自由的心得體會

　　從某件事情上得到收獲以后，往往會寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編為大家整理的自由的心得體會，歡迎大家分享。

自由的心得體會1

　　近期看了很多關(guān)于公司成長的新聞，薇美姿九年創(chuàng)造了各種各樣的奇跡，為什么會有這些的奇跡產(chǎn)生呢？我想，不僅僅是那句"站在風(fēng)口上做大象"，最重要的還是我們的團隊。

　　進入公司將近三年了，公司的成長歷程，我也算經(jīng)歷了三分之一。當(dāng)初大學(xué)畢業(yè)，就是想能找到一份工作改變自己。還記得當(dāng)初在黃埔軍校的時候，每個人都能克服一切想象不到的考驗，公司的培訓(xùn)方式和大家在一起的團隊氛圍讓我深深的震驚。當(dāng)時就想這些困難我都克服了，市場一線還能讓我更受折磨么？可是，這次折磨的不再是我的身體了，而是我那顆不再單純的心。

　　房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗就會油光滿面。在市場一線，我們遇到了很多困難，困難多了就開始抱怨，開始自怨自艾，開始產(chǎn)生經(jīng)驗主義，開始不敢去挑戰(zhàn)，困難被無限地放大，簡直不可戰(zhàn)勝。這些想法就像瘟疫一樣在團隊中蔓延，每個人都開始裹足不前。這何嘗不是毛主席說的自由主義呢！自由主義使我們隨波逐流，慢慢偏離了薇美姿格言中的"積極開朗，樂觀進取"。企業(yè)的成長需要一批深深認(rèn)同其文化的人，道不同不相為謀，如果連最基本的文化都不能認(rèn)同的話，在團隊中間就是一個負能量傳播的`介質(zhì)，而不是一個團隊的發(fā)動機。不能為團隊帶來正能量，自然而然就會被團隊淘汰。

　　帽峰山會議結(jié)束后，我們團隊馬上進行了"批評與自我批評"，每個人都進行了深刻的檢討，同時也認(rèn)識了在團隊其他人眼中的自己，我們深刻地知道了自己的不足與團隊的缺點。團隊缺少溝通，缺少信任，缺少士氣，于是產(chǎn)生了很多問題，并且這些問題都沒有得到有效地解決，反而越積越多越積越嚴(yán)重。

　　薇美姿已經(jīng)成長為一顆大樹，我們就是樹蔭下的樹苗，它提供給我們養(yǎng)分茁壯成長，我們應(yīng)該圍在一起，與他同心同根，茁壯成長，一起抵御外界環(huán)境的所有挑戰(zhàn)！

自由的心得體會2

　　偶然在手機晚報看到這樣一句話：“學(xué)習(xí)這事給我留下來的基本上全是恥辱”，我不知道說這話的是什么人，但無論如何走出校門的人這樣評價自己的學(xué)習(xí)生活，確實令老師尷尬。什么是教育?教育的本質(zhì)是什么?教育應(yīng)該給受教育者留下什么?學(xué)校教育如何為學(xué)生的健康成長和終生發(fā)展奠基?在具體的教育教學(xué)行為中如何做到以學(xué)生為本? 坦率地說，這些問題我們(所有教育相關(guān)人士)都思考了幾十年，但我們真的沒有很好地回答這個問題。教育的不均衡愈演愈烈、老師和學(xué)生的負擔(dān)越來越重、錢學(xué)森之問使“教育人”無言以對……

　　最近讀了《為了自由呼吸的教育》一書，感覺很舒服�！敖逃�其實很簡單，一腔真愛，一份寬容，如此而已”樸實的語言詮釋了教育。書中那些小故事道出了淺顯易懂的道理，能啟迪人們更多更深層次的思考。

　　本書作者李希貴先生現(xiàn)在是北京十一學(xué)校的校長，我就稱他李校長。這本書有三條線索：一條是教學(xué)線，回顧李校長進行語文教學(xué)改革的起因和過程;第二條線是教育線，重點記述了李校長學(xué)生觀的變化;第三條線是管理線，介紹了做中學(xué)校長、縣教育局長和地級市教育局長時的思考和實踐。作為校長，在讀這本書時，格外認(rèn)真地“研讀”了李校長在任高密四中校長時的經(jīng)歷。

　　選取這一段還有特別的考慮：這是李希貴初做校長的五年，而我本人到現(xiàn)在也剛剛做了四年多的校長;時代不同了，今天的我“研究”20xx年前的李希貴仍然充滿深深地敬意，他的管理理念和實踐仍然鮮活。

　　1990年，高密四中歷史上最灰暗的一年，高考失利使“整個學(xué)校沉浸在壓抑之中”，不滿30歲的李希貴“受命于危難之中”，成為校長。在這所學(xué)校工作了20xx年、從語文教師到教務(wù)主任直至教學(xué)副校長，李校長對這所學(xué)校可謂了如指掌，他知道老師在想什么、需要什么、、、上任之后的“頭三腳”踢得很準(zhǔn)：涉及教師切身利益的“五子登科”、統(tǒng)一干部思想的“三心換一心”、確實發(fā)揮教代會在學(xué)校管理中的作用、“制造一桿公平秤”、“分層聘任、雙向選擇”的聘任機制及“安全軟著陸”的實施過程、符合學(xué)校的實際和所處環(huán)境的學(xué)校文化經(jīng)營策略等舉措都顯示了李校長高超的管理藝術(shù)，這些都給我留下了深刻的印象。

　　作為校長，經(jīng)營好自己的班子是一件重中之重的大事。在我校中心組學(xué)習(xí)時我們曾研讀過李校長為領(lǐng)導(dǎo)班子起草的《領(lǐng)導(dǎo)干部日日思》和《高密四中領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)要則》，20xx年前的“小立法”，今天仍覺得受益匪淺。

　　通讀《為了自由呼吸的教育》一書，自始至終有這樣的感受，李希貴從做老師、校長到局長，很好地詮釋了以人為本的管理思想。李校長對“管理”一詞的解釋既簡單有實在：“管理管理，只有管沒有理，是不能叫做管理的。每一個被管理者都是活生生的'個體，你不把被管理者放在應(yīng)有的位置上尊重他們，理解他們，甚至熱愛他們，你的管理就不會有太大的成效�！�

　　最初的保障教師生存需求的“五子登科”做起，喚醒人們的愛校愛崗的工作熱情;“從熱愛水井到熱愛學(xué)�！薄ⅰ叭�朝元老”、“首席接待”和“功勛四中人”這些小故事讀來很溫馨，李校長“讓每一個人都感到自己重要”，從心靈和精神層面培養(yǎng)四中人的責(zé)任意識，激勵不同崗位上的人為學(xué)校做好本職工作。

　　學(xué)校管理中經(jīng)銷“希望”是李校長的過人之處。把學(xué)校發(fā)展的“共同愿景”和教職工的“個人愿景”結(jié)緣，具體講就是把學(xué)校的教育教學(xué)成績和老師的專業(yè)化成長結(jié)緣，要求教師在制定教學(xué)計劃的同時制定一份個人學(xué)年發(fā)展目標(biāo)，教師在幫助學(xué)生成才的同時規(guī)劃自身的成長，這在目前關(guān)注干部教師隊伍建設(shè)的大環(huán)境下，已經(jīng)屬于常規(guī)工作了，可在20xx年前，這是需要智慧和膽量的舉動�；貞浺幌履莻�時候校長主任們一味地都是用在帶領(lǐng)、督促老師們提高中高考成績，學(xué)校的各項制度特別是評價獎勵制度都是“以分?jǐn)?shù)論英雄”，校長、教師在社會輿論的重壓之下苦不堪言，“分?jǐn)?shù)”是學(xué)生的命根子，也是老師的命根子，是學(xué)校的榮譽，更是校長的政績。李校長認(rèn)為“一個教師在成就學(xué)生的同時，也應(yīng)該成就自我”、“不贊成把教師僅僅看做蠟燭、春蠶、鋪路石一類的角色”而那時我們總是以“燃燒自己照亮別人”……感到自豪和驕傲的。 教育家的遠見得以完美展示，李校長領(lǐng)導(dǎo)的四中人“在塑造學(xué)生的同時也在主動積極地塑造自我-師生共同成長”教師隊伍整體素質(zhì)的提高時教學(xué)成績的提高水到渠成，形成“高密四中一道美麗的人文風(fēng)景”。

　　做高密四中的校長只是李希貴教育生涯的一小部分，也不是教育家的“精彩樂章”，但足以令人肅然起敬了。

自由的心得體會3

　　每每讀完《愛和自由》的各個章節(jié)，內(nèi)心都激蕩著震撼和深深的思考，并伴隨著些許悲哀和無奈。悲哀在于，還有許許多多的家長沒有意識到兒童擁有一種積極的精神生活。我們不能再無視兒童的心理和發(fā)展，而且必須從一開始就去幫助兒童，這種幫助并不在于塑造兒童，因為這一任務(wù)屬于自然之神，而是在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn)，在于能為兒童成長提供必要的手段，因為這種手段單靠兒童自己是辦不到的。

　　愛是土壤、是根基�！稅酆妥杂伞分校瑦鄣亩�義為“給與孩子成長的機會，并讓孩子感知到你的愛，為孩子的發(fā)展和每一個生活細節(jié)提供條件和幫助”�？墒沁@種愛又何嘗不是相互的呢，兒童身上也具有愛的能量，兒童在敏感期中那種對周圍事物不可抑制的沖動，實際上就是他對所處環(huán)境的愛，這種愛不僅僅是情感上的愛，也是智力發(fā)展的需求。同時成年人也是兒童愛的對象，他從成年人身上得到自我發(fā)展所需要的東西，對兒童來說，成人是令人尊敬的。園長一再叮囑我們，不停的對孩子表達我愛你，仿佛也喚醒了我自身部分的麻木，兒童也在用他們的愛喚醒著我們，喚醒著快消失的生機和活力，是的，更好的'生活，感受愛的氣息！

　　《愛和自由》也強調(diào)說紀(jì)律必須建立在自由上，這個自由的含義很深很廣，我對自由的理解為，要相信孩子的自我教育，其實在孩子的成長過程中存在著一種這種能力不是一從與父母的指導(dǎo)，而是自動自發(fā)的，尤其是在感覺的練習(xí)中，這種自我教育更加重要，在日常生活中，如果這種練習(xí)能夠重復(fù)多次，這種自我教育就會使孩子的心理感覺更加完善，進而幫助他從對事物的感覺轉(zhuǎn)移到對物體的觀念。而他只有在這種觀念的驅(qū)使下，才能學(xué)到更多的知識。

　　“愛和自由”仿佛是一個靈魂向?qū)�，貫穿于整個蒙氏教育體系。身為一名新老師，務(wù)必要以“愛和自由”這個精神向?qū)�來要求自己，使之與自己的靈魂相融。

自由的心得體會4

　　讀孫云曉《有自由才有成長》一書，感慨萬千，作者的言論“教育是人的教育，不是好的教育，教育應(yīng)是人的解放，而不是對人的束縛與壓迫。而信的教育必須改變，不變無從談中國的崛起，只是對權(quán)利，金錢，奴性的頂禮膜拜！那將昌一種怎樣的民族悲哀！”以人為本的教育才是真正的教育。是對被教育的發(fā)現(xiàn)，解放和發(fā)展，這讓我產(chǎn)生共鳴。下面說說我的兩點心得體會。

　　第一，只有尊重才有教育，尊重是人的基本權(quán)利和責(zé)任，尊重人的價值，尊重人的主體地位。

　　書中講到蛾子破繭而出的故事，有好心人幫忙把厚繭剪開了一個口，好讓蛾子飛出來，可是蛾子卻飛不起來，因為蛾子沒有經(jīng)過歷練，翅膀還不夠有力，生命能量還不夠強，結(jié)果是這位好心人好心辦壞事，這不但幫不了蛾子，反而害了它。這讓我想起當(dāng)今社會上的許多孩子和父母，為了孩子的成長，父母處處包辦代替，費盡心機，讓孩子過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，其結(jié)果與下場如書中的蛾子沒有什么不同，人的成長是有規(guī)律的，教育的規(guī)律必須要符合人成長的.規(guī)律。不能違背規(guī)律，更不能拔苗助長，生命的成長是任何人都無法替代的，必須由自己來完成。所以我們要給孩子更多的磨練，時間與空間，給予更多的愛。

　　更多的自由，讓其快樂的成長不要把孩子的時間與空間剝奪，成為你的棋子，讓他們有選擇的支配自己的時間和行為，有更好的發(fā)展機會。作為教師，課堂上講的太多，甚至滿堂灌，也就等于剝奪了學(xué)生自由探索和自主學(xué)習(xí)的機會，情況是一樣的。

　　第二是不要經(jīng)理人孩子壓力，給孩子輕松愉快的成長環(huán)境。

　　如一些家長在不同的成長階段給孩子定下了目標(biāo)，小學(xué)成績要達多少分，中學(xué)上哪個重點中學(xué)，大學(xué)要上哪個名牌大學(xué)，長大了要成為科學(xué)家成為富豪等等。這無形中給孩子造成了巨大的心理壓力，那樣高的目標(biāo)對孩子的壓力可想而知，這未必適合每個孩子，我認(rèn)為必須實事求是為好，讓孩子去選擇自己的專業(yè)、職業(yè)、做自己喜歡的事情，在實現(xiàn)目標(biāo)中獲得快樂感和成就感。

　　一個人吸有怎樣實現(xiàn)自己的夢想時，才會有貪心和干勁，才能為實現(xiàn)目標(biāo)而努力，奮發(fā)，因此奉勸那些“恨鐵不成鋼”想法的父母，給孩子的成長和發(fā)展留下足夠的時間和空間，讓孩子成為快樂的人，在生命的進程中發(fā)揮自己的特長，實現(xiàn)自我價值，全會幸福人生。還原孩子們的真正生活世界。

自由的心得體會5

　　“大海從魚躍，長空任鳥飛�！边@句詩表達了詩人向往自由自在的廣闊天地，對無拘無束生活的向往與追求，自由對我而言更是迫切需要的。

　　有一天，下午放學(xué)回家的路上，我興高采烈地對媽媽說，“周末張乘榕組織同學(xué)們?nèi)バ绿斓毓珗@踢足球，他邀請我也去參加呢!”媽媽一臉不以為然地回答我，“都是一群小孩，不安全，再說，你還要寫書法，就快要書法考級了。”我一聽，氣憤的說，“不安全是你的借口，我每天寫一個小時的書法，從不偷懶，周六踢足球我肯定不會耽誤寫書法的。”“那你周日交給老師的書法作品不好，可別說媽媽沒提醒你�！蔽覑瀽灢粯返刈咴诼飞�，心里真難過，“什么嘛，我都成網(wǎng)中魚，籠中鳥了!”第二天上書法課時，老師稱贊我寫的字有進步，我只是一言不發(fā)，“哼，都是犧牲我的自由、快樂換來的，真沒勁!為什么媽媽不能通融一下，難道讓我踢兩三個小時的'足球，是一件過分的事情?”

　　又有一天，我正在興致勃勃的玩“植物大戰(zhàn)僵尸”，看著一個個僵尸在我密集的炮火中陸續(xù)倒下，我不禁沾沾自喜。突然，爸爸低沉的聲音我在耳邊響起，“毛筆字寫好了嗎?英語有沒有背好?”“早好了”我胸有成竹地回答，“那把英語背給我聽!”“待會兒不行嗎?”我問得有些底氣不足，要知道，即使我把毛筆字寫的好好地，英語背得倒背如流，爸爸還是有辦法讓我乖乖繳械投降，剝奪我打電腦游戲的樂趣，“唉”我在心里嘆了一口氣，默默地走出書房，“服從”爸爸的“調(diào)遣”去看書，而他卻接過電腦玩了起來。

　　自由!自由!我需要的是自由，生活離不開自由!

自由的心得體會6

　　每個人都渴望自由，孩子也一樣。如果把孩子看成自己的私有財產(chǎn)，管得太死、太嚴(yán)，往往會起到相反的作用。“給孩子自由的空間” 讓他們有自由探索和選擇的權(quán)利，允許他們有自己的私人空間、有自己的想法，讓孩子感到父母的.尊重，只有這樣才會有心與心的交流與溝通，才會有民主的家庭氛圍。“自由、民主、交流、溝通”，讓父母與子女快樂無限。我們家是鄉(xiāng)下的獨立房，周圍有一大堆的同齡小孩。放學(xué)回家就有小孩在等他，然后騎上自行車在家周圍玩，他媽媽一開始要喊他不讓他出去玩，說是危險，我就鼓勵他去，因為在和同齡小孩的無約束游戲中經(jīng)常會遇到問題和困難自己要想辦法解快。

　　有時在家和最好的小朋友把玩具攤了一地，玩著玩著就遇到問題要吵起來，有時我在邊上就會問我是不是這樣，即像告狀又像咨詢，我就一直讓他們自己解決，讓他們心平氣和的說話，這樣可以培養(yǎng)孩子的自我教育能力，自我評價和自我控制等。往往許多的只是使在游戲中不經(jīng)意之間學(xué)到的。

自由的心得體會7

　　在當(dāng)今社會，金錢對于人們而言越來越重要，而決定人與人之間貧富差異的最根本的原因就是財商的高低。

　　《財務(wù)自由之路》這本書的作者曾經(jīng)陷入財務(wù)危機，債臺高筑，但4年后，他不但擺脫了危機，還創(chuàng)辦了數(shù)家公司，通過投資成為歐洲知名的億萬富翁。此后作者希望能夠幫助更多的人獲得財務(wù)自由，過上幸福的生活。所以作者開始向大眾傳播自己的致富秘訣和理財知識。這本書的核心內(nèi)容分為兩部分，在第一部分，作者分析了窮人和富人的不同之處是什么，在第二部分，作者聊了聊如何在7年內(nèi)實現(xiàn)財務(wù)自由。

　　窮人和富人的不同之處主要體現(xiàn)在對待財富的信念和原則上，具體來說，就是這幾個方面：對待財富的定義不同、對待財富和財富目標(biāo)的態(tài)度不同、賺錢的動力不同。最重要的是窮人和富人的金錢觀不同。

　　窮人和富人的差距首先體現(xiàn)在對財富的定義上。窮人對財富沒有明確的定義，富人對財富的定義非常明確。富人往往對于自己要賺多少錢有一個明確的數(shù)字，而且腦海中會浮現(xiàn)出賺到錢之后的生活是什么樣子。

　　富人和窮人的差距，還體現(xiàn)在對待財富和財富目標(biāo)的態(tài)度上。窮人的財富目標(biāo)總是換來換去，稍微遇到一點困難就想放棄。而富人一旦設(shè)立了財富目標(biāo)，就不再更改。富人認(rèn)為：我必須要有錢，我沒有其他的`選擇，因為我無法再忍受窮困潦倒的日子，更不希望自己這輩子就這樣了，所以一旦設(shè)立了財富目標(biāo)，就不再更改。

　　窮人和富人的差距，還表現(xiàn)為賺錢的動力不足，窮人借口多，只關(guān)注自己的劣勢，而且不打算付出110％的努力，而富人則完全不同。

　　窮人和富人的差距，從更深的層面來講，是金錢觀，也就是對于金錢的真實想法不同。窮人往往覺得金錢充滿了銅臭味，錢財是糞土，對于金錢的認(rèn)識很消極，而富人則不同，富人對于對于財富的認(rèn)知是積極的。

　　在本書的第二部分核心內(nèi)容中，作者講述了如何用短短的7年時間實現(xiàn)財務(wù)自由。作者認(rèn)為要想在7年內(nèi)實現(xiàn)財務(wù)自由，需要三步計劃和四個策略。三個計劃是逐步遞增的，分別是實現(xiàn)財務(wù)保障，財務(wù)安全和財務(wù)自由。財務(wù)保障就是指能保證你6-12個月內(nèi)基本生活的儲備金。而財務(wù)安全是指你需要積累足夠的資金，以保證你可以靠利息滿足基本的生活需要。而財務(wù)自由就是指要賺取到能達到你夢想的生活所需要的金錢數(shù)額。

　　要在7年內(nèi)實現(xiàn)財務(wù)自由，需要運用四大策略，分別是：

　　第一，按一定的比例儲蓄金錢。

　　第二，用這些儲蓄資金進行投資。

　　第三，想辦法提高收入。

　　第四，從每次增加的那部分收入中，提取一定比例的金錢進行儲蓄。

　　這些策略看起來是如此的簡單，難的是能否堅持執(zhí)行下去。

　　通過這本書了解到了實現(xiàn)財務(wù)自由的方法其實很簡單，大多數(shù)人貧窮的原因是不知道這些方法，不注重提高自己的財商，那么就會很容易陷入財務(wù)危機的死循環(huán)之中，希望大家可以閱讀一下這本書，對于改善你的財務(wù)狀況會很有幫助。

自由的心得體會8

　　小草想著大地，云兒想著藍天;花兒想著蓓蕾綻放，小溪想著奔赴大海;而我，卻好想得到自由.

　　從小到大，父母、老師……總是束縛著我們，不許我們做什么，不許我們吃什么，不可以去哪兒……如果不照做的話，可有你受的了，所以只能乖乖地“束手就擒”.媽媽總說我還不懂事，維護我就像一張白紙，在她心中，我永遠是長不大的孩子.雖然我有好多心事，卻已不能說，與你知.難道就不能給我們留一點自己的空間嗎?父母總是什么事都愛自做主張，不順心時，總是愛把氣發(fā)在不相干的人身上，也包括我.所以我好想自由，好想掙拖你們的懷抱，想小鳥一樣自由自在的飛翔，想飛到哪就飛到哪兒，去遨游太空，沒有你們的約束，沒有你們的命令，甚至于連你們也沒有.但這只是我的幻想罷了，是永遠不可能實現(xiàn)的

　　對于我的這種想法，別人認(rèn)為是不對的.因為畢竟是父母把我們辛辛苦苦養(yǎng)育大的，沒有父母，哪兒來的我們?父母的約束是對我們的關(guān)心，這是父母愛我們的一種方式……這些我都知道，可是他們也應(yīng)該站在我們的立場想一想，留一點小小的空間給我們吧?如果每天都是這樣被父母“愛”著，那么遲早有一天我會受不了，會窒息的所以有是難免我會排斥他們“愛”我的方式.

　　在現(xiàn)實里，我不可以自由，但是在夢里，我可以：逃離到遠方去，做我最想做的自己，做自己想做的事……有時我會幻想，幻想著我自由了，我有一個屬于自己的世界，在這個世界里，沒有束縛，只有寬容、有愛，最重要的是有自由!

　　那么，到底誰才能給我，我最想要的自由呢?是父母?是老師?……不，都不能，他們能給的，只有束縛，只有命令……

自由的心得體會9

　　一大摞書中，我首先挑中這本，就沖自由二字。我喜歡自由，雖然說自由的人是孤獨的。熊培云的《自由在高處》一書告訴我們：生活是可以選擇的，自由在高處。

　　自由是古往今來無數(shù)仁人志士所追求的。隨著科技的發(fā)展，人類可以借助工具穿梭于地球任何地方，甚至探索到了太空，但人類更追求的是思想的自由。因自由而任意馳騁、跳出時代桎梏的超前思想�！拔沂冀K堅持一個看法，如果這個環(huán)境已經(jīng)在給你做減法，你首先應(yīng)該想到的是給自己做加法，要相信時代每一天都在朝著好的方向走，相信我們的國家要比我們想象的自由。大環(huán)境可以決定你的自由度，但你內(nèi)心還有一個小環(huán)境，那里有你對美好生活的自由裁量權(quán)。而這個完全在于你的覺悟，在于你對生命、對世界的理解。只要你足夠獨立和自由，你可以創(chuàng)造一個屬于你的美好世界�！弊髡叩倪@番話可給在現(xiàn)實中困惑的青年人一點啟示。不要為不可改變的外部環(huán)境苦惱，讓自己去適應(yīng)、去提高�；蛘呓o自己的人生其它選擇，跳出功利，跳出比較，自由的選擇生活，選擇讓內(nèi)心安寧、幸福的道路。

　　中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，讓越來越多的人擁有經(jīng)濟上的自由，但人們要想要更多的'自由。他們要表達自己對大環(huán)境的意見，希望推動民主社會的建立。這或許是博客和微博在中國能這么火的原因吧。人民渴望言論自由，渴望讓世界聽見自己的聲音，讓自己的聲音改變世界，而網(wǎng)絡(luò)讓這個夢想不那么遙遠。當(dāng)一件大的公共事件時發(fā)生時，每個人都是一個微媒體，發(fā)表自己的看法，表達自己的情感。民眾如撼樹的蚍蜉，因網(wǎng)絡(luò)的自由而變得強大，這是科技時代賦予我們的禮物。

　　自由就在高處，等著你我去摘取，咱們這輩不行，就讓下一輩繼續(xù)攀登。

自由的心得體會10

　　我多么想一個人躺在廣闊無垠的草原上，凝望著藍天白云發(fā)呆。這種生活是不受約束的。

　　這樣就沒有了老師的逼迫，沒有了家長的嘮叨，沒有了作業(yè)的壓力，沒有了試卷。我多么想這樣生活，自由，無拘無束，無拘無束。沒有人會控制我，沒有人會束縛我，沒有人會給我壓力。我覺得這就是每個學(xué)生向往的生活。

　　這樣就不會有那么多勾心斗角——，這是一場“你死我活”的政績爭奪戰(zhàn)。為了和老師打交道，做一個好學(xué)生。為了應(yīng)付父母，做個好孩子。整天活在這樣的日子里，沒有最真實的，一切都充滿了無盡的虛偽，那么這個世界還沒有變成虛偽的世界，我無法想象。

　　自由就是在賽道上自由奔跑；自由就是不管你做事會不會遲到；自由就是你玩的時候不用擔(dān)心回家太晚被父母罵；自由意味著沒有壓力，沒有束縛，沒有迫害；自由是躺在遼闊的草原上，與你的知音交談…

　　我多么想自由！

　　鳥兒只有在廣闊的天空中才能翱翔到極點；魚只有在深河里才能快樂地游泳；只有在廣闊的平原上，威武的大師才會充分展示他的.英雄姿態(tài)。人們更需要自由。人只有在自由的條件下才能擁有平靜的生活，所有的理想和抱負只有在自由的前提下才能實現(xiàn)。人有了自由，才能獲得幸福。自由甚至比生命更重要。是一種境界，是一個追求的目標(biāo)。世間萬物都向往自由，尤其是人類，這是精神世界存在的條件之一。

自由的心得體會11

　　自由主義是機會主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的。作為一名教師應(yīng)該以工作和集體利益為第一生命，襟懷擔(dān)白、對黨忠誠、無私奉獻，無論何時何地，都堅持正確的原則，反對不正確的思想和行為，不斷加強自身修養(yǎng)，鞏固集體內(nèi)部的團結(jié)，認(rèn)真負責(zé)的做好本職工作。我認(rèn)為，要想旗幟鮮明的反對自由主義，就應(yīng)該從以下幾個方面著手，嚴(yán)格要求自己。

　　一是反對自由主義要樹立從點滴做起的思想。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。反對自由主義就要從日常點點滴滴的小事做起，作為一名教育工作者必須刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，培養(yǎng)艱苦奮斗，拼搏進取的作風(fēng)，更要關(guān)心集體，樂于助人，更要無私奉獻，淡泊名利，培養(yǎng)廉潔從教的高尚品質(zhì)。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海，培養(yǎng)以上優(yōu)良的作風(fēng)，必須從身邊的每一件小事做起。

　　二是反對自由主義要有嚴(yán)于解剖自己的勇氣。人非圣賢、熟能無過，在工作、生活和學(xué)習(xí)中每個人都難免產(chǎn)生不對的思想苗頭，難免遇到困難和疑慮，面對不正確的傾向，個人要及時與領(lǐng)導(dǎo)和同事們交流，征求正確的意見和建議，并及時加以改正。平時要積極參加各項專題討論，在工作實踐中聯(lián)系自己的思想，從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，改造自己的主觀世界。

　　三是反對自由主義要樹立從我做起的決心。反對自由主義，在我們工作、生活、學(xué)習(xí)的各個方面都有著現(xiàn)實的指導(dǎo)意義，在今后工作和學(xué)習(xí)中，我要努力做到：

　　1、不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。平時自己要做到多學(xué)、多練、多積累，提高綜合素質(zhì)，尤其是業(yè)務(wù)素質(zhì)，為完成各項工作任務(wù)打下基礎(chǔ)。

　　2、真誠是對領(lǐng)導(dǎo)和同志們的尊重，是促進團結(jié)，增進友誼的'基礎(chǔ)，無論何時，都要胸懷大局觀念，誠心待人，推進集體的團結(jié)協(xié)作。

　　3、積極促進工作上臺階。勤奮敬業(yè)是干好工作的基礎(chǔ)，要甘于奉獻，默默無聞的做好本職工作，以一個積極向上的態(tài)度，促進工作水平的提高。

　　4、保持自我的持續(xù)進步。謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁是我黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，面對困難，要加強基本功的練習(xí)，在磨煉中提高自己；面對成績，更要力戒浮躁，踏實工作，虛心的向領(lǐng)導(dǎo)和同志們學(xué)習(xí)，不斷促進自己的進步。

自由的心得體會12

　　晚上，只有我和小凡在家，很久沒畫畫了，我說兒子畫畫吧，他欣然同意。小凡畫了一個獅子，生氣的獅子，還畫了根根直立的鬃毛，身體也裝飾了。我問他：“獅子的毛為什么都豎起來�！毙》舱f：“因為獅子在生氣，它說怪獸，你敢破壞我們的世界，看我怎么教訓(xùn)你，我要把你揍飛天�！�

　　我說，那這幅畫就叫“憤怒的獅子”吧，他說不好，叫“神獸金剛圣獅王”，原來又是動畫片里的角色。

　　不知是因為小凡是男孩，還是看打架的動畫片太多，小凡平時玩游戲總喜歡玩打怪獸啊，練功夫啊什么的。我已經(jīng)有意識的不給他看那么多動畫片了，但是玩游戲我沒太干預(yù)他，我想在幼兒園已經(jīng)諸多規(guī)矩了，沒的自由，在家我再事事指手畫腳，這么小的孩子，還不憋壞了，給他自由吧。所以他小小年紀(jì)已經(jīng)知道“自由”了。

　　要睡了，小凡要喝奶粉，我說喝羊奶吧，要不很快就過期了。他說：“不，我就要喝奶粉，每個人有每個人的自由，奶粉是我的，我是小主人，我說了算�！毙》舶职之�(dāng)場暈菜，拼命指責(zé)我放縱兒子，給他灌輸錯誤思想。

　　我真的很受傷。房地產(chǎn)廣告詞

　　我多冤啊。我也很想我說什么小凡聽什么，那我多省力呀，不過我很擔(dān)心這樣培養(yǎng)的結(jié)果。因為小孩子在幼兒園已經(jīng)沒自由了，處處都要受限制。到什么時間就得做什么事。而且上課是不能隨便講話的`，小學(xué)就更夸張，下課也不能大聲喧嘩，我真想知道孩子什么時候能講話。如果回到家里再不給他話語權(quán)，再不給他自由，不知這種教育制度下長大的孩子會怎樣。

　　剛好周末，讀了小凡的家園聯(lián)系手冊，老師寫著：上課時，小凡和優(yōu)優(yōu)坐在一起講話，老師批評了他們幾次，小凡說：“老師，我以后不和優(yōu)優(yōu)坐在一起了”。然后兩個人就分開坐了。我總感覺這樣做并不合適，不過很慶幸這并沒影響兩個小朋友在家的感情，周末兩個小家伙還是玩得很開心。

自由的心得體會13

　　對于孩子我們總是很重視，可是如何給予孩子最好的自由，讓他可以在未來受益終身？

　　經(jīng)常接觸一些家長，在關(guān)于孩子的課程學(xué)習(xí)上，總是說，跟孩子商量一下。他們覺得，這是對孩子的尊重和自由。

　　通過行為心理學(xué)的架構(gòu)分析，有些家長，或許內(nèi)心有一種補償機制，即在他的兒童時代，是缺乏愛和自由的。老一輩的家長教育知識少，他們對孩子的愛，是填鴨模式，不知道怎么表現(xiàn)，以至于子女成人，痛定思痛，就要改變這種狀況。所以，有些家長會尊重孩子意愿，不愿過多約束。但不約束的后果卻很不妥。比如手機，電視，游戲，一切社交類的事物，都會成為孩子逆反的心理肇因。這時，家長往往喜歡抱怨或者付諸武力，孩子不高興，家長也沮喪。徐靜蕾就是典型的例子。父親高壓，讓她少年時間毫無自由。以至于她回想去那些時間，曾經(jīng)說過，如果可以選擇，她愿意用十年的生命去換回。

　　有時候，一段所謂的成功，是用暗無天日的局促和逼仄去換，也會覺得人生沒有意義。她這樣想，也是補償機制。如果沒有后天的調(diào)節(jié)，這樣當(dāng)了媽媽，后面的教育也會出現(xiàn)失敗。

　　二、失敗的界限

　　我們都愛孩子，噓寒問暖，陪伴成長，這些就是愛孩子的表現(xiàn)嗎？有時候，家長需要思考，想一想是基于什么想法去愛孩子。

　　比如，開車出行，孩子想坐副駕位上，但這樣一是不安全，二是法規(guī)不允許。常識大家都有，當(dāng)孩子堅持，又哭又鬧，有些家長就會妥協(xié)了。對孩子來說，一是真有危險，二是他們知道有些規(guī)則可以哭鬧爭取。更重要的是，父母在孩子面前失去界限意識。沒有規(guī)則的.愛，是溺愛；沒有界限的自由，是無能。當(dāng)家長不能拒絕孩子非合理要求，不能跟孩子構(gòu)建框架和邊界。就是一切失衡的開始。很多家長對孩子有依賴。這種依賴，會導(dǎo)致他們與孩子的妥協(xié)。潛意識可能會有擔(dān)心：害怕對孩子的教育，會拉開和他的距離，而這可能意味著，你會失去孩子對你的依戀。而孩子很容易感受到家長的潛意識，所以孩子學(xué)會了威脅，比如得不到，就離家出走。或者一意孤行，跟家長對著干。

　　所以，我們要去內(nèi)省，是真的愛，給他自由。還是內(nèi)心恐懼、焦慮失去。

　　三、怎樣建立界限

　　沒有規(guī)則和界限，更缺乏空間。心理學(xué)家曾說：父母對孩子的適當(dāng)?shù)暮�，實際上是對孩子有好處的。因為這樣可以拉開距離，讓彼此不僅有共同的空間，還有各自的空間。

　　記住哦，讓孩子進門之前先敲門，告訴他那些抽屜你不能隨便查看，以及假裝不去看他的日記本，這些都是適當(dāng)?shù)目臻g教育。家庭，是社會的縮影。家庭環(huán)境，就像社會環(huán)境一樣，是所有家庭成員共同來構(gòu)建的。在共同的空間里，規(guī)則是大家相互協(xié)商而產(chǎn)生的。規(guī)則內(nèi)，就是自由。也是孔子說，隨心所欲不逾矩。自由在家庭的規(guī)則里，是雙方的博弈而制定的。是一種互相商量。比如看電視的時間，寫作業(yè)的時間，讀書的時間，商量的越具體越好。同時，確定的規(guī)則，要言而守信。不能僅停留在說說的階段�？梢园岩�(guī)則文字化、圖片化，讓規(guī)則可視化，也是培養(yǎng)了孩子的秩序感。需要注意的是，既然是雙方協(xié)定的規(guī)則，可以鼓勵他漫天要價，家長就地還錢。最后拉鋸達成一致。特別提醒，一致，并非強迫。而是博弈。可以用游戲的方式和孩子討價還價，堅持底線，同時適當(dāng)靈活，比如故意讓孩子在談判中贏得某些權(quán)利。這個過程，既是培養(yǎng)孩子的界限，也讓孩子感受尊重，即家里的規(guī)則是共同商量的，并不是父母一手制定的。這也意味著，規(guī)則不僅要一起遵守。以后，當(dāng)孩子可能會突破規(guī)則時，家長就要守住約定的規(guī)則底線，并表達對孩子想法的尊重。家長可以不同意孩子的想法，但仍然可以對孩子的想法表達尊重，而不是去指責(zé)孩子。

　　比如說：你想多玩一會兒游戲，但我們約定好了時間的。這樣的回應(yīng)，讓孩子感受到，你沒有從情感上拒絕，只是遵從規(guī)則意識，就不造成情感沖突。

　　四、教育的提醒

　　邊界的建立，并非朝夕。重要的是，孩子會在家長身上，看到父母是如何處理邊界的問題。當(dāng)這些被內(nèi)化以后，這就是他的規(guī)則意識。也是您給他的最好的愛和自由。

　　最后提醒一下，橫穿馬路，加塞，走捷徑，找關(guān)系，言而無信，貪便宜，說話不經(jīng)過腦子，打架罵人，說臟話，處理問題情緒化，不講道理，吃飯吧唧嘴，衣著邋遢不修飾，說話隨意不禮貌，不尊重老人，說老師壞話，這些都是人生的負面清單。會對孩子造成難以估量的影響。

　　過去以為，三歲以前不記事�，F(xiàn)在還是記不了事。但是，三歲以前經(jīng)歷的事，都在人的經(jīng)驗里習(xí)得了。

　　吃飯穿衣喝水喊疼，這些都是非習(xí)得性經(jīng)驗。開心微笑害怕哭鬧，這些都是習(xí)得性經(jīng)驗。習(xí)得以后，就是框架。好的習(xí)得，就是好的框架，壞的習(xí)得，就是壞的框架。這也是門當(dāng)戶對和龍生龍鳳生鳳的由來。

　　不會教育不要緊。不學(xué)習(xí)教育就是失職。遺憾的是，這種失職無法補償。

自由的心得體會14

　　這個寒假不尋常，一本《為了自由呼吸的教育》帶給了我不一樣的思考。

　　這本書是北京市十一學(xué)校校長李希貴著述的，李校長是我們山東人，他以教學(xué)線、教育線、管理線三條線為線索，通過一個個具體的案例敘寫展現(xiàn)了自己的成長歷程，闡明了自己的教育主張。雖然書中的案例多是高中的案例，但他的思考折射出來的是一個教育工作者對教學(xué)、對教育的深度思考。

　　“愛書的爺爺”不懂教育，卻把熱愛讀書、熱愛文化的種子種在了李校長的心中；母親的講效率、父親的沉穩(wěn)淡泊在李校長的心中種下了幸福的種子，奠定了美好人性生長最適宜的土壤；上學(xué)時老師的信任，不經(jīng)意間的賞識都讓李校長感受到了尊重，自覺開啟了心智，激發(fā)了真正意義上的成長……

　　李校長的.成長經(jīng)歷正是“孟母三遷”故事的最好詮釋，一個人的成長是需要土壤的，良好的土壤才能為種子的成長提供最適時的養(yǎng)分。李校長是幸運的，在不是教育的教育氛圍中他找到了自我教育、自我完善的動力。然而，生活中并不是每一個孩子都能像李校長那般幸運，不幸運的成長氛圍必定會讓天真的孩子們出現(xiàn)各種各樣的問題……

　　班級的明是一個可憐的孩子，大班時父母就離異了，孩子跟著爸爸和爺爺奶奶住在了一起，老人年紀(jì)大了，閑賦在村里，爸爸腿有殘疾，在一家工廠三班倒，孩子和爸爸的交流非常少。老人覺得孩子很可憐，所以格外慣著他，明想要什么就會得到什么，因為老人“不想讓別人瞧不起這個沒媽的孩子”。明每天晚上都沉迷于手機中，從不完成作業(yè)，也是班級里朋友最少，最不愿說話的那一個。雖然在學(xué)校里我采取了各種激勵的措施，但明從不為所動；雖然我多次走進明的家，但爺爺奶奶的觀點就是“我的孫子不用別人管，他想怎樣就怎樣”。對于明而言，教育真的是蒼白而無力的。

　　最終我不再執(zhí)著于他的學(xué)業(yè)，而更多的去關(guān)注他的快樂。家訪時，為老人帶上一箱奶，為孩子帶去一本書，問問家里有什么困難；在校時，關(guān)注孩子每天的吃飯情況，鼓勵與小伙伴之間的融洽交往……沒有批評、沒有說教，也沒有期望�？墒菦]有想到的是，我的“不教育”反倒讓爺爺奶奶著了急，“老師，孩子總玩手機怎么辦？作業(yè)不完成怎么辦？”我的“不教育”也讓明有了改變，“老師，我能不能也找一個小老師？”

　　教育真的應(yīng)該是潤物無聲的。正如李校長在工地上因為少年意氣的“輕狂”，僅僅是參與與體驗，感同身受中丟棄了自己對工人的嫌棄，帶來了心靈上的震撼。

　　“如果他僅僅是把我教訓(xùn)一頓，換來的可能只是我內(nèi)心的抵觸和不滿�！彪m然我們是教育工作者，但有時我們真的需要想一想，如何在不是教育的教育中引發(fā)心靈的震撼，激起自覺成長的愿望……

自由的心得體會15

　　《為了自由呼吸的教育》的一書字里行間充滿著智慧，李希貴老師用最樸實的語言，用一個個生動的、親歷的教育案例，展現(xiàn)了他的心路歷程，展示了他的鮮活理念，揭示了教育教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律。在書中，李老師緊緊抓住三條主線：一條線是教學(xué)線，主要寫語文教改的起因和過程。第二條線是教育線，主要寫了作者的學(xué)生觀的變化。第三條線是管理線，主要寫作者從管理一所學(xué)校到管理一個縣的教育，進而到管理一個市的教育。為了學(xué)生的終身發(fā)展，為了教師的幸福成長，為了學(xué)校的長足發(fā)展，為了打造教育強市等等，李老師每時每刻都在不停的學(xué)習(xí)、不停的思考、不停的創(chuàng)新，他的成功應(yīng)該源于他對卓越不懈的追求，他把追求完美已經(jīng)成為習(xí)慣。

　　書中，李希貴老師一再強調(diào)，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已�！�、“教育本來挺簡單，只是我們?nèi)藶榈匕阉�搞�?fù)雜了�！比朔鞘ベt，孰能無過“，更何況是孩子呢，對孩子多一份寬容，就讓孩子多一份希望。作為教師我們要把學(xué)生當(dāng)成一個無知的不懂事的孩子對待。決不能用成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求一個孩子。這樣對孩子不公平，我們要善待孩子的錯誤和缺點。把孩子們當(dāng)活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”。而反思我們的教育，為了所謂的提高學(xué)生成績，我們只顧眼前的利益，把學(xué)生大量的時間用在機械重復(fù)的`練習(xí)上，課堂上大量的講解擠占了學(xué)生獨立思考的時間，把學(xué)生當(dāng)作接受知識的容器，老師非常認(rèn)真的在告訴學(xué)生真理，結(jié)果呢？老師的辛勤付出換來的是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失。書中有這樣一句話“什么時候孩子們在我們的課堂上學(xué)會獨立思考了，什么時候孩子們能夠探尋屬于自己的答案了，我們的教育也就成功了。”這句話很有道理，我們老師的任務(wù)不應(yīng)該是告訴學(xué)生真理，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。

　　總之，《為了自由呼吸的教育》是一本好書，讓我從中受到了很多啟發(fā)。蘇霍姆林斯基說過：“一本書最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音樂的美妙并不寄寓于它的音調(diào)，而在于我們心中的回響�！薄稙榱俗杂珊粑�的教育》值得我們?nèi)テ纷x。

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