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阿米巴經(jīng)營模式心得體會范文（通用14篇）
當我們備受啟迪時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編幫大家整理的阿米巴經(jīng)營模式心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
阿米巴經(jīng)營模式心得體會 1
稻盛和夫先生創(chuàng)立的阿米巴經(jīng)營模式和他的思想很讓我受啟發(fā)�？此坪唵螌嶋H卻博大精深，很多精華都需要在實際操作中來真正的領(lǐng)悟。對于阿米巴經(jīng)營模式的具體內(nèi)容在此不再重復，已經(jīng)有很多例子可言，我想從其他方面談一下我的心得。
一直以來，稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個成功的組織都需要承擔相應(yīng)的責任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準則。思想統(tǒng)一、行動一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上�！栋⒚装徒�(jīng)營》完全容入了道成智聚公司的思想中。
讀了這本書，我最大的感觸更在于我們需要一個由淺入深的學習過程。我們每個人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標的數(shù)字我們可以學習，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個好的企業(yè)必定有一個充滿人格魅力的領(lǐng)導，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導，怎樣才能樹立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團隊？我的答案是以公司新的價值觀為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說，而是看你怎么做，說與做達到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動員工的`積極性，才有可能真正的學習到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領(lǐng)自己的團隊達到預期的目標。阿米巴經(jīng)營是一種從人心出發(fā)，追求經(jīng)營藝術(shù)與經(jīng)營科學的高度融合的現(xiàn)代經(jīng)營模式。
首先，從人心出發(fā)，這點在阿米巴經(jīng)營里面的體現(xiàn)就是：做任何決策都是以“做人何謂正確”為原點，在這個基礎(chǔ)之上來思考對方的需求和如何讓工作更有利他性。這種“利他”不是去考慮一個人善惡兩方面的需求，而是去考慮一個人“做人何謂正確”的善的需求。
其次，藝術(shù)和科學的高度融合，是指藝術(shù)是非邏輯的，而科學是邏輯的。阿米巴經(jīng)營的背后也同樣遵循感性和理性相結(jié)合的基本經(jīng)營哲學原理。阿米巴經(jīng)營既要重視會計報表中的具體數(shù)據(jù)，從科學的角度來經(jīng)營企業(yè)，另一方面更要從感性的一面來思索“做人何謂正確”，展開以心為本的經(jīng)營。稻盛和夫曾這樣說：“判斷是否合理，經(jīng)營科學固然重要，但不能只看理論上有無矛盾，還要思考人如何才是正確的，人心的問題才是企業(yè)經(jīng)營最根本的問題。”
最后，我們這里所說阿米巴經(jīng)營是一種現(xiàn)代經(jīng)營模式。
所謂“現(xiàn)代經(jīng)營”，有一個前提條件，那就是要求經(jīng)營者和股東立場的分離。這一點在企業(yè)在推行阿米巴經(jīng)營時要尤其注意，在中國，目前大部分企業(yè)的最高決策者都具有股東和職業(yè)經(jīng)理人的雙重身份，在做經(jīng)營決策的時候往往容易患上“神經(jīng)分裂癥”。
如何做到現(xiàn)代經(jīng)營呢？假如企業(yè)沒有聘請職業(yè)經(jīng)理人，那么解決辦法就是，我們老板在上班的時候是經(jīng)營者，站在職業(yè)經(jīng)理人的角度思考問題；下班的時候我們是股東，站在股東的立場來看待企業(yè)的所有問題。只要企業(yè)最高決策者能夠站在客觀公正的立場上來處理經(jīng)營的問題，阿米巴經(jīng)營在我們企業(yè)的實踐是完全可以實現(xiàn)的。
阿米巴經(jīng)營模式心得體會 2
阿米巴經(jīng)營奇跡歸咎于稻盛和夫，對于稻盛和夫先生創(chuàng)造的一個個經(jīng)營奇跡，我們總能如數(shù)家珍。然而，我們在感嘆經(jīng)營之圣偉大的同時，更應(yīng)該深入地思考他到底憑什么如此成功。
稻盛和夫初到日航時，首先看到的是日航的定位不清晰、機構(gòu)官僚、以高層為首的全體員工嚴重缺乏經(jīng)營意識。對于日航的內(nèi)部管理問題只字不提，甚至稻盛和夫在上任一年之后面對記者提問時都這樣回答：“在全體員工的努力下，即便在組織沒有做出什么改變的情況下，日航就已經(jīng)實現(xiàn)了1884億日航的歷史最高利潤，相信在阿米巴經(jīng)營體系導入日航之后，一定會更加優(yōu)秀。”阿米巴經(jīng)營奇跡歸咎于稻盛和夫。
在稻盛和夫看來：企業(yè)的管理問題只是現(xiàn)象，其根源不在管理本身，而是經(jīng)營出了問題。唯有從經(jīng)營的角度出發(fā)，才能將復雜的管理問題實現(xiàn)簡單徹底地解決。而他的經(jīng)營之道也稱為阿米巴經(jīng)營，并沒有以“阿米巴管理”或者“阿米巴經(jīng)營管理”來命名，這樣的叫法都是不正確的。阿米巴經(jīng)營如何實踐敬天愛人的思想。答：“敬天愛人”出自稻盛和夫鹿兒島同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓》，因此稻盛和夫自小受其影響，也十分贊賞西鄉(xiāng)隆盛的人格信仰和生活方式。
在創(chuàng)辦京瓷的時候，一位支持他的伙伴在某天出差歸來，帶給稻盛和夫一件他同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的書法作品——西鄉(xiāng)所書的“敬天愛人”。稻盛和夫如獲珍寶，立即拿去裝裱店裝裱起來掛在公司的接待室中，并決定將它作為京瓷的格言。如今這幅字已被熏成了茶褐色，然而稻盛和夫依然視他為無價之寶，無可替代，現(xiàn)在仍懸掛在自己的工作室中。
阿米巴經(jīng)營如何實踐敬天愛人的思想稻盛和夫說：“敬天愛人：敬畏上天，關(guān)愛眾人。這詞句優(yōu)美、動聽，觸動人心。所謂敬天，就是依循自然之理、人間之正道——亦即天道，與人為善。換言之，就是堅持正確的做人之道；所謂愛人，就是擯棄一己私欲，體恤他人，持利他之心。”
稻盛和夫能將敬天愛人的理念貫徹到底，除了受西鄉(xiāng)隆盛的影響，更離不開其在個人成長和企業(yè)經(jīng)營實踐中得到的深刻感�！熬刺鞇廴恕辈粌H被掛在墻上，更銘刻在稻盛和夫的心中，不斷踐行而發(fā)揮出巨大的.威力，阿米巴如何實踐敬天愛人的思想。
阿米巴經(jīng)營是心為本的經(jīng)營，在企業(yè)內(nèi)部建立一種牢固的依賴關(guān)系。人是決定企業(yè)經(jīng)營成敗的核心因素，而心是人的主宰。因些，阿米巴經(jīng)營中的“以心為本的”經(jīng)營顯得特別重要。
阿米巴經(jīng)營模式心得體會 3
上周公司安排下發(fā)了《阿米巴經(jīng)營——稻盛和夫》一書，我利用周末閑暇時間通篇瀏覽學習了一番。對“阿米巴經(jīng)營”的經(jīng)營理念有了最初最基本的認識了解，對書中闡述的觀點也是非常的贊同認可，下面就學習的心得體會做一簡單總結(jié)分享。
所謂“阿米巴經(jīng)營”即采取基于穩(wěn)固堅實的經(jīng)營哲學和精細的部門獨立核算的管理。可以簡單理解為將一個大的組織（公司）細分成相對獨立的小集體：組織（公司）內(nèi)部選拔出阿米巴領(lǐng)導來統(tǒng)領(lǐng)各自的小集體，各小集體自行制定各自的經(jīng)營計劃和核算支配，并依靠集體成員的智慧努力來完成目標，同時從中選擇出具有經(jīng)營者意識的人才加以培養(yǎng)以使阿米巴經(jīng)營理念得以更好的發(fā)展和貫徹。通過這種做法，每個小集體里的每一位成員都將成為主角，主動參與到業(yè)務(wù)經(jīng)營中，從而形成“全員參與經(jīng)營”的優(yōu)良局面。同時這在一定程度上也將增加了小單元里的運作靈活性、可靠性進而增強了大集體的運作流暢性、穩(wěn)定性。
阿米巴經(jīng)營理念是稻盛和夫在管理自己企業(yè)過程中的感想累積，它自然也是稻經(jīng)營兩個世界500強級企業(yè)的經(jīng)驗提煉。書中他自述到隨著企業(yè)的發(fā)展壯大，他自覺個人的精力與智慧不足以將企業(yè)管理優(yōu)化到最佳，想發(fā)揮群體智慧和能動性，希望每個組織的領(lǐng)導人（小集體帶領(lǐng)者）都能向他一樣，為企業(yè)發(fā)展盡心盡責。關(guān)注企業(yè)利潤最大化，同時保障組織整體效益，更加關(guān)注企業(yè)內(nèi)部的人員之間的公平合理和組織透明。我們海航通過20年的發(fā)展壯大，現(xiàn)在也形成了一個龐大的企業(yè)群，阿米巴經(jīng)營理念就非常適合我們企業(yè)當前的發(fā)展階段。它可使員工在思想上和內(nèi)心深處為企業(yè)發(fā)展不余余力，讓每個員工都成為企業(yè)的主人，以實現(xiàn)小我來成就大集體。
此經(jīng)營理念最重要的是將公司的成長和員工的利益相互掛鉤，使員工能夠擁有強烈的利益共享、風險公擔的意識和責任感。只有這樣的公司，這樣的領(lǐng)導，這樣的員工，上下才會齊心，相互合作幫助。這樣以來公司里的每個人都會有自己是在為自己工作的感受，進而為公司的進一步發(fā)展出謀劃策，盡心盡力。
同時書中也強調(diào)阿米巴經(jīng)營是以人心為基礎(chǔ)。公司內(nèi)的.眾多阿米巴小集體組織只有齊心協(xié)力才能使公司成為一個大整體。如果人人都只想著個人利益，拒絕或是推脫自身本應(yīng)承擔的責任，那這將注定是失敗的，因而小集體的領(lǐng)導還須有足夠的人格魅力以帶領(lǐng)大家開拓進取、相互促進學習。
此經(jīng)營理念讓我感受最深的是它闡述的是直接將員工的需求提升到自我實現(xiàn)的高層次，使員工擁有了為自己創(chuàng)立事業(yè)而不僅是為老板打工的思想升華，進而擁有了實現(xiàn)自我價值回報社會的理想和動力。因此看待人和對待事的境界將大有不同。在這個過程中個人的物質(zhì)需求得以被滿足，同時又感受到了大集體的關(guān)愛、平等、透明。以此良性循環(huán)，創(chuàng)造出巨大又持續(xù)的生產(chǎn)力。
阿米巴經(jīng)營模式心得體會 4
�。ㄒ唬┌⒚装徒�(jīng)營模式是推進管理會計落地的工具。
阿米巴經(jīng)營降低了企業(yè)內(nèi)部的信息不對稱，使用的會計理念與傳統(tǒng)的財務(wù)會計不同，更加強調(diào)會計數(shù)據(jù)的決策相關(guān)性，堅持會計數(shù)據(jù)為經(jīng)營決策服務(wù)。在阿米巴經(jīng)營中，采集、收集、核算的數(shù)據(jù)比較簡化，將原本高度集合的公司戰(zhàn)略目標，分解為簡單直觀的每位員工的努力方向，激發(fā)每位員工的潛力和動力。這些指標和數(shù)據(jù)反映了企業(yè)實際掌握的資源、生產(chǎn)現(xiàn)狀和市場動態(tài)，管理者也可以比較及時地掌握企業(yè)經(jīng)營的信息，真正實現(xiàn)了會計數(shù)據(jù)為生產(chǎn)經(jīng)營服務(wù)。這正是管理會計追求的目標。
（二）稻盛哲學是用好阿米巴經(jīng)營模式的重要前提。
阿米巴經(jīng)營劃細了經(jīng)營單元，激發(fā)了不同阿米巴之間的競爭。每個阿米巴在追求自身利益最大化的情況下，有可能出現(xiàn)理性經(jīng)濟人的"囚徒困境"。京瓷在阿米巴經(jīng)營的實踐中，引入了稻盛哲學，在很大程度上，優(yōu)化了阿米巴之間的競爭。稻盛哲學堅持以人為本，追求員工物質(zhì)和精神的豐收，在保持阿米巴活力的同時，又通過各種手段系統(tǒng)的調(diào)和員工的關(guān)系，增進組織內(nèi)部的溝通，以確保每位員工都為企業(yè)的共同目標努力。
（三）探索阿米巴經(jīng)營模式的本土化。
在培訓的過程中，不少的企業(yè)經(jīng)營管理者，開始使用阿米巴經(jīng)營的思路來思考自身企業(yè)的問題。在討論的過程中，大家認為京瓷的很多做法，自己的企業(yè)其實也都在用，只是不夠系統(tǒng)化，各項活動和管理方法沒有統(tǒng)一的指向一個確定的`管理目標。阿米巴經(jīng)營模式在中國是具有經(jīng)濟、社會和文化土壤的，可以嘗試探索出有中國企業(yè)特色的阿米巴經(jīng)營模式。
本次培訓歷時三天，從稻盛哲學入手，再講解阿米巴的總體設(shè)計，然后結(jié)合案例，精析阿米巴經(jīng)營模式的具體執(zhí)行。實踐性強是本次培訓的一個特色。每個模塊都是在講解后，緊跟著就請學員根據(jù)各自企業(yè)的實際問題與情況展開充分討論。然后再進行小組交流，在跨行業(yè)的討論中深化理解。另外，本次培訓的方方面面都透著濃濃的阿米巴元素，連小組之間的參與度也量化了單位小時貢獻。既加深了理解，又強化了應(yīng)用，還活躍了課堂氣氛，獲得了學員的好評。
非常感謝給我們來稿的上海國家會計學院阿米巴研究中心研究員卜志強博士和上海國家會計學院黃長胤博士，心得體會寫的非常的好。也希望其他參加我們第一期實踐班的學員們踴躍給我們留言，再次謝謝大家的參與，鞠躬。
阿米巴經(jīng)營模式心得體會 5
“阿米巴”又叫變形蟲，其身體可以向各個方向伸出偽足，使形體變化不定。因此，“阿米巴”最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
阿米巴經(jīng)營模式是稻盛和夫經(jīng)營哲學的兩大支柱之一（另一個是京瓷會計學），是將領(lǐng)導力培養(yǎng)、現(xiàn)場管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來予以解決的經(jīng)營模式。其具體做法是將整個公司分割成許多個被稱為“阿米巴”的小型組織，每個小型組織都作為一個獨立的`利潤中心，按照一個小企業(yè)、小商店的方式進行獨立經(jīng)營。每個阿米巴都是一個獨立的利潤中心，集生產(chǎn)、會計、經(jīng)營于一體，就像一個中小企業(yè)那樣活動，所有經(jīng)營上的事情都由他們自行運作。
阿米巴模式要求每個人都具備經(jīng)營意識和成本意識，讓各個環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場接受并創(chuàng)造出效益才是目標。這里提到的“市場”，其含義比較復雜，有可能是面向客戶的營銷市場，也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的阿米巴組織，總之，要賣出產(chǎn)品，控制成本，實現(xiàn)盈利。這讓我聯(lián)想到了華為總裁任正非關(guān)于“技術(shù)商業(yè)化”的觀點：“技術(shù)人員不要對技術(shù)宗教般崇拜，要做工程商人。你的技術(shù)是用來賣錢的，賣出去的技術(shù)才有價值”。這兩種思想有相似之處。
不是哪個企業(yè)都能引入這種模式的，搞不好會弄巧成拙。要借鑒阿米巴模式，企業(yè)需要做很多項準備。首要條件是自上而下的觀念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營意識并滲透于工作的每個細節(jié)：沒有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營的組成部分。全員參與，為確保打開市場，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場；為確保盈利，策劃和總結(jié)工作隨時都要做投入產(chǎn)出分析。具備經(jīng)營意識并不等于經(jīng)營落了地，還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應(yīng)俱全。組織架構(gòu)清晰，協(xié)同與聯(lián)動機制健全，員工清楚該做什么。
體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對員工的信任而把每個組織的運營托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標努力的強有力的合作關(guān)系�；谛湃�、肯定、尊重、激勵才容易調(diào)動起員工的內(nèi)動力，這是阿米巴經(jīng)營模式能夠激發(fā)所有員工主動精神的重要原因。
一項制度、一種模式從初創(chuàng)到成熟，都是經(jīng)過持續(xù)完善才做到的。一旦選定了一種模式，就要堅持做下去，經(jīng)歷從粗到精、從稚嫩到成熟的發(fā)展過程。阿米巴模式是一項系統(tǒng)工程，唯有持續(xù)完善才能長久獲益。模式可以學會，但理念和文化很難一時學會，需要探索、實踐、總結(jié)、完善……
阿米巴經(jīng)營模式心得體會 6
《阿米巴經(jīng)營》是被稱為日本的“經(jīng)營至圣，人生之師”的稻盛和夫的力作。作為日本的企業(yè)家兼哲學家第一人，在企業(yè)經(jīng)營和人生理念方面均由獨到而務(wù)實的見解。
所謂的“阿米巴經(jīng)營”就是以各個阿米巴的領(lǐng)導為核心，讓其自行制訂各自的計劃，并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標。通過這種做法，讓第一線的每一位員工都能成為主角，主動參與經(jīng)營，進而實現(xiàn)“全員參與經(jīng)營”。
稻盛和夫先生在最初創(chuàng)建京瓷公司時，最讓我感動的是一件事：招收了10名剛從高中畢業(yè)的新職員，他們在工作了一年左右，開始熟悉工作的時候，突然跑到稻盛和夫那里要求改善待遇，而且還寫了血書，提出了強硬的要求——“如果不保證我們的將來，我們就辭職”�？傻臼⒑头騽傞_始經(jīng)營，對經(jīng)營還沒有建立自信，如果為了留住員工而答應(yīng)“保證將來的待遇”的話，那是在撒謊。所以稻盛說“為了將來的待遇能比大家要求的更好，我會竭盡全力”。但年輕的員工根本聽不進去。
最后稻盛先生最后一搏，對這些年請員工說：“你們?nèi)绻杏職怆x開公司，那為什么沒有勇氣相信我呢？我用我的生命作，為了大家我會去維護好這個公司。如果我是為了自己的私心雜念二經(jīng)營公司，你們可以砍死我”。此話一出，最終使10名欲辭職員工回心轉(zhuǎn)意，把自己的一生都托付給京瓷公司。
正是這樣的理念，讓員工愿意把自己一生托付的公司，稻盛和夫先生能夠在40年時間，創(chuàng)建了兩家世界500強企業(yè)。
阿米巴經(jīng)營大致有以下三個目的：
第一個目的是“確立與市場掛鉤的部門核算制度”；
第二個目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的.人才”；
第三個目的是“實現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”；
由于稻盛先生在初期對經(jīng)營一竅不通，不具備人們常說的常識，稻盛先生就以“做人何謂正確”這一基準作為公司經(jīng)營的原理原則。它表現(xiàn)為公平、公正、正義、勇氣、誠實、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛等，這類全球通用的普遍價值觀。這反而讓稻盛先生找到了經(jīng)營中的最重要的原理原則。
正是這種經(jīng)營中最重要的原理原則，給京瓷公司和稻盛先生帶來了豐厚的回報。
阿米巴經(jīng)營模式心得體會 7
讀罷森田直行的《阿米巴經(jīng)營（實戰(zhàn)篇）》，稻盛和夫的管理思想、理念和方法讓我深感敬佩。這不單純是一種管理方法，更是一種經(jīng)營哲學，一種生活態(tài)度。它既有嚴格的一面，也有溫情的一面。讓我對阿米巴經(jīng)營有了一種粗獷的認識。
阿米巴的名字誕生于一種單細胞原生物，能夠根據(jù)環(huán)境變化來改變自己適應(yīng)環(huán)境，具有強大的生命力。
1、建立經(jīng)營哲學。稻盛和夫的理念和管理方法都是在實踐中產(chǎn)生的，當自己團隊創(chuàng)立的企業(yè)出現(xiàn)了問題之后，他經(jīng)過思考和多次管理創(chuàng)新，才有了后來的京瓷。而經(jīng)營哲學就是稻盛和夫的經(jīng)營法寶。
2、內(nèi)部結(jié)算制度的建立。其實這是阿米巴經(jīng)營的核心，最初我以為就是類似于一種內(nèi)部的工序間的市場關(guān)系，但實際上比這后者要嚴格和清晰的多，更重要的是與企業(yè)整體經(jīng)營實績相結(jié)合。
3、銷售定價來自于生產(chǎn)環(huán)節(jié)。這是稻盛和夫所倡導的“定價為經(jīng)營之本”的具體體現(xiàn)。這不同于常規(guī)企業(yè)的定價權(quán)在銷售部門，生產(chǎn)只是服務(wù)于銷售。而是在生產(chǎn)嚴格把握成本的基本上，計算出產(chǎn)品定價。
4、單位時間附加值。這是阿米巴經(jīng)營進行結(jié)算管理的一個非常重要的指標。說白了，就是一個效率的問題。用賺到的錢除以總的勞動時間。這是許多企業(yè)忽視的問題。這個指標排除了許多表現(xiàn)的`東西，讓價值真正體現(xiàn)。
5、建立穩(wěn)定的客戶關(guān)系。實際上，客戶關(guān)系就是建立一種信任，而這種信任來自于客戶服務(wù)的效果�？蛻舭ㄍ獠靠蛻襞c內(nèi)部兩部分。建立信賴是每個經(jīng)營參與者的必備技能之一。
6、培養(yǎng)具有經(jīng)營意識的人才。阿米巴講究自主經(jīng)營核算，這對阿米巴的負責人有很高的要求，包括任職資格、管理理論與實踐以及經(jīng)營思想等。所以內(nèi)部培養(yǎng)尤為重要�，F(xiàn)實中，許多企業(yè)想做阿米巴，常常因為缺乏這方面的人才而不得不擱置。
7、全員參與經(jīng)營。阿米巴是需要全員參與的，每個人都在自己的阿米巴當中，同時又與其他阿米巴有著種種聯(lián)系，每個人的收入來自于自己所在阿米巴的經(jīng)營情況，所以，你不努力，別人就需要承擔你的工作。
以上幾點是我在閱讀本書時感覺比較重要的幾個點。還有很多重點的知識點，我沒有歸納，比如管理會計，票據(jù)必須根據(jù)物品移動，采購的隨用隨買精神等。其實，稻盛和夫的經(jīng)營哲學很難用幾個點或幾句話能說的清楚。讓我們慢慢感悟吧。
阿米巴經(jīng)營模式心得體會 8
被譽為日本“經(jīng)營之神”“人生之師”的稻盛和夫曾說過：“正確的哲學，是企業(yè)永續(xù)經(jīng)營的靈魂�！蓖ㄟ^阿米巴經(jīng)營管理模式的學習，在其中尋找到了答案。
了解阿米巴其實質(zhì)就是“人”的哲學，在所有員工中建立一致認同的、正確的經(jīng)營體系，發(fā)動全員主動參與。
1、重視公平、公正、正義、勇氣等質(zhì)樸的'品質(zhì)。用這種基礎(chǔ)的本質(zhì)引導員工堅定信念，讓員工信服，才能得到尊重和擁護，才能調(diào)動大家的積極性。樹立信念的過程中，做好全員培訓。不僅培養(yǎng)員工的業(yè)務(wù)能力，更要注重觀念轉(zhuǎn)變上的培訓，不斷提升員工的思想認識，為企業(yè)的整體發(fā)展培養(yǎng)出有經(jīng)營意識的人才。
2、要敢于突破束縛，結(jié)合現(xiàn)有模式，組建好最小核算單位，以每個加油站為單位，下放權(quán)責利，讓每個“阿米巴”“活”起來。同時，發(fā)揮好“巴長”的作用，也就是讓各位站經(jīng)理活動起來，帶領(lǐng)員工完成“被動立場”到“領(lǐng)導立場”的轉(zhuǎn)變，作為‘阿米巴’組織中的一員，扎扎實實強化日常學習，開發(fā)主動作為的意識，不僅學習到位，更要實踐到位，使得團隊向既定的目標前進。
3、建立標準的量化考核體系。將每座加油站的成本費用、銷售業(yè)績等考核指標，集中到利潤考核上去。建立起以“阿米巴”為單位的考核對象，并將員工的個人考核與單位考核相結(jié)合，得出更為精準的員工實際貢獻。
4、是結(jié)合‘阿米巴’經(jīng)營模式的推廣，做好制度落地、措施落地工作，為‘阿米巴’經(jīng)營推行營造良好的氛圍，厚植深厚的成長土壤。”
讓每個加油站、每一名員工都發(fā)揮主觀能動性，就像高鐵每個車廂都有電源動力一樣，形成經(jīng)營處機關(guān)+加油站+加油員聯(lián)動發(fā)展，促進公司的快速壯大和業(yè)績提升�！�
阿米巴經(jīng)營模式心得體會 9
阿米巴是每天有聽馬丁在讀。然后也聽馬丁解釋阿米巴經(jīng)營模式的特點，自己也有大略的看一遍。
馬丁覺得，我們曦蕾國際將來有一天也可以運用阿米巴的模式，但是目前，可能還不行。我對阿米巴模式的了解是這樣的：
1、每個部門都有獨立的'核算，包括支出和收入，都是獨立計算的。
2、并且每個部門都可以獨立完成部門的業(yè)務(wù)，和獨立尋找業(yè)務(wù)，來賺錢。
3、每個部門可以實施企業(yè)的理想和方針，和企業(yè)共同發(fā)展。
就像馬丁說的，目前我們的公司只靠銷售部在賺錢，那其他部門可不可以賺錢呢？我想一想，是可以，無論是技術(shù)部，還是培訓部，將來有一天都是可以出來賺錢的，技術(shù)部，可以為我們公司創(chuàng)造利益的同時，也一樣可以為其他公司創(chuàng)造。培訓部為我們公司進行培訓的同時，其實也可以招納其他的公司和我們公司的員工一起培訓，但是這些是需要整個架構(gòu)模式的。我的理解是這樣子。
不過這本書里面，稻盛先生對這些年輕的員工說過一翻話，我是受益匪淺的，他是這么說的：“你們?nèi)绻杏職怆x開公司，那為什么沒有勇氣相信我呢？我用我的生命作賭，為了大家我會去維護好這個公司。如果我是為了自己的私心雜念經(jīng)營公司，你們可以砍死我”非常佩服稻盛先生的承諾，最終稻盛先生也沒有令這些青年失望，看到這里，我想起了老大問過的一句話：你打算跟著我多久？”然后我就說：“我打算跟一輩子�！逼鋵嵁敃r說這句話，我是真心發(fā)自內(nèi)心，我覺得，我是那種，其實我有勇氣離開公司，但是我更加有勇氣相信老大！
所以，老大，你要加油，一定要將自己的事業(yè)做到發(fā)光發(fā)亮，完成你的3年，5年的目標，相信你可以的！
阿米巴經(jīng)營模式心得體會 10
阿米巴是每天有聽馬丁在讀。然后也聽馬丁解釋阿米巴經(jīng)營模式的特點，自己也有大概的看一遍。
馬丁覺得，我們曦蕾國際將來有一天也可以運用阿米巴的模式，但是目前，可能還不行。我對阿米巴模式的了解是這樣的：
1、每個部門都有獨立的核算，包括支出和收入，都是獨立計算的。
2、并且每個部門都可以獨立完成部門的業(yè)務(wù)，和獨立查找業(yè)務(wù)，來賺錢。
3、每個部門可以實施企業(yè)的抱負和方針，和企業(yè)共同進展。
就像馬丁說的，目前我們的公司只靠銷售部在賺錢，那其他部門可不行以賺錢呢？我想一想，是可以，無論是技術(shù)部，還是培訓部，將來有一天都是可以出來賺錢的，技術(shù)部，可以為我們公司制造利益的同時，也一樣可以為其他公司制造。培訓部為我們公司進展培訓的同時，其實也可以招納其他的公司和我們公司的員工一起培訓，但是這些是需要整個架構(gòu)模式的。我的理解是這樣子。
不過這本書里面，稻盛先生對這些年輕的員工說過一翻話，我是受益匪淺的，他是這么說的：“你們假如有士氣離開公司，那為什么沒有士氣信任我呢？我用我的.生命作賭，為了大家我會去維護好這個公司。假如我是為了自己的私心雜念經(jīng)營公司，你們可以砍死我”特別佩服稻盛先生的承諾，最終稻盛先生也沒有令這些青年絕望，看到這里，我想起了老大問過的一句話：你準備跟著我多久？”然后我就說：“我準備跟一輩子�！逼鋵嵁敃r說這句話，我是真心發(fā)自內(nèi)心，我覺得，我是那種，其實我有士氣離開公司，但是我更加有士氣信任老大！
所以，老大，你要加油，肯定要將自己的事業(yè)做到發(fā)光發(fā)亮，完成你的3年，5年的目標，信任你可以的！
阿米巴經(jīng)營模式心得體會 11
通過一年多阿米巴的學習以及我們公司全員的實踐，員工精神面貌煥然一新、士氣高昂，所取得的巨大成就是有目共睹。
阿米巴經(jīng)營的首要原則就是經(jīng)營哲學的導入——“做人何為正確？”、“做事何為正確？”以及“人人成為經(jīng)營者”。
做人何為正確？在稻盛和夫的哲學中，有“作為人，何為正確？正確的事物要正確地貫徹”這個題目。稻盛時常將這樣的問題拋給自己，為維持正確的判斷基準而不懈努力。所以說，稻盛的哲學既作為企業(yè)經(jīng)營的判斷基準，同時也是自己生活的.規(guī)范。
啟心動念是“為全員的精神與物質(zhì)豐盛”做經(jīng)營/做經(jīng)營決策；起心動念是“為人類進步而持續(xù)不斷地努力”！這就是以大義的名份做經(jīng)營；以大愛的名份做經(jīng)營！
做事何為正確？我們的工作具體做事決策時，要以我們?nèi)趨R化工十二項經(jīng)營原則來指導，必須符合這十二項經(jīng)營原則。這十二項經(jīng)營原則從經(jīng)營者人的核心要素開始提出了信念要求、行為規(guī)范以及道德風尚與企業(yè)文化：經(jīng)營取決于經(jīng)營者的決心、意志與堅定的信念；定價即經(jīng)營，實現(xiàn)費用最小化，銷售最大化；要現(xiàn)在的數(shù)字，根據(jù)數(shù)字做經(jīng)營；付出不亞于任何人的努力；今日事今日畢；每天總結(jié)，每天進步1%；不是不可能，只是到現(xiàn)在為止沒有找到方法；以心為本，用額頭上的汗水換取回報，問心無愧；人才能上能下，靠經(jīng)營結(jié)果；創(chuàng)造經(jīng)濟價值，打掉投機；誠實反映問題，發(fā)現(xiàn)利潤；付積行善，思利他，我為人人，人人為我的精神。
劃小核算單位，進行獨立經(jīng)營。公司是個平臺，每個產(chǎn)品或分廠都可以按照事業(yè)部阿米巴來劃分到迷你阿米巴、機能阿米巴、阿米巴經(jīng)營小集體，劃小是為了更好地核算和經(jīng)營；導入經(jīng)營會計報表這個工具就可以看出經(jīng)營成效，經(jīng)營者必須有定價權(quán)——經(jīng)營即定價；內(nèi)部交易進行核算盈虧情況；如果虧損只能是選錯了經(jīng)營長或者劃分阿米巴錯誤，經(jīng)營長能上能下，阿米巴可以重新劃分或整合、變形。經(jīng)營取得高收益，進行必要的分紅與即時激勵相結(jié)合，推動經(jīng)營者與員工的“哲學共有”與“思維共享”的深入人心。構(gòu)造爭創(chuàng)高收益的經(jīng)營氛圍，讓員工企業(yè)平臺互動來推動經(jīng)營力，實現(xiàn)阿米巴經(jīng)營的組織劃分、重構(gòu)、組合與變形。
成批量地培養(yǎng)經(jīng)營人才是我們公司進行阿米巴經(jīng)營的一個需要，一個企業(yè)成功了，需要一大批企業(yè)的成功，因此阿米巴經(jīng)營人才的輸出也就是經(jīng)營模式、經(jīng)營哲學、經(jīng)營系統(tǒng)的輸出，會帶來實現(xiàn)我們的大愛與大義，滿足全員的精神與物質(zhì)豐盛，更是負荷為“人類進步不斷努力的”要求。真正做到付積行善，思利他，我為人人，人人為我。
阿米巴經(jīng)營模式心得體會 12
前段時間讀了稻盛和夫先生的《阿米巴經(jīng)營》這本書，現(xiàn)將我個人在讀書中的一些心得體會，總結(jié)一二，與大家分享討論。
阿米巴實際上是一種變形蟲，此種生物可以根據(jù)外界環(huán)境的不同改變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來。就運用到我們的工作而言，我有兩點體會：一是改變方能適應(yīng)；二是生存才是王道。通過學習，我將以下內(nèi)容跟大家分享一下。
阿米巴經(jīng)營誕生于稻盛和夫經(jīng)營下的京都陶瓷公司，從企業(yè)創(chuàng)立的一開始就是把“做人何為正確”這一基準作為公司經(jīng)營的原理、原則，以人心為基礎(chǔ)，其建立在相互信任、合作的前提下。在企業(yè)經(jīng)營中，稻盛和夫看到了最核心的關(guān)鍵，即信任，一個好的領(lǐng)導者，不僅自己要相信成功，也要激勵下屬相信在領(lǐng)導下經(jīng)過不斷努力也能成功，那么在這樣一種激勵措施下，上下級之間的信任就能得到維系，朝著同一個目標聚集人心成就偉大事業(yè)。在取得信任的這個環(huán)節(jié)中，稻盛和夫也遇見了許多困難，沒有一個人能夠從一開始毫無條件的相信他人，只有在相互攜手共同前進的道路上，才能收獲信任的果實。
1、什么是阿米巴模式
阿米巴模式是日本企業(yè)家稻盛和夫先生提出的，是將領(lǐng)導力培養(yǎng)、現(xiàn)場管理和企業(yè)文化三大企業(yè)管理中的難題集中予以解決的經(jīng)營模式。其具體做法是將整個公司劃分成多個被稱為“阿米巴”的小型組織，每個小型組織都作為獨立的利潤中心或成本中心或費用中心進行經(jīng)營，引入市場競爭機制、追求銷售收入最大化，費用最小化，培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才，實現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營理念運用到企業(yè)管理體制中并進行獨立核算、獨立經(jīng)營的管理模式。
2、阿米巴管理模式目的
1）確立與市場掛鉤的企業(yè)核算模式，引入市場競爭機制。需要每個阿米巴的經(jīng)營者對成本進行實時的管控，判斷處于何種經(jīng)營狀況，并制定何種經(jīng)營措施和方案。
2）阿米巴作為公司核算管理的最小單元，是擁有獨立核算、獨立經(jīng)營，追求銷售收入最大化，費用最小化的經(jīng)營組織。
3）培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才。公司將組織內(nèi)部劃分為若干小單位，單位的`經(jīng)營者也就是阿米巴會萌生經(jīng)營者的責任感，雖然沒有特別高的管理能力和專業(yè)知識，也能合理運作本部門，努力提高業(yè)績承擔經(jīng)營責任。
4）實現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營模式，使員工在工作中感受到人生的意義和成就感。
阿米巴經(jīng)營模式要求每個人都具備經(jīng)營意識和成本意識，讓每個環(huán)節(jié)的管理人員都站在企業(yè)的一定高度上看待自己經(jīng)營的“阿米巴”，研發(fā)和生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場接受并創(chuàng)造出效益才是目標。當員工具備此意識后，員工不只是員工，而是將自身利益與公司利益聯(lián)系到一起的經(jīng)營者，就會得到成就感，使每一位員工將自身當成人生事業(yè)中的主角。
阿米巴經(jīng)營模式心得體會 13
前段時間讀了稻盛和夫先生的《阿米巴經(jīng)營》這本書，現(xiàn)將我個人在讀書中的一些心得體會，總結(jié)一二，與大家共享爭論。
阿米巴實際上是一種變形蟲，此種生物可以依據(jù)外界環(huán)境的不同轉(zhuǎn)變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來。就運用到我們的工作而言，我有兩點體會：一是轉(zhuǎn)變方能適應(yīng)；二是生存才是王道。通過學習，我將以下內(nèi)容跟大家共享一下。
阿米巴經(jīng)營誕生于稻盛和夫經(jīng)營下的京都陶瓷公司，從企業(yè)創(chuàng)立的一開頭就是把“做人何為正確”這一基準作為公司經(jīng)營的原理、原則，以人心為根底，其建立在相互信任、合作的前提下。在企業(yè)經(jīng)營中，稻盛和夫看到了最核心的關(guān)鍵，即信任，一個好的領(lǐng)導者，不僅自己要信任勝利，也要鼓勵下屬信任在領(lǐng)導下經(jīng)過不斷努力也能勝利，那么在這樣一種鼓勵措施下，上下級之間的信任就能得到維系，朝著同一個目標聚攏人心成就宏大事業(yè)。在取得信任的這個環(huán)節(jié)中，稻盛和夫也遇見了很多困難，沒有一個人能夠從一開頭毫無條件的'信任他人，只有在相互攜手共同前進的道路上，才能收獲信任的果實。
1、什么是阿米巴模式
阿米巴模式是日本企業(yè)家稻盛和夫先生提出的，是將領(lǐng)導力培育、現(xiàn)場治理和企業(yè)文化三大企業(yè)治理中的難題集中予以解決的經(jīng)營模式。其詳細做法是將整個公司劃分成多個被稱為“阿米巴”的小型組織，每個小型組織都作為獨立的利潤中心或本錢中心或費用中心進展經(jīng)營，引入市場競爭機制、追求銷售收入最大化，費用最小化，培育具有經(jīng)營者意識的人才，實現(xiàn)全體員工共同參加的經(jīng)營理念運用到企業(yè)治理體制中并進展獨立核算、獨立經(jīng)營的治理模式。
2、阿米巴治理模式目的
1）確立與市場掛鉤的企業(yè)核算模式，引入市場競爭機制。需要每個阿米巴的經(jīng)營者對本錢進展實時的管控，推斷處于何種經(jīng)營狀況，并制定何種經(jīng)營措施和方案。
2）阿米巴作為公司核算治理的最小單元，是擁有獨立核算、獨立經(jīng)營，追求銷售收入最大化，費用最小化的經(jīng)營組織。
3）培育具有經(jīng)營者意識的人才。公司將組織內(nèi)部劃分為若干小單位，單位的經(jīng)營者也就是阿米巴會萌生經(jīng)營者的責任感，雖然沒有特殊高的治理力量和專業(yè)學問，也能合理運作本部門，努力提高業(yè)績擔當經(jīng)營責任。
4）實現(xiàn)全體員工共同參加的經(jīng)營模式，使員工在工作中感受到人生的意義和成就感。
阿米巴經(jīng)營模式要求每個人都具備經(jīng)營意識和本錢意識，讓每個環(huán)節(jié)的治理人員都站在企業(yè)的肯定高度上對待自己經(jīng)營的“阿米巴”，研發(fā)和生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場承受并制造出效益才是目標。當員工具備此意識后，員工不只是員工，而是將自身利益與公司利益聯(lián)系到一起的經(jīng)營者，就會得到成就感，使每一位員工將自身當成人生事業(yè)中的主角。
阿米巴經(jīng)營模式心得體會 14
阿米巴經(jīng)營奇跡歸咎于稻盛和夫，對于稻盛和夫先生創(chuàng)造的一個個經(jīng)營奇跡，我們總能如數(shù)家珍。然而，我們在感嘆經(jīng)營之圣偉大的同時，更應(yīng)該深入地思考他到底憑什么如此成功。
稻盛和夫初到日航時，首先看到的是日航的定位不清晰、機構(gòu)官僚、以高層為首的全體員工嚴重缺乏經(jīng)營意識。
對于日航的內(nèi)部管理問題只字不提，甚至稻盛和夫在上任一年之后面對記者提問時都這樣回答：“在全體員工的努力下，即便在組織沒有做出什么改變的情況下，日航就已經(jīng)實現(xiàn)了1884億日航的歷史最高利潤，相信在阿米巴經(jīng)營體系導入日航之后，一定會更加優(yōu)秀�！卑⒚装徒�(jīng)營奇跡歸咎于稻盛和夫。
在稻盛和夫看來：企業(yè)的管理問題只是現(xiàn)象，其根源不在管理本身，而是經(jīng)營出了問題。唯有從經(jīng)營的角度出發(fā)，才能將復雜的管理問題實現(xiàn)簡單徹底地解決。而他的經(jīng)營之道也稱為阿米巴經(jīng)營，并沒有以“阿米巴管理”或者“阿米巴經(jīng)營管理”來命名，這樣的叫法都是不正確的。
阿米巴經(jīng)營如何實踐敬天愛人的思想。答：“敬天愛人”出自稻盛和夫鹿兒島同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓》，因此稻盛和夫自小受其影響，也十分贊賞西鄉(xiāng)隆盛的人格信仰和生活方式。
在創(chuàng)辦京瓷的時候，一位支持他的伙伴在某天出差歸來，帶給稻盛和夫一件他同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的書法作品——西鄉(xiāng)所書的“敬天愛人”。稻盛和夫如獲珍寶，立即拿去裝裱店裝裱起來掛在公司的接待室中，并決定將它作為京瓷的格言。如今這幅字已被熏成了茶褐色，然而稻盛和夫依然視他為無價之寶，無可替代，現(xiàn)在仍懸掛在自己的工作室中。
阿米巴經(jīng)營如何實踐敬天愛人的思想稻盛和夫說：“敬天愛人：敬畏上天，關(guān)愛眾人。這詞句優(yōu)美、動聽，觸動人心。所謂敬天，就是依循自然之理、人間之正道——亦即天道，與人為善。換言之，就是堅持正確的做人之道；所謂愛人，就是擯棄一己私欲，體恤他人，持利他之心。”
稻盛和夫能將敬天愛人的.理念貫徹到底，除了受西鄉(xiāng)隆盛的影響，更離不開其在個人成長和企業(yè)經(jīng)營實踐中得到的深刻感悟�！熬刺鞇廴恕辈粌H被掛在墻上，更銘刻在稻盛和夫的心中，不斷踐行而發(fā)揮出巨大的威力，阿米巴如何實踐敬天愛人的思想。
阿米巴經(jīng)營是心為本的經(jīng)營，在企業(yè)內(nèi)部建立一種牢固的依賴關(guān)系。人是決定企業(yè)經(jīng)營成敗的核心因素，而心是人的主宰。因些，阿米巴經(jīng)營中的“以心為本的”經(jīng)營顯得特別重要。
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