德育心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編收集整理的德育心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
德育心得體會(huì)1
15天的培訓(xùn)是挺難忘的，光構(gòu)思定下小搞就用了8天時(shí)間，那個(gè)痛苦啊，真是沒(méi)法說(shuō)的一邊自責(zé)平常太懶，不構(gòu)個(gè)三兩張小稿，一邊看著別人初具成稿，自己卻一次被一次的“槍斃”。痛苦，痛苦�。∠肫鸾處熞恢睊煸谧爝叺哪蔷湓挘骸耙獣r(shí)間磨出來(lái)的�！薄耙欢ㄒ〞r(shí)間的。”
先是準(zhǔn)備把4月份畫(huà)的那張《行行出狀元》進(jìn)行加工一下，輔導(dǎo)教師說(shuō)，畫(huà)得蠻好的，可是體現(xiàn)不出來(lái)新農(nóng)村的感覺(jué)，再來(lái)來(lái)看�！霸賮�(lái)來(lái)看”這是我們聽(tīng)到過(guò)的最多的話，輔導(dǎo)教師陳教師慈眉善目，說(shuō)這句話時(shí)也是笑咪咪的，一點(diǎn)也沒(méi)有責(zé)怪你創(chuàng)作沒(méi)有新意的感覺(jué)。這句話我愛(ài)聽(tīng)。從陳教師那里我們聽(tīng)到的從來(lái)都是具有鼓勵(lì)性質(zhì)的話語(yǔ)，如和風(fēng)細(xì)雨，解開(kāi)你創(chuàng)作的思緒。但是，也是我們不怎么喜歡聽(tīng)到的一句話，因?yàn)檫@句話，就是部分或是全部槍斃了你一天或是幾天來(lái)的心血。后來(lái)又嘗試著畫(huà)西瓜種植基地，教師說(shuō)那次的香瓜已經(jīng)畫(huà)得很完美了，再畫(huà)西瓜就沒(méi)有什么創(chuàng)新的，還不如畫(huà)點(diǎn)別的什么，“再來(lái)來(lái)看！”后來(lái)又考慮了幾張場(chǎng)面也很大的，和新農(nóng)村有點(diǎn)邊的習(xí)題材，還是被否定了。陳教師還是不慍不怒地替你分析構(gòu)圖思路，往哪個(gè)方向考慮較有新意的�！霸賮�(lái)來(lái)看”陳教師的輔導(dǎo)方法，也影響了我們?cè)趯?duì)孩子創(chuàng)作輔導(dǎo)時(shí)的態(tài)度。我們的培訓(xùn)，讓我們也成了學(xué)生，讓我們?cè)诤⒆拥?立場(chǎng)上領(lǐng)會(huì)到只有充滿信心，才有快樂(lè)的創(chuàng)作源泉。批評(píng)聽(tīng)多了，卻沒(méi)有鼓勵(lì)的話語(yǔ)，自己的才能得不到賞識(shí)，心里就會(huì)有個(gè)聲音一直在說(shuō)，我不干了，我不干了！終于，最后，教師大概是被我5分鐘一次請(qǐng)教的頻率所打動(dòng)了，“好吧！恩！就這樣定了�！睔g呼雀躍。哈哈，有方向了�？粗诋�(huà)正稿的同志們，看著還在構(gòu)小稿的同志們，終于可以揚(yáng)眉吐氣了。
且慢。這只是第一步，把小稿復(fù)�。螐埡螅偈墙o小稿確定色彩稿。也是很痛苦的是事情。一遍不行再來(lái)一遍，感謝有人發(fā)明了可以覆蓋的水粉顏色。畫(huà)啊畫(huà)，涂啊涂，直到手上的Ａ3紙有點(diǎn)分量了。哦！小稿也終于通過(guò)了。
好了嗎？還沒(méi)有呢？然后是把Ａ3紙黑白稿放大放大至60厘米左右。趴在“暖暖”的拷貝機(jī)上面，把畫(huà)拷貝在鉛化紙上。然后再把它”綁”畫(huà)板上，直到繃緊了，干透了才好下手。
接下來(lái)是比較幸福的時(shí)刻，因?yàn)槭呛軝C(jī)械化的工作了。把小稿上的顏色畫(huà)到大稿上去。直到填滿每一寸角落。但是有時(shí)顏色還是有點(diǎn)落差的，所以還是要慎重第一，又是若干天的努力，好的，真正是大功告成了。
對(duì)著自己的作品，欣賞著，回味著，感受著，大大吐了一口氣。半個(gè)月的早出晚歸，終于可以結(jié)束了。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹？半個(gè)月的冥思苦想，絞盡腦汁，汗流浹背，顏料滿身。盒飯還在嘴里就已經(jīng)趴在畫(huà)板上日子是值得回憶的。
學(xué)習(xí)一起創(chuàng)作的很多人都是各個(gè)學(xué)校的同行，年紀(jì)也差不多。所以，這樣的活動(dòng)也讓為我們搭建了交流的平臺(tái)。談工作、談學(xué)生、談同事、談孩子、談老公、談婆婆、談?dòng)腥さ氖�、談可氣的事。哈哈，好不熱鬧��！女人本來(lái)就這樣子。
懷著愉快的心情寫(xiě)下這些天的感受。累點(diǎn)怕什么，畢竟這也是一種時(shí)機(jī)。接觸農(nóng)民畫(huà)是一種慶幸。
德育心得體會(huì)2
6月14日——19日，我有幸參加了陜西省小學(xué)校長(zhǎng)德育工作培訓(xùn)，通過(guò)聆聽(tīng)專題報(bào)告、滲入式學(xué)習(xí)、現(xiàn)場(chǎng)感悟、互動(dòng)交流等形式，我受益匪淺。
一、德育專題報(bào)告，理論高瞻與實(shí)際緊密聯(lián)系，感悟深刻 幾場(chǎng)專題報(bào)告富有特色，各有側(cè)重，讓我重新。特別是陜西中小學(xué)（幼兒園）校長(zhǎng)（園長(zhǎng)）培訓(xùn)中心主任——梁朝陽(yáng)老師所做的《學(xué)校德育工作創(chuàng)新》和寶雞市教育局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)——蘇永興所做的《德育新常態(tài)—走出空泛 觸及心靈》，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)。梁老師的報(bào)告突出創(chuàng)新解決問(wèn)題是第一目的，新思想、新方法、新思維是第二目的，客觀分析了現(xiàn)在學(xué)校德育工作存在的現(xiàn)象，他提出：“一切皆輸在腦子上，認(rèn)識(shí)上和想法上沒(méi)有到位”的創(chuàng)新理念，以及德育工作的目標(biāo)定位、主題定位、內(nèi)容定位、類型定位等，對(duì)我平時(shí)的德育工作有非常重要的指導(dǎo)意義。聆聽(tīng)蘇局長(zhǎng)的《德育新常態(tài)—走出空泛 觸及心靈》的視頻，直擊心靈、震撼思想、豁然開(kāi)朗。他講到“激情干事，快樂(lè)生活”，正是寶雞教育人的精神寫(xiě)照。尤其是“德潤(rùn)寶雞，書(shū)香陳倉(cāng)”大德育活動(dòng)在寶雞大地上的開(kāi)展，進(jìn)一步深化了寶雞教育工作，為辦寶雞人民滿意的教育奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)實(shí)在在迎合了“立德樹(shù)人”教育這一根本任務(wù)。還有楊權(quán)良教授樸實(shí)的講演中滲透著很大的內(nèi)涵；所到的六所小學(xué)校長(zhǎng)德育工作培訓(xùn)，更是讓我開(kāi)闊了眼界，擴(kuò)展了我視野，激發(fā)了我的工作干勁。
二、六所學(xué)校的浸入式培訓(xùn)，開(kāi)闊了眼界，震撼心靈
六所小學(xué)（高新一小、張家塬小學(xué)、寶橋小學(xué)、三迪小學(xué)、寶雞實(shí)驗(yàn)小學(xué)、高新二�。o(wú)論硬件建設(shè)，還是內(nèi)涵發(fā)展都讓人為之振奮，發(fā)人深省。寶雞高新一小的“大愛(ài)永恒德潤(rùn)童心”德育系列活動(dòng)和儀式育德的陽(yáng)光大課間給我留下了難忘的一幕幕，讓人流連往返，想法多多。學(xué)校以“校園文化為引領(lǐng)，以課堂教育滲透，以養(yǎng)成教育促進(jìn)，以體驗(yàn)活動(dòng)強(qiáng)化、以社會(huì)實(shí)踐拓展、以共建網(wǎng)絡(luò)保障”的全方位德育育人格局，做到了“環(huán)境浸潤(rùn)大愛(ài)無(wú)聲、課堂尋真大愛(ài)永恒、藝術(shù)達(dá)情大愛(ài)有形”的德育主題教育活動(dòng)，搞得扎扎實(shí)實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真，轟轟烈烈，活動(dòng)方式更是別開(kāi)生面。農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的張家塬小學(xué)《體驗(yàn)讓德育更走心》的真情潤(rùn)德，抓養(yǎng)成教育，如讀書(shū)活動(dòng)、一班一品（集體舞、搖呼啦圈、跳皮筋、跳繩、跳彈力球、竹竿舞等）的特色做到了極致。渭濱區(qū)寶橋小學(xué)細(xì)化德育工作各要求做到“三堅(jiān)持三自主”達(dá)到了課堂蘊(yùn)德，細(xì)節(jié)即德育，細(xì)化學(xué)生守則和規(guī)范要求，學(xué)生自主管理、花樣跳繩和足球等特色給我印象深刻。金臺(tái)區(qū)三迪小學(xué)書(shū)香養(yǎng)德、規(guī)范書(shū)寫(xiě)、一根跳繩一把毽子伴童年活動(dòng)和足球隊(duì)活動(dòng)等是該校又一大特色。寶雞實(shí)驗(yàn)小學(xué)每周一個(gè)班展示活動(dòng)，每月舉辦最美少年睿智少年等頒獎(jiǎng)活動(dòng)，把德育融入學(xué)校家庭方方面面。寶雞市高新二小，讓“德育回歸生活平凡成全人生”得到了很好的詮釋。該校開(kāi)展的德育主題為“集美育人德在我心”的活動(dòng)，集美育德分層目標(biāo)、集美潤(rùn)德構(gòu)建活動(dòng)、集美啟智優(yōu)化環(huán)境、集美立心扮靚平臺(tái)的德育工作體系，在該�，F(xiàn)場(chǎng)感受“心里輔導(dǎo)——攀巖活動(dòng)”、“父親節(jié)創(chuàng)意大拼盤(pán)”和“校園電視臺(tái)的開(kāi)發(fā)使用”讓我難以忘懷。
所到的'六所小學(xué)德育主題突出，活動(dòng)鮮明有特色，實(shí)現(xiàn)了德育活
動(dòng)課程化、生活化、特色化，德育系統(tǒng)化、規(guī)范化、長(zhǎng)效化。
三、學(xué)員參入度高，傾談感悟和設(shè)想
培訓(xùn)期間各位校長(zhǎng)各抒己見(jiàn)，暢所欲言，互動(dòng)交流，互相學(xué)習(xí)，受益匪淺：一是抓德育工作就是抓教學(xué)質(zhì)量，德育立校，質(zhì)量強(qiáng)校；二是環(huán)境德育課程德育活動(dòng)德育有機(jī)結(jié)合才能達(dá)到潛移默化的效果；三是德育工作的成敗，校長(zhǎng)是關(guān)鍵，教師是根本，校園是主陣地，載體是保障，特色是目標(biāo)，理論體系建設(shè)是方向，尊重生命是核心，小學(xué)德育重在習(xí)慣養(yǎng)成。
活動(dòng)過(guò)程中，校長(zhǎng)發(fā)言積極，形式多樣，展示校長(zhǎng)素質(zhì)更是一大靚點(diǎn)活動(dòng)，特別是第一天的自我展示活動(dòng)時(shí)，西鄉(xiāng)縣一名校長(zhǎng)用動(dòng)聽(tīng)的歌曲帶動(dòng)了我們50名學(xué)員的熱情，在后來(lái)的5天培訓(xùn)中，我們輕松愉悅渡過(guò)，培訓(xùn)結(jié)束時(shí)，寶雞教育學(xué)院的李院長(zhǎng)帶頭唱一首《父親》歌曲，西安音樂(lè)專業(yè)的校長(zhǎng)和西鄉(xiāng)的校長(zhǎng)共同演出《西藏高原》《夫妻雙雙把家還》，陜北的校長(zhǎng)演唱的民歌，米脂的女校長(zhǎng)和綏德的男校長(zhǎng)有趣表演，一次有一次把氣氛推向高潮。所以說(shuō)，這幾天的培訓(xùn)，緊張而不乏味，陌生而又熟悉，聆聽(tīng)而又參與。
通過(guò)培訓(xùn)，我打算：一是整理培訓(xùn)心得，做好匯報(bào)，并按時(shí)完成培訓(xùn)學(xué)校布置的任務(wù)。二是結(jié)合我校德育實(shí)際，在養(yǎng)成教育上下大工夫。
1、優(yōu)化學(xué)校環(huán)境育人，修建體育場(chǎng)地，改建學(xué)校大門(mén)及圍墻，建好功能部室等；
2、繼續(xù)做好“善以養(yǎng)德明德潤(rùn)行”的校園文化建設(shè)；
3、繼續(xù)抓實(shí)踐行守則規(guī)范行為爭(zhēng)做五小公民系列活動(dòng)；
4、把我校“滾鐵環(huán)、搖呼啦圈、踢毽子、跳繩”等一班一品活動(dòng)落到實(shí)處形成特色；
5、做好課堂德育滲透；
6、做好行動(dòng)育人工作。
我堅(jiān)信，有本次德育培訓(xùn)的支撐，有各級(jí)對(duì)德育工作的支持，有全社會(huì)的關(guān)注，有教育人的潛心努力，我校德育工作會(huì)更上一層樓，會(huì)把教育的根本任務(wù)“立德樹(shù)人”做得更好。
德育心得體會(huì)3
20xx年5月14日、15日,我有幸聆聽(tīng)了著名教育家馮恩洪先生的“創(chuàng)造適合學(xué)生的德育”，不勝欣喜。
在這場(chǎng)珍貴的講座上，馮教授沒(méi)有用講稿，課件也極其簡(jiǎn)潔，甚至一直站著。馮教授具有親和力及深含哲理的講座始終讓會(huì)場(chǎng)充滿了令人愉悅的氣氛，讓我們感受到教育大家的風(fēng)范。在他睿智的教育故事及不凡經(jīng)歷中，我深深感受到其對(duì)教育事業(yè)無(wú)悔的執(zhí)著、澎湃的激情，在此想談?wù)劼?tīng)完馮教授講座后的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、感動(dòng)于教育實(shí)踐家馮恩洪在教育改革道路上的經(jīng)歷馮恩洪不僅是具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家。他在1985年就對(duì)德育改革提出了自己獨(dú)道的見(jiàn)解及思考。1987年他提出了“合格加特長(zhǎng)”的目標(biāo)模型，指出卓越不止一種表現(xiàn)形式，卓越也不意味著要求所有的學(xué)生達(dá)到某個(gè)統(tǒng)一認(rèn)定的所謂的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)。接著在1990年他提出了“用規(guī)范保證合格，用選擇支持特長(zhǎng)，校園里不能只有就范而沒(méi)有選擇”。而后1993年他倡導(dǎo)了“優(yōu)秀教育資源最大化”，使之進(jìn)入尋常百姓家。在20xx年他又提出了“教育的真諦在于人的社會(huì)化與人的個(gè)性化的和諧發(fā)展”的理念。馮教授的工作生涯使我深深地感受到一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該是有知識(shí)、有思想、有膽略的老師。
二、感動(dòng)于馮恩洪教授“創(chuàng)造適合學(xué)生的德育”的理念兩千多年前孔老夫子在中國(guó)歷史上最早提出人的天賦素質(zhì)
相近，個(gè)性差異主要是因?yàn)楹筇旖逃c社會(huì)環(huán)境影響（“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”）。其所倡導(dǎo)的“因材施教”，至今仍是教學(xué)中一種重要的教學(xué)方法。馮恩洪教授指出：“我們現(xiàn)在的教育是挑選適合教育的學(xué)生，而由挑選適合教育的學(xué)生走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，是一場(chǎng)革命，是一場(chǎng)告別書(shū)本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命，是一場(chǎng)教育的深刻變革�！薄皠�(chuàng)造適合學(xué)生的德育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使教師告別書(shū)本中心，走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的教育變革新時(shí)代�！边@讓我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)生個(gè)體存在著差異，若想達(dá)成統(tǒng)一的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)一定要合理，“以學(xué)定教”是非常重要的，也是適合學(xué)生學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方式。
科技迅速發(fā)展，作為新時(shí)期的教師，教育為我們提出了更新更高的標(biāo)準(zhǔn)及要求。那么怎樣才算是一位成功的教師呢？我認(rèn)為除了具備專業(yè)的知識(shí)技能，擁有良好的職業(yè)道德，懂得使用先進(jìn)的教學(xué)手段之外，更應(yīng)該是能將學(xué)生在校的'“接受教育”，甚至是“忍受教育”成功地轉(zhuǎn)變?yōu)椤跋硎芙逃�。讓學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變成“我要學(xué)”、“我愛(ài)學(xué)”。這就要求我們應(yīng)該以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為本，緊緊圍繞一切為了學(xué)生生動(dòng)性、趣味性、全面性地開(kāi)展工作。
三、感動(dòng)于馮恩洪這位高齡教授每天一小時(shí)的學(xué)習(xí)精神馮教授的這種讀書(shū)習(xí)慣從1980年開(kāi)始一直持續(xù)到現(xiàn)在，他說(shuō)讀書(shū)給他帶來(lái)了成功和樂(lè)趣，當(dāng)讀書(shū)使他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)由簡(jiǎn)單走向龐雜，再?gòu)凝嬰s回歸到簡(jiǎn)單，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)他把握了教育的真諦。
聽(tīng)馮教授講即使再忙碌，一天中沒(méi)有學(xué)習(xí)一小時(shí)的話也會(huì)在半夜醒來(lái)自覺(jué)地把這一小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間補(bǔ)上�？粗_(tái)上年近七旬的馮教授，我不禁羞愧萬(wàn)分。論精力，我正處青年，有更多的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)；論學(xué)識(shí)，我胸?zé)o點(diǎn)墨，有太多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)需要學(xué)習(xí)。盡管也會(huì)時(shí)常學(xué)點(diǎn)東西充充電，勉強(qiáng)著上上公開(kāi)課，但我一直清楚自己與名師的距離相差甚遠(yuǎn)。人常說(shuō)“貴在堅(jiān)持”，二十多年的每天一小時(shí)學(xué)習(xí)使得馮恩洪教授成為一代名家，這讓我深深地感受到要想成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的老師，就應(yīng)該善于學(xué)習(xí)、不斷獲取新知識(shí)、不斷充實(shí)自己、完善自己、提高自身教學(xué)水平。
希望自己能緊緊跟隨教育前輩們的腳步，通過(guò)不斷努力，在教育這條路上走得更好，走得更遠(yuǎn)。
德育心得體會(huì)4
又是一年開(kāi)學(xué)季，新的學(xué)期，我們理當(dāng)用我們嶄新的面貌來(lái)迎接，而本學(xué)期的執(zhí)勤任務(wù)，更應(yīng)如此對(duì)待。
這個(gè)學(xué)期的執(zhí)勤任務(wù)大致與原來(lái)一樣，再加上我們初一已積累了豐厚的經(jīng)驗(yàn)，我們完全有理由相信，這次會(huì)做得更好。可是，本以為風(fēng)調(diào)雨順的我們卻因?qū)W校的重修與整改給打破了原來(lái)的節(jié)奏，可是，這些困難并未阻礙我們執(zhí)勤的步伐。
每天早晨的崗位，我從校外經(jīng)過(guò)都能聽(tīng)到一陣陣響亮的問(wèn)候聲：“早上好，學(xué)習(xí)愉快！”這是多么的令人愜意，好似寒風(fēng)中一團(tuán)溫暖的火苗，讓每一個(gè)同學(xué)都能感受到來(lái)自我們的`熱情。在這早寒之中，我們1501班的執(zhí)勤隊(duì)員好似一輪和煦的太陽(yáng)。
黃老師說(shuō)，中午是人流量最多的時(shí)間，執(zhí)勤難度較大，可以說(shuō)，是能否做好執(zhí)勤任務(wù)的關(guān)鍵。于是乎，我們班團(tuán)結(jié)一心，全班參與，盡最大努力為全校師生做出最好的服務(wù)，無(wú)論是在購(gòu)餐窗口，還是在小賣部維持秩序，抑或巡查外賣現(xiàn)象，我們的同學(xué)各盡職責(zé)，在我們的服務(wù)下，其他的同學(xué)老師們露出了滿意的微笑。炎日下的校園里，我們就像一朵朵鮮花點(diǎn)綴著，讓校園更加美麗。
我這次做執(zhí)的崗位是中午的水果鋪旁，據(jù)傳聞?wù)f，地下車庫(kù)有許多毒蚊子，不料，我第一天執(zhí)勤也受到了蚊子的歡迎，全身上下足足十三四個(gè)包出現(xiàn)在我的身上，可是我并未就此放棄，而是鼓足了勇氣，堅(jiān)持執(zhí)完了崗。（任務(wù)結(jié)束后，去醫(yī)務(wù)室進(jìn)行了救治）
執(zhí)勤在我看來(lái)，是十分美好的一種方法，一種能讓同學(xué)遵守校規(guī)的方法，這一次的執(zhí)勤，又讓我們將校規(guī)、將幫助他人銘記于心。
德育心得體會(huì)5
教師的職責(zé)是教書(shū)育人，是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f(shuō)，教師是除家長(zhǎng)外，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。通過(guò)這些日子來(lái)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對(duì)工作的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，也需要我們提高自律和反思意識(shí)，在我多年的教學(xué)生涯中,我覺(jué)得以下幾個(gè)方面做的不夠好:
首先,作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn),并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。在這點(diǎn)上,由于平時(shí)教師工作比較繁忙,我覺(jué)得自身的學(xué)習(xí)不夠,沒(méi)有及時(shí)進(jìn)行各方面的充電。
其次,以身作則,教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己，所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，否則，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。我有時(shí)受情緒的影響,在課堂教學(xué)中不能很好地控制自己,影響了教學(xué)效果,這方面也需要改進(jìn)。
第三,我認(rèn)為，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的.人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展,因此,創(chuàng)新一直是一個(gè)很重要的概念,但我在學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上花的功夫和時(shí)間不夠,這一點(diǎn)也需要反思。
樹(shù)立良好的師風(fēng)需要不斷的努力，要從每個(gè)老師做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強(qiáng)師能”，我能改正自身的不足,使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
德育心得體會(huì)6
今天我很榮幸地參加xx市踐行核心價(jià)值觀暨“兩省三地”德育工作專題交流活動(dòng)。此次活動(dòng)時(shí)間為期一天，上午報(bào)到后，我們首先參加了東石錦青中心小學(xué)的早會(huì)課，錦青小學(xué)的早會(huì)課主題為“家校共踐行核心價(jià)值觀”，每個(gè)班級(jí)以不同的內(nèi)容來(lái)學(xué)習(xí)了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓人覺(jué)得耳目一新的是，早會(huì)課的授課老師竟然是該班的某位學(xué)生家長(zhǎng)，而非本班的班科任老師。由此可見(jiàn)，錦青中心小學(xué)十分懂得挖掘家長(zhǎng)資源，通過(guò)這樣的早會(huì)活動(dòng)來(lái)增進(jìn)學(xué)校和家長(zhǎng)的聯(lián)系。
緊接著是此次活動(dòng)的開(kāi)幕式，主要由xx市教師進(jìn)修學(xué)校德育教研室王雯老師主持，開(kāi)幕式上，xx市教師進(jìn)修學(xué)校副校長(zhǎng)淑端老師、東石教委辦張銘華副主任，以及來(lái)自安徽省蕪湖市師范附屬小學(xué)德育主任黃楠都發(fā)表了重要講話。
接下來(lái)是進(jìn)行校際德育工作經(jīng)驗(yàn)交流，此次交流的有四所學(xué)校，來(lái)自東石錦青中心小學(xué)的葉少霞老師以《“兼容并包和諧共生”—打造學(xué)校德育“樹(shù)狀”體系文化》為主題，分享了該校在德育工作上的一些經(jīng)驗(yàn)，葉老師重點(diǎn)介紹了該校在德育工作方面開(kāi)展的實(shí)際活動(dòng)和具體做法，讓人覺(jué)得很接地氣，且具有操作性。廈門(mén)市前埔南區(qū)小學(xué)的何婉蓉老師則是交流了《構(gòu)建以博雅為表征的校園文化》，通過(guò)介紹該校在校園文化建設(shè)的內(nèi)涵、作用及如何推進(jìn)，來(lái)詮釋該校的“博雅”文化�！俄槙r(shí)而導(dǎo)因地制宜就校取材》來(lái)自xx第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的黃玲玲老師通過(guò)三大板塊：一、順時(shí)而導(dǎo)，推波助瀾；二、因地制宜，內(nèi)外共推；三、就校取材，整合推進(jìn)。介紹了xx第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)在推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行進(jìn)程的一系列行之有效且極具特色的活動(dòng)，讓我們贊嘆之余也深有收獲。最后則是由安徽省蕪湖市師范附屬小學(xué)的黃楠老師交流了該校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工作經(jīng)驗(yàn)，讓人印象深刻的是該校實(shí)行的“陽(yáng)光銀行”活動(dòng)，通過(guò)該活動(dòng)的開(kāi)展，為該校學(xué)生的成長(zhǎng)提供了一個(gè)嶄新的平臺(tái)，并切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生形成并踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
四所學(xué)校所來(lái)帶來(lái)的德育工作經(jīng)驗(yàn)交流，就像是一場(chǎng)盛大的精神盛宴，在讓我們學(xué)習(xí)之余，也讓我們更加明白學(xué)校工作該如何開(kāi)展，社會(huì)主義核心價(jià)值觀該如何真正貼近學(xué)生生活實(shí)際去開(kāi)展。
如果說(shuō)上午的活動(dòng)是一場(chǎng)聯(lián)系各校實(shí)際的理論學(xué)習(xí)，那么下午的活動(dòng)，則是在明確的告訴老師們，如何在平時(shí)的教育教學(xué)生活中去落實(shí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。三堂不同的類型的課程，三位風(fēng)格迥異的老師，三場(chǎng)以學(xué)生為主體的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的課堂教學(xué)，讓我們?cè)俅胃惺艿竭@三所學(xué)校在德育工作上的思考和踐行。東石錦青中心小學(xué)洪艷芳老師的班會(huì)課，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“和諧”種子，撒播在每一位孩子的心中，也撒播在聽(tīng)課老師的腦海里。課堂上洪老師通過(guò)創(chuàng)設(shè)形式多樣的`活動(dòng)讓美德傳揚(yáng)，把和諧傳遞。同時(shí)也為我們?cè)谄綍r(shí)課堂教學(xué)中如何去真正踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了接地氣的教學(xué)案例。
廈門(mén)市前埔南區(qū)小學(xué)的任佳妮老師則是提供了一節(jié)品社課，該課是北師大版三年級(jí)上冊(cè)第三單元《生活中的你、我、他》中主題三《爺爺、奶奶好》的第二課時(shí)。任老師整堂課以“實(shí)話實(shí)話”訪談節(jié)目的形式貫穿課堂始終，通過(guò)一系列訪談活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)老人們的心靈，了解老年人的特點(diǎn)和情感需要，從而激發(fā)孩子們愛(ài)老、尊老、敬老的強(qiáng)烈愿望。但是整堂課由于都是以節(jié)目訪談的形式進(jìn)行，課堂上有太多的問(wèn)答形式，讓人覺(jué)得形式較為單一，難免會(huì)造成孩子的課堂疲勞，無(wú)法引起學(xué)生太多的激情和共鳴。
安徽省蕪湖市師范附屬小學(xué)的李梅老師帶來(lái)的是一節(jié)四年級(jí)語(yǔ)文課——《頤和園》。李老師以“頤和”二字為抓手，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)生字的方法，注意生字的書(shū)寫(xiě)，和了解“頤和”二字的含義來(lái)引入課題。全課由兩個(gè)板塊構(gòu)建而成，第一板塊，抓游覽順序，理清課文脈絡(luò)，實(shí)現(xiàn)對(duì)全文的整體感知；第二板塊通過(guò)精讀品悟、抓關(guān)鍵詞等方法感悟游記，抓不同景物的特點(diǎn)運(yùn)用不同描寫(xiě)的手法。體現(xiàn)了感受、理解、積累、運(yùn)用游記這一體裁的話語(yǔ)形式。李梅老師執(zhí)教的《頤和園》可謂是“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的精品課的典范。整節(jié)課板塊設(shè)計(jì)清晰明快，每一板塊教學(xué)步步有高招。教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，李老師都充分發(fā)揮文本的范例作用，凸顯讀寫(xiě)結(jié)合特點(diǎn)，將讀寫(xiě)進(jìn)行到底，體現(xiàn)了語(yǔ)文科特有的本性。讀中悟?qū)�，以�?xiě)促讀，形成讀寫(xiě)互動(dòng)的良性循環(huán)，是本節(jié)課顯著的特色。
以上為參加本次活動(dòng)的點(diǎn)滴感受，相信通過(guò)此次學(xué)習(xí)，在今后學(xué)校的德育工作和班級(jí)的教育教學(xué)中，我將會(huì)汲取這些專家老師們的經(jīng)驗(yàn)方法，讓自己在這些方面都有更大的提升。
德育心得體會(huì)7
早晨早早的就從被我爬起來(lái),因?yàn)榻裉鞂W(xué)校組織我們秋游到德育基地.
經(jīng)過(guò)一個(gè)小時(shí)的車程,終于到了目的地——德育基地.
我們下了車后,接待我們的教官領(lǐng)著我們?nèi)チ诵菹⑻?休息完畢后,即刻帶我們?nèi)ミM(jìn)行第一個(gè)項(xiàng)目——爬山.
我們沿著凹凸不平的山路,來(lái)到了山腳下.我自己行不行的啊,對(duì)于我們這種嬌生慣養(yǎng)的溫室花朵來(lái)說(shuō),這真可謂“萬(wàn)丈云梯”呀,我心里默默地想到.
但無(wú)可奈何,我只能硬著頭皮向上爬了.還沒(méi)爬到半山腰,我已經(jīng)累得氣喘吁吁.望望上面,有幾位同學(xué)差幾步就到了.哼,其他同學(xué)能爬上去,我干嗎不行,我艱辛的往上爬.終于登上“萬(wàn)丈云梯”了,我的心情不比登上世界的.最高峰——珠穆朗瑪峰的心情差.盡管如此但我還是累的氣喘吁吁,兩眼發(fā)昏,四肢無(wú)力.“哇,好美啊!”一位同學(xué)情不自禁地大叫了起來(lái).
的確,這里山清水秀,四周都被山包圍著,空氣也非常的新鮮.讓人感覺(jué)非常的舒服,可以讓人忘記所有的煩惱.恩,我爬得那么辛苦,一看到這么美風(fēng)景,剛剛的累就覺(jué)得是應(yīng)該的.接著我們進(jìn)行了許多活動(dòng)：跨越深溝、腳踏千秋、獨(dú)木橋、鐵索橋等.
最后教官還帶我們?nèi)ヲT馬,可惜只選4位同學(xué)去,哎,我沒(méi)被選到.看,陳敏和鄭澤炯爬上去了,另兩位教官牽著馬,帶他們圍著圈走了兩圈,雖然這次沒(méi)輪到我,但看著同學(xué)那股高興,自己也不免高興起來(lái).
這次秋游,讓我們放松了心情,我鍛煉了我們的自主生活能力!
德育心得體會(huì)8
今天我特別的高興，因?yàn)槲覀円ド鐓^(qū)活動(dòng)，去的任務(wù)是清理社區(qū)里的小廣告。早上我準(zhǔn)備好了東西興高采烈的出門(mén)了，去之前說(shuō)好的地點(diǎn)跟同學(xué)們匯合。
到了東王社區(qū)，我們看到了許多亂張貼的小廣告，在班委的協(xié)調(diào)下我們分了幾個(gè)小組比賽，看哪個(gè)小組干的最快最好。其實(shí)在來(lái)參加活動(dòng)的時(shí)候，包括在清理小廣告的時(shí)候，我的心情是高興的，因?yàn)殡y得同學(xué)們一起出來(lái)活動(dòng)，而且希望通過(guò)大家的努力我們小組能在眾多小組中脫穎而出。就當(dāng)社區(qū)一個(gè)阿姨的一聲“孩子們，真好！謝謝！”，那一刻我的心知道了自己高興的真正原因——能幫助別人是一件很幸福的.事情。
對(duì)于這次實(shí)踐活動(dòng)，我終于明白了生活中的小事，看似微不足道，卻閃爍著奉獻(xiàn)的光輝，體現(xiàn)著人生的價(jià)值。在今后，我會(huì)多參加這樣的活動(dòng)，讓自己成為一個(gè)充實(shí)、快樂(lè)的人。
德育心得體會(huì)9
隨著新課改的推行，德育成為當(dāng)今教育的重中之重。在科技飛速發(fā)展的今天，個(gè)人素養(yǎng)深刻影響著自身未來(lái)的發(fā)展。所謂德育是指：在教育階段進(jìn)行一定的素質(zhì)與品德教育，進(jìn)而影響個(gè)人行為的過(guò)程。
一、中專語(yǔ)文中進(jìn)行德育教育的重要性
中專生的年齡大多在16-18歲之間，處于此年齡段的學(xué)生正處于叛逆期，對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知尚不成熟，排斥教師與家長(zhǎng)給予的引導(dǎo)。辨別是非的能力很弱，跟風(fēng)、模仿能力很強(qiáng)，所以，對(duì)中專生進(jìn)行德育教育迫在眉睫。
語(yǔ)文，指的是語(yǔ)言和文學(xué)及文化的簡(jiǎn)稱。這就指出，教師在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，既要注重語(yǔ)言與文字的教學(xué)，同時(shí)還要注意文化的傳播與指導(dǎo)。而在語(yǔ)文的教學(xué)中進(jìn)行德育教育，成為中專語(yǔ)文教育的重要部分。根據(jù)中專生自身的特點(diǎn)，以及語(yǔ)文教學(xué)的特色，讓德育教育成為中專語(yǔ)文教育中，必不可少的部分。
二、中專語(yǔ)文中進(jìn)行德育教育的現(xiàn)狀
由于語(yǔ)文課程的特色，使得語(yǔ)文教學(xué)變得隨意自然，正是由于語(yǔ)文教學(xué)的此特點(diǎn)，中專生在語(yǔ)文課堂上缺乏學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力，教師缺乏教學(xué)的激情，致使教師在語(yǔ)文課堂中進(jìn)行德育教育的工作無(wú)法開(kāi)展。隨著新課改教育的深入，提高學(xué)生創(chuàng)新能力，成為衡量一個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。而目前，對(duì)于中專生的德育教育收效甚微，學(xué)生缺乏積極參加學(xué)校德育教育的意識(shí)，所以，將德育教育滲透到中專語(yǔ)文教學(xué)中是十分必要的。即使教師對(duì)于德育教育有一定程度上的重視，但仍舊存在很多問(wèn)題。
三、中專語(yǔ)文教學(xué)中缺乏德育教育的原因
1.學(xué)生對(duì)于德育教育理解不深刻
學(xué)生處于叛逆期，對(duì)于教師與家長(zhǎng)的引導(dǎo)具有排斥心理。在中專語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，中專生采取不關(guān)心、不在乎的態(tài)度。其次，中專生對(duì)于德育教育沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有將德育與教育結(jié)合起來(lái)。在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，忽略了德育的重要性，對(duì)德育的教育理解不深刻，致使中專生本身產(chǎn)生了對(duì)知識(shí)的辨別吸收，在課堂上，自主刪除了德育的教育部分。
2.教師教學(xué)缺乏德育教育
中專教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，過(guò)于急功近利，缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的耐心。另外，教師在進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的講解過(guò)程中，只注重語(yǔ)言文字知識(shí)的傳授，缺乏對(duì)學(xué)生品格素質(zhì)方面的教育。中專語(yǔ)文教師對(duì)德育教育認(rèn)為是一種教學(xué)額外的教育。所以，教師本身不重視德育教育，沒(méi)有將德育與教育聯(lián)系起來(lái)，采取了避之不提的態(tài)度。此外，語(yǔ)文的教學(xué)是對(duì)中專生進(jìn)行德育教育的關(guān)鍵科目，而中專語(yǔ)文老師忽略了語(yǔ)文教育對(duì)中專生德育教育的重要性，造成教師在授課的同時(shí)，常常忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
3.學(xué)校無(wú)法營(yíng)造良好的德育教育環(huán)境
現(xiàn)代中專學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)力，取決于學(xué)生自身的綜合素質(zhì)及專業(yè)素養(yǎng)，所以，中專學(xué)校注重學(xué)生自身專業(yè)科目的學(xué)習(xí)及成績(jī)，對(duì)于學(xué)生本身的德育教育莫不關(guān)心。學(xué)校為了完成教育部給予的教學(xué)任務(wù)，忽視了教學(xué)過(guò)程中對(duì)于中專生的德育教育，致使學(xué)校無(wú)法營(yíng)造和諧的德育教育環(huán)境。
四、提高德育教育質(zhì)量的措施
1.加深中專生對(duì)德育教育的`理解
中專生因?yàn)樘幱谂涯嫫�，�?duì)教師及家長(zhǎng)的引導(dǎo)具有排斥心理，所以作為家長(zhǎng)及教師，要時(shí)刻注意中專生的心理變化，通過(guò)語(yǔ)文課程中語(yǔ)言文字的教育，進(jìn)一步改善中專生對(duì)于德育教育的態(tài)度，使中專生逐步接受教師及家長(zhǎng)的引導(dǎo)。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，了解我國(guó)的文化，認(rèn)識(shí)我國(guó)五千年文化的內(nèi)在魅力，進(jìn)一步正確的認(rèn)識(shí)自我，提高自身修養(yǎng)，加深對(duì)德育教育的理解。在專業(yè)課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上提升自身素質(zhì)，使中專生自身的綜合實(shí)力產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。建立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。在以后的人生道路上，更快更好的實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
2.提高教師專業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)德育與教育結(jié)合
語(yǔ)文的教學(xué)是在傳授語(yǔ)言文字基礎(chǔ)上對(duì)我國(guó)的文化進(jìn)行傳播，所以，語(yǔ)文的教育在一定程度上影響著教師對(duì)中專生的德育教育。中專生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文等有關(guān)的科目，可以進(jìn)一步了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)世界。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，中專生不僅可以學(xué)習(xí)我國(guó)的語(yǔ)言文化知識(shí)，還可以增加自身的閱歷，了解我國(guó)不一樣的文化，提升自身的內(nèi)在涵養(yǎng)。所以，中專語(yǔ)文教師在授課的過(guò)程中，注意促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的發(fā)展，使學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，參加德育教育。此外，中專語(yǔ)文教師在講課時(shí)，要注意營(yíng)造課堂氛圍，使中專生對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)有一定的興趣，例如，教師在講解課文之前，可以對(duì)作者進(jìn)行簡(jiǎn)要的介紹，進(jìn)一步對(duì)中專生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育，使中專生本身樹(shù)立正確的政治立場(chǎng)。另外，教師需要改變陳舊的教學(xué)模式，在教學(xué)過(guò)程中，變換授課風(fēng)格，吸引學(xué)生的注意力，例如，在講《己亥雜詩(shī)》一文時(shí)，可以與《病梅館記》相結(jié)合，運(yùn)用對(duì)比的手法突出文章寫(xiě)作的特點(diǎn)，講明文章的中心思想。
3.重視中專生的德育教育
學(xué)校本身就是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，塑造健康人格的地方，所以，作為中專類院校，在注重學(xué)生專業(yè)成績(jī)的同時(shí)，還要對(duì)中專生進(jìn)行德育教育。而中專生屬于特殊的一類學(xué)生，他們對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知很膚淺，但自身又具有一定的判斷能力，所以中專類院校在完成教育部門(mén)給予的任務(wù)外，還要注重對(duì)中專生的德育教育。這就要求中專類院校增大教學(xué)安排中德育教育的時(shí)間比例，營(yíng)造良好的德育教育氛圍，使學(xué)生在學(xué)校期間，時(shí)時(shí)刻刻都可以學(xué)習(xí)我國(guó)的文化，同時(shí)進(jìn)行自身的品德學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的品質(zhì)素養(yǎng)，建立健全的人格，使中專生德、智、體、美全面發(fā)展，成為全能型人才，滿足國(guó)家需要。
五、總結(jié)
為了響應(yīng)新課改的號(hào)召，我國(guó)對(duì)于中專生的德育教育有了更深層面的認(rèn)識(shí)。對(duì)于中專生的語(yǔ)文教學(xué)，不僅要求語(yǔ)文文字的教學(xué)，還要注重對(duì)中專生進(jìn)行德育教育，使德育與教育相結(jié)合，在教育的過(guò)程中滲透德育，使中專生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅提升了自身的語(yǔ)言文字修養(yǎng)，還可以進(jìn)一步完善中專生對(duì)于世界的認(rèn)知，建立健全的人格。通過(guò)對(duì)中專生的德育教育，使中專生成為全能型優(yōu)秀人才，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
德育心得體會(huì)10
學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程，它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作的全過(guò)程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育之中，與其它各育相互促進(jìn)，相輔相成，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，保證人才培養(yǎng)的正確方向起著主導(dǎo)作用。為加強(qiáng)班級(jí)德育工作，本學(xué)期我班德育工作認(rèn)真按計(jì)劃進(jìn)行。開(kāi)學(xué)初，利用班會(huì)，隊(duì)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行平安宣傳教育，認(rèn)真貫徹《爭(zhēng)當(dāng)四好少年》，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，《小學(xué)生守則》，《禮儀常規(guī)》等對(duì)學(xué)生進(jìn)行平安，紀(jì)律，法制，思想品德，環(huán)境文明禮貌等教育，使學(xué)生從開(kāi)學(xué)起就有一個(gè)良好的開(kāi)端。除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行平安教育和行為規(guī)范教育，我班還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了各方面的教育如：
一、 抓常規(guī)訓(xùn)練
學(xué)校生活，要求小朋友們樹(shù)立嚴(yán)格的集體和時(shí)間觀念，遵守學(xué)校紀(jì)律。小學(xué)一年級(jí)的小朋友年齡小，僅懂得了道理，假如不經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練，也不一定做到。因此從開(kāi)學(xué)起，我便對(duì)他們進(jìn)行常規(guī)教育，對(duì)怎樣上課、下課、回答問(wèn)題、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)等等，都做了明確的要求，然后，進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練，對(duì)做得好的同學(xué)給予褒揚(yáng)，并讓他范文給大家看。有的同學(xué)做錯(cuò)了，就讓他們重做一次，兩次……不厭其煩，多次反復(fù)，直到做好為止，不能因?yàn)殄e(cuò)了一次而批評(píng)，應(yīng)真誠(chéng)地鼓勵(lì)他們樹(shù)立信心去做好。
二、堅(jiān)持正面教育，寓教育于講故事之中
對(duì)小學(xué)一年級(jí)的小學(xué)生進(jìn)行教育，僅憑單純的講道理是不行的，小朋友們都喜歡聽(tīng)故事，哪怕是最頑皮好動(dòng)的小朋友一聽(tīng)講故事，馬上就會(huì)恬靜下來(lái)。我就抓住了的這一好奇心理特征，經(jīng)常通過(guò)講故事的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。為了培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我給他們講“聞雞起舞”的故事，使他們懂得學(xué)習(xí)應(yīng)該認(rèn)真、刻苦。四十多個(gè)小朋友在一起學(xué)習(xí)，難免有打鬧、吵架的現(xiàn)象發(fā)生。為了培養(yǎng)小朋友們團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神，我常根據(jù)班內(nèi)發(fā)生的具體事例編成小故事，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
三、聯(lián)系實(shí)際，寓教育于活動(dòng)之中
聯(lián)系班內(nèi)學(xué)生的思想實(shí)際，通過(guò)有意義的活動(dòng)進(jìn)行思想教育，是行之有效的方法。例如：個(gè)別學(xué)生對(duì)他人的東西（彩筆、鉛筆等）較感興趣，趁他人不注意時(shí)，就順手牽羊。遇到這種情況時(shí)，我就先找些拾物交公的例子給他們講講，然后說(shuō)，有的同學(xué)可能錯(cuò)裝了他人的東西，在自身的書(shū)包中找一下，假如真的裝錯(cuò)了，就勇敢的交到老師這兒來(lái)，結(jié)果有個(gè)同學(xué)紅著臉交上來(lái)了，不好意思地說(shuō)：“我不是故意的，請(qǐng)老師和同學(xué)們?cè)�！”頓時(shí)，掌聲齊起，最后讓大家討論，都說(shuō)不能隨便拿他人的'東西，并且拾到東西要交公。通過(guò)這一事例，學(xué)生們辨明了是非，自這次班會(huì)活動(dòng)之后，班內(nèi)拾物交公的學(xué)生多了。
四、耐心教育，以褒揚(yáng)為主
愛(ài)聽(tīng)褒揚(yáng)是兒童心理特點(diǎn)，褒揚(yáng)運(yùn)用得恰當(dāng)，學(xué)生的積極因素就會(huì)像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應(yīng)。例如：上課了，大局部同學(xué)在喧嚷，沒(méi)有做好上課準(zhǔn)備，假如泛泛批評(píng)，收效甚微，假如點(diǎn)名批評(píng)，他人往往幸災(zāi)樂(lè)禍；倘若從亂哄哄中找個(gè)坐得好，不說(shuō)話，書(shū)本都準(zhǔn)備好的同學(xué)進(jìn)行褒揚(yáng)，其他學(xué)生便會(huì)仿效，秩序井然。人都有自尊心，褒揚(yáng)有批評(píng)的作用，是不傷害學(xué)生自尊心的批評(píng)。我常用褒揚(yáng)某個(gè)學(xué)生道德品質(zhì)、思想行為上的積極因素去影響和克服后進(jìn)學(xué)生中存在的消極因素，寓批評(píng)于褒揚(yáng)之中。這樣有利于學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)，達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短的目的。
五、以身作則，做學(xué)生的表率
小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生模仿性很強(qiáng)，教師一舉一動(dòng)，一言一行對(duì)學(xué)生都起著潛移默化的影響。工作中我嚴(yán)格要求自身，處處以身作則，做學(xué)生的表率。凡要求學(xué)生做到的事，我首先做到。如要求學(xué)生對(duì)人講話要有禮貌，我就帶頭運(yùn)用禮貌語(yǔ)言；要求學(xué)生要保護(hù)環(huán)境，我就帶頭做好環(huán)保工作。
六、做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作
我們這個(gè)班，后進(jìn)生的人數(shù)挺多。因此，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是班主任的一項(xiàng)必不可少的工作。我認(rèn)為對(duì)后進(jìn)生要給予特別的關(guān)愛(ài)。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態(tài)度上不粗暴。要用自身對(duì)差生的一片真誠(chéng)的愛(ài)心，去叩響他們的心靈之門(mén)。要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。比方：在課堂上不要緊緊盯著優(yōu)等生，應(yīng)多給后進(jìn)生發(fā)明條件，鼓勵(lì)他們舉手發(fā)言，和時(shí)給予肯定、獎(jiǎng)勵(lì)，使他們也能自信地面對(duì)學(xué)習(xí)。課外積極輔導(dǎo)，多與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家校聯(lián)合為學(xué)生發(fā)明一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)也促進(jìn)班級(jí)的整體發(fā)展。
在這學(xué)期中，我與學(xué)生在一起，覺(jué)得日子過(guò)得真快，雖然每天都是忙忙碌碌的，但我忙得高興，忙得開(kāi)心，在今后的工作中我將更加努力工作，不時(shí)完善自身，提高自身，使所教班級(jí)躍上一個(gè)新臺(tái)階。
德育心得體會(huì)11
同學(xué)們常把自由看作人生追求的最高目標(biāo)，把獲得自由看作是人生最大的幸福，而德育可以給人自由。德育一般包括政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。德育是進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件。道德是樂(lè)園，它指出哪些地方可以光顧，哪些事情值得去做且更具有價(jià)值。
一、營(yíng)造良好氛圍，激發(fā)學(xué)生德育的自主性
營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)提高學(xué)生德育效果十分重要，這就要求建立和諧的師生、生生關(guān)系。教師尊重學(xué)生，師生才有真誠(chéng)的溝通。這是營(yíng)造良好氛圍最不可忽視的一點(diǎn)。
在這種寬松和諧的氣氛中學(xué)生思維和觸角便能多角度地伸展，學(xué)生的潛能才能充分發(fā)揮。在小學(xué)生中，真正有效的德育應(yīng)該為學(xué)生日常生活中的道德行為，而且這種道德行為是發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)行為，為使學(xué)生具有一個(gè)良好的品質(zhì)，老師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，耐心細(xì)致，潛移默化地塑造學(xué)生的美好心靈。也不可忽視家庭對(duì)學(xué)生的影響，所以老師還應(yīng)該充分利用家長(zhǎng)會(huì)的機(jī)會(huì)反饋信息，并利用《素質(zhì)報(bào)告單》和家長(zhǎng)及時(shí)聯(lián)系，為學(xué)生營(yíng)造更好的成長(zhǎng)環(huán)境。學(xué)校組織的各種集體活動(dòng)也是德育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
教師要學(xué)會(huì)參與。作為一名德育工作者，在了解學(xué)生所思所想的同時(shí)，還必須積極融入到學(xué)生中去，直接參與學(xué)生的活動(dòng)。這是師生溝通最直接、最有效的方式。常言道：“親其師，信其道”，這就是說(shuō)教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是開(kāi)啟學(xué)生心靈之門(mén)的金鑰匙。教師愛(ài)學(xué)生，師生感情好，老師表?yè)P(yáng)，學(xué)生認(rèn)為是鼓勵(lì)；老師批評(píng)，學(xué)生認(rèn)為是愛(ài)護(hù)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育中的一切手段和技巧，離開(kāi)了這一其礎(chǔ)，都將變得蒼白無(wú)力。人們?cè)谕荒挲g對(duì)同一知識(shí)的學(xué)習(xí)能力是不一樣的，有早晚之分，也有快慢之分，從而形成自己的學(xué)習(xí)曲線，一個(gè)人如果在短時(shí)間內(nèi)提高成績(jī)，并不是件難事，但要想改變一個(gè)人的.行為習(xí)慣，改變一個(gè)人的思想則是難上加難，所以在我們對(duì)學(xué)生的啟蒙教育階段，在學(xué)生形成人生觀價(jià)值觀的過(guò)程中，一定要把德育工作放在首位，并且方方面面、時(shí)時(shí)刻刻的貫穿在每一個(gè)孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中。讓德育工作無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在。
二、精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生德育的主體性
心理學(xué)家布魯納說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被接受者，而應(yīng)是知識(shí)獲取過(guò)程的參與者�！苯處熞脑O(shè)計(jì)活動(dòng)激勵(lì)學(xué)生參與，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)內(nèi)化知識(shí)，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主體性。認(rèn)知、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成，都是通過(guò)主體與客體相互作用實(shí)現(xiàn)的，而主客體相互作用的中介正是學(xué)生參與的各種活動(dòng)。在德育過(guò)程中一定要注意引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，積極參與教學(xué)過(guò)程，親自體驗(yàn)、感受教學(xué)過(guò)程，領(lǐng)悟道德觀念，讓他們真正成為認(rèn)識(shí)的主體、學(xué)習(xí)的主人。
心理學(xué)家皮亞杰指出：兒童學(xué)習(xí)的最根本途徑應(yīng)該是活動(dòng)，活動(dòng)的過(guò)程即是學(xué)生參與的過(guò)程。約翰·洛克講：自由并不是每個(gè)人的為所欲為。人的自由是在一定規(guī)則內(nèi)的自由，人們只有在掌握這些規(guī)則之后才能真正獲得自由。在德育活動(dòng)中，讓學(xué)生在小組內(nèi)講有趣的故事，學(xué)生積極參與。有的學(xué)生講妹妹用口紅擦臉，涂成了大花貓；有的學(xué)生講包餃子時(shí)，包成各式各樣的小動(dòng)物，妹妹專挑這些特殊的餃子吃……學(xué)生講的都是真實(shí)的故事，興趣盎然，學(xué)習(xí)積極性很高。在辨析哪些行為是好，哪些行為不好時(shí)，設(shè)計(jì)如下幾組情境讓學(xué)生來(lái)演一演：
�、賸寢屔r(shí)，小明只顧自己玩，不幫媽媽拿藥還說(shuō)沒(méi)看見(jiàn)；
�、谛〖t在家認(rèn)真做作業(yè)。媽媽下班回家說(shuō)太累了，小紅主動(dòng)幫媽媽揉揉肩；
�、垭娨晱V告：小男孩看到媽媽幫奶奶洗腳，自己也端來(lái)水幫媽媽洗腳。
學(xué)生在對(duì)比中得出要孝敬長(zhǎng)輩。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。結(jié)合自身實(shí)際，學(xué)生說(shuō)出應(yīng)如何對(duì)待長(zhǎng)輩，自己還存有哪些不足，以后應(yīng)該怎么做。學(xué)生了解知識(shí)關(guān)鍵要落實(shí)到行動(dòng)中去。
寬容、理解學(xué)生，是教師熱愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)。“每一個(gè)人就是一個(gè)世界”，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)十分豐富和復(fù)雜的世界。在每個(gè)學(xué)生的心靈深處，都有一根獨(dú)特的琴弦，撥動(dòng)就會(huì)發(fā)出一種獨(dú)特的音響。
三、發(fā)揮圖片因素，激發(fā)學(xué)生德育的創(chuàng)造性
在德育活動(dòng)中，老師給學(xué)生提供多組圖片讓學(xué)生觀察，觸景生情，圖片具有特殊的意義和感染性。教師在教學(xué)中緊緊抓住這些情感的激發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性，提高他們的道德認(rèn)識(shí)。出示三幅圖片：
圖片一：出示兩個(gè)無(wú)家可回的孩子，手中拿著空碗；
圖片二：一次洪水后小朋友無(wú)家可回，失去了家園；
圖片三：地震后場(chǎng)景，一片凄涼，房屋倒了兒童都無(wú)法上學(xué)。
觀看圖片后，學(xué)生發(fā)自內(nèi)心對(duì)那些孩子表示同情，為他們的遭遇難過(guò)。自己與圖片中的孩子相比較，現(xiàn)在的生活真是多幸福。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)揮圖片因素優(yōu)勢(shì)過(guò)程中，道德認(rèn)識(shí)也得到進(jìn)一步的提高。
在德育過(guò)程中始終堅(jiān)持學(xué)生的主體地位，保證學(xué)生獨(dú)立自主地行使、支配自己的權(quán)利，培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。
四、聯(lián)系生活實(shí)際，激發(fā)學(xué)生德育的能動(dòng)性
道德修養(yǎng)是指思想意識(shí)和道德品質(zhì)方面的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及由此而達(dá)到一定的道德境界和水平。把一定的社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的道德，關(guān)鍵是個(gè)體自身的道德修養(yǎng)。德育老師要深入了解學(xué)生的思想和生活實(shí)際，幫助學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的行為動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。老師讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)輩是怎么關(guān)心自己的。學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際，想說(shuō)的真多。有的說(shuō)下雨了，忘了帶傘，媽媽給我送傘，回到家時(shí)，發(fā)現(xiàn)媽媽衣服都濕透了，我卻沒(méi)有被雨淋著；有的說(shuō)在生活中，奶奶不吃瘦肉，把瘦肉給我吃，她卻吃肥肉；有的說(shuō)家離學(xué)校很遠(yuǎn)，有一天烈日炎炎，爺爺送自己上學(xué)，當(dāng)?shù)綄W(xué)校時(shí)，爺爺大汗淋漓，衣服濕了。學(xué)生講的是身邊中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事，從中可看出長(zhǎng)輩為自己的成長(zhǎng)付出了很多。自然引入到家庭中，小學(xué)生可以做些什么�？梢詭蛬寢屜匆路�；幫父母做一些力所能及的事；自己學(xué)會(huì)騎自行車，不要父母接送。此時(shí)老師勿需多語(yǔ)，學(xué)生就明白了道理。德育老師要努力捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，相信每個(gè)學(xué)生都有善心、每個(gè)學(xué)生都有潛能、每個(gè)學(xué)生都有改變、每個(gè)學(xué)生都有成功。用發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。
道德情感是人們形成一定道德信念的前提和基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生主體性發(fā)展起著激發(fā)動(dòng)因的作用。道德信念是個(gè)體認(rèn)為自己一定要遵循的并決心要去實(shí)現(xiàn)的信條。它不單是某種心理成分，而是深刻的道德認(rèn)識(shí)、強(qiáng)烈的道德情感和頑強(qiáng)的道德意志的有機(jī)統(tǒng)一；它是道德動(dòng)機(jī)的高級(jí)形式，是個(gè)人產(chǎn)生道德行為的真正內(nèi)在動(dòng)力，在人的道德心理結(jié)構(gòu)中處于中心環(huán)節(jié)。自然它應(yīng)成為學(xué)校德育追求的最高的目標(biāo)。
總之，在德育工作中，根據(jù)孩子的心理特點(diǎn)和生理需要，確定德育內(nèi)容，營(yíng)造民主、和諧、寬松的師生關(guān)系，同時(shí)創(chuàng)造良好的育人環(huán)境。德育教師要將關(guān)注班級(jí)里的留守兒童，要將不同類型的監(jiān)護(hù)人分期辦班，在辦班過(guò)程中，同家長(zhǎng)交流孩子學(xué)習(xí)、生活、思想的狀況，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的德育水平。讓德育之花在孩子心里綻放。
德育心得體會(huì)12
這次有機(jī)會(huì)參加德育與班主任工作研修，此次培訓(xùn)中共有趙志毅、朱仁寶、朱永春、高峰等幾位老師從不同方面向我們講述了學(xué)校德育和班主任工作，聽(tīng)了后感覺(jué)受益匪淺。
經(jīng)過(guò)4天的培訓(xùn)，結(jié)合我校的德育工作理念，總結(jié)幾點(diǎn)我的個(gè)人體會(huì)：
一、德育工作不僅要?jiǎng)訂T全員育人，更要讓學(xué)生自管自育
自管自育，是自我管理和自我教育的簡(jiǎn)稱。在全員育人方面，我校已經(jīng)在上學(xué)期予以實(shí)踐并初見(jiàn)成效。聽(tīng)了 朱老師的講座，我意識(shí)到，全員育人是手段，自管自育才是我們教育所應(yīng)呈現(xiàn)出的結(jié)果和狀態(tài)。當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)是一個(gè)過(guò)程，而在這個(gè)過(guò)程中，不是要放手學(xué)生不予管理，需要我們教師引導(dǎo)、管理為前提。
其實(shí)，這一觀點(diǎn)也與魏書(shū)生先生的理念不謀而合。在這方面，我們學(xué)校的三年級(jí)已經(jīng)建立了“人人有事做，事事有人做”的班級(jí)管理機(jī)制，讓每個(gè)學(xué)生承擔(dān)一份職責(zé)。只有讓學(xué)生自主地管理班級(jí)，讓學(xué)生成為班級(jí)的主人，進(jìn)行自我教育、自我管理、自我評(píng)價(jià)與自我發(fā)展，教育才達(dá)到真正的實(shí)效。教師也會(huì)少一份負(fù)擔(dān)，多一份快樂(lè)與輕松。
所以，如何具體地達(dá)到自管自育的狀態(tài)，是我接下來(lái)應(yīng)該靜心思考的問(wèn)題。
二、做一個(gè)堅(jiān)持型的教育工作者
前些天與校長(zhǎng)談話的時(shí)候談到“堅(jiān)持”這個(gè)話題，昨天的培訓(xùn)中再一次學(xué)習(xí)到關(guān)于“堅(jiān)持”的理念。
學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程，每一項(xiàng)能力的培養(yǎng)也是一個(gè)過(guò)程，所以我們需要做一個(gè)堅(jiān)持型的教育工作者。教育的滯后性也體現(xiàn)在這個(gè)過(guò)程中。過(guò)程堅(jiān)持地好，若干年后學(xué)生的知識(shí)層面，能力方面體現(xiàn)得更為凸顯。從一件小事堅(jiān)持，不輕看一件小事，把小事堅(jiān)持做，會(huì)有大的、意想不到的影響。
拿數(shù)學(xué)教學(xué)來(lái)講，計(jì)算能力就是一項(xiàng)持之以恒需要鍛煉的能力，急不得，躁不得，點(diǎn)滴積累，質(zhì)在飛躍。
三、學(xué)著站在學(xué)生的心理角度教育教學(xué)
我們教育教學(xué)的.對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生是一個(gè)年輕的生命，生命的活力來(lái)在于心靈的活力。如何讓生命的活力綻放的更為精彩，“以人為本”是基礎(chǔ)。
許多教師對(duì)自己的問(wèn)題學(xué)生非常頭疼。其實(shí)，孩子的每一個(gè)問(wèn)題背后都隱藏這一個(gè)心理沖突問(wèn)題。一個(gè)想成功的教師不應(yīng)該忽視每一個(gè)孩子的心理發(fā)展，而抓住了這樣的發(fā)展特點(diǎn)，有針對(duì)性的教育他，我相信每個(gè)孩子內(nèi)心深處還是很渴望做一個(gè)好孩子的。
教育本身就應(yīng)該體現(xiàn)出人性的關(guān)懷，忽略了孩子的內(nèi)心成長(zhǎng)，只求知識(shí)的灌輸是違背教育的本質(zhì)的。所以，學(xué)著站在學(xué)生的心理角度進(jìn)行教育教學(xué)是必然的了。
德育，是教育的很重要的一個(gè)方面，也是一個(gè)人類個(gè)體成長(zhǎng)和發(fā)展不可缺失的方面。最后，借用朱老師的那句話，我們的德育應(yīng)該“克服功利，走向人本”。
德育心得體會(huì)13
德者，思想，品德，行為，習(xí)慣之謂也；德育，即育德，意為陶冶情操，培養(yǎng)高尚的品德。對(duì)青少年開(kāi)展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開(kāi)放的大背景下，社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當(dāng)大的難度，帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn)，有效的開(kāi)展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問(wèn)題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：
一、示范——讓德育之路無(wú)痕
一個(gè)好教師不僅是人類文化科學(xué)知識(shí)的傳播者，還是學(xué)生人生道路的導(dǎo)航者。教師與學(xué)生朝夕相處，是學(xué)生的一面鏡子，其思想品德和言行舉止都在潛移默化中影響著學(xué)生，對(duì)他們的思想品德的形成產(chǎn)生深刻的烙印。在學(xué)生心目中，是最直接效仿的榜樣。因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不做。 “言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過(guò)程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。
二、實(shí)踐——讓德育煥發(fā)活力
學(xué)生品德的養(yǎng)成，無(wú)論是道德認(rèn)識(shí)的提高、道德情感的激發(fā)、道德意志的鍛煉，還是道德行為方式的掌握和道德習(xí)慣的養(yǎng)成，都離不開(kāi)各種實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。學(xué)生的優(yōu)良品德不僅要在各種實(shí)踐活動(dòng)中形成，也要在不斷豐富和深化的實(shí)踐活動(dòng)中得到完善和提高。同時(shí)由于中學(xué)生活潑好動(dòng)、精力充沛、積極好學(xué)、求知欲和上進(jìn)心強(qiáng)，而內(nèi)容豐富、形式多樣的各種實(shí)踐活動(dòng)恰恰特別符合他們的興趣愛(ài)好，能滿足他們的多種需要。
三、互動(dòng)——讓德育顯現(xiàn)真情
教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過(guò)程，在這過(guò)程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái)，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，積極開(kāi)展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果�！坝H其師，信其道”，教師要想對(duì)學(xué)生實(shí)施有效的德育，走進(jìn)學(xué)生的情感生活圈，必須主動(dòng)對(duì)他們關(guān)心，以平等的身份參加學(xué)生組織的各種主題活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)老師的信賴。只有這樣才能讓學(xué)生與老師的心靈碰撞，產(chǎn)生互動(dòng)。
四、配合——讓德育之路長(zhǎng)遠(yuǎn)
家庭是一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的`聯(lián)系，向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長(zhǎng)期的，持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的，持久的。海納百川，有容乃大。道德教育的內(nèi)涵深刻、涵蓋深廣，其途徑多種多樣，其方式豐富多彩，作為德育工作者應(yīng)不斷探索，提煉出一些行之有效的方法。
記得一位教育專家說(shuō)過(guò)：人們?cè)谕荒挲g對(duì)同一知識(shí)的學(xué)習(xí)能力是不一樣的，有早晚之分，也有快慢之分，從而形成自己的學(xué)習(xí)曲線，一個(gè)人如果在短時(shí)間內(nèi)提高成績(jī)，并不是件難事，但要想改變一個(gè)人的行為習(xí)慣，改變一個(gè)人的思想則是難上加難，所以在我們對(duì)學(xué)生的啟蒙教育階段，在學(xué)生形成人生觀價(jià)值觀的過(guò)程中，一定要把德育工作放在首位，并且方方面面、時(shí)時(shí)刻刻的貫穿在每一個(gè)孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中。班主任是班級(jí)工作的舵手，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，是學(xué)生靈魂的塑造者，班主任工作的核心又是德育工作。我當(dāng)班主任多年，現(xiàn)就班主任如何做好德育工作談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。
一位教育家說(shuō)：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中。”愛(ài)孩子是母親的天性，愛(ài)學(xué)生應(yīng)當(dāng)是班主任的天職。把愛(ài)心送給每一個(gè)學(xué)生，不光關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，還要關(guān)注他們的思想動(dòng)態(tài)、身心健康。農(nóng)村中學(xué)由于交通條件限制，絕大部分學(xué)生在校住宿，離開(kāi)父母的呵護(hù)，來(lái)到學(xué)校獨(dú)立生活，他們更需要班主任“媽媽”的關(guān)懷：走進(jìn)教室，看看學(xué)生的一日三餐如何，能不能吃飽；晚休時(shí)查看一下宿舍情況，幫學(xué)生掖好被角；起床后，手把手地教給他們整理內(nèi)務(wù)；天冷了，叮囑學(xué)生添加衣服；辦公桌的抽屜里準(zhǔn)備幾盒常用藥，以備不時(shí)之需。這些看似簡(jiǎn)單平常的小事，卻能使學(xué)生時(shí)時(shí)處處事事感受到班主任的暖暖愛(ài)意，這深深的情意化作無(wú)聲的語(yǔ)言催人奮進(jìn)。
愛(ài)學(xué)生還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的寬容、理解和信任�！敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人�！备螞r正處在青春期的中學(xué)生呢。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，劈頭蓋臉地大聲斥責(zé)或施以暴力，無(wú)疑會(huì)激發(fā)起他的逆反心理；冷靜面對(duì)，認(rèn)真尋找原因和研究妥善處理方法，結(jié)果說(shuō)不定會(huì)柳暗花明。前年我擔(dān)任的是初一班主任，開(kāi)學(xué)不久，就有學(xué)生舉報(bào)班上的小霞偷同學(xué)的錢(qián)。偷錢(qián)！這么小的孩子就開(kāi)始學(xué)會(huì)偷，長(zhǎng)大還了得！可是小霞不像是這樣的孩子呀。經(jīng)過(guò)調(diào)查確有此事，而且我還從同村的學(xué)生那里了解到一個(gè)重要信息：小霞的媽媽得了重病，為了給媽媽治病，家里已是負(fù)債累累，她每個(gè)星期只有二十元的飯費(fèi)，經(jīng)常吃不飽。
得知這些，我真是又憐又氣。放學(xué)后趁辦公室無(wú)人，我把小霞叫來(lái)，問(wèn)她為什么拿同學(xué)的錢(qián)。她哭著說(shuō)：“老師，我不是壞孩子，我經(jīng)常吃不飽，實(shí)在沒(méi)辦法了才……老師，我再也不敢了！您千萬(wàn)別告訴我媽，她現(xiàn)在還在煙臺(tái)住院呢�！甭�(tīng)了這一番話，我心里酸酸的，可偷錢(qián)畢竟不是小事。我向她講明了道理，曉以利害，答應(yīng)她不告訴家長(zhǎng)，她也承諾改掉惡習(xí)，努力學(xué)習(xí)。事后，我又幫助小霞申請(qǐng)了“特困生補(bǔ)助”和婦聯(lián)的“愛(ài)心家庭送溫暖”兩項(xiàng)困難補(bǔ)助，她不用再為生計(jì)犯難了。經(jīng)過(guò)我的多次勸導(dǎo)和耐心幫教，小霞的壞毛病漸漸改掉了，性格也變得開(kāi)朗了許多，成績(jī)由原來(lái)的中下等進(jìn)入了中等偏上的行列。在一次書(shū)信交流中，小霞這樣寫(xiě)道：“xx是老師的關(guān)愛(ài)讓我感受到了溫暖，并找回了自信，我還要繼續(xù)努力，一定要考上高中，不辜負(fù)老師對(duì)我的幫助�！�
大愛(ài)無(wú)疆，大愛(ài)無(wú)痕。還有比愛(ài)更神奇的法寶嗎？我要將愛(ài)心化作明燈，為學(xué)生照亮通向未來(lái)的道路。
二、嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，耐心引導(dǎo)。
每個(gè)班都有這樣幾個(gè)學(xué)生：成績(jī)低，自制能力差，經(jīng)常違反班規(guī)校紀(jì)。面對(duì)他們，不僅老師頭疼，家長(zhǎng)更是無(wú)可奈何，近乎絕望。但是，如果我們采取“睜一只眼閉一只眼”、“得過(guò)且過(guò)”的做法，就意味著對(duì)他們的縱容和放棄。結(jié)果導(dǎo)致這些學(xué)生越來(lái)越遠(yuǎn)，班級(jí)管理也將陷于泥潭。所以，對(duì)待這些后進(jìn)生，更要嚴(yán)格管理。這里的“嚴(yán)”不是橫眉冷對(duì)、拒之千里，而是建立在“愛(ài)”的基礎(chǔ)之上的嚴(yán)格要求。做好他們的工作，我認(rèn)為要做到：多引導(dǎo)少說(shuō)教，多用情少用氣，多民主少?gòu)?qiáng)制，多激勵(lì)少批評(píng)。要做到這些，就需要班主任要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，通過(guò)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)克服缺點(diǎn)，以情感人，引導(dǎo)學(xué)生自己認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤并改正。
去年班里有個(gè)外來(lái)務(wù)工子女叫小斌，初一時(shí)經(jīng)常違紀(jì)，吸煙、打仗、上網(wǎng)吧，是年級(jí)里出了名的“刺頭”。家長(zhǎng)經(jīng)常被叫到學(xué)校，可他依然我行我素。初二分到我班后，我正尋思著該怎樣教育他，一件小事讓我改變了原來(lái)的計(jì)劃。那天，我看見(jiàn)教室門(mén)前原來(lái)漏水的水龍頭不知是誰(shuí)修好了，學(xué)生說(shuō)是小斌。好，機(jī)會(huì)來(lái)了！于是我不失時(shí)機(jī)地在班里對(duì)他大加贊賞，同學(xué)們都笑了，小斌不好意思地低著頭。接著我問(wèn)小斌：“咱們班還沒(méi)有安排門(mén)、窗、燈和飲水機(jī)的管理員呢，你來(lái)干好嗎？”小斌先是愣了一下，看到我鼓勵(lì)的目光，他愉快地接受了任務(wù)。這招還真靈，小斌的表現(xiàn)馬上有了新的變化：不僅管理工作干的好，愛(ài)搗亂的壞習(xí)慣也有所收斂。我知道，要想使這個(gè)“頑固分子”一下子改好是不可能的，要有堅(jiān)持下去的信心和耐心。接下來(lái)，我又安排他和班里品學(xué)兼優(yōu)的小文同桌，并且聯(lián)合任課老師，為他制定了一套學(xué)習(xí)計(jì)劃和習(xí)慣養(yǎng)成計(jì)劃，目標(biāo)詳細(xì)而具體，比如一天背誦幾個(gè)英語(yǔ)單詞、會(huì)寫(xiě)幾個(gè)生字、能做幾道簡(jiǎn)單的習(xí)題，上課減少做小動(dòng)作說(shuō)閑話的次數(shù)等等。
每當(dāng)小斌有了新的進(jìn)步，我毫不吝嗇溢美之詞對(duì)他重點(diǎn)表?yè)P(yáng)；課后還經(jīng)常找他談心給以激勵(lì)，學(xué)習(xí)和生活上也給與更多的關(guān)懷；當(dāng)然，如果他沒(méi)有認(rèn)真執(zhí)行計(jì)劃，私下里我也會(huì)送上批評(píng)。在一次談話中，小斌對(duì)我說(shuō)：“老師，我知道你對(duì)我好。以前都是我不對(duì)，太不聽(tīng)話了，經(jīng)常惹老師和家長(zhǎng)生氣。您放心，我一定會(huì)改好的！”從他堅(jiān)定的目光和話語(yǔ)中，我看到了希望和信心。漸漸地我發(fā)現(xiàn)，小斌的身上慢慢地發(fā)生著可喜的變化：遵守紀(jì)律了，學(xué)習(xí)上心了，作業(yè)按時(shí)交了，班級(jí)工作干得有聲有色。開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，他媽媽拉著我的手說(shuō)：“老師，我家小斌這學(xué)期象變了個(gè)人，回到家里也讓我省心多了，這多虧了你呀！沒(méi)想到你對(duì)我們外地學(xué)生還這么熱心。謝謝您！”
班主任對(duì)學(xué)生的教育要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，要持之以恒、耐心細(xì)致的引導(dǎo)，不要忽視這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育，它能交匯成學(xué)生成長(zhǎng)的河流，成為他們?nèi)烁袼茉斓脑慈?/p>
三、書(shū)信交流，真情涌動(dòng)。
書(shū)信是人類表達(dá)真情、交流思想的最佳方式，許多難以言表的話語(yǔ)通過(guò)文字的形式會(huì)表達(dá)得更真切。在班級(jí)工作中，我時(shí)常用書(shū)信的方式和學(xué)生談心與家長(zhǎng)交流，效果不錯(cuò)。比如，發(fā)現(xiàn)班上哪位同學(xué)情緒低落、成績(jī)下降或違紀(jì)，我就寫(xiě)一張紙條來(lái)提醒他；當(dāng)學(xué)生有了較大的進(jìn)步或退步時(shí)，我也會(huì)給他本人和他的家長(zhǎng)分別寫(xiě)一封信，真誠(chéng)的祝賀或委婉的批評(píng)，讓學(xué)生受到鼓舞或鞭策，讓家長(zhǎng)分享喜悅或幫助做孩子的工作。在書(shū)信交流中，班主任應(yīng)該以關(guān)愛(ài)、希望、激勵(lì)、尊重、信任為原則，以真心換真情。
這種方式最適合性格倔強(qiáng)自尊心特強(qiáng)的學(xué)生。去年班里有個(gè)女生叫婷婷，初一時(shí)是年級(jí)里有名的后進(jìn)生，雖然是個(gè)女孩子，可是撒謊、違紀(jì)、不寫(xiě)作業(yè)這些壞習(xí)慣，在她身上都有，而且她還有一個(gè)最大的缺點(diǎn)——愛(ài)偷同學(xué)的錢(qián)。分到我班后，我就想找她好好談?wù)�，為什么一個(gè)長(zhǎng)得挺可愛(ài)的小女孩會(huì)這樣呢？當(dāng)我和她談話時(shí)，她始終低著頭，一句話也不說(shuō)。而且她好像并不領(lǐng)我的情，見(jiàn)面時(shí)總是轉(zhuǎn)過(guò)頭，從來(lái)不問(wèn)“老師好”。通過(guò)幾次接觸，我發(fā)現(xiàn)她是一個(gè)不善言談性格倔強(qiáng)的女孩子。
于是，我改變了策略，采用書(shū)信交流的方式，這樣既可以維護(hù)她的自尊，又能使她說(shuō)出自己的心里話。果然，過(guò)了兩天，我收到了她的回信：“老師，我也想改，可是我以前經(jīng)常做錯(cuò)事，我怕大家不相信�！蔽荫R上給她回信：“相信自己，一定能做好！老師和同學(xué)們都相信你。”就這樣，婷婷經(jīng)常寫(xiě)信告訴我她的思想變化，有時(shí)還說(shuō)說(shuō)她們女生的一些小秘密。我呢，每次都非常認(rèn)真地給婷婷回一封信，勉勵(lì)她繼續(xù)努力。每次寫(xiě)信，對(duì)桌的同事都會(huì)笑我：“給誰(shuí)寫(xiě)呢，這么認(rèn)真，跟寫(xiě)情書(shū)似的。”在這種充滿著真誠(chéng)、信任、關(guān)愛(ài)、激勵(lì)的書(shū)信交流中，婷婷一天天變化著，進(jìn)步著。那天，張校長(zhǎng)對(duì)我說(shuō)：“你班的婷婷最近變化可大了，每次見(jiàn)了我都問(wèn)校長(zhǎng)好�！弊钭屓w老師感到驚嘆的是，有一天婷婷拾到了二十元錢(qián)，一分不少的交到了團(tuán)委。對(duì)于其他學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是一件很平常的事�？蓪�(duì)于大家眼中的“慣偷”婷婷來(lái)說(shuō)，卻是一件不尋常的大事，她要付出多大的努力才有了今天令人刮目相看的變化。這次，我不僅給婷婷寫(xiě)了一封充滿敬佩、激勵(lì)與希望的信，還在班里狠狠地表?yè)P(yáng)了她。同學(xué)們都投來(lái)贊嘆的目光，送上熱烈的掌聲。雖然我現(xiàn)在已經(jīng)不是婷婷的班主任了，但是每次碰了面，她總是笑著問(wèn)：“老師好！”
小小的書(shū)信拉近了師生間的距離，消除了隔閡，融洽了關(guān)系，增進(jìn)了彼此的了解和信任，開(kāi)展工作自然是事半功倍了。
四、家校聯(lián)手，共建和諧。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育管理工作，家庭教育不可忽視。作為班主任免不了與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，但要注意溝通的方式方法，掌握一些策略。沒(méi)有家長(zhǎng)愿意到學(xué)�！笆軐彙�，所以最好不要?jiǎng)虞m將家長(zhǎng)叫到學(xué)校來(lái)。最好以家訪、書(shū)信或者電話等方式互通情況，而且還要以禮相待，尊重學(xué)生家長(zhǎng)。
三年前，我第一次擔(dān)任班主任工作，班里有個(gè)男生小華，全家從東北遷回文登老家，家里底子薄，孩子多，生活條件很差，想申請(qǐng)?zhí)乩аa(bǔ)助。按照經(jīng)濟(jì)條件他完全夠格，可是一想到他平時(shí)的惡劣表現(xiàn)，真不想給他這個(gè)機(jī)會(huì)。正在我猶豫的時(shí)候，一天他媽媽來(lái)了，希望能得到補(bǔ)助。恰巧此時(shí)校長(zhǎng)到我辦公室有事，我抓住這個(gè)機(jī)會(huì)向校長(zhǎng)說(shuō)明了他家的情況，并且痛訴了小華的種種劣跡。雖然如此，我還是幫助他申請(qǐng)獲得了補(bǔ)助。本以為能感動(dòng)他，可他并不領(lǐng)情，一點(diǎn)也沒(méi)有好轉(zhuǎn)的跡象。在一次談話中，小華說(shuō)出了實(shí)情，原來(lái)那天我當(dāng)著校長(zhǎng)的面數(shù)落他的不是，令他們母子很沒(méi)面子，于是他就故意不往好了改，有時(shí)還跟我作對(duì)。我的心震顫了，自己的痛快淋漓卻傷透了這對(duì)母子的心。從這件事上我吸取了教訓(xùn)，懂得了與家長(zhǎng)交往時(shí)，要以誠(chéng)相待，從心開(kāi)始。盡量多說(shuō)孩子的優(yōu)點(diǎn)少說(shuō)缺點(diǎn)，委婉地道以利弊，讓家長(zhǎng)感覺(jué)到老師對(duì)他的孩子特別重視，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持與配合。如果情況特殊家長(zhǎng)必須來(lái)校，我會(huì)熱情地把家長(zhǎng)請(qǐng)到接待室，送一張笑臉、遞一把椅子、倒一杯熱水、道一聲問(wèn)候，拉近彼此的距離，使關(guān)系更融洽、溝通更順暢，這樣就很容易達(dá)到預(yù)期效果。
教育的真諦是愛(ài)，教育的最終目的是促進(jìn)學(xué)生的最優(yōu)化發(fā)展，作為一線班主任，讓我們都伸出雙手，拿出全部的愛(ài)，扶好我們的孩子們走出人生第一步，把基礎(chǔ)教育的德育理念升華，讓德育工作無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在。讓我們的孩子邁好人生第一步，讓未來(lái)的社會(huì)多一份安定和諧。教是為了不教，讓我們和同學(xué)們一起去享受成長(zhǎng)的幸福、快樂(lè)吧。
德育心得體會(huì)14
德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)和受教育者的需要，遵循品德形成的規(guī)律，采用言傳身教等有效手段，通過(guò)內(nèi)化和外化，發(fā)展受教育者的思想、政治和道德幾方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動(dòng)過(guò)程。加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的思想、政治和道德教育，德育是學(xué)校教育的重要組成部分，是學(xué)校德育管理工作的基本任務(wù)和歸宿。德育，從根本上說(shuō)就是育人。育人，是教育的終極目標(biāo)。
現(xiàn)在，我國(guó)已進(jìn)入一個(gè)新的歷史發(fā)展時(shí)期，許多新思想、新問(wèn)題不斷出現(xiàn)。當(dāng)代中小學(xué)生是跨世紀(jì)的一代，他們面臨著一個(gè)改革開(kāi)放，價(jià)值取向多元化的復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。時(shí)代要求學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的人才既能適應(yīng)和促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又要有較高的文化品德修養(yǎng)。而我們的德育方法往往重傳遞，輕思考，忽視了道德選擇和澄清能力的培養(yǎng)；當(dāng)代中小學(xué)生自我意識(shí)、民主意識(shí)增強(qiáng)，而我們的德育方法往往重灌輸，輕交流，習(xí)慣于“我說(shuō)你聽(tīng)??”，缺乏平等對(duì)話和情感溝通；青少年道德觀的建立，行為規(guī)范的養(yǎng)成，既需要靜態(tài)的'曉之以理，更需要?jiǎng)討B(tài)的品德踐行，而我們的德育方法往往重說(shuō)教，輕交流，忽視了德育過(guò)程中由知到行的轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)。青少年兒童良好人格和道德習(xí)慣的養(yǎng)成，既有賴于嚴(yán)格的要求和紀(jì)律約束，更有賴于學(xué)生自身對(duì)道德理想的追求和堅(jiān)持不懈的自律慎獨(dú)，而我們的德育方法往往重外律、輕內(nèi)修。忽視學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)。
道德是一個(gè)人的靈魂，也是一個(gè)民族的靈魂，漠視靈魂的塑造，這個(gè)民族肯定沒(méi)有希望。學(xué)校德育承擔(dān)著塑造青少年人格的歷史使命。當(dāng)代青少年人格素質(zhì)的好壞直接關(guān)系到２１世紀(jì)中國(guó)走向何方。每一個(gè)成年人，尤其是學(xué)校教師，具有不可推卸的責(zé)任。
一、德育創(chuàng)新首先要牢固確定“以人為本”的德育理念，“通其情，達(dá)其理，導(dǎo)其行”
人本主義的教育目標(biāo)就是人本主義教育理念，也可以用一句話來(lái)形容“一切以學(xué)生為中心”�！皫椭鷮W(xué)生發(fā)展自己的個(gè)體性，使他們認(rèn)識(shí)到自己是獨(dú)特的人類存在，并最終幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的潛能”。現(xiàn)代的德育越來(lái)越強(qiáng)調(diào)發(fā)展人的潛能，激發(fā)人的主體性、能動(dòng)性、積極性，注重人的自我發(fā)展、自我完善、自我教育。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到德育不應(yīng)該是居高臨下的說(shuō)教；不應(yīng)該過(guò)于凝重，過(guò)于規(guī)范，過(guò)于封閉；不應(yīng)缺少應(yīng)有的人文關(guān)懷、平等交流和自我教育。德育應(yīng)該是有血有肉的言行、情感、事實(shí)與現(xiàn)象，是可見(jiàn)的、可感知的做人的教育。
是塑造人的靈魂的工作，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)顯得更加重要，因此，要一切以學(xué)生為中心，要引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做文明的現(xiàn)代人，做社會(huì)主義中國(guó)的主人，然后教會(huì)他們做學(xué)問(wèn)。學(xué)校必須始終堅(jiān)持“以德立校，育人為本”，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；同時(shí)，注重學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，讓學(xué)生以健全的人格、科學(xué)的精神；培養(yǎng)適應(yīng)性強(qiáng)、具有內(nèi)在自由選擇能力的人，他們既能適應(yīng)社會(huì)變遷，又不迷失自我。在瞬息萬(wàn)變的社會(huì)中，只有這樣的人才能獲得成功。
道德需要產(chǎn)生于具體的生活實(shí)踐，青少年兒童的道德成長(zhǎng)與身體成長(zhǎng)一樣，需要從多渠道汲取營(yíng)養(yǎng)。如果道德教育僅僅滿足于提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，卻不能使學(xué)生付諸于道德行為，這樣的道德教育只能半途而廢、收效甚微。學(xué)校道德教育必須重視學(xué)生道德行為的培養(yǎng)。以往學(xué)校德育往往局限于課堂教學(xué)，滿足于講解道德知識(shí)，對(duì)學(xué)生情感、意志和行為的培養(yǎng)相對(duì)薄弱，造成相當(dāng)一部分學(xué)生道德認(rèn)識(shí)不少，道德行為卻不多。
改變這種局面，學(xué)校德育必須優(yōu)化德育形式，打破單一的課堂講授模式，開(kāi)發(fā)、推行多種多樣立體化、開(kāi)放式的德育模式。學(xué)生走出校園，走向社會(huì)，投身于火熱的社會(huì)生活，體驗(yàn)復(fù)雜多變的社會(huì)道德情境，嘗試進(jìn)行道德抉擇。學(xué)生在與人交往中體驗(yàn)情感，在克服困難中磨煉意志，在解決具體問(wèn)題時(shí)履行道德行為。學(xué)�？梢猿浞掷帽镜氐牡掠Y源，因地制宜地開(kāi)辟校外德育基地，如愛(ài)國(guó)主義教育基地、傳統(tǒng)教育基地、社會(huì)實(shí)踐基地、軍事訓(xùn)練基地、學(xué)習(xí)雷鋒基地、勞動(dòng)鍛煉基地等。走出去，組織學(xué)生進(jìn)機(jī)關(guān)、到工廠、下農(nóng)村、走市場(chǎng)，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)；請(qǐng)進(jìn)來(lái)，請(qǐng)老前輩進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)教育，請(qǐng)模范人物對(duì)學(xué)生進(jìn)行 成才教育，請(qǐng)企業(yè)的廠長(zhǎng)、經(jīng)理介紹市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的知識(shí)，請(qǐng)民警、交警同志進(jìn)行法制教育、公民意識(shí)教育和交通安全教育等。 三、建立和健全學(xué)�！彝ァ鐣�(huì)三位一體的立體教育網(wǎng)絡(luò)。
我們的德育方法不能滿足于開(kāi)設(shè)了多少德育課程，開(kāi)展了多少次主題活動(dòng)；不能重顯性、輕隱性，忽視了發(fā)揮教師示范、自然陶冶、校園文化、學(xué)科滲透等多渠道的德育功能，更不能忽視了家庭、社會(huì)對(duì)青少年道德思想形成的影響。開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境沖擊著學(xué)校筑起的道德信念大堤。當(dāng)代中學(xué)生處于對(duì)外交流日益擴(kuò)大、通訊傳播不斷 擴(kuò)展、社會(huì)活動(dòng)日趨多樣化的社會(huì)氛圍之中，每天都接受著廣泛的社會(huì)影響。他們?cè)谏鐣?huì)、在家庭，耳聞目睹的是許多紛繁復(fù)雜、光怪陸離的社會(huì)現(xiàn)象；而在學(xué)校接受的是共產(chǎn)主義的理想前途教育，高尚的人生觀、價(jià)值觀教育，受到的是愉悅的道德情操的熏陶。
加強(qiáng)學(xué)校德育，提高德育的實(shí)效，是一項(xiàng)艱巨和復(fù)雜的系統(tǒng)工程，作為教育工作者，任重道遠(yuǎn)。
德育心得體會(huì)15
教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，教書(shū)育人是我們每個(gè)教師必須遵循的一個(gè)重要準(zhǔn)則。這里我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勅绾卧跀?shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的幾點(diǎn)做法。
１、利用數(shù)學(xué)史對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一，在我們現(xiàn)行的九年義務(wù)教育初中版數(shù)學(xué)教材中，有豐富的愛(ài)國(guó)主義教育素材，在教學(xué)中適時(shí)地、自然地利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。比如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《有關(guān)幾何的一些知識(shí)》、《中國(guó)最早使用負(fù)數(shù)》、《勾股定理》、《關(guān)于圓周率》、《我國(guó)古代有關(guān)三角的一些研究》、《我國(guó)古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學(xué)生，我國(guó)自古在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國(guó)家１１００多年，楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國(guó)家４００多年；祖沖之對(duì)圓周率π值的計(jì)算、負(fù)數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早１０００多年，我國(guó)古代的科學(xué)成就令世人矚目�，F(xiàn)代，我國(guó)科學(xué)的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗(yàn)，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值；陳景潤(rùn)成功地證明了數(shù)論中“（１＋２）”定理，被譽(yù)為“陳氏定理”；美籍華裔科學(xué)家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學(xué)上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎(jiǎng)等，這些真實(shí)典型的數(shù)學(xué)史實(shí)不僅可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情和民族自豪感，而且也激勵(lì)起學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神。
２、利用數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)。
數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征之一，加強(qiáng)數(shù)學(xué)與實(shí)際的應(yīng)用聯(lián)系，強(qiáng)化應(yīng)用已逐漸成為人們的共識(shí)，這不僅在于數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和應(yīng)用能力，而且還可以利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
我們?cè)谥v授《直角三角形》引言課時(shí)，針對(duì)學(xué)生不重視這類問(wèn)題的通病，向?qū)W生講述了這樣的事實(shí)：早在公元前兩千年，我國(guó)的治水英雄大禹，為了解決在治水中的地勢(shì)測(cè)量問(wèn)題，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據(jù)直角三角形的邊角關(guān)系，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早于西方三角術(shù)的研究達(dá)兩千年之多。通過(guò)這個(gè)故事，不僅使學(xué)生看到了中國(guó)古代人民的聰明智慧，而且使學(xué)生深切感受到了數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)用價(jià)值，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)用題的`積極性。在以后講授解直角三角形知識(shí)在各方面的廣泛應(yīng)用時(shí)，再進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生，數(shù)學(xué)知識(shí)只有最終同實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，運(yùn)用到實(shí)際問(wèn)題的解決中去，才能真正體現(xiàn)出它的實(shí)用價(jià)值。另外為了加深學(xué)生對(duì)課堂講授內(nèi)容的理解，提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，我給學(xué)生針對(duì)性地布置了一些實(shí)習(xí)作業(yè)，如自己制作測(cè)角器，測(cè)量學(xué)校旗桿的高度，測(cè)量大雁塔的高度；或者建議學(xué)生到農(nóng)村、工廠、建筑工地參觀學(xué)習(xí)，了解數(shù)學(xué)知識(shí)在各方面的應(yīng)用�？傊�，在講授課本知識(shí)的同時(shí)，必須密切配合社會(huì)形勢(shì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變化態(tài)勢(shì)，及時(shí)增加滲透生活、生產(chǎn)常識(shí)、金融投資常識(shí)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)常識(shí)等，引導(dǎo)學(xué)生處處做一個(gè)生活中的有心人，以此培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
３、利用數(shù)學(xué)美培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念。
數(shù)學(xué)并不是一門(mén)枯燥乏味的學(xué)科，它實(shí)際包含著許多美學(xué)因素。古代哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家早斷言：“哪里有數(shù)，哪里就有美”。數(shù)學(xué)美的特征表現(xiàn)在和諧、對(duì)稱、秩序、統(tǒng)一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對(duì)稱性（軸對(duì)稱、中心對(duì)稱），而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神集體主義精神，這是因?yàn)閳A本身就是把無(wú)數(shù)零散的點(diǎn)，有秩序地、對(duì)稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律（到定點(diǎn)的距離等于定長(zhǎng)）排列而成的封閉圖形，就像一個(gè)和美的大家庭，每個(gè)成員都有自己的位置和作用，同時(shí)也遵循著集體的紀(jì)律。由此我啟迪學(xué)生，你們個(gè)人就象圓上一個(gè)個(gè)孤立的點(diǎn)，你們所處的班集體乃至于整個(gè)社會(huì)就好比一個(gè)圓，集體的形象與榮譽(yù)與你們自己的努力是分不開(kāi)的，若個(gè)人不遵守集體的紀(jì)律，不能正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，就會(huì)像不在圓上的點(diǎn)一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動(dòng)的語(yǔ)言將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生的心田。
４、利用平面直角系及函數(shù)圖象教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。
數(shù)學(xué)中存在著嚴(yán)密的邏輯推理，同時(shí)也存在許多富有哲理的東西，我注意挖掘這方面的素材，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。比如我在講授平面直角坐標(biāo)系時(shí)，首先講平面直角坐標(biāo)系是一種劃定點(diǎn)位置的工具，它把幾何中研究的基本對(duì)象“點(diǎn)”與代數(shù)中研究的基本對(duì)象“數(shù)”聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)平面內(nèi)點(diǎn)與有序?qū)崝?shù)對(duì)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，將一個(gè)點(diǎn)在平面內(nèi)的位置，由它的兩個(gè)坐標(biāo)（橫坐標(biāo)、縱坐標(biāo)）確定下來(lái)。由此加以引申，我們所處的整個(gè)社會(huì)，實(shí)際上也有一些無(wú)形的坐標(biāo)系，每個(gè)人進(jìn)入社會(huì)后，就象平面內(nèi)的點(diǎn)一樣，都在尋找自己的位置。一般說(shuō)來(lái)，個(gè)人的定位參數(shù)概括起來(lái)也有兩個(gè)，即個(gè)人的先天因素和后天因素。在這兩個(gè)因素中確定定位高低、好壞的唯一能動(dòng)因素是后天因素，那就說(shuō)明個(gè)人在社會(huì)上的定位，在某種程度上與自己的后天努力是密切相關(guān)的。因而告誡學(xué)生，在初中這個(gè)人生觀發(fā)展的十字路口，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)，確定正確的人生目標(biāo)，端正人生態(tài)度，為以后長(zhǎng)大成才而努力學(xué)習(xí)。另外，在學(xué)習(xí)完函數(shù)圖象后，通過(guò)對(duì)各類函數(shù)圖象特征的總結(jié)，如有的是直線、有的是拋物線、有的是雙曲線、有的是折線等，啟發(fā)學(xué)生，人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，就如同函數(shù)圖象一樣，有時(shí)平坦，有時(shí)崎嶇；有時(shí)高潮跌起，有時(shí)低潮綿延，應(yīng)始終保持冷靜向上的人生態(tài)度，去經(jīng)受成功與失敗的考驗(yàn)。
５、結(jié)合教學(xué)實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育。
數(shù)學(xué)蘊(yùn)含著極其豐富的辯證思想，它較其它學(xué)科更為具體和廣泛，這是數(shù)學(xué)學(xué)科的一大特點(diǎn)。如角的推廣、函數(shù)的定義、軌跡的概念等都是運(yùn)動(dòng)和變化的思想在數(shù)學(xué)中的具體體現(xiàn)；數(shù)的對(duì)立統(tǒng)一（正和負(fù)，整與分，有理與無(wú)理，實(shí)與虛）、運(yùn)算法則的對(duì)立統(tǒng)一（加與減，乘與除，乘方與開(kāi)方）都是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的具體反映；一些定理、定義、公式、法則之間相互制約、相互聯(lián)系、相互依賴，都反映了普遍聯(lián)系的規(guī)律；還有反證法的思想，實(shí)際上是矛盾中否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)。在講授相應(yīng)新課的同時(shí)，適時(shí)地、恰當(dāng)?shù)貪B透些辯證唯物主義思想教育，不僅有利于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的深刻理解和對(duì)數(shù)學(xué)方法的熟煉掌握，更重要的是有助于學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)和科學(xué)的世界觀。總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是一個(gè)重要的并且需要進(jìn)一步研究和探索的課題，在進(jìn)行這一課題實(shí)踐時(shí)必須注意方法上文道結(jié)合，做到自然妥貼，切忌生搬硬套，使學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一，恰如隨風(fēng)潛入夜的春雨，滋潤(rùn)萬(wàn)物。
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