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關(guān)于實(shí)踐的名言9篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到名言吧，名言是歷史文化精華的積淀，對后人有重要的指導(dǎo)意義和警戒作用。你所見過的名言是什么樣的呢？下面是小編收集整理的關(guān)于實(shí)踐的名言，歡迎大家分享。
關(guān)于實(shí)踐的名言1
1、己所不欲，勿施于人——孔子
2、發(fā)一回水，澄一次泥；經(jīng)一回事，長一回智。
3、讀萬卷書，行萬里路——劉彝
4、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)——諸葛亮
5、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游
6、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本——?dú)W陽修
7、茂盛的禾苗需要水分；成長的少年需要學(xué)習(xí)。
8、打鐵才能成為鐵匠。
9、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)——諸葛亮
10、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿
11、積累知識，勝過積蓄金銀。
12、吃飯不嚼不知味，讀書不想不知意。
13、樹不修，長不直；人不學(xué)，沒知識。
14、讀書如果不與實(shí)際結(jié)合，知識不過是天空的浮云。
15、萬事莫如親下手。
16、天平是輕重的'衡量器，實(shí)踐是是非的試金石。
17、聰明人聽到一次，思考十次；看到一次，實(shí)踐十次。
18、耳朵沒有底，可以從早聽到晚。
19、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹
20、書籍備而不讀如廢紙。
21、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
22、學(xué)問多深也別滿足，過失多小也別忽略。
23、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向
24、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》
25、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明
26、造燭求明，讀書求理。
27、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子
28、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙
29、讀書不想，隔靴撓癢。 讀一書，增一智。
30、知之者不如好之者，好之者不如樂之者；孔子
31、不問的人永遠(yuǎn)和愚昧在一起。
32、有錢難買經(jīng)驗(yàn)多。
33、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書——李苦禪
34、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛
35、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
36、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾
37、不向前走，不知路遠(yuǎn)；不努力學(xué)習(xí)，不明白真理。
38、聽不如看，看不如干。
39、泰山不是壘的，學(xué)問不是吹的。 天不言自高，地不語自厚。
40、舞劍是一回事，作戰(zhàn)是另一回事。
41、興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子
42、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元
43、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學(xué)。 [宋]朱熹
44、經(jīng)常出門的孩子，比父母知道的多。
45、知識貯藏在謙虛的大海中。
46、閉眼怎看三春井，出水才看兩腿泥。
47、見識，見識，不見不識。
48、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡
49、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫
50、勞動是知識的源泉；知識是生活的指南。
51、關(guān)于讀書的名言警句（國外）
52、欲知對岸事，就要渡過河。
53、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
54、有知識不會運(yùn)用，如同耕耘而不播種。
55、星星使天空絢爛奪目；知識使人增長才干。
56、荊條編小籃，看著容易做著難。
57、不見不識，不做不會。
58、不下水，一輩子不會游泳；不揚(yáng)帆，一輩子不會撐船。
59、人在山外覺山小，人進(jìn)山中知山深。
60、書不知義，等于嚼樹皮。
61、知識是智慧的火炬。
62、寶劍不磨要生銹；人不學(xué)習(xí)要落后。
63、站在森林外邊，就不能完全了解森林。
64、不爬崎嶇的高山，不知大地的平坦。
65、思索，就是跟自己爭論。
66、不能則學(xué)，不知則問，恥于問人，決無長進(jìn)。
67、蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。
68、世界上三種東西最寶貴；知識、糧食和友誼。
69、用寶珠打扮自己，不如用知識充實(shí)自己。
70、敏而好學(xué)，不恥下問——孔子
71、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹
72、謙虛是學(xué)習(xí)的朋友
73、讀千賦者善賦，觀千劍者曉劍。
74、糧食補(bǔ)身體，書籍豐富智慧。
75、三人行，必有我?guī)熞�。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔�?/p>
76、一次深思熟慮，勝過百次草率行動。
77、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
78、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原
79、讀書有三到，謂心到、眼到、口到。 [宋]朱熹
80、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》
81、欲速是讀書第一大病，工夫只在綿密不間斷，不在速也。[清] 陸隴其
82、近水知魚性，靠山識鳥音。
83、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨；韓愈
84、讀書百遍，其義自見——《三國志》
85、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
86、懂得自己無知，說明已有收獲。
87、吾生也有涯，而知也無涯——莊子
88、不吃飯則饑，不讀書則愚。
89、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。
90、千里之行，始于足下——老子
關(guān)于實(shí)踐的名言2
1、不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之荀況
2、耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之劉向
3、百聞不如一見班固
4、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行陸游
5、天下之事，聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵敚娬卟蝗缇诱咧疄楸M陸游
6知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明朱熹
7、及之而后知，履之而后艱魏源
8、行是知之始，知是行之成陶行知
9、不下水，就無從學(xué)習(xí)游泳茅盾
10、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白魯迅
11、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體沈從文
12、如果你不帶偏見地去考慮問題行動生困難；困難生疑問；疑問生假設(shè)；假設(shè)生試驗(yàn)；試驗(yàn)生斷語；斷語又生了行動，如此演進(jìn)于無窮陶行知
13、你要有知識，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃毛澤東
14、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的毛澤東
15、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí)，只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會思想瞿秋白
16、僅僅一個理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動我狄德羅
17、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來修正，由實(shí)踐來檢驗(yàn)列寧
18、哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界馬克思
19、事業(yè)是理論和實(shí)踐的生動統(tǒng)一亞里士多德
20、理論是灰色的，生活之樹常青歌德
21、生活中最大的目的，并不是知識而是行動 艾赫胥黎
22、行動是通往知識的惟一道路蕭伯納
23、才智是實(shí)踐的女兒 達(dá)芬奇
24、理論脫離實(shí)踐是最大的不幸達(dá)芬奇
25、實(shí)踐必須永遠(yuǎn)建筑在堅實(shí)的理論之上達(dá)芬奇
26、實(shí)踐以客觀世界為前提，作為他物的客觀世界走著自己的道路 黑格爾
27、實(shí)踐不僅具有普遍的'資格，而且具有絕對現(xiàn)實(shí)的資格 黑格爾
28、凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效 康德
29、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望對知識和力量的企望真正相和在一起了 培根
30、實(shí)踐出真知俗語
關(guān)于實(shí)踐的名言3
1、理論脫離實(shí)踐是最大的不幸—— 達(dá)芬奇
2、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識見言論次之�！� 林希元
3、離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。—— 斯大林
4、烈火煉真金，實(shí)踐檢驗(yàn)真理。
5、自己不能勝任的事，切勿輕易答應(yīng)別人；既經(jīng)允諾，就必須實(shí)踐自己的諾言�！� 華盛頓
6、從實(shí)踐中學(xué)，從書本上學(xué)，從自己和人家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)。要克服保守主義和本本主義—— 鄧小平
7、實(shí)踐，是個偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。 ——車爾尼雪夫斯基（俄）
8、貧窮是不需要計劃的，致富才需要一個周密的計劃——并去實(shí)踐它�！� 佚名
9、管理工作雖是一種藝術(shù)，但管理實(shí)際工作者像其他實(shí)踐工作者一樣，如果他們懂得併利用基礎(chǔ)科學(xué)知識，他們就能把工作做得更好。—— 哈羅德？孔茨、西里爾？奧唐奈
10、青年人首先要樹雄心，立大志，其次就要決心為國家、人民作一個有用的人才；為此就要選擇一個奮斗的目標(biāo)來努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐�！� 吳玉章
11、人類用認(rèn)識的活動去了解事物，用實(shí)踐的活動去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。—— 克羅齊
12、工作中，你要把每一件小事都和遠(yuǎn)大的固定的目標(biāo)結(jié)合起來。 ——馬雅可夫斯基
13、真理是存在的頂峰，正義就是在實(shí)踐中運(yùn)用真理�！� 愛默生
14、科學(xué)是將領(lǐng)，實(shí)踐是士兵�！� 達(dá)芬奇
15、往往有這樣的情形：為科學(xué)和技術(shù)開拓新道路的，有時并不是科學(xué)界的著名人物，而是科學(xué)界毫不知名的人物，平凡的人物，實(shí)踐家，工作革新者。—— 斯大林
16、謙遜和服從使他們更適于受教導(dǎo)；所以事先盡可以不必過于注意自信的養(yǎng)成。最該花時間，下功夫和努力的，是使他們獲得德行的原則、實(shí)踐和良好的教養(yǎng)。這才是他們應(yīng)該事先多加準(zhǔn)備的事，免得后來容易失掉。—— 洛克
17、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動的功用�！� 鄒韜奮
18、科學(xué)的大膽的.活動是沒有止境的，也不應(yīng)該有止境。 ——高爾基
19、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實(shí)踐中得來的�！� 亞里士多德
20、實(shí)踐，是個偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺�！� 車爾尼雪夫斯基
21、人類用知識的活動去了解事物，用實(shí)踐的活動去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙。—— 克羅齊
22、真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個幻想家，誰不是幻想家，誰就只能把自己稱為實(shí)踐家—— 巴爾扎克
23、理論是思考的根本，也就是說，是實(shí)踐的精髓—— 波爾茨曼
24、科學(xué)給人以確實(shí)性，也給人以力量。只依靠實(shí)踐而不依靠科學(xué)的人，就像行船人不用舵與羅盤一樣�！� 丹皮爾
25、理論脫離實(shí)踐是最大的不幸�！� 達(dá)芬奇
26、實(shí)踐是思想的真理�！� 車爾尼雪夫斯基
27、理論所不能解決的疑難問題，實(shí)踐將為你解決—— 費(fèi)爾巴哈
28、友誼只能在實(shí)踐中產(chǎn)生并在實(shí)踐中得到保持�！� 歌德
29、嘴頭的空話連篇，不如用勞動實(shí)踐�！� 佚名
30、科學(xué)所以叫科學(xué)，正是因?yàn)樗怀姓J(rèn)偶像，不怕推翻過時的舊事物，很仔細(xì)地傾聽實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的呼聲。—— 斯大林
31、科學(xué)失去道德標(biāo)準(zhǔn)，接著就會喪失認(rèn)識力量和實(shí)踐活動，于是科學(xué)就變成偽科學(xué)�！� 皮薩爾日夫斯基
32、有知識的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜�！� 薩迪
33、對于道德的實(shí)踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心�！� 西塞羅
34、沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，就像沒有果實(shí)—— 歐洲
35、不去實(shí)踐的科學(xué)家，就像不釀蜜的蜜蜂�！� 佚名
36、理論上一切爭論而未決的問題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來解決�！� 車爾尼雪夫斯基
37、百聞不如一見。 ——班固（漢）
關(guān)于實(shí)踐的名言4
1.一個科學(xué)家應(yīng)該考慮到后世的評論，不必考慮當(dāng)時的辱罵或稱贊。---巴斯德 （法國）
2.我們在享受著他人的發(fā)明給我們帶來的巨大益處，我們也必須樂于用自己的發(fā)明去為他人服務(wù)。---富蘭克林（美國）
3.我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。---愛迪生（美國）
4.我平生從來沒有做出過一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮和嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。---愛迪生（美國）
5.發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會了獨(dú)立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。---愛因斯坦 （美國）
6.一切推理都必須從觀察與實(shí)驗(yàn)得來。---伽利略 （意大利）
7.要學(xué)會做科學(xué)中的粗活。要研究事實(shí)，對比事實(shí)，積聚事實(shí)。---巴甫洛夫 （俄國）
8.我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的。---戴維 （英國）
9.感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠。我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟發(fā)而獲得的`。---戴維 （英國）
10.我堅持奮戰(zhàn)五十余年，致力于科學(xué)的發(fā)展。用一個詞可以道出我最艱辛的工作特點(diǎn)，這個詞就是“失敗”。---湯姆遜
11.對搞科學(xué)的人來說，勤奮就是成功之母。---茅以升（中國）
12.運(yùn)動是一切生命的源泉。---達(dá)·芬奇（意大利）
13.科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。---居里夫人（法國）
14.沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。---愛因斯坦（美國）
15.我要把人生變成科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實(shí)。---居里夫人（法國）
16.科學(xué)是沒有國界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢敻�，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國的。---巴斯德（法國）
17.我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究，來貢獻(xiàn)給生育我、栽培我的祖國和人民。---巴甫洛夫（前蘇聯(lián)）
18.歷史告誡我們說，一種嶄新的真理慣常的命運(yùn)是：始于異端，終于迷信。---赫胥黎（英國）
19.總有一天，真理會取勝。即使真理在他一生中未能得到勝利，為了堅持真理也會使他變得更好，更加聰明。---赫胥黎（英國）
20.使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，也不僅由于真理會約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。---培根（英國）
21.目前的時代，真理是那樣晦暗不明，謊言又是那樣根深蒂固，以致除非我們熱愛真理，我們便不會認(rèn)識真理。---帕斯卡（法國）
22.研究真理可以有三個目的：當(dāng)我們探索時，就要發(fā)現(xiàn)到真理；當(dāng)我們找到時，就要證明真理；當(dāng)我們審查時，就要把它同謬誤區(qū)別開來。---帕斯卡（法國）
23.謬誤的好處是一時的，真理的好處是永久的；真理有弊病時，這些弊病是很快就會消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。---狄德羅（法國）
24.探索真理比占有真理更為可貴。---愛因斯坦（美國）
25.追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標(biāo)。---愛因斯坦（美國）
26.在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！---愛因斯坦（美國）
27.我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。---愛因斯坦（美國）
28.真理可能在少數(shù)人一邊。---柏拉圖（希臘）
29.最初偏離真理毫厘，到頭來就會謬之千里。---亞里士多德（希臘）
30.沒有一個人能全面把握真理。---亞里士多德（希臘）
關(guān)于實(shí)踐的名言5
1、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論�！勘葋啠ㄓⅲ�
2、僅僅一個理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動我。——狄德羅
3、行動生困難；困難生疑問；疑問生假設(shè)；假設(shè)生試驗(yàn)；試驗(yàn)生斷語；斷語又生了行動，如此演進(jìn)于無窮。——陶行知（中）
4、凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效�！档�
5、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白�！斞福ㄖ校�
6、有其言，無其行，君子恥之�！铀�
7、所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則；如果只有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則�！M(fèi)希特
8、要想獲得一種見解，首先就需要勞動，自己的勞動，自己的首創(chuàng)精神，自己的實(shí)踐�！铀纪滓蛩够�
9、行動是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子�！招兄ㄖ校�
10、沒有實(shí)際的理論是空虛的，同時沒有理論的實(shí)際是盲目的。——徐特立（中）
11、有知識的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。——薩迪（波斯）
12、專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會接觸，使所讀的書活起來�！斞福ㄖ校�
13、用理論來推動實(shí)踐，用實(shí)踐來修正或補(bǔ)充理論�！文常ㄖ校�
14、離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐�！勾罅郑ㄌK）
15、如果你不帶偏見地去考慮問題，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)，你就可以得出一個完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的。——布拉德利
16、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無用處的，甚至是有害的�！砧T（中）
17、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的�！珴蓶|（中）
18、心中醒，口中說，紙上作，不從身上習(xí)過，皆無用也�！佋ㄇ澹�
19、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯誤。——巴人（中）
20、一個人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力�！∪�
21、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體�！驈奈模ㄖ校�
22、你要有知識，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃�！珴蓶|（中）
23、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來修正，由實(shí)踐來檢驗(yàn)�！袑帲ㄌK）
24、判斷一個人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶�，而是根�?jù)他的行動�！袑�
25、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動的功用�！u韜奮（中）
26、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成�！盾髯印�
27、理論上一切爭論而未決的問題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來解決�！嚑柲嵫┓蛩够ǘ恚�
28、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游（宋）
29、知識是寶庫，但開啟這個寶庫的鑰匙是實(shí)踐�！�。托·富勒
30、理論所不能解決的疑難問題，實(shí)踐將為你解決�！隆ＹM(fèi)爾巴哈
31、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識見言論次之�！窒Ｔ鳎�
32、一個人怎樣才能認(rèn)識自己呢？決不是通過思考，而是通過實(shí)踐�！璧拢ǖ拢�
33、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí)，只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會思想�！那锇祝ㄖ校�
34、不要擔(dān)心犯錯誤，最大的錯誤是自己沒有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)�！�。沃韋納戈
35、你要知道梨子的'滋味，就要親口嘗一下�！珴蓶|
36、人類用認(rèn)識的活動去了解事物，用實(shí)踐的活動去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙�！肆_齊（意）
37、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明�！祆洌ㄋ危�
38、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)�！囆∑�
39、一個人只有經(jīng)過東倒西歪的、讓自己像個笨蛋那樣的階段才能學(xué)會滑冰�！挷{（英）
40、實(shí)踐，是個偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。——車爾尼雪夫斯基（俄）
41、天下之事，聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵�，見者不如居者知之為盡�！懹危ㄋ危�
42、行是知之始，知是行之成�！招兄�
43、學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)�！罟獾兀ㄇ澹�
44、離開實(shí)際的理論是死理論，離開理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。——劉伯承（中）
45、講得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所謂真知矣。徒講而不行，則遇事終有眩惑�！跬⑾啵鳎�
46、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實(shí)踐的問題�！R克思（德）
47、不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。——荀況（戰(zhàn)國）
關(guān)于實(shí)踐的名言6
1、不見不識，不做不會。
2、舞劍是一回事，作戰(zhàn)是另一回事。
3、知識貯藏在謙虛的大海中。
4、讀萬卷書，行萬里路劉彝
5、己所不欲，勿施于人孔子
6、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道《禮記》
7、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)諸葛亮
8、聰明人聽到一次，思考十次；看到一次，實(shí)踐十次。
9、奇文共欣賞，疑義相如析陶淵明
10、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟孫洙《唐詩三百首序》
11、積累知識，勝過積蓄金銀。（歐洲諺語）
12、懂得自己無知，說明已有收獲。（拉丁美洲諺語）
13、耳朵沒有底，可以從早聽到晚。（非洲諺語）
14、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親于謙
15、荊條編小籃，看著容易做著難。
16、書不知義，等于嚼樹皮。
17、世界上三種東西最寶貴；知識、糧食和友誼。（緬甸諺語）
18、不向前走，不知路遠(yuǎn)；不努力學(xué)習(xí)，不明白真理。
19、發(fā)一回水，澄一次泥；經(jīng)一回事，長一回智。
20、問渠那得清如許，為有源頭活水來朱熹
21、莫等閑，白了少年頭，空悲切岳飛
22、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)諸葛亮
23、讀書不想，隔靴撓癢。 讀一書，增一智。
24、不問的人永遠(yuǎn)和愚昧在一起。（東非諺語）
25、讀千賦者善賦，觀千劍者曉劍。
26、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
27、近水知魚性，靠山識鳥音。
28、萬事莫如親下手。
29、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本歐陽修
30、吾生也有涯，而知也無涯莊子
31、書籍備而不讀如廢紙。（英國諺語）
32、經(jīng)常出門的孩子，比父母知道的多。
33、寶劍不磨要生銹；人不學(xué)習(xí)要落后。
34、讀書如果不與實(shí)際結(jié)合，知識不過是天空的浮云。
35、三人行，必有我?guī)熞�。擇其善者而從之，其不善者而改之孔�?/p>
36、學(xué)問多深也別滿足，過失多小也別忽略。（蒙古諺語）
37、有錢難買經(jīng)驗(yàn)多。
38、天平是輕重的衡量器，實(shí)踐是是非的試金石。
39、欲知對岸事，就要渡過河。
40、敏而好學(xué)，不恥下問孔子
41、勞動是知識的源泉；知識是生活的指南。
42、有知識不會運(yùn)用，如同耕耘而不播種。
43、聽不如看，看不如干。
44、一次深思熟慮，勝過百次草率行動。（南斯拉夫諺語）
45、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆孔子
46、知識是智慧的火炬。
47、讀書有三到，謂心到，眼到，口到朱熹
48、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨；韓愈
49、蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。
50、少壯不努力，老大徒傷悲《漢樂府。長歌行》
51、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書蘇軾
52、星星使天空絢爛奪目；知識使人增長才干。
53、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學(xué)。 [宋]朱熹
54、讀書破萬卷，下筆如有神杜甫
55、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書李苦禪
56、不下水，一輩子不會游泳；不揚(yáng)帆，一輩子不會撐船。
57、茂盛的.禾苗需要水分；成長的少年需要學(xué)習(xí)。
58、用寶珠打扮自己，不如用知識充實(shí)自己。
59、泰山不是壘的，學(xué)問不是吹的。 天不言自高，地不語自厚。
60、吃飯不嚼不知味，讀書不想不知意。
61、讀書有三到，謂心到、眼到、口到。 [宋]朱熹
62、興于《詩》，立于禮，成于樂孔子
63、見識，見識，不見不識。
64、打鐵才能成為鐵匠。（法國諺語）
65、關(guān)于讀書的名言警句（國外）
66、樹不修，長不直；人不學(xué)，沒知識。
67、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。
68、站在森林外邊，就不能完全了解森林。
69、不能則學(xué)，不知則問，恥于問人，決無長進(jìn)。
70、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚劉向
71、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知蘇軾
72、勿以惡小而為之，勿以善小而不為陳壽《三國志》
73、讀書百遍，其義自見《三國志》
74、謙虛是學(xué)習(xí)的朋友
75、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難陸游
76、糧食補(bǔ)身體，書籍豐富智慧。
77、閉眼怎看三春井，出水才看兩腿泥。
78、不爬崎嶇的高山，不知大地的平坦。
79、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲顏真卿
80、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫阮元
81、千里之行，始于足下老子
82、知之者不如好之者，好之者不如樂之者；孔子
83、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思朱熹
84、書癡者文必工，藝癡者技必良蒲松齡
85、欲速是讀書第一大病，工夫只在綿密不間斷，不在速也。[清] 陸隴其
86、造燭求明，讀書求理。
87、思索，就是跟自己爭論。
88、不吃飯則饑，不讀書則愚。
89、人在山外覺山小，人進(jìn)山中知山深。
90、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索屈原
關(guān)于實(shí)踐的名言7
1、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)�！囆∑�
2、只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足�！嚑柲嵫┓蛩够�
3、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。——恩格斯
4、只有人們的社會實(shí)踐，才是人們對于外界認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實(shí)踐。——毛澤東
5、只有過著游手好閑的生活的人，才把錢看得天那樣的大，一個不事生產(chǎn)只會消費(fèi)的家伙，不啻是社會的蟊賊�！蜖栐�
6、只有徹底的行動，才是改變自己，改變自己周圍社會的唯一途徑。德田虎雄
7、在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣以及對這個結(jié)果的`社會價值的認(rèn)識。——愛因斯坦
8、在我們的社會中，勞動不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇�！R卡連柯
9、在艱苦中成長成功之人，往往由于心理的陰影，會導(dǎo)致變態(tài)的偏差。這種偏差，便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個人，更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝，還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的，有器度、有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因?yàn)樗萌松�，知道世情的甘苦�！蠎谚?/p>
10、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分�！崴固┞妪R
11、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個已經(jīng)成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗�！獖W斯特洛夫斯基
12、最好的辦法是把青年的特點(diǎn)與老年的特點(diǎn)在事業(yè)上結(jié)合在一起。從現(xiàn)在的角度說，青年可以從老年身上學(xué)到他們所不具有的優(yōu)點(diǎn)，而從社會影響角度來說，有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而年青人的干勁則鼓舞人心，如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真是崇高的�！喔�
13、我在自己的一生里也曾經(jīng)歷過被遺棄和背叛的痛苦。可是有一種東西卻救了我：我的生活永遠(yuǎn)是有目的、有意義的，這就是為社會主義而奮斗�！獖W斯特洛夫斯基
14、我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時也后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會一天比一天燦爛，社會就會一天比一天更美好�！A羅庚
15、我們在社會上故意把自己弄得狼狽可笑，仍然是由于虛榮太甚，想從人們的惡意中竊取快樂；別人怕以產(chǎn)生這種惡意，原來也是由于我們激起他們的的嫉妒所致�！緶_(dá)
16、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身�！獝垡蛩固�
17、他們一旦進(jìn)入社會，與人交接，一方面固然可以增加知識和自信，同時也容易使他們失去他們的德行；所以他們對于德行是不能不在事先多如準(zhǔn)備，使它深深固定在他們身上的�！蹇�
18、如果迫使人進(jìn)入社會的是需要，在人心里培植社會原則的是理性，賦予人以社會性格的卻只有美。只有審美的趣味才能導(dǎo)致社會的和諧，因?yàn)樗趥�體身上奠定和諧�！�
19、任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害�！R卡連柯
20、認(rèn)為大眾可以被愚弄牽著鼻子走的人，就是低估社會大眾；當(dāng)然，他在廣告圈也不會有什么大成就。——李奧貝納
21、人總是要犯錯誤、受挫折、傷腦筋的，不過決不能停滯不前；應(yīng)該完成的任務(wù)，即使為它犧牲生命，也要完成。社會之河的圣水就是因?yàn)楸灰还捎啦煌募ち魍苿酉蚯安诺靡员３譂崈�。這意味著河岸偶爾也會被沖垮，短時間造成損失，可是如果怕河堤潰決，便設(shè)法永遠(yuǎn)堵死這股激流，那只會招致停滯和死亡�！└隊�
22、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義�！獝垡蛩固�
關(guān)于實(shí)踐的名言8
1、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯誤。巴人(中)
2、實(shí)踐，是個偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。車爾尼雪夫斯基(俄)
3、一個人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力。小塞涅卡
4、所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則;如果只有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則。費(fèi)希特
5、你要知道梨子的滋味，就要親口嘗一下。毛澤東
6、用理論來推動實(shí)踐，用實(shí)踐來修正或補(bǔ)充理論。廖沫沙(中)
7、知識是寶庫，但開啟這個寶庫的鑰匙是實(shí)踐。英。托富勒
8、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體。沈從文(中)
9、人類用認(rèn)識的活動去了解事物，用實(shí)踐的活動去改變事物;用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙�？肆_齊(意)
10、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。莎士比亞(英)
11、不要擔(dān)心犯錯誤，最大的錯誤是自己沒有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。法。沃韋納戈
12、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實(shí)踐的問題。馬克思(德)
13、行動是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子。陶行知(中)
14、理論上一切爭論而未決的問題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來解決。車爾尼雪夫斯基(俄)
15、沒有實(shí)際的理論是空虛的，同時沒有理論的實(shí)際是盲目的。徐特立(中)
16、行是知之始，知是行之成。陶行知
17、學(xué)之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之實(shí)。李光地(清)
18、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。陸游(宋)
19、行動生困難;困難生疑問;疑問生假設(shè);假設(shè)生試驗(yàn);試驗(yàn)生斷語;斷語又生了行動，如此演進(jìn)于無窮。陶行知(中)
20、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。魯迅(中)
21、僅僅一個理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動我。狄德羅、講得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所謂真知矣。徒講而不行，則遇事終有�；蟆Ｍ跬⑾�(明)
22、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無用處的，甚至是有害的。陶鑄(中)
23、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成�！盾髯印�
24、離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。斯大林(蘇)
25、如果你不帶偏見地去考慮問題，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)，你就可以得出一個完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的。布拉德利
26、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。毛澤東(中)
27、有其言，無其行，君子恥之。子思
28、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí)，只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會思想。瞿秋白(中)
29、凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效�？档�
30、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動的功用。鄒韜奮(中)
31、一個人怎樣才能認(rèn)識自己呢決不是通過思考，而是通過實(shí)踐。歌德(德)
32、要想獲得一種見解，首先就需要勞動，自己的勞動，自己的`首創(chuàng)精神，自己的實(shí)踐。陀思妥耶夫斯基
33、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平
34、專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會接觸，使所讀的書活起來。魯迅(中)
35、知之愈明，則行之愈篤;行之愈篤，則知之益明。朱熹(宋)
36、心中醒，口中說，紙上作，不從身上習(xí)過，皆無用也。顏元(清)
37、離開實(shí)際的理論是死理論，離開理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。劉伯承(中)
38、不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。荀況(戰(zhàn)國)
39、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來修正，由實(shí)踐來檢驗(yàn)。列寧(蘇)
40、理論所不能解決的疑難問題，實(shí)踐將為你解決。德。費(fèi)爾巴哈
41、有知識的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。薩迪(波斯)
42、判斷一個人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶�，而是根�?jù)他的行動。列寧
43、一個人只有經(jīng)過東倒西歪的、讓自己像個笨蛋那樣的階段才能學(xué)會滑冰。蕭伯納(英)
44、你要有知識，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃。毛澤東(中)
45、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識見言論次之。林希元(明)
關(guān)于實(shí)踐的名言9
愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
沉著、勇猛，有辨別，不自私。
小的時候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
凡是總須研究，才會明白。
我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的`民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
我每看運(yùn)動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
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