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學前心理學心得體會（精選10篇）
當我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動。那么心得體會到底應該怎么寫呢？下面是小編收集整理的學前心理學心得體會，希望對大家有所幫助。
學前心理學心得體會 1
兒童發(fā)展心理學研究的是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律，以及這個時期的心理年齡特征。但有一點和我們平時理解不大一樣，兒童期是指從出生到青年前期，即從出生到17、18歲左右。當然它還可以細分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期（出生到2歲）、兒童早期（2歲到6歲）、兒童中期（6歲到11歲）和青少年期（11歲到20歲）。
現(xiàn)在的發(fā)展心理學已逐步分化出各個以專門年齡階段為研究對象的分支學科。它主要包括嬰兒心理學、幼兒心理學、兒童心理學、青年心理學、成年心理學、中年心理學和老年心理學。
本書主要介紹了20世紀20年代以來兒童心理學研究的地位不斷的強化用心理機能形成的過程來說明心理機能的'涵義，使心理學的發(fā)展從描述性階段向說明性階段過渡，兒童發(fā)展心理學能夠為此提供說明性的控制論模型。
書中非常細化地從各個部分對發(fā)展心理學進行了研究和分析，使讀者更加清晰地了解心理學的內(nèi)容。讀這本書，使我充分體會到作為一個老師的不易以及這份責任感，要更加細心和耐心地去觀察每一個孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來跟他們說話，把自己和學生們看作是平等的對待，用他們的心去思考，去體會。這樣的話，才會成為一個好老師。
在這本書中，我對皮亞杰的認知發(fā)展理論印象頗深。皮亞杰把兒童看成是一個初露頭角的科學家，在與環(huán)境的互動中不斷構建新的認知結構，而信息加工理論把兒童（和成人）比喻為計算機系統(tǒng)。計算機接受問題信息，貯存信息，加工信息，然后作出回答。而兒童的認知也可比喻為從環(huán)境中接受信息，貯存信息、按需要提取和加工信息，然后作出反應。
信息加工是心理學研究認知過程的一個重要途徑。它把認知過程中感性部分（如感覺、知覺、注意和記憶）與理性部分（思維）結合起來成為一個從輸入到加工到輸出的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運用了信息論、控制論和計算機模擬，在感性認識部分取得了十分可喜的成績，尤其在記憶研究方面最有成效。
兒童多方面的認知發(fā)展正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運轉是緊密的，完整的，通過了解兒童學習的規(guī)律，在以后的教學中就可以采用比較科學的方法來進行，讓學生真正的學會學懂。
教育是一門關于人性的藝術，同時也是一門關于人性的科學。當我們的教育與“人”走得更近時，學生之于學校、學生之于教師、學校之于學生、學校之于教師、教師之于學生、教師之于學校等種種關系與牽動都將充盈著和諧與愉悅。
學前心理學心得體會 2
在學習《學前兒童想象的發(fā)展》。想象頭腦中已有的形象進行加工，重組合成為新形象的過程。記憶和想象過程都是運用表象的過程。記憶是頭腦中已有形象的重新出現(xiàn)，即表象恢復活動的過程。想象是以記憶表象為基本材料，對已有表象加以改造的過程。想象活動與表征活動密切聯(lián)系，兒童想象最初出現(xiàn)的年齡和表征的發(fā)生年齡相同。所以說，想象在幼兒生活中有著很重要的地位。幼兒經(jīng)常把實際生活變成想象活動。比如，吃著餅干，忽然想象它是小船，洗著手，想象下雨了。
幼兒聽故事時，想象隨著故事的進程而開展。一幕幕的表象如同電影似的在頭腦中活躍起來。正是想象活動，使幼兒理解故事內(nèi)容，沉迷與故事情節(jié)。每一篇的故事不一定都要講完，要留有一定的空間讓他們自己去填充，豐富他們的想象力。也有一些故事本身就沒有很明顯寫出結局的，如《狼和小羊》，故事中最后只寫到狼向小羊撲去，根本就沒有明顯的把結果寫出來，故意留下給孩子的想象空間，讓他們合理地去想象狼撲向小羊，結果會怎樣，這樣充分地讓幼兒去想象，自己去填充完故事的結果，這樣能豐富他們的想象力。
還可以充分利用外界豐富的條件，加深想象。
1、讓兒童邊聽故事邊看書，或邊聽音樂，了解快樂和悲傷的心情。要知道，了解人的情感比獲得知識更重要，這是非常重要的生活經(jīng)驗。因為兒童的腦細胞十分嬌嫩，對感知的對象十分敏銳，只有當感知和思考對象是可以看得見、聽得著或摸得著的形象時，才能正常工作。
2、當講到的故事中的情景現(xiàn)實生活中有的，應該帶小孩到你所講的情景中去，讓他自己感覺其實的感覺，加深想象力。
不過，培養(yǎng)幼兒的想象力，并不是一蹴而就的，需要我們長時間不邂地努力。我們要敢于去嘗試給幼兒留下想象的空間，幫助他們異想天開，激發(fā)他們的好奇心理的探索精神。培養(yǎng)他們豐富的想象力。不要認為他們是在胡思亂想，或是想得太多了，而去阻止讓幼兒繼續(xù)想下去，這樣只能阻礙幼兒想象力的培養(yǎng)。
從那么多看來，童話故事對幼兒想象力的培養(yǎng)也是很有影響的，有相關聯(lián)的，不要再去認為不就是一個故事什么的。在你說這話的時候，要想到這是可以影響到幼兒想象力的培養(yǎng)的，不是簡簡單單的一個故事，這也是有注意事項的。一般來說，幼兒都十分喜愛童話故事。因為在聽故事時，其中的人物、情景、情節(jié)均能很深深地吸引著孩子幼稚的心靈，喚起他們的好奇心，同情心，展開豐富的聯(lián)想，從而激發(fā)智慧的火花。尤其是3—6歲的幼兒，隨著語言能力的發(fā)展，已經(jīng)能根據(jù)故事中的角色，情節(jié)線索進行有意識地想象。在聽故事活動中，幼兒的.思維被激活了，想象被催發(fā)了，想象力、邏輯思維能力得到了極大的發(fā)展。
豐富幼兒的感性經(jīng)驗，讓幼兒多看多聽，使幼兒獲得一些能進行想象加工的原材料。而聽故事想象就是一種符合幼兒想象特點的、能有效促進幼兒想象發(fā)展的形式。選擇適宜孩子想象的童話故事，運用多種方法，讓孩子在優(yōu)美的童話故事中體會生活的美好，多而大膽想象。要讓孩子在聽故事中張開想象的翅膀，應采取靈活多樣的方法：有時采取對故事結尾作進一步的推理想象，有時對故事情節(jié)變化做出新的編排，有時還可以對故事中的角色關系作不同的設想等，使孩子在故事提供的海洋中遨游，從而成為一個愛想象，富有創(chuàng)意的人。
學前心理學心得體會 3
在暑假期間我閱讀了《學前心理學》它是北京師范大學出版的是陳幗眉老師主編，全書供13章，其中三、五、六和十三章，有山東師范大學教授程學超編寫，第十一十二，有遼寧師范大學副教授鄒曉燕編寫，其余各章，有北京師范大學陳幗眉編寫。我從這本學前心理學的學習上汲取了許多東西。在未接觸心理學之前，我對她敬畏和景仰有加。雖然，現(xiàn)在的我也只是為了考試，但是，我它給我?guī)砹撕艽蟮氖斋@，不管在教育我在教的孩子上，還是對教育幼兒方面讓我學到了很多。
學前兒童心理學是研究從出生到入學前心里發(fā)生發(fā)展有關規(guī)律的科學，幼教工作者只有掌握了學前兒童心理學的基本知識，基本規(guī)律可以提高自己了解孩子和教育孩子的能力，特別是他們的心理發(fā)展特點和學習活動規(guī)律。才能使自己快速了解幼兒的內(nèi)心世界呢？學前心理學這一學科，本書將幫助我們了解學前兒童的發(fā)展，以及如何運用于教學實踐。如，它闡述學前兒童發(fā)展過程；；圍繞學前兒童心里發(fā)展的年齡特征、學前兒童注意到發(fā)展、學前兒童的記憶發(fā)展等，簡述學前心理學的學科發(fā)展；
讓我感觸最深的還是學前兒童注意發(fā)展，注意是心理活動對一定對象的指向性和集中性，它是一種心理狀態(tài)，特別是小班的小朋友我們平常也會說我們班某某幼兒的注意真是差，總是在抱怨怎么會這樣那樣的，我學了這章后我知道了36歲的幼兒兒童的`注意發(fā)展的特征仍然主要是無意注意占優(yōu)勢，有意注意初步發(fā)展。有意注意處于發(fā)展的初級階段水平底，穩(wěn)定性差而且依賴成人的組織與引導，注意的選擇有賴于知識經(jīng)驗好認真水平。
總之，通過這次學習，我受益匪淺，掌握了許多學前教育的理論知識，我一定在工作中不斷實踐，利用空余時間繼續(xù)學習，不斷提高自己的業(yè)務水平。
學前心理學心得體會 4
目前，幼兒園的孩子大多數(shù)都是獨生子女，我覺得就面臨了缺少同伴間的交往，當然，幼兒在幼兒園時，都會有很多的同伴，在家里就缺少了玩伴，對此，我看了《學前心理學》中的同伴交往，讓我明白了：同伴交往的意義和方式。
現(xiàn)在的幼兒基本都是獨生子女，孩子在家都是與大人接觸的多，這其實是一種不平等的關系，兒童所有事情，都被大人安排的井井有條的，有的家長甚至做到了包辦的地步，所有的事情都不讓幼兒自己動手參與，所以孩子思考的事也就很少了，衣來伸手，飯來張口，生存能力被弱化，生活能力沒有形成。還有可能身心早熟的隱患，可能會形成小大人的性格。
看到這里我就想起了我班的一位幼兒，他從小和奶奶在一起生活，奶奶對他過于溺愛，所有的事情都是包辦的形式，而且這位幼兒總是以自我為中心，從來不愿意去分享，也很少和其他的幼兒進行交流！中班的他，連一件衣服都不愿意自己去穿，總是等待老師來幫忙！在與幼兒一起游戲時，總想讓所有的孩子聽從于他，不愿意聽取他人的意見！一意孤行！由此看來，同伴交往對孩子是非常重要。
在和同伴交往過程中，同齡伙伴具有同步性，能夠促進身心全方位發(fā)展。這主要是由于同齡伙伴生理、心理和認知經(jīng)驗的相似性決定的。有人說，只有兒童最了解兒童。確實是這樣的。有一次，我看到兩個媽媽分別抱著自己不滿歲的寶寶在一起聊天，此時發(fā)現(xiàn)兩個孩子也在用無聲的語言進行交流：一個寶寶笑了，另一個寶寶也笑了；一個寶寶發(fā)出聲音，另一個寶寶也發(fā)出聲音這就說明同伴交往認知的同步性，使他們的溝通非常容易，包括我們幼兒園的孩子也是這樣的，一次發(fā)現(xiàn)兩名幼兒在一起聊天，我比較的.感興趣，于是就慢慢的湊過去想聽一聽他們在聊些什么，來到他們跟前，聽了以后我根本就對他們聊的話題不懂，可是他兩卻哈哈大笑，所以，兒童與同伴交往更能促進其身心全方位發(fā)展。
同齡伙伴認知的同步性，就決定了同伴交往影響的有效性。孩子的心理、生理的現(xiàn)有水平與同伴更為接近，在同一事物認知過程、情感體驗以及目的性、自控能力等方面極易產(chǎn)生共鳴。尤其是在社會化行為規(guī)范的形成上，具有同步進程。當孩子遇到矛盾時，我們成年人總習慣這樣教育孩子：你是大哥哥，應該讓著小弟弟。這是兩種不同的暗示，可能對兩個孩子形成不同的影響和結果。一方會覺得我是大哥哥，我只好吃虧了，時間久了會形成性格傾向；而另一方會覺得我是小弟弟，他應該讓著我，久而久之，也會出現(xiàn)性格傾向。我覺得這種教育方式不利于兒童形成解決矛盾的能力，不具有交往影響的有效性。
讀了這個同伴交往，我才明白，原來孩子與孩子在一起不僅僅是只有玩耍，在其中隱藏了許多能夠讓幼兒成長的地方，雖然有時你一言我一語，讓老師聽起來比較的吵鬧，但是孩子們卻樂在其中，這也提高了孩子的交往能力和語言的表達能力！在以后的教育教學工作中，要做到不能夠不經(jīng)意的打斷幼兒與幼兒之間的談話！要做一位無論何時何地都能夠促使幼兒點滴進步的教師！
學前心理學心得體會 5
醫(yī)學倫理學是研究優(yōu)良的醫(yī)學道德標準的制定和實現(xiàn)的科學，是醫(yī)學與倫理學相交叉的學科，是認識、解決醫(yī)療衛(wèi)生實踐和醫(yī)學科學開展中人們之間、醫(yī)學與社會之間倫理道德關系的科學。隨著該學科的迅速開展，其逐漸成為現(xiàn)代醫(yī)學科學的有機組成局部，在現(xiàn)代醫(yī)學中，醫(yī)學倫理學已經(jīng)成為醫(yī)學專業(yè)的根底課程。
什么，最根本的就是我們一定要有良好的醫(yī)德。社會主義醫(yī)德是傳統(tǒng)醫(yī)德的繼承和開展。自古以來，歷代醫(yī)家都十分重視醫(yī)德，將它視為行醫(yī)治病的一個必然條件，學習和研究傳統(tǒng)醫(yī)德思想，對于建設社會主義醫(yī)德標準、指導醫(yī)療實踐，有著極為重要的現(xiàn)實意義。通過學習，讓我知道了當今社會隨著市場經(jīng)濟的`開展，醫(yī)患關系的矛盾顯得尤為突出，存在著許多問題，針對市場經(jīng)濟條件下醫(yī)患關系呈現(xiàn)的開展趨勢和影響醫(yī)患關系的因素，我們要增加資源投資，緩解醫(yī)療供需矛盾，深化醫(yī)院改革，加強科學管理，加強醫(yī)德醫(yī)風建設，促進醫(yī)患關系的改善，要標準醫(yī)德雙方的行為。
我認識到要想成為一個好醫(yī)生不是一件簡單的事，這就要求我們在學習的過程中不斷學習和完善自已，為以為作為一個好醫(yī)生打下良好的根底，才能跟上社會的開展，滿足社會的需求。
學前心理學心得體會 6
學前期是人的一生中生長發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最大的時期之一。幼兒在環(huán)境和教育的影響下，在以游戲為主的各項活動中，心理發(fā)展異常迅速。作為幼兒教師學習心理學是自身發(fā)展提高的需要，是搞好幼兒教育工作的需要。
通過學習《幼兒心理學》，我深知：幼兒階段是人生的奠基階段，而幼兒教師是年青一代最初的啟蒙老師，在幼兒成長過程中起著主導作用。作為幼兒教師，首先是要做幼兒的朋友，在平等的關系中，教師是幼兒的伙伴，使幼兒在心理上得到安全、放松，讓他們感覺生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中，在這氣氛中，讓幼兒充分的活動，獲得表達自己的欲望的能力和機會。
我們班每個孩子的個性都不相同，有的孩子活潑大方，他們能主動表現(xiàn)自己，見到客人能主動打招呼，聽到音樂就能翩翩起舞，為大家表演，這樣的是我們所倡導的。但是有些孩子，他們在幼兒園里比較活潑，一旦離開了他們熟悉的環(huán)境，或家里來了客人，或者幼兒園來了陌生人參觀等等，他們便很膽怯，不敢說話。這種膽怯性格的形成，大多因為缺乏鍛煉的機會，缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件，如果不及時加以引導，將嚴重影響幼兒一生的發(fā)展。膽怯的幼兒往往沒有勇氣在眾人面前講話，或說話聲音很小，為改變這種膽怯的性格，我們努力為幼兒提供"說"的機會，讓幼兒在每個人面前表達自己欲望和自己的感情。
作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動和幼兒溝通是很重要的。
第一、現(xiàn)在的教育觀，要求教師與幼兒的地位是平等的。
教師要尊重每一位幼兒，作為朋友坐下來與幼兒談心，了解他們的性格特征。這些來容易的話，做起來卻很難。每個人都有自己的權利，包括幼兒自己的權利，所以做什么都不要強制幼兒去做，可以去引導幼兒去做。教師以親切的話語，關心他們喜歡，做什么，需要什么。這樣既拉近了師生關系,又使我們目標得以實施。
第二、開展豐富多彩的`游戲，讓幼兒從中得到知識。
在教育活動中，教師就盡量多設計一些與教育內(nèi)容相一致的游戲。真正做到"在游戲中學習"。
第三、抓住幼兒的閃光點。
讓幼兒充滿自信做好每一件事，教師應多鼓勵幼兒，包括一些很小的事，對他進行贊美，他們定會有所發(fā)展，有所進步。
我們班有一個小女孩，小臉胖乎乎，可說話聲音比較小，別的小朋友干什么，她就跟著干，很少主動自己做什么。不過她很愛笑，每次她從我旁邊經(jīng)過，我就會摸摸她的小臉告訴她，你真可愛。每次這樣的贊美，樹立了她的自信心。有一次，她主動到我這里對我說："老師，今天我吃飯很快，能讓我?guī)ш爢?"我當時真是又高興又驚訝，同時也感到老師一些無意的動作和贊美，對孩子來說卻是很重要的，她會覺得老師是注意我的，老師是我的朋友，是值得信賴的。
因此，作為一名幼兒教師,既要當好老師，又要做幼兒的朋友，保證他們幸福的成長。同時要認真學習心理知識，不斷完善自己的知識結構，積極開展幼兒教科研，為幼兒教育事業(yè)做出自的貢獻。
據(jù)大量科學調(diào)查研究表明，由于現(xiàn)在對孩子的錯位教育以及過度保護，幾乎所有的孩子都存在程度不同的感統(tǒng)失調(diào)，研究表明，感統(tǒng)失調(diào)會使孩子注意力不集中、膽小、粗心馬虎、做事磨蹭、健忘厭學甚至引發(fā)學習、生活等方面的問題。
我們都知道，人類學習最重要的并非知識，而是學習能力，學習能力需要建立在良好的感覺統(tǒng)合功能基礎上。7歲以前是兒童感覺統(tǒng)合訓練的黃金年齡，錯過將會貽誤終身。
因此，為了孩子們的明天，感覺統(tǒng)合訓練普及到幼兒教育中勢在必行。
鑒于此，博奧華盟(北京)教育科技發(fā)展中心特邀臺灣體智能市場占有率最大的康健團隊進行感覺統(tǒng)合訓練培訓。本次培訓，康健團隊將結合多年兒童感覺統(tǒng)合游戲?qū)嵺`研究經(jīng)驗，打造最專業(yè)的感覺統(tǒng)合實戰(zhàn)學習。學習結束后為老師申請并頒全國通用的感覺統(tǒng)合訓練師(高級)。
學前心理學心得體會 7
通過這段時間對管理學的學習，使我對有關心理學的根本知識有了更進一步的了解，學會了通過對別人心理的分析而更加了解接近別人，也對社會上的一些現(xiàn)象有了更加深入的了解。我認為，無論在學習生活還是工作中都需要具備幾點管理心理學的知識。因為，它可以幫助我們在某些方面變得更加得心應手，而且，在管理工作的同時時，也是一種捷徑，更能讓自己的工作到達時間少效率高的效果。
管理心理學是現(xiàn)在管理理論的重要組成局部，它是一門以心理學，社會學和政治學等學科為根底，以組織中人的心理活動和行為反響模式為研究對象的學科。它主要探討組織中的個體，團體以及組織的行為規(guī)律，以便運用這些規(guī)律來預測與控制這些行為，以提高組織的效率。它是心理學知識在組織管理工作實踐中的應用的結果，是研究組織系統(tǒng)內(nèi)，個體，團體及結構對組織內(nèi)人的行為的影響，以理解，預測和管理人類行為，提高組織績效的一門科學。工商管理，企業(yè)管理以及公共事業(yè)管理中，管理心理學均是非常重要的核心必修課程，而把心理學運用到管理學里面是一種突破。什么是管理者管理者通過別人來完成工作，他們做決策，分配資源，指導別人的行為以及到達工作目標。管理者在組織中完成他們的工作。曾有人說，所有的管理者都發(fā)揮五種職能：方案，組織，指導，協(xié)調(diào)和控制。今天，這些職能被簡化為方案，組織，領導和控制者的角色有人際角色，信息傳遞角色，決策角色，管理不是一門只有天才才能掌握的學問，而是我們每一個普通人每一個不完美每一個充滿這樣那樣缺點的人都能掌握的學問。簡單來說就是“如果一個組織需要天才或超人管理的話，那么他就不可能生存下去。一個組織必須有一個形式，在一個有普通人組成的領導集體領導下能夠正常運行。”也就是說，管理學的奇妙之處在于能夠通過讓一群平常的人做出不平常的事情來，管理學的關鍵問題是，如何讓普通人發(fā)揮不同尋常的效率，而不是如何找到絕無僅有的天才。
管理心理學是運用普通心理學提示的人的心理活動的一般規(guī)律，并使之在管理活動中具體化，了從而解人心理活動的規(guī)律。譬如在企業(yè)，人是主體，是人財物諸多生產(chǎn)要素中最重要的要素，因而也是管理的核心。管理心理學以分析組織中人的心理與行為為重心。人是一切事業(yè)的根底，人是管理的根底，也是所以需要管理的原因及目的�，F(xiàn)代管理的特點之一就是強調(diào)以人為中心的管理，要做到這一點，就應該掌握人在管理過程中的心理活動的規(guī)律。而管理心理學就是研究管理過程中人的心理活動規(guī)律的一門學科。因此，學習心理管理學的知識，不僅有助于管理者掌握管理過程中人的心理互動的規(guī)律性知識，而且有助于管理者樹立以人為中心的管理理念。
感覺，知覺，記憶，思維等認知因素是影響組織管理中人的行為差異的重要心理條件之一，每個人都有自己的經(jīng)驗，愛好，興趣及個性特征，這就是人眼中事物被打上了主觀的烙印的原因，也是為什么不同的人對于同樣的事物有不同的方法。管理主要是針對人的管理，所以管理學必須涉及個體行為的管理問題。人的個性是個體行為中的一個重要內(nèi)容，只有了解了人的個性差異，做到人盡其才，管理工作才能收到好的'效果，在一定的社會條件下，每個人都會形成自己待人處事的態(tài)度，而態(tài)度在很大程度上決定了人的工作行為和生活方式，因此在管理活動中，必須重視態(tài)度的作用。目標管理的概念擴大到整個企業(yè)，它是通過上下級共同參與制定企業(yè)目標，是個人從中受到鼓勵，共同實現(xiàn)目標而努力，并檢驗目標實施情況和事實結果的管理方法，今天目標管理已成為一種鼓勵技術，成為員工參與企業(yè)管理的一種有效方式，職工的心理水平對于工作效率有很大影響，人的智力體力的發(fā)揮，不但要與健康的身體，還要有健康的心理作為前提條件，所以我們必須了解有關心理健康的知識。
人是社會性的，作為社會的一個成員，人不能獨立的生存。一個人總是生活在一定的群體中，他在某個群體中的行為，同他在單獨一個人時候的行為是不同的，有其特殊的規(guī)律�，F(xiàn)代社會是信息社會，信息把許多獨立的個人群體貫穿起來成為一個整體。信息溝通是交流意見傳遞感情，協(xié)調(diào)人際關系是必不可能少的手段。溝通是管理的重要組成局部，作為一個管理者，首要的任務就是進行有效的溝通。人不能脫離社會群體而單獨生活，人在社會實踐和群體中，不可防止的要與他人發(fā)生相互作用相互影響，形成一定的人際關系，只有維持良好的人際關系，才能使人們團結一致，協(xié)調(diào)和諧工作，提高勞動生產(chǎn)效率。
管理心理學是一門專門研究管理活動中個體群體組織的心理活動規(guī)律的學科，他強調(diào)以人為中心和人力資源管理和開發(fā)的理念，協(xié)調(diào)組織與團體的人際關系，改善組織與環(huán)境條件，改進領導與管理方法，調(diào)動人的積極性主動性和創(chuàng)造性，從而實現(xiàn)組織目標和促進與人的關系開展。
管理心理學研究的方法：觀察法，是在日常不做人工干預的自然社會情況下，有目的有方案的直接觀察組織中人的行為的研究方法；實驗法，是研究者有目的通過嚴格控制或創(chuàng)設條件，主動地引起被試者的行為變化；調(diào)查法，是通過收集各種材料間接了解組織中人的心理活動的方法，調(diào)查的方法有談話法，問卷法等；測試法，是根據(jù)預先制定的標準測量表對人的心理品質(zhì)進行測量的方法；個案法，也叫案例法。
對于我們大學生來說，能夠在畢業(yè)后找到一份滿意的工作，首先自己要懂得如何去搞好人際關系，學會與他人相處的方式，為工作的需要奠定堅實的根底。
人們在共同勞動過程中，彼此間結束了復雜的社會關系，其中有一件人與人之間的關系——人際關系。在現(xiàn)實中，人的經(jīng)歷知識，經(jīng)驗能力，性格各有所長，也各有所短，產(chǎn)生雙向交流，使彼此的長處得意遞減，彼此的短處得以克服，進而為實現(xiàn)群體的工作目標共同努力。在心理學中，人際關系是指人們在生活過程中形成的人與人之間的心里關系。它反映了人們之間的心理距離。人與人之間的這種心理關系是社會交往的根底，它對于人們的日常生活工作，都是必不可少的。人際關系的主要特點就在于它具有明顯的情緒體驗的性質(zhì)。人們在共同活動的前提下建立起來各種關系，在性質(zhì)，方式和過程完全相同的活動中，人們之間的工作關系，行政關系經(jīng)濟關系往往是固定或相同的，而人際關系確實不相同的，其根本原因就在于人就關系具有情感體驗的特點。
另外，學會管理溝通也很重要。人際溝通的行為準則有兩種功能：首先，它提供和獲得社會資助條件，為人際溝通提供了根底；其次，它是一種調(diào)節(jié)行為，他可以減少可能導致破裂的積極因素，旨在維持關系的過程中到達個人目標。
人際交往能力就是在一個團體群體內(nèi)與其他人和諧相處的能力。人是社會的人，很難想象，離開了社會，離開了與其他人的交往，一個人的生活將會怎樣。有人存在，必須與人交往，當我們走上社會的時候，我們會與各種各樣的認為打交道，在與人的交往中，如何得到別人的支持幫助，這里就涉及到自生能力的問題。所以我們在學校學習期間，可以論爭不同的學術觀點，可以談對社會現(xiàn)象的不同認識，在論辯中提高自己思辨能力。與老師交談，可以交流讀書心得，里清不同的思想認識，可以從中受到啟迪；與領導交談，可以充分交流自己對問題的不同見解，也許可以鍛煉自己在領導面前的不怯場；與職工打交道，可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)，善于與人交流，你會從中學到很多書本上學不會的東西。
作為處于青年期的大學生，思想活潑感情豐富，人際交往的需要十分強烈。人人都渴望真誠友愛，大家都力圖通過人際交往或的友誼，滿足自己物質(zhì)和精神上的需要，但面對心的環(huán)境新的對象和緊張的學習生活，使得一局部學生由此而導致心里矛盾的加劇。此時，積極的人際交往，良好的人際關系，可以使人精神愉快，情緒飽滿，充滿信心，保持樂觀的人生態(tài)度。
處于青年期的大學生，思想活潑、感情豐富，人際交往的需要極為強烈，人人都渴望真誠友愛，大家都力圖通過人際交往獲得友誼，滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對新的環(huán)境、新的對象和緊張的學習生活，使得一局部學生由此而導致了心理矛盾的加劇。此時，積極的人際交往，良好的人際關系，可以使人精神愉快，情緒飽滿，充滿信心，保持樂觀的人生態(tài)度。一般說來，具有良好人際關系的學生，大都能保持開朗的性格，熱情樂觀的品質(zhì)，從而正確認識、對待各種現(xiàn)實問題，化解學習、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應大學生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，那么容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴重的還可導致病態(tài)心理，如果得不到及時的疏導，可能形成惡性循環(huán)而嚴重影響身心健康。
處于青年開展期的大學生，正處在人生的黃金時代，在心理、生理和社會化方面逐步走向成熟。但在這個過程中，一旦遇到不良因素的影響，就容易導致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒，影響學習和生活。實踐證明，友好、和諧、協(xié)調(diào)的人際交往，有利于大學生對不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。大學生情感豐富，在緊張的學習之余，需要進行彼此之間的情感交流，討論理想、人生，訴說喜怒哀樂。人際交往正是實現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過人際交往，可以滿足大學生對友誼、歸屬、平安的需要，可以更深刻、更生動地體會到自己在集體中的價值，并產(chǎn)生對集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實的、愉快的精神生活，促進身心健康。
學前心理學心得體會 8
以前我比較注重于對有關幼兒身心發(fā)展特點及國內(nèi)外幼兒教育研究的理論學習，常常忽略了對幼兒生活常規(guī)的關注。這一次在幼兒園實習，第一次完整的觀察了幼兒園一日的生活，發(fā)現(xiàn)其實訓練幼兒的生活常規(guī)培養(yǎng)他們的行為習慣及自理能力也是一項重要的任務，一門值得重視的學問。黃老師很會利用機會對幼兒進行隨機教育，把有計劃的教育和隨機教育相結合。如，我們班有兩位小朋友浪費洗手液，黃老師就會跟小朋友說明我們幼兒園的洗手液是怎么來的，不能浪費，我們要爭當勤儉節(jié)約的好孩子。這些日常突發(fā)事件都成為教師培養(yǎng)幼兒行為習慣的機會。
還有就是在組織幼兒活動時我看到了自己的不足，如對于幼兒的意外答案和突發(fā)行為和語言，不能迅速地靈活地應答和處理。說出了自己的不足，我也向老師請教過，得出結論是大部分都是因為我是新手老師造成的，慢慢的磨練會讓我這些不足得到改進。
通過這次的實習，我掌握了一些與幼兒相處的方法，這是一筆難得的財富。實習讓我起，使幼兒所學習的知識更實際化、感性化。此外，多關注孩子的'興趣需要，創(chuàng)設相應的環(huán)境，切實落實到實際工作中。
在教學活動中應多重視觀察孩子、多考慮到幼兒的生活經(jīng)驗、知識背景，讓幼兒真正的成為活動的主體。
另外，在自身的教學方面應多充分利用各地區(qū)不同的社會資源，多為幼兒提供豐富的活動場所、材料，使幼兒能在教學活動中得到更好的發(fā)展。
在業(yè)務方面，多向老教師請教，切磋教育教學的方法，取長補短。努力積極地配合好園里的工作。做到認真?zhèn)湔n、積極參加園里所組織的一系列活動。
教書育人關鍵是教師的素質(zhì)，幼兒教育工作者必須具有現(xiàn)代化的幼兒教育觀，所以，我更應提高自己的業(yè)務水平，規(guī)范各方面的工作，努力做好課程、保教常規(guī)、教師專業(yè)發(fā)展方面的管理，提高教育質(zhì)量，促進幼兒全面發(fā)展。
學前心理學心得體會 9
作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動和幼兒溝通是很重要的。
幼兒心理學是研究3——6、7歲幼兒心理發(fā)展特點和規(guī)律的科學。有幸在遠程研修中學習到了幼兒心理學知識，讓我受益匪淺。
我認識到，對幼兒進行教育，如果不懂得幼兒的心理發(fā)展的特點和規(guī)律，必定不會成功，甚至適得其反。
讓我體會最深的就是幼兒學習的心理特點。幼兒學習的心理特點主要表現(xiàn)在幼兒學習的主動性;由興趣驅(qū)使的學習積極性;語言指導下的直觀形象性;學習的無意性和個別差異性。在我及我周圍的同行中，很少人懂得以上這些，所以在進行教學活動過程中，常常不知不覺地把孩子的學習主動性扼殺了。
有時，當孩子向老師提出各種問題時，老師根本沒有考慮到孩子好奇、好問、好探究、好模仿的學習心理，常常給孩子的就是隨口亂答，甚至還表現(xiàn)出不耐煩。我在以后的工作中，要從幼兒的興趣和適合幼兒的活動入手，給幼兒創(chuàng)設利于他們學習的環(huán)境來進行教學活動。另外，對幼兒提出的任何問題，首先都要給予肯定，然后認真回答，回答不出來的，可以請其他幼兒回答，如果都不知道，老師就直接告訴幼兒，老師將下班后在書中或網(wǎng)上找答案后再告訴你。同時，也請幼兒自己回家后和爸爸媽媽一起找答案。像周香老師講的案例里的老師一樣，既保護了孩子的求知欲，又激發(fā)了孩子學習的主動性，還增強了孩子的自信心。
學習了幼兒心理學后，對“幼兒教育小學化”這一普遍現(xiàn)象，我也是體會深刻，感到茫然與無奈。根據(jù)幼兒的心理發(fā)展特點及規(guī)律，幼兒的認知力、理解力還未達到小學生的水平，機械的模仿、死記硬背，體會不到學習的快樂，在幼兒園學的小學知識最多能讓幼兒一、二年級時一時領先，以后就不可能了，這樣反而還會挫傷孩子的自尊心。幼兒應該在活動與游戲中獲得知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)其各方面的能力。
可是，目前的學前教育狀況又如何呢?我們有目共睹，深有體會。
我期待著讓每個幼兒全面和諧發(fā)展的科學的教育觀早日駐入每個幼兒教育工作者的心中。
在《管理心理學》中，我學習了“人的從眾行為”，我想既然人有從眾行為，那么由人組成的企業(yè)同樣也具有從眾行為。在某種意義上來說，這種非理性的企業(yè)從眾性行為正破壞著我們并不富足的改革積累。為什么在中國的企業(yè)界、企業(yè)之中會有這種從眾性現(xiàn)象?一個人的行為是受很多方面制約的，但主要歸納來看一是受外部環(huán)境的制約，二是受自身思維的影響。就正如一個人的跑步行為，只有當他有了跑步這個想法(內(nèi)部因素)，而且至少有一個能跑步的地方(外部因素)，他的才能實施跑步這個行為。如果他自己沒有要跑步這個想法，就算有再好的跑道在面前，他也是不可能跑的。如果他在水中，就算他再想跑，他也是不能夠跑，而只能夠游。同理，一個企業(yè)的從眾性行為也是多方面影響的結果，我認為主要有以下幾方面的原因。
一、利潤空間比較大
如果有某種產(chǎn)品在市場上毫無利潤可言，我想是不會有企業(yè)愿意生產(chǎn)的。正是有利可圖，有暴利可圖，才使眾多的企業(yè)盲目地爭相進入。先進入的企業(yè)由于獲得了暴利而極速膨脹，這種"模范"的影響導致更多的企業(yè)急于進入，形成另一輪的多米諾骨牌效應�？梢哉f，高額的利潤是產(chǎn)生從眾性行為的最根本的原因。
二、進入壁壘比較低
進入壁壘包含兩方面：一是技術方面的壁壘，二是資金方面的壁壘。也就是說某個行業(yè)有從眾性行為的發(fā)生那么該行業(yè)進入所需要的資金肯定不多，其產(chǎn)品的技術含量也一定不高。
三、市場機制不健全
市場運行機制的不健全必然要導致競爭的無序，而這種無序又會成為企業(yè)從眾性行為的催化劑。大家都想乘亂撈一把，在里面的想多撈些，還沒進去而看著眼紅的拼命往里擠。市場不能進行有效的調(diào)控，就像一群人(企業(yè))，得了一種病(從眾性行為)，醫(yī)生(市場機制)卻不知道該怎么醫(yī)治(約束，調(diào)控)，傳染的人越來越多。最后，身體特好的熬過來了，熬不過的占大多數(shù)。
目前，我們的市場還沒有一個完善的、強有力的市場準入制度，也就是說很多企業(yè)沒有該種產(chǎn)品的生產(chǎn)資格卻上馬生產(chǎn)，市場對這種無證上崗"的企業(yè)不能進行有效的制約，這樣就會造成很多企業(yè)沒有完備的生產(chǎn)手續(xù)也能生產(chǎn)，為從眾性行為的發(fā)生開了方便之門。
四、領導素質(zhì)比較低
一個企業(yè)的行為是由這個企業(yè)的領導者作出的，領導者所作出的決定能反映其素質(zhì)的高低。通過對眾多的失敗的案例分析，我們發(fā)現(xiàn)了以下幾點共同之處。首先，企業(yè)領導者普遍缺乏道德感和人文關懷意識。這種意識是以"勝者為王，敗者為寇"作為參考標準。企業(yè)家往往無意于追究企業(yè)成長，發(fā)展過程中的道德性，這在很大程度上也助長了企業(yè)家們的功利意識。追求功利，就是要求高額的利潤，從而又歸結到從眾性行為產(chǎn)生的'最根本的原因上來了。其次，企業(yè)領導者普遍缺乏對規(guī)律和秩序的尊重。我們的許多企業(yè)領導者缺乏對游戲規(guī)則的遵守，許多人以“不按牌理出牌的人"為標榜。本來，不按牌理出牌，出奇招制勝是很好的經(jīng)營手法，但是由于領導者自身素質(zhì)偏低，不按牌理出牌變?yōu)榱瞬豢醋约旱呐瞥雠�，不按�?guī)律，規(guī)則出牌。在企業(yè)發(fā)展的決策上是天馬行空，百無禁忌。根本不在意自身的條件夠不夠。再次，領導者普遍缺乏系統(tǒng)的職業(yè)精神。這主要是我們現(xiàn)在的企業(yè)家基本上都是改革以來的第一代企業(yè)家，他們沒有受過什么專業(yè)化的教育，沒有受過現(xiàn)代化管理的訓練�；旧隙际歉谊J，敢拼再加運氣而獲得成功的。這種先天的不足常常導致很多企業(yè)家在獲得一點成功之后不思進取，剛腹自用。當該行業(yè)前景較好時，企業(yè)家們的這些缺陷就會被掩蓋，但當該行業(yè)一出現(xiàn)行業(yè)危機，或者是較高的獲利時期過去后，這種先天不足就要演變?yōu)闉碾y。
五、企業(yè)缺乏新機制
如果沒有自己的觀點、沒有好的發(fā)展辦法，當然也就只有跟著別人走。看著哪利潤高，就想一頭扎進去。世界上沒有任何一家著名企業(yè)是一直跟著別人發(fā)展起來的。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的根本，一個企業(yè)如果要想長久地保持穩(wěn)定的發(fā)展，沒有對自己的產(chǎn)品不斷的創(chuàng)新，沒有對自己體制的不斷的創(chuàng)新是不可能的。但是，我們看到的卻是我們的很多企業(yè)并沒有一個系統(tǒng)化的創(chuàng)新機制，比如產(chǎn)品的更新?lián)Q代、企業(yè)的投資方向等關系到企業(yè)生死的重大決策基本上都是由老總一個人說了算，沒有一個專門的機制，沒有專業(yè)的人員來進行科學的、合理、理性的分析、預測和可行性研究。沒有研究必然就沒有發(fā)言權，又正如上一點所說的，企業(yè)最高領導人員素質(zhì)的低下，導致他們的決策幾乎全部依據(jù)于報紙零星的新聞、無聊的電視劇的對話以及日常生活之中的一些比喻和經(jīng)驗。
學前心理學心得體會 10
提起“幸福”這個字眼，心中馬上就有了甜美、溫暖的感覺。但很多時候，在無數(shù)瑣碎庸常的日子里，“幸�！钡奈兜廊諠u淡薄。尤其作為一個教師的我，從教11年來，每天都在同一個地方，面對同樣的工作。嚴重的職業(yè)倦怠感，不可避免地襲擊了我。曾幾何時，作為一名普通的人民教師，我們不再有職業(yè)的幸福感覺。
可是沒有幸福的感覺了，這書還怎么教?教育是陶冶人心靈的職業(yè)，教師的作用不只是把知識冷冰冰地傳授給學生，更要擔負起從精神和人格上去影響學生的重任。一個缺乏職業(yè)幸福感的教師，又怎么能讓他的學生有幸福的感受呢?更不能奢談帶領學生“過一種完全幸福的教育生活了�！�
那么，幸福到底是什么呢?按照心理學的定義，幸福就是人的根本的總體的需要得到滿足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。幸福它是一種狀態(tài)。教師的職業(yè)幸福感又是什么呢?應該是教師在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實踐中，感受理想目標與理想實現(xiàn)而得到的精神滿足，從而在追求這個目標與理想的過程中得到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實的最美的情感體驗。它是一種主觀感受。
幸福是一種狀態(tài)，而教師職業(yè)幸福感是一種主觀感受。因為幸福是一種感覺，個人的體會都不同。所以，同樣的環(huán)境和待遇，有人會感到幸福，有人則感到不那么幸福。面對同一項具有挑戰(zhàn)性的工作，在困難與坎坷間，有的教師發(fā)牢騷，埋怨在先;有的教師跟隨、觀望，不主動出擊;也有的教師大膽嘗試，積極應對，把它當作自我價值體現(xiàn)的機會，鍛煉自己、享受成功與失敗的機會。因為觀念不一、態(tài)度不一、心態(tài)不一，往往對幸福感就有不同理解。
當身邊的老教師對自己清晰而成熟的教育教學理念運用自如時，那是一種幸福;當眼前的骨干教師有著自己獨特而有魅力的教育教學藝術并得到同行的認可時，那是一種幸福;當年輕的教師不斷進取，執(zhí)著地追求著自己的教育理想和信念時，那是一種幸福。教師的幸福寫在學生認真的作業(yè)本上;教師的幸福盛在學生滿意的答卷上;教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。教師的幸福是看到學生的畢業(yè)證和入學通知書，是節(jié)假日收到學生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花，是接到滿天下的桃李打來的問候的電話，教師的幸福實在太多太多。
幸福感的建立最終還是取決于自身的的體會，壓力每個人都會產(chǎn)生，社會本身就帶著無形的壓力。只有自己去適應社會，緩解壓力，把壓力換為動力。尋找幸福感的源頭，深深的體會它。其實對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。
幸福是一個螺旋形的動態(tài)過程，人不可能每天都處在幸福中，所以自我定位和自我價值實現(xiàn)就顯得尤其重要。教師的成長包含適應期、發(fā)展期、成熟期、平靜期和隱退期這多個過程。對一個新教師來說，完成既定的任務就覺得很幸福;對年輕教師來說，跟學生建立起深厚感情就是件幸福的事;而對于一個好老師來說，他把民族責任感融入了教學中，培養(yǎng)出品學兼優(yōu)的好學生是讓他們備感幸福的事，也許跟同事的親密合作也會讓他們備感幸福�？傊�，我們每一位教師一旦對自己要求過高，當感到達到自己的要求非常困難時，就會產(chǎn)生對自身的發(fā)展前途缺乏信心，進而出現(xiàn)厭倦的情緒。所以，科學的自我定位很重要，自我定位的萎縮和擴大都是不可取的。
因此，我必須喚醒沉睡的幸福，擦亮心靈，做一個幸福的教師。懷揣一顆敏感而真誠的心，行走在教育路上，將幸福溢滿，將幸福播灑和傳遞。
首先要有屬于自己的教育思想。有魅力的教師是幸福的，會得到學生的'熱愛與同事的尊重。教師的靈魂的洞徹，才能引導著自己學生的靈魂向更高更遠處健康的發(fā)展，學生思想的進步就是教師幸福的源泉!
其次要有屬于自己的教育個性。一位有個性的教師，一定是一位擁有自己的生活理念與拒絕從眾心理的教師，他們始終保持自己獨立思考的精神狀態(tài)與獨立的行為準則，不會受到社會淺層的流行觀念與世俗意識的干擾!從學生的角度來觀照，一個沒有教育個性的教師，在學生的心目中，是一個沒有恒久引力與缺少人格魅力的教師。而楊昌濟之于毛澤東，聞一多之于臧克家，沈從文之于汪曾祺，魯迅之于一代又一代的知識分子……這些偉大的教師，永遠會讓他們的同樣偉大的學生銘記不忘，教育的魅力與教師的幸福就在這兒!
第三要打造屬于自己的儒雅風度。時代的發(fā)展或許會改變教師的形象與內(nèi)涵，但是，作為教師的外在形象特質(zhì)——儒雅風度——是不能流失與改變的，“風流儒雅亦吾師”(杜甫)，這也一直是知識分子引以為豪的形象表征，而當一位教師真正的擁有了儒雅風度，不僅僅能夠體現(xiàn)一個知識分子的良好形象，也是予以學生心理健康成長的形象化的教育資源，學生在與老師的共處、交流中耳濡目染，會潛移默化的改變著學生的外在形象與行為舉止。這樣的儒雅風范體現(xiàn)了教師的形象魅力與內(nèi)在氣質(zhì)，自然會贏得學生與家長的尊重，成為教師幸福的源頭之一。
第四要建造屬于自己的精神家園。這個家園是獨立的而寧靜的，可以排斥塵世的紛擾，可以固守自己的見解，可以外圓內(nèi)方的處世，也可以棱角分明的展示自己的才華……當我們的生存壓力致使我們的肉體與靈魂雙重疲憊的時候，首先需要的就是找一個屬于自己的獨立的精神空間，來安撫自己的靈魂。
既然立志當了教師，就要無限地熱愛這份職業(yè)。無論遇到什么艱難，都不應后悔。始終在心中豎一面旗幟，這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在，激情就在，創(chuàng)造就在，職業(yè)的幸福源泉就在。
人說：“生活著是美麗的，工作著是幸福的�！毙腋Ｊ且环N滿足，一種樂趣，一種愉快心情，也是一種感覺，一種責任，一種堅持，一種恒久地動力。教師的幸福，也是學生的幸福;師生的幸福，就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師，在物欲繁茂的今天，無限地熱愛自己、熱愛學生，保持一份內(nèi)心的安寧，在心中儲滿幸福的泉源，源源不斷地把這愛之源泉輸送出去，恒久地滋潤著孩子們的心靈，讓他們健康愉快地成長，擁有更多幸福的甜蜜!
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