經(jīng)典莊子名言句子大全（精選60句）

　　其耆欲深者，其天機淺。 本篇文章是小編為大家推薦的莊子名言句子，歡迎大家分享借鑒。

1、魚相忘于江湖，人相忘于道術(shù)。

2、出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。

3、死生存亡，窮達(dá)貧富，賢與不肖，毀譽，饑渴寒暑，事之變，命之行也。

4、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)，是謂為而不恃，長而不宰。

5、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以親，小人甘以絕。

6、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。

7、學(xué)者，學(xué)其所不能學(xué)也；行者，行其所不能行也；辯者，辯其所不能辯也。知止乎其所不能知，至矣。

8、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！

9、人皆知有用之用，莫知無用之用。

10、不忘其所始，不求其所終。

11、夫小惑易方，大惑易性。

12、圣人法天貴真，不拘于俗。

13、魯酒薄而邯鄲圍。

14、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。

15、至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。

16、水行莫如用舟，而陸行莫如用車。以舟之可行于水也，而求推之于陸，則沒世不行尋常。

17、忘其肝膽，遺其耳目。

18、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。

19、人心險于山川，難于知天。

20、其耆欲深者，其天機淺。

21、水止以靜，而后存之。一生一。二靜至靜，天道無常。至今為。

22、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動容，視通萬里。

23、終身役役而不見其成功，聶然然疲役而不知其所歸。

24、為事逆之則敗，順之則成。

25、夢飲酒者，旦而哭泣；夢哭泣者，旦而田獵。方其夢也，不知其夢也。

26、因其所大而大之，則萬物莫不大，因其小而小之，則萬物莫不小。知天地只為稊米也，知毫末之為丘山也，則差數(shù)睹也。

27、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。

28、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理。

29、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。

30、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

31、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？吾將曳尾于途中。

32、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。

33、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。

34、至言不出，俗言勝也。

35、且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。

36、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。

37、毛嬙麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？

38、夫虛靜恬淡寂漠無為者，萬物之本也。

39、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時也。

40、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。

41、無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣。

42、彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

43、凡人心險于山川，難于知天。

44、意有所至而愛有所亡。可不慎邪？

45、舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。

46、鵬之徙于南冥者，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。

47、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。

48、我知天下之中央，燕之北，越之南也。

49、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。

50、是以圣人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行。

51、今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫。

52、夫適人之適而不自適其適，雖盜跖與伯夷，是同為淫僻也。

53、如何理解莊子「巧者勞而知者憂，無能者無所求，飽食而敖游，汎若不系之舟，虛而敖游者！

54、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。

55、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。

56、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。

57、夏蟲不可語于冰，井蛙不可語于海。

58、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行。

59、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不行，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。

60、盲人無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。

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