- 相關(guān)推薦
養(yǎng)成教育名言
1、做一件好事并不難，難的是養(yǎng)成一種做好事的習(xí)慣�！鼝�(ài)華
2、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并從中受到教育
3、習(xí)慣是一條巨纜，我們每一天編織其中一根線，最終我們無(wú)法弄斷它�！芬�
4、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟�！招兄�
5、精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才�！业铝_
6、如果一學(xué)期養(yǎng)成一種好習(xí)慣，那么用不了多久你就會(huì)成為一個(gè)完美無(wú)缺的人�！�?chē)?guó)艷
7、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程
8、成功教育從培養(yǎng)好習(xí)慣開(kāi)始。
9、嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
10、習(xí)慣是人生之基，而基礎(chǔ)水平?jīng)Q定人的發(fā)展水平。超多事實(shí)證明，習(xí)慣決定一個(gè)人的成敗，也能夠?qū)е率聵I(yè)的成敗，最根本的教育就是養(yǎng)成教育�！獙O云曉
11、只要教師和家長(zhǎng)協(xié)調(diào)一致，才能構(gòu)成教育的合力
12、孔子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也�！鬃�
13、在所有一切有益于人類的事業(yè)中，首要的一件是教育人的事業(yè)�！R梭
14、教育要抓根本，這個(gè)根本就是習(xí)慣。習(xí)慣，既是一切教育的起點(diǎn)，又是一切教育的最終成果。
15、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。養(yǎng)成教育名言。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都能夠大到不可思議�！招兄�
16、孩子的理性是不斷成長(zhǎng)的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導(dǎo)他們
17、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們個(gè)性注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后能夠?qū)崿F(xiàn)�！招兄�
18、習(xí)慣的力量是難以抗拒的。做一件好事并不難，難的是養(yǎng)成一種做好事的習(xí)慣�！獜堉Щ�
19、養(yǎng)成教育是基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié)，是改善德育的重要方面�！瘴髌�
20、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語(yǔ)言，需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)
21、孔子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立�！鬃�
22、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失。
23、培養(yǎng)習(xí)慣有利于“知行合一”的實(shí)現(xiàn)。這主要體此刻兩個(gè)方面:第一，養(yǎng)成習(xí)慣才能把認(rèn)知轉(zhuǎn)化實(shí)際行動(dòng)，成為真正的品質(zhì)；第二，習(xí)慣培養(yǎng)的過(guò)程，在必須好處上既是道德實(shí)踐的過(guò)程，也是道德再認(rèn)知的過(guò)程�！灬度�
24、老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
25、積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。
26、任何人都就應(yīng)有自尊心自信心獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤獨(dú)�！焯亓�
27、父母是孩子認(rèn)識(shí)世界獲取知識(shí)的第一所學(xué)校
28、孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——孔子
29、養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是每一位教師每一位家長(zhǎng)都應(yīng)掌握的教育藝術(shù)。——徐惟誠(chéng)
30、孩子在學(xué)習(xí)時(shí)出現(xiàn)了問(wèn)題總是請(qǐng)求家長(zhǎng)給予輔導(dǎo)或幫忙解決。這時(shí)，家長(zhǎng)千萬(wàn)不要直接告訴他答案，因?yàn)橛腥苏f(shuō):寧給孩子一把梯子，不給孩子一個(gè)果子�！钇G東
31、孔子曰：飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉�！鬃�
32、教育務(wù)必從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開(kāi)始
33、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步�！獝�(ài)因斯坦
34、或曰：學(xué)無(wú)益也，如質(zhì)何？曰：未之思矣。夫有刀者礱諸，有玉者錯(cuò)諸，不礱不錯(cuò)，焉攸用？礱而錯(cuò)諸，質(zhì)在其中矣。否則輟。
35、孔子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——孔子
36、唯其尊重自我的人，才更勇于縮小自我。
37、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育�！招兄�
38、孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也�！鬃�
39、教育是什么？就單方面講，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！~圣陶
40、孔子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆！——孔子
41、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有好處得多
42、任何行業(yè)中走向成功的第一步是對(duì)它產(chǎn)生興趣，幼兒學(xué)習(xí)更是如此
43、天賦如同自然花木，要用來(lái)修剪
44、我們理解三種教育，一種來(lái)自父母，一種來(lái)自教師，另一種來(lái)自社會(huì)。第三種教育與前兩種完全背道而馳。
45、孔子曰：發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！——孔子
46、孔子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。——孔子
47、知道事物就應(yīng)是什么樣，說(shuō)明你是聰明的人；知道事物實(shí)際是什么樣，說(shuō)明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說(shuō)明你是有才能的人。養(yǎng)成教育名言�！业铝_
48、父母在教育孩子的同時(shí)，也在進(jìn)行自我教育
49、故擇其所嗜，必先受業(yè)，乃得嘗之；擇其所樂(lè)，必先有習(xí)，乃得為之�？鬃釉唬荷俪扇籼煨�，習(xí)貫如自然。
50、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)�！招兄�
51、簡(jiǎn)單凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理
52、孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？——孔子
53、謊言像一朵盛開(kāi)的鮮花，外表美麗，生命短暫。
54、孔子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！鬃�
55、孔子曰：生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！——孔子
56、習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它能夠主宰人的一生。——培根
57、創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
58、人之所以平凡，在于無(wú)法超越自我。
59、人不求福，斯無(wú)禍人不求利，斯無(wú)害。
60、對(duì)癥下藥方可治愈疾病
61、良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存在的道德資本，這資本不斷增值，而人在其整個(gè)一生中享受著它的利息。——烏申斯基
62、養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是每一位教師每一位家長(zhǎng)都應(yīng)掌握的教育藝術(shù)�！煳┱\(chéng)
63、教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。
64、正如教育家斯霞所說(shuō)，智育不好是次品，身體不好是廢品，德育不好的危險(xiǎn)品。而德育務(wù)必從小培養(yǎng)，而其中最關(guān)鍵的就是培養(yǎng)習(xí)慣，無(wú)論是道德習(xí)慣還是學(xué)習(xí)習(xí)慣。——孫蒲遠(yuǎn)
65、母愛(ài)是人世間最神圣的感情，應(yīng)為這種感情最沒(méi)有利祿之心摻雜其間
66、孔子曰：有教無(wú)類�！鬃�
67、智育是良好的思維習(xí)慣，德育是細(xì)小的行為習(xí)慣，素質(zhì)教育更加體此刻人的細(xì)小的行為上�！跳檮�
68、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟�！招兄�
69、加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)務(wù)必求真務(wù)實(shí)，青少年時(shí)期是長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí)的重要時(shí)期，是對(duì)他們進(jìn)行道德情操心理品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期�！懯繕E
70、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它能夠主宰人的一生，因此，人從幼年起就就應(yīng)透過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣�！喔�
71、父母在教育孩子的同時(shí)，也在進(jìn)行自我教育
72、學(xué)以治之，思以精之，朋友以磨之。
73、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自我。我在那里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō):若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自我的孩子會(huì)清醒地回家。——蘇霍姆林斯基
74、好的父親可能會(huì)有壞的兒子。
75、孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始�！R慧連
76、一個(gè)人的成功=%iq（智商）+%eq（情商）
77、如果你真的愛(ài)孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”
78、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之。
79、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，并由此樹(shù)立孩子的信心
80、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。
81、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思無(wú)益，不如學(xué)也。
82、中國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)往往比一齊學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國(guó)學(xué)生思維活躍，動(dòng)手潛力和創(chuàng)造精神強(qiáng)�！獥钫駥�
83、孔子曰：習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。——孔子
84、孔子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！——孔子
85、適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事，這是持續(xù)他們思想活躍的絕妙方法
86、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于極力喚醒和鼓舞
87、結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考探索，比單純說(shuō)理要深刻
88、孩子自我動(dòng)手制作小玩具，雖然粗糙，但遠(yuǎn)比得來(lái)現(xiàn)成精美玩具快樂(lè)
89、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！鬃�
90、養(yǎng)成教育是管一輩的教育，是教給少年兒童終身受益的東西，它與素質(zhì)教育緊密相關(guān)。——關(guān)鴻羽
91、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自我不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。但是只有在教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。
92、任何行業(yè)中，走向成功的第一步是對(duì)它產(chǎn)生興趣，幼兒學(xué)習(xí)更是如此
93、豐富的想象力比書(shū)本知識(shí)更重要
94、孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始�！R慧連
95、教育務(wù)必從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開(kāi)始
96、父母是天然的教師，他們對(duì)兒童，個(gè)性是幼兒的影響最大
97、只要家長(zhǎng)善于利用，生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)都能夠用來(lái)教育孩子
98、在孩子的世界里，一切東西跟人一樣，都是有思想有感情的
99、做一切事情都應(yīng)盡力而為，半途而廢永遠(yuǎn)不行�！雇羞_(dá)德
100、教導(dǎo)兒童的主要技巧，是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的
101、父母的行為習(xí)慣就是孩子學(xué)習(xí)的一本教材�！獜埫妨�
102、孔子曰：三人行必有我?guī)熝桑 鬃?/p>
103、運(yùn)動(dòng)貴有恒，飲食貴有節(jié)
104、學(xué)，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸無(wú)焉，為眾人。學(xué)，行之乃見(jiàn)，至其疑處，始是實(shí)疑，于是有學(xué)在�？梢啥灰烧卟辉鴮W(xué)，學(xué)則須疑。譬之行道者，將之南山，須問(wèn)道路之自出，若安坐則何嘗有疑。
105、使一個(gè)人發(fā)揮最大潛力的方法，是贊賞和鼓勵(lì)
106、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師
107、愛(ài)子不教，猶饑而食之以毒，適所以害之也�！旰�
108、丈夫所志在經(jīng)國(guó)，期使四海皆衽席。
109、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習(xí)良好的個(gè)性勝于卓越的才智
110、一切教育都是從我們對(duì)兒童天性的理解開(kāi)始
111、立志在堅(jiān)不在銳，成功在久不在速。
112、在生活中學(xué)習(xí)，是幼兒最有效的學(xué)習(xí)方法
113、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育
114、投入海中魚(yú)子，并不都長(zhǎng)成魚(yú)。
115、成功教育從培養(yǎng)好習(xí)慣開(kāi)始。
116、學(xué)貴心悟，守舊無(wú)功。
117、沒(méi)有一個(gè)朋友能比得上健康，沒(méi)有一個(gè)敵人能比得上疾病
118、父母的行為習(xí)慣就是孩子學(xué)習(xí)的一本教材�！獜埫妨�
119、夢(mèng)中冥冥有樂(lè)趣，覺(jué)后空空無(wú)大千。
120、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有好處得多
121、率先垂范，教師重責(zé)�！獜埫�
122、教育幼兒除了要有耐心之外，還要講究方法和技巧
123、一片丹心圖報(bào)國(guó)，千秋青史勝封侯。
124、羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說(shuō)：請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。
125、教育是什么?就單方面講，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。——葉圣陶
126、習(xí)慣若不是最好的仆人，便就是最差的主人�！獪匮渔�
127、在所有一切有益于人類的事業(yè)中，首要的一件是教育人的事業(yè)。——盧梭
128、教育是知識(shí)創(chuàng)新傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。
129、技能化的習(xí)慣會(huì)使人機(jī)械，缺乏內(nèi)心的認(rèn)同與熱情；人格化的習(xí)慣則可能是自然和諧的，因?yàn)橐鸦癁槔碚�，�?nèi)心會(huì)認(rèn)同，也會(huì)有熱情，簡(jiǎn)言之，技能化習(xí)慣培養(yǎng)的是機(jī)器，而人格化培養(yǎng)的是真正的人。——王光梅推薦
130、孩子的學(xué)習(xí)興趣不僅僅與學(xué)校老師的教學(xué)方式和方法有關(guān)，還與孩子的家庭環(huán)境有直接的關(guān)系。老師的教只解決了孩子“學(xué)”的問(wèn)題，而家庭環(huán)境在很大程度上決定了孩子“做”的問(wèn)題。因此，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣不僅僅在于學(xué)校，而且應(yīng)有家長(zhǎng)的密切配合。
131、播種行為，能夠收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，能夠收獲性格；播種性格，能夠收獲命運(yùn)�！_克雷
132、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。
133、天資美不足為功，惟矯惡為善，矯惰為勤，方是為功。人必不能便無(wú)是心，須使思慮，但使常游心于義理之間。立本處以易簡(jiǎn)為是，接物處以時(shí)中為是，易簡(jiǎn)而天下之理得，時(shí)中則要博學(xué)素備。
134、一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染，幸福近矣。
135、好習(xí)慣是成功的保障�！钪杏�
136、能付出愛(ài)心就是福，能消除煩惱就是慧。
137、在到達(dá)理智的年齡之前，孩子不能理解觀念，而只能理解形象
138、少成若天性，習(xí)慣成自然。——孔子
139、父母是天然的教師，他們對(duì)兒童，個(gè)性是幼兒的影響最大
140、智育是良好的思維習(xí)慣，德育是細(xì)小的行為習(xí)慣，素質(zhì)教育更加體此刻人的細(xì)小的行為上。——程鴻勛
141、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以務(wù)必從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立的意識(shí)
142、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆�！鬃�
143、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了�！獮跎晁够�
144、誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自我的嘴巴。
145、勿謂小兒無(wú)記性，所歷事皆能不忘。故善養(yǎng)子者，當(dāng)其嬰孩，鞠之使得所養(yǎng)，全其和氣，乃至長(zhǎng)而性美。教之，示以好惡有常。如養(yǎng)犬者，不欲其升堂，則時(shí)其升堂而撲之。若既撲其升堂，又復(fù)食之于堂，則使孰從。雖日撻而求其不升，不可得也。養(yǎng)異類且爾，況人乎。
146、人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無(wú)成。人惰于進(jìn)道，無(wú)自得達(dá)，自非成德君子必勉勉，至從心所欲不踰矩方可放下，德薄者終學(xué)不成也。
147、孩子在幼兒其間，蘊(yùn)藏著無(wú)限的可能性，需要父母加以挖掘和引導(dǎo)
148、自安于弱，而最后弱矣；自安于遇，而最后愚矣。
149、好習(xí)慣讓人受益無(wú)窮。——陳改轉(zhuǎn)
150、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分�！崴固┞妪R
151、身安不如心安，屋寬不如心寬。
152、孔子曰：因材施教。——孔子
153、嬰兒的情緒，是認(rèn)識(shí)世界的反映
154、孔子曰：溫故而知新，能夠?yàn)閹熞�！——孔�?/p>
155、一個(gè)人能否成功并非取決于天性，而是取決于習(xí)慣。
156、大傳：天下一致而百慮，同歸而殊涂。夫陰陽(yáng)儒墨名法道德，此務(wù)為治者也，直所從言之異路，有省不省耳。
157、教育是知識(shí)創(chuàng)新傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。
158、對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，生活就是一所學(xué)校，一草一木都能夠成為研究探索的對(duì)象
159、學(xué)然后能行，思然后有得。
160、大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結(jié)成無(wú)量歡喜緣。
161、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。——烏申斯基
162、兒童不是用規(guī)則能夠教得好的，規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的�！�(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了�！蹇�
163、把自我的欲望降到最低點(diǎn)，把自我的理性升華到最高點(diǎn)，就是圣人。
164、幼兒的學(xué)習(xí)是全方位，并不局限于讀寫(xiě)算和各種技藝
165、育兒過(guò)程有艱辛，也有歡樂(lè)
166、改變自我，是自救，影響別人，是救人。
167、善國(guó)者，莫先育才；育才之方，莫先勸學(xué)。
168、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。
169、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。——愛(ài)因斯坦
170、孔子曰：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！鬃�
171、沒(méi)有體諒和信任，便沒(méi)有友誼
【養(yǎng)成教育名言】相關(guān)文章：
養(yǎng)成教育總結(jié)10-06
養(yǎng)成教育總結(jié)04-01
養(yǎng)成教育教案03-10
養(yǎng)成教育教案07-28
養(yǎng)成教育活動(dòng)總結(jié)06-11
大班養(yǎng)成教育總結(jié)11-12
幼兒養(yǎng)成教育心得05-29
小班養(yǎng)成教育教案01-16
小班教案養(yǎng)成教育03-25