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教師必備的思維品質(zhì)讀書心得（精選12篇）
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，往往會寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編精心整理的教師必備的思維品質(zhì)讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師的思維品質(zhì)讀書心得 1
《經(jīng)營班級》這本書是中小學(xué)班主任培訓(xùn)教材之一。這本書從認(rèn)識學(xué)生、親近學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生、管理班級、建設(shè)班級、搞活班級、溝通同事等七個方面對小學(xué)班主任工作的藝術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)和富有深度的闡釋。一個充滿友愛、上進(jìn)、責(zé)任感、凝聚力和集體榮譽(yù)感的班集體，需要班主任的培養(yǎng)和指導(dǎo)。一個好的班主任，對于發(fā)展學(xué)生的交往能力、組織協(xié)調(diào)能力、規(guī)則建構(gòu)能力、民主參與能力起著巨大的作用。
班主任工作是學(xué)校教育的重要組成部分，學(xué)生有沒有良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和文明禮貌，與班主任工作有著密切的關(guān)系，而這些習(xí)慣也影響著課堂教學(xué)質(zhì)量，從更廣泛的方面影響著學(xué)生的健康地成長。班級是學(xué)生成長河發(fā)展的重要平臺，學(xué)生之間的相互影響也許并不亞于教師對學(xué)生的影響，班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是班級文化的締造者和班集體的精神領(lǐng)袖《經(jīng)營班級》。特別是在家校溝通與合作方面，班主任扮演著橋梁與紐帶的角色。
作為班主任，應(yīng)該給孩子什么呢?最主要是熱情、溫暖和尊重，沒有尊重，愛就會表現(xiàn)出支配和控制，作為班主任要給孩子充分的尊重，要以理服人、以情感人。特別是七年級學(xué)生，剛進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，班主任老師用親切自然的態(tài)度迎接孩子，讓他們愛學(xué)校、愛老師、愛同學(xué)。孩子慢慢就會親近你，信賴你，把老師當(dāng)作最親近的'人，對你無話不說。班集體的建設(shè)也是非常重要的，要用正確的輿論與良好的班風(fēng)給學(xué)生以心理導(dǎo)向，讓孩子們在活動中認(rèn)識自己，認(rèn)識集體，自然地融入到集體中去，在管理時要給同學(xué)機(jī)會，改正了就不要批評了…….孩子們真了不起。
班主任工作雖然瑣碎，卻異常重要，一個充滿友愛、上進(jìn)、責(zé)任感、凝聚力和集體榮譽(yù)感的班級，為學(xué)生展示自我、發(fā)現(xiàn)自我，從而發(fā)展自我提供舞臺。在平時的工作中努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀班主任工作經(jīng)驗(yàn)，向優(yōu)秀班主任學(xué)習(xí)。
教師的思維品質(zhì)讀書心得 2
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難，《做個幸福的教師》讀書心得�！秾W(xué)記》曰："是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。"對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法--知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。在知識經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。愉快幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿，無可非議。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認(rèn)識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽;是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來快樂，可作為一名普通的人民教師---幸福在哪里?
教師的職業(yè)幸福是一種感受，它是教師個人價值觀的體現(xiàn)。在物欲橫流的世界，教師追求職業(yè)幸福的腳步當(dāng)朝著精神"行走"�；蛟S大學(xué)生的人生價值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育，為了西部的開發(fā)、發(fā)展，他很苦但奉獻(xiàn)著、快樂著、幸福著;而南方老板的人生價值卻是低成本、短時間、高利潤，可能為"錢"活著，所以很富很累，腰纏萬貫而永不滿足，于是他很不幸福。教師這個職業(yè)的本身就是"燃燒自己照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀，就能"一意孤行"地干好自己的工作;就會真心對學(xué)生，走進(jìn)"激情燃燒的歲月";就會用心靈點(diǎn)燃心靈;就會固守這份職業(yè)，堅(jiān)守這份信念，并綻放出許多精彩與豪邁。
教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福，也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感，事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的`元素。其實(shí)對于教師對說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福。那么教師如何去感受幸福呢?
要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價值的一個體現(xiàn)。要對自己要合理定位，科學(xué)、合理、符合自己最近發(fā)展區(qū)、又不斷在動態(tài)變化提升的目標(biāo)是自我價值實(shí)現(xiàn)的重要前提，不斷的自我價值實(shí)現(xiàn)是人不斷前進(jìn)的不竭"內(nèi)驅(qū)力"。過高的目標(biāo)定位容易讓人因體驗(yàn)不到經(jīng)常的成功而沮傷。
其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的"傳道士"，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，這與我們的幸福"魚水情深"。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學(xué)生，同他們"打成一片"，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，就會視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動被他人、社會認(rèn)可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊"包裹"。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!那么，我也會說我愛教師這個職業(yè)，我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
教師的思維品質(zhì)讀書心得 3
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話�！弊罱�，我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來教學(xué)中許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會，有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時，我們也失敗了�！狈词∽约海宜痰�'班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……
那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教師的思維品質(zhì)讀書心得 4
看了《給教師一百條建議》，在結(jié)合螺小開展的讀書交流活動，深有感悟。在《給教師一百條建議》中書中有這樣一條建議，牢記猶新——閱讀是對學(xué)習(xí)困難的，學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段，提高教師角色的轉(zhuǎn)變的重要途徑學(xué)習(xí)心得體會。
閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍，后進(jìn)學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”中說：“請記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了。”聯(lián)系實(shí)際看來，這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書，老師也要堅(jiān)持讀書，“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的.渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟�！�
俗話說的好：站得高，看得遠(yuǎn)。你書讀得越多，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開心工作，讓我們來閱讀吧!
教師的思維品質(zhì)讀書心得 5
讀書，可以更新我們的理念;讀書，可以改變我們的現(xiàn)狀;讀書，可以提升我們的精神;讀書，可以陶冶我們的品性;讀書，可以激發(fā)我們的職業(yè)智慧;讀書，更可以支撐我們的教育生命;正如蘇霍姆林斯基所提出的.，教師“每一天都要用智力財(cái)富來豐富自己。”當(dāng)然，我們也不能為讀書而讀書，一定要把讀書自覺地和教育教學(xué)改革和實(shí)踐的研究結(jié)合起來，用讀書指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐指導(dǎo)讀書，這樣的讀書才是最有用的讀書，這樣的讀書才是有生命的讀書。
在一定意義上說，一個人的精神成長史，就是一個人的閱讀史;推而廣之，一個學(xué)校的精神面貌和工作作風(fēng)，無不與這個學(xué)校的讀書學(xué)習(xí)風(fēng)氣相關(guān)。讀書是一個學(xué)校生命力之源泉，也是學(xué)校文化建設(shè)的基礎(chǔ)如果我們的學(xué)校、我們老師，都能有“讀書工作化”和“工作讀書化”的目標(biāo)追求，并不斷為之實(shí)踐，那么我們就將在理想的教育改革和激烈的教育競爭中占得先機(jī)，并展現(xiàn)出無限的生命力。
教師的思維品質(zhì)讀書心得 6
《計(jì)算思維教育》由上�？萍冀逃霭嫔绯霭�，作者是王榮良。這本書從信息技術(shù)學(xué)科的瓶頸出發(fā)，探討了計(jì)算機(jī)教育的本質(zhì)問題——計(jì)算思維教育。
在當(dāng)今這個普適計(jì)算的時代，“計(jì)算思維”的提出順應(yīng)了時代的發(fā)展，也得到了很多教育工作者的關(guān)注，很多研究者都從不同角度對它進(jìn)行了闡述，導(dǎo)致了“計(jì)算思維”有很多個版本的概念界定，讓初識“計(jì)算思維”的我有點(diǎn)困惑，于是找到了這本書，希望對“計(jì)算思維”有一個比較系統(tǒng)的認(rèn)識。
作者從機(jī)器計(jì)算的發(fā)展和思維科學(xué)的興起兩個方面追溯了計(jì)算思維的起源，介紹了計(jì)算思維在中國及歐美的發(fā)展情況，2005年美國總統(tǒng)信息技術(shù)咨詢委員會提交了一份《計(jì)算思維：確保美國競爭力》的報(bào)告，建議將計(jì)算科學(xué)長期置于國家科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域的中心領(lǐng)導(dǎo)地位。在英國，也有不少專家在討論計(jì)算思維對他們學(xué)科的影響，這些學(xué)科已經(jīng)延伸到哲學(xué)、物理、生物、醫(yī)學(xué)、建筑、教育等不同領(lǐng)域。在中國，許多高等學(xué)校也開展了關(guān)于計(jì)算思維的研討，從事計(jì)算思維研究的人主要集中在高校，但隨著計(jì)算思維被關(guān)注的程度急劇提升，中小學(xué)計(jì)算思維教育也正在興起。
我國中小學(xué)信息技術(shù)課程是從計(jì)算機(jī)課程發(fā)展過來的，經(jīng)歷了從計(jì)算機(jī)教育到信息素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。本書把這一轉(zhuǎn)變用文化觀、工具觀和素養(yǎng)觀三個視角來描述，其中，個人覺得比較有借鑒意義的是文化觀，前蘇聯(lián)的計(jì)算機(jī)教育學(xué)家伊爾肖夫認(rèn)為，現(xiàn)代人的日常生活和學(xué)習(xí)都是按照一定的過程進(jìn)行，善于不善于編排與執(zhí)行自己工作、生活與學(xué)習(xí)中的程序是人們能不能有效地完成各種任務(wù)、能否得到一種有條理生活的重要關(guān)鍵。為此，他提出了“程序設(shè)計(jì)世界”的看法，認(rèn)為現(xiàn)代人需要一種除了讀、寫、算文明以外的新文明——計(jì)算機(jī)文化。他認(rèn)為人類的思維活動和計(jì)算機(jī)程序的工作原理有共同特點(diǎn)——都要對自己的活動進(jìn)行程序設(shè)計(jì)。工具的使用越簡單，其中隱含的理論和方法就越豐富。當(dāng)前計(jì)算機(jī)軟件的工作界面越來越友好，學(xué)生學(xué)習(xí)的難度降低了，所需要的思維要求也降低了，這就是目前計(jì)算機(jī)教育在計(jì)算思維方面的缺失。
作者通過梳理信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容，從思維哲學(xué)的角度對信息技術(shù)課程中的算法思維、工程思維、批判性思維進(jìn)行探討，認(rèn)為在信息技術(shù)教學(xué)過程中，應(yīng)該以高級認(rèn)知能力為基礎(chǔ)，著重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和問題解決技能，所以計(jì)算思維也應(yīng)該成為信息技術(shù)課程的內(nèi)容。英國中小學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)課程主要包括算法、程序、數(shù)據(jù)、計(jì)算機(jī)、通信與因特網(wǎng)五個部分，將計(jì)算思維的培養(yǎng)歸納為建模、分解和概括。而在美國，K12計(jì)算機(jī)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)以“計(jì)算思維”、“合作”、“計(jì)算實(shí)踐與編程”、“計(jì)算和交流設(shè)備”、“社區(qū)、全球化和倫理道德的影響”為主線，建立了 “計(jì)算機(jī)科學(xué)和我”、“計(jì)算機(jī)科學(xué)和社會”、“運(yùn)用概念和創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)方案”三級課程模型。由此可見，國外的教育者們已經(jīng)把“計(jì)算思維”放到一個非常核心的位置了。
目前，我國信息技術(shù)課程的目標(biāo)是培養(yǎng)信息素養(yǎng)，從本質(zhì)上說，信息素養(yǎng)主要是圍繞人、信息、工具三者的關(guān)系展開，即人是如何處理信息，人是如何運(yùn)用工具處理信息，工具是如何處理信息的。其中，工具是如何處理信息反映的就是計(jì)算機(jī)的學(xué)科思想和方法論，在一定程度上體現(xiàn)了計(jì)算思維。
作者總結(jié)了三條基于計(jì)算思維的教學(xué)原則
1）操作性與實(shí)踐性相結(jié)合原則
2）直觀性與思想性相結(jié)合的原則
3）規(guī)整性與創(chuàng)造性相結(jié)合的原則。在操作技能的學(xué)習(xí)上，不應(yīng)該是簡單機(jī)械的，而應(yīng)該是有目標(biāo)的，基于實(shí)踐的。在教學(xué)中應(yīng)該重視直觀性，同時也要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識和理解信息技術(shù)相關(guān)文化、倫理和社會等問題。另外，由于機(jī)器計(jì)算的過程是按照嚴(yán)格按預(yù)設(shè)步驟有序進(jìn)行的，所以在教學(xué)中要特別注意培養(yǎng)學(xué)生規(guī)整的意識和習(xí)慣。
雖然“計(jì)算思維”的教育可以滲透其它學(xué)科的各個領(lǐng)域，但基于設(shè)計(jì)的.計(jì)算思維教學(xué)依舊是計(jì)算思維教育的重要形態(tài)。而算法和程序本身承載的策略與方法就與計(jì)算思維的方法一致，因此，算法和程序也是目前中小學(xué)信息技術(shù)教師落實(shí)計(jì)算思維教育的主要教學(xué)內(nèi)容。但在實(shí)際教學(xué)中，我們往往比較重視各種結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)和應(yīng)用實(shí)例，而忽略了為學(xué)生提供思維空間。學(xué)生用在“觀察”和“思考”上的時間很少。作者通過分析案例，認(rèn)為教師如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考才是計(jì)算思維培養(yǎng)的關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生思考不僅在程序設(shè)計(jì)過程中，更應(yīng)該貫穿于程序調(diào)試的過程中。與設(shè)計(jì)程序相比較，調(diào)試中出現(xiàn)的問題是生成性的，調(diào)試也需要更多的思維能力。程序調(diào)試中的計(jì)算思維教學(xué)給了我很大的啟發(fā)，在之前的教學(xué)中，程序調(diào)試往往是一帶而過，沒有引發(fā)學(xué)生深入系統(tǒng)地思考，今后應(yīng)該重視這一塊。
除了程序設(shè)計(jì)，作者還分享了一些基于應(yīng)用與操作的計(jì)算思維案例，比如在演示文稿的制作中，引入概念圖軟件；在學(xué)習(xí)文件壓縮的操作技能時，通過“文件壓縮記錄表”引導(dǎo)學(xué)生了解壓縮思想和規(guī)則；在認(rèn)識IP地址時，引導(dǎo)學(xué)生觀察和分析，來感受DNS、IP地址和域名之間的關(guān)系。
看完這本書，我對“計(jì)算思維”和“計(jì)算思維教育”都有了一個新的認(rèn)識，計(jì)算思維從本質(zhì)上說還是一系列的思維活動，與知識教育相比，思維教育更多得是依靠學(xué)習(xí)者自己的摸索和體悟，教師的作用只能引導(dǎo)學(xué)生用思維的語言和邏輯去思考，并在教學(xué)過程中滲透計(jì)算思維的理念。這種從知識教育到思維教育的轉(zhuǎn)變，不僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有重要影響，對教師也是重大的考驗(yàn)。所以，在實(shí)際教學(xué)中，要不斷地反思，不斷優(yōu)化教學(xué)策略，爭取讓學(xué)生在學(xué)完課程之后能獲得基本的科學(xué)思維能力和問題解決能力。
教師的思維品質(zhì)讀書心得 7
當(dāng)我們的提問只是為了弄清楚學(xué)生不知道什么，這實(shí)際上是在浪費(fèi)時間，而真正富有藝術(shù)性的提問，其目的在于發(fā)現(xiàn)學(xué)生已經(jīng)知道了什么，還能夠知道什么。
學(xué)習(xí)評價之所以能夠擴(kuò)展幼兒的學(xué)習(xí)，原因在于它首先能促進(jìn)教學(xué)水平的提問。教師總是希望了解所有幼兒的某些發(fā)展方面，但如何讓他們用開放的眼光看待幼兒，而不是帶著有色眼鏡來看待幼兒——因?yàn)樵谠u估過程中，人們往往只關(guān)注或重視幼兒能力的某些方面而忽略其他方面，那么最終他們會發(fā)現(xiàn)，大部分幼兒是獨(dú)立的，動態(tài)的學(xué)習(xí)者。
評價必須成為教學(xué)的組成部分，它是幼兒完整的、連續(xù)的受教育進(jìn)程中的一部分。因此有效地評價應(yīng)當(dāng)是所有成功的幼兒教育的重要組成部分。兒童的學(xué)習(xí)紛繁復(fù)雜、內(nèi)容豐富、種類繁多，時常讓人驚訝不已，同時又如此充滿熱情。因此，如果早期教育工作者能夠獨(dú)具慧眼，捕捉到日日都發(fā)生的兒童學(xué)習(xí)。那么無論是誰，這對他而言都是一種莫大的榮幸。從某種意義上講，觀察和評價兒童的學(xué)習(xí)過程就是一種自我證明的過程。觀察兒童可以開闊我們的.視野，讓我們發(fā)現(xiàn)兒童身上具有的令人驚訝不已的學(xué)習(xí)能力，同時也讓我們看到兒童出生頭幾年對兒童整個生活的重大意義。而評價兒童的學(xué)習(xí)，就更能讓我們發(fā)現(xiàn)更多的巨大的思考、思維、交流以及創(chuàng)造力。但是，觀察的目的不僅局限在讓我們驚訝于兒童的能力，對于早期教育工作者而言，更重要的是理解并且要真正理解他們到底看到了什么。
幼兒教育工作者必須重視觀察技能，觀察不僅是確定幼兒學(xué)習(xí)效果的手段，而且也是確定幼兒學(xué)習(xí)模式與途徑的手段。密切而系統(tǒng)的觀察可以確定幼兒思維的脈絡(luò)，確定他們的發(fā)展圖式和興趣。只有當(dāng)教育將幼兒作為一個整體來看待時，才會對幼兒有更完整的了解。
當(dāng)成人與幼兒一起時，保持開放的心境去觀察了解幼兒的行為意義和重要性。思考他們在做什么，聽聽說社會么，從中獲得幼兒言行所表達(dá)的意義。以上這些正是我們現(xiàn)在教育過程非常重視的，同時也與我們目前所研究的課題同一思路，因此我感慨，受益良多。為我們的日常教學(xué)反思活動提供了借鑒，猶如一盞指路明燈，讓我們看的更清楚、更細(xì)致、更透徹。
教師的思維品質(zhì)讀書心得 8
月份，我們"心窗"讀書小組共同閱讀了于漪參與著作的《教師的思維品質(zhì)》一書。讀書的過程也是我們重新溫習(xí)《心理學(xué)》中關(guān)于思維的相關(guān)知識的過程，結(jié)合書中的生動案例分析和自己多年來的教育教學(xué)實(shí)踐，邊學(xué)習(xí)邊領(lǐng)悟，突然有一種"驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"的感覺。此刻，大學(xué)時生澀而又抽象的心理學(xué)專業(yè)術(shù)語瞬間變得具體、準(zhǔn)確而又生動形象了。方才感悟到"沒有實(shí)踐的理論是空洞的理論，沒有理論的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐"這句話的深刻和正確。學(xué)得一點(diǎn)點(diǎn)與讀友們共同交流：
智育的核心實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)和提高學(xué)生的思維水平
恩格斯曾說過，人類的思維乃是"地球上最美麗的花朵"。在培養(yǎng)智能方面，最關(guān)注的基本點(diǎn)應(yīng)該放在哪里？那就是提高學(xué)生的思維能力、思維水平，讓地球上這枝"最美麗的花朵"在每一個學(xué)生身上綻放。智育的核心實(shí)質(zhì)就是培養(yǎng)和提高學(xué)生的思維水平。在智育的'過程中，注意書本知識的學(xué)習(xí)和積累是必要的，因?yàn)槟鞘乔叭饲О倌陙砥D苦思維所創(chuàng)造的精神財(cái)富，但他不是智育的唯一目的或根本目的，更重要的是在于通過學(xué)習(xí)書本知識的過程，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，獲取知識的方法和途徑。根據(jù)馬克思主義原理，只有到了共產(chǎn)主義，才能實(shí)現(xiàn)每個社會成員的全面發(fā)展，消滅體力勞動與腦力勞動的差別。消滅這種差別的途徑，自然是使體力勞動者的思維能力達(dá)到與腦力勞動者的平衡和平等。我們目前處在社會主義初級階段，距離這種理想境界還極其遙遠(yuǎn)。然而，如果我們在智育中，真正在培養(yǎng)學(xué)生的思維素質(zhì)上下功夫，經(jīng)過一代代的努力，就會逐漸消除社會成員思維發(fā)展的不平衡，進(jìn)入我們所向往的理想境界。其意義將非常深遠(yuǎn)而偉大。所以，作為教師，智育重中之重的任務(wù)，就是努力培養(yǎng)提高學(xué)生的思維能力和思維水平。
教師的思維高度決定著學(xué)生思維發(fā)展的高度
教師的思維具有雙重性，是自向性和他向性的對立統(tǒng)一。就是要求教師在教學(xué)中，不但要運(yùn)用自己的思維來解決和處理自身的教學(xué)問題，還必須運(yùn)用自己的思維，去引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生，使之學(xué)會如何運(yùn)用他們自己的思維去認(rèn)識和理解世界，去學(xué)習(xí)掌握知識與技能，去解決和處理他們學(xué)習(xí)和生活所遇到的問題。
表面上看起來，優(yōu)秀的教師課堂上顯示的似乎只是其高度的語言修養(yǎng)，其實(shí)同時體現(xiàn)的是其內(nèi)在的邏輯思維、形象思維、發(fā)散思維與創(chuàng)造性思維水平，是其豐富的知識經(jīng)驗(yàn)與思維機(jī)敏性的高度統(tǒng)一。
教師在思維活動過程中，不但自身要盡力避免因抽象化效應(yīng)等因素產(chǎn)生的思維偏差，還要幫助、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的、有效的理性思維。只有這樣，才會逐漸形成學(xué)生在求知和做人方面的不盲從和不輕信的能力。例如，所有的A都是C，所有的B都是C，所以，所有的A都是B。從抽象形式上，人們往往不會發(fā)現(xiàn)這個推理是錯誤的。而如果代換成具體內(nèi)容：所有的狗都是動物，所有的貓都是動物。所以，所有的狗都是貓，就明顯地看出了這個推理的荒謬。具體工作和生活中，也有很多成年人由于思維發(fā)展不夠完善或思維品質(zhì)不高，很容易受到某種導(dǎo)向性思維推理的影響做出錯誤的判斷。
用功精深，不斷改進(jìn)和提高自身的思維品質(zhì)
在教學(xué)活動中，教師的各方面修養(yǎng)都直接關(guān)系著教育教學(xué)活動的效果。責(zé)任心、使命感和對學(xué)生的愛心決定著教學(xué)態(tài)度，專業(yè)知識決定著教學(xué)基礎(chǔ)，教學(xué)藝術(shù)決定著教學(xué)質(zhì)量，語言運(yùn)用水平?jīng)Q定著教學(xué)表達(dá)，實(shí)踐能力決定著教學(xué)組織管理，審美情緒決定著教學(xué)品味，心理素質(zhì)決定著教學(xué)情緒。然而，這些全都要靠教師思維的組織與調(diào)控�？梢哉f，教學(xué)活動本質(zhì)上就是思維活動。所以，我們教師在改進(jìn)和提高思維品質(zhì)方面，首先要有高度的主動性和自覺性，不斷加強(qiáng)教育學(xué)、心理學(xué)理論修養(yǎng)，并在具體的教學(xué)實(shí)踐中加強(qiáng)對自己和學(xué)生思維品質(zhì)的修養(yǎng)和鍛煉。只有這樣，我們才能不斷突破教學(xué)改革的"瓶頸"， 做一個具有"靈性"的高思維品質(zhì)的研究型教師。
教師的思維品質(zhì)讀書心得 9
看了《數(shù)學(xué)思維與小學(xué)數(shù)學(xué)》一書后，對其中教師的教學(xué)案例感慨很深：都是為建立高效的課堂教學(xué)、為建立學(xué)生的創(chuàng)新思維而奮斗。創(chuàng)新的課堂教學(xué)是教師的夢想，有了創(chuàng)新的教學(xué)，給予學(xué)生思維發(fā)展得空間。創(chuàng)新地?cái)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)是在有效地?cái)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動基礎(chǔ)上的更高層次追求，下面是我讀后的一些感言。
一、首要抓住學(xué)生的興趣學(xué)教學(xué)。
興趣是最好的老師，興趣也是提高效率的法寶。數(shù)學(xué)教學(xué)要提高效率和質(zhì)量，首先必須激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，點(diǎn)燃他們求知的火花，才能引發(fā)他們求知的欲望，調(diào)動起學(xué)習(xí)的積極性，使他們喜歡數(shù)學(xué)。在教學(xué)過程中，時時調(diào)動學(xué)生的積極思維，處處開啟學(xué)生的心智，課課給學(xué)生以知識、方法及新穎感，營造一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在輕松、愉悅、和諧的氣氛中自覺的獲取知識和養(yǎng)成能力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
二、創(chuàng)新需細(xì)讀教材，再因人而教。
教師理清教學(xué)層次，找準(zhǔn)教學(xué)難點(diǎn)，確定教學(xué)重點(diǎn)是關(guān)鍵所在。
1.親近文本，找準(zhǔn)難點(diǎn)。葉圣陶先生有詩云：“作者有思路，遵路識斯真。作者胸有景，入境始與親�！苯處熤挥袦�(zhǔn)確的把握課文的內(nèi)在層次，辨清作者思路的`軌跡，真切深入的理解課文，才有可能設(shè)計(jì)好講析層次。在教學(xué)實(shí)施過程中，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)問題，引領(lǐng)學(xué)生去關(guān)注能夠震撼心靈的文本內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生深層次的解讀欲望，讓學(xué)生在深層次閱讀中感悟到文本的意義，真正領(lǐng)悟文本的魅力。
2.確定課堂教學(xué)的重點(diǎn)。確定課堂教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該依據(jù)具體課文而定，這是毫無疑義的。但如果墨守成規(guī)，一味死扣課本，甚至唯教參是從，那便有緣木求魚之嫌了。課堂教學(xué)重點(diǎn)的確定必須考慮教學(xué)的主題，考慮學(xué)生的認(rèn)知程度，做到因人而異，適時而化。
所以，我們備課，教學(xué)設(shè)計(jì)也應(yīng)做到因文、因人而異，因時因地而異，多角度，全方位的考慮。
三、形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)責(zé)任心。
俗話說：“習(xí)慣成自然”。小學(xué)階段正處于培養(yǎng)其學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵時期，我們要讓學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。習(xí)慣養(yǎng)成包括兩方面：1、行為習(xí)慣養(yǎng)成：包括聽、說、讀、寫等各種習(xí)慣養(yǎng)成，學(xué)生要會聽講、會學(xué)習(xí)，也就是掌握一定的學(xué)習(xí)方法，“授人以魚不如授人以漁”。2、培養(yǎng)學(xué)生良好的思維、創(chuàng)新習(xí)慣。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)關(guān)鍵是要讓學(xué)生會創(chuàng)新思考，習(xí)慣的培養(yǎng)顯得重要的是要讓學(xué)生在課堂上“動”起來。教學(xué)中教師要根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)，掌握兒童的認(rèn)識規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，通過數(shù)一數(shù)、擺一擺、想一想、說一說、寫一寫等活動，讓學(xué)生進(jìn)行常新思維訓(xùn)練。
責(zé)任心的培養(yǎng)必須從培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手。在教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以極其認(rèn)真的態(tài)度全身心的投入，如：認(rèn)真聽講，積極思考，踴躍回答問題，按時完成作業(yè)，計(jì)算后，要認(rèn)真檢查“一步一回頭”，認(rèn)真書寫等，逐漸讓學(xué)生養(yǎng)成了自覺、主動、認(rèn)真的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這些都是創(chuàng)新課堂的基礎(chǔ)保障。
四、提高學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)學(xué)生自信心
在日常教學(xué)中，我經(jīng)常對孩子講的是數(shù)學(xué)家陳省身為小學(xué)生數(shù)學(xué)報(bào)的題詞：“數(shù)學(xué)好玩�！苯逃⒆釉诳鞓分袑W(xué)習(xí)，要求孩子學(xué)習(xí)和作業(yè)時有效率，不能拖拉，在規(guī)定的時間里去完成任務(wù)，并確保正確率。如何提高學(xué)習(xí)效率呢？要講究學(xué)習(xí)方法！所謂學(xué)習(xí)方法，就是人們在學(xué)習(xí)過程中所采用的手段和途徑。愛因斯坦總結(jié)自己獲得偉大成就的公式是：成功=刻苦努力+正確方法+不說空話。古今中外無數(shù)事實(shí)也證明了：科學(xué)的學(xué)習(xí)方法將使學(xué)習(xí)者的才能得到充分的發(fā)揮、越學(xué)越聰明，而且能帶來高效率和樂趣，從而節(jié)省大量的時間；而不科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，則會阻礙才能的發(fā)揮，越學(xué)越死，并且會給學(xué)習(xí)者帶來學(xué)習(xí)的低效率和煩惱。由此可見，方法在獲得成功中占有十分重要的地位。
五、課堂問題設(shè)計(jì)要科學(xué)、有效。
數(shù)學(xué)是以課堂思維為主的，要讓學(xué)生帶著問題去思考、去探索，進(jìn)行的是有意義的思維訓(xùn)練。課堂提問是教師教學(xué)時必用的方法，也是教師在組織教學(xué)時必備的基本功。教師的課堂提問指向性極強(qiáng)，往往直接引領(lǐng)學(xué)生的思維向預(yù)期的方向推進(jìn)。在設(shè)計(jì)問題時一般不要出現(xiàn)下列情況：教師設(shè)計(jì)好每一個細(xì)節(jié)問題，學(xué)生順著教師解題思路解答；有的還是一問一答，還有的是教師說上句，學(xué)生說下句……這些設(shè)計(jì)都不利于培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣，更不利于學(xué)生的創(chuàng)新。那么在講解新的數(shù)學(xué)知識時，教師盡可能地從孩子的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)中引出問題，使學(xué)生了解這些數(shù)學(xué)知識來源于生活，同時又能應(yīng)用于生活實(shí)際，從而認(rèn)識到數(shù)學(xué)知識在現(xiàn)實(shí)生活中的作用；同時，教師也應(yīng)給學(xué)生提供更多的機(jī)會，讓他們自己從日常生活中的具體事例中進(jìn)行分類，用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識去解決現(xiàn)實(shí)生活中的許多實(shí)際問題。打通數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。
教師的思維品質(zhì)讀書心得 10
從網(wǎng)上了解到蔡偉忠老師撰寫的《跳出傳統(tǒng)思維的幼兒教師實(shí)用手冊》，簡單，卻耐人尋味，每一句話都似一束陽光灑金我的心扉，讓我的心里充滿陽光�！秾�(shí)用手冊》從多個層面幫我理清作為教師的職責(zé)以為生活中的各個細(xì)節(jié)。很喜歡這種信手拈來，卻能滿載而歸的感覺，因?yàn)闈M滿的都是作為教師的感觸與啟發(fā)。
蔡偉忠老師說的'一句話記憶猶新：小朋友在老師面前恭恭敬敬、乖乖靜坐著聽講那不算是好的常規(guī)。最主要的看看是老師不在或者老師的注意力沒法集中在幼兒身上時幼兒的表現(xiàn)。一個班的常規(guī)好不好，直接關(guān)系到幼兒的成長和教師組織一日活動的質(zhì)量。如果常規(guī)沒有建立好，幼兒無法形成良好的習(xí)慣，教師也因在組織各環(huán)節(jié)活動中要分散精力去維持秩序而影響活動的質(zhì)量。那么我們在實(shí)際工作中又該如何引導(dǎo)幼兒自覺地遵守常規(guī)呢？
一、和孩子共同討論，制定活動規(guī)則。
討論是孩子在學(xué)習(xí)生活過程中相互合作、相互解釋、相互協(xié)調(diào)、相互交流從而確定一種最佳方案的過程。討論能讓孩子獲得正確的認(rèn)識，調(diào)節(jié)自己的行為，是孩子學(xué)習(xí)知識、掌握方法、體驗(yàn)情感必不可少的一種方法。
二、通過談話、故事、兒歌等形式，強(qiáng)化幼兒的活動常規(guī)。
朗朗上口的兒歌，生動形象、不斷變化的故事，是幼兒所喜歡的活動之一，適合幼兒的認(rèn)知發(fā)展水平和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。所以，我們在培養(yǎng)幼兒的常規(guī)時，選擇一些有教育意義的兒歌、故事等，以此來強(qiáng)化幼兒的活動常規(guī)。
1、在培養(yǎng)幼兒的集體意識，弱化其自我中心意識方面：
首先設(shè)置了值日生，并讓每個幼兒輪流擔(dān)任。讓值日生擔(dān)負(fù)起提醒同伴的責(zé)任，這樣做效果很好。
2、在培養(yǎng)幼兒合作方面：
培養(yǎng)幼兒在游戲中學(xué)會商量做游戲，不爭不搶，開心快樂地共同游戲，并讓幼兒從家里帶來玩具和小朋友一起玩。讓幼兒在區(qū)域活動中扮演角色，學(xué)會協(xié)商。這樣通過一些活動，并在平時的游戲、活動中不斷地加以強(qiáng)化，幼兒逐漸有了合作的意識。
3、在培養(yǎng)幼兒輕輕做事情方面：
讓幼兒懂得要輕輕做事，不干擾別人，養(yǎng)成關(guān)心別人、處處為他人著想的好品質(zhì)。使幼兒感受到做事輕輕的人才會手大家的喜愛。
書中對我們現(xiàn)在的常見的一些教育現(xiàn)狀或教學(xué)方法進(jìn)行了深入的剖析，在讀蔡偉忠老師的例子時，我的心里常常有觸動、有檢討、有反思、在檢討與反思之后，又有收獲的喜悅。書中的每一章、每一節(jié)、每一個例子都是蔡偉忠老師幼教現(xiàn)場的一些問題有感而發(fā)所寫的，是非常值得我們學(xué)習(xí)和參考的。
教師的思維品質(zhì)讀書心得 11
《跳出傳統(tǒng)思維的幼兒園教師實(shí)用手冊》這本書是由蔡偉忠老師所寫的，講述了很多幼兒教師在工作中的困惑和技巧解決的實(shí)例和方法，對于一線的教師來說，這是一本非常實(shí)用的書，翻開目錄，我們可以了解本書的一些內(nèi)容：只要這樣做，孩子就會喜歡上幼兒園；然后就要建立孩子的常規(guī)；學(xué)會正確利用區(qū)域活動減輕工作負(fù)擔(dān)；原來環(huán)境布置是很好的教育工具；讓家長從接受、信服到跟從；這才是真正的幼兒園課程……光看題目，就是我們教師當(dāng)前需要了解的內(nèi)容，蔡老師的分析問題和解決問題的方法獨(dú)特創(chuàng)新，并在書中介紹具體操作的過程中全面滲透教育理念，體現(xiàn)了潤物細(xì)無聲的境界。讀本書時，我一點(diǎn)都不覺得像讀其他理論書時的那種費(fèi)勁干，感覺完全像是在讀一本小說，吸引著我不斷地翻閱。真的很感謝蔡老師！
現(xiàn)在，我們正轟轟烈烈地搞著區(qū)域活動，我首先翻到了該章節(jié)。蔡老師說“只有靈活運(yùn)用，才能充分發(fā)揮區(qū)域的作用，幫助教師減輕工作負(fù)擔(dān)”。這不是非常好嗎？
什么是區(qū)域活動？蔡老師沒有干巴巴的理論詞，而是形象地把區(qū)域活動比喻成一個房子的`空間劃分為客廳、餐廳、臥室等，如果教室只是進(jìn)行集體活動，功能只有一個，只需桌子和椅子，這就好比一個房子只是用來會客，只要擺上沙發(fā)就可以了。房子大，空間就可以固定下來，而房子小，一個空間在不同的時段就有不同的用途。區(qū)域也是一樣的，把活動室劃分不同的空間，形成不同的區(qū)域，這些區(qū)域可以是臨時性的，或者是不同時間段有不同的功能，也可以是固定的�？�，多么通俗易懂的講解！
然后，蔡老師同樣用這些淺顯的語言講解了“為什么要進(jìn)行區(qū)域活動”、“區(qū)域活動的教育價值”、不同年齡段孩子的區(qū)域活動有什么不同“、一般劃分為哪幾種區(qū)域”、“區(qū)域布局的要點(diǎn)、要求”、“材料和玩具有什么不同，停放材料需要注意什么”、“每個區(qū)域材料投放的特點(diǎn)”、“區(qū)域開放前的準(zhǔn)備和活動后的安排”、“區(qū)域在課程中的應(yīng)用、教師的角色”和“孩子不進(jìn)區(qū)怎么辦，孩子太多、空間太小怎么辦”等問題進(jìn)行了分析。在讀蔡偉忠老師的例子時，我的心里常常有觸動、有檢討、有反思，在檢討與反思之后，又有收獲的喜悅。書中的每一章、每一節(jié)、每一個例子都是蔡偉忠老師幼教現(xiàn)場的一些問題有感而發(fā)所寫的，是非常值得我們學(xué)習(xí)和參考的。
愿更多的老師喜歡這本書！
教師的思維品質(zhì)讀書心得 12
今天繼續(xù)翻閱本書，看到這一章，我覺得啟示良多，該章節(jié)是作者在一個幼兒園班級里進(jìn)行研究，并闡述了幼兒對特定圖式的探索是怎樣引導(dǎo)他們探索和理解特定概念的。通過40名3-5歲的幼兒為期一年的觀察后理解確定了幼兒所探究的一些概念，并列舉了大量以數(shù)字和科學(xué)為基礎(chǔ)的幼兒追隨自己興趣的例子，許多幼兒對物體是如何起作用以及他們怎樣才能讓物體的作用發(fā)揮興趣。
幼兒通過使用不同材料去包容物體或封閉空間（通過覆蓋或圍繞）來探索與容積、體積概念有關(guān)的活動。幼兒通過探索自然材料、建構(gòu)工具，通過區(qū)角游戲和想象游戲發(fā)展有關(guān)容積和容納的概念。
�。ㄒ唬┯變禾剿鲃討B(tài)垂直圖式時產(chǎn)生的特殊經(jīng)驗(yàn)。
�。ǘ┊a(chǎn)生于動態(tài)旋轉(zhuǎn)圖式的特殊經(jīng)驗(yàn)。
�。ㄈ┊a(chǎn)生于覆蓋和容納圖式的特殊經(jīng)驗(yàn)。認(rèn)為幼兒的學(xué)習(xí)確實(shí)主要源于幼兒的游戲活動，在此基礎(chǔ)上活動的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，在幼兒園，教師們所提供的具有一定廣度和深度的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)τ變旱乃季S提出挑戰(zhàn)。教師和其他教育工作者有責(zé)任促進(jìn)幼兒思維的發(fā)展，根據(jù)每個幼不同的'能力和興趣為其提供適宜的挑戰(zhàn)機(jī)會。
如何讓幼兒通過獲得直接經(jīng)驗(yàn)來促進(jìn)幼兒圖式的發(fā)展，并借此發(fā)展幼兒對于數(shù)學(xué)和科學(xué)概念的理解的方式方法，說明了幼兒的動作、思維和言語是如何必然的與其概念和理解的發(fā)生、發(fā)展過程相聯(lián)系的。處于動態(tài)探索發(fā)現(xiàn)活動中的幼兒的學(xué)習(xí)，他們是學(xué)習(xí)活動的積極參與者。有經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)教育工作者了解幼兒的學(xué)習(xí)方式，能夠根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)模式來促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)，為他們提供大量的學(xué)習(xí)機(jī)會。這些探討的內(nèi)容有助于我們?nèi)ニ伎紤?yīng)當(dāng)為幼兒提供什么樣的課程。首先要確保課程的廣泛性、平衡性和相關(guān)性，其次用有價值的，幼兒感興趣的內(nèi)容豐富幼兒的思維形式，我覺得都非常有通道，值得我們深思。
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