緒相聯(lián)系的。
人也是如此,長期處于焦慮、緊張和恐懼之中也往往會發(fā)生嚴(yán)重的后果,過早死和猝死往往都是一些人長期緊張和焦慮的直接后果。
我很喜歡書里面的一段話:寬恕就像清澈的水,能洗凈內(nèi)心的污濁,讓心靈更加透徹。在充滿仇恨的日子里,最不幸的不是你憎恨的那個人,而是你本身。心中有恨的人,永遠(yuǎn)不如心中有愛的人快樂。寬恕別人的過錯,就是找回自己的快樂。
也許我們做不到書中所說的一切,但是我們要盡量讓自己心靈平靜,看淡生活中的不完美,積極樂觀地去面對一切。堅信一條:活在當(dāng)下,才最快樂、最幸福,跟隨自己內(nèi)心那最純粹的聲音,前路再遠(yuǎn)、再累、再苦,都不忘初心。
《人生》讀后感7
我無法理解,1981年出生的瑞典作家弗雷德克里˙巴克曼,內(nèi)心有多溫暖、多悲憫,才把視線投向被丈夫背叛、被兒女遺忘、被社會嫌棄,當(dāng)了40年家庭主婦已經(jīng)63歲的布里特—瑪麗!肚鍐稳松分v述的是主人公布里特—瑪麗發(fā)現(xiàn)丈夫有外遇后,離開原有的人生軌跡、擺脫清單的桎梏,舍棄過去,開始新生活的故事。
看了作者介紹,才知道這是一位出生于瑞典的專欄作家,他曾在接受采訪時說,他的故事只關(guān)注55歲以上、10歲以下的人群,他們是最不在社會既定法則、不被社會關(guān)注和重視的人群,忽然想起曾買過他的另一本書《一個叫歐維的男人決定去死》(聽過有聲讀物,尚未閱讀),是作者的處女作,那也是一個充滿溫情而感人的故事。作家在30歲時就創(chuàng)作了《一個叫歐維的男人決定去死》這個作品,為他的敏感、幽默、善良、溫暖而感動。
依舊利用碎片時間,在這一周有時間的夜晚讀紙質(zhì)書和在午休時間讀電子書交替閱讀的方式,讀完了整本書。閱讀過程中,因為某一些小小片段而忍俊不禁、因為某一些人物的苦樂人生而感慨不已、也為瑪麗最終放下一切而獨自踏上前往巴黎的決定而驚呼、贊嘆,這一周,她仿佛成了我身邊一位熟悉的人,當(dāng)她的丈夫前往她離家后工作的小鎮(zhèn)博格去接她回家時,我甚至以固化思維覺得她重新認(rèn)識自己后,會回到原來的家,沒想到,在一群博格人的支持下,她開啟了全新的人生旅程,獨自踏上了前往巴黎的旅程,為破繭成蝶、重獲新生的瑪麗而高興。
童年與性格:瑪麗的童年時期,一直生活在姐姐的陰影中,優(yōu)秀的姐姐一直是人群中的焦點,一次家人出行,姐姐因為一場交通事故而離開人世,父母卻更希望死去的是瑪麗,小小的瑪麗背負(fù)著沉重的包袱,討好、敏感而堅強(qiáng)地活著,形成了她自卑、刻板、缺乏安全感卻善良的個性。文中的前半部分,提到瑪麗曾想出去工作,在應(yīng)聘過程中,放棄了競爭將崗位留給了更需要工作的年輕母親,為后文瑪麗無私地幫助博格人進(jìn)行了鋪墊。這與之前讀的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》、《涵解:無畏真實》和接下來要共讀的《易中天中華史:祖先》預(yù)告中提到的有共同之處,童年時期的我們多半都是無意識的,快樂、難過、激勵、傷害,都在黑暗的意識中流動、沖擊,留下隱秘?zé)o形又難以磨滅的痕跡。今日和媽媽一起拍寫真,聊起爸爸和媽媽的童年得到的父愛和母愛并不多,但爸爸和媽媽卻給了我們最幸福的童年,給了我們最多的愛和安全感,讓我們快樂而無慮地長大。在此,感謝爸爸和媽媽。
杯墊與清單:瑪麗把咖啡杯沒有配套杯墊視作不文明的行為,文中多次提到了杯墊,瑪麗得知丈夫出軌離家出走,為了生計去勞動就業(yè)辦公室申請工作,等待工作人員為倒了咖啡的塑料杯杯配備杯墊;在博格,瑪麗甚至為孩子們的飲料罐下面都墊了杯墊;當(dāng)博格的孩子薩米離世時,瑪麗為每一位吊唁者都配足了杯墊。杯墊是瑪麗對安全感的追求、是瑪麗墨守成規(guī)的標(biāo)識;再說說瑪麗的清單,根據(jù)清單生活的女人,無疑是無趣而刻板,但為了照顧丈夫及他和前妻留下的孩子、瑪麗放棄了工作、放棄了自我,按照她的清單生活著,每天6點準(zhǔn)時起床、12點必須用午餐、晚上6點吃飯,從不在天黑后出門,盡心做好家務(wù),去超市從不采購清單以外的商品。一位做了40年家庭主婦的女人,除了按部就班的生活,我想也并沒有什么可指責(zé)的了。如“有書”解讀:長大后,就是漫長的、大氣都不敢喘的卑微生活。奉行謹(jǐn)慎自持、規(guī)避風(fēng)險的人生信條,讓我們不再為了純粹的快樂大聲歡呼,即便笑得出來,也總有一絲羞恥感揮之不去。
老鼠與足球:來到小鎮(zhèn)博格后的瑪麗,與二只老鼠做了朋友,為老鼠準(zhǔn)備士力架,和老鼠聊心事,文中寫到“老鼠吃掉了布里特—瑪麗為它準(zhǔn)備的晚餐,可并沒說喜不喜歡這頓飯”、“老鼠過來吃完飯的時候,遲到了一小時零六分”,看來也不是只文明的'老鼠,文明的老鼠也該在六點前用完晚餐;瑪麗“還想告訴老師,希望它能找到共進(jìn)晚餐的同類,因為她覺得老鼠不應(yīng)該一只鼠吃飯,一只鼠的孤獨意味著兩只鼠在一起的機(jī)會被浪費,對人類來說也是這樣”,風(fēng)趣幽默,讓人嘴角上揚,這既是愛干凈的瑪麗重生的信號,也蘊(yùn)含著一些哲思,旣愒疽稽c也不喜歡足球,足球奪走了瑪麗和丈夫相處的時間,但來到博格后,從瑪麗被足球擊暈、到為孩子們洗球衣、當(dāng)他們的教練、為他們進(jìn)球而歡呼以及最后在工作和足球場的選擇中,毅然放棄了職位益,為博格的孩子爭取到了足球場。足球,是屬于瑪麗的另一個重生的信號。雖然瑪麗仍一無所有,但63歲這一年,瑪麗收獲了博格人對她的尊重,收獲了認(rèn)識自我、重新開啟新生活的勇氣,為這樣的瑪麗而鼓掌。如80歲開始學(xué)畫的摩西奶奶說的:“總有人說,現(xiàn)在已經(jīng)晚了,但其實,現(xiàn)在就是最好的時光。對于一個真正有追求的人來說,生命的每個時期都是年輕的、及時的。”
這是今年在“有書共讀”APP領(lǐng)讀下的第三本書,還好仍跟上“有書共讀”進(jìn)度,但回頭想來,讀書不該是功利的,不該因為閱讀而閱讀,應(yīng)該在閱讀過程中享受快樂、與作者的思想連接、主動思考沉浸于閱讀過程而閱讀,加油吧!姑娘,讓閱讀帶我去到更遠(yuǎn)的地方。
《人生》讀后感8
看完路遙的《人生》,好像看了一場人生的鬧劇——加林從被走后門的三星頂替了教師,回到農(nóng)村,當(dāng)起了農(nóng)民,到自己走后門被揭發(fā),又重新回到農(nóng)村,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)回到了原點,只不過他弄丟了巧珍,一個金子般的姑娘。
最開始讀《人生》其實并沒有看進(jìn)去,開篇的環(huán)境描寫讓我聯(lián)想到高中閱讀理解時候遇到類似的題目,腦補(bǔ)出好多經(jīng)典答案:像什么這樣的環(huán)境描寫有利于渲染xx氛圍,塑造人物形象,深化主題……被高考支配的恐怖感再次涌現(xiàn)出來,并且壞壞地想,如果我是出題老師,一定要敲黑板,畫重點,告訴他們這是要考的,讓這些小家伙們享受一下我們當(dāng)年的待遇……
真正將我?guī)牍适碌氖歉哂竦聞駜鹤诱f:“人活低了,就要按低的來哩……”這大概就是經(jīng)歷了風(fēng)霜,明白屈伸的人才能說出的話吧。兒子從一個前途光明的教師到位置被人頂替,只能委屈回鄉(xiāng)。如果是熱血的青年一定想著如何報復(fù)回去,但是高玉德不是,他很清楚自己和村子里的“大能人”“二能人”的差距,他清楚如果報復(fù)回去,只是一時痛快,但是以后兒子的路將會更難走,所以他不僅不能告人家,還要笑臉相迎……看到這里,其實很心酸,這是一位父親為了兒子以后的生活而屈服,而低頭,這也是小人物的悲哀吧……這位父親應(yīng)該也是很多中國父親的反射吧,當(dāng)年的他們也曾是意氣風(fēng)發(fā)的熱血男兒,但是經(jīng)過歲月打磨后,他們懂的了內(nèi)斂,在為孩子未來打算的時候,他們低下了頭……
讀《人生》的時候,覺得作者是個妙人,在男主人公失意的時候安排了巧珍,讓這么一個單純可愛的姑娘去溫暖他,兩個人的感情干凈又美好;在他得意的時候安排了黃亞萍,讓他享受羅曼蒂克的愛情卻又讓他承受著對巧珍感情不忠的內(nèi)心折磨。這個就像是紅玫瑰與白玫瑰,無論選哪一個都會有遺憾……巧珍乖巧懂事,可是選擇了她就意味著自己一輩子都將與這片土地緊緊相連,一輩子聽著她講雞毛蒜皮的小事而不能與自己產(chǎn)生共鳴;選擇亞萍,她美麗驕縱,與加林有著同樣的見識,同時能給他帶來更好的物質(zhì)條件。怎么選似乎已經(jīng)很明朗了。選擇亞萍,不僅能是自己的精神伴侶,而且能帶著自己去更廣闊的天地;而對于巧珍只能說抱歉了,畢竟她與自己不在一個文化層次,與自己沒有精神交流……好像這樣的理由足夠說服一個知識分子放棄以前的情人,去追尋他光明的未來……
如果沒有克南媽媽去檢舉加林走后門,一切會不會不一樣。加林隨著亞萍去了南京,借助岳父家的力量平步青云,但是他要忍受亞萍的.驕縱和周圍人的對他吃軟飯行為的輕視。巧珍和她丈夫借著改革的東風(fēng)發(fā)家致富,并且一直資助村里讀書的孩子?四现匦抡J(rèn)識了一個姑娘結(jié)婚生子,但他再也不像以前一樣敦厚老實。也許我想的太天真了。以前看過一句話“人們之所以討厭后門的存在,是因為自己沒有后門”,人們都想走捷徑,都想不費力就得到一切。作者給了加林希望,又讓它破滅……
文章中父親勸加林不要浮起來,可是對于一個離成功只有一步之遙的人來說根本聽不進(jìn)去,我們都太渴望成功了,太渴望去大海而不是呆在小水塘里消磨自己的一生。但是他用錯了方法,把希望寄托在別人身上,寄托在投機(jī)取巧的行為上,這也注定了他的失敗。其實有追求沒有任何毛病,但是在追求的途中我們要以怎樣的方法去執(zhí)行是我們要認(rèn)真思考的問題。加林的人生成也后門,敗也后門。我們都看不起走后門的行為,卻自己走著后門,這可能就是我們的悲哀吧……
通篇讀下來,其實我最心疼的是馬栓,巧珍的丈夫。那么喜歡巧珍,卻看著巧珍和別人在一起。其實這一點和克南有點像,看著自己心愛的姑娘和別人在一起,但自己連爭取都不會。不過克南還好一點,因為他有一個厲害的媽媽給他撐腰。而執(zhí)著的馬栓卻在巧珍被拋棄的時候趕去提親,照顧巧珍。讀后感我覺得在感情世界里兩個人的付出不對等,在她心里還惦記一個人的時候卻和另一個人一起生活,這是對馬栓的不公平。在沒有放下就開始另一段感情,總感覺是對對方的不負(fù)責(zé)任。
但是話說回來,巧珍也是一個讓人心疼的姑娘,善良樸實。在感情開始的時候自卑自己不識字,所以一切以加林為主,感覺加林被她寵壞了,所以在面對亞萍的驕縱時才想起來巧珍的乖巧。怎么說呢,被愛的人總是有恃無恐吧。而亞萍,她家境優(yōu)越,受過良好教育,是一個被寵壞了的小公主,所以她喜歡的是加林的才華而排斥他的出身,她的愛不如巧珍純粹。巧珍愛他的全部,他的才華,他的出身,他的一切……可惜加林還是錯過了她,這個金子一樣的姑娘。不過也幸虧他錯過了,相信馬栓會照顧好巧珍,而非跟著加林,讓他一邊享受著巧珍的乖巧,一邊嫌棄著巧珍的粗俗。
老實說,看不上加林這樣的男生,在兩個女生之間徘徊。在自己被人頂替的時候憤世嫉俗,而自己卻也走著后門;想要跳出生活的禁錮,卻又遵循著世界的游戲規(guī)則?蛇@正是我們每個人都有的無奈吧,痛恨著這個世界,卻又順從著它;想去外面的大千世界看看,卻把自己的人生困在窄窄的生活圈里,跳不出,逃不開,躲不掉。
真心佩服作者,一部《人生》,折射出不同的人生,用細(xì)膩的筆觸描繪出一個起起落落的人生,帶來了不一樣的反轉(zhuǎn)。
《人生》讀后感9
《人生》是路遙的一部中篇小說,發(fā)表于1982年,它以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景,敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地,再回到土地的這樣一個人生的變化過程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍,城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾,也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。一直以來,我都比較喜歡看有故事情節(jié)的作品,而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我。小說的主人公高加林,一個才貌雙全農(nóng)村青年高中畢業(yè)后沒能走進(jìn)夢寐以求的城市,回到農(nóng)村當(dāng)上了民辦小學(xué)的教師,那時的他已經(jīng)很滿足這個既能體現(xiàn)他的才能而又使他充滿希望的職業(yè),但是好景不長,他被有權(quán)有勢的大隊書記高明樓的兒子三星頂替了,他重新回到了土地,當(dāng)上了一個地地道道的農(nóng)民。
然而,心性極高的他又怎能安于現(xiàn)狀呢?當(dāng)機(jī)遇再次降臨到了高加林身上時,他義無反顧地抓住了這次機(jī)會,重新回到了城市,當(dāng)上了縣里的通訊干事,一個有頭有臉,風(fēng)風(fēng)光光的"記者",成了城里引人矚目的人才。事實上,他確實也是相當(dāng)出色的,他辛勤、樸實、勇敢,自信,他熱愛生活,有著遠(yuǎn)大的`理想和抱負(fù)。他憑著自己的才能和努力在城里大顯身手。但是終于有一天,高加林進(jìn)城的背后原因被人告發(fā)了,他要面對的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地,他的所有的理想和抱負(fù)如同過眼云煙難以挽留了。他難以承受這份打擊更難以面對生他養(yǎng)他的那片土地。他減少了狂熱而又冷靜的反省,接受了德順爺爺?shù)囊环,而后一下子撲倒在黃土地上。對于高加林的才華我是佩服的,對于高加林工作旅程中的變遷我是同情的,對于高加林的理想和追求我也是理解的。
然而,對于高加林的愛情我卻不知道該說什么好。正如小說中描述的,農(nóng)村姑娘劉巧珍美麗,善良,她沒有文化,但是卻真心真意地愛上了高加林這個"文化人",她的愛質(zhì)樸純真,她以她的那種充滿激情而又實際的作法表白了她的熾烈的愛。就在高加林離開講臺,失意無奈的時候,她的愛給了高加林精神上的慰籍,但當(dāng)高加林重新離開土地,走進(jìn)城市,遇到了他的同學(xué)黃亞萍時,心靈的天平就一下子傾斜了。與巧珍相比,黃亞萍無疑是位現(xiàn)代女性,她開朗活潑,卻又任性專橫,她對高加林的愛熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的確與她有許多相似的地方:他們有相同的知識背景,又有許多感興趣的話題,當(dāng)他們倆口若懸河,侃侃而談時,高加林已經(jīng)進(jìn)入了一種艱難的選擇之中。
當(dāng)高加林隱隱地有了這種想法時,他的念頭很快便被另一種感情壓下去了,他想起了巧珍那親切可愛的臉龐,想起了巧珍那種無私而溫柔的愛。當(dāng)巧珍帶著狗皮褥子來看他時,他的那種難以言說的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來。在經(jīng)過反復(fù)考慮后,他終于接受了黃亞萍的愛,無情地拒絕了深深愛著他的姑娘巧珍。更令人感傷的是,當(dāng)高加林委婉地對巧珍表達(dá)了他的這種選擇后,巧珍沒有任何言語含淚接受了,她沒有過多地責(zé)怪高加林,反而更擔(dān)心高加林以后的生活,勸他在外照顧好自己,但是淚水卻流下了臉頰。我被這無私的愛而感動著,也被巧珍那堅強(qiáng)和豁達(dá)而感動著。也許人生就是這樣吧!
“人生的道路雖然慢長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個人生活上的岔道口,你走錯一步,可以影響人生的一個時期,也可以影響一生’’ 這是寫在《人生》扉頁上的一段話,路遙借用柳青的這段話概括了高加林的人生,當(dāng)然,也啟發(fā)了我們的人生。我想,人生就如這段話一樣,讓我們慢慢去走,去體驗,去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天,我們老了,回首往事時能欣然一笑。
高加林在人生不得意的時候依然點燃理想的火種,照亮了生命里漆黑的路途。他的生活道路真的遇上很多岔道口。后來,他憑著真才實學(xué)平步青云了,但在愛情這個岔道口前,他走錯了——他拋棄了昔日和他同甘共苦的愛人巧珍。
是的,在未來的生活里,我們也會遇到許多的岔道口。我們在保持生活熱情的時候,或者,真的要增加一些自我反省的力量!
最后,引用路遙寫在《人生》序言里面的一段話,讓我們共勉,同時這也是我要對我自己以及和我一樣處境的人要說的話。
我們要有堅強(qiáng)的性格。一個軟弱的人不能長期勝任艱苦的勞動。性格的堅定是建立在信仰的堅定的基礎(chǔ)上的。一個人要對社會、事業(yè)等方面沒有正確的認(rèn)識和堅定的信仰,也就不可能具有性格的堅定性。而一個經(jīng)常動搖的人怎么可能去完成一項艱難困苦的事業(yè)?
性格也不完全是天生的,主要是在長期社會生活中形成的。我們不僅要在工作實踐中,更重要的是應(yīng)該在日常生活中主動尋找困難,在不斷克服各種困難的過程中鍛煉自己的性格。不要羨慕安逸和享樂,不要陶醉在一時的順利和勝利中,我們應(yīng)不斷的強(qiáng)迫自己自找苦吃!
對生活應(yīng)該永遠(yuǎn)保持熱情!……”
人生就如一陣風(fēng),它是能穿越荊棘的。只有穿越過荊棘,這陣風(fēng)才能吹綠萬山遍野,才能吹來萬紫千紅,才能迎來人生的春華秋實!
《人生》讀后感10
“當(dāng)你找到生命真正的目標(biāo)時,熱情就會隨之產(chǎn)生,你就會為了追求這個目標(biāo)而活。如果你還在找尋人生道路,你要知道,出現(xiàn)挫折感是很正常的。這是一場馬拉松,不是短距離賽跑。你渴望活得更有意義,就表示你還在成長,還在超越極限、發(fā)展自己的天賦才能。時時檢視自己身在何處,并思考自己的行動和優(yōu)先順序是否符合你的最高目標(biāo),是很健康的做法。”——摘自《人生不設(shè)限》
單位黨委組織學(xué)習(xí)澳大利亞殘障人士力克·胡哲寫的《人生不設(shè)限》一書,讀來真是受益良多。說實話,我一向不大愛看殘疾人寫的書,感覺沒什么新意,都是一個套路:無非是訴說生活多么艱難,自己多么努力,最后終于得到了某些成績之類。個人覺得這樣的書只是寫出了殘疾人怎么去做健全人而已。但這本《人生不設(shè)限》卻是例外,書中并沒有刻意渲染殘疾給生活造成了多少的不便,而是從心理層面出發(fā),指明人們在身處逆境,遇到困難的時候,應(yīng)該如何去擺脫不良情緒的困擾,換一種角度思考,從而找到解決問題的辦法,最終走向人生的坦途。因此,這不僅僅是一本給殘疾人加油打氣的勵志書,更是能讓所有人都得到啟示的心靈讀本。
殘疾給人造成的痛苦是不言而喻的,身體上的諸多不便自不必說,由此而導(dǎo)致了社會的歧視與排斥則更加難以承受,這會極大地摧殘一個人的自信心,從懷疑起自身存在的價值,到不得不按照別人的安排來過自己的生活,甚至于成日里怨天尤人、自暴自棄、自甘墮落,永遠(yuǎn)在社會的最低層掙扎。這應(yīng)該是目前大多數(shù)殘疾人生存的普遍狀況,絕望和痛苦是他們生活的主調(diào)。
力克的書之所以能帶給人以別樣的啟示,我認(rèn)為主要原因是來自于他內(nèi)心給予他無窮的力量,人世間的一切偏見排斥才不會把人壓倒。力克認(rèn)為每一個人都是上帝的作品,因此都有著自身特殊的價值,關(guān)鍵是看你自己能不能領(lǐng)悟到這一點,并向世人展現(xiàn)出來。所謂天生我材必有用,這句話絕非妄言,只是很多人一生都無法真正認(rèn)識自己,也不清楚自己的特長在什么地方,就這樣稀里糊涂的過完了一輩子。有句話說得好,所謂廢品,只是放錯了地方的東西,而人類更是如此。沒有信仰的人,就不能從更高的境界看問題,他們跳不出自我的小圈子,更無法擺脫他人意見的左右,估計是很難理解這些話的。
我想我們都會聽到諸如此類的話“你不能……,……你不行,”后來的許多事實卻證明,很多時候并不是真的不行,只是覺得不行而不敢去做而已。所以有人會說,殘疾是文明的產(chǎn)物,如果沒有健全人給殘疾人設(shè)定了那么多的限制,就不會有殘疾人生活中的種種障礙?纯戳说.經(jīng)歷吧,一個四肢全無的人卻可以讀大學(xué),開公司,去世界各地演講,很多健全人都比不上他。這是為什么?就是因為他并沒有被ròutǐ的限制所束縛,卻通過擁有自由的心靈,克服了種種困難從而創(chuàng)造出了生命的奇跡。其實ròutǐ的不自由還不是最可怕的,最可怕的是許多身體健全的人卻擁有一顆不自由的心靈,他們自己給自己定下了許多的禁忌,作繭自縛,畫地為牢。就像米蘭·昆德拉的《生命中不能承受之輕》中反復(fù)出現(xiàn)的那一句:非此不可!人一定要在什么年齡做什么事、一定要擁有什么什么,否則就是失敗就是……其實世間哪有那么多非此不可的事情呢,就像一年四季都會有鮮花開放,誰規(guī)定了花兒只應(yīng)該開在春天?太陽照好人也照歹人,很多時候不是現(xiàn)實非此不可,而是我們自己硬要把自己塞進(jìn)某個套子中去。所以力克會說,你的生命不應(yīng)該受限制,正如神的愛不受限制一樣。
每個人都會遇到絕望、痛苦的時候,在這個時候悲觀沮喪只會讓人陷入更加絕望的境地,力克說,你覺得未來會變好的概率是零,這種想法太極端了!是啊,我們都是凡人,只能看到眼前一點點的情況,未來會怎樣,誰也無法準(zhǔn)確的預(yù)料,你又憑什么斷定未來只會一團(tuán)糟呢?過去雖然無法改變,但你今天的努力絕對可以左右未來的方向。就像我常常愛看未來一周的天氣預(yù)報,有時候會為后面幾天要下雨而憂心忡忡,覺得會耽誤自己上班。其實呢,真的到了那幾天,未必就會下雨,這樣的擔(dān)心不就是多余的了?!真可謂是天下本無事,庸人自擾之!我的經(jīng)驗是,現(xiàn)實雖然不會和想象的那樣好,但也不會和想象的那樣糟,與其成天胡思亂想未來會怎樣,還不如打起精神,好好想想自己今天能做些什么,并馬上行動起來呢。
夢想是人類的翅膀,正因為擁有了夢想,人類才能上天入地飛越太空,不斷地突破自我,創(chuàng)造奇跡。想想有什么事情是你樂此不疲滿懷熱情都會去做的吧,那就是你今生真正應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)。在追求夢想的路上,充滿了艱辛,但你必須憑著信心堅持到底,這是一個人真正的價值所在;蛟S每個人都是天才,只是你自己能不能發(fā)現(xiàn)這一點,有沒有能力找到展示它的機(jī)會而已。如何發(fā)現(xiàn)真正的自己、如何改善人際關(guān)系、如何去尋找機(jī)會、如何從不同的角度去看問題……這本書給了我們一個答案:“做最好的自己,我能”。作文
《人生》讀后感11
前兩天,我致電某兒童產(chǎn)品進(jìn)行投訴,原因是訂購二十天后仍未發(fā)貨。但臨近過年,無論如何也不能保證我在年前收到產(chǎn)品。我一氣之下又投訴了當(dāng)時跟我確認(rèn)訂單的客服。
這不是我第一次在投訴中,從投訴某件事情轉(zhuǎn)移到投訴某個人了。這類投訴有著相同的緣由,就是哪怕責(zé)任是商家承擔(dān),對方也無法解決我的需求。于是情緒被激發(fā)而忘記本來撥打電話的目的(盡快收到產(chǎn)品),轉(zhuǎn)而將矛頭指向某個倒霉的員工(投訴員工)。也就是,用找替罪羊的方式,緩解我內(nèi)心被拒絕的失控和失落。
在親密關(guān)系中,也常遇到這種情況。人們對于某個觀點進(jìn)行爭執(zhí),并不是源自觀點本身,而是兩個人在爭奪誰才是這個家里更有權(quán)力、說話更有分量的人。他們在意的不是觀點,是好惡,是輸贏。
尤瓦爾·赫拉利在文章《錢是人類有史以來最強(qiáng)的信任》中,寫了人類歷史上,絕大多數(shù)戰(zhàn)爭,都不是為了搶地盤和食物,而是為了一些虛構(gòu)的故事。比如巴以沖突,大家都以為雙方是在爭地盤,其實雙方都有完全不同的虛構(gòu)故事,而且彼此不認(rèn)同。
這是真實的人性,這也是引起我們認(rèn)知障礙的因素之一。
決定我們能走得多遠(yuǎn)的,不在于我們是否擁有更高的學(xué)位、更多的知識、更多的財富,而在于我們是否擁有正確的思維認(rèn)知。只有正確認(rèn)知自我,克制天性中的疲懶、懦弱與恐懼,繞過人性的陷阱,才有可能獲得更充足的上升空間。
霧滿攔江在《我不過低配的人生》中,從認(rèn)知、人性、情商和教養(yǎng)四個方面,講了如何跨過思維障礙和思維禁錮,找到自己內(nèi)心中的力量。
第一,阻礙我們前行的最大障礙,是內(nèi)心深處的恐懼。
有人擔(dān)憂自己不被重視,有人擔(dān)憂沒有足夠的存在感,有人擔(dān)憂勝任不了現(xiàn)在的工作,有人擔(dān)憂自己形象太差,有人擔(dān)憂被女神鄙視,有人擔(dān)憂智力不夠用有人擔(dān)憂家人,有人擔(dān)憂事業(yè),有人擔(dān)憂別人對自己的看法,有人因為擔(dān)憂,不敢說出自己的看法……
除了擔(dān)憂之外,恐懼還會化身為抱怨,甚至是憤怒。比如恐懼自己糟糕的困境或無望的未來,就放棄個人努力,并用借口和責(zé)怨先發(fā)制人,把問題歸于世道黑暗,或責(zé)怨他人,消解了自我努力的價值。還有的時候,晦澀的人性為了保護(hù)自我不適感,還會讓人常生嫉妒之心。越是對自己能力缺乏信心的人,越是不愿意承認(rèn)別人的能力。
能夠辨識內(nèi)心恐懼并戰(zhàn)勝它的人,才會讓心靈日益強(qiáng)大。
第二,窮人思維與富人思維。
吳曉波說過,再窮也要站在富人堆里。這里的“富人堆”指的就是富人思維。
窮人思維主要體現(xiàn)在,窮人家的孩子更易于急功近利,難有大胸懷與長遠(yuǎn)眼光。另外,窮人家的孩子,抗風(fēng)險能力差,不敢輕言冒險,因為恐懼一旦失敗就難以存活。更重要的是,窮人家的孩子,還有可能在自己的成長過程中,由于物質(zhì)資源匱乏而形成自我設(shè)限的思維。這種思維讓人產(chǎn)生恐懼,不敢相信他人會變得更好,也不敢相信自己會變得更好,以及不敢相信自己也會有超過預(yù)期的表現(xiàn)及能力。
習(xí)得性無助的心理,就是受自我設(shè)限,思維禁錮的體現(xiàn)。在遇見一些內(nèi)心強(qiáng)大的人之后,我意識到自己的內(nèi)心缺乏力量,很容易在現(xiàn)實遭受挫折時變得無助,從而失去改變的勇氣,開始隨波逐流。
羅斯福說過,人們恐懼的只是恐懼本身。困住我們的只是一種觀念,而沒有實際價值。
書中說,要擺脫無能為力的疲倦感,首先要檢查自我的歸因方式。也就是你要意識到,在努力和人生成就之間,有一個概率很大的因果關(guān)系。拼搏一番卻一無所獲的情形不是沒有,但那或許是還沒到成就實現(xiàn)的爆發(fā)點。無論如何,你都要相信奮斗的價值,要相信生活會改變。沒有什么固化的東西值得信守,擁抱一個變化的世界,才會豁然開朗。
遇到困境時,有的人越挫越勇,有的人一蹶不振,兩者的差別在于對不確定性及確定性規(guī)律認(rèn)知上。朝正確的方向努力能使自己變得優(yōu)秀,這是確定性。努力但未必能成就事業(yè),這是不確定性。那些遭遇逆境就癱軟如泥的人,是把這個確定性和不確定性給弄反了。他們不相信努力的價值,認(rèn)為這個世界壞人得志,自己一事無成。通過這樣的`認(rèn)知,把自己人生頹廢的責(zé)任,全部推給了外界。
第三,去除自我化是一種溫和的智慧。
張曉楠說過,某種事物或觀點,它的存在本身一定是有意義的,我們要用接納的心來看待不同于我們觀點的人和事。但心智不成熟的人,往往把他人與自己相異的觀點,看成是他人對自己的否定,還容易把對方的觀點、人和事物看成是同體的,討論問題時,極易轉(zhuǎn)為人身攻擊。
過度的情緒化、自我化與對抗化是心智不成熟的表現(xiàn)之一。
情緒化,指的是不成熟的成年人士,對外界的反應(yīng)以情緒面居多。當(dāng)他們遭遇否定時,立刻感到心理受挫,而不是將之感受為他人不同的觀點。
自我化,指的是不成熟的成年人,不具備把事物、人物與觀點區(qū)分開來的能力。這些人認(rèn)為,人與事物、觀點同體的,于是討論問題時,極易轉(zhuǎn)為人身攻擊。
對抗化,是說自我不夠強(qiáng)大,需要通過他人的關(guān)注來表現(xiàn)自我、刷存在感。
最后,有些東西,比知識更重要。
不知道你有沒有受到“知識的詛咒”的影響,“知識的詛咒”是指學(xué)習(xí)了大量專業(yè)知識的成年人,仍無法理解他人的現(xiàn)象。他們每掌握一點知識,對不掌握這些知識的人,就失去理解。他們掌握的知識越多,不被他們理解的人也越多。
教育的目的,是培養(yǎng)飽滿的人格,自由的精神。更重要的是,從以自我為中心到社會化的轉(zhuǎn)變。
以自我為中心的人格,存在對抗社會化的本能,只有差異化的接觸,才有可能改變。真正的成長都是逆人性的,一旦在這個過程中感受到了挫折,甚至感受到了傷害,這就意味著你向成熟邁進(jìn)了一步。
《人生》讀后感12
《寫在人生邊上》是錢鐘書先生的一本散文集,一開始看這本書的時候,并不能覺出這本書的好,也只當(dāng)做普通的散文在讀,但讀下來卻給了我不一樣的感受。
文的第一篇是《窗》,不得不說,窗的定義讓我感觸很深,門與窗這對搭檔倒像是在定義我們的人生,先生在這篇文中,有這樣一句話,窗可以算房屋的眼睛,以窗來窺心境,這樣的認(rèn)知我實在是佩服不已。假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜,關(guān)了窗好讓靈魂自由地去探勝,安靜的默想。每一句話都讓我豁然開朗。
而在《說笑》中,先生仿佛就坐在我的面前和對我講訴幽默這個話題,從真假幽默到把幽默分人獸,對于笑,對于幽默,我都不可否認(rèn),我們平時將生活中的一些細(xì)節(jié)看得太過簡單了,而現(xiàn)實中笑的本意,逐漸喪失;本來是幽默豐富的流露,慢慢變成了幽默貧乏的遮蓋。由此提到的幽默文學(xué),也讓我倒吸一口涼氣,現(xiàn)在的幽默文學(xué),又有幾人是真的理解了幽默的定義呢?先生在文中這樣說到:幽默至多是一種脾氣,絕不能標(biāo)為主張,更不能當(dāng)作職業(yè),所以我想問那些嘩眾取寵只為博君一笑的人們,你們真的明白幽默的意義嗎?
伊索寓言想必陪我們大多數(shù)人度過了童年,但先生在《讀伊索寓言》中通過具體的例子告訴我們,《伊索寓言》是不適宜做現(xiàn)代兒童讀物的,是的,我也覺得如此,寓言本身沒有錯誤,但是它把純樸的小孩子教得愈簡單,愈幼稚了,而這對小孩子日后的成長并不見得有多大的好處。這或許是我的偏見吧!
先生說偏見可以說是思想的放假。先生講理會通過具體事例來講,先生在《一個偏見》中就用這種方法幫我正確定義了偏見這個詞。對于天籟,對于人籟,或許我們覺得這都是極美好的聲音,但先生眼中人籟是寂靜的致命傷,天籟卻是能和寂靜溶為一片的。這怕是在許多人看來,只是文人矯揉造作的一些觀點罷了,但若細(xì)思下來,又是不能說否的。
說到文人,我們不妨來《論文人》,有人覺得文人迂腐,有人覺得文人柔弱,但是文人是真正可嘉獎的呀,夠謙虛,懂是非,也稱得上是“用人”了,文中有這樣兩句話:用人瞧不起文人,自古已然,并非今天朝報的新聞。第二句是文學(xué)必須毀滅,而文人卻不妨獎勵——獎勵他們不要作文人。其實在我眼中,這是對文人的偏見啊,雪萊說文人是“人類的立法者”,卡萊爾也說文人算得上“英雄”。先生在這一文中的論述實在讓我覺得困惑,須得再思考。
這樣的先生實在讓我困惑,許多地方實在剖析不來,哪怕是按自己的想法來,也解不開思緒的困惑。這也許是《魔鬼夜訪談錢鐘書先生》的原因吧,魔鬼的直率和他極其獨樹一幟的處事風(fēng)格讓我忍不住撥開思緒的濃霧,漸漸靠近那個貌似的真相,但這樣的處事方法又好像是我厭棄的呀,我不愿意在不同的人面前偽裝,為了他人而改變自己,不同的人不同的處事方法,這并不是我所喜歡的,我只愿意做那個快樂的自己呀,心口一致的快樂的自己。
但是快樂卻是不能永恒的,先生在《論快樂》中講到“永遠(yuǎn)快樂”這句話,不但渺茫得不能實現(xiàn),并且荒謬得不能成立。每個人對快樂的定義不同,但倘若有人將快樂分為肉體的和精神的,在先生看來這是最糊涂的分析?鞓吩谌松铮帽纫T小孩子吃藥的方糖,更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。
先生在《吃飯》中寫到:吃飯有時候就像結(jié)婚,名義上是最重要的東西,其實往往是附屬品。我從未想過吃飯的作用竟那么大,吃飯與政治,社交及人生,看上去似乎絲毫沒有關(guān)系,但在先生筆下,人生都因吃飯而復(fù)雜了,但我卻找不到語言來反駁。
這或許是給我自傲的`一個教訓(xùn)吧,先生《談教訓(xùn)》時講到“潔身自好”那句成語,頗含有深刻的心理觀察。這是對所謂潔癖的一點看法。先生看來沒有道德也能以道德教人,這才是真的本領(lǐng),這或許也是給了所謂的有道德的人一個教訓(xùn),這與假道學(xué)可以說是真道學(xué)的學(xué)習(xí)時期是一個道理。
先生說沒有學(xué)問而偏能教書,好比無本錢的生意,那就是藝術(shù)了。沒有學(xué)問的人是否可以稱作文盲呢?先生在《釋文盲》中說偏是把文學(xué)當(dāng)作職業(yè)的人,文盲的程度似乎愈加厲害。先生說文盲是價值盲的一種,而價值盲的一種象征是欠缺美感,這里我就甚覺疑惑,對于文藝作品,全無欣賞能力的價值盲患者們,在對待文學(xué)作品時,是如何將各種大名詞拼湊在一起來表示所謂的作風(fēng)的豪爽的?
假使人生是一部大書,那么,下面這幾篇散文只能算是寫在人生邊上,先生在序中如是說。是的,人生是部大書,且讓我們慢慢讀來。
《人生》讀后感13
世上哪有什么不可能的事情?
100多年前的希臘,有人試圖在4分鐘內(nèi)跑完1英里的路程,為了實現(xiàn)這個前無古人的宏偉目標(biāo),人們絞盡腦汁,甚至異想天開,先讓運動員喝老虎的奶水,以強(qiáng)身健體,然后又讓兇猛的獅子在后面追趕運動員,以激發(fā)潛力,結(jié)果全都失敗了。后來,有專家得出了“科學(xué)”結(jié)論:因為人體生理結(jié)構(gòu)的限制,人類根本無法達(dá)到這種速度。于是人們最終斷言,人要想在4分鐘內(nèi)跑完1英里路程是絕對不可能的。有個叫羅杰的年輕人偏偏不信,刻苦訓(xùn)練,默默地向極限發(fā)起沖擊,一年之后,“絕不可能的事情”發(fā)生了——羅杰在4分鐘內(nèi)跑完了1英里。隨后,這一紀(jì)錄又多次被后來者刷新。
讀完《人生不設(shè)限》這本書,更加深刻的感受到人類的潛質(zhì)是無以言語的。力克·胡哲,出生時罹患海豹肢癥,天生沒有四肢,曾經(jīng)三次嘗試自殺。10歲那年,第一次意識到“人要為自己的快樂負(fù)責(zé)”。雖然沒有手腳去接觸這個世界,但他并沒有放棄理想,也沒有放逐自己,他最終意識到用語言和行動同樣可以觸動人心,不論際遇順逆,只要認(rèn)清目標(biāo),積極面對,生活其實到處都是歡樂。
快樂的時候,我覺得人生是來享受的,悲傷的時候,我又覺得人生是來受苦的。人心不足,我覺得很對,世上有多少人會知足呢,我不知道,但我卻知道不知足的一定很多很多。不快樂是因為得不到自己想要的,幸福是因為得到的比想象的還要多。人不是不懂得珍惜,而是不懂得發(fā)現(xiàn)。往往發(fā)現(xiàn)了卻已失去了,因力克會游泳、會潛水、會踢足球、會溜滑板、會打高爾夫球。他21歲大學(xué)畢業(yè)后取得了會計及財務(wù)規(guī)劃雙學(xué)位,還出版過兩張暢銷的全球DVD。他在五大洲25個國家,舉辦了1500多場演講。他以“有限”的軀體,創(chuàng)造了無限的生命奇跡。為只有在失去的時候才會去注意生活中的那些小細(xì)節(jié),才會覺得細(xì)節(jié)是多么的難能可貴。我們大多數(shù)的人常常在抱怨生活中沒有激情。是那么的枯燥乏味,平凡平淡,可又無力去改變。
生活中有得必有失,有得到的喜悅便有失去的痛苦。明星讓人羨慕吧,人生風(fēng)光而又精彩。令多少粉絲著迷,讓多少人難以忘記?伤麄冇兴缴顔?似乎好多事情都要秘密而行。吃衣住行,每個人都在為此奔波。每個人的一生都不盡相同卻又相似。都為吃而吃,住而住。只是窮人吃素,富人吃葷;窮人住平房,富人住別墅……僅此而已。電視里的愛情多么完美,令人回味,讓人羨慕不已。男女主人公都過上了幸福快樂的生活。有沒有發(fā)現(xiàn),電視里的主人公都是好富有的,好像從來都不會有窮人,就算有,后來也是富有的。也就是說,如果一直窮的.話也就沒有什么幸?衫^續(xù)的了。每日為柴米油鹽發(fā)愁,為奔小康而努力,又有多少歲月去談情說愛呢,有是有,但卻一定不多。貧賤夫妻百事哀,說得一點也不錯。
非常欣賞青春偶像劇里的那種轟轟烈烈,讓人回味無窮,感人肺腑的愛情。那么漠視世俗,那么執(zhí)著,那么的不顧一切。這是在生活中不常見的。也或許可以說我從來都沒有見過。甚至于很多時候我不相信愛情可以如此單純,可以如此完美?稍捰终f回來,但凡有故事的人,人生也必定經(jīng)過很多磨難和痛苦。沒有付出哪來收獲。像我們大多數(shù)的人,都過著簡簡單單的生活,平凡得甚至可能漠視幸福的感覺。也許我這一生是無法參透人生的意義了,也許這本來就沒有答案,也或許有太多。但我卻相信,平凡的人生雖然感覺不到意義,但至少有安寧。也或許這種安寧卻恰恰是有故事的人生最想要的幸福。當(dāng)然,這也是我片面的想法,隨心而發(fā)而已,也許本身并無什么意義。
依稀記得書中力克的一句話:“我有選擇,你也有選擇。我們可以選擇對不足之處念念不忘,可以選擇苦澀、憤怒或悲哀;或者,在面對艱難時刻和那些心懷惡意的人時,我們可以選擇從經(jīng)驗中學(xué)習(xí),然后繼續(xù)往前走,為自己的快樂負(fù)責(zé)”。的確,作為造物主的上帝對每個人都是公平的,沒有四肢的力克都能有如此的境界,更何況健全的我們呢?小時候讀《假如給我三天光明》,海倫·凱勒講述自己沒有光明的人生經(jīng)歷,每次閱讀都會打濕自己的眼睛,讓我領(lǐng)會到在疾病和災(zāi)難面前,她是何等的樂觀、不屈不撓以及滿懷希望,她的故事春風(fēng)化雨般伴隨著我成長,伴隨我追逐自己的理想。今天讀《人生不設(shè)限》,讀到力克·胡哲對人生樂觀的態(tài)度,不僅又讓我想起海倫·凱勒,發(fā)現(xiàn)兩者都是如此的執(zhí)著,都是曾被苦難所折服而又重拾信念,被人們所敬仰,原來他們都不曾給自己限制,他們都突破了自己的極限,達(dá)到了人生新的高度。
知足者常樂,但注定平庸。若不給自己設(shè)限,就沒有限制你超越的藩籬,人生便無止境。夢想有多遠(yuǎn),舞臺就有多大,相信自己,一切皆有可能。
《人生》讀后感14
假期里帶著無奈的心情打開乳白色封面的《好教育,好人生》,原因是以往也曾看過類似的教育類書籍,可看得越多越覺得失望、無奈。這一次完全是帶著完成任務(wù)的態(tài)度拿起肖川先生的這本書。拜讀后輕輕合上,我的心卻不能隨書頁的合攏而平靜,我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,仿佛作者在平靜的心湖上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴(kuò)展久久不能平息,尤其那一句樸素而真切的話語“受過教育的人,是這樣一個人:他(她)嚴(yán)正而又寬容,深邃而又單純;執(zhí)著而又瀟灑,真誠而又練達(dá);他(她)勤勉而又從容,剛毅而又柔情;豪放而又儒雅,平實而又不斷地追求人生更高的生命境界!边@是肖川教授對于什么樣的人是受過教育的人的一段解釋,他清晰地告訴我們每位教育工作者,這里的受教育不僅僅指上過學(xué),獲得了某個學(xué)位或某種文憑?涩F(xiàn)實生活中我們“太注重對學(xué)生基礎(chǔ)知識和基本技能的培養(yǎng)卻忽略了教育對學(xué)生幸福人生的奠基和對完整的人的成全”,其實這個任務(wù)需要我們?nèi)鐣o予關(guān)注。
我是一名家長,同時我又慶幸我是一名教師。同許多家長一樣我渴望我的孩子能成為受過好教育有好人生的人,但現(xiàn)實生活中有些家長的做法又讓我不解:公然教孩子用武力解決問題的家長;在大街上一邊聲如洪鐘呵斥孩子、一邊吐痰的家長;逼著孩子現(xiàn)在吃苦上苦將來作人上人的家長,埋頭苦讀“我送兒子上哈佛”和“天才兒子學(xué)習(xí)經(jīng)”然后在自家試驗田里耕耘不息的家長,為了給孩子搶時間而插隊、闖紅燈的家長,……他們總讓我心驚肉跳。他們的做法與他們對孩子的教育初衷完全背離,有太多的父母(包括我),自己尚需成長,卻被上蒼和社會賦予了培育和監(jiān)護(hù)孩子成長的特權(quán)。怎樣給孩子提供好的教育,這恐怕是我們很多中國家長要補(bǔ)的一課。肖川教授的《好教育,好人生》這本書對原來我們固有的思維和做法進(jìn)行了批判,也給我們今后如何更好地從事教育指明了方向。
其實我們經(jīng)?梢栽诟黝愲娨曋邪l(fā)現(xiàn)中外孩子在行為舉止、思想品質(zhì)上的巨大差異:很多外國的孩子能獨立的面對世界,自信樂觀,膽識過人;能獨立思考——不輕信、不盲從,理性地思考問題,自主判斷;能充分體面的表達(dá)自我,衣著得體,言行彬彬有禮;尊重他人,守時守信。我想有了這些教養(yǎng)他們在今后的生活中定會受益無窮,他們適應(yīng)社會的能力也一定會強(qiáng)與其他人。但再讓我們看看我們的有些大學(xué)生,作為同齡人他們很多人身上所缺少的恰恰是這些。社會上的“啃老族”即使是工作以后還離不開父母的庇護(hù);我們很容易人云亦云,在大家的共識中我們往往很少有人能堅持自我;我們很多孩子過慣了衣來伸手,飯來張口的生活,不懂得去尊重他人的勞動成果,甚至包括自己父母的血汗也無動于衷;每一次集體活動總有人不守時守信,但他們毫不羞愧,還為自己的行為編制這樣那樣的理由。對照這些,我不禁汗顏,我們在責(zé)怪他們的同時,我們的家長,我們的教育者是不是也該反?仔細(xì)研讀肖川的書,他讓我清楚地認(rèn)識到:
作為家長,我們不該只關(guān)注孩子今天考了幾分,我們還要教給他們獨立的意識和健康的人格,以自己模范的行動引導(dǎo)孩子,幫助他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。不要將自己的意志強(qiáng)加到孩子頭上,更不能體罰,要給孩子成熟的.,無條件的愛。適當(dāng)?shù)姆攀郑o孩子空間讓他們能自我發(fā)展。在此,我佩服國外的家長,他們在孩子的成長過程中更像一個朋友,而不是一個權(quán)威,這恐怕是我們很多中國家長一時無法適應(yīng)的角色,但為了孩子獨立的人格和自主的發(fā)展,我們?yōu)槭裁床豢梢赞D(zhuǎn)換一下自己的角色呢?
作為教師,我們不能僅限于教給學(xué)生文化知識,還要教給學(xué)生“良好的教養(yǎng)——內(nèi)心純正、舉止文明、注重細(xì)節(jié),又葆有生命的靈動與自由的天性——不畏首畏尾、患得患失,也不過多的講究城府、深藏不露”。在此,我更愿意做學(xué)生的朋友,和他們一起體驗成長的煩惱、快樂、激動、感傷。給他們幫助,讓他們獲得更多的美感陶冶,擁有更多的被人欣賞、被人關(guān)愛的溫暖與幸福。
這本書中肖川呼喚我們用生命教育和公民教育“為學(xué)生的幸福人生奠基,為自由社會培養(yǎng)人”。肩負(fù)著家長與教師的雙重身份,我深深感覺生養(yǎng)一個孩子的不容易,可是,有什么事業(yè)能比把孩子培養(yǎng)成幸福和成功的人、充分展現(xiàn)出自己的能力的人更為偉大的呢?那些成功地培養(yǎng)了孩子的父母和老師,他們才是真正的英雄。
《人生》讀后感15
這段時間一直在讀季羨林老先生的《談人生》,讀過之后愛不釋手。筆墨之下,大師命運多舛的一生娓娓道來卻是波瀾不驚,這份謙遜和淡然,大有“寵辱不驚,看庭前花開花落,去留無意,望天上云卷云舒”之意,大家風(fēng)范,可見一斑。
季老先生1911年8月6日出生于山東省臨清市康莊鎮(zhèn)。窮和餓是季老童年生活的寫照!把矍皼]有紅,沒有綠,是一片灰黃!边@是季老對童年的回憶。6歲投奔濟(jì)南的叔父,在濟(jì)南讀完小學(xué)、中學(xué)、高中。學(xué)生時代的季老開始感覺到有“濃綠的世界”。但小時候的季老并不愛學(xué)習(xí),喜歡打架;愛看“閑書”。日寇的入侵打亂了濟(jì)南的平靜,季老參加學(xué)生組織反抗日寇,17歲時險些死在日寇的刺刀底下。這段歷史對季老造成了很大的影響,眾所周知,季老會十幾種外語,但他唯獨不會日語。季老的人生軌跡是大起大落的,但他為人處世卻是淡然的,這源于他內(nèi)心的一種平和。
季老的《談人生》,給我最大的感覺就是真實,像是一本水墨畫,那似乎更是一種人生品性,經(jīng)歷了近百年人生洗禮之后自然流露的生命品質(zhì)以及平淡平凡真實的生活態(tài)度!這本書對我觸動最大的就是季老提到的“三個關(guān)系”和“三種境界”。
一、三個關(guān)系
季老對于人生的三個關(guān)系的描述是這樣的:“一個人活在世界上必須處理好三個關(guān)系:第一,人與自然的關(guān)系;第二,人與人的關(guān)系,包括家庭關(guān)系在內(nèi);第三,個人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個關(guān)系能處理好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱。”第一個關(guān)系用心理學(xué)家馬斯洛的'話來講就是生理層面的需要,這個不需說。第二個關(guān)系是我們在“世界”這個大圈里不得不面對的一個重要關(guān)系網(wǎng),這也直接決定著我們的幸?鞓罚枰覀冋娴脑凇坝眯摹苯(jīng)營。第三個關(guān)系則是我們自己內(nèi)心的平衡,有人說人生即是一場修行,第三個關(guān)系大概就是修行我們的內(nèi)心吧!生活里,處處有正面的、反面的事例,方正磊落為人,不見得比那些機(jī)關(guān)算盡的事故取巧者懂的少,得到的少。憑著醇厚善良真誠樸實的做人根本,踏踏實實地工作、生活,往往能達(dá)到內(nèi)心的滿足。如果能永遠(yuǎn)保持那種抱樸守拙的狀態(tài),做到知機(jī)巧而不用的境界,這就是大智若愚的大智慧大胸襟,這就是我們修行的方向。人生短暫,精力有限,我們應(yīng)該把有限的'生命和精力花在有意義和價值的事情上,持一顆樸實之心,修一顆平常之心,遵循簡單做人,認(rèn)真做事的原則。人生境遇,得之坦然,失之淡然,一切順其自然。我理解的修心并不是哲而上學(xué)的東西,也不是儒家的、道家的、佛家的,它是可以落實到家家戶戶的柴米油鹽中去的。
當(dāng)你每天去買菜時,喜歡待在小小的菜市場里。那里,面龐黝黑,衣著樸實的農(nóng)民,眼神淳樸潔凈,讓人一瞬間回到了兒時的光陰,只覺歲月靜好。當(dāng)你回到家里為家人烹飪可口的飯菜時,這些菜蔬,蘊(yùn)涵食物的真味,能讓腸胃清爽,讓家人輕松安樂,如此便覺歡喜異常。當(dāng)你每天下班,只想一個人呆在家里。客廳,書房,陽臺,廚房;音樂,文字,澆花,擇菜。房子?xùn)|面,校園里的鈴聲,讀書聲,籃球聲;房子北面,麻將聲,聊天聲,汽笛聲。所有的聲音入耳,亦入心。你會感謝生活,在這喧囂的塵世間,在各種聲音的包裹里,還能安然地讀喜歡讀的書,寫喜歡寫的文字,聽喜歡聽的音樂。一點一滴,都是在簡單做人,樸實地生活,這才是人生真正的涵義。其實把日子過好,便是塵世最好的修行!
二、三種境界
季老對于做事的三個境界的描述是:“古今之成大事業(yè)大學(xué)問者必經(jīng)過三種之境界!蛞刮黠L(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路’。此第一境界。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴’。此第二境界!娎飳にО俣龋嚾换厥,那人卻在,燈火闌珊處’。此第三境界。第一境界寫的是預(yù)期,第二境界寫的是勤奮。第三境界寫的是成功!边@三種境界本是王國維在《人間詞話》中提到的人生三境界,但是季老拿來喻人喻事也是恰到好處。是的,人生需勤奮。季羨林先生的求學(xué)之路,學(xué)問之道,便是耐得住寂寞,下得起工夫。德國的留學(xué)經(jīng)歷,在季老的回憶中,用了“坐擁書城”四個字來形容。十年如一日的勤學(xué)苦讀奠定了他日后成就的基礎(chǔ)。每個人都渴望成功,但成功有三個條件:天資、機(jī)遇和勤奮。天資是由“天”來決定的,我們無力改變。機(jī)遇是不期而來的,我們也無力掌握。只有勤奮一項是可以自己決定的,我們必須在這一項上狠下功夫。通向面包的小路,蜿蜒于勤奮勞動的沼澤之中;通向衣裳的小路,從一塊無花的土地中穿過。無論是通向面包的路,還是通向衣裳的路,都是一段需要勤奮與艱辛的歷程。如果在你的人生中,有那么一刻,你真的想要重新找回當(dāng)年的激情,請你真的行動起來吧!
業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。在人生的旅途上,我們應(yīng)該毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的必要條件。只要我們擁著勤奮的大腦去思考,擁著勤奮的雙手去耕耘,擁著勤奮的真心去工作,浪跡紅塵而堅韌不拔,那么,我們的生命就一定會綻放出別樣的火花,我們?nèi)松姆址置朊胍矔拥拈W亮而精彩。我也時刻告誡自己不能懈怠和自滿,必須抓牢勤奮兩字,方能在有限的時光中,抓住自己想要的那一抹閃亮!
面對厄運,不喜不懼;面對榮譽(yù),居功不傲。季老的愛國情懷、治學(xué)精神、淳厚品格深深打動著我,他將激勵我在今后的生活和工作中再接再厲、勇往直前。最后我只想說讓書香充盈我們的人生之路,讓閱讀成為一種幸福的生存方式吧!
【《人生》讀后感】相關(guān)文章:
《人生》名著讀后感04-18
《人生海海》讀后感06-19
人生的境界讀后感06-24
人生不設(shè)限讀后感03-07
人生哲思錄讀后感08-13
耐磨的人生讀后感06-23
《人生的智慧》讀后感(精選29篇)08-20
路遙《人生》讀后感5篇03-07
人生定位讀后感(精選11篇)06-24
路遙人生讀后感(精選9篇)10-14