[優(yōu)秀]巴黎圣母院觀后感

　　認(rèn)真品味一部作品后，從中我們收獲新的思想，這時(shí)候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的巴黎圣母院觀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

巴黎圣母院觀后感1

　　電影《巴黎圣母院》很清晰地描繪了三個(gè)階層的人群

　　一、權(quán)力階層：一個(gè)人物是代表神權(quán)的主教克洛德，他是一個(gè)道貌岸然[注：道貌：正經(jīng)嚴(yán)肅的容貌；岸然：高傲的樣子。指神態(tài)嚴(yán)肅，一本正經(jīng)的樣子。]，過(guò)著清苦禁欲的修行生活，但其內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿妒羨，內(nèi)外充滿矛盾的人。另外一個(gè)是代表著統(tǒng)治階級(jí)的皇家衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯，他一表人才、英俊瀟灑，但卻是一個(gè)趨炎附勢(shì)[注：趨：奔走；炎：熱，比喻權(quán)勢(shì)。奉承和依附有權(quán)有勢(shì)的人。]、沒(méi)有責(zé)任感、整天周旋于富家小姐之間的花花公子[注：指衣著華麗，只會(huì)吃喝玩樂(lè)，不務(wù)正業(yè)的、有錢有勢(shì)人家的女弟。]。這個(gè)階層的人時(shí)刻以正義、法律為化身，他們制定法律，同時(shí)又作為審判者，而自己卻在肆意地踐踏著法律。他們利用自己手中的權(quán)力，運(yùn)用他們制定的法律，顛倒黑白[注：把黑的說(shuō)成白的，白的說(shuō)成黑的。比喻歪曲事實(shí)，混淆是非。]、編造事實(shí)，殘酷地殘害著處于弱勢(shì)群體的貧民百姓。當(dāng)他們因違法而造成無(wú)法掩蓋的后果時(shí)，往往會(huì)拿弱勢(shì)的貧民百姓做替罪羊。

　　二、貧民階層：代表人之一是美麗、富于同情心的吉普賽女郎艾斯梅拉達(dá)，為了拯救素不相識(shí)的落魄詩(shī)人甘果瓦的性命，她愿意與他結(jié)為名義上的夫妻；當(dāng)看到曾經(jīng)劫持自己的敲鐘人卡西莫多慘遭鞭刑，被綁在酷日下暴曬而口渴難忍時(shí)，善良的艾斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌，不顧眾人的反對(duì)與譏笑，把甘甜的清水送到了卡西莫多干裂的嘴里……，這樣一個(gè)善良的姑娘最后的結(jié)局是無(wú)辜地被送上了絞刑架。另一位代表人是丑陋、智障、失聰、正直的敲鐘人卡西莫多，他因?yàn)橛廾炼�做過(guò)惡勢(shì)力的打手，因?yàn)檎�直而又能在最后明辨是非[注：分清楚是和非、正確和錯(cuò)誤。]，在他認(rèn)清了惡勢(shì)力的本來(lái)面目[注：原為佛家語(yǔ)，指人的`本性。后多比喻事物原來(lái)的模樣。]的時(shí)候，義無(wú)反顧[注：義：道義；反顧：向后看。從道義上只有勇往直前，不能猶豫回顧。]地舉起惡勢(shì)力的代表人物主教克洛德，把他扔下了高高的圣母院城墻……。這個(gè)階層樸實(shí)善良，但時(shí)時(shí)被蒙蔽，處處被欺壓，他們?yōu)榱松�活不得不忍受著一切的不公，但到他們�(nèi)虩o(wú)可忍[注：再也忍受不下去了。]的時(shí)候，隨時(shí)就可以爆發(fā)出毀滅性的反抗。

　　三、無(wú)賴階層：代表人物是出鏡率不高的那一對(duì)侏儒，他們?yōu)榱艘患核嚼�而編造謊言，在他們眼里沒(méi)有正義，只要對(duì)自己有利，他們隨時(shí)可以充當(dāng)惡勢(shì)力的幫兇。

　　個(gè)體貧民沒(méi)有任何勢(shì)力，起不了太大的作用，但他們卻往往在很多重大事件中被當(dāng)作主要責(zé)任人——?dú)埡α藷o(wú)數(shù)嬰幼兒的“三聚氰胺事件”，個(gè)體奶農(nóng)是責(zé)任人；毒害了成百上千萬(wàn)人的“瘦肉精事件”，個(gè)體養(yǎng)豬戶是責(zé)任人；燒死了幾十人的上海靜安區(qū)大火，無(wú)照電焊工是責(zé)任人；損失幾十億的央視大樓火災(zāi)，運(yùn)輸花炮的司機(jī)被追究刑事責(zé)任。最后套一句電影《建國(guó)大業(yè)》中的臺(tái)詞吧——“只打蒼蠅不打老虎”，這就是現(xiàn)實(shí)。

巴黎圣母院觀后感2

　　歌劇《巴黎圣母院》以其震撼的舞臺(tái)效果，絢爛多變的燈光和演員的實(shí)力演出贏得眾多的好評(píng)，精彩的舞臺(tái)劇讓我們看得眼花繚亂，同時(shí)也被劇情深深地吸引，感同身受，仿佛置身其中，能夠感受到演員的歌聲里飾演的各個(gè)角色獨(dú)特形象，這樣精彩的歌劇自然有值得研究的地方，以下就以里面三個(gè)角色，不同的演唱風(fēng)格，音色，旋律以及表演的角度來(lái)淺談一下。

　　我想說(shuō)的第一個(gè)角色是——孤兒加西莫多。飾演加西莫多的男演員自帶了一把低沉哀切的聲音，他扮演的加西莫多實(shí)在讓我記憶深刻，悲慘的身世早就了加西莫多的形象在歌劇里就是受人憐憫的，他被父母遺棄，從小被主教收養(yǎng)長(zhǎng)大，他獨(dú)眼，容貌丑陋，還駝背，他自卑，長(zhǎng)大之后只能在鐘樓里謀得一份敲鐘的工作，別人都只會(huì)嘲笑他，捉弄他，只有愛(ài)斯梅達(dá)拉愿意靠近他，不怕他的恐怖，歌劇里加西莫多唱的悲傷又蒼涼的`音樂(lè)《愚人教皇》和《danse mon esmeralda》，他卑微地愛(ài)著愛(ài)斯梅達(dá)拉，卑微地等待著愛(ài)斯梅達(dá)拉的回應(yīng)，即使愛(ài)斯梅達(dá)拉不愛(ài)他，加西莫多的嗓音很沙啞低落，每唱一句歌詞，都帶著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾音，旋律緩慢低沉，好像在心底里的不斷的呼喚。

　　第二個(gè)角色是流浪的吉普賽女孩愛(ài)斯梅達(dá)拉，扮演愛(ài)斯梅達(dá)拉的女演員把這個(gè)角色風(fēng)塵化了，給我的感覺(jué)，這個(gè)愛(ài)斯梅達(dá)拉更加是淪落了風(fēng)塵遭受不幸的女子，和原著中，那個(gè)純真善良，對(duì)愛(ài)情帶著美好憧憬的，會(huì)帶著小羊在街上跳舞的女孩子不太像，她扮演的是女郎而不是女孩，但是不可以否認(rèn)的是，她的長(zhǎng)相很美麗，她的聲音也很美，是女中音，她的表演很風(fēng)塵，但也是性感中帶著一點(diǎn)的誘惑，所以導(dǎo)致了主教對(duì)她有所執(zhí)念，愛(ài)斯梅達(dá)拉唱的《bohienne》音樂(lè)是凄涼，流浪，相對(duì)是比較輕快的，她和族人一起流浪到了巴黎，無(wú)家可歸，所以她歌聲里似乎還帶著自由的風(fēng)。

　　第三個(gè)角色是代表著封建勢(shì)力的主教弗羅洛，他的出現(xiàn)，就立刻可以將空氣凝滯了一般，他聲音嚴(yán)肅無(wú)情，吐出來(lái)的一詞一句都那么的冰冷，音色低沉，屬于男低音，他是收養(yǎng)了加西莫多的人，他的本性可能還是善良的，可是愛(ài)斯梅達(dá)拉就好像是那個(gè)能誘惑人犯罪的蘋(píng)果，于是他對(duì)著愛(ài)斯梅達(dá)拉只有強(qiáng)烈的占有，這個(gè)演員把主教的那種陰沉，冷酷，掙扎的感情都表演得淋漓盡致，他的歌聲里的旋律也一樣隨著他內(nèi)心的掙扎而高低不平，他應(yīng)該是里面最黑暗的一個(gè)角色，每次他的出場(chǎng)都令人十分壓抑。

　　就算沒(méi)有看過(guò)原著《巴黎圣母院》，光是看這個(gè)歌劇就能夠知道這肯定是一個(gè)悲傷的故事，昏暗的燈光，和一直都十分沉重的音樂(lè)，以及演員的臉上似乎始終都帶著一種陰郁，這樣極致的演技卻把世界許多的人都打動(dòng)了。

巴黎圣母院觀后感3

　　看完《巴黎圣母院》我感受到了完全深刻的現(xiàn)實(shí)，為什么人的外表和人心會(huì)有如此天翻地覆的差別？我不禁審問(wèn)自己的內(nèi)心，我們?cè)搱?jiān)信上帝掌握著一切，還是遵從自己的本心？很顯然沒(méi)有什么上帝，只是我們虛化的神罷了，人都是有七情六欲的，一味地違反人性，遏制劣根性，只會(huì)讓本善的人變得更加邪惡。

　　一個(gè)美麗的吉普賽女郎因?yàn)橘u藝被抓，回教堂的副主教克羅德路過(guò)將她救下，這位道貌岸然德副主教竟對(duì)埃斯梅拉達(dá)一見(jiàn)傾心，可是因?yàn)樽约旱纳矸�，不敢直接表露�?ài)意，只好讓自己收養(yǎng)的“怪胎”卡西莫多去為自己把她抓來(lái)，卡西莫多長(zhǎng)相極其丑陋，內(nèi)心卻十分善良，他毫不猶豫的聽(tīng)從了這位從小跟隨的副主教的命令，打暈了前去救埃斯梅拉達(dá)的貧窮詩(shī)人格蘭瓜兒，劫持了她，皇家弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)聞聲趕來(lái)抓住了他，埃斯梅拉達(dá)因此獲救，她被菲比斯掛著的閃亮寶劍、帥氣的外表深深吸引，她認(rèn)為他就是她的白馬王子，殊不知，菲比斯與副主教一樣也是一個(gè)外表光鮮亮麗，實(shí)則到處欺男霸女的萬(wàn)惡的皇室成員。自此，一場(chǎng)悲劇的.故事上演，卡西莫多最后為救埃斯梅拉達(dá)而死，可是電影卻和原著有著較大的改動(dòng)，在《巴黎圣母院》原著之中，埃斯梅拉達(dá)因?yàn)楦敝鹘桃约胺茽査蛊群Γ�深受牢獄之災(zāi)而死，電影之中卻成功的逃脫，而卡西莫多成了替罪羊，無(wú)路可逃跌下教堂慘痛的死去，我認(rèn)為，電影可能撒了一個(gè)謊，一個(gè)善意的謊言，讓埃斯梅拉達(dá)逃脫，不至于讓觀眾感到無(wú)比悲痛，無(wú)法改變?cè)�著，便設(shè)計(jì)一個(gè)盡量美好的結(jié)局，雖然不足以顯示出高高在上的皇室宗教人士的罪惡，也給美麗的埃斯梅拉達(dá)留下了最后的尊嚴(yán)。

　　《巴黎圣母院》反映了底層人民的善良，揭露了宗教的虛偽，痛斥了統(tǒng)治階級(jí)毫無(wú)人性，不把平民百姓的生命放在眼里，同時(shí)它也陳述了一個(gè)事實(shí)，那就是沒(méi)有任何人是完美的，即使是看起來(lái)高尚的主教，或者是英俊帥氣的弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，更不談天生丑陋的卡西莫多，但是在電影中似乎有一個(gè)人接近完美，那就是埃斯梅拉達(dá)，不論是對(duì)剛要劫持自己的卡西莫多心生憐憫給他喝水，還是接納格蘭瓜兒使他免于一死，這些行為都表現(xiàn)了她發(fā)自內(nèi)心的善良，高尚的人格魅力，難怪卡西莫多愿意把從吊繩上救下來(lái)，守護(hù)著她，他說(shuō)她美，是他看到了埃斯梅拉達(dá)外表以及內(nèi)心雙重的美，他雖擁有一副天生丑陋的外貌，也擁有一顆純凈無(wú)雜質(zhì)的心靈。電影有一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)副主教最后又一次想要侵犯埃斯梅拉達(dá)時(shí)，卡西莫多聽(tīng)到鐘聲趕去阻止，被推開(kāi)后，猶豫了一會(huì)兒后，副主教朝他扔掛在墻上的埃斯梅拉達(dá)給他的水壺，他才徹底被激怒，將副主教殺死，他很丑陋，也很強(qiáng)壯，但是他知道感激恩情，經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)之后也知道是非好壞。沒(méi)有絕對(duì)的丑陋，也沒(méi)有絕對(duì)的完美，需要的是我們?nèi)ド钊敫形蛉说撵`魂。

巴黎圣母院觀后感4

　　感情是什么？

　　是一道神奇的加法：一個(gè)思念加上一個(gè)思念，就能變成十五的月亮。

　　是一輪非凡的聽(tīng)力：即使隔著千山萬(wàn)水，也能聽(tīng)到彼此的激動(dòng)的心跳。

　　是一串美妙的語(yǔ)言：能夠是柔情似水，如同煙波，也能夠風(fēng)風(fēng)火火，驚天動(dòng)地。

　　是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語(yǔ)的話，鎖進(jìn)記憶的夢(mèng)里。

　　是一種特等的信函：裝在里面的是一個(gè)甜甜的吻，寄出去的是一個(gè)親親的問(wèn)候。巴黎圣母院觀后感

　　1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。在巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上，愛(ài)絲美拉達(dá)以動(dòng)人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，并對(duì)他們說(shuō)：“把這些錢全部拿去，你們?nèi)ミ^(guò)節(jié)吧！”孩子們問(wèn)她：“那你怎樣辦？”她說(shuō)：“別管我，我天天都在過(guò)節(jié)�！�

　　故事在這個(gè)時(shí)候拉開(kāi)了序幕。

　　被處以絞刑的愛(ài)絲美拉達(dá)的尸體，被人們放在蒙孚貢大墳窟里，卡西莫多找到她之后，靜靜地躺在她身旁。兩年之后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一齊的尸骨。當(dāng)人們?cè)噲D分開(kāi)他們時(shí)，尸骨便化為塵土，作為了結(jié)局。

　　艾絲美拉達(dá)，一朵純潔的薔薇，一個(gè)美麗的吉普賽女郎。輕快地舞步充滿了生命，召喚著人們對(duì)美和善的渴求，同時(shí)也喚醒了克洛德那埋藏在心底的扭曲靈魂。但最終，他還是逃不開(kāi)ΑΝΑΓΚΗ，在時(shí)代的欲望和逼迫中，在在絞刑架上蒼白的死去。

　　影片中，一幅幅絢麗的畫(huà)面，構(gòu)成了一幕幕令人難以置信的善與惡、美與丑的比較。

　　把錢給窮苦的.孩子，為救干果阿而和他結(jié)婚，供以食宿、為被鞭笞的敲鐘人送水、在自己被判絞刑時(shí)還在關(guān)心他是否還活著。這樣一個(gè)善良、美麗的姑娘，結(jié)局是凄慘的，她輸給了時(shí)代的黑暗與無(wú)情。同時(shí)他又贏得了卡西莫多的愛(ài)慕，為她逃避眾人的追捕，為她冒險(xiǎn)，最后為她報(bào)仇殺死了弗羅洛，和她死在了一齊。

　　卡西莫多是一個(gè)畸形的棄兒，被弗洛羅收養(yǎng)，他外形奇丑無(wú)比，內(nèi)心純真善良，為了養(yǎng)父，他去擄劫艾絲美拉達(dá)受到鞭笞、因?yàn)榘�絲美拉達(dá)給他水喝，所以她愛(ài)上了艾絲美拉達(dá)，竭盡全力幫忙她躲在巴黎圣母院，和抓她的人抗?fàn)�，最后選取和她死在一齊。

　　故事終結(jié)了，可圣母院的鐘聲，還在巴黎的上空久久地回蕩，ΑΝΑΓΚΗ，深刻地印在了圣母院的墻上，凄涼古怪又有一種不可名狀的無(wú)奈和悲哀，千古不滅。

　　雨果曾說(shuō)過(guò)：萬(wàn)物中的一切并非都是合乎人情的美、丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏著崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共。這又給我們多少深思呢？

巴黎圣母院觀后感5

　　西歷二月二十六日為維克多·雨果誕辰紀(jì)念日。余復(fù)取電影光盤(pán)“巴黎圣母院”而細(xì)賞之，漸入情節(jié)。

　　初，巴黎圣母院副主教克羅德見(jiàn)愛(ài)絲梅哈達(dá)舞于圣母院前之格雷弗廣場(chǎng)，遂起淫心。夫愛(ài)絲梅哈達(dá)者，為吉普賽流浪藝人，巴黎之美麗少女者也。體態(tài)輕盈，翩若鴻雁；曲線優(yōu)美，婉似游龍。容貌光彩，恰如紅玫；青春活力，意象涌泉。亭亭玉立，似蓮荷矗清池；明眸清澈，猶朝陽(yáng)亮大地。玉樓春削，纖腰條絹。無(wú)香水脂粉敷施，卻芬芳溢街充巷。方是時(shí)，雖著粗裙石鐲，然丹唇潔牙，酒窩隱約；舞姿奇美，嫵媚佳色；顧盼多姿，騰躍轉(zhuǎn)身；淋漓盡致，頓挫渾脫；龍驂翱翔，江海凝光；楚楚動(dòng)人，如畫(huà)仙女；載欣載舞，“愚人節(jié)”時(shí)；觀者如山，天地低昂�？肆_德，道貌岸然，陰險(xiǎn)毒辣，為私欲所驅(qū)駛，不擇手段，使敲鐘人伽西莫多劫愛(ài)絲梅哈達(dá)于夜中。適國(guó)王衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯巡邏于此，乃得救，于是，此輕浮且負(fù)心之人俘獲少女心。當(dāng)伽西莫多被鞭笞示眾，口渴如焚，愛(ài)絲梅哈達(dá)不計(jì)前嫌，同情之，送水入嘴。會(huì)愛(ài)絲梅哈達(dá)與弗比斯幽聚，克羅德暗刺且傷弗比斯，并嫁禍于愛(ài)絲梅哈達(dá)。愛(ài)絲梅哈達(dá)因被判絞刑�？肆_德以貞潔換生存而無(wú)恥要挾愛(ài)絲梅哈達(dá)，遭拒，氣急敗壞，欲置其于死地。行刑之日，伽西莫多救少女于法場(chǎng)，置圣母院樓頂而日夜守護(hù)之。聞法庭無(wú)視圣地避難權(quán)決捕少女時(shí)，諸乞丐流浪漢即攻圣母院，國(guó)王令兵盡屠之。混戰(zhàn)中，克羅德將少女交捕兵，并目送其被絞。伽西莫多，克羅德之養(yǎng)子，貌雖丑且心正，絕望之至，舉克羅德?lián)ビ跇窍�，頓成肉泥。然后，伽西莫多抱少女遺體而默默死，直至風(fēng)化也。

　　嗚呼，愛(ài)絲梅哈達(dá)之純潔、之善良、之豪爽、之堅(jiān)貞，伽西莫多之崇高、之正義、之柔情、之質(zhì)樸，雖一奇美，一奇丑，然心高潔，令人贊嘆不已。比于克羅德之道貌岸然、蛇蝎心腸，昭丑就于美旁，畸近于優(yōu)側(cè)，美與惡共存。而克羅德之死，示善戰(zhàn)勝惡，誠(chéng)戰(zhàn)勝偽。夫少女生于苦海中，雖美麗可人，雖真誠(chéng)辯白，雖有丑男義丐竭力營(yíng)救，然難逃死運(yùn)，悲哉。雨果先生寫(xiě)《巴黎圣母院》，再現(xiàn)十五世紀(jì)巴黎之狀，暴邪惡宗教勢(shì)力之暗，露封建專制司法制度之酷，揭禁欲主義壓抑下之墮，寄同情于庶層，宣博愛(ài)之道也，愛(ài)憎分明，情氛力透紙背。然雨公仍望世人必信“生活就是昂首前瞻”，于灑淚時(shí)，須“睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)燦爛晨星”，“相信白晝，相信光明，相信歡樂(lè)”！嗟呼，是何其誠(chéng)也！是何其善也！大千世界，古今往來(lái)，事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。是以泰山不讓土壤，故能成其大；江海不擇細(xì)流，故能成其深；真誠(chéng)不卻甜苦，故能成其事；善良不辱曲折，故能達(dá)其終。愿天使永護(hù)慈悲之心，望朗日長(zhǎng)耀光明之世。

　　夜茫茫，萬(wàn)籟靜，值此雨公誕辰之紀(jì)念日，臨窗酹酒，不知所云。

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