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經(jīng)典莊子名言句子大全(精選60句)
其耆欲深者,其天機(jī)淺。 本篇文章是小編為大家推薦的莊子名言句子,歡迎大家分享借鑒。
1、魚相忘于江湖,人相忘于道術(shù)。
2、出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來,是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人,是謂至貴。
3、死生存亡,窮達(dá)貧富,賢與不肖,毀譽(yù),饑渴寒暑,事之變,命之行也。
4、忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無事之業(yè),是謂為而不恃,長而不宰。
5、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣,且君酒之交淡若水,小人之交甘若醴。君酒淡以親,小人甘以絕。
6、不樂壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利以為己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府,死生同狀。
7、學(xué)者,學(xué)其所不能學(xué)也;行者,行其所不能行也;辯者,辯其所不能辯也。知止乎其所不能知,至矣。
8、天下盡殉也。彼其所殉仁義也,則俗謂之君子;其所殉貨財(cái)也,則俗謂之小人。其殉一也,則有君子焉,有小人焉;若其殘生損性,則盜跖亦伯夷已,又惡取君子小人于其間哉!
9、人皆知有用之用,莫知無用之用。
10、不忘其所始,不求其所終。
11、夫小惑易方,大惑易性。
12、圣人法天貴真,不拘于俗。
13、魯酒薄而邯鄲圍。
14、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。
15、至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。
16、水行莫如用舟,而陸行莫如用車。以舟之可行于水也,而求推之于陸,則沒世不行尋常。
17、忘其肝膽,遺其耳目。
18、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。
19、人心險(xiǎn)于山川,難于知天。
20、其耆欲深者,其天機(jī)淺。
21、水止以靜,而后存之。一生一。二靜至靜,天道無常。至今為。
22、形在江海之上,心存魏闕之下,故寂然凝慮,思接千載,悄然動(dòng)容,視通萬里。
23、終身役役而不見其成功,聶然然疲役而不知其所歸。
24、為事逆之則敗,順之則成。
25、夢飲酒者,旦而哭泣;夢哭泣者,旦而田獵。方其夢也,不知其夢也。
26、因其所大而大之,則萬物莫不大,因其小而小之,則萬物莫不小。知天地只為稊米也,知毫末之為丘山也,則差數(shù)睹也。
27、若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉!故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。
28、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬物有成理而不說。圣人者,原天地之美而達(dá)萬物之理。
29、不樂壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利以為己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府,死生同狀。
30、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。
31、此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于途中乎?吾將曳尾于途中。
32、一尺之捶,日取其半,萬世不竭。
33、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間。
34、至言不出,俗言勝也。
35、且舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。
36、大知閑閑,小知間間。大言炎炎,小言詹詹。
37、毛嬙麗姬,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉?
38、夫虛靜恬淡寂漠無為者,萬物之本也。
39、士有道德不能行,憊也;衣弊履穿,貧也,非憊也,此所謂非遭時(shí)也。
40、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無用之用也。
41、無聽之以耳而聽之以心;無聽之以心而聽之以氣。
42、彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚,以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
43、凡人心險(xiǎn)于山川,難于知天。
44、意有所至而愛有所亡?刹簧餍埃
45、舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮。
46、鵬之徙于南冥者,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。
47、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。
48、我知天下之中央,燕之北,越之南也。
49、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也。
50、是以圣人和之以是非而休乎天鈞,是之謂兩行。
51、今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心也夫。
52、夫適人之適而不自適其適,雖盜跖與伯夷,是同為淫僻也。
53、如何理解莊子「巧者勞而知者憂,無能者無所求,飽食而敖游,汎若不系之舟,虛而敖游者!
54、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。
55、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。
56、唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而大盜起。
57、夏蟲不可語于冰,井蛙不可語于海。
58、古之至人,先存諸己而后存諸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行。
59、天能覆之而不能載之,地能載之而不能覆之,大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可,有所不行,故曰選則不遍,教則不至,道則無遺者矣。
60、盲人無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。
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