《短文》教學(xué)設(shè)計(jì)14篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，常常需要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，編寫教學(xué)設(shè)計(jì)有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的《短文》教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，大家一起來看看吧。
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)重點(diǎn)：
�。�、 積累文言字詞，正確翻譯課文；
２、 熟讀《兩小兒辯日》；
�。�、 多角度理解兩篇短文的內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)資料：
《列子》，相傳為戰(zhàn)國時(shí)鄭國人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?)所撰�！稘h書·藝文志》著錄《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，從思想內(nèi)容和語言使用上看，可能是晉人根據(jù)古代資料編著的。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。
基礎(chǔ)知識(shí)：
�。�、 給下列劃線字注音：
盤盂（yú） 孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎
滄涼(cāng) 決（jué）
�。�、 解釋下列劃線字：
孔子?xùn)|游（向東） 辯斗（爭辯）
問其故（原因） 去人近（距離）
探湯（熱水） 多知（通智，智慧）
不能決（判斷）
３、 說出下列兩組一詞多義的含義：
① 一兒以日初出遠(yuǎn)（認(rèn)為）
此獨(dú)以跛之故（因?yàn)椋?/p>
② 此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎（是）
孰為汝多知乎（認(rèn)為）
４、 翻譯下列句子
① 我以日始出時(shí)去人近。 譯句我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)距離人近。
�、� 孰為汝多知乎？ 譯句誰說你知道的事情多呢？
教學(xué)過程
一、課文內(nèi)容把握。
這篇短文寫兩個(gè)小孩兒對(duì)太陽在早上和中午時(shí)離地球上人的遠(yuǎn)近有不同的看法，各持一端，爭執(zhí)不下，連孔子也不能作出判斷，以此說明人們懂得的東西總是有限的，知識(shí)無窮盡，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。這篇短文還反映了古人為認(rèn)識(shí)自然、探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神。
本文先寫孔子路遇兩小兒爭辯，然后擺出兩小兒的不同看法，繼而提出兩小兒所持看法的依據(jù)，最后寫孔子不能作出判斷而受到譏笑。全文僅一百多字，語言簡潔，層次分明，主要通過對(duì)話來表現(xiàn)人物，展開情節(jié)。
二、問題探究。
�。薄�(duì)于兩小兒所持的看法及其依據(jù)，你能否根據(jù)已掌握的科學(xué)知識(shí)，對(duì)這兩種現(xiàn)象解釋一下。
�。病�(duì)兩小兒的“辯斗”你有什么看法？
兩小兒喜愛探索，精神可嘉，善于觀察常見的生活現(xiàn)象，并能從不同的角度觀察事物。
�。�、“兩小兒笑曰”中的“笑”是什么意思？你認(rèn)為他們?cè)摬辉撔Γ?/p>
“笑”是譏笑，若從作者為道家，孔子是儒家來看，顯然要笑孔子；若從下文孔子的態(tài)度來看，又不該“笑”了，因?yàn)榭鬃訉?shí)事求是。
�。础� 面兩句話，分別贊揚(yáng)了孔子的什么精神？
�、� 孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。
贊揚(yáng)孔子不恥下問的精神。
⑵ 孔子不能決也。
贊揚(yáng)孔子“知之為知之，不知為不知”的實(shí)事求是的精神。
�。怠� 你讀了這個(gè)故事，得到那些啟示？（從不同角度）
�、� 從兩小兒的辯斗的角度：看問題要透過表象看實(shí)質(zhì)，要發(fā)揚(yáng)勇于探索大自然、探求真理的`精神。
② 從“孔子不能決”的角度：宇宙是無限的，知識(shí)無涯，學(xué)無止境，人不能盡知，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，知之為知之，不知為不知。
三、拓展遷移。
莊子欲刺虎
莊子欲刺虎，館豎子止之，曰：“兩虎方且食牛，食甘必爭，爭則必斗，斗則大者傷，小者死。從傷而刺之，一舉必有雙虎之名�！北迩f子以為然，立須之。有頃，兩虎果斗，大者傷，小者死。莊子從傷而刺之，一舉果有雙虎之功。
注釋：
�、龠x自《史記.張儀列傳》。②莊子：此指卞莊子，春秋時(shí)魯國的勇士。③館豎（shù）子：旅館的童仆。④須：等待。
1.解釋加有下劃線的詞：
(1) 莊子欲刺虎（想要）
(2) 館豎子止之曰（勸阻）
(3) 兩虎方且食牛（吃）
(4) 一舉必有雙虎之名（名聲）
(5) 兩虎果斗（果然）
(6) 一舉果有雙虎之功（功效）
2.翻譯文中句子。
卞莊子以為然，立須之。
卞莊子認(rèn)為這話對(duì)，就站著等待它們。
3.閱讀這個(gè)故事給你什么啟示？
善于觀察，善于分析往往能做到事半功倍。
譯文
孔子往東方游學(xué)時(shí)，看到兩個(gè)小孩在爭論，孔子問他們爭論的原因。
一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)�！�
另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。
一個(gè)小孩說：“太陽剛出來時(shí)像個(gè)大圓車篷，等到正午時(shí)就像個(gè)盤子或盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?”
另一個(gè)小孩說：“太陽剛出來清涼寒冷，等到了正午，它熱得像把手伸向熱水里。這不正是近的就覺得熱，距離遠(yuǎn)就覺得涼嗎?”
孔子不能夠斷定誰是誰非。
兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你知道的事情多呢? ”
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目的：
1.了解立論與駁論的區(qū)別，學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等。
2.理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子，從中反思自己對(duì)讀書的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識(shí)。
3.以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。
4.認(rèn)識(shí)讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.了解立論與駁論的區(qū)別，學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等。
2.理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子，從中反思自己對(duì)讀書的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
(一)談讀書
教學(xué)要點(diǎn)：
識(shí)記積累字詞文常知識(shí)。感知《談讀書》的內(nèi)容；認(rèn)識(shí)讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣；學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等；
一、導(dǎo)入：
有人說，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時(shí)代”，各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前，讀圖已經(jīng)成為時(shí)尙。有人認(rèn)為，讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書，尤其是中學(xué)生要多讀書，讀好書。那么我們?yōu)槭裁醋x書，怎樣讀書，今天我們一起來聆聽幾百年以前的先哲的高論。
二、簡介作者：
培根（1561—1626）英國哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，1618年任大理院院長，封為勛爵。1621年因**為國會(huì)彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死�！峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作，開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。
三、朗讀課文，體味文章的意蘊(yùn)，感知文章的內(nèi)涵。
怡情 傅彩 藻飾 矯情 詰難 尋章摘句咀嚼 狡黠 倫理 味同嚼蠟 滯礙 睪 闡證 吹毛求疵
四、討論：作者從哪幾個(gè)方面談讀書？（要理清作者的思路，歸納總結(jié)。）
第一層：（從開頭到“全憑觀察得過且過知”）闡述讀書的正確目的。
�。�1）先正面說讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才。
�。�2）后反面指出讀書的三種偏向：惰、矯和學(xué)究，
第二層：（讀書時(shí)不可存心詰難作者—始能無知而顯其有知）闡述讀書的方法。
第三層：（讀史使人明智—結(jié)尾）闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
五、探究課文內(nèi)涵：
1.讀書要有哪些好處呢？
明確：怡情、傅彩和長才。
2.讀書與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是什么？
明確：經(jīng)驗(yàn)不讀書之不足，經(jīng)驗(yàn)范書中所示，互相補(bǔ)充。
3.什么人才可讀書用書？用書的智慧從何而來？
明確：明智之士（明察事理的人）�！叭珣{觀察得之”
4. 理解“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接�！钡暮x。說說比喻說理的好處。
明確：人要揚(yáng)長避短，不斷進(jìn)步，就要讀書明理，明智，不斷完善自己，努力趨于完美。生動(dòng)深刻，通俗易懂。
5.正面說讀書有三種不同目的：“怡情、傅彩和長才”與反面指出讀書的三種偏向：“惰、矯和學(xué)究”，用的是哪種議論方法？另舉一例。
明確：對(duì)比論證，正反全面，對(duì)比有力。
6.作者介紹哪些讀書的方法？并談一談你的看法。
明確：①讀書要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對(duì)故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。②對(duì)不同的書，要不同的讀。③提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來。
7.讀書會(huì)有哪些功效呢？試舉例說明。
明確：讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
8.結(jié)合課文談一談你的讀書感悟。
六、交流積累有關(guān)讀書的名言、趣聞和逸事：
你能說出幾條關(guān)于讀書方面的名言警句或名人讀書的趣事嗎？（見后補(bǔ)充）
七、小結(jié)：
閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩：遲一天就多一天平庸的困擾。
——余秋雨
一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來，如果不是書籍的話，我就會(huì)沉沒在這片爛泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。 ——【蘇】高爾基
趕快讀書吧！
八、布置作業(yè)：校本作業(yè)
九、教學(xué)反思
第二課時(shí)
不求甚解
教學(xué)要點(diǎn)：
識(shí)記積累字詞文常知識(shí)；感知《不求甚解》的內(nèi)容；反省讀書的態(tài)度方法；以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。
一、導(dǎo)入：
“行萬里路，讀萬卷書”。十年寒窗，伴著馥郁的書香，我們一天天長大了。請(qǐng)你坦誠地告訴大家：你喜歡書嗎？讀書的過程你有那些感悟？
二、快速閱讀《不求甚解》，并思考：
1.文章批駁的觀點(diǎn)是什么，作者的觀點(diǎn)是什么？
明確：“對(duì)任何問題不求甚解都是不好的”。盲目的反對(duì)不求甚解的態(tài)度沒有充分理由。
2.文章分析陶淵明的讀書態(tài)度，那他的'有怎樣的態(tài)度；并指出“不求甚解”的那兩層含義？
明確：態(tài)度：養(yǎng)成“好讀書”的習(xí)慣；讀書要訣在于“會(huì)意”。第一，虛心，書不一定都都讀懂；第二，讀書方法：不固執(zhí)一點(diǎn)，而要了解大意。
3.對(duì)于“不求甚解”的讀書態(tài)度作者持什么態(tài)度？他舉了哪些例子？
明確：贊同提倡。諸葛亮讀書獨(dú)觀其大略。
4.對(duì)于“不求甚解”的讀書態(tài)度我們?cè)撊绾稳胬斫猓?/p>
明確：“不求甚解”不是讀書馬馬虎虎，很不認(rèn)真；讀書在會(huì)意，不要死摳字眼，為一個(gè)局部而放棄整體。
5.作者最后告訴我們應(yīng)該怎么做？
明確：書要反復(fù)讀。
三、列出閱讀提綱（板書）：
提示：按三段論的模式進(jìn)行
樹立靶子：不求甚解都是不好的
指明“不求甚解”含義
分析讀書態(tài)度 要有“好讀書”的態(tài)度
讀書的要訣在于“會(huì)意”
把握正確的讀書方法，重要的書要反復(fù)讀
四、討論：文章是駁論文還是立論文？駁論文又是如何駁的？談一談你的理解。
明確：駁的是“論點(diǎn)”，先全面闡述“不求甚解”的含義，進(jìn)而提倡提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度，從而表明自己的觀點(diǎn)；又從“會(huì)意”角度，列舉古人讀書的例子，并闡明自己的正確論點(diǎn)：讀書在會(huì)意，不要死摳字眼，為一個(gè)局部而放棄整體，最后又強(qiáng)調(diào)了“書必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過樹立自己正確的觀點(diǎn)從而駁倒敵論。
五、拓展訓(xùn)練：
學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫法，對(duì)下列成語進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。
�、佟耙婏L(fēng)使舵”新解 ②“班門弄斧”辯 ③“濫竿充數(shù)”辯
明確：成語新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢。
“見風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意；根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎？
“班門弄斧”這個(gè)成語，可以從故事人手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。
“濫竿充數(shù)” 這個(gè)成語，也可以從故事人手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下” 的新意。
六、小結(jié)：
“不求甚解”的前提千萬不可忽略：“好讀書”，其不可斷章取義。我們應(yīng)該要全面地分析問題，理解理解問題。
七、作業(yè)： 練習(xí)冊(cè)
八、教學(xué)反思
板書設(shè)計(jì)：
談讀書
正面說讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才
第一層：闡述讀書的正確目的：
反面指出讀書的三種偏向：惰、矯和學(xué)究
第二層：闡述讀書的方法：仔細(xì)推敲細(xì)思、不同的書，不同的讀、“3結(jié)合”
第三層：闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
不求甚解
樹立靶子：不求甚解都是不好的
指明“不求甚解”含義
分析讀書態(tài)度 要有“好讀書”的態(tài)度
讀書的要訣在于“會(huì)意”
把握正確的讀書方法，重要的書要反復(fù)讀
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì)3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過初讀感知，要求學(xué)生能提出問題，培養(yǎng)質(zhì)疑能力。
2、通過對(duì)作者的了解和內(nèi)容的探究，把握文章的主題。
3、提高學(xué)生朗讀散文的水平。
【教學(xué)預(yù)設(shè)】
1、明確課題，介紹作者：
巴金，1904年生，四川省新繁縣人，原名李芾甘，我國現(xiàn)代杰出的文學(xué)巨匠。魯迅在三十年代曾說：“巴金是一個(gè)有熱情的有進(jìn)步思想的作家，是屈指可數(shù)的好作家之列的作家�！卑徒饘�(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)有多方面的貢獻(xiàn)，但其最主要的貢獻(xiàn)是在小說創(chuàng)作方面，他是我國現(xiàn)代具有獨(dú)特風(fēng)格、在國外有廣泛影響的杰出小說家之一。重要的作品有：長篇小說《家》、《春》、《秋》、《霧》、《雨》、《電》。1962年出版了《巴金文集》，1981年榮獲但丁文學(xué)獎(jiǎng)。
這是一個(gè)“我愿意讓自己化為灰燼的'作家�！�
2、教師范讀，學(xué)生圈點(diǎn)：
要求學(xué)生在聽讀過程中把文章中的關(guān)鍵詞句圈畫出來。
3、學(xué)生質(zhì)疑，小組交流：
�、艑W(xué)生自主朗讀課文。
�、埔髮W(xué)生針對(duì)文章提出一個(gè)最有價(jià)值的問題，然后小組交流比較，最后推出小組內(nèi)一個(gè)最有價(jià)值的問題供全班集體討論。
問題預(yù)測：
�、僮髡邔憽度铡罚瑸槭裁催�要寫飛蛾撲火、夸父逐日呢?這兩個(gè)事情都有貶義，指做無意義的事情，作者為什么要贊揚(yáng)這兩件事情呢?
�、谧髡邽槭裁凑J(rèn)為“月的光是死的光”?為什么在《月》中要寫到姮娥去追尋冷月的傳說?
�、邸度铡泛汀对隆分g似乎有對(duì)比之意，作者到底有表達(dá)什么?
4、問題探究，把握主題：
�、�
�、亠w蛾是怎樣撲火的?為什么它值得贊美?
②夸父逐日與飛蛾撲火有什么異同?
�、墼谌祟悮v史的長河里，有很多寧愿舍棄自己生命的仁人志士，你能舉出幾個(gè)事例來嗎?
④巴金又是怎么認(rèn)為的呢?
�、�
�、偃盏奶攸c(diǎn)是代表著光和熱，那么月又有怎樣的特點(diǎn)呢?
②為什么在《月》中要寫到姮娥去追尋冷月的傳說?
�、蹖懺碌臅r(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)提到“某某人”、“什么人的面影”?
⑶兩片短文，一個(gè)寒冷，一個(gè)溫暖，放在一起，作者究竟要表達(dá)什么?
5、朗讀升華，視頻拓展。
【板書設(shè)計(jì)】
日月
特征特征
光和熱冷和死
飛蛾夸父──追求──姮娥
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì)4
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、學(xué)習(xí)散文詩優(yōu)美的語言，蘊(yùn)含著哲理。
２、理解作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
�。�、課文中的聯(lián)想與想像。
�。�、理解作品的主題。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
�。闭n時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、預(yù)習(xí)
�。�、給下列加粗字注音：
旸谷（yáng） 一撮灰（cuō） 皓月（hào） 妲娥（é）
�。�、解釋下列詞語：
皓月：明亮的月亮。
露臺(tái)：曬臺(tái)。
旸谷：古書上指日出的地方。yáng，日出。
二、導(dǎo)入
無數(shù)人詠嘆太陽和月亮，留下了美好的詩篇。作者在特殊的年代里，對(duì)著這永恒的星球發(fā)出了自己的感嘆。在《日》中，作者顯然在飛蛾撲火、夸父逐日中寄托著深意；而寒夜里面對(duì)如鏡的涼月，想起了嫦娥奔月，又是一種別樣的心情。
作者簡介：巴金（１９０４～），原名李堯棠，字芾甘。四川成都人。早年在南京東南大學(xué)附中學(xué)習(xí)，后赴法國巴黎學(xué)習(xí)�；貒箝L期從事著譯。曾任文化生活出版社總編輯。建國后曾任中國作家協(xié)會(huì)主席、全國政協(xié)副主席、全國人大常委會(huì)委員。代表作有長篇小說《家》、中篇小說《憩園》和隨筆集。其散文思想深刻，語言優(yōu)美，具有很高的藝術(shù)成就。
三、朗讀課文，初步體會(huì)作品的主題
讓學(xué)生交流讀后心得。
四、精讀《日》
學(xué)生朗讀《日》一文。
思考：文章按怎樣的思路展開的？如何理解作品的主題？
學(xué)生討論、交流，明確：
這篇散文詩僅僅２５０余字，卻濃縮著豐富的感情，它像一團(tuán)火，炙烤著讀者的心靈。
開頭兩段，作者把自己的感情形象化，先是贊美飛蛾，因?yàn)樗菫樽非蠊夂蜔岫粺艋馃赖�，接著又懷念夸父，因�(yàn)樗菫樽汾s日影而渴死暢谷的。這是作者思想感情形象化的表白，他所歌頌的`是追求光和熱的執(zhí)著態(tài)度，是為了得到光和熱不怕粉身碎骨的獻(xiàn)身精神。飛蛾和夸父的形象，是作者思想性格的真實(shí)寫照。
三、四兩段，對(duì)追求光和熱的獻(xiàn)身精神正面展開議論，指出了生命是可貴的，但為了追求光和熱應(yīng)該不怕犧牲，并且還指出追求光和熱的目的是為了給人間爭得光明與溫暖。這里滲透著進(jìn)步的價(jià)值觀、生死觀的理論原則，言簡意賅，發(fā)人深思。
第五段，作者又進(jìn)一步明確地表示自己的決心。自己愿作人間飛蛾，為了追求光和熱，飛向日球，失去知覺，化為灰燼，在所不惜。這是作者莊嚴(yán)的宣言，具有著震撼人心的力量。
熱情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色，《日》一文便是凝聚著熾烈的熱情的佳作。作者歌頌了不顧一切追求光明的精神，表露出不可遏制的為真理而勇于獻(xiàn)身的思想，表達(dá)了為國家、為人民發(fā)光、發(fā)熱，直到燒成灰燼的決心和意志。它蘊(yùn)含著哲理，奔涌著熱情，堪稱“字挾風(fēng)霜”、“聲成金石”的藝術(shù)精品。
五、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《月》
學(xué)生以小組形式，通過自主、合作、探究的方式來學(xué)習(xí)《月》。
學(xué)生自由朗讀《月》，提出問題，共同解決。
提問：月亮在這里帶給作者最突出的感覺是什么？你是通過文章中的哪些描寫體會(huì)出來的？這里所表現(xiàn)的意境，能使你聯(lián)想起古詩文中的哪些詩句？
學(xué)生討論、交流，明確：
月亮在文章這里帶給作者最突出的感覺是寒冷。
相關(guān)的描寫句子有：
“寒夜對(duì)鏡，只覺冷光撲面。面對(duì)涼月，我也有這感覺�！�
“我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子……覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的�！�
“的確，月光冷得很”。
“月的光是死的光�！薄�
作者筆下的月給人的是寒冷、陰冷，讓人冷靜，不同于日帶來的熱情洋溢。
學(xué)生交流寫月的古詩文，進(jìn)行整理歸類：
�。�、月，呈現(xiàn)不同的形態(tài)：
“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓�！保ò拙右住赌航鳌罚�
“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋�！保ɡ铎稀断嘁姎g》）
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓�！保ɡ畎住抖汕G門送別》）
“浮光躍金，靜影沉璧�！保ǚ吨傺汀对狸枠怯洝罚�
２、月，撩撥滿腹的愁緒：
“床前明月光，疑是地上霜�！保ɡ畎住鹅o夜思》）
“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠�！保◤埨^《楓橋夜泊》）
“但愿人長久，千里共嬋娟�！保ㄌK軾《水調(diào)歌頭》）
“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒�！保ɡ钌屉[《無題》）
３、月，包含著瑰麗的想像：
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！保ㄌ諟Y明《歸園田居》）
“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。”（辛棄疾《西江月》）
“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”（李白《月下獨(dú)酌》）
六、組織學(xué)生講神話故事
如“夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神話故事，小組之間進(jìn)行比賽。
七、小結(jié)
《短文兩篇》是巴金建國前創(chuàng)作的散文詩。它散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息。
《日》表現(xiàn)作者熱情洋溢的一面，在那個(gè)“沒有了光和熱”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人間的飛蛾”，“飛向火熱日球”，寧愿舍棄自己的生命，表現(xiàn)了作者對(duì)真理的追求。
《月》則表現(xiàn)作者細(xì)膩幽靜的一面，作者贊頌妲娥為了一個(gè)不知名的理想而放棄原有的一切，“妄想”改變“月”這個(gè)冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。
這兩篇短文都表現(xiàn)了作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。
八、布置作業(yè)
１、研討與練習(xí)三。
�。�、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)
1、理解行道樹無私奉獻(xiàn)者的形象。
2、感悟并珍視人生“第一次”的經(jīng)驗(yàn)。
3、揣摩形象化的語言。
4、了解以小見大和夾敘夾議的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)
1、理解兩篇短文的深刻內(nèi)涵。
2、理解形象而又含蓄的語言。
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，漢語是世界上最優(yōu)美的語言，它最豐富、最準(zhǔn)確、最鮮明、最生動(dòng)。在漢語的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動(dòng)植物，其實(shí)是有其象征意義的。毛澤東有一首詞寫道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。”你們知道這首詞寫的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什么象征意義。
二、朗讀課文
教師指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語調(diào)、速度和情感等方面的問題。
識(shí)記字詞(包括《第一次真好》)
墮落(duò)點(diǎn)綴(zhuì)苦熬(áo)貪婪(lán)姊妹(zǐ)
冉冉(rǎn)牙齦(yín)雛形(chú)豐碩(shuò)稀疏(shū)
累累(lěi)沉甸甸(diàn)玲瓏剔透(tī)
墮落:淪落;流落
點(diǎn)綴:加以襯托或裝飾,使原有事物更加美好.
貪婪:渴求而不知滿足.
雛形:未定型前最初的形式.雛,幼小.
玲瓏剔透:形容器物精致,孔穴明晰,結(jié)構(gòu)奇巧.
不可磨滅(痕跡、印象、功績、事實(shí)、道理等)經(jīng)過長時(shí)間都不會(huì)消失。
三、整體感知
1、自讀，發(fā)現(xiàn)問題
讓同學(xué)們獨(dú)立閱讀，調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，歸納學(xué)習(xí)本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的知識(shí)點(diǎn)，提出疑難問題，做好記錄。
2、討論，篩選、整理
四人小組討論，交流發(fā)現(xiàn)的問題。比較淺顯的，組內(nèi)討論解決；集中疑難問題，準(zhǔn)備課堂發(fā)言。
3、課堂討論，確定思考題
小組代表發(fā)言，提出問題。教師進(jìn)行組織、引導(dǎo)和調(diào)控，將思考題逐漸集中到以下幾個(gè)方面：
（1）行道樹的形象體現(xiàn)了什么精神?
�。�2）找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業(yè)是什么事業(yè)?為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的?行道樹的“深沉”主要表現(xiàn)在什么方面?
提示：神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)。從個(gè)人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂的品質(zhì)，這便是“深沉”。
�。�3）怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂的樹”?
四、研討與賞析
鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出疑難問題和值得深究的問題，進(jìn)行討論。提出的問題盡量深刻一些。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的寫作目的，體會(huì)這篇課文的現(xiàn)實(shí)意義，進(jìn)行人文教育。
1、作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象?
提示：自我犧牲、奉獻(xiàn)人類、心系社會(huì)……
2、怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”?
3、“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴�！北憩F(xiàn)了行道樹怎樣的思想感情?同時(shí)揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀?
提示：保護(hù)環(huán)境還沒有引起人們足夠的重視。
4、為突出行道樹的形象，作者都采用了什么表現(xiàn)手法?
提示：采用了對(duì)比手法：a．與同類的優(yōu)越處境對(duì)比；b．與人類的無知行為對(duì)比。
5、你認(rèn)為哪些語言描寫最生動(dòng)，最能突出行道樹的形象?試分析說明?
讓學(xué)生體會(huì)形象化的語言。學(xué)生的解答可能是多樣的，教師幫助學(xué)生突出重點(diǎn)，明確中心。
五、拓展與延伸
鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)和自己的經(jīng)歷，談學(xué)習(xí)感受。
1、現(xiàn)實(shí)生活中有像行道樹一樣具有奉獻(xiàn)精神的人嗎?怎樣看待他們的價(jià)值?
2、本文的現(xiàn)實(shí)意義是什么?
3、本文的中心是通過行道樹的自白表現(xiàn)出來的。但有人說像在發(fā)牢騷，你怎么看?
提示：決非發(fā)牢騷，而是強(qiáng)烈的呼喚。呼喚更多的奉獻(xiàn)者為社會(huì)造福，為人類造福呼喚人們尊重奉獻(xiàn)者的辛勞，保護(hù)自己的生存環(huán)境。
4、學(xué)習(xí)了這篇課文，你受到哪些啟發(fā)?
六、教師小結(jié)
同學(xué)們，這節(jié)課我們通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行了很好的討論和研究，對(duì)無私奉獻(xiàn)者的精神有了更深刻的'認(rèn)識(shí)和理解。我們都是社會(huì)的一員，應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。從任何意義上講，我們都應(yīng)關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，關(guān)注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點(diǎn)綴美好的社會(huì)，也使自己的人生在無私的奉獻(xiàn)中大放光彩。
七、作業(yè)
1、完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)
2、預(yù)習(xí)《第一次真好》。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)《第一次真好》
一、導(dǎo)入
“第一次”是多么令人難忘的經(jīng)歷啊！你知道第一次吃西紅柿的那個(gè)人嗎？你知道“第一個(gè)吃螃蟹”的重大意義嗎？第一次遠(yuǎn)行、第一次脫險(xiǎn)、第一次施舍、第一次求助……自從我們有意識(shí)以來，數(shù)不清的第一次，無一例外地給我們帶來莫大的新奇和刺激。但又有誰真正懂得“第一次”的奧妙呢？周素姍的《第一次真好》可以給我們一個(gè)很好的啟示。
二、整體感知
1、集體朗讀，感悟課文內(nèi)容。要求學(xué)生注意朗讀時(shí)的情感和速度。
2、默讀課文，獨(dú)立思考。出示思考題，課堂集中討論、解答，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生探究性閱讀，整體把握，采用互動(dòng)方式，合作交流，使問題逐漸明朗，最終明確：
A、“第一次真好”，好在哪里?
明確：“第一次真好”指感覺真好：新鮮而刺激，使人回味無窮。
B、課文的中心意思是什么?
明確：“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩�！�
C、作者為什么選取這兩個(gè)“第一次”詳寫?
明確：作者從不同角度寫了兩件事：前者寫的是植物；后者寫的是動(dòng)物。前者寫的是靜態(tài)；后者寫的是動(dòng)態(tài)。前者的感覺沒有變化：只是喜悅和新奇；后者的感覺隨著事物的變化而變化：先是驚喜，再是惡心，而后喜愛。這樣寫使人感到厚重，既表現(xiàn)作者的個(gè)性體驗(yàn)，也能與讀者產(chǎn)生共鳴，有典型意義。
D、課文在安排材料上有什么特點(diǎn)?好處是什么?
明確：詳略得當(dāng)：詳寫的是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。略寫的有六件事，均一筆帶過。詳寫是為了更好地突出中心；略寫部分是對(duì)詳寫部分的補(bǔ)充，旨在以小見大地表現(xiàn)“第一次真好”的普遍意義，同時(shí)，使文章內(nèi)容更加充實(shí)。
E、有的“第一次”是有益的，有的是無益的。本文所說的“第一次”屬于哪一種？為什么？
明確：本文寫的是有益的“第一次”。因?yàn)樗e的每一個(gè)事例，都有益于人生的健康發(fā)展，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”。
(以上問題學(xué)生談不透，教師要予以引導(dǎo)、點(diǎn)撥。)
三、研讀與賞析
在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師結(jié)合“研討與練習(xí)”，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)研讀與賞析作品的語言，以求達(dá)到對(duì)課文內(nèi)容更深刻的理解�？勺寣W(xué)生提出最感興趣或有疑難的問題，供全體同學(xué)討論。
出示思考題：
1、為什么說是“一幅秋日的風(fēng)情畫”，而不說是“風(fēng)景畫”、“風(fēng)光畫”?
2、“雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別?
3、“我喜愛他們又甚于那些老鳥”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
提示：表現(xiàn)作者對(duì)生命的珍惜和對(duì)生命力的贊嘆。
4、找出課文中帶有議論性的句子，試分析它的作用。
四、體驗(yàn)與反思
讓學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，解釋課文有關(guān)內(nèi)容，并從多角度提出問題，深化理解。
1、為什么第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快?感覺不愉快的第一次就不能嘗試嗎?
提示：感覺不愉快的第一次可能是更有益的，也應(yīng)當(dāng)積極嘗試。如舍己為人等。
2、為什么說“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?
3、回憶你難忘的第一次經(jīng)歷，談?wù)勊鼘?duì)你后來的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響?
4、什么樣的第一次不能嘗試?為什么?
五、小結(jié)
同學(xué)們，現(xiàn)在我要告訴你們，據(jù)說西紅柿最早只是一種觀賞植物，沒人知道它可以吃，且營養(yǎng)豐富。我們應(yīng)當(dāng)感謝那個(gè)第一次吃西紅柿的人，他當(dāng)時(shí)的勇氣決不亞于視死如歸。我猜想，他嘗試以后的感覺一定是新鮮而刺激的，是令人回味的。而他的那個(gè)第一次，竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。
同學(xué)們，我們要多多地嘗試有益的第一次，讓萬紫千紅的第一次，織成我們五彩斑斕的人生，給社會(huì)帶來進(jìn)步。
六、作業(yè)
1、完成“狀元成才路”。
2、寫一篇題為《第一次，我忘不了你》的作文，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
教學(xué)反思:
本課內(nèi)容貼近學(xué)生生活，便于學(xué)生理解，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生們的情感儲(chǔ)備。在教學(xué)中，我注重學(xué)生們自主、合作和探究，學(xué)生們通過聽、說、講、練幾環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生們的口語表達(dá)能力和寫作能力，取得了良好的教學(xué)效果。
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過品讀關(guān)鍵字詞學(xué)習(xí)描寫山川景物的方法。
2、通過了解背景及同類詩歌初步認(rèn)知山川對(duì)以陶弘景為代表的中國文人精神的影響。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
重點(diǎn)：1
難點(diǎn)：2
教學(xué)準(zhǔn)備：
熟讀課文，依據(jù)注釋口頭翻譯全文。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
孔子說：“仁者樂山，智者樂水�！比逝c智正是中國古代知識(shí)分子所追求的最高道德規(guī)范，因此山川就成為了他們精神家園，也頻頻在他們的筆下出現(xiàn)。正如本文開頭所言，“山川之美，古來共談”。但是作者寫作此文，并非要描寫那些“共談”的內(nèi)容，正如他自己所說的，“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”(學(xué)生翻譯這句話)。作者的言下之意就是只有自己與謝靈運(yùn)看到是“古來共談”者所沒有發(fā)現(xiàn)的“奇”。這里的“奇”就是“與眾不同”之意。那么作者看到哪些與眾不同的景物呢?
這個(gè)問題曾經(jīng)也有人問過作者，他的好友蕭衍稱帝后曾邀他出山為相，問他“山中何所有”，能讓他拋棄一切功名利祿。他便以此問為首句，寫了一首名為《詔答山中何所有》的詩：“山中何所有?嶺上多白云。但可自怡悅，不堪持寄君。”白云是縹緲不定，那么作者心目中的“山川之美”是否也是縹緲不定的?本文所展現(xiàn)就是現(xiàn)實(shí)中的山川之美的與眾不同之處。
二、初讀課文，賞奇文。
1、請(qǐng)大家朗讀課文，歸納出作者所描寫的景物。
(學(xué)生列舉表現(xiàn)景物的詞語)高峰、清流、兩岸石壁、青林翠竹、猿鳥、沉鱗。
2、前四種是山中之景，而后兩種寫的是山中動(dòng)物。但這一切在山中都是常見的，同時(shí)也是山水散文中不可缺少的部分。這說明作者所描寫的景物本身并沒有與眾不同之處，“奇”的是他的描寫方法。
(學(xué)生補(bǔ)充作者描寫這些景物的語句)“高峰入云、清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。”
3、要了解這些描寫的獨(dú)特之處，我們就需要先明白它們的意思。下面就請(qǐng)大家結(jié)合書下的注釋，口頭翻譯這段文字。
(標(biāo)準(zhǔn)翻譯：巍峨的山峰聳入云端，清澈的溪流一望到底。兩岸的石壁五彩斑斕，交相輝映。青翠樹林竹叢，四季長存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;太陽快要落下的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。)
三、品讀課文，悟奇趣。
1、這樣翻譯當(dāng)然很標(biāo)準(zhǔn)，但是我們只能從中感受到山的高，水的清等等內(nèi)容，這樣的描寫“奇”嗎?可見我們還需要繼續(xù)探究作者描寫的獨(dú)特之處。請(qǐng)大家注意，作者寫山高，不僅用了“高”這個(gè)形容詞來描寫山峰，還用了什么詞還寫它?(“入云”，動(dòng)詞)我們發(fā)現(xiàn)，作者不僅在寫動(dòng)物時(shí)用動(dòng)詞，寫景物時(shí)同樣也用了動(dòng)詞(“見底”“交輝”“俱備”“亂鳴”“競躍”)。作者用動(dòng)詞來描寫景物的目的是什么?這就是我們下面重點(diǎn)探究的內(nèi)容。
提示：
�、賱�(dòng)詞是用來寫動(dòng)作的，而有了動(dòng)作就說明描寫的對(duì)象一直在處在變化中。作者用這個(gè)動(dòng)詞想表現(xiàn)山一直在進(jìn)行什么動(dòng)作?(生長)作者用“入云”一詞形容，說明山的生長有盡頭嗎?它的生長有什么特點(diǎn)?(不停地生長)
�、谌绱藢懮�，山還僅僅是一個(gè)靜靜地等待人們?nèi)ビ^賞的景物嗎?(有了生命)
�、廴绾蚊鑼戇@一場景才能表現(xiàn)出山的生命?這就需要我們展開想象，用不同的方法(高山如同一個(gè)不斷長高的巨人鉆入層層云靄中，撐開厚實(shí)的天空，撐出一個(gè)嶄新的世界)
�、転槭裁此畷�(huì)清澈見底?此處的“見底”僅僅見到了一條沉靜的河流嗎?朱熹的《觀書有感》說：“問渠那得清如許?為有源頭活水來�！鄙街械�.活水從何而來?(學(xué)生描述瀑布奔流，白雪融化，山水匯集的景象)正因?yàn)橛肋h(yuǎn)都有這些活水注入，因此溪流才可以保持永遠(yuǎn)年輕的生命，永遠(yuǎn)清澈見底。
⑤同樣，請(qǐng)大家思考一下，“五色交輝”的石壁色彩從何而來?作者用“交輝”這個(gè)詞強(qiáng)調(diào)了這些色彩的什么特點(diǎn)?(色彩斑斕，但無法分辨出某種顏色，因?yàn)樗鼈兘豢椩谝黄鹆?
�、蕖扒嗔执渲瘛彼坪鯖]有改變，可是我們想象一下，當(dāng)四季變換時(shí)，周圍的景物發(fā)生了什么變化?(學(xué)生描述山中四季變化的場景)
�、哒�(qǐng)大家想象一下，“亂鳴”與“競躍”展現(xiàn)了一幅什么樣的場景?(活力四溢)夕陽燦爛的陽光照耀在躍起的魚兒身上，反射出絢麗的色彩，非常美麗。但作者強(qiáng)調(diào)的是魚原本潛游在人們看不見的水底，此刻的躍起讓我們看到山中旺盛的生命力不僅存在于我們眼前的景物、動(dòng)物之中，還在哪里存在?(山川中的每一個(gè)角落)
�、嘧髡吖P下的動(dòng)物出現(xiàn)在兩個(gè)特定的時(shí)間點(diǎn)中。“曉霧將歇”是什么時(shí)候?(早晨的霧氣將要消散時(shí))就是一天即將開始的時(shí)候，此刻山川仍被晨霧籠罩，原本應(yīng)當(dāng)是一片寂靜。此時(shí)“猿鳥亂鳴”，山林在喧囂中開始了新的一天�！跋θ沼j”是什么時(shí)候?(太陽快要落山時(shí))就是一天即將結(jié)束的時(shí)候，黑暗即將降臨，一切似乎要重回寂靜中。但此時(shí)“沉鱗競躍”，似乎要把積蓄了一天的活力全部釋放出來。我們可以想象，夜幕降臨后，山林是否會(huì)陷入一片沉寂之中?作者在上一句跨越了四季，這兩句則涵蓋了一天的景物，兩句均強(qiáng)調(diào)了旺盛蓬勃的生命力，這說明山中的生命的特點(diǎn)是什么?(永不止息)
2、總結(jié)：山中的生命具有“生機(jī)勃勃、蓬勃旺盛、永不止息”的特點(diǎn)，而只有陶弘景才看到了這一點(diǎn)，這才是他筆下的“山川之美”的與眾不同之處。
再讀課文寫景部分，注意節(jié)奏的變化和重音的突出，讀出這種蓬勃的生命力。
3、學(xué)生從上述語句中任選一兩句，加上自己的想象，用幾句話描寫其所展現(xiàn)的場景。(學(xué)生完成后交流自己所寫的內(nèi)容)
四、延伸閱讀，識(shí)奇人。
1、詩人很驕傲，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了山川真正的美。而我們也同樣值得自豪，因?yàn)槲覀冇米约旱脑拸?fù)述了作者所描寫的場景，展現(xiàn)出了作者蘊(yùn)含于文中的生命力。“山川之美，古來共談”，但為什么作者認(rèn)為只有自己和謝靈運(yùn)才能真正感受到蘊(yùn)含其中的生命力呢?
補(bǔ)充背景1：
我們就先了解一下作者的生平。如果我們讀一讀史書，會(huì)發(fā)現(xiàn)陶弘景并非一個(gè)天生的隱士，他在年青時(shí)也曾為官，而且工作勤奮。即使在他歸隱之后，雖然謝絕了梁武帝的邀請(qǐng)，但仍然積極參與了國家的大事決策，按《南史》的說法是“國家每有吉兇征討大事，無不前以咨詢，月中常有數(shù)信。時(shí)人謂為‘山中宰相’”。這一切與他表現(xiàn)出的超脫世外的情懷似乎很矛盾。他并沒有與外界脫離，但卻只愿意保持旁觀者的姿態(tài)，而不愿參與進(jìn)去。
他為什么有如此矛盾的言行，關(guān)鍵就在文中他對(duì)人間的稱呼，“欲界”本身是佛教的用語，但在此處指什么?(欲望)
補(bǔ)充背景2：
陶弘景36歲時(shí)歸隱，就在這短短的36年中，南朝就換了兩個(gè)時(shí)代，七個(gè)皇帝，而這七皇帝中，有三人死于非命。而在他歸隱的10年之后，梁代齊，其間又換了5個(gè)皇帝，只有一人善終。而每一次政變，其原因只有一個(gè)，就是爭奪最高的權(quán)力，而這爭奪必須伴隨著血腥的屠殺。陶弘景本為道家，但卻借用了佛教對(duì)人間的稱呼，稱之為“欲界”，也就表明了他對(duì)于身邊這個(gè)血腥的世界的態(tài)度。
因此，作者不愿意參與政治，以此來表示對(duì)塵世的厭惡。
2、什么樣的人才能真正擺脫“欲界”的束縛呢?
謝靈運(yùn)有詩曰：“昏旦變氣候，山水含清暉”。只要變化的腳步不停止，山水就永遠(yuǎn)保持著活力。同樣，我們的生命如果能如同山川的景物一般，永遠(yuǎn)不停地運(yùn)動(dòng)著，心靈也同樣可以保持純凈。謝靈運(yùn)的《登池上樓》中有句：“池塘生春草，園柳變鳴禽”，一個(gè)“變”字寫出了春天生命初生的景象，也寫出詩人心中的驚喜之情。他原本在床上臥病一冬，此時(shí)窗外的景象也讓他的生命重新獲得了活力，渴望改變。謝靈運(yùn)已經(jīng)將自己的生命與與自然真正融合在一起，而作者同樣如此。他賦予了山川哪些新的使命?(凈化心靈，擺脫名利束縛)
3、我們?cè)賮碜x讀作者那首《詔答山中何所有》的詩，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，那嶺上飄浮在天空中的白云正是象征著作者自己高潔的內(nèi)心，象征著自己超凡脫俗的生活態(tài)度。而就在此刻，他的生命也成為這山川之美的一個(gè)部分。
五、作業(yè)：
描寫文中所展現(xiàn)的山川之美。
板書設(shè)計(jì)：
奇(獨(dú)特、與眾不同)
山川之美生機(jī)勃勃、蓬勃旺盛、永不止息
(融于山川)凈化心靈、擺脫名利束縛
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì)7
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)與技能：積累詞語；理解兩篇文章的讀書觀點(diǎn)，提高對(duì)讀書目的、方法、作用的認(rèn)識(shí)。
二、過程與方法：理清思路，理解觀點(diǎn)；分析兩篇文章的論證方式、方法，揣摩體會(huì)語言風(fēng)格；初步學(xué)習(xí)駁論文的寫法。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生對(duì)讀書的興趣，積極引領(lǐng)學(xué)生讀書，引導(dǎo)學(xué)生探討正確的讀書觀。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
一、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)體會(huì)課文中出現(xiàn)的名言警句；學(xué)習(xí)對(duì)比論證、比喻論證等方法。
二、難點(diǎn)：學(xué)習(xí)體會(huì)本文十分簡練的論述語言。
【教學(xué)方法】創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)思維；巧設(shè)問題，對(duì)話討論。
【課前準(zhǔn)備】
作者資料，課件，學(xué)生做好預(yù)習(xí)，圈點(diǎn)勾畫注。
【教學(xué)課時(shí)】二課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)《談讀書》
一、導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)言：書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書是人生一大要事，亦為人生一大樂事。今天我們要學(xué)習(xí)的就是兩篇談?wù)撟x書的文章。
2、出示課題。
二、檢查字詞預(yù)習(xí)
1、給加點(diǎn)字注音。
2、解釋詞語。
三、學(xué)習(xí)《談讀書》
(一)師生交流導(dǎo)入：“行萬里路，讀萬卷書”。十年寒窗，伴著馥郁的書香，我們一天天長大了。請(qǐng)你坦誠地告訴大家：你喜歡書嗎?你讀過那些書?讀書的過程你有那些感悟?
(二)交流作家資料
交流后出示：培根(1561-1626)，英國哲學(xué)家、作家。出身官僚家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)。
后又學(xué)習(xí)法律。1618年任大理院院長，封為勛爵。1626年冬由于在野外實(shí)驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死。培根的主要建樹在哲學(xué)方面。認(rèn)為“知識(shí)就是力量”。因此馬克思稱他為“整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。《隨筆》是培根在文學(xué)方面的主要著作。此外，培根還寫了法律著作、歷史著作《亨利第七王朝史》、幻想游記《新大西島》等。
(三)交流讀書名言
(四)朗讀課文，整體感知
本文的.中心話題“讀書”，圍繞這一話題，談了些什么內(nèi)容?
(五)口味句段
1、讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見于獨(dú)處幽居之時(shí)；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌，全局策劃，則非好學(xué)深思者莫屬。
2、讀書費(fèi)時(shí)過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無當(dāng)。
3、書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則需咀嚼消化。換言之，有只須讀取部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請(qǐng)人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價(jià)值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣。
4、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格。
(六)學(xué)習(xí)論證方法，體味表達(dá)效果
揣摩文中的這幾段文字，說說它們的觀點(diǎn)是什么，又是怎樣闡述這些觀點(diǎn)的。
1、從“讀史使人明智”到“皆成性格”。
2、從“人之才智但有滯礙”到“皆有特藥可醫(yī)”。
3、從“讀書補(bǔ)天然之不足”到“讀書然后知如何修剪移接”。
4、從“書亦可請(qǐng)人代讀”到“味同嚼蠟矣”。
(七)體驗(yàn)反思
對(duì)于作者的讀書觀，你如何評(píng)價(jià)?請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和感受。
(八)拓展延伸
名人讀書語錄和讀書方法舉例。
(九)作業(yè)：品讀積累。
第二課時(shí)《不求甚解》
一、導(dǎo)入新課，簡介作者
1、讀書，有千般樂趣，有萬種讀法。這里，向大家推薦一種全新的讀書方法--不求甚解。
2、簡介作者。
二、朗讀課文，思考問題
本文的主要內(nèi)容是什么?
三、速讀，整體感知，把握要點(diǎn)
1、教師介紹駁論文知識(shí)。
2、文章的靶子是哪句?
探究學(xué)習(xí)
1、作者是怎樣批駁別人的觀點(diǎn)?
第二段：說明人們曲解了“不求甚解”的意思。
第三段：全面分析陶淵明的讀書態(tài)度。
第四段：說明因?yàn)椤皶?huì)意”不易，所以陶淵明只好說“不求甚解”。
第五段：提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度。
第六段：介紹古人就是以“不求甚解”態(tài)度讀書的。
第七段：全面解釋“不求甚解”。
第八段：說明陸象山語錄的意思。
第九段：強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。
2、文章舉了哪些例子?引用了哪些名言?
第五段舉了普列漢諾夫的例子。他自以為熟讀馬克思的著作，“求甚解”，實(shí)際上做了許多曲解。
第六段舉了諸葛亮的例子。諸葛亮讀書是“觀其大略”，比徐庶等人“多于精熟”高明，知識(shí)面更廣，了解問題更全面。
第八段：引用陸象山語錄。“讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯。”
遷移：
1、你愛讀書嗎?能談?wù)勀阕x書的方法嗎?
2、自擬讀書格言。
四、理清本文論證思路
五、文本探究
1、找出“不求甚解”在本文中的含義。
2、討論：
�、佟昂米x書”和“不求甚解”有什么關(guān)系?
�、诳隙ā安磺笊踅狻钡姆椒槭裁匆磳�(duì)馬馬虎虎的態(tài)度?
�、郾疚闹饕懻摿耸裁磫栴}，用了什么樣論證方式?
六、拓展延伸
學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫法，對(duì)下列成語進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。
①“見風(fēng)使舵”新解
�、凇鞍嚅T弄斧”辯
③“濫竿充數(shù)”辯
七、課文總結(jié)
八、結(jié)束語。
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì)8
【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】
1．了解說明的內(nèi)容，理清說明的順序。
2．體會(huì)簡練、縝密、生動(dòng)的語言。
3．了解有關(guān)“板塊構(gòu)造學(xué)”和恐龍滅絕原因的科學(xué)知識(shí)。
4．增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多角度看問題的能力。
【課時(shí)計(jì)劃】2課時(shí)
第一課時(shí)完成《恐龍無處不有》，第二課時(shí)完成《被壓扁的沙子》。第一課時(shí)學(xué)習(xí)《恐龍無處不有》
情景導(dǎo)入
大家看過《侏羅紀(jì)公園》這部電影吧，一定會(huì)被那奇特的想象和栩栩如生的畫面所震撼。那么你們知道恐龍是這個(gè)世界上最龐大的動(dòng)物，為什么卻在6500萬年前滅絕了呢？恐龍的化石會(huì)告訴我們一些什么秘密呢？請(qǐng)看美國著名科普作家和科學(xué)幻想小說家阿西莫夫是怎樣為我們揭開謎底的。
步驟一知識(shí)梳理夯實(shí)基礎(chǔ)
1．讀準(zhǔn)字音，認(rèn)準(zhǔn)字形
骨骼(gé)臀(tún)馱(tuó)
褶皺(zhězhòu)兩棲動(dòng)物(qī)
2．詞語解釋
褶皺：由于地殼運(yùn)動(dòng)，巖石受到擠壓而形成的彎曲過程。
天衣無縫：比喻事件沒有一點(diǎn)兒破綻。
繁盛：繁密茂盛。
3．作者簡介
阿西莫夫(1920—1992)，美籍猶太人。美國著名科普作家和科學(xué)幻想小說家，曾獲代表科幻文學(xué)最高榮譽(yù)的雨果獎(jiǎng)和星云獎(jiǎng)，是公認(rèn)的當(dāng)今美國科幻小說界泰斗。代表作《基地》《我，機(jī)器人》。
步驟二整體感知走進(jìn)文本
1．聽課文錄音朗讀(多媒體播放)，學(xué)生思考：短文說明的主要內(nèi)容是什么？
【交流點(diǎn)撥】短文通過依據(jù)在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石的事實(shí)證明大陸漂移假說的例子，說明不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。
2．課文標(biāo)題是《恐龍無處不有》，那么它的說明對(duì)象是否就是恐龍？
【交流點(diǎn)撥】作者談恐龍的滅絕，談到恐龍化石無處不在，是為了證明另一項(xiàng)科學(xué)理論——板塊構(gòu)造理論的正確。
步驟三細(xì)讀課文深入理解
1．朗讀并思考：作者是按什么順序說明的？是如何得出結(jié)論的？
【交流點(diǎn)撥】結(jié)論：“恐龍無處不有”是支持“板塊構(gòu)造理論”的新的有力證據(jù)。作者采用的是邏輯順序，重在說明事理，將抽象的科學(xué)知識(shí)，層層解剖，既嚴(yán)謹(jǐn)又深入淺出，通俗易懂。
2．短文的內(nèi)容涉及哪兩個(gè)學(xué)科？主要運(yùn)用了什么說明方法？
【交流點(diǎn)撥】“恐龍的滅絕”——生物學(xué)；“板塊構(gòu)造理論”——地質(zhì)學(xué)，道理正如課文第一段所說：“在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響�！弊髡卟捎昧伺e例子的說明方法來說明自己的觀點(diǎn)，行文嚴(yán)謹(jǐn)。
步驟四品味語言探究寫法
瀏覽課文，找出語言表達(dá)平實(shí)而又生動(dòng)的句子，并簡析。
【交流點(diǎn)撥】①作者在行文中放在括號(hào)里的補(bǔ)充說明文字：“青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動(dòng)物”。此句用人們常見的青蛙和蟾蜍來舉例，體現(xiàn)了科普作品語言淺顯易懂的特點(diǎn)；②課文中多處使用的設(shè)問句：“恐龍如何能在南極地區(qū)生存呢？”引出恐龍如何到另一個(gè)大陸的問題；③采用打比方的`方法，使得語言既生動(dòng)形象又明白如話：“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱”一句，形象地說明了南極洲寒冷的程度和南極洲在地球中的位置。
步驟五總結(jié)全文拓展延伸
1．課堂小結(jié)
科學(xué)家能從一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)中產(chǎn)生聯(lián)想，經(jīng)過懷疑、推測、研究、論證之后有新的發(fā)現(xiàn)。同學(xué)們要從中受到啟發(fā)，善于多角度思考問題，以培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。
2．拓展延伸
關(guān)于恐龍滅絕的原因，請(qǐng)你也來一次大膽地猜測吧！
【交流點(diǎn)撥】一是天氣變冷使得恐龍因饑挨凍而死；二是地震、火山噴發(fā)接連不斷，大洪水相繼肆虐，恐龍們來不及逃脫而死；三是宇宙中有間隔地球很近的新星或新星爆炸，大量高能射線輻射到地球上來，把恐龍殺死；四是可能有小行星直接撞擊到地球上爆炸，造成恐龍大量死亡。
第二課時(shí)學(xué)習(xí)《被壓扁的沙子》
情景導(dǎo)入生成問題
《恐龍無處不有》通過南極發(fā)現(xiàn)恐龍的例子，提出恐龍如何越過大洋到另一個(gè)大陸的問題，引出了板塊構(gòu)造理論，從而證明了“在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”這一觀點(diǎn)。那《被壓扁的沙子》是否也與恐龍的謎案有關(guān)系呢？讓我們先來閱讀一遍這篇短文。
步驟一知識(shí)梳理夯實(shí)基礎(chǔ)
1．讀準(zhǔn)字音，認(rèn)準(zhǔn)字形
潮汐(xī)銥(yī)隕(yǔn)
硅(guī)劫難(jiénàn)塵埃(āi)
衍射(yǎn)
2．詞語理解
銥：一種稀有金屬，銀白色，質(zhì)硬而脆，化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定，可用來制造科學(xué)儀器。
潮汐：本義是由于月亮和太陽的引力而產(chǎn)生的水位定時(shí)漲落的自然現(xiàn)象。這里特指海潮。
劫難：災(zāi)禍，災(zāi)難。
致密：細(xì)致精密。
追溯：比喻探索事物的由來。
步驟二整體感知走進(jìn)文本
聽課文錄音朗讀(多媒體播放)思考：這篇文章中作者的看法是什么？根據(jù)又是什么？
【交流點(diǎn)撥】看法：“造成恐龍滅絕的原因不是火山活動(dòng)，而應(yīng)該是撞擊”。證據(jù)一：因?yàn)樵诳铸垳缃^的那個(gè)年代的巖層中，發(fā)現(xiàn)了斯石英——壓扁的沙子。證據(jù)二：斯石英只在被撞擊后才形成，所以如果是火山爆發(fā)吞沒了恐龍，就不會(huì)有“斯石英”存在。結(jié)論無疑是撞擊毀滅了恐龍。
步驟三細(xì)讀課文深入探究
1．朗讀短文，思考：作者在本文中意在說明恐龍是怎樣滅絕的？為什么？
【交流點(diǎn)撥】作者意在說明造成恐龍滅絕的原因不是火山活動(dòng)，而應(yīng)該是撞擊。因?yàn)樵谧髡呖磥恚姓摀?jù)驗(yàn)證的理論才能成立。斯石英應(yīng)該出現(xiàn)在壓力極高的地殼深處；火山活動(dòng)地區(qū)至今沒有發(fā)現(xiàn)過斯石英；斯石英出現(xiàn)的地方肯定發(fā)生過撞擊。
2．本文題目《被壓扁的沙子》是否離題太遠(yuǎn)？換成《恐龍是怎樣滅絕的》不好嗎？
【交流點(diǎn)撥】本文的題目不但沒有離題，還能提示作者，恐龍滅絕的“撞擊說”的產(chǎn)生與對(duì)被壓扁的沙子的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科學(xué)研究密不可分。此外，文題形象性強(qiáng)，引起人們閱讀的興趣。改成《恐龍是怎樣滅絕的》，文題對(duì)本文內(nèi)容起不到提綱挈領(lǐng)的作用。
步驟四品味語言了解寫法
快速瀏覽短文，說出：本文與前一篇文章有什么異同之處？(從說明順序、說明方法、說明角度、說明語言幾方面比較)
【交流點(diǎn)撥】①說明順序：兩篇文章采用的都是邏輯順序，重在說明事理，在短小的篇幅內(nèi)將抽象的科學(xué)知識(shí)層層剖析，既嚴(yán)謹(jǐn)又深入淺出地解釋清楚；②說明方法：都采用了多種說明方法。首先，都采用了舉例子：《恐龍無處不有》列舉“在地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石”，說明“恐龍確實(shí)遍布于世界各地”；舉“南極也有自己的恐龍，兩棲動(dòng)物和其他在恐龍時(shí)代繁盛的植物和動(dòng)物”，說明南極不只有恐龍化石，還有別的�！侗粔罕獾纳匙印分信e“斯石英與金剛石”“新墨西哥州拉頓地區(qū)的巖石”證明斯石英是由撞擊產(chǎn)生的巨大壓力形成的，從而得出“恐龍滅絕是撞擊造成的”。其次，都采用了作比較：《恐龍無處不有》中將南極的恐龍的命運(yùn)與其他大陸的恐龍進(jìn)行比較。
而《被壓扁的沙子》則是運(yùn)用“一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多”的比較方法來說明斯石英與普通沙子的區(qū)別。除此以外，還有“打比方”“列數(shù)字”“作詮釋”等說明方法；③說明角度：《恐龍無處不有》是從恐龍化石遍布全球的角度來談大陸板塊的移動(dòng)；《被壓扁的沙子》是從探尋恐龍滅絕的原因推斷地球可能曾受到撞擊；④說明原因：準(zhǔn)確簡練，淺顯易懂。
步驟五總結(jié)全文拓展延伸
1．課堂小結(jié)
這兩篇短文都談到了恐龍的滅絕，但選用的材料不同，所說明的主要問題也不同。第一篇短文談到恐龍化石無處不在，是為了證明另一科學(xué)理論(“板塊構(gòu)造”理論)的正確；而在第二篇中，恐龍的滅絕則成為探討的主題，“被壓扁的沙子”則成了證據(jù)。兩文都證明了“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”這一觀點(diǎn)。
2．拓展延伸
科學(xué)家研究事物或事理，注重不同領(lǐng)域之間的聯(lián)系，給你什么啟發(fā)？
【交流點(diǎn)撥】在學(xué)習(xí)研究中，我們應(yīng)用聯(lián)系的觀點(diǎn)在科學(xué)內(nèi)或?qū)W科間進(jìn)行溝通，促進(jìn)自己思維的發(fā)展，更高效地掌握知識(shí)，發(fā)展能力。
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì)9
一、指導(dǎo)思想
1、以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神；
2、認(rèn)識(shí)讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣；
3、學(xué)習(xí)比較閱讀的方法，了解議論文的常識(shí)；
4、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。
二、教學(xué)設(shè)想
作為自讀課，本文著重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和探究學(xué)習(xí)能力──培養(yǎng)學(xué)生自主讀書的`習(xí)慣，通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，整體上把握兩篇短文的內(nèi)容，比較兩篇短文的語言特點(diǎn)；著重培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)，在自讀中質(zhì)疑、提問、主動(dòng)探究；強(qiáng)調(diào)學(xué)生在比較閱讀和拓展學(xué)習(xí)掌握閱讀方法，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
三、課前準(zhǔn)備
1、學(xué)生通過各種渠道（網(wǎng)絡(luò)、圖書館、家庭藏書……）搜集名人讀書的故事、名言，兩篇短文作者的有關(guān)情況。都是針對(duì)學(xué)生搜集的情況進(jìn)行指導(dǎo)或補(bǔ)充。
2、學(xué)生將整理后的資料在小組間展示、交流，并進(jìn)一步補(bǔ)充。
四、學(xué)習(xí)過程
1、導(dǎo)入新課
�。鄯绞揭唬菝詫�(dǎo)入
名言“知識(shí)就是力量”，知道是誰說的嗎？（培根）而知識(shí)又從何而來？現(xiàn)在我們看看，在《談讀書》一文中，培根給我們談了些什么？
［方式二」由名人讀書故事導(dǎo)入
�。鄯绞饺秤芍袑W(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)象導(dǎo)入
2、讓一個(gè)學(xué)生朗讀全文，其余的同學(xué)一邊聽一邊思考：
①本文的主要內(nèi)容是什么？
�、圻@位同學(xué)讀得好在哪里？有哪些需要改進(jìn)的地方？
3、探究《談讀書》主要內(nèi)容。
�。�1）整體感知──本文的中心話題“讀書”，圍繞這一話題，談了些什么內(nèi)容？
讀書益處：
�、僮x書要與經(jīng)驗(yàn)互補(bǔ)；
�、谝v究讀書的方法；
�、垡鶕�(jù)不同的性格和需要做不同的選擇。
�。ㄔ谛〗M討論之后，讓一部分學(xué)生在全班陳述討論結(jié)果，老師作點(diǎn)撥補(bǔ)充）
�。�2）質(zhì)疑問難
�、倬x課文，在文中畫出有疑問的語句、內(nèi)容。
�、诜中〗M討論解疑，匯總、對(duì)得不到解決的疑問，師生共同討論解決。
�。ㄗⅲ悍中〗M討論解疑時(shí)，有條件的可以利用電腦查詢資料，尋求解答。）
（3）進(jìn)一步研討──找出文中你認(rèn)為富有哲理的話，談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。（老師可引導(dǎo)學(xué)生談對(duì)“讀史使人明智……邏輯修辭之學(xué)使人善辯”這句話的理解，并模仿這一句式續(xù)寫幾句話。）
過渡：前文重點(diǎn)談讀書的益處，該怎樣讀書呢？有人說，讀書要“咬文嚼字”也有人說應(yīng)“不求甚解”，你知道“不求甚解”該怎么理解嗎？看看馬南政
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì)10
【教學(xué)設(shè)計(jì)思路】
本文是一篇科學(xué)說明文，但所說明的對(duì)象是同學(xué)們感興趣的話題，文章內(nèi)容并不深?yuàn)W。授課過程中，可以學(xué)生自讀為主，教師設(shè)計(jì)思考題指導(dǎo)學(xué)生自讀。通過學(xué)生獨(dú)立思考、小組討論，解決閱讀中的疑難問題。最后設(shè)置自由問答環(huán)節(jié)，給喜歡鉆研的同學(xué)一個(gè)空間，由興趣引領(lǐng)他們?cè)诳茖W(xué)的道路上前行。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)：
⑴積累詞語，掌握“囊、克隆、胚胎、蟾蜍、鱗片、脊椎、兩棲”等詞的讀音、字形、詞義;弄清“繁衍、相安無事”的詞義。
⑵收集有關(guān)克隆的科學(xué)知識(shí)。
2、能力目標(biāo)：
�、耪w感知文意，通過篩選信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)，逐步提高閱讀科普文的能力。
�、颇軌蚶砬灞疚牡恼f明順序，并理解這樣安排的好處。
�、谴Ρ疚倪\(yùn)用的說明方法，探究作者說明的技巧。
3、情感目標(biāo)：
體會(huì)學(xué)習(xí)科學(xué)家們嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、鍥而不舍的態(tài)度和精神，樹立正確的科學(xué)觀，全面看待科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神和人文關(guān)懷的統(tǒng)一。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解有關(guān)克隆的知識(shí)和克隆研究的動(dòng)態(tài)。
2、理清本文的說明順序，把握本文所運(yùn)用的說明方法。
3、揣摩語言，體會(huì)說明文的科學(xué)性。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、理清“克隆鯽魚出世前后”的說明順序，理解這樣安排的原因。
2、對(duì)文章結(jié)尾一段話的理解。
【教學(xué)方法】
自讀和點(diǎn)撥相結(jié)合。
【教具準(zhǔn)備】
幻燈片。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)過程】
〖教學(xué)要點(diǎn)
朗讀課文，整體感知文意，篩選重要信息，整體把握文意;理清說明順序、說明方法，體會(huì)說明文的條理性、科學(xué)性。揣摩語言，體會(huì)科學(xué)家們嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，鍥而不舍的科學(xué)態(tài)度。
〖教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)(一)：
20xx年11月份，我國多家媒體曾轉(zhuǎn)載國外媒體報(bào)道的一條驚人消息：一群受邪教組織操縱的科學(xué)狂人，正在美國內(nèi)華達(dá)州大漠深處進(jìn)行著一項(xiàng)克隆人的秘密實(shí)驗(yàn)。他們根據(jù)英國科學(xué)家創(chuàng)造世界第一只克隆羊“多利”的同樣原理，從一個(gè)當(dāng)年2月份夭折的10個(gè)月大的美國女嬰身上提取細(xì)胞制造克隆人。(選自20xx.11《文匯報(bào)》)消息披露后，克隆技術(shù)及其帶來的一系列問題再次成為人們議論的焦點(diǎn)。今天，讓我們走進(jìn)《奇妙的克隆世界》，用理性的眼光看待這一問題。(板書文題)
設(shè)計(jì)(二)：
《西游記》里的孫悟空有一個(gè)絕招令人拍案叫絕：他與妖魔作戰(zhàn)一旦吃緊，便從身上拔一撮猴毛，吹出一大群小猴來參加戰(zhàn)斗。這當(dāng)然是神話，但是今天的科學(xué)卻能實(shí)現(xiàn)類似的“奇跡”，這就是“奇妙的克隆”。克隆何以能如此神通廣大?還是聽聽遺傳學(xué)家的解釋吧。
二、朗讀課文，整體把握文意
學(xué)生自讀課文，教師設(shè)計(jì)思考題指導(dǎo)學(xué)生自讀。
多媒體顯示：
1、給下列加黑字注音：
囊胚胎蟾蜍脊椎兩棲
2、解釋下列詞語，并用詞造句。
繁衍
相安無事
3、克隆是什么?請(qǐng)用自己的話概括。
4、“克隆鯽魚出世前后”和“克隆綿羊‘多利’”分別為我們介紹了哪些知識(shí)?克隆羊的誕生為什么在全世界引起“轟動(dòng)”?
5、課文從哪些方面寫了克隆技術(shù)造福于人類?
學(xué)生快速閱讀課文，以小組為單位，計(jì)時(shí)閱讀，然后小組組長代表本組發(fā)言進(jìn)行全班交流。教師作總結(jié)發(fā)言，以歷時(shí)最短、概括較準(zhǔn)確的小組為優(yōu)勝組。
明確：
1、nánɡ pēi tāi chán chú jǐ zhuī qī
2、繁衍(yǎn)：逐漸增多或增廣。
相安無事：相處沒有沖突。
3、克隆是無性繁殖的新興生物技術(shù)。
4、“克隆鯽魚出世前后”勾勒了克隆技術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，為我們介紹了中外科學(xué)家所進(jìn)行的克隆實(shí)驗(yàn)及實(shí)驗(yàn)進(jìn)展情況，突出了中國科學(xué)家在克隆實(shí)驗(yàn)方面的研究成果和貢獻(xiàn)。
“克隆綿羊‘多利’”較為詳細(xì)地描述了“多利”的誕生過程，并揭示了克隆羊的成功的重大意義和巨大反響。
克隆羊的誕生在世界引起了轟動(dòng)，主要原因是它標(biāo)志克隆研究取得新的進(jìn)展和重大突破，
“這個(gè)結(jié)果證明：動(dòng)物體中執(zhí)行特殊功能、具有特定形態(tài)的所謂高度分化的細(xì)胞與受精卵一樣具有發(fā)育成完整個(gè)體的潛在能力。也就是說，動(dòng)物細(xì)胞與植物細(xì)胞一樣，也具有全能性。”這一突破意味著它既可以造福于人類，也可能危害于人類。
5、課文主要從三個(gè)方面來寫克隆技術(shù)造福于人類。第一，克隆可以有效地繁殖具有“高附加值的牲畜”;第二，克隆可以用來挽救珍稀動(dòng)物;第三，克隆對(duì)于人類疾病的`防治、壽命的延長具有重要意義。
三、理清文章的說明順序，分析本文所運(yùn)用的說明方法，體會(huì)說明文的條理性和科學(xué)性
學(xué)生精讀課文，教師設(shè)計(jì)思考題，指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
多媒體顯示：
1、文章四個(gè)部分是按什么順序排列的?能調(diào)換順序嗎?
2、文章第一部分為了說明“克隆是什么”，作者運(yùn)用了哪些說明方法?
3、文章第二部分“克隆鯽魚出世前后”采用了什么樣的說明順序?這樣安排有什么好處?
4、第三部分“克隆綿羊多利”介紹多利的誕生過程，采用了什么樣的說明順序?
學(xué)生思考，自主作答，如有不妥之處，另選幾位同學(xué)作補(bǔ)充或糾正。
明確：
1、文章先寫克隆的含義，接著寫克隆實(shí)驗(yàn)，再寫克隆的發(fā)展，最后寫克隆對(duì)人類的造福和對(duì)克隆的理性思考。全文采用了邏輯順序說明事理，逐層深入，步步推進(jìn)。
2、作者為了說明“克隆是什么”，運(yùn)用了三種說明方法：舉例子、作解釋和引用。舉例子，列舉葡萄枝、仙人掌、草莓等人們比較熟悉的例子來說明，把艱深的科學(xué)知識(shí)說得簡明易懂。作解釋：對(duì)克隆一詞進(jìn)行溯源并作出解釋。引用：引入《西游記》中孫悟空拔一根猴毛變出一大群猴子的故事，生動(dòng)說明“克隆”是怎么一回事。
3、文章第二部分采用了時(shí)間順序。小標(biāo)題“克隆鯽魚出世前后”顯示這一部分是按時(shí)間順序安排的，這樣便于勾勒克隆技術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)。
4、文章第三部分“克隆綿羊‘多利’”是按時(shí)間順序安排材料的。文中有標(biāo)志性詞語可供分析，如“‘多利’綿羊是如何‘創(chuàng)造’出來的呢?……先給……與此同時(shí)……手術(shù)完成后……然后……到去年七月……‘換核卵’一步一步發(fā)展的結(jié)果，因此是‘克隆羊’”。
教師對(duì)學(xué)生交流的情況作評(píng)價(jià)，對(duì)不當(dāng)之處應(yīng)予以糾正。
教師提示：關(guān)于第二部分的說明順序，應(yīng)考慮如下一些內(nèi)容：第一節(jié)有兩條線索，一條是從中國的“克隆試驗(yàn)”寫到外國的“克隆試驗(yàn)”，一條是寫“克隆試驗(yàn)”從魚類、兩棲類再到哺乳類。以此來看，關(guān)于“時(shí)間順序”的判斷是不準(zhǔn)確的。
那么，這樣安排有什么好處呢?第一條線索突出反映了我國科學(xué)家在克隆研究中的成就和貢獻(xiàn)。第二條線索體現(xiàn)了科學(xué)研究是一個(gè)不斷求索探究的過程，體現(xiàn)了科學(xué)家們的追求精神，同時(shí)也為下文寫“克隆綿羊‘多利’”的誕生提供了科學(xué)基礎(chǔ)，做好行文的鋪墊。
四、揣摩語言，體會(huì)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、鍥而不舍的科學(xué)態(tài)度
同學(xué)們，在科學(xué)的道路上是沒有平坦的大道可走的，科海泛游靠的是淵博的科學(xué)知識(shí)，精湛的科學(xué)技術(shù)、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，堅(jiān)持不懈、永不言敗的科學(xué)精神。請(qǐng)從課文中找出能表現(xiàn)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、鍥而不舍的態(tài)度與精神的句子，仔細(xì)體會(huì)。
生1：“用鯽魚囊胚期的細(xì)胞進(jìn)行人工培養(yǎng)，經(jīng)過385天59代連續(xù)傳代培養(yǎng)后，用直徑10微米左右的玻璃管在顯微鏡下從培養(yǎng)細(xì)胞中吸出細(xì)胞核。”
生2：“在189個(gè)這種換核卵細(xì)胞中，只有兩個(gè)孵化出了魚苗，而最終只有一條幼魚渡過難關(guān)，經(jīng)過80多天培養(yǎng)后長成8厘米長的鯽魚�！�
生3：“經(jīng)幾百次灰、黑、白這樣的操作以后，白色小鼠終于生下了三只小灰鼠�！�
生4：“經(jīng)過247次失敗之后，他們?cè)?996年7月得到了一只名為‘多利’的克隆雌性小綿羊�！�
……
選兩位同學(xué)談體會(huì)。
五、學(xué)生自由問答、質(zhì)疑、釋疑
學(xué)生爭論的焦點(diǎn)在于文章最后一段。文章寫道：“有關(guān)‘克隆人’的討論提醒人們，科技進(jìn)步是一首悲喜交集的進(jìn)行曲�？萍荚桨l(fā)展，對(duì)社會(huì)的滲透越廣泛深入，就越有可能引起許多有關(guān)的倫理、道德和法律等問題。”
這段話該如何理解呢?教師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面思考：
1、科學(xué)是一把雙刃劍，既可造福人類，也可殃及人類，而且科學(xué)造福人類和殃及人類的速度、程度在同步增長，如核的發(fā)現(xiàn)和利用;
2、科學(xué)的發(fā)展越來越從自然界逼近了人類本身，越來越深刻地觸及人類的倫理、道德和法律以及人類心靈，如克隆人問題;
3、科學(xué)發(fā)展也會(huì)引發(fā)人類道德倫理觀的變革和更新。如何確立并完善現(xiàn)代社會(huì)倫理道德價(jià)值觀，使之既能導(dǎo)正科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，又能適應(yīng)科技的進(jìn)步，理性而德性運(yùn)用科學(xué)之劍，使之為人類造福，這將是現(xiàn)代社會(huì)必須探討和面對(duì)的問題。
學(xué)生各抒己見。
教師可以提示學(xué)生課后查找資料，完善自己的觀點(diǎn)看法。
六、布置作業(yè)
1、課后閱讀有關(guān)克隆的文章或上網(wǎng)查詢相關(guān)資料，并進(jìn)行整理。
2、請(qǐng)以“假如記憶可以移植”為話題，寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)此的看法，可以編述故事，也可以發(fā)表議論，500字左右。
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì)11
13短文兩篇
教學(xué)方法指導(dǎo)
議論文從論證的方式上看,可分為立論和駁論兩種。
立論：就一定的事件或問題,提出并闡明自己的見解或主張。
駁論：就一定的事件或問題發(fā)表議論,批駁片面的、錯(cuò)誤的甚至反動(dòng)的見解或主張。
一般說來,批駁對(duì)方的論點(diǎn)有三種方式。一是直接駁論點(diǎn),即先舉出對(duì)方的荒謬的論點(diǎn),然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以批駁,揭示謊言同事實(shí)、荒謬與真理之間的矛盾。二是通過批駁論據(jù)來駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。論據(jù)是支撐論點(diǎn)的,論據(jù)駁倒了,論點(diǎn)也就不成立了。三是通過批駁對(duì)方的論證來駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。論述一個(gè)問題,論點(diǎn)和論據(jù)之間必須有內(nèi)在的邏輯關(guān)系,否則就站不住腳。通過駁論證來駁論點(diǎn),就是揭穿對(duì)方的論點(diǎn)與論據(jù)之間內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,即所持論據(jù)不能證明論點(diǎn),其論點(diǎn)不能由論據(jù)推出。
1.知識(shí)與技能目標(biāo)：
學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說理的方法。
2.過程與方法目標(biāo)：
舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運(yùn)用。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運(yùn)用。
點(diǎn)撥法、討論法、質(zhì)疑法。
相關(guān)課件。
一、情景導(dǎo)入生成問題
有人說,現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時(shí)代”,各種各樣的圖鋪天蓋地地呈現(xiàn)在人們眼前,讀圖已經(jīng)成為時(shí)尚。有人認(rèn)為,讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書,尤其是中學(xué)生要多讀書,讀好書。那么我們?yōu)槭裁醋x書？應(yīng)該怎樣讀書？讓我們一起去課文里找答案吧！
二、自學(xué)互研生成新知
步驟一知識(shí)梳理夯實(shí)基礎(chǔ)
1.文學(xué)常識(shí)
作者簡介
弗朗西斯培根(1561—1626),英國哲學(xué)家、作家。主要作品有《隨筆》《新工具論》等。
馬南邨(1912—1966),原名鄧拓,福建閩侯人,新聞?dòng)浾摺⒄摷�、雜文作家。主要作品有雜文集《燕山夜話》,詩詞集《鄧拓詩詞選》等。
2.生難字詞
(1)字音
狡黠(xiá)咀嚼(jǔjué)詰難(jiénàn)滯礙(zhì)
豁然(huò)相似(sì)曲解(qū)蒸餾(liú)
吹毛求疵(cī)
(2)詞義
【文采藻飾】修飾文辭,使之富有文采。
【詰難】詰問,為難。
【滯礙】不通暢。
【味同嚼蠟】形容寫文章或說話枯燥無味。
【吹毛求疵】刻意挑剔毛病,尋找差錯(cuò)。
【尋章摘句】搜尋、摘取文章的片段詞句。指讀書時(shí)僅局限于文字的推求。
【不求甚解】意思是讀書只領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì),不咬文嚼字。現(xiàn)多指只求懂得個(gè)大概,不求深刻了解。
步驟二整體感知走進(jìn)文本
1.朗讀指導(dǎo)。
反復(fù)朗讀,在讀中思考問題。朗讀成誦。
2.熟讀課文,歸納文章層次結(jié)構(gòu)。
談讀書:
第一層(從開頭到“全憑觀察得之”)：闡述讀書的正確目的。
第二層(“讀書時(shí)不可存心詰難作者”到“始能無知而顯有知”)：闡述讀書的方法。
第三層(“讀史使人明智”到“結(jié)尾”)：闡述讀書能塑造性格和彌補(bǔ)精神缺陷。
不求甚解:
第一部分(1)：亮敵論：對(duì)任何問題不求甚解都是不好的——樹靶子
第二部分(3～4)：闡明“不求甚解”的真正含義——作批駁
第三部分(5～8)：闡明“不求甚解”方法可取——駁論點(diǎn)
第四部分(9)：強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)讀——下結(jié)論
三、合作探究生成能力
步驟三精讀課文深入理解
1.《談讀書》中從“讀史使人明智”到“皆成性格”的一段文字,主要論述了一個(gè)什么觀點(diǎn)？作者是怎樣闡述觀點(diǎn)的？
【交流點(diǎn)撥】觀點(diǎn)：讀書能塑造人的性格。用歸納法證明觀點(diǎn),先列舉六門學(xué)科的作用,最后加以歸納。
2.《談讀書》中從“人之才智但有滯礙”到“皆有特藥可醫(yī)”一段文字,主要論述了一個(gè)什么觀點(diǎn)？作者是怎樣闡述觀點(diǎn)的？
【交流點(diǎn)撥】觀點(diǎn)：讀書能彌補(bǔ)人精神上的缺陷。用比喻論證的方法闡述觀點(diǎn)。
3.《談讀書》介紹了哪幾種讀書方法？
【交流點(diǎn)撥】文章介紹了選讀、瀏覽、通讀、精讀、代讀(摘要讀)。
4.《談讀書》一文提出讀書有哪些作用？
【交流點(diǎn)撥】讀不同學(xué)科的書籍可以塑造人不同的性格,讀書還可以彌補(bǔ)人精神上的缺陷。
5.《不求甚解》一文開始是怎么提出觀點(diǎn)的？
【交流點(diǎn)撥】對(duì)一般人認(rèn)為的“對(duì)任何問題不求甚解都是不好的”作分析,表達(dá)自己不同的見解。
6.陶淵明“不求甚解”的讀書態(tài)度包含哪兩方面內(nèi)容？“不求甚解”有什么內(nèi)涵？
【交流點(diǎn)撥】陶淵明“不求甚解”的讀書態(tài)度要求：首先要好讀書,其次,每讀書必有所會(huì)意�！安磺笊踅狻彼淖钟袃蓪雍x：一要虛心,二是讀書不要固執(zhí)于某一點(diǎn),要前后貫通,了解大意。
步驟四深層探究局部突破
分析比較兩篇短文在語言上的不同特點(diǎn)。
【交流點(diǎn)撥】《談讀書》語言平易流暢,靈活地穿插比喻、排比、類比的`修辭手法,用語典雅,簡約而富有智慧�！恫磺笊踅狻氛Z言平易親切,娓娓而談,用語簡約,生動(dòng)形象。
四、當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)
步驟五總結(jié)課文拓展延伸
1.課堂小結(jié)
本課的兩篇短文向我們闡述了讀書的正確目的、方法、作用、態(tài)度,我們要深入體會(huì)并加以學(xué)習(xí),方能有所收獲。
2.拓展延伸
學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫法,對(duì)下列成語進(jìn)行辯證分析,運(yùn)用求異思維,口述新的立意。
�、僖婏L(fēng)使舵；②班門弄斧；③濫竽充數(shù)。
【交流點(diǎn)撥】成語新解,重在從不同的角度去詮釋,劃清必要的界限,從正名入手,這往往是行文的前提,另外要緊密聯(lián)系實(shí)際,借題發(fā)揮,做到有感而發(fā),有的放矢�！耙婏L(fēng)使舵”一詞,多用于那些不講原則的世故之徒,但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義,喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律,我們可以翻出新意；根據(jù)實(shí)際情況的變化,掌握方向,采取相應(yīng)的措施,推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎？“班門弄斧”這個(gè)成語,可以從故事入手,翻出“不迷信權(quán)威,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。“濫竽充數(shù)”這個(gè)成語,也可以從故事入手,翻出“濫竽之所以能充數(shù),在于欣賞者的水平低下”的新意。
3.布置作業(yè)
五、課后反思
在今天的語文教學(xué)中,我首先讓學(xué)生通讀課文,歸納層次,找出表明作者觀點(diǎn)的句子。通過這種方式去引導(dǎo)他們了解文章的論述思路,學(xué)生的參與性和思考積極性都很高,這使課堂效率大大提高。兩篇文章語言差別較大,學(xué)生也能自主發(fā)現(xiàn)和分析,讓我學(xué)得本課上得比較成功。
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì)12
【教學(xué)目標(biāo)】
１、理解行道樹的憂愁和快樂，學(xué)習(xí)行道樹的精神。
�。病⒏惺艿谝淮握婧�，避免不好的第一次。
【教學(xué)重點(diǎn)】
目標(biāo)１、２。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解行道樹的`精神。
【教學(xué)過程】
行道樹
一、讀文，整體感知，填空
行道樹是憂愁而快樂的樹。
二、它為什么“憂愁”？又為什么“快樂”
憂愁：
環(huán)境的污濁、精神的孤獨(dú)。
快樂：
奉獻(xiàn)的快樂──勤生綠葉
獻(xiàn)出濃陰
迎接光明
制造清新
三、行道樹有不被了解的孤獨(dú)，對(duì)于它的表白你還有什么不明白的嗎
四、理解了行道樹，認(rèn)識(shí)了這是什么人的形象
無私奉獻(xiàn)者的形象！
五、生活中的行道樹
清潔工、教師、園丁等等。
第一次真好
一、題目“第一次真好”，文中說它好在哪里
找出有關(guān)詞語：
喜悅、新奇、奇妙、驚喜、新鮮、刺激、回味無窮。
二、“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”，為什么這么說
你有這樣的第一次嗎？
第一次愈多，經(jīng)歷也愈多，感受也愈多，生命也就愈益多姿多彩。
三、珍重第一次
生活中有不能嘗試的“第一次”嗎？
吸毒、盜竊、偷錢、觸電等等，總之，所有危險(xiǎn)的、有危害的事情我們都不能嘗試。
四、布置作業(yè)
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì)13
○教學(xué)目標(biāo)
�、倮斫庑械罉洹獰o私奉獻(xiàn)者的形象
�、诟形虿⒄湟暼松暗谝淮巍钡慕�(jīng)驗(yàn)。
�、鄞π蜗蠡恼Z言。
�、芰私庖孕∫姶蠛蛫A敘夾議的寫法。
○教學(xué)重點(diǎn)
�、倮斫鈨善n文的深刻內(nèi)涵。
�、诶斫庑蜗蠖趾畹恼Z言。
○課前準(zhǔn)備
�、俨贾脤W(xué)生預(yù)習(xí)，就課文的主要內(nèi)容和自己感興趣的問題，列出思考題，準(zhǔn)備討論、發(fā)言材料。
�、诹信e自己最難忘的第一次經(jīng)歷，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
�、劢處熢O(shè)置精當(dāng)?shù)乃伎碱}備案，以供學(xué)生參考。
第一課時(shí)
○教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)《行道樹》：
�、倮斫庑械罉涞臒o私奉獻(xiàn)精神。
�、诜磸�(fù)朗讀課文，體會(huì)形象化的語言。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入
同學(xué)們，漢語是世界上最優(yōu)美的語言，它最豐富、最準(zhǔn)確、最鮮明、最生動(dòng)。在漢語的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動(dòng)植物，其實(shí)是有其象征意義的。毛澤東有一首詞寫道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。，’你們知道這首詞寫的是什么嗎？你們知道它的深刻含義嗎？今天，我們來學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什么象征意義。
朗讀課文
教師指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語調(diào)、速度和情感等方面的問題。
識(shí)記字詞（包括《第一次真好》）
整體感知
①自讀，發(fā)現(xiàn)問題
讓同學(xué)們獨(dú)立閱讀，調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，歸納學(xué)習(xí)本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的知識(shí)點(diǎn)，提出疑難問題，做好記錄。
②討論，篩選、整理
四人小組討論，交流發(fā)現(xiàn)的問題。比較淺顯的，組內(nèi)討論解決；集中疑難問題，準(zhǔn)備課堂發(fā)言。
�、壅n堂討論，確定思考題
小組代表發(fā)言，提出問題。教師進(jìn)行組織、引導(dǎo)和調(diào)控，將思考題逐漸集中到以下幾個(gè)方面：
a．行道樹的形象體現(xiàn)了什么精神？
b．找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業(yè)是什么事業(yè)？為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的？行道樹的“深沉”主要表現(xiàn)在什么方面？
[有關(guān)提示]神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)。從個(gè)人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂的品質(zhì)，這便是“深沉”。
c．怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂的樹”？
研討與賞析
鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出疑難問題和值得深究的問題，進(jìn)行討論。提出的問題盡量深刻一些。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的寫作目的，體會(huì)這篇課文的現(xiàn)實(shí)意義，進(jìn)行人文教育。
�、僮髡邚哪男┓矫婵坍嬃诵械罉涞男蜗螅�
[提示]自我犧牲、奉獻(xiàn)人類、心系社會(huì)……
②怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”？
�、邸拔覀兊拇嬖谥皇且环N悲涼的點(diǎn)綴�！北憩F(xiàn)了行道樹怎樣的思想感情？同時(shí)揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀？
[有關(guān)提示]保護(hù)環(huán)境還沒有引起人們足夠的重視。
�、転橥怀鲂械罉涞男蜗�，作者都采用了什么表現(xiàn)手法？
[提示]采用了對(duì)比手法：a．與同類的優(yōu)越處境對(duì)比；b．與人類的無知行為對(duì)比。
⑤你認(rèn)為哪些語言描寫最生動(dòng)，最能突出行道樹的形象？試分析說明？
讓學(xué)生體會(huì)形象化的語言。學(xué)生的解答可能是多樣的，蕪雜的，教師要幫助學(xué)生突出重點(diǎn)，明確中心。
拓寬與延伸
鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)和自己的經(jīng)歷，談學(xué)習(xí)感受。
�、佻F(xiàn)實(shí)生活中有像行道樹一樣具有奉獻(xiàn)精神的人嗎？怎樣看待他們的價(jià)值？
②本文的現(xiàn)實(shí)意義是什么？
③本文的中心是通過行道樹的自白表現(xiàn)出來的。但有人說像在發(fā)牢騷，你怎么看？
提示：決非發(fā)牢騷，而是強(qiáng)烈的呼喚。呼喚更多的奉獻(xiàn)者為社會(huì)造福，為人類造福呼喚人們尊重奉獻(xiàn)者的辛勞，保護(hù)自己的生存環(huán)境。
�、軐W(xué)習(xí)了這篇課文，你受到哪些啟發(fā)？
教師小結(jié)
同學(xué)們，這節(jié)課我們通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行了很好的討論和研究，對(duì)無私奉獻(xiàn)者的精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我們都是社會(huì)的一員，應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。從任何意義上講，我們都應(yīng)關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，關(guān)注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點(diǎn)綴美好的社會(huì)，也使自己的人生在無私的奉獻(xiàn)中大放光彩。
作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)
�、陬A(yù)習(xí)《第一次真好》。
第二課時(shí)
○教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)《第一次真好》：
�、僬J(rèn)識(shí)人生第一次經(jīng)歷的重大意義，珍視第一次經(jīng)驗(yàn)。
�、趯W(xué)習(xí)以小見大和詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>
�、哿私膺x材的典型性。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入
“第一次”是多么另人難忘的經(jīng)歷��！你知道第一次吃西紅柿的那個(gè)人嗎？你知道“第一個(gè)吃螃蟹”的重大意義嗎？第一次遠(yuǎn)行、第一次脫險(xiǎn)、第一次施舍、第一次求助……自從我們有意識(shí)以來，數(shù)不清的第一次，無一例外地給我們帶來莫大的新奇和刺激。但又有誰真正懂得“第一次”的奧妙呢？周素姍的《第一次真好》可以給我們一個(gè)很好的啟示。
整體感知
�、偌w朗讀
感悟課文內(nèi)容。要求學(xué)生注意朗讀時(shí)的情感和速度。
②默讀課文
獨(dú)立思考。出示思考題：
a．“第一次真好”，好在哪里？
b．課文的中心意思是什么？
c．作者為什么選取這兩個(gè)“第一次”詳寫？
d．課文在安排材料上有什么特點(diǎn)？好處是什么？
e．有的“第一次”是有益的，有的是無益的。本文所說的“第一次”屬于哪一種？為什么？
引導(dǎo)學(xué)生探究性閱讀，整體把握，篩選信息，猜想印證，形成解釋。
�、壅n堂集中討論、解答
引導(dǎo)學(xué)生采用互動(dòng)方式，合作交流，使問題逐漸明朗，最終明確；
a．“第一次真好”指感覺真好：新鮮而刺激，使人回味無窮。
b．“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩�！�
c．作者從不同角度寫了兩件事：前者寫的是植物；后者寫的是動(dòng)物。前者寫的是靜態(tài)；后者寫的是動(dòng)態(tài)。前者的感覺沒有變化：只是喜悅和新奇；后者的感覺隨著事物的變化而變化：先是驚喜，再是惡心，而后喜愛。這樣寫使人感到厚重，既表現(xiàn)作者的'個(gè)性體驗(yàn)，也能與讀者產(chǎn)生共鳴，有典型意義。
�。▽W(xué)生談不透，教師要予以引導(dǎo)、點(diǎn)撥。）
d．詳略得當(dāng)：詳寫的是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。略寫的有六件事，均一筆帶過。詳寫是為了更好地突出中心；略寫部分是對(duì)詳寫部分的補(bǔ)充，旨在以小見大地表現(xiàn)“第一次真好”的普遍意義，同時(shí)，使文章內(nèi)容更加充實(shí)。
e．本文寫的是有益的“第一次”。因?yàn)樗e的每一個(gè)事例，都有益于人生的健康發(fā)展，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”。
研讀與賞析
在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師結(jié)合“研討與練習(xí)”，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)研讀與賞析作品的語言，以求達(dá)到對(duì)課文內(nèi)容更深刻的理解。可讓學(xué)生提出最感興趣或有疑難的問題，供全體同學(xué)討論。
出示思考題：
�、贋槭裁凑f是“一幅秋日的風(fēng)情畫”，而不說是“風(fēng)景畫”、“風(fēng)光畫”？
②“雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別？
③“我喜愛他們又甚于那些老鳥”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
提示：表現(xiàn)作者對(duì)生命的珍惜和對(duì)生命力的贊嘆。
�、苷页稣n文中帶有議論性的句子，試分析它的作用。
本題的設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生逐漸了解記敘文中議論的作用。
體驗(yàn)與反思
讓學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，解釋課文有關(guān)內(nèi)容，并從多角度提出問題，深化理解。
�、贋槭裁吹谝淮蔚慕�(jīng)驗(yàn)不一定都愉快？感覺不愉快的第一次就不能嘗試嗎？
提示：感覺不愉快的第一次可能是更有益的，也應(yīng)當(dāng)積極嘗試。如舍己為人等。
�、跒槭裁凑f“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”？
③回憶你難忘的第一次經(jīng)歷，談?wù)勊鼘?duì)你后來的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響？
�、苁裁礃拥牡谝淮尾荒車L試？為什么？
小結(jié)
同學(xué)們，現(xiàn)在我要告訴你們，據(jù)說西紅柿最早只是一種觀賞植物，沒人知道它可以吃，且營養(yǎng)豐富。我們應(yīng)當(dāng)感謝那個(gè)第一次吃西紅柿的人，他當(dāng)時(shí)的勇氣決不亞于視死如歸。我猜想，他嘗試以后的感覺一定是新鮮而刺激的，是令人回味的。而他的那個(gè)第一次，竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。
同學(xué)們，我們要多多地嘗試有益的第一次，讓萬紫千紅的第一次，織成我們五彩斑斕的人生，給社會(huì)帶來進(jìn)步。
作業(yè)
�、偻瓿伞把杏懪c練習(xí)”剩余部分。
�、诹�(xí)作：寫一篇題為《第一次，我忘不了你》的作文，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感受。
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目的
1．學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
2．掌握一些文言詞語。
3．理解兩篇短文的主要內(nèi)容。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
�。�1）朗讀、背誦文言課文。
�。�2）疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。
難點(diǎn)：
�。�1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。
�。�2）學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。
教學(xué)過程
第一課時(shí) 陋室銘（劉禹錫）
一、預(yù)習(xí)
朗讀課文，查字典，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1．作家作品簡介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。
2．關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課
1．朗讀課文�？刹扇《喾N方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學(xué)生個(gè)別讀、集體讀等。
2．請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語。
有仙則名：著名。有龍則靈：靈異：斯是陋室：這。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。答痕上階綠：長到。草色人帶青：映人。談笑有鴻儒：博學(xué)的人。往來無白�。褐笡]有什么學(xué)問的人。無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡陋的呢？
3．提問：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！边\(yùn)用什么修辭手法？在文中起什么作用？
討論并歸納：運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
4．提問: “斯是陋堂，惟吾德馨�！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？
討論并歸納：“陋室”二字扣題�！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5．提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？
討論并歸納：寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6．提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么？
討論并歸納：寫陋室來往客人之高雅�？芍弥腥艘彩且粯拥母哐拧�
7．提問：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么？
討論并歸納：寫室中事�？梢娭魅烁哐琶撍椎那橹�，怡然自得的神情。
8．提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭�！边@兩句寫什么？
討論并歸納：運(yùn)用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
9．提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？
討論并歸納：語見《論語·子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋�！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過來，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、小結(jié)
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的'情趣。
五、作業(yè)
1．完成課后練習(xí)一、1．
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬┙忉屜铝芯渥蛹狱c(diǎn)的詞語。
A斯是陋室（）B．推吾德馨（）C．談笑有鴻儒（）D．可以調(diào)素琴（）
�。ǘ┲赋鱿铝芯渥舆\(yùn)用了什么修辭手法。
1．山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。（）
2．談笑有鴻儒，往來無白丁。（）
3．無絲竹之亂耳。（）
4．孔子云：何陋之有？（）
�。ㄈ┌严铝形拿ぞ渥幼g成現(xiàn)代文。
l．無絲竹之亂耳，無案讀之勢(shì)形。
2．孔子云：何陋之有？
�。ǜ阶g文）
山不一定要高，有仙人（居�。┚湍芴煜侣劽�；水不一定要深，有龍（居住）就能降福顯靈。這（雖）是間簡陋的房子，好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯，芳草把簾內(nèi)映得碧青。談笑的是淵博的學(xué)者，往來沒有淺薄的人�？梢詮椬嗨貥愕墓徘�，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有（嘈雜的）音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心.（它好比）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀楊子云的玄亭�？鬃诱f；（雖然是陋室，但只要君子住在里面）有什么簡陋的呢？
第二課時(shí) 愛蓮說（周敦頤）
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
朗讀課文，查字典，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1．作家作品簡介
本文選自《周元公集》。作者周敦頤（1017—1073）道州人，字茂叔，謚號(hào)“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時(shí)寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛蓮池”。
2．題解
“說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個(gè)道理。
三、正課
1．朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。
2．學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋：“水陸軍木之花”之：結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語"的" �！翱蓯壅呱蹀闭撸航Y(jié)構(gòu)助詞，與前面詞“可愛”構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)“可愛的（花）”。“晉陶淵明獨(dú)愛菊”獨(dú)：唯獨(dú)。“世人甚愛牡丹”甚：很”“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”之；助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯：而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻�！板鍧i而不妖”而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻�！爸型ㄍ庵薄保海ㄇo）中間通透，外形筆直�！跋氵h(yuǎn)益清”：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香。益：更加。“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”而：連詞表轉(zhuǎn)折，卻。焉：助詞，可不譯�！坝柚^菊”謂：認(rèn)為�！盎ㄖ[逸者也”之：結(jié)構(gòu)助詞，的�！疤蘸篚r有聞：鮮：少。（xian3）
3．請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。
4．提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？
討論并歸納：喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
5．提問：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
討論并歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
6．提問：“我”愛蓮花什么呢？討論并歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
7．提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。討論并歸納：
（1）從生長環(huán)境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸；
（2）從體態(tài)香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香。遠(yuǎn)益清”的芳香；
�。�3）從風(fēng)度方面：寫她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
8．提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？討論并歸納：作者把菊花比喻象征成隱士，把牡丹比喻象征成富貴的人，把蓮花比喻象征成君子。
9．提問：作者對(duì)“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么？討論并歸納：愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛蓮?fù)瑲庀嗲�。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情�?/p>
四、小結(jié)這篇短文
將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來，表達(dá)自己思想感情。句式驕散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來控骼悅耳，頓挫有致。
五、板書
菊花正襯蓮花菊花——隱士——陶后鮮有聞牡丹反襯蓮花牡丹——富貴人——宜乎眾矣蓮花——君子——同予者何入
六、作業(yè)
1．完成課后練習(xí)一、二、三、四。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬┙忉屜铝芯渥又屑狱c(diǎn)的詞語。
�、傧氵h(yuǎn)益滑②亭亭凈植③宜乎眾矣④陶后鮮有聞⑤水陸草木之花③予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。
（二）填空
�、俦疚闹杏脕肀扔骶蛹炔慌c世俗同流合污，又不孤高自許的句子是__，而最能概括蓮的高貴的品質(zhì)的一句__是___②本文中作者拿___ 和__與蓮對(duì)比，前者是____，后者是____，作用是突出____。
�。ǜ阶g文）
水上、地上的各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明又喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從淤積的污泥里長出來，卻不受污染，經(jīng)過清水洗過卻不妖艷；它的莖內(nèi)空外直，不牽牽連連，也不枝枝節(jié)節(jié)的；香氣遠(yuǎn)播越顯清芬，筆直的潔凈的立著，只能在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴人，蓮是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的愛好，陶淵明以后就很少聽到了。對(duì)于蓮花的愛好，像我一樣，還有什么人呢？對(duì)于牡丹愛好，人數(shù)當(dāng)然就很多了！
【《短文》教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì)12篇02-19
語文下冊(cè)《短文》教學(xué)設(shè)計(jì)02-18
《阿西莫夫短文》教學(xué)設(shè)計(jì)06-25
語文《短文兩篇》教學(xué)設(shè)計(jì)02-17
阿西莫夫短文教學(xué)設(shè)計(jì)【推薦】02-20