【精華】教師學(xué)習(xí)心得體會模板匯編8篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？以下是小編整理的教師學(xué)習(xí)心得體會8篇，希望對大家有所幫助。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇1
20xx年8月10日—17日到省體校學(xué)習(xí)培訓(xùn)，在這短短的幾天時間里，在此期間觀摩了課堂教學(xué)并與授課教師交流互動，聽了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的專題講座，每天學(xué)習(xí)結(jié)束后學(xué)員相互交流體會。這次學(xué)習(xí)，使我深受啟發(fā)，下面主要談?wù)勎以谑◇w校參觀學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)感受：
一、特色化的先進(jìn)教育理念
省體校從培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的高度出發(fā)，提出了以課堂教學(xué)為核心，以“目標(biāo)性”、“針對性”及“高能性”為目標(biāo)，以“變備教材、備教法為備學(xué)生”為特點(diǎn)的教育理念。備學(xué)法使學(xué)生動起來，課堂活起來，教學(xué)效果好起來，師生負(fù)擔(dān)減下來。包括“預(yù)習(xí)、互動、測評”三大模塊的"課堂教學(xué)271法則"，形成了省體校教學(xué)的最大特色。
271課堂要求學(xué)生課前準(zhǔn)備緊鑼密鼓，學(xué)案探究互動熱火朝天，學(xué)生課后復(fù)習(xí)溫故知新。具體包括以下三個轉(zhuǎn)變——師長變學(xué)長，變教為啟，變教為幫；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，變被動接受為主動探究；教室功能的轉(zhuǎn)變，變教室為學(xué)室，變講堂為學(xué)堂。這種課堂解放了學(xué)生的頭腦，解放了學(xué)生的雙手，解放了學(xué)生的眼睛，解放了學(xué)生的嘴巴，解放了學(xué)生的空間和時間。
二、高效化的小組合作學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)小組的建立既使學(xué)習(xí)主體細(xì)致化（每組6人，根據(jù)學(xué)習(xí)能力的差異分為A、B、C三個等級），既有利于老師對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的更細(xì)致的了解掌握，也有利于老師針對不同層次的學(xué)生開展層次教學(xué)，同時學(xué)習(xí)小組還能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性、自律性，學(xué)生自主管理的優(yōu)勢也能得到充分地展現(xiàn)。
三、集體化的導(dǎo)學(xué)案
導(dǎo)學(xué)案中所涉及的探究問題能真正體現(xiàn)課堂教學(xué)過程。知識點(diǎn)挖掘細(xì)致，我所聽到的語文學(xué)科兩節(jié)課都體現(xiàn)了教學(xué)中學(xué)習(xí)的層次性，學(xué)生的主體性，很有實(shí)效性。課間通過和幾位任課老師的交流，從這些老師的言語中可以透漏出教師的集體備課效率很高。所謂的效率高可以從學(xué)案的編寫中充分體現(xiàn)出來：學(xué)案上有編制者、有審核者、還有審批者和日期，編制和審核均是2個人，執(zhí)教人有的還不是學(xué)案的編制者，說明不是個人編制。
四、廣泛的師生閱讀
教師首先是勤奮的讀書人，在每個學(xué)期學(xué)校都要求每一名教師至少閱讀十本不同類別的書籍并寫出一定數(shù)量的讀書筆記；其次讓學(xué)生暢游書海，每名學(xué)生在每個學(xué)期要閱讀一定數(shù)量的書籍，并做好名言警句和美文語段的摘抄。每個年級每周都安排了閱讀課，從而使學(xué)生的閱讀成為了一種習(xí)慣；再次是每個年級在每個學(xué)期組織一定量的閱讀活動，以此來促進(jìn)學(xué)生閱讀的積極性和高效性。閱讀不僅為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，而且能為學(xué)生的人生增添色彩。
五、無處不在的校園文化
整個校園均充滿了以學(xué)生為主的校園文化氛圍，從操場到教室，從走廊到廁所，從班級到小組，讓學(xué)生成為校園的主人，讓學(xué)生的名言、作品和榮譽(yù)成為激勵學(xué)生學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變學(xué)生行為的準(zhǔn)則。如"今日事今日畢，我們決不拖延"，"正課與自習(xí)一分鐘也不讓自己閑下來，緊張而積極，你的收獲會讓你更加喜悅"，"腳踏實(shí)地山讓路，持之以恒�？梢�"。這些名言會激勵學(xué)生嚴(yán)于律己，做事堅(jiān)持不懈，很實(shí)用。學(xué)校充分利用校園環(huán)境教育學(xué)生并激發(fā)學(xué)生的.自信心和學(xué)習(xí)積極性，利用教室走廊墻壁，隨時給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的知識，這些方面非常值得我們好好借鑒。
六、精細(xì)化的學(xué)校管理
俗話說的好，“思路決定出路，細(xì)節(jié)決定成敗”。省體校校園每項(xiàng)工作都做得非常細(xì)致，如在衛(wèi)生環(huán)境上幾乎看不到一片紙屑。學(xué)校管理采取無縫隙管理，而且教師隊(duì)伍年輕，這點(diǎn)與我們魚河峁中學(xué)非常相似。但xx二中對新教師上崗之前的培訓(xùn)是值得我們好好思考的，在那里一名新任教師要進(jìn)行20天左右的培訓(xùn)和嚴(yán)格考試才能進(jìn)教室上課。通過這些內(nèi)容充實(shí)、實(shí)用的培訓(xùn)，新上任教師的成長也就快了很多。學(xué)校完善的獎懲制度也很值得學(xué)習(xí)，尤其是對一線教師和備課組的評價，能充分調(diào)動一線教師和備課組長的積極性，因此才能搞好集體備課，拉動各位教師的成長。盡管學(xué)
校要求教師坐班時間不長，但很多老師能堅(jiān)持坐班到10點(diǎn)，這可能就是完善的獎懲制度所體現(xiàn)的結(jié)果吧。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇2
讀了《教師人文讀本》后，我感觸頗深。他們有的寫出了自己的困惑和煩惱；有的寫出了自己對學(xué)生母親般的愛；有的寫了自己對人生的執(zhí)著追求；有的寫了自己對科學(xué)的萬般熱愛。文中那些真善美的心鏡敘述，不斷浮現(xiàn)在我的眼前，它將成為我以后做人、做工作的指示燈。人文精神博大精深，但首當(dāng)其沖的是愛。惟其有了愛，我們才能成為一個育人之人。于漪老師用自己對學(xué)生的尊重和愛，消融了學(xué)生敵對情緒，使她走上了正路，并成為一個優(yōu)秀人才；徐匡迪以一個教育工作者的身份，闡述了我們今天怎樣當(dāng)老師。他們至真至切的話語，無時不刻影響著我們、指引著我們。
作為幼兒教師的我們深知自己責(zé)任重大，因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)的'是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。家長們把他們天真無邪的孩子送到幼兒園，我們就應(yīng)以博大的胸懷去熱愛、關(guān)心、教育好每一個孩子，使他們能茁壯成長，使家長滿意、放心。一個孩子在入學(xué)以前主要是在父母的關(guān)懷、教育下成長的，父母的教育和自身行為是孩子的第一影響源。進(jìn)入幼兒園后，我們教師就成為他們生活中最重要的人物。孩子們很自然的把他們與父母交往中產(chǎn)生的情感、期望和對愛的要求，轉(zhuǎn)移到教師身上，要求老師也像父母那樣關(guān)心照料他們、體貼愛護(hù)他們。所以我們教師具備的不僅是教育技能，還要有像父母般對孩子的愛。每次的新學(xué)期開學(xué)，總會有幾個孩子向你耍威或哭鬧，而我們總是微笑著把手伸向他們，有時手上被抓傷了，身上被踢疼了，我們多無所謂；大小便弄到身上了，嘔吐了，我們?yōu)槠淝逑矗灰路粫�，鞋帶不會系，我們不厭其煩“諄諄教�?dǎo)”。憑著我們的愛心、細(xì)心、耐心，我們將會換來幼兒天真活潑的笑容和對你更親切的呼喚、尊敬。
教師作為祖國人才的塑造者，具備一定的人文素質(zhì)是必要的，對于我們這些年紀(jì)大的老師來說，提高人文素質(zhì)也尤為重要，能確保在教學(xué)道路上走得更加堅(jiān)定，平穩(wěn)。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇3
“小時候，我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥，飛來飛去。小時候，我以為你很神氣，說上一句話來驚天動地。長大后，我就成了你，才知道那間教室放飛的是希望，撒下的是淚滴。”
一首老歌，旋律悠揚(yáng)，歌詞動人，那份對老師的愛也深深地印在了我的心里。這首歌唱了這么多年，哪知如今的我真正成了一名人民教師，我要把我心中的愛繼續(xù)傳遞下去。
我愛我的學(xué)生，但是我卻不知道怎樣愛他們。是給予無限寬容和自由馳騁的天地，還是一板一眼地嚴(yán)厲管教？這樣的困惑讓我這個新老師更加努力的學(xué)習(xí)，因?yàn)槲乙獮楹⒆觽兇蛟煲粋�溫暖快樂的學(xué)習(xí)天堂。
除了向有經(jīng)驗(yàn)的教師請教，我還常麻煩一位好朋友，他就是—蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基。他寫的《給教師的一百條建議》就像是我的甘霖仙露，讓我遇到的問題迎刃而解。捧讀此書，不由自主地感覺這位慈祥，睿智的長者，坐在你的面前與你聊天，他的豐厚學(xué)養(yǎng)，他的思想，他的智慧正慢慢滋潤你的心靈。此書中每談一個問題，都有生動實(shí)際的事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。
每每翻看這本教師寶典時，從字里行間就能感覺作者對教育滿滿的愛，這是對學(xué)生無限的關(guān)懷，是對教育事業(yè)無盡的熱忱。而這種愛是特別的，不是縱容，也不是拘禁，而是一種拿捏到位的教育藝術(shù)。
教育是愛的藝術(shù)，不僅需要老師付出愛心，更要讓學(xué)生體會到這份愛，還要他們懂得去愛別人。這一點(diǎn)，也是作者在此書中提到的重要一點(diǎn)。例如，有些孩子紀(jì)律散漫，影響他人，作者提到的解決方法就是培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，在不斷的觀察和思考中體諒他人、愛他人。所以作者把孩子們帶出教室去觀察我們身邊的世界。身邊來來往往的人們，每個人的身上都在發(fā)生著不一樣的故事，細(xì)心觀察我們就能體恤人間的喜與悲，時間長了，孩子們甚至?xí)䴙榛ǖ臒o聲開放而欣喜，會為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔(dān)憂。于是他們開始為他人著想，思考著如何為所存在的環(huán)境添色，愛的光芒開始照進(jìn)他們?nèi)彳浀男�。如果班級的每個孩子也都能這樣體會老師，那么老師的一個眼神或一個動作，就能讓他們明了老師的心情從而乖乖聽話，這一響應(yīng)卻再也不同于逼迫，而是孩子們發(fā)自內(nèi)心的愛。
教育是愛的藝術(shù)，不僅是對學(xué)生的愛，我們也要學(xué)會愛自己。作者的這一觀點(diǎn)總是讓我的心中升起一股暖流，是啊，只有我們的心情保持愉悅，我們的雙手才能奏出美妙的教育樂曲；只有我們愛惜我們的身體，我們才能在愛的舞臺上帶領(lǐng)孩子們跳出精彩的舞步。不僅如此，我們要讓自己變得更加博學(xué)、更加睿智。我們每天要不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪潺潺不斷的流動，我們要給自己規(guī)劃自由閱讀的時間和空間，與智者對話，與知識共舞。
為了給孩子們創(chuàng)造更好的`愛，作者還提出了很多中肯的建議，這些都是我們在實(shí)際中非常受用的。其實(shí)，我們對孩子起初的愛就像未經(jīng)雕琢的水晶石，我們在不斷的學(xué)習(xí)中將它打磨出越來越多、不同角度的切面，從而水晶反射出了五顏六色的愛的光芒。這愛是責(zé)任，是關(guān)懷，是包容，是鼓勵，是所有美好情感的凝聚。
老師的愛是一首深情的歌，點(diǎn)點(diǎn)音符像甘甜的雨滴滋潤著你和我；老師的愛是一首奉獻(xiàn)的歌，美妙旋律像燭光映照著你和我。讓我們這首美麗的歌，充滿愛的能量，點(diǎn)燃生命的希望之火！
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇4
從走出師范校門到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過暑期培訓(xùn)，我深深體會到：作為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要從社會，學(xué)校，班級，甚至每個學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德？師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的.孩子是神圣！”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實(shí)感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛應(yīng)貫穿在我平時的工作中。
第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們身邊有很多的優(yōu)秀教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要向他們學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過這次師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會，這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇5
這個月讀了《做一名學(xué)習(xí)型教師 教師專業(yè)發(fā)展的務(wù)實(shí)行動》這一本書。起初拿到這本書時，感覺又是一本理論堆砌的教導(dǎo)我們讀書的書。但是當(dāng)慢慢走進(jìn)這本書時，我收獲的卻是一個個引發(fā)我們靜靜去思考的真切的問題。
在《教師：為你自己而學(xué)習(xí)》一講中，作者提出假如已把教師作為終身職業(yè)的話就應(yīng)該靜下心來思考兩個問題：一是我怎樣當(dāng)好一個好教師。二是我怎樣使自己的教師職業(yè)生涯更有意義。而對于我們青年教師來說，這兩個問題的答案沒有別的，只有學(xué)習(xí)。我們都知道學(xué)習(xí)是提高自身素質(zhì)的“捷徑”，但是這條“捷徑”又是充滿了挑戰(zhàn)與艱辛——學(xué)習(xí)之路必是辛苦的，學(xué)習(xí)之路亦是孤單的。我，作為剛走上教師工作崗位的人來說，還處在學(xué)習(xí)之路的起始時期，自身各方面素質(zhì)都還在學(xué)習(xí)、積累階段。我自己很清楚我唯有學(xué)習(xí)才能得到更快的成長，也唯有學(xué)習(xí)才能使得簡單平凡的工作顯得更加有意義。但是很多時候，自身的意志力卻和“學(xué)習(xí)”做起了艱苦的抗?fàn)帯獙W(xué)習(xí)沒有持續(xù)性，“三天打漁兩天曬網(wǎng)”。這時候我常常用這本書中的這么一句話來激勵自己：為自己而學(xué)習(xí)！這是多么簡單純粹的理由——我的學(xué)習(xí)為了能使自己更快的成長！我的學(xué)習(xí)為了能實(shí)現(xiàn)自己的人生價值！我的學(xué)習(xí)為了改變無奈的命運(yùn)！這并不是自私的`想法，的確，只有滿足了自身的需要才能做出更多的為他人之舉。
回顧我走上教師的崗位十六年了，在這十六年的時間里，經(jīng)歷的太多，我不想去后悔已逝的時光留下的遺憾，也不想帶著恐懼的心去仰望還遲遲未到的將來，我只是做到時刻提醒自己做好當(dāng)下——做好當(dāng)下眼前的事，做好能幫助我成長的事情，做好自認(rèn)為對的事情……其實(shí)當(dāng)下有何其多的事等著我去做，很多時候我把無謂的時間浪費(fèi)在對過去的懊悔、對將來的恐慌都是徒勞的——逝去的已成定局，將來的還沒到來，要通過當(dāng)下才能走到將來，所以做好當(dāng)下的才是最主要的。
作為一名教師，我還太“單薄”——有多少的知識等著我去學(xué)習(xí)、補(bǔ)充；作為一名社會人，我還太“無知”——有多少的社會閱歷等著我去積累、充實(shí)。面對當(dāng)下，我只想對自己說：學(xué)習(xí)吧，你別無選擇！
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇6
學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生的場所，也是教師學(xué)習(xí)、研究的場所，是促進(jìn)教師專業(yè)素質(zhì)形成和發(fā)展，促進(jìn)教師專業(yè)成長和成熟的基地。英語教師應(yīng)通過工作與學(xué)習(xí)的整合，對自己的知識與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組，不斷研究和解決英語教學(xué)中出現(xiàn)的新問題。特別應(yīng)高度重視英美文化的學(xué)習(xí)，因?yàn)橛⒄Z作為語言不能脫離英美文化而存在，不能脫離英美社會繼承下來的各種行為和信念，因而英語學(xué)習(xí)中有許多跨文化交際因素，這些因素在很大程度上影響對英語的學(xué)習(xí)和使用。譬如我國學(xué)生在路上碰到英美人時習(xí)慣用“Where are you going ？”，其實(shí)它非但不能表達(dá)我們見面時說“到哪兒”所表達(dá)的那種關(guān)切問候的信息，反而有可能會引起誤解。故此作為英語教師，在工作中必須加強(qiáng)對英美國家文化的學(xué)習(xí)和了解，只有如此，才能處理好語言教學(xué)和文化的關(guān)系，才能保障在英語教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會根據(jù)不同的場合使用恰當(dāng)、得體的，真實(shí)、地道的英語。實(shí)踐證明，不斷學(xué)習(xí)是英語教師逐步走向成熟，提高專業(yè)水平的基本途徑。
英語教學(xué)不僅要求學(xué)生大量接觸真實(shí)、地道的英語，而且要求學(xué)生具有使用英語的機(jī)會和條件。同時，由于學(xué)生的學(xué)習(xí)需求存在差異，他們的學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)策略也各不相同，因而單一的`學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)渠道不僅不能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，而且不利于他們充分發(fā)揮各自的潛力。因此，開發(fā)豐富多彩的英語課程資源，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)英語和使用英語的渠道，使學(xué)生盡可能多地從不同渠道、以不同形式接觸、學(xué)習(xí)和使用英語，是英語課程改革的一個重要舉措。通過學(xué)生親身感受和直接體驗(yàn)英語及英語的運(yùn)用，對提高英語教學(xué)的效果有至關(guān)重要的作用。
因此，在英語教學(xué)中，教師除了要合理有效地使用教科書，還應(yīng)善于利用其他課程資源，特別是廣播影視節(jié)目、錄音錄像資料、直觀教具和實(shí)物、多媒體光盤資料、各種形式的網(wǎng)絡(luò)資源、報(bào)刊雜志以及其他英語實(shí)踐活動，通過教師創(chuàng)造性地對這些資源加以整合，形成富有特色的課程資源體系，這樣才能滿足學(xué)生自主決定學(xué)什么、怎么學(xué)、什么應(yīng)該學(xué)、在什么地方學(xué)等選擇性學(xué)習(xí)的需要，不斷提高學(xué)生自主學(xué)在英語教師專業(yè)素質(zhì)諸因素中，課程資源開發(fā)能力處于重要性的地位，這是英語課程改革的必然要求，要進(jìn)一步推進(jìn)課程改革，英語教師就必須具備這種開發(fā)、整合資源的能力。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇7
教學(xué)情境，是一種特殊的教學(xué)環(huán)境，是教師為了發(fā)展學(xué)生的心理機(jī)能，通過一定情感氛圍的教學(xué)活動，調(diào)動“情商”來增強(qiáng)教學(xué)效果，而有目的創(chuàng)設(shè)的教學(xué)環(huán)境。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的基本要素為：
1、情境是符合學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平的學(xué)習(xí)環(huán)境，符合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)的素材和符合學(xué)生認(rèn)知水平是教學(xué)情境的必備要素。
2、情境包含豐富的學(xué)科知識、能力因素以及與相關(guān)學(xué)科的因素。
3、情境具有調(diào)動學(xué)生積極學(xué)習(xí)和成長的情意因素，具有學(xué)生參與的角色要素。
4、教學(xué)情境中包含了大量的本地、本校、本班的課程資源，體現(xiàn)了學(xué)校課程資源較高的開發(fā)利用的程度，具有可供操作的硬件設(shè)施和時空要素。
5、情境具有趣味性和浸潤性，可以引起學(xué)生濃厚的探索問題的興趣，有較好的對問題進(jìn)一步拓展空間。
教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時要注意以下原則：
1、誘發(fā)性原則
在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時，一定要保證新設(shè)情境能激起學(xué)生的認(rèn)知沖突，激起學(xué)生的積極思考。因此創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時，最好要造成學(xué)生心理上的懸念，從而喚起學(xué)生的求知欲，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生帶入一種與問題有關(guān)的情境中，使他們產(chǎn)生積極思考的欲望。
2、真實(shí)性原則
在創(chuàng)設(shè)情境時，一定要盡量使情境是真實(shí)的或接近真實(shí)的，現(xiàn)實(shí)生活中能找到的。學(xué)生在“眼見為實(shí)”的豐富、生動、形象的客觀事物面前，通過對問題情境相關(guān)問題的探究。完成對主題的意義建構(gòu)。如果對某些教學(xué)目標(biāo)無法創(chuàng)設(shè)實(shí)際情境，可創(chuàng)設(shè)趨于逼真的間接情境。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時要注意利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)遷移生活中的現(xiàn)實(shí)情境，有條件的學(xué)校還可以讓學(xué)生走出課堂，走出學(xué)校，走向社會，開展調(diào)查實(shí)踐活動，在觀察體驗(yàn)中，廣泛收集信息，尋找解決問題的方法和答案。
3、接近性原則
在課堂教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)的情境要符合前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基的“最鄰近發(fā)展區(qū)”理論。創(chuàng)設(shè)問題的深度要稍高于學(xué)習(xí)者原有的知識經(jīng)驗(yàn)水平，具有一定的思維容量和思維強(qiáng)度，使學(xué)生需要經(jīng)過努力思考，“同化”和“順應(yīng)”才能解決問題。也就是我們常說的`摘果子時，需“跳一跳，夠得著”。
4、合作性原則
時代要求培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念、團(tuán)隊(duì)精神和合作的能力，讓他們學(xué)會交流和分享獲得的信息、創(chuàng)意及成果，并在欣賞自己的同時，學(xué)會欣賞別人。教師在創(chuàng)設(shè)情境時，要考慮充分利用小組合作學(xué)習(xí)，讓小組成員之間愉快地交流、協(xié)作，并共同克服學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的困難。
5、沖突、和諧統(tǒng)一的原則
教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時，不僅注重考慮師生之間的交流與合作，讓學(xué)生大膽提出問題，使課堂“亂”起來，讓課堂“活”起來；而且還要考慮師生之間的思維碰撞，讓師生相互啟發(fā)、誘導(dǎo)，達(dá)到熔融一體、和諧共振的境界。
6、層次性原則
認(rèn)識事物的過程是一個從簡單到復(fù)雜、由易到難循序漸進(jìn)的過程。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動必然也遵循這一規(guī)律，因此在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境應(yīng)盡可能依據(jù)學(xué)生的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知，架設(shè)好學(xué)習(xí)的框架，有層次、有梯度，考慮好問題的銜接與過渡。
有效的教學(xué)情境設(shè)計(jì)，教師所設(shè)計(jì)的問題符合學(xué)生一般認(rèn)識規(guī)律、身心發(fā)展規(guī)律，并與他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容相適應(yīng)、相匹配。有效的教學(xué)情境能引起學(xué)生的認(rèn)知沖突和有意義的學(xué)習(xí)心向，能激發(fā)興趣，促進(jìn)學(xué)生積極參與，接受問題的挑戰(zhàn)，并為學(xué)生提供更大的思維空間。
通過有效的教學(xué)情境能使學(xué)生體驗(yàn)知識生成的過程。
在課堂中創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境有幾種常用的方法：
1、創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境，虛實(shí)結(jié)合。
2、創(chuàng)設(shè)有趣的故事情境，引人入勝。
3、創(chuàng)設(shè)有思考價值的問題情境，恰到好處。
4、創(chuàng)設(shè)多種感官參與的活動情境，激活熱情。
創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境需要自己在平時的教學(xué)中慢慢地積累和嘗試。只有通過不斷的努力，教師才能提高自己的教學(xué)水平。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇8
星期一下午，學(xué)校組織全體教師觀看了20xx宿遷最美鄉(xiāng)村教師的視頻，我被他們的一個個動人的事跡所感動。鄉(xiāng)村“最美教師”身上印證了平凡中的非凡，普通中的崇高，為廣大教師樹立了可親可敬的榜樣。
“最美鄉(xiāng)村教師”的感人事跡。讓我深有感觸，看著那一個個平凡的名字，殊不知，名字的背后卻書寫著一個又一個感人至深的真實(shí)故事。這些鄉(xiāng)村教師，在不同的環(huán)境中，卻發(fā)揚(yáng)著最偉大的民族精神——無私奉獻(xiàn)，他們的精神、他們的行動正是對教師高尚師德的最美好的詮釋。
比如陸沖老師晚年的堅(jiān)守與堅(jiān)持，拖著帶病的身體也要給孩子上好每一節(jié)課。陸寒老師為了給畢業(yè)班的孩子上好課，寧愿推遲自己的看病時間。還有的老師不顧艱辛，也要給殘疾兒童帶去漢字語言的魅力提及這些最美鄉(xiāng)村教師，他們不管是什么條件，他們的信念都是共同的，那就是做好教育，一切為了孩子。他們?yōu)榱四且浑p雙渴求知識的眼睛，為了讓孩子學(xué)到更多的本領(lǐng)，他們不辭辛苦，任勞任怨，無論是一舉手一投足，都讓學(xué)生的目光不由自主的向他集中，我想這大概就是教師的個人魅力吧。
什么叫“蠟炬成灰淚始干”，什么叫“春蠶到死絲方盡”，最美鄉(xiāng)村教師就是最真實(shí)的寫照。真的非常感謝那些“最美鄉(xiāng)村教師”，他們所做的不僅僅惠及他們的學(xué)生，更激蕩著我們做老師的心靈。雖然我知道這樣的魅力不是一朝一夕可以做到的，但起碼做為我的`一個奮斗的目標(biāo)。我知道在我今后的教學(xué)過程中一定有更多的困難等著我!但我本著熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)的心!一定會克服這些困難，在教學(xué)領(lǐng)域更上一層樓。
曾經(jīng)聽過一個故事，說是有個小男孩在海邊的沙灘上不斷撿起擱淺的魚，一條條地放回大海。大人問他，你又不能把魚兒全部救起來，你這么做誰在乎呀?小男孩撿起一條魚說：“我不能救起全部的魚，但我能救起這一條，這條魚在乎!”“一切從零開始，從鄉(xiāng)村開始，從識字和算術(shù)開始。
盡可能的幫助每一個孩子實(shí)現(xiàn)夢想。從那股求知的欲望開始，從那份學(xué)習(xí)的拼勁開始，從那向往的眼神開始。想想這些孩子，他們需要我們的手。今后，我要以他們?yōu)榘駱樱屗麄兊木駮r時刻刻鞭策激勵我自己。面對壓力、困難絕不退縮、不逃避，要將其化為工作的動力，勇往直前。
在提升自身文化修養(yǎng)、教學(xué)能力的同時，更要時刻想著孩子們。要在務(wù)實(shí)求真的工作中，力求創(chuàng)新，讓每一位孩子都享受學(xué)習(xí)的樂趣，讓他們在我的沐浴下，健康快樂的成長!
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