智慧的教育心得體會范文（精選19篇）
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的智慧的教育心得體會范文，希望對大家有所幫助。
智慧的教育心得體會 1
最近有幸拜讀肖川教授的《教育的智慧與真情》，閱讀肖川美文，我只想為自己的教育教學(xué)工作，樹立一根方向性的標(biāo)桿，用真愛做好本職工作。
作為教師，我首先是個教育工作者，其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個具有主動性、獨立性和創(chuàng)造性的人，一個具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個友善、寬容和積極介入社會合作的人。
作者有一句話“眼界決定境界，方向決定方法�！边@是非常令人警醒的“如果我們沒有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西，譬如：如何快樂的活著，如何與不同的人相處，如何面對沖突和挫折，如何有個人價值感和自尊心，而單純教給她如何讀、寫、算，那又有多少意義？”如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會讀、寫、算，的學(xué)習(xí)機器，而要出些人才的確不是件容易的事情�！盃钤焙芏�，然而其未必是“人才”，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才，因為大家的目光都被狀元所吸引了。這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實。人人呼吁改革，但是又沒有人知道該由誰來改革。其實能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師，最基層的教育工作者�！敖虒W(xué)中的交往使學(xué)生間的合作與競爭成為可能，而無論是合作還是競爭均是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的強大動力；是個體之間面對面的交互作用，因而使及時反饋成為可能；交往使師生間的視界融合成為可能，使課堂生活生動活潑、多姿多彩成為可能，生動活潑、多姿多彩的課堂生活是學(xué)生的學(xué)校生活之所以值得過的重要原因�！睅е腔叟c真情和學(xué)生交流，是調(diào)動學(xué)生主觀能動性的必需途徑，人生來就是具有自己個性的`獨立體，每個人都有不同于其他人的一面，因此我們要用自己的智慧和真情來感悟每一個孩子的心靈，只有真正進(jìn)入他們的內(nèi)心世界才可能正確而合理的引導(dǎo)他們。交流便是進(jìn)入他們內(nèi)心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個孩子都認(rèn)為“學(xué)習(xí)生活值得過”？
其實誰都知道，那就是讓孩子們覺得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當(dāng)對每個學(xué)生都了如指掌的時候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個孩子都是帶著興趣來學(xué)習(xí)的話，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動力和求知欲。對于小孩子來說動力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感，恰是形成“生動活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。作為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者，又該怎樣做呢？書中這樣寫道“作為教師，只有學(xué)而不厭，才能保持內(nèi)心的開放和鮮活，才會有不斷增長的與人分享的內(nèi)在需要�！敝挥薪處煴旧淼某砷L才是教育力量的源泉。教師需要通過學(xué)習(xí)不斷豐富自己的知識，使自己更具文化眼光。莊子云：水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力；風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。
如果把我們自己比做水和風(fēng)的話，那么我們只有豐厚了自己才能“負(fù)大舟”“負(fù)大翼”，才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。只有多讀，多想，多交流，多實踐才能豐富自身底蘊。這是一個需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道，因為豐厚的底蘊是靠長期積累而形成的個人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識的重要途徑；在閱讀中不斷思考才能將知識化為己有；拿自己所掌握的知識與別人交流探討，是對自己的又一次提升；最后把知識運用到實踐中，傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)！孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質(zhì)，其實，前者是后者的必要條件。《教育的智慧與真情》是值得一讀的好書，從書中我們知道教師不僅在于教，更在于學(xué)，并且要時刻用動態(tài)發(fā)展的眼光來審視教育，在為學(xué)生的幸福人生奠基的同時，也為自己構(gòu)筑一個精神的家園。
智慧的教育心得體會 2
教育質(zhì)量的高低優(yōu)劣，在很大程度上取決于教師的教育智慧，即平常所說的教師的素質(zhì)。什么是教師的教育智慧或素質(zhì)？這是當(dāng)前教育界亟待澄清的一個概念。
1.在國際教育界，自20世紀(jì)90年代以來，在論述這個問題的時候，就強調(diào)教育教學(xué)工作是一種專門職業(yè)，是一種特殊的職業(yè)。
2.教學(xué)活動是教師工作的中心任務(wù)。我們在談?wù)撍刭|(zhì)教育時，曾強調(diào)：以創(chuàng)新精神為核心，以德育為靈魂，以課堂教學(xué)為主渠道，全面貫徹國家的教育方針。因此，教師教育智慧或素質(zhì)的含義必須著眼于教學(xué)活動本身。
3.反對那種元素堆砌的教師教育智慧或教師素質(zhì)觀，應(yīng)將教師各種素養(yǎng)看成是一個系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。其內(nèi)容包括著復(fù)雜的過程。
4.教師教育智慧或教師素質(zhì)是結(jié)構(gòu)與過程的統(tǒng)一，發(fā)展性、動態(tài)性是其精髓。正因為如此，我們重視教師專業(yè)發(fā)展的研究，更重視對教師的`培訓(xùn)與提高，即教師教育。
我們把教師教育智慧或素質(zhì)理解為：教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果，對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的思想和心理品質(zhì)的總和。我們把其概括為三個方面：教師的師德、知識和能力。
智慧的教育心得體會 3
有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話。”這話一點不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精辟點評，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。《愛的教育》中有這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育�！比绻覀儗W(xué)生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學(xué)生的鼓勵，對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至是一個無意的.微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標(biāo)題，是啊，對學(xué)生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時間補，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
每個學(xué)生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機會。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得！
智慧的教育心得體會 4
前段時間我讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》一書，感觸頗深。肖教授的書讀來完全沒有已往教育類書籍教條式的說教，而是用隨筆的形式娓娓道來。既讓我沉浸在對教育理論的沉思中，又讓我對他獨到的教育理解而豁然開朗，讓我不斷地激起對教育的熱愛和追求。在既有理論高度又有實踐的活動中更深地去感悟我們的教育，使我對教育有了一個更深層次的理解。
把一本三百多頁的有關(guān)教育的書一口氣看完，看完后心靈得到洗禮，思想得到升華，眼界得到開闊，如同一陣清新的空氣迎面撲來�？嘤谖墓P的羞澀和才學(xué)的疏淺，很難將看書時內(nèi)心深處的感悟用語言表達(dá)出來，躍然紙上。下面只能對書中幾處自己感受至深的精彩之處，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
一、教育的方向原來是由教師決定的
“教育的方向不是由政府文件決定的，也不是課程標(biāo)準(zhǔn)決定的，更不是由教科書和學(xué)生決定的，而是由教師決定的。”這句話讓我很震驚，也不禁產(chǎn)生了質(zhì)疑：教師真的有那么大的能耐嗎？我們能嗎？我馬上想到了這么多年來在考試這根指揮棒的指導(dǎo)下，我們教師使出渾身解數(shù)，盡最大的努力讓學(xué)生考出最高分。作為老師，我們最終的教育目的不是培養(yǎng)出高材生嗎？
然而，用分?jǐn)?shù)衡量太唯一了，評價一個優(yōu)秀的學(xué)生，其優(yōu)秀之處除了學(xué)習(xí)，還有性格，更重要的'還有品德。所以肖川教授講：作為教師，我們首先是一個教育者，其次才是一門課程的老師。”正因為他有了這一觀點，才敢斷言教師決定教育的方向�？晌覀兊睦蠋煟y道不知德育為首這一道理嗎？可為什么面對分?jǐn)?shù)，還是如此地放不下呢？最關(guān)心的還是自己任教課程的成績，可能認(rèn)為對學(xué)生的教育主要由班主任負(fù)責(zé)，（當(dāng)然也有例外的），有了這一觀念，不但可以讓他把教育的責(zé)任分得清楚一點，少惹點麻煩，也可以讓他有了向別人炫耀的資本�？吹竭@里，我不禁羞愧萬分，回想這幾年來，在年度考核中常以“任教的班級成績在同年級中名列前茅”來證明自己的業(yè)績。
可曾有過，我為自己能把學(xué)生培養(yǎng)成具有自主性、獨立性、創(chuàng)造性的人，具有積極，樂觀，正直，光明的心態(tài)的人，對人友善，寬容和積極介入社會合作的人，而作為自己的主要成績考核自己呢？細(xì)想一下，沒有。真慚愧��！作為一線的教師，在推進(jìn)素質(zhì)教育這么多年，在新課程改革這么久的今天，這陳舊的思想依然如此根深蒂固地要植于我的腦中，而且自己還總認(rèn)為在不斷地改革，還在為自己取得的一點微不足道成績而沾沾自喜。直到今天，看了這段話，我才知道，我教育的方向沒有完全對，我還是把課程擺在首位，把教育擺在第二�！耙徽Z驚醒夢中人”，我明白了，方向?qū)α�，路就在腳下。我會朝著正確的方向前進(jìn)的。
二、《教師的解放》道出了教師的心聲
當(dāng)社會各界積極呼吁要減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)時，可誰曾呼吁也為負(fù)擔(dān)過重，勞動強度過大的教師也減輕一下負(fù)擔(dān)？
肖教授在《教師的解放》一節(jié)中，就教師負(fù)擔(dān)過重的原因進(jìn)行了分析，大概有：
1、教師的編制過緊
2、社會對教育的期望過高
3、一些職能部門經(jīng)常對學(xué)校指手畫腳，吆三喝四，各種接待，檢查考評，應(yīng)接不暇，簡直把學(xué)校當(dāng)成濫施淫威的場所。
4、學(xué)校人際關(guān)系不夠單純，一些“扶持一小攝，打擊一大片”的制度措施，使得教師之間產(chǎn)生了惡性競爭，產(chǎn)生了不應(yīng)有的內(nèi)耗，耗費了教師的精氣神，毒化了人際關(guān)系。
5、教師教育觀念陳舊落后，對學(xué)生要求過苛，管得太多，缺乏等待的心情。
6、學(xué)校生活缺乏挑戰(zhàn)性和活力。
7、教師的教育素養(yǎng)和能力不夠理想，有待提高。
看后同感頗深，肖教授只是列舉具有代表性的幾點，或許造成中小學(xué)教師過重負(fù)擔(dān)的還有其它很多很多的原因。很佩服肖教授敢于說出別人不敢說的心里話，也能說出老師們長期憋壓在心中無法言表的郁悶。讓我們獲得一種傾訴后的快感。由于形成的原因是多方面的，當(dāng)我們無法改變這一社會現(xiàn)實時，我們只能改變自己。還是文中說得好：世界其實就是我們自己，當(dāng)我們以光明、正直、昂揚、樂觀的態(tài)度去看待生活，我們就會生活在光明、正直、昂揚、樂觀的生活中，這就是所謂的“境由心生”。
面對種種的負(fù)擔(dān)，只有調(diào)整自己的心態(tài)，在大量的工作面前，何不想個“偷懶”的方法，巧干，在無法拉牛上樹的情況下何不讓牛在樹下吃草？在忙碌了一天后，何不讓疲憊的身心在音樂中得到舒緩？抑或在書海中忘卻？在競爭激烈的制度面前，何不把名利放在一旁？追求一種平平淡淡才是真的境界？還是那句話說得好：當(dāng)我們無法改變社會的時候，只能改變自己。但愿肖教授的話能使這件刻不容緩的事情，馬上得到解決。我也相信，教師的解放指日可待。
三、要成為有思想的教師
作為教師，有思想會使我們興趣廣泛，積極地捕捉各種有意味的信息，使我們的生活（特別是精神生活）變得豐富，會使我們有一種“一蓑煙雨任平生”的超邁和豪闊；有思想使我們不人云亦云，不簡單化，使我們葆有自由意志和獨立人格。有思想能夠使我們更好地理解課程，創(chuàng)造性地、批判性地使用教材，會使我們學(xué)會用一種文化精神、文化眼光來看待教育。
我深深地體會到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉；沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實踐中得出有效的經(jīng)驗和反面教訓(xùn)，從經(jīng)驗中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗抽象成理論。不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會反思，注意積累一點一滴的經(jīng)驗，不斷地工作，不斷地總結(jié)，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師，還要學(xué)會引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對問題的設(shè)計，到課堂氣氛的營造，甚至用什么語言，背后都蘊藏著一種思想底蘊，平時只是不覺得罷了。教師的思想對學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。要做到這些，需要的是何等的氣度、胸懷，以及對教育事業(yè)何等的熱愛！要做有思想的教師，還要敢于釋放思想。我們的教學(xué)工作不會是一條平坦的大道，肯定有坎坷，有曲折；肯定會碰到許多疑難困惑，碰到許多新的問題，因而更需要教師之間的互動與交流。靜下心來仔細(xì)想想，要想做一名有思想的教師真的很難，更需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。
孔子說“學(xué)而不厭，誨人不倦�！逼鋵�，沒有學(xué)而不厭，就難以做到誨人不倦。學(xué)習(xí)的途徑是多種多樣的，而思考則不是簡單地想一想——如何去粗取精、去偽存真、這就有一個思想方法的問題。作為教師，讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明溫暖的思想之中。
愿所有的教師，用自己的智慧，在教育這片沃土上撒播真情，讓生命之花得到醇美的滋養(yǎng)，開得更迷人更燦爛！
智慧的教育心得體會 5
讀畢《教育的智慧學(xué)》一書，深深思考，教育的智慧到底在哪里？簡而言之就是兩個字“讀經(jīng)”，不停地重復(fù)誦讀經(jīng)典。方法看似簡單可效果非常殊勝，大道至簡，往往最復(fù)雜的問題可以用最簡單的方法來解決。在當(dāng)今繁亂復(fù)雜的教育體系中，讀經(jīng)教育回歸傳統(tǒng)，它抓住了根本而簡單的一點，就是讀，不管你懂與不懂，讀書千遍其義自見，讀多了智慧自然就開了。智慧開了，世間所有的知識你自然可以非常容易吸收消化、運用！有點像練武功中的打通了“任督”二脈一樣，再練習(xí)其它武功就輕而易舉了。
當(dāng)然廣而言之這里面也蘊含著很高明的“戒定慧”，戒，把你所接觸的所用到的劃出了特定的一個范圍，在這范圍里的經(jīng)典是經(jīng)歷了幾千年人類歷史檢驗的，是人類文明智慧的結(jié)晶，精華中的精華！定，不需要人來講解，不需要書寫，不需要理解，就單單定在“讀” 上面，通過從口讀出來，耳朵聽進(jìn)去，久而久之就會產(chǎn)生神奇的效果，經(jīng)云：娑婆世界眾生耳根最利。就是說我們這一世界眾生通過耳朵接收信息是最容易最快速的。也是最容易開悟的，何況還有加上前面戒和定的基礎(chǔ)，智慧也就順理成章出來了。讀經(jīng)教育可以說一步到位把戒定慧全修了！
一般知識性的書是機械性結(jié)構(gòu)的，前面懂了后面才懂，整體是連貫的。而智慧的`經(jīng)典是通融的，圓融的。每一字、每一句都是從自性里流露出來的，讀一部經(jīng)典，里面的一字、一句你真正讀懂了，那整一部經(jīng)典你都讀懂了。 “一經(jīng)通百經(jīng)通”也是這個道理，一部經(jīng)典真正讀通了讀透了，那么所有的經(jīng)典你都能融會貫通！這里的道理極其深奧！簡單一點的理解就像現(xiàn)代科學(xué)家常說的全息論，個體包含著整體，整體寓于個體之中，事物任何一部分都能反映出事物的全部。如同中醫(yī)的望診單單從面部可觀出一個人身體的全部狀況；相學(xué)中的看相僅僅從掌紋可推知一個人整一生的命運流程；周易里的易象從地名可測出這個城市的環(huán)境氣候風(fēng)土人情。等等這些無一不反映了只要你集中精力于一點，堅持下去肯定可以到達(dá)事物的真相，由一點可以了解到事物的全部，一就是多！
明白了這一點深層含義，自然會對讀經(jīng)教育產(chǎn)生極大的信心，它的最終目標(biāo)是讓人成圣成賢，它開辟了一條成圣成賢的簡易之道。借用西方成功學(xué)的一句話：你每天和什么樣的人在一起你就會成為什么樣的人！相信每一個人都可以做到！
智慧的教育心得體會 6
讀了加拿大教育家馬克斯·范梅南的《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》一書，通過此書的閱讀，我學(xué)習(xí)和認(rèn)識了更多的教學(xué)機智。 范梅南教授以他獨到的現(xiàn)象學(xué)研究方法和敏銳的教育經(jīng)驗，從“現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)”的角度，以教師、父母和學(xué)生的生活經(jīng)歷為原材料，對教育學(xué)的諸多方面進(jìn)行了十分深刻的和有益的思考。他在本書中提出的新型教育學(xué)思想和概念，如“教育機智”、“教師替代父母的關(guān)系”、“教育的情緒”、“教育生活的體驗”、“對學(xué)生的主體性的體驗”，等等，引起了教育界、學(xué)書界的廣泛關(guān)注和興趣并在功利主義和實用主義盛行。
這本書里我知道了從哪些方面對自己進(jìn)行提升。書中告訴了我們一個好的教師究竟要具備的最基本的素質(zhì)：職業(yè)使命感，對兒童的`喜愛和關(guān)心，高度的責(zé)任感，道義上的直覺能力，自己批評的開放性，智慧的成熟性，對兒童主體性的機智的敏感性，闡釋的智力。對兒童需求的教育學(xué)的理解力。與兒童相處時處理突發(fā)事件的果斷性……最后，幽默和朝氣蓬勃也很重要。
課堂因生成而精彩，因教師教學(xué)機智而出彩，而兩者的關(guān)系是魚水交融、密切相關(guān)的。課堂出彩的基礎(chǔ)是教師教學(xué)機智，沒有一定的教學(xué)機智，缺乏一定的應(yīng)變能力，課前預(yù)設(shè)難以完美，課堂將會失去極好的生成機會。
機智是一種敏感的、全身心的、審美的感知能力，機智不可以事先計劃，受見解的支配的同時又依賴情感，并“打動”他人。“教育機智表現(xiàn)為克制”“機智表現(xiàn)為‘潤物細(xì)無聲’”“機智促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)和個性成長”“機智表現(xiàn)為對情境的自信”“機智保留了孩子的空間”“機智加強孩子的獨特之處”“機智通過語言來調(diào)和”“機智通過沉默來調(diào)和”“機智通過動作加以調(diào)和”“機智在孩子的心靈上留下痕跡”“機智對孩子的興趣感興趣”……從日常生活中的鮮活案例入手，娓娓道來，使我們感受到教育其實是一門藝術(shù)，教育需要實踐智慧，教育需要轉(zhuǎn)向體驗世界，在體驗中開啟我們的理解力和反思力。
總之，《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》這本書中作者的很多觀點就像是盞指路明燈，不僅給我們教師還給家長指明了一條事半功倍的教育教學(xué)孩子的正確教方法。我真后悔，怎么把如此好的書竟然束之高閣？而且竟然以工作忙，靜不下心來閱讀這種理論性較強的書為由�？赐甏藭�，反思自己為何在實際的教育教學(xué)工作中，整天忙忙碌碌，卻總達(dá)不到“事半功倍”的效果？正是缺乏“機智”。所以，在以后的工作中，我要加強學(xué)習(xí)，以《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》這本書中的理論為指導(dǎo)，更新觀念，走進(jìn)學(xué)生，不斷努力去實踐、去探索，做一個有教育機智的教師。
智慧的教育心得體會 7
《教育的智慧與真情》是肖川博士專為廣大基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的教師所寫的一本詩意化的教育學(xué)新近著作。用肖川博士自己的話來說，他的書是為教師而寫就的，他力圖反映出教師的需要與趣味。該書旨在我們廣大教師理解與領(lǐng)悟教育的智慧與真情提供一條別樣的路徑——通過人人皆能讀懂的教育隨筆的自由形式，言說出人性化的教育所應(yīng)具有的理性智慧與率性真情，加深教師對教育內(nèi)涵的進(jìn)一步理解，增強教師們的批判性思維能力。全書彌漫著人文主義的濃香氣息和發(fā)散著現(xiàn)代教育理念的智性光芒，在雅致的幀裝設(shè)計和富有遐想力的漫畫式插圖與淡淡的.墨香的襯托之下，《教育的智慧與真情》愈加顯示出讓人有急不可待的閱讀沖動。
在《教育的智慧與真情》中，始終貫穿著肖川博士對教育的智慧與真情的向往、求索與感悟的深摯情懷，而且還貫穿著他的由教育理想到社會理想及人生理想的這兩大主題。
面對日益功利化的當(dāng)今教育改革的價值趨向，作為知識分子一員的教師更需要堅定社會道義與民族責(zé)任，不懈地追求教育要為幸福人生奠基、為自由社會培養(yǎng)人、為民主社會培養(yǎng)和造就自主發(fā)展的好公民的終極價值。
他的觀點正體現(xiàn)新課程改革的理念，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史辨證唯物主義思想，使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。讀肖川博士的《教育的智慧與真情》猶如與智者對話，它讓我們進(jìn)一步明白了教育的真諦和責(zé)任，也讓我們進(jìn)一步懂得了怎樣關(guān)注教育、人事、社會與時代。
智慧的教育心得體會 8
人們常用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”來贊美教師的無私奉獻(xiàn)，和不為回報的桃李天下!!!
可是，也不知道什么時候，有些老師就像是課堂上的“消防員”，學(xué)生哪方面出了問題就火速解決問題，應(yīng)接不暇。其實，老師再多也多不過學(xué)生。班級里實行一些相應(yīng)的管理機制，就會讓班級里的同學(xué)們?nèi)巳擞惺伦觯率掠腥俗?實行班級小組自主管理，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性，老師角色轉(zhuǎn)為“總監(jiān)”，學(xué)生成為班級管理的“主角”。
由于英語教學(xué)的課時分配和課程特點，英語課堂管理具有短暫性和周期性。那么，對于我們英語老師來說，教師的在英語課堂上的應(yīng)變能力，就是組織課堂教學(xué)和優(yōu)化教學(xué)課程所表現(xiàn)出的一種教育機智，是教師創(chuàng)造力的表現(xiàn)，是激活和保持課堂活力的必備能力。
在一次公開課上，說到英國著名作家說過的一句話，一時忘了這個作家的名字，一連將此句話重復(fù)了三遍以上，可怎么也想不也不起來。此時的'我已經(jīng)滿頭大汗淋漓。其實，當(dāng)時只要拐一個彎，換個角度，改口說：“一位英國著名作家說過—”不就行了嗎?也可以把包袱丟回給學(xué)生，給他的學(xué)生猜猜這句話是誰說的，猜不到可以讓他們課后查資料再來告訴老師。
課堂是人的課堂，要把學(xué)生當(dāng)作人來平等對待，要以一顆寬容的心允許他們犯錯誤，然后正確地引導(dǎo)，富于教育機智地處理問題。
智慧的教育心得體會 9
今年暑假期間，我閱讀了《教育智慧從哪里來》一書。該書為教育專家王曉春老師所著，其中匯集了100個小學(xué)教師及班主任常常碰到的棘手問題，作者積40余年教學(xué)經(jīng)驗，從"教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系、教師與家長關(guān)系、管理問題"這五個部分，就當(dāng)前在學(xué)校、社會和家庭教育中普遍存在的教育案例進(jìn)行點評和剖析。書中的案例真實，極其貼近教師教育教學(xué)生活中的種種問題；文章既有理論分析，又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗；案例點評注重科學(xué)，深入淺出，入情入理，讀后令人深受啟發(fā)。
王曉春老師在這本書中反復(fù)提倡的是教師的科學(xué)精神與研究精神。比如在一則案例中，一個學(xué)生不講衛(wèi)生，教師對他進(jìn)行個別教育，通常會采取兩種方式，"告訴他：你太臟了（直率地或者委婉地）�；蛘咭笏耗惚仨毎炎约赫蓛簦▏�(yán)厲地或者溫和地）。""第一句話是向孩子耳朵里輸入教師評價。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令。"這兩種方式，王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱之為"干涉式教育"，并且評價說，"干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口，教育架勢就擺出來了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進(jìn)行這種教育，不需要多少專業(yè)知識，靠條件反射就可以實施了。像上面兩句話，普通的家庭主婦也能說得很流利。"那么怎么辦呢？王曉春老師結(jié)合案例說，"幫助式教育"才是科學(xué)的方法，也是真正有效的巧辦法。
王老師通過一些淺顯易懂的例子告訴我們，老師光有愛心還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，正如醫(yī)生與病人的關(guān)系好，但缺乏醫(yī)術(shù)的話，并不能保證治好病人一樣。要治好病人，醫(yī)生還需要有專業(yè)能力，能對癥下藥。教師也一樣，面對學(xué)生中存在的問題，不能光靠愛心，還應(yīng)在愛學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究。
教師最重要的任務(wù)是幫助學(xué)生深入具體地分析他的心理問題是什么，他的智力類型是什么，他的思維方式是什么，他的困難到底在什么地方，從何處突破可以見到成績，可以建立信心。事實證明解決教學(xué)中各方面的問題，老師的.愛心固然重要，但千萬不要以為愛能包治百病，其實起決定作用的還是老師的教育智慧，即使不比愛心更重要，起碼也和愛心同等重要。因此，我們教師應(yīng)克服工作方法簡單、思維方式單一等問題，練就一身教的好本領(lǐng)，以科學(xué)的態(tài)度來從事教育教學(xué)工作，以智慧來幫助學(xué)生，讓智慧與愛心同行。
王老師指出大量的案例中存在的教師非專業(yè)化的反應(yīng)，比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化。其實仔細(xì)想一想，這正是一線老師的寫照？在王老師看來，一個專業(yè)化的班主任遇到難題，首要的任務(wù)是了解情況，進(jìn)行分析，鎖定問題性質(zhì)，然后才可以根據(jù)性質(zhì)進(jìn)行干預(yù)。萬不可上來就管，那樣容易下錯藥。王老師分析了解決問題的兩種思路，一種是"發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——促使學(xué)生成長"，一種是"看到現(xiàn)象——進(jìn)行教育——達(dá)到教師目的"，然后提出："為了解決某個問題，我們先要盡可能周全地了解情況，占有材料（否則根本無法研究，因為研究就是思考，而思考是需要有材料的，人的腦子不能空轉(zhuǎn)），然后根據(jù)這些材料提出種種歸因假設(shè)（假說），即初步診斷。有了診斷，就可以開藥方試試了，于是采取措施對學(xué)生及其家長進(jìn)行干預(yù)。再根據(jù)反饋回來的干預(yù)結(jié)果，調(diào)整假說，調(diào)整診斷，調(diào)整藥方……如此巡回往復(fù)，認(rèn)識不斷深入，問題也就逐漸得到解決。"
智慧的教育心得體會 10
我利用課余時間拜讀了著名教育家肖川的《教育的智慧與真情》一書。讀后，受益匪淺。書中的他的一些對于教育的獨到見解，對教育者們的啟示，使我感動，折服。摘錄一些精彩的片段以自勉。
作為一名教師，我們不僅要樂于學(xué)習(xí)，也要樂于教學(xué)。
作為一名新教師，初出茅廬。因此簡單的機械模仿是必要的，在剛踏上教師崗位時，能上像一堂課必須建立在大量的模仿之上。在此我覺得要感謝學(xué)校給我們新教師機會，舉辦一系列如“新教師站穩(wěn)講臺”、“新教師我型我秀”等教學(xué)展示活動，讓我們可以有機會展示自己，以及學(xué)習(xí)他人長處。但任何方法都不能簡單地搬用，而需要根據(jù)實際情況創(chuàng)造性地運用。也正如肖川先生在書中所說的說：“如果一個教師只有別人告訴他應(yīng)該怎樣做，他才會怎么去做，而不會主動地探索一些有效地方法，那他的發(fā)展前景就很難令人樂觀。”是的，當(dāng)我們站穩(wěn)了講臺后，我們就該積極尋求、主動探索一些個性化的教學(xué)路子。我們更要善于發(fā)現(xiàn)自己的性格和業(yè)務(wù)方面獨到的優(yōu)勢，在夯實自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)，培養(yǎng)出自己獨特的教育思維和教學(xué)個性。這對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力也具有一定的意義。
書中肖川先生還提出：“老師們更多地關(guān)注學(xué)生對于學(xué)科知識的掌握，而忽視學(xué)生學(xué)習(xí)策略和思維策略的發(fā)展，更談不上對于學(xué)生作為完整的人的成長的關(guān)照�！痹谖艺J(rèn)為，教師某種意義上來說更是良心職業(yè)，是要從道義上對每個學(xué)生負(fù)責(zé)任的`。因此需要我們用發(fā)展的眼光看學(xué)生，用心關(guān)注其日后的成長。學(xué)生是祖國的花朵，教師是培育花朵的園丁。我們要樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的現(xiàn)代教育觀。樂觀估計學(xué)生的天性，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，多用贊美替代批評。對于犯錯誤的學(xué)生要及時糾正，用自己的智慧與真情鼓勵引導(dǎo)，寬容對待。
教師的任務(wù)就是教書育人�！秾W(xué)記》中說：“善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志。”“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！痹谛ごㄏ壬磥碇挥挟�(dāng)我們教師有不斷學(xué)習(xí)的愿望和興趣，才有可能為學(xué)生打下終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。這也就要求我們心存樂于教學(xué)之心。比如我的師父馬潔老師，我就覺得教學(xué)經(jīng)驗豐富的她已經(jīng)將教書育人融為到自己生活的一部分。從樹下的一藤牽�；�，墻角的一株小草身上，她也能發(fā)現(xiàn)生活的樂趣，生命的美好。她把這種快樂分享給學(xué)生，讓他們也懂得生活，懂得感激。這大概就是她的生活哲學(xué)，教育信仰吧！從他們身上我感受到了樂“學(xué)”的幸福，更是從中獲得啟迪：教育之路漫漫其修遠(yuǎn)兮，更要求我們用自己的真情與智慧去感染我們的學(xué)生，以及我們身邊的人。
智慧的教育心得體會 11
“智慧課堂”的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，觀當(dāng)今社會的各個方面對每個人來說都是充滿了機會與挑戰(zhàn) , 而知識則是我們面對這一切的籌碼 ,學(xué)習(xí)“智慧課堂”勢在必行。通過這次學(xué)習(xí)有如下收獲：
一、什么是智慧課堂
新的課程理念認(rèn)為，課堂教學(xué)不是簡單的知識學(xué)習(xí)的過程，它是師生共同成長的生命歷程，是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過程。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn)和課堂教學(xué)改革的不斷深化, 課堂教學(xué)所呈現(xiàn)出來的前所未有的艱巨性、復(fù)雜性，以及教學(xué)活動自身的特異性、多變性和不確定性，都對教師洞悉復(fù)雜局面、應(yīng)對復(fù)雜挑戰(zhàn)的智慧品質(zhì)和智慧水平提出了很高的要求。國家督學(xué) 成尚榮 教授指出：“課堂教學(xué)改革就是要超越知識教育，從知識走向智慧，從培養(yǎng)“知識人”轉(zhuǎn)為培養(yǎng)“智慧者”；用教育哲學(xué)指導(dǎo)和提升教育改革，就是要引領(lǐng)教師和學(xué)生愛智慧、追求智慧�！�
由此可見，讓智慧喚醒課堂，讓智慧引領(lǐng)教師專業(yè)成長，是時代的呼喚，是教師專業(yè)成長的需要，是課堂教學(xué)煥發(fā)生機與活力的契機，也是新時期教育教學(xué)改革的重大使命，我校目前進(jìn)行的“建構(gòu)智慧課堂”的課題研究有著鮮明的時代意義。
二、做智慧型教師
智慧的課堂需要有智慧的教師。一個墨守成規(guī)的教師會阻礙學(xué)生個性的發(fā)展，扼殺學(xué)生的童真、天性，時代需要我們作為學(xué)生智慧成長的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我智慧成長的反思者、實踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識，更需要機敏、豁達(dá)的智慧，要用智慧的心靈去點燃學(xué)生智慧的頭腦。
智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融合的產(chǎn)物，是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長期實踐、感悟、反思的結(jié)果，也是教師教育理念、知識學(xué)養(yǎng)、情感與價值觀、教育機智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個性化的綜合體現(xiàn)。智慧型教師與研究型教師有諸多共同之處，如都執(zhí)著于教育規(guī)律的探索，現(xiàn)實問題的研究，對理論學(xué)習(xí)抱有很高的熱情，將研究視為重要的成長基礎(chǔ)等。但從二者的內(nèi)涵和目標(biāo)指向來看，智慧型教師具有更豐富的內(nèi)涵和更高的目標(biāo)指向，它對現(xiàn)代教師的成長提出了更全面的要求和更高的發(fā)展境界——在實踐與理論的緊密結(jié)合中全面提升自身的教育智慧水平。
做智慧型教師吧，只有充滿愛心的教師，學(xué)會讀書和反思的教師，具有創(chuàng)新能力的教師才能夠打造新時期的智慧課堂。
三、建構(gòu)智慧課堂
1、智慧課堂應(yīng)營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
智慧是植根于愛的，教師不僅要尊重和寬容學(xué)生，更要欣賞學(xué)生的獨特感受和多元見解，不排棄學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的“節(jié)外生枝”。在充滿智慧的課堂上，學(xué)生不再是唯唯諾諾、亦步亦趨、小心翼翼。這樣民主平等、寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，吸引著每一個學(xué)生進(jìn)行智慧的碰撞、情感的融合、心靈的交互，學(xué)生的思緒得以飛揚，靈感得以激發(fā)，智慧得以生長。
2、智慧課堂應(yīng)講究教學(xué)語言的藝術(shù)
在工作中，時常可以看到一些老師自己很有才華，可惜上的課卻并不受學(xué)生歡迎。這與不能清晰展開教學(xué)有很大的關(guān)系。而一些公開課之所以很成功，給學(xué)生及聽課的老師以一種享受，教學(xué)語言的精心設(shè)計起了很大的作用。
3、智慧課堂要有多樣化的教學(xué)設(shè)計
多樣化的教學(xué)設(shè)計是指多樣靈活地呈現(xiàn)課時內(nèi)容，是“用教材”還是“教教材”？如何用好教材？都應(yīng)該是教師精心預(yù)設(shè)的問題。當(dāng)然，多樣化的教學(xué)設(shè)計還包括使用吸引注意力的技巧，變化提問的類型等。
4、智慧課堂應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)
我們要研究如何增加學(xué)生的投入時間，有效引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程。教師精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)、對可能出現(xiàn)的“意外”預(yù)先想好對策、對學(xué)生的`學(xué)習(xí)及時進(jìn)行反饋等都將直接觸發(fā)學(xué)生智慧地學(xué)。
5、智慧課堂應(yīng)重視動態(tài)生成
“動態(tài)生成”是新課標(biāo)提倡的一個重要理念。教學(xué)不應(yīng)只是忠實地傳遞和接受知識的過程，更是課堂創(chuàng)生與開發(fā)的過程，課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的，再好的預(yù)設(shè)，也不能預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。智慧課堂不但要求教師要有隨機應(yīng)變的能力，更要求教師在隨機應(yīng)變中尊重學(xué)生的主體性，根據(jù)教學(xué)進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況，及時調(diào)整課前的預(yù)設(shè)，給學(xué)生騰出空間，為生成提供條件，鼓勵生成。
6、智慧課堂應(yīng)追求高效教學(xué)
“高效教學(xué)”，就是要最大程度地發(fā)揮課堂教學(xué)的功能和作用，在單位時間內(nèi)，即在課堂有限的教學(xué)時間內(nèi)最完美地實現(xiàn)教育教學(xué)的三維目標(biāo)整合，以求得課堂教學(xué)效益。其顯性標(biāo)志是：課堂教學(xué)既要有課程內(nèi)容選擇上的廣度和深度，還要有課程實施安排上的密度和適度，更要有課程組織落實上的力度和效度。也就是說，“高效教學(xué)”的課堂要做到信息量大、思維含量高，情感培育要真正觸及人格與靈魂。
國際未來學(xué)研究所儒佛內(nèi)爾博士說過：“明天的資本，就是智慧。”智慧是力量的源泉，智慧是創(chuàng)造的源泉。從現(xiàn)在開始，讓我們和學(xué)生一起從思想上親近智慧，行動上實踐智慧，不斷地生成智慧，給課堂注入新鮮血液，讓課堂成為學(xué)生智慧之旅。
智慧的教育心得體會 12
8月29日，鄭媚主任就智慧校園、智慧課堂教育方面進(jìn)行了培訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，認(rèn)識到信息化的普及已經(jīng)掀起人類歷史上第四次工業(yè)革命，任何事物脫離信息，都變得滯后。在教育領(lǐng)域，信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合已迫在眉睫。教育信息化如何做，如何去迎接信息化時代的各種挑戰(zhàn)，如何改造我們的教育、改造我們的課堂？智慧校園應(yīng)運而生了，讓我們這些在一線上懵懂、困惑、不知所措的教師們，提供一個可以參考的標(biāo)準(zhǔn)。在智慧校園的教育模型下，學(xué)生將認(rèn)同學(xué)習(xí)內(nèi)容，主動、個性化、盡可能以探究方式學(xué)習(xí)，最終培養(yǎng)智慧的人。所以學(xué)習(xí)“智慧校園”教育勢在必行。
1、要轉(zhuǎn)變觀念。“智慧課堂”實施，需要教師們要究、多思考、轉(zhuǎn)變自己的觀念、努力提高自己的專業(yè)水平。同時也要關(guān)注當(dāng)今社會發(fā)生的種種與教學(xué)相關(guān)的事件，把課本知識還原于生活，這樣的工作量很大，需要教師們不斷地學(xué)習(xí)，而且備課的工作量加大，如教師們沒有強大的觀念支持，是很難實施的。
2、智慧課堂非常重要。新的課程理念認(rèn)為，課堂教學(xué)不是簡單的知識學(xué)習(xí)的過程，它是師生共同成長的生命歷程，是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過程。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn)和課堂教學(xué)改革的不斷深化，課堂教學(xué)所呈現(xiàn)出來的前所未有的艱巨性、復(fù)雜性，以及教學(xué)活動自身的特異性、多變性和不確定性，都對教師洞悉復(fù)雜局面、應(yīng)對復(fù)雜挑戰(zhàn)的智慧品質(zhì)和智慧水平提出了很高的要求。新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)，智慧課堂可以提升實現(xiàn)過程和能力培養(yǎng)的智慧水平。
3、要創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，要提倡數(shù)學(xué)教學(xué)方法的多樣性和靈活性。知識的獲取，無非三種方式：一是教師講授，二是學(xué)生看書學(xué)會，三是小組合作探究。針對不同層次的學(xué)生，采取不同的學(xué)習(xí)方式。但是無論哪種情況的'孩子，都盡可能通過探究方式獲得新知，做不了的嘗試讀懂，實在不行就聽講。并讓其在各個環(huán)節(jié)都能夠得到有效的指導(dǎo)和幫助。智慧課堂能讓每個環(huán)節(jié)布置完任務(wù)，給學(xué)生提供三種可供選擇的視頻，有引導(dǎo)看書自學(xué)的，有講授式的，有小組探究的。學(xué)生可以選反選擇適合自己的，也可以隨意的暫停或是重復(fù)看。教師真正實現(xiàn)主導(dǎo)作用，完全發(fā)揮學(xué)生自主探究的主體作用。學(xué)生自主探索過程中發(fā)現(xiàn)的問題才是困擾自己的最關(guān)鍵的問題，教師再進(jìn)行個性化、針對性的輔導(dǎo)，學(xué)生帶著問題去聽課，效果好。先學(xué)后教，翻轉(zhuǎn)課堂；以學(xué)定教，事半功倍，效率格外高。
總之，智慧課堂不是只關(guān)注學(xué)生的知識、技能、分?jǐn)?shù)，而是更關(guān)注學(xué)生的未知世界，學(xué)生生命的智慧。智慧課堂教育是一種最直接的、幫助學(xué)生建立完整體系的教育方式，其教育宗旨在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的智慧，協(xié)助學(xué)生發(fā)展自己的智慧，指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用自己的智慧，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造自己的智慧。
智慧的教育心得體會 13
智慧大教育對于許多學(xué)生來說既陌生又新鮮。在智慧大教育培訓(xùn)課程中，我有機會接觸到了許多新的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技巧，受益匪淺。在這里，我不僅獲得了知識，而且還得到了一些培養(yǎng)人的好處。
首先，智慧大教育課程強化了個人學(xué)習(xí)能力。固定時間和規(guī)律的學(xué)習(xí)使我逐漸養(yǎng)成了自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣，愿意自己尋找知識。在智慧大教育培訓(xùn)中，我們不能只停留在截取知識的層面上，而是需要了解更多背后的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)、理解和應(yīng)用，個人思考和自主學(xué)習(xí)能力得到了強化，在日常生活和學(xué)習(xí)中也有了更多的.自信和獨立性。
其次，智慧大教育培訓(xùn)也促進(jìn)了學(xué)生相互學(xué)習(xí)和交流的能力。在智慧大教育培訓(xùn)中，我們不僅可以看到自己的不足，還可以通過課程中合作和互助的機會，與同學(xué)分享和交流，提高彼此的學(xué)習(xí)效果。因此，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，我們不僅可以學(xué)習(xí)到知識，還可以提高自己的溝通和交流能力。
其次，智慧大教育培訓(xùn)課程鼓勵學(xué)生發(fā)掘自己的潛能和能力。在智慧大教育培訓(xùn)過程中，我發(fā)現(xiàn)自己其實有很多能力和潛力，只是我之前不知道或者沒有充分發(fā)揮。然而，在智慧大教育的培訓(xùn)課程中，學(xué)生被要求多樣化思考和不斷嘗試新知識，環(huán)境促進(jìn)了學(xué)生成為有能力的、充滿奉獻(xiàn)精神的人們。
此外，智慧大教育培訓(xùn)也注重學(xué)生全面發(fā)展。在知識和學(xué)習(xí)之外，智慧大教育的培訓(xùn)課程還注重對學(xué)生的心理和態(tài)度的培養(yǎng)。這不僅是培養(yǎng)學(xué)生為之后工作做好的心理準(zhǔn)備，也總是對學(xué)生今后生活的一種幫助和改善。這樣的培養(yǎng)方式，強制學(xué)生全面的發(fā)展和提高他們的各項能力。
總之，智慧大教育培訓(xùn)是一種創(chuàng)新的教育方式，它有簡潔性，有強大的學(xué)習(xí)效果和良好的培養(yǎng)效果。在其中，我發(fā)現(xiàn)了自己的所需成長，它是我邁向會用創(chuàng)新和思維解決周圍問題的一個門檻和契機。當(dāng)然，培訓(xùn)只是一個部分，我們還要結(jié)合自身情況和學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行改變和加強，才能構(gòu)建出一套適合自己的學(xué)習(xí)方法。
智慧的教育心得體會 14
我已經(jīng)從事小學(xué)教學(xué)工作多年了，一直全身心地投入，但發(fā)現(xiàn)自己的努力并沒有帶來學(xué)生的發(fā)展和飛躍，讓我感到彷徨和迷茫。通過研究智慧課堂相關(guān)資料，我意識到自己一直扮演著傳統(tǒng)型教師的角色，用時間和汗水教書，卻忽略了學(xué)生的參與和快樂。智慧型教師能夠讓孩子們在研究中充分體會快樂和愉悅，與孩子們心靈溝通，激勵和鼓舞他們，使抽象的數(shù)學(xué)課變得妙趣橫生。教育的真諦在于啟迪智慧，智慧型教師超越了功利化的追求而達(dá)到了自由的境地，這需要建立在教師的職業(yè)信念基礎(chǔ)上。
教師不僅需要滿足低層次的需要，還需要從職業(yè)中獲得快樂、充實人生、實現(xiàn)自我、感受自由的需求。只有當(dāng)教師從職業(yè)中體驗到自由，才能建立起與職業(yè)之間的聯(lián)系，感受到生活的完滿和意義的充盈。我們需要下定決心向智慧型教師邁進(jìn)，不再做那個“平面教師”，而要做一個具有創(chuàng)造力、高尚的人格、充滿情和愛、給予孩子們智慧和力量的“立體教師”。
智慧的課堂需要智慧的教師，智慧教師要尊重每一個學(xué)生，讓學(xué)生成長為真正有智慧的.人。尊重學(xué)生表現(xiàn)在緊扣考綱、教材，突出重點，突破難點，讓學(xué)生掌握考點知識，同時生動活潑、激情飛揚，讓課堂有樂趣和笑聲，師生互動。只有這樣，學(xué)生才會愿意去研究，教育才能真正發(fā)揮作用。我們需要不斷充電、更新觀念，努力成為智慧型教師，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
墨守成規(guī)的教師會限制學(xué)生個性的發(fā)展，扼殺學(xué)生的童真和天性。然而，現(xiàn)代社會需要我們作為學(xué)生的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我成長的實踐者。作為一名教師，不僅需要廣博和專精的知識，還需要機敏、豁達(dá)的智慧，用智慧的心靈去點燃學(xué)生的智慧頭腦。XXX先生認(rèn)為，“智慧型教師具有把握對象實際和面臨的情況作出決策和選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力”，“具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活、熱愛研究和愿意與他人進(jìn)行心靈對話的魅力”。
其次，智慧課堂是一種紛繁復(fù)雜、沒有固定模式的教學(xué)方式。智慧課堂要提高學(xué)生的能力和體驗，要將智慧融入德育之中，教會學(xué)生做人的道理，使學(xué)生心理健康、人格健全，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。智慧教育不僅是一個智力范疇，也是一個倫理范疇。教師除了要勤勤懇懇、任勞任怨地工作外，還要有良好的師德形象、崇高的理想和強烈的責(zé)任心去影響學(xué)生。只有用耐心、細(xì)心去智慧教育每一位學(xué)生，全身心地投入，真誠地對待學(xué)生，才能收到潛移默化的智慧課堂教育效果。著名特級教師XXX認(rèn)為：教育智慧是在教育過程中自然生成的，是教師與學(xué)生在課堂生活中彌足珍貴的精神財富，它不僅僅是教師的教學(xué)水平、教學(xué)機智，還有教師的教育品格！
智慧的教育心得體會 15
父母是孩子的第一任老師，家庭教育對孩子的成長起到舉足輕重的作用。學(xué)校教育需要家長的配合，家長工作更需要家長的信任和支持。在教育過程中若能取得家長們積極配合，對學(xué)生的教育可起到事半功倍的作用，那么如何取得家長的信任和支持呢？下面我就結(jié)合一年來的家長工作實踐談?wù)勛约旱囊稽c體會。
一、作為家長應(yīng)有效地進(jìn)行家訪或電訪（電話訪問）。
對學(xué)生進(jìn)行家訪或電訪是家長工作的一部分，一般開學(xué)初家長就要開展這—項工作。這項工作開展得好與否，很大程度上影響家長對家長工作的信任與配合，也是家長與家長共同商洽如何教育學(xué)生的一個好機會，更是家長與家長相互了解的一個重要環(huán)節(jié)，有利于增強家長對家長工作的信任。
這學(xué)期開學(xué)初我對班內(nèi)35個同學(xué)進(jìn)行了家訪或電訪。在家訪或電訪過戲中，著重在學(xué)生面前樹立家長的威信，力求在家長心目中產(chǎn)生“若沒有家長的配合，對子女的教育將會更困難”的感受。從而讓家長有一種被重視的心理反應(yīng)，鍛長自覺地配合家長開展工作。同時，在家長面前對學(xué)生提出明確的學(xué)習(xí)任務(wù)。在工作中，這35個同學(xué)若發(fā)生紀(jì)律問題，卻能很好地取得家長的配合，對學(xué)生的教育效果也較明顯。而沒有進(jìn)行過家訪或電訪的學(xué)生，若產(chǎn)生紀(jì)律問題，想取得家長的配合，卻要另花一番功夫。
當(dāng)然，對學(xué)生進(jìn)行家訪亦應(yīng)注意如下幾個問題：
1、不宜在學(xué)生出現(xiàn)問題時才去家訪。在這學(xué)期的家訪中，其中有十多個家長在我一踏入其家門就問我“是否其子女在學(xué)校犯了什么錯誤”。長期以來，家長的家訪工作有所失誤——要不就是不進(jìn)行家訪，要不就是等學(xué)生犯錯誤時才匆匆忙忙向家長“匯報”。這樣在家長心目中形成了一種錯誤的認(rèn)識——小孩犯了錯誤時才來家訪。我認(rèn)為，家訪是家長工作的一部分，應(yīng)該貫徹在每個學(xué)期的教育過程中。在家訪時宜采取閑聊的方式進(jìn)行，在日常交談中取得應(yīng)有的效果。不宜過于嚴(yán)肅，更不宜在學(xué)生出現(xiàn)問題時才去家訪。
2、家長宜個人進(jìn)行家訪，不宜多人集體家訪。家長在家訪時，目的就為了了解學(xué)生在家庭中的表現(xiàn)和取得家長的支持，若家長個人單獨去進(jìn)行家訪的話更能取得家長的信任，若集體家訪會給家長一定的心理壓力，并且會給家長不良的感覺——這只不過是學(xué)校工作的一種形式。因此，得不到應(yīng)有的效果。通過家長單獨的家訪，能夠與家長建立私人感情，從而取得家長的支持和理解。
3、家訪時宜樹立家長對孩子的信心。在家訪中家長宜與家長共同商洽教育學(xué)生的方法，樹立家長對教育子女的信心。不宜過多地指出學(xué)生的錯誤，而削弱家長對子女的信。
二、認(rèn)真籌備好家長會，充分發(fā)揮家長會的教育作用。
一般來說，每學(xué)期將會召開一次家長會。好好利用家長會的時間，可以大面積地爭取家長對家長工作的信任和支持。家長會是一次集中學(xué)生家長到校進(jìn)行的一次會議，利用得好，可使家長在短時間內(nèi)了解學(xué)校的各種教育意圖和家長應(yīng)配合學(xué)校工作的各個方面，同時也可對學(xué)生進(jìn)行一次較全面的教育。當(dāng)然，若組織不好，會提供讓家長們集體發(fā)牢騷的機會。所以，在組織召開家長會時，家長必須注意如下幾點：
l、作為家長，在召開家長會之前一定要準(zhǔn)備好發(fā)言稿，將其當(dāng)作一節(jié)“公開課”積極備課，嚴(yán)格確定主題內(nèi)容。在這學(xué)期的家長會上，我事先思考了一些家庭教育存在的薄弱環(huán)節(jié)，選取了“家長應(yīng)如何教育于女”的主題，同家長們共同探討了有關(guān)教育子女的方法、經(jīng)驗，取得了非常大的效果
2、家長應(yīng)該在家長會進(jìn)行當(dāng)中，控制好整個會議進(jìn)程，不要讓家長過多去發(fā)泄平時的不滿，從而造成負(fù)面的影響，而對家長工作產(chǎn)生不良的效應(yīng)。這就要求家長在控制議程中，多舉些與主題有關(guān)的正面事例來引起家長的.思考、講座從而讓家長達(dá)成必須想辦法教育子女的共識。在這學(xué)期的家長會上，我針對本班某些家長如何教育子女而取得較好效果的典型事例加以介紹，使家長們有圈套的收獲。
3、有必要的話，應(yīng)該讓學(xué)生與家長同時出席家長會。
對孩子的教育不是一朝一夕的事，必須通過家庭與學(xué)校相互協(xié)作才能取得好的效果。當(dāng)然，除了上述的方法外，還有其他方式方法可以取得家長對家長工作的信任和支持。
如今社會每個家庭都以孩子為重，從孩子上幼兒園到小學(xué)，甚至是初中、高中，乃至大學(xué)，孩子的成長始終貫穿整個家庭成為家庭生活的中心。所以圍繞孩子的培養(yǎng)教育我們家長都會竭盡所能，可對于我們年輕的家長們在教育和培養(yǎng)自己的孩子時往往會因為缺乏經(jīng)驗而力不從心。下面談一下我這一年來對孩子教育的一點心得體會。
1、培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)。
道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，良好的道德品質(zhì)是孩子成長的基石。在日常教育中，我們不僅僅要向孩子灌輸要講文明禮貌，遵守社會公德，團(tuán)結(jié)互助同學(xué)等思想，我們更多的應(yīng)該在生活中處處點點以身作則，從正面去感動，去影響孩子。譬如在交通安全方面我們告訴孩子要遵守交通規(guī)則文明出行的同時，我們自己在接送孩子時必務(wù)要先行遵守交通規(guī)則，給孩子做表率。又如在教育孩子同學(xué)間互助互愛的同時，我們自己亦需做到鄰里間的和睦相處。還如家長在教育孩子公共場所不亂扔垃圾時，需要先檢討一下自己是否做到了？等等。家長的行為舉止在孩子的成長經(jīng)歷中起著非常重要的示范作用，家長的思想觀念以及行為方式潛移默化中影響著孩子。所謂“言傳不如身教”，孩子的道德教育不是動動嘴皮子就可以做好的，更要落實到行動中，只有家長時時處處為孩子樹立良好的榜樣，才能讓孩子受到正確的教育。
2、培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
習(xí)慣實際上一種動作定型，是一種自動化的、穩(wěn)定的、不容易改變的動作。習(xí)慣動作已經(jīng)進(jìn)入潛意識，不需要經(jīng)過大腦思考，不需要刻意用意志去控制。所以從小培養(yǎng)孩子好的習(xí)慣，對其一生的生活成長都有著積極的作用。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣還是需要引用一句“言傳不如身教”來解釋，行為的教育往往會比語言教育更直接，且更具說服力。培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，家長自己也需要注意自身的行為，要求孩子做到的事情，自己也要做到。孩子小的時候模仿能力很強，特別是父母平時的一些行為習(xí)慣，包括做事風(fēng)格都會成為孩子模仿的內(nèi)容，他們往往會首先把父母當(dāng)成自己的榜樣，所以我們家長平時需要特別注意自身行為習(xí)慣。除此之外，尤其在學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)上，還可通過約束孩子的行為來培養(yǎng)其習(xí)慣。處在一年級的孩子往往自制能力相對較差，要想讓孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣并長期保持，需通過制定規(guī)矩制度來監(jiān)督和約束孩子。使其先通過制度來約束，然后再慢慢過渡到自覺行為。比如規(guī)定孩子放學(xué)回家第一件事先把作業(yè)完成，做完作業(yè)后需要再檢查、絕不允許在寫作業(yè)的時候看電視等，如果孩子沒有遵守這些規(guī)矩就有一個相應(yīng)的懲罰機制，比如不能獲得零用錢、不能獲得游戲時間等，以“契約”的形式嚴(yán)格執(zhí)行。由于這個階段的孩子自制能力差，靠自己很難養(yǎng)成好的習(xí)慣，需要我們家長長期的監(jiān)督與執(zhí)行，只有反復(fù)訓(xùn)練才能形成自然的、一貫的和穩(wěn)定的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、營造良好氛圍，建立學(xué)習(xí)型家庭。
學(xué)習(xí)型家庭是一種家庭文化，它是一種新的家庭形態(tài)和新的家庭生活方式。同樣“言傳不如身教”，建立學(xué)習(xí)型家庭，父母必須給孩子做出榜樣來，而不是一味的要求孩子。一個新型的學(xué)習(xí)型家庭不僅孩子要學(xué)習(xí)，家長也要學(xué)習(xí)。家長的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)精神不僅決定著能否成為字習(xí)型的家長，而且還影響孩子是否好學(xué)。所以家長要帶頭學(xué)習(xí)，養(yǎng)成好學(xué)習(xí)慣，以助家庭好學(xué)之風(fēng)的形成。與此同時，父母還必須具有健康向上的生活態(tài)度，有積極向上的生活追求，對孩子多加鼓勵，多加引導(dǎo)，家庭民主氛圍濃厚，能尊重孩子的意見，和孩子一起成長。所以我覺得建立學(xué)習(xí)型家庭需要首先創(chuàng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，倡導(dǎo)家庭成員都成為學(xué)習(xí)的主體，家長和孩子一起學(xué)習(xí)，并且具有一定的學(xué)習(xí)互動。隨著學(xué)習(xí)的深入不斷豐富學(xué)習(xí)載體，例如讀一本好書，寫一篇好文章，寫一手好字等。其次家庭成員間建立暢通無阻的溝通渠道，使兩代人心靈上產(chǎn)生雙向互動，避免和孩子出現(xiàn)代溝，為此我們經(jīng)常需要和孩子一起學(xué)習(xí)，一起游戲，甚至是一起討論。
智慧的教育心得體會 16
近年來，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，智慧型教育培訓(xùn)在傳統(tǒng)教育模式中嶄露頭角，成為教育界的熱門話題。我有幸參加了一次智慧型教育培訓(xùn)，通過自身的親身體驗，深刻意識到智慧型教育培訓(xùn)的巨大潛力與重要價值。在這次培訓(xùn)中，我學(xué)到了許多新的教學(xué)方法和技巧，也加深了自己對智慧型教育的理解。以下是我對這次培訓(xùn)的心得體會。
首先，智慧型教育培訓(xùn)的最大優(yōu)勢在于個性化學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的教育模式一般都是老師以相同的內(nèi)容和方式進(jìn)行教學(xué)，而忽視了學(xué)生在知識掌握和學(xué)習(xí)能力上的差異。然而，智慧型教育培訓(xùn)通過引入智能教育設(shè)備和軟件，可以根據(jù)每個學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和興趣定制教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度。比如，在一個在線學(xué)習(xí)平臺上，學(xué)生可以根據(jù)自己的時間安排和學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行學(xué)習(xí)，而不需要被限制在固定的課程表和教學(xué)安排中。這種個性化學(xué)習(xí)的方式，使每個學(xué)生都能在自己的最佳狀態(tài)下學(xué)習(xí)，并且獲得更好的學(xué)習(xí)效果。
其次，智慧型教育培訓(xùn)還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和解決問題的能力。在智慧型教育培訓(xùn)中，學(xué)生不再只是被動地接收知識，而是被鼓勵主動思考和動手實踐。通過一些創(chuàng)新型的教學(xué)方法和工具，如科學(xué)實驗、實踐項目等，學(xué)生可以通過自己的實際操作和實踐經(jīng)驗來理解和掌握知識。而不是僅僅通過老師的講解和教材的死記硬背。這樣的.學(xué)習(xí)方式，不僅能夠提高學(xué)生的理論應(yīng)用能力，還可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力，使他們成為具備獨立思考和創(chuàng)新能力的人才。
再次，智慧型教育培訓(xùn)也具有開放性與合作性的特點。在智慧型教育培訓(xùn)中，學(xué)生可以通過在線平臺與全國乃至全球的其他學(xué)生進(jìn)行交流和合作。這不僅可以擴大學(xué)生的知識視野，還可以促進(jìn)不同地區(qū)、不同文化背景的學(xué)生之間的交流和合作。通過與其他學(xué)生的合作和碰撞，學(xué)生可以更好地培養(yǎng)自己的合作意識、溝通能力和團(tuán)隊精神。這對于他們?nèi)蘸蠊ぷ骱蜕钪械娜穗H關(guān)系和合作能力都具有重要的意義。
最后，智慧型教育培訓(xùn)還可以充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在傳統(tǒng)的教育模式中，老師往往起主導(dǎo)作用，學(xué)生只是聽從和接受。而智慧型教育培訓(xùn)中，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和需求，在一定的范圍內(nèi)自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)形式。這樣的學(xué)習(xí)方式可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力，使他們成為自主學(xué)習(xí)的主體。當(dāng)然，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也需要在教育培訓(xùn)過程中得到培養(yǎng)和引導(dǎo)，但一旦學(xué)會了自主學(xué)習(xí)的方法和技巧，他們將能夠在以后的生活中不斷進(jìn)行自我學(xué)習(xí)和自我提高。
綜上所述，智慧型教育培訓(xùn)具有個性化學(xué)習(xí)、培養(yǎng)創(chuàng)造力與解決問題的能力、開放性與合作性，以及發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力等多重優(yōu)勢。它的出現(xiàn)和發(fā)展為傳統(tǒng)教育模式的改革和完善提供了新思路和新途徑。然而，智慧型教育培訓(xùn)仍然處于發(fā)展初期，目前在實踐中還存在著一些問題和挑戰(zhàn)。比如，如何保證教育資源的公平共享，如何解決學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中的困惑和困難等。這些問題需要我們在推廣和使用智慧型教育培訓(xùn)的過程中進(jìn)行思考和探索。只有不斷地完善和發(fā)展智慧型教育培訓(xùn)，才能更好地促進(jìn)教育的進(jìn)步與發(fā)展，為學(xué)生的未來發(fā)展鋪平道路。
智慧的教育心得體會 17
《教育的智慧與真情》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中煉就的教育學(xué)問。肖川先生感慨，“對于人生來說，有什么比受過良好的教育更重要的呢”，因此，整本書字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。
作者自序中道：為教師而寫作。我讀完此書，我想，與其說是在為教師而寫作，不如說是為所有身在教育、心系教育、執(zhí)著于教育的理想與信念乃至探求人生真諦、追尋幸福人生的人而寫作，其實還可以包括我們的家長和我們正在成長中的青少年學(xué)生。因為我們向往智慧、我們呼喚真情；因為我們更渴望智慧之光沐浴靈府、渴望在真誠的言說里與偉大心靈的晤對。此書的意蘊也在于此吧：以智慧啟迪智慧、以真情呼喚真情。
在書中諸多的章節(jié)中，《教師的解放》這一部分給我的觸動最大，其中的一些篇章提及了一些教師的生存狀態(tài)。書中提到，中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)過重，勞動強度過大已成為不爭的事實。肖川博士又理性地分析了造成中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)過重的原因。外在的客觀原因有社會對教育的期望過高、一些教育職能部門對學(xué)校的各種檢查考評、現(xiàn)行教育教學(xué)體制管得太多等。主觀的原因在于教師教育觀念的陳舊落后、教師自身的教育素養(yǎng)和能力不夠理想。肖川博士呼吁全社會從各個層面形成合力來解放教師，并鮮明地擺出自己的觀點：反對對于教師過高和過多的要求。肖川博士作為一個教育理論工作者，能站在教師立場，為教師而言說，真的令人感動。
我最欣賞“教師的解放”篇里面的《成為有思想的教師》。文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。讀后感觸頗深。我深深地體會到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的`自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉；沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實踐中得出有效的經(jīng)驗和反面教訓(xùn)，從經(jīng)驗中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗抽象成理論。不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會反思，注意積累一點一滴的經(jīng)驗，不斷地工作，不斷地總結(jié)，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師，還要學(xué)會引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對問題的設(shè)計，到課堂氣氛的營造，甚至用什么語言，背后都蘊藏著一種思想底蘊，平時只是不覺得罷了。教師的思想對學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來仔細(xì)想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。
該書寫得豁達(dá)、平實與質(zhì)樸。字里行間折射出作者對教育、對生活的智慧與理性之光，散發(fā)出作者心里的真情呼喚。
通讀了此書，對我的教學(xué)真的有太大的幫助，真的是要多讀書，讀好書。我深深的體會到了，書是生命的源泉！
智慧的教育心得體會 18
教師在課堂上表現(xiàn)出的智慧主要有以下幾個方面：教學(xué)設(shè)計的智慧、課堂語言的智慧、角色把握的智慧、臨場應(yīng)變的智慧等�？傊�，智慧課堂不是簡單的知識研究的過程，它是師生共同成長的生命歷程，是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過程。只有教師如醉如癡地鉆研教材，如琢如磨地研究教法，讓自己的智慧教學(xué)逐漸豐富起來，最終才能讓學(xué)生喜歡。愿智慧課堂之花開滿每個校園！
在智慧教育培訓(xùn)中，我深受啟發(fā)。當(dāng)今社會的各個方面都充滿了機會與挑戰(zhàn)，而知識則是我們應(yīng)對這一切的籌碼。因此，我會抓住一切可利用的空閑時間來研究。
在這次研究中，由于教師們工作繁忙，專門用于研究的時間很少，因此我利用課余時間進(jìn)行了研究。我認(rèn)為，研究時間的長短并不重要，重要的是如何提高研究效率。要抓住重點，用心體會，不要開小差。有時候一個問題可以分成幾個小問題來研究，每次根據(jù)時間的長短只研究其中的一到兩個小問題，不要貪多，貴在堅持。
與各位優(yōu)秀的教師進(jìn)行交流也是我研究的重要方式。在課余時間，我們老師相互之間進(jìn)行研究與交流，這樣可以提高研究效率，可以讓自己更好的掌握各種教學(xué)生的方法以及如何與學(xué)生更好的相處等。
在新課程中，教師的角色應(yīng)是課程價值的'思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。相應(yīng)的教師的專業(yè)生活方式則為：研究、研究、實踐、反思、合作。我們可通過在汲取學(xué)生時代的經(jīng)驗的同時，通過在職培訓(xùn)、自身的教學(xué)經(jīng)驗與反思、和同事的日常交流、參與有組織的專業(yè)活動來促進(jìn)我們自身的專業(yè)成長。
智慧的教育心得體會 19
8月30日，橫渠實驗小學(xué)報告廳，灤州市智慧教育云平臺培訓(xùn)大會按時召開。來自全市127所學(xué)校的信息技術(shù)骨干教師齊聚一堂，來認(rèn)真學(xué)習(xí)智慧教育云平臺的使用方法。
我有幸作為泡石淀小學(xué)代表來參加此次培訓(xùn)活動。培訓(xùn)過程中，我體會到智慧教育云平臺對我們一線教師的巨大助益，也深深感受到局領(lǐng)導(dǎo)對大力推廣智慧教育云平臺應(yīng)用的決心和力度。
市教育局潘局長主持會議并發(fā)表了講話，要求全體教師要認(rèn)真聆聽，做好筆記，熟悉此次培訓(xùn)的內(nèi)容，回到學(xué)校再對本校全體教師進(jìn)行二次培訓(xùn)。
此次培訓(xùn)的主要內(nèi)容是智慧教育云平臺的應(yīng)用方法，培訓(xùn)老師來自北京捷成科技公司。首先為大家來做介紹的是捷成公司的康經(jīng)理，他對智慧教育云平臺的應(yīng)用前景和目前全國使用情況做了介紹。然后，康經(jīng)理又針對捷成公司開發(fā)的灤州教育云平臺做了具體介紹。
通過康經(jīng)理的介紹，我們了解了這不僅是物理校園和虛擬校園的結(jié)合，這更是一個完善的體系，由點點滴滴匯聚成河，讓一線教師能更迅速高效的把控課堂，真正促進(jìn)高效課堂的落到實處。
接下來，由捷成科技公司開發(fā)團(tuán)隊的萬工程師針對具體使用方法做了重點講解。
萬工從平臺的激活操作開始，一步步深入，包括如何管理學(xué)生、如何發(fā)布信息、如何備課、如何進(jìn)行教研都事無巨細(xì)的一一講解。教師們聽得認(rèn)真，寫的.仔細(xì)。
接下來，由電教中心的李主任進(jìn)行灤州市智慧教育平臺建設(shè)指標(biāo)解讀。李主任重點介紹了引進(jìn)智慧教育云平臺的政策指示和局領(lǐng)導(dǎo)對此次培訓(xùn)活動的高度重視。李主任要求全體教師通力合作，切實實現(xiàn)校校通、班班通、人人通。
李主任宣讀了《灤州市中小學(xué)智慧教育云平臺應(yīng)用優(yōu)秀學(xué)校評價指標(biāo)》，以百分制作為標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定具體落實截止日期。從組織與保障，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間建設(shè)等五個方面進(jìn)行了細(xì)化指示。
會議最后，灤州市教育局謝金華局長發(fā)表重要講話。謝局長要求全體參會教師端正態(tài)度，以飽滿的熱情和虛心鉆研的心態(tài)來嚴(yán)肅對待灤州市智慧教育云平臺的建設(shè)工作。回校后，積極為一線教師進(jìn)行二次培訓(xùn)，切實起到平臺建設(shè)排頭兵的作用。
半天的培訓(xùn)下來，獲益匪淺。既為自己能第一時間參與智慧教育云平臺應(yīng)用的培訓(xùn)工作而高興，也切實感到自己身上的責(zé)任之大。希望通過自己的不懈努力為我市智慧教育云平臺建設(shè)工作的圓滿成功貢獻(xiàn)自己的力量。
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