教育名言

　　1、鐘愛孩子是教師生活中最主要的東西。（蘇霍姆林斯基）

　　2、．知識不是某種完備無缺純凈無瑕僵化不變的東西。它永遠在創(chuàng)新，永遠在前進。(普良尼施尼柯夫，前蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)化學(xué)家)

　　3、．敬教勸學(xué)，建國之大本；興賢育才，為政之先務(wù)。(《朱舜水集勸學(xué)》)

　　4、求知欲，好奇心這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒有求知欲，哪里便沒有學(xué)校。（蘇霍姆林斯基）

　　5、硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡;這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)潛質(zhì)，反而會使這種潛質(zhì)不斷地退步。（斯賓塞）

　　6、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗，他們就會以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕領(lǐng)悟而告終。（林格倫）

　　7、教育中就應(yīng)盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。就應(yīng)引導(dǎo)兒童自我進行探討，自我去推論。給他們講的就應(yīng)盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的就應(yīng)盡量多些。（斯賓塞）

　　8、諾貝爾獎金獲得者，美籍華人李政道教授說得好：“實驗無論如何都不會國防。”

　　9、教育的藝術(shù)不在傳授,而在鼓舞和喚醒。

　　10、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自我不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。但是只有在群眾和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進心。（蘇霍姆林斯基）

　　11、咱們要活的書，不好死的書；要真的書，不好假的書；要動的書，不好靜的書；要用的書，不好讀的書�？偲饋碚f，咱們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不好以文字為中心的教科書。（陶行知）

　　12、布魯納：“使學(xué)生對一門學(xué)科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學(xué)科是值得領(lǐng)悟的。”

　　13、清人唐彪說：“有疑者看到無疑，其益猶淺；無疑者看到有疑，其學(xué)方進。

　　14、如果不去加強并發(fā)展兒童的個人自尊感，就不能構(gòu)成他的道德面貌。……教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。（蘇霍姆林斯基）

　　15、．教育的事業(yè)并非使年輕人能完美地從事科學(xué)研究，而是要開闊年輕人的心胸，使其能盡力運用自我之所長。(洛克，英國哲學(xué)家)

　　16、想像力比知識更重要，正因知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實在因素。（愛因斯坦）

　　17、最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。（達爾文）

　　18、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。（美國著名心理學(xué)家威廉?詹姆士）

　　19、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時刻，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。（陶行知）

　　20、一個無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會有任何特色。（蘇霍姆林斯基）

　　21、陶行知先生說過：“發(fā)現(xiàn)千千萬，起點是一問。智者問得巧，愚者問得笨。”

　　22、只有愛才是最好的教師，它遠遠超過職責(zé)感。（愛因斯坦）

　　23、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。（陶行知）

　　24、教是為了不需要教。……就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自我學(xué)，自我學(xué)一輩子，學(xué)到老。（葉圣陶）

　　25、．學(xué)而不厭，誨人不倦。(孔子《論語述而》)

　　26、要尊重兒童，不好急于對他作出或好或壞的評判。（盧梭）

　　27、．假如一個先生想用知識去啟導(dǎo)一個葬身在無知之中的學(xué)生，他便先得激起他的注意，使它能用一種貪婪的心理去吸取知識。(夸美紐斯，捷克教育家)

　　28、古人云：供人以魚，只解一餐；授人一漁，終身受用。

　　29、只有群眾和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進心。（蘇霍姆林斯基）

　　30、教育中要防止兩種不一樣的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。（陶行知）

　　31、．教師的職責(zé)，不在于教給孩子講的學(xué)問，而在于啟發(fā)孩子的領(lǐng)悟興趣，當(dāng)興趣已很濃的時候,再教他的領(lǐng)悟方法,這才貼合優(yōu)良教育的原則。

　　32、咱們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自我的行動使這種美到達應(yīng)有的高度。（蘇霍姆林斯基）

　　33、精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等，絕不會煥發(fā)和孕育出真正的愛。（蘇霍姆林斯基）

　　34、一位教育家所說：“求知興趣的首要源泉和頭一顆火星保護在對課堂講解材料。對被分析事實所采取的處理方法之中。”

　　35、教育是知識創(chuàng)新傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。

　　36、哈佛大學(xué)校長陸登庭在“世界著名大學(xué)校長論壇”上所說：“如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力，就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有巨大價值的發(fā)明創(chuàng)造。”

　　37、蘇霍姆林斯基：“請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它能夠促進兒童好好領(lǐng)悟的愿望。請你注意無論如何不好使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”

　　38、．今一切事業(yè)，須從科學(xué)上解決；而一切學(xué)問，須從事實上研究。(黃炎培)

　　39、教育植根于愛。（魯迅）

　　40、提出一個問題往往比解決一個更重要。正因解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏�已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進步。（愛因斯坦）

　　41、愛人吧！對人的愛是你道德的核心！應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康純潔強大無比！做一個真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻出自我心靈的力量，讓他們更完美，精神上更富有更完美；讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心靈深處得到一點最完美的東西。（蘇霍姆林斯基）

　　42、．發(fā)明千千萬，起點是一問。人力勝天工，只在每事問。(陶行知，教育家)

　　43、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要（蘇霍姆林斯基）總想感到自我是發(fā)現(xiàn)者研究者探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求個性強烈。但如果不向這種需求帶給養(yǎng)料，即不用心接觸事實和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。（蘇霍姆林斯基）

　　44、革命教育家陶行知說：“教，是為了不教。”

　　45、烏申斯基說過：“智慧不是別的，而是一種組織得很好的知識體系。”

　　46、夸美紐斯說過“尋找并找出一種教學(xué)方法，使得教師因此能夠少教，但是學(xué)生卻能夠因此多學(xué)，使學(xué)校因此能夠少些喧囂，厭惡和無益的勞動，多具閑暇愉悅和堅實的進步。”

　　47、對所學(xué)知識資料的興趣可能成為領(lǐng)悟動機。（贊科夫）

　　48、沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。（蘇霍姆林斯基）

　　49、．一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。(管仲，春秋政治家。)

　　50、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。（陶行知）

　　51、知道事物就應(yīng)是什么樣，說明你是聰明的人；知道事物實際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。（狄德羅）

　　52、有位名人曾說過：“把鐘愛自我的PRO和鐘愛自我的學(xué)生結(jié)合起來才是一個好教師。”

　　53、知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求化一,毋寧展個性。(蔡元培)

　　54、沒有愛，就沒有教育。（蘇霍姆林斯基）

　　55、只有讓學(xué)生不把全部時刻都用在領(lǐng)悟上，而留下許多自由支配的時刻，他才能順利地領(lǐng)悟……（這）是教育過程的邏輯。（蘇霍姆林斯基）

　　56、．讀書使人充實，思考使人深邃，交流使人清醒。(美，富蘭克林)

　　57、．教人者，成人之長，去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長而后能收人之長。(魏源，清朝思想家史學(xué)家)

　　58、只有心地善良的人才能易于理解道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自我是真實而完美的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為群眾的志同道合者。（蘇霍姆林斯基）

　　59、著名教育家贊可夫曾說：“教會學(xué)生思考，這對學(xué)生來說，是生命中最有價值錢。”

　　60、德國教育學(xué)家第斯多惠說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵喚醒和鼓舞。”古人強調(diào)“善誘者，善導(dǎo)。“現(xiàn)代教育理論認(rèn)為：教學(xué)的真正含義是變“學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟”為“會學(xué)”。本世紀(jì)年代，由聯(lián)合國教科文組織的報告《學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟生存》中明確指出：未來社會的文盲，將不是沒有掌握必須知識的人，而是那些不會領(lǐng)悟的人。

　　61、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動是不夠的,還務(wù)必在他身上樹立起掌握知識的志向,即創(chuàng)造領(lǐng)悟的誘因。（贊科夫）

　　62、“學(xué)源于思，思源于疑。小疑則小進，大疑則大進。”（“思”是領(lǐng)悟的重要方法，“疑”是啟迪思維的鑰匙。學(xué)必有疑，有疑比有所思。）

　　63、孩子提出的問題越多，那么他在童年早期認(rèn)識周圍的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自我孩子的智力，那你就得教給他思考。（蘇霍姆林斯基）

　　64、．懂得如何啟發(fā)，使教人的一大藝術(shù)。(阿米爾，印度尼西亞詩人)

　　65、教之而不受，雖強告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。（張載）

　　66、問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法。（盧梭）

　　67、北宋學(xué)者歐陽修曾言：教學(xué)之法，本于人性，磨揉遷革，使趨于善。

　　68、．教育貴于薰習(xí)，風(fēng)氣賴于浸染。(郭秉文)

　　69、十一關(guān)于情感教育

　　70、我國著名化學(xué)家戴安邦先生說過；“化學(xué)實驗室就應(yīng)是學(xué)生領(lǐng)悟的最有效和收獲最豐富的場所，培養(yǎng)化學(xué)科學(xué)素質(zhì)，不僅僅要傳授知識，最重要的是發(fā)展學(xué)生的智力。智力因素包括動手觀測查閱記憶思維想象表達七種潛質(zhì)，其中思維是智力因素的核心。上述全部質(zhì)量因素在化學(xué)實驗教學(xué)中皆能得到必須的訓(xùn)練，而且非智力因素也與所增長。”

　　71、著名外語教授許國璋同志在個北京市自學(xué)青年頒發(fā)畢業(yè)證書的會上講了一段話：“古往今來杰出的科學(xué)家藝術(shù)家文學(xué)家無不都是靠自我領(lǐng)悟，才能有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，誰能教莎士比亞成為莎士比亞？誰能教愛因斯坦發(fā)現(xiàn)解釋宇宙的根本原理？誰能教魯迅先生刻畫出阿Q的形象？自我的領(lǐng)悟和創(chuàng)造是前進的一種動力。”

　　72、有位教育家說過：“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答。”

　　73、愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師”，心理學(xué)家研究也證明：人們對自我感興趣的事物總是力求探索它，認(rèn)識它；興趣是一個人力求認(rèn)識并趨向某種事物特有的意向，是個體主觀能動性的一種體現(xiàn)。

　　74、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。（葉圣陶）

　　75、不能把小孩子的精神世界變成單純領(lǐng)悟知識。如果咱們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅僅就應(yīng)是一個學(xué)生，而且首先就應(yīng)是一個有多方面興趣要求和愿望的人。（蘇霍姆林斯基）

　　76、高爾基：“如果領(lǐng)悟只在模仿，那么咱們就不會有科學(xué)，就不會有技術(shù)。”

　　77、教師不替學(xué)生說學(xué)生自我能說的話，不替學(xué)生做學(xué)生自我能做的事，學(xué)生能講明白的知識盡可能讓學(xué)生講。（魏書生）

　　78、孔子說：“不憤不啟，不啟不發(fā)。”

　　79、領(lǐng)悟中經(jīng)常取得成功可能會導(dǎo)致更大的領(lǐng)悟興趣，并改善學(xué)生作為領(lǐng)悟的自我概念。（布魯姆）

　　80、．真正的教育與其說是言辭，無寧說是在實踐。

　　81、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，因此一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都能夠大到不可思議。（陶行知）

　　82、得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心。（馬卡連柯）

　　83、．教育最偉大的技巧是：知所啟發(fā)。(亞美路，瑞士教育家)

　　84、美國心理學(xué)家布盧姆說過：領(lǐng)悟的最大動力，是對領(lǐng)悟材料的興趣。

　　85、布魯納以前指出：“教一門學(xué)科，不是建立一個小型的圖書館，而是要學(xué)生獨立思考，用心參與獲得知識的過程中去。”

　　86、教學(xué)務(wù)必貼合人的天性及發(fā)展的規(guī)律這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律。

　　87、．讀史使人明智，讀私詩人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使邏輯修辭學(xué)使人善辯。(培根，英國哲學(xué)家)

　　88、教育家布魯納說：“領(lǐng)悟的最好刺激，乃是對所學(xué)材料的興趣。”

　　89、周恩來：“只有忠于事實，才能忠于真理。”

　　90、教育家名言

　　91、錯誤在所難免，寬恕就是神圣。（波普）

　　92、愉悅與其說是用任何其他方法，不如說是用情感的這種敏感性來到達的。如果一個人具有了那種潛質(zhì)，他由趣味的愉快中所得到的愉悅，要比由欲望的滿足中所得到的愉悅更大。他從一首詩一段推理中獲得的歡樂要比昂貴的奢侈生活所能帶給的歡樂更大。（休漠）

　　93、凡是出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育務(wù)必”遵循自然”。

　　94、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡咱們知道的交給學(xué)生。（陶行知）

　　95、一個壞的教師廉價真理,一個好的教師發(fā)現(xiàn)真理。(第斯多惠)

　　96、夸美紐斯認(rèn)為；“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的只要途徑之一。”

　　97、如果善良的情感沒有在童年構(gòu)成，那么無論什么時候你也培養(yǎng)不出這種感情來。正因人的這種真摯的感情的構(gòu)成，是與最初接觸的最重要的真理的明白，以及對祖國的語言最細膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一齊的。（蘇霍姆林斯基）

　　98、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的期望。（馬卡連柯）

　　99、布魯納指出：“油畫教育過程的標(biāo)準(zhǔn)，是效果和時刻。”

　　100、孟子講：雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。

　　101、我國著名化學(xué)家傅鷹教授曾說：“化學(xué)給人以知識，化學(xué)史給人以智慧。”

　　102、葉圣陶先生提出：“凡為教，目的在于到達不需要教。”

　　103、華羅庚先生說過：“把一個比較復(fù)雜的問題“退”成最簡單最原始的問題，把這最簡單最原始的問題想通了，想透了，然后再……來一個飛躍上升。“這是一個十分精辟的思維方法，用這種方法解決問題，第一能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼；第二能夠使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣。

　　104、情感和愿望是人類一切發(fā)奮和創(chuàng)造背后的動力，不管呈此刻咱們面前的這種發(fā)奮和創(chuàng)造外表上是多么高超。（愛因斯坦）

　　105、現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為，“疑問是思維的導(dǎo)火索”。

　　106、法國著名微生物學(xué)家巴基斯德說得好：“在觀察領(lǐng)域中，機遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦。”

　　107、郭沫若說：“教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自我領(lǐng)悟，自我研究，用自我的頭腦來想，用自我的眼睛看，用自我的手來做這種精神。”

　　108、美國心理學(xué)家斯奇卡列說：“好奇是兒童的原始本性，感知會使兒童心靈升華，為其為了探究事物藏下本源。”

　　109、咱們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。（陶行知）

　　110、愛因斯坦：如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受。

　　111、教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融。（巴特爾）

　　112、狄更斯：“頑強的意志能夠征服世界上任何一座山。”

　　113、德國哲學(xué)家黑格爾曾說過：錯誤本身是“到達真理的一個必然環(huán)節(jié)”，“由于錯誤真理才會發(fā)現(xiàn)”

　　114、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不好等到坐火輪點電燈學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。（陶行知）

　　115、蔡元培先生說過：“咱們教書，是要引起學(xué)生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽，最好使學(xué)生自我去研究，教員不講也能夠，等到學(xué)生實在不能用自我的力量去了解功課時，才去幫忙他。”

　　116、對父母和同志，對群眾和社會，對人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的生命。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上群眾。（蘇霍姆林斯基）

　　117、讓每一個學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路。（蘇霍姆林斯基）

　　118、美國學(xué)者布魯巴克：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問題。”

　　119、愛，首先意味著奉獻，意味著把自我心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造愉悅。（蘇霍姆林斯基）

　　120、著名教育家陶行知先生說過：“我以為好的顯示不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”心理學(xué)研究證明，學(xué)生的領(lǐng)悟效率，領(lǐng)悟成績，很大程度上也取決于所采用的領(lǐng)悟方法是否科學(xué)，年級愈高就愈是如此。

　　121、．博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。(《中庸》)

　　122、孔子：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

　　123、只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會產(chǎn)生良知。良心，就是無數(shù)次發(fā)展為體驗感受的知識，正是在它的影響下，必然會派生羞恥心職責(zé)心和事業(yè)心。（蘇霍姆林斯基）

　　124、我國著名化學(xué)家戴安邦先生指出：只傳授化學(xué)知識和技術(shù)的化學(xué)教育是片面的，全面的化學(xué)教育要求，既傳授化學(xué)知識與技能，又訓(xùn)練科學(xué)方法和思維。

　　125、一味地挖苦貶低，會導(dǎo)致孩子的反抗，反對父母，反對學(xué)校，或者反對整個世界。（布魯諾）

　　126、中國留學(xué)生領(lǐng)悟成績往往比一齊領(lǐng)悟的美國學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國學(xué)生思維活躍，動手潛質(zhì)和創(chuàng)造精神強。（楊振寧）

　　127、我國化學(xué)家傅鷹先生曾說，只有實驗才是化學(xué)的“最高法庭”。

　　128、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。（陶行知）

　　129、馬卡連科認(rèn)為：“首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后才是專門知識和技能的訓(xùn)練。”

　　130、我國化學(xué)家戴安邦先生指出：“只傳授知識和技術(shù)的化學(xué)教育是片面的，全面的化學(xué)教育要求既傳授化學(xué)知識和技能，又訓(xùn)練科學(xué)方法和思維，還培養(yǎng)科學(xué)精神和品德，學(xué)生在化學(xué)實驗中是領(lǐng)悟的主題，在教師的指導(dǎo)下進行實驗，訓(xùn)練用實驗解決化學(xué)問題，使多項智力因素皆得到發(fā)展，故化學(xué)實驗是全面化學(xué)教育的一種最有效的教學(xué)形式。”

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