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    教育學(xué)心得體會

    時間:2022-09-27 01:47:43 教育心得 投訴 投稿

    教育學(xué)心得體會

    教育學(xué)心得體會1

      對于有效教學(xué),談不上有什么經(jīng)驗,要說感受可能會有一些。按我的理解,數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽懂,學(xué)會,做對。

    教育學(xué)心得體會

      一節(jié)課是否有效,老師的一頭自己是十分重要的。對教材的充分理解,之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備,對教案的熟悉,都是必不可少的。到了上課的時候,老師良好的教學(xué)素質(zhì),對課堂的掌握,教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計是否合理科學(xué),有沒有考慮到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求,從而達(dá)到鞏固知識、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無不關(guān)系到教學(xué)的效果。

      所以,我覺得備課這一個環(huán)節(jié),是上課有效的前提。教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程,但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反,有效的教學(xué)對預(yù)設(shè)的要求不是降低了,而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的個體差異和為每個學(xué)生提供主動積極活動的保證;能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時反饋。這就需要教師深入鉆研教材,改變傳統(tǒng)的備課模式,讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。

      首先,要認(rèn)真鉆研教材,為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)

      教材是教學(xué)內(nèi)容的載體,每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會教材,了解教材的基本精神和編寫意圖,把握教材所提供的數(shù)學(xué)活動的基本線索,分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動的科學(xué)內(nèi)涵,這樣才能體會新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念,備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。

      其次,要改變備課模式,變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,一切知識經(jīng)驗的獲得都依賴于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”,再精心的“設(shè)計”也沒有意義,教師要充分考慮,預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況,并采取相應(yīng)的對策。即對整個教學(xué)過程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識的預(yù)設(shè)。

      第二,重課堂動態(tài)生成,著眼學(xué)生發(fā)展

      教學(xué)過程是動態(tài)生成的,盡管教師在備課時已經(jīng)對課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預(yù)設(shè),但是在課堂中,依然有太多的不確定性,更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對信息多變、資源多彩的課堂,教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到:心中有案,行中無案,寓有形的預(yù)設(shè)于無形的、動態(tài)的教學(xué)中,不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息,靈活駕馭教學(xué)過程,推進(jìn)教學(xué)過程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生有了火花生成時,不要被這種火花電倒,應(yīng)該采取積極的鼓勵態(tài)度,如果學(xué)生的這種火花在課堂上無法進(jìn)行研究或展開的,則留到課余或其他條件成熟時再研究,而這個過程需要教師全程參與和關(guān)注,不要簡單的布置學(xué)生下課之后再研究,然后就不了了之,學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響,不可能會再進(jìn)行進(jìn)一步的研究,一次機(jī)會也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的,則必須敏感的捕捉和利用起來,要讓學(xué)生有這樣的感覺:無論是課堂上能研究的還是不能研究的',只要是我提出來的而且是有價值的,老師都會很重視,而且會和我一起想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時間一久,學(xué)生的問題意識,學(xué)生的創(chuàng)新精神就會培養(yǎng)出來。

      第三、“設(shè)計科學(xué)合理的練習(xí)” 是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證

      有效的數(shù)學(xué)教學(xué),不僅在于成功的講解,而且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)?茖W(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),發(fā)展思維的一項經(jīng)常性的實踐活動,也是師生信息交流的一個窗口,新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活,一種活動,應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展,而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來,及時予以糾正。從而實現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的鞏固和應(yīng)用,使學(xué)生的思想品德得以熏陶,學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng),思維方法得以訓(xùn)練,提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。

      最后,我覺得撇開教師這頭,學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個保證。我這幾年一直教低中年級,有一個深切的感受就是,學(xué)生的計算能力也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。如果一個班級里學(xué)生的計算能力相對低,或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效,老師一般都想在短時間內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。而低中年級的數(shù)學(xué)課,計算是貫穿全過程的。如果計算能力差,要想加大練習(xí)的密度和深度,都是空談了。有時候,還只能放慢上課速度來照顧全體。所以,我覺得在低年級,抓好口算教學(xué),提高學(xué)生的口算能力,是至關(guān)重要的。

    教育學(xué)心得體會2

      孩子,是每一位父母心中的寶貝,我們都盼望著她們茁壯地成長,在教育孩子的過程中,除了老師之外,父母也扮演著重要的角色。家庭教育和學(xué)校教育同樣至關(guān)重要。

      一、溫馨、和睦的家庭環(huán)境是孩子健康成長的源泉

      家是孩子們主要的活動場所,家庭氣氛的好壞直接影響著孩子的身心健康。父母絕不能經(jīng)常在孩子面前拌舌頭吵嘴,那樣會使孩子產(chǎn)生恐懼、自卑甚至厭惡的心理。不僅會疏遠(yuǎn)孩子與父母之間的感情,在同伴之間還可能會出現(xiàn)偏激行為現(xiàn)象。給孩子一個安全、舒適、溫暖的家,是教子的第一步,家人之間要相親相愛,和睦相處。在這方面,我們是以實際行動讓女兒感受到了親情的溫暖。

      二、逐步培養(yǎng)孩子的優(yōu)良品德很重要

      女兒從3周歲起上幼兒園,步入正規(guī)的教育系統(tǒng),我們要為她的人生的第一步打好基礎(chǔ),在生活的點點滴滴中培養(yǎng)她一些優(yōu)良品德,借此也可改掉“以自我為中心”的當(dāng)代獨(dú)生子女的通病。比如:給她講講“孔融讓梨”的故事,并付諸于實際行動,讓她知道尊敬長輩的道理;告訴她幫助別人是件很開心的'事,讓她知道應(yīng)該助人為樂;在和小伙伴之間嬉戲時要相互謙讓等等。閑暇時,常和女兒做連句的游戲,我說上句:“妹妹摔倒了!迸畠哼B下句:“我馬上把她扶起來!薄瓨反瞬黄。

      三、讓孩子“自己來”,培養(yǎng)孩子的動手和自理能力

      成人對孩子教育的重視程度直接影響到孩子是否會養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,成人重視與否,教育方法正確與否,首先是觀念問題。有些家長望子成龍,學(xué)習(xí)上不斷加大壓力,生活上關(guān)懷備至,卻將良好行為習(xí)慣置之腦后,聽之任之。我認(rèn)為孩子愛勞動良好習(xí)慣尤為重要。讓孩子參加力所能及的勞動,不僅能夠培養(yǎng)孩子的勞動習(xí)慣和勤勞的品德,而且可以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、責(zé)任感、自信心、意志力等良好素質(zhì)和各種能力。因此,在我女兒很小時,我就開始讓她干一些力所能及的家務(wù)活。如:收拾玩具、穿衣、洗手絹、洗襪子、整理床鋪等,當(dāng)然,孩子干活常常不一定能夠干不好,就此我們不能以成人的標(biāo)準(zhǔn)去評價他們。只要孩子作出了努力,家長就要充分肯定。對他們來說是一種挑戰(zhàn),需要孩子付出很大努力。

      四、讓孩子少一點壓力,多一份輕松

      在學(xué)習(xí)之余要注意讓孩子適當(dāng)放松,每晚抽出半小時進(jìn)行散步、慢跑,并利用這一時間,了解孩子的精神需要,并經(jīng)常和孩子談心,隨時觀察其身心的變化,善于利用生活小事,敞開心扉,學(xué)會用欣賞的目光看待自己的孩子,善于捕捉她身上的閃光點,不要將子女與別人的孩子相比,將子女的現(xiàn)在和過去進(jìn)行比較,縱向看進(jìn)步,及時發(fā)現(xiàn)和肯定自己孩子所獲得的任何一點成績,使孩子感受到我們的贊美和鼓勵,提高孩子的自信心和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

      孩子的心田是敏感的,撒下什么樣的種子就會開出什么樣的花果,就會有什么樣的收獲,因此,我真誠地希望家長們?nèi)鱿碌氖敲利悺⑸屏、友愛的種子。讓美麗、善良、友愛的花開滿孩子的心田。不要讓“望子成龍”的心理變成孩子的壓力,順其自然,因材施教,讓孩子輕輕松松學(xué)習(xí),要相信:是金子總是會發(fā)光的!

    教育學(xué)心得體會3

      本學(xué)期師從xx老師學(xué)習(xí)教育學(xué)這門課程,老師把關(guān)于教育的基本問題講清楚了,師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個人,我們以后看待和思考事情多了一個教育學(xué)的角度。受教育十多年來,作為一個有獨(dú)立思考能力的人,一定會對教育有所思考。略談如下:

      一、教育的專門化與大眾化

      從歷史上看,最早的教育活動是同生產(chǎn)生活活動一起進(jìn)行的,無法分開。后來,有了剩余物質(zhì)資料,教育從生產(chǎn)中獨(dú)立出來了,走上專門化的道路,這極大促進(jìn)了教育實踐和理論的發(fā)展。西周已初步形成體系,到《學(xué)記》時已臻于完美?荚囎鳛樵u價教學(xué)效果的手段,如果正確地看待和運(yùn)用,會促進(jìn)科技發(fā)展和社會進(jìn)步;一旦被統(tǒng)治者利用為統(tǒng)治工具,由它牽著教育的鼻子走,難免會有李約瑟難題!如今的錢學(xué)森遺問又何嘗不是呢?

      不必有人號召,學(xué)習(xí)本應(yīng)是人類自身追求自我發(fā)展、自我完善的重要途徑,終身學(xué)習(xí)更是與時俱進(jìn)的要求和體現(xiàn)。在這種背景下,家庭教育和學(xué)校教育就顯得極其重要。一個人在成長過程中,從小受家庭教育養(yǎng)成一個好習(xí)慣,上學(xué)后學(xué)會一套學(xué)習(xí)方法或一技之長,在社會中形成一個良好的環(huán)境,這才是教育影響的全部。學(xué)校教育無論如何受非議,畢竟是比較科學(xué)地在教育人。而家庭和社會呢,他們真正懂得教育嗎?話又說回來,誰規(guī)定了學(xué)校課程中的必修和選修?依我之見,在義務(wù)教育階段就應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行有關(guān)教學(xué)的教育,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),讓未來的父母懂得教育孩子,讓未來的社會成員知道自身行為對別人的教育影響。

      二、教育的.整體性和系統(tǒng)化

      社會分工極大地發(fā)展了社會生產(chǎn)力,推動著歷史的進(jìn)步;同時也使人的眼界有意無意地局限于所從事的行業(yè),這對于人們辨證地認(rèn)識世界造成極大的障礙。地球只有一個,科學(xué)卻有許多學(xué)科,世界是可分不可離的,除了地理工作者等少數(shù)職業(yè)人士外,很少再有哪些人具備整體的或綜合的看待世界的能力了。肢解的認(rèn)識指導(dǎo)我們實踐一定會出問題的,因此在人生的受教育階段樹立整體、綜合意識就很重要了。從這個視角看待我們目前的學(xué)校教育課程,是否有些可以改進(jìn)的地方呢?

      人們的受教育程度普遍提高,一生中受教育的時間有十多年,人這一輩子才多少年。∥覀兊慕逃欢ㄒ獙W(xué)生負(fù)責(zé)。各個階段的教育在形式和內(nèi)容上銜接不緊密,不是不承認(rèn)后一階段要比前一階段有很大發(fā)展,作為教育設(shè)計頂層,一定要規(guī)劃好這些事情,孩子自己沒有經(jīng)歷過這些,領(lǐng)導(dǎo)者可是經(jīng)歷過的,得給他們做好引導(dǎo)工作,避免在階段交接環(huán)節(jié)上浪費(fèi)學(xué)生的大好時光。義務(wù)教育階段可能好一點,學(xué)生年齡小、性格特點還不穩(wěn)定;初中到高中,高中到大學(xué),學(xué)生的各個方面都要做調(diào)整,適應(yīng)新的環(huán)境和任務(wù),做好銜接是必要的,要使我們的教育過程縱向上下貫通,融為一體。

      人類社會要想永久發(fā)展,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,一定要有歷史觀念,歷史不是陳舊的古董,是個時間軸,懂得歷史的人才能把握當(dāng)下,引領(lǐng)未來。教育的內(nèi)容基本上是前人經(jīng)驗的總結(jié),要在十幾年的時間內(nèi)把人類幾千年的歷史經(jīng)驗傳授給后人,對教育工作者來說是個不小的考驗!教育應(yīng)該教給學(xué)生交流的方法,古今交流、中外交流、人際交流、心靈交流、生態(tài)交流,這樣學(xué)生就可以自學(xué)了。還要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,這就要求我們把最基本的原理和規(guī)律教給學(xué)生,讓他們一有靈感就可以運(yùn)用已有經(jīng)驗做出成果;還不能給他們建立條條框框把他們束縛住,要把握好尺寸!

      三、教育經(jīng)驗借鑒

      各行各業(yè)的手藝都得往下傳才能滿足人們的生活需要,各種文化都希望能夠傳承下去,這里就有許多教育經(jīng)驗可資借鑒。祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自古就有官方培養(yǎng)機(jī)構(gòu),但這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會需要的,廣大基層醫(yī)療衛(wèi)生工作者是怎么培養(yǎng)起來的呢?有一部分是自學(xué)成才的,一本《黃帝內(nèi)經(jīng)》,古人識字的就能讀懂,再看看中藥方劑,基本上就能治小病兒了,再有幾年的臨床經(jīng)驗,就成大夫了。這對于我們今天的教材編寫工作者不是一個啟發(fā)嗎?學(xué)生從小到大要用的各種課本教材太多了,效果又如何呢?紀(jì)曉嵐家邊上有個著名的京劇科班喜(富)連成,幾十年的時間里培養(yǎng)出數(shù)位開宗立派的京劇大師,學(xué)員幾乎沒有廢品。教學(xué)方式可能不符合時代的要求,但它的歷史功績不可磨滅!紀(jì)律嚴(yán)明、講究藝德、苦心志勞筋骨、口傳心授、傳幫帶、重視舞臺實踐、善于總結(jié)規(guī)律等等,這些都值得我們參考借鑒。

      教育是人類社會發(fā)展和人民生活的永恒話題,文雖至此,思考不盡。

    教育學(xué)心得體會4

      雖然教育學(xué)每周只有一節(jié),但是我還是獲益匪淺,從《教育學(xué)》這門課中學(xué)到了很多的東西。在此,要感謝老師為我們傳授了《教育學(xué)》這門課程,我覺得收獲確是難于言喻。其實教育學(xué)去年我們就開始學(xué)習(xí)了,以前總不把它當(dāng)回事兒,心想又是一門像《毛概》一樣無聊的理論課。但是,到了今年我就徹底改變了我之前的想法。

      一是,老師上課很有趣,有吸引力。在課堂上,您不僅給我們舉了很多大哲學(xué)家,先賢以及大教育家們的例子,還給我們講訴了許多實際生活中的案例。您所舉的許多例子不僅對我們學(xué)習(xí)教育學(xué)有很大幫助,而且還對我們自身也很有啟發(fā)作用。

      二是,您還會和我們互動,用問題來引導(dǎo)我們、激發(fā)我們。通過互動和同學(xué)間討論,讓我們的課堂變得輕松、民主,也同時讓我們變得主動學(xué)習(xí)、主動思考。通過上您的課,通過您對教育的解釋,對教育學(xué)的解釋,以及許許多多貼近生活的事例,我發(fā)現(xiàn):原來“教育”并不是一個遙遠(yuǎn)的話題;教育學(xué)也并不是一門枯燥無味的理論課。

      依然清晰的記得這學(xué)期我第一次翻開《教育學(xué)》這本書時的情形,當(dāng)時我發(fā)現(xiàn)書里的內(nèi)容特別的枯燥乏,后來我才發(fā)現(xiàn)原來是我誤解了《教育學(xué)》,F(xiàn)在再回到我開篇就提到的收獲卻難以言喻上。因為我確實在《教育學(xué)》這堂課上學(xué)到了很多的知識,不僅解除了我對《教育學(xué)》就是一門枯燥的理論課的理解,還豐富了我對“教育”,“教育學(xué)”的理解。

      還記得老師在給我們講“教育的本質(zhì)”這一節(jié)的時候,您給我們提出了幾種不同的定義。其中令我映象最深的就是愛因斯坦對教育的定義:教育是把受過的教育全部忘掉之后,剩下的東西。通過對“教育”本質(zhì)的學(xué)習(xí),使我開闊了思維,不再把“教育”一詞想的空洞而深不可測。

      通過教育學(xué)的學(xué)習(xí),我還深深的喜歡上了教育學(xué)。其中有許許多多我感興趣的話題,比如中西方文化的傳統(tǒng)的差異所造成的中西方教育意義的不同。老師給我們形象的舉例闡述他們的不同之處,老師把中國的灌輸式教育形象的比喻成木桶給杯子倒水:老師是木桶,學(xué)生是杯子,老師主動灌輸,學(xué)生被動接受;更有意思的西方的教育,老師把西方的引導(dǎo)式教育用“產(chǎn)婆術(shù)”來做形象的比喻:老師是接生婆,學(xué)生是孕婦,而孕婦產(chǎn)下的胎兒則是學(xué)生內(nèi)在的潛質(zhì),通過老師的“助產(chǎn)”,使學(xué)生主動學(xué)習(xí)、思考,從而發(fā)掘自己的潛力和才能。通過老師形象的比喻,使我深深的理解了中西方教育的本質(zhì)區(qū)別。

      上老師的課,從歷史的角度上來說,我也是獲益匪淺,通過您對“教育的產(chǎn)生和發(fā)展”這一章節(jié)的介紹,我了解了教育在人類社會的五個階段:原始社會,奴隸社會,封建社會,資本主義社會,社會主義社會各自的特點,以及教育的緩慢發(fā)展史。在講到農(nóng)業(yè)社會的教育史時,中國西周時期的“六藝”教育讓我倍感驕傲,我國的先賢們在那個時期就已經(jīng)提出了如此優(yōu)秀的教育理念。除了了解中國的教育史發(fā)展之外,老師還給我們介紹了國外的一些典型的教育內(nèi)容。其中很特別的是古希臘的“斯巴達(dá)教育”,他們當(dāng)時的教育目的僅是是培養(yǎng)合格的軍人。而正是這種教育,它對我們的教育事業(yè)也是具有進(jìn)步意義的?粗罱鼘W(xué)校里大一新生幸苦的軍訓(xùn),就讓我不禁想起了古希臘“斯巴達(dá)教育”。西方世俗封建的“騎士教育”也讓我印象深刻。它的教育也很特別,教育分成三階段,其中最讓我好奇的是第二階段:護(hù)衛(wèi)。不僅要幫男主人打仗,侍奉男主人的生活,居然還要視女主人為情愛對象!通過這樣特殊的教育方式來培養(yǎng)騎士的軍人品質(zhì)和紳士風(fēng)度。還有古希臘雅典的“通識教育”,等等。真是不同的歷史時期,不同的國家,不同的文化,教育的目的各異,內(nèi)容各異,教育的方法和組織形式也大有不同!督逃龑W(xué)》真是讓我對歷史上的各種教育大開了眼界,豐富了我的知識和視野。

      在“教師和學(xué)生”這一章,我更是收獲良多。通過老師對教師職業(yè),教師角色,教師的素養(yǎng),學(xué)生的.本質(zhì)屬性,以及如何處理師生關(guān)系的講解和舉例論證,我才發(fā)現(xiàn)原來做老師,做個好老師,做個優(yōu)秀的班主任原來是那么的不容易,是有那么多的學(xué)問在里面。令我印象深刻的是老師在講這一章時,給我們舉的一些老師在處理師生關(guān)系時所舉的實例。通過這些實例,我發(fā)現(xiàn)做老師離不開“頭腦”,要想當(dāng)個好老師必須要全心全意的做好學(xué)生的傳授者,領(lǐng)導(dǎo)者,輔導(dǎo)者,以及朋友。在老師講授“教師中心論”和“學(xué)生中心論”時,我也是獲得了很大的啟示:我希望在將來我出去當(dāng)老師以后能夠盡量處理好:學(xué)生既是教育的主體,又是教育的客體的關(guān)系,充分發(fā)揮自己既是學(xué)生的引導(dǎo)者,又是學(xué)生的依賴者的身份。

      同時還給了我很大啟示的是老師在講授“課程”這一章節(jié)中的“學(xué)科課與活動課”。老師分別介紹了這兩種課程的優(yōu)缺點,聽了課之后,我一直都沒有忘記這個問題。各有各的好處,但又有各自的劣勢,因此我在想我以后當(dāng)了老師要怎樣做呢,要怎樣去平衡學(xué)科課和活動課呢,要怎樣才能跟上新課標(biāo)的步伐呢?雖然,我現(xiàn)在還沒有走上就職的崗位,但是通過《教育學(xué)》這門課,通過劉老師的認(rèn)真講解,使我在還沒踏上崗位之前就開始思考這些問題,我覺得對我將來的發(fā)展是很有利的。

      在老師講到我國基礎(chǔ)教育的課程改革,談到我國基礎(chǔ)教育發(fā)生的重要轉(zhuǎn)型時,我對“應(yīng)試教育”和“素質(zhì)教育”也有了更深的了解。通過對這兩個概念的了解,我也更加堅定了對素質(zhì)教育的贊同和認(rèn)可。我也堅定了如果將來要當(dāng)老師,就一定要做一個培養(yǎng)多數(shù)人才為主的教師。

    教育學(xué)心得體會5

      教師究竟是什么?其實,教師就是教師,教師與學(xué)生是一對互相依賴的生命,是一對共同成長的伙伴。教師每一天在神圣與平凡中行走,為未來和現(xiàn)在工作。教師首先是一個人,他有自己的喜怒哀樂,有自己的油鹽醬醋,他必須作好一個人,一個能影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人。教師是一個冒險甚至危險的職業(yè)。偉人和罪人都可能在他的手中形成,教師必須盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。

      教師的幸福不僅僅是學(xué)生的成功,同時應(yīng)該是自己的充實與成功,教師可以利用的時間與空間決定了教師是一個幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我的設(shè)計與武裝,讓自己多才多藝,精神世界更加豐富,讓自己脫離庸俗。

      教師要達(dá)到上述的境界,最重要的途徑是讀書。人類幾千年的教育歷史中,創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財富。閱讀經(jīng)典,與過去的教育家對話,是教師成長的基本條件,是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成,在一定意義上說,就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是一個不可超越的過程。人類的教育雖然不斷變遷與發(fā)展,但是教育的根本不會變化,培養(yǎng)人的功能不會變化,教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會變化,F(xiàn)代的許多教育新思想,其實是用我們這個時代的語言和案例與過去的大師對話而已。

      教師讀書不僅是尋求教育思想的營養(yǎng),教師智慧的源頭,也是情感與意志的沖擊與交流,塑造人生理想與人格力量。讀書會讓教師更加善于思考,更加遠(yuǎn)離浮躁,讓教師更加有教育的智慧,讓教育更加美麗。

      那么,教師應(yīng)該怎樣讀書呢?我認(rèn)為,一個優(yōu)秀的人民教師要讀好書,應(yīng)該做到以下幾個方面:

      一、勤于思考

      新一輪課程改革正如火如荼地進(jìn)行,不少善于思考、勇于實踐的教師脫穎而出,但為數(shù)不少的教師還處在等待、觀望之中,有時也有改革的念頭,但期望出現(xiàn)現(xiàn)成的方案,照著別人的套路前行。這種想法是不行的,課程改革不會放之四海而皆準(zhǔn)的“套路”。每一所學(xué)校,每一名教師都要在課程改革的精神指導(dǎo)下,立足于自身實際,通過讀書與實踐,摸索出富有地方特色的改革方案,沒有獨(dú)立思考是搞不出來的。所以說,每一名教師在讀書時都要做思考者、思想者,不要把自己陷入瑣碎的忙碌工作中,要騰出時間學(xué)習(xí),騰出時間反思、總結(jié)。教育主管部門、各級學(xué)校要改變對教師的評價標(biāo)準(zhǔn),只是勤奮工作,而缺乏創(chuàng)新,沒有思想的教師不能評為好教師。學(xué)校要為教師的思考搭建“平臺”,如舉辦讀書比賽、教育沙龍、說課評課、論文競賽、案例分析等活動,引導(dǎo)教師多看書,多思考,多動筆。只有這樣,一線教師中才會涌現(xiàn)出越來越多的思考者、思想者。

      從理論上講,教師專業(yè)發(fā)展的取向包含三個層面:一是學(xué)科專業(yè)知識和教育知識的廣博精深和技能的熟練程度,這就要求我們通過讀書去積累、去總結(jié);二是基于教育教學(xué)實踐的反思、認(rèn)識和提高,是建立在對教師自身教學(xué)實踐反思的基礎(chǔ)上,特別是借助于教育理論觀點下的案例解讀,這也需要通過大量讀書并逐漸積累而成的富有個性的教育實踐的見解與創(chuàng)意;三是教師專業(yè)發(fā)展不僅要通過教師個人的學(xué)習(xí)與實踐反思,更為重要的',是在教師群體中形成合作的專業(yè)發(fā)展文化與模式。教師專業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程,教師專業(yè)化也是一個發(fā)展的概念,既是一種狀態(tài),又是一個不斷深化的過程。

      二、享受讀書的樂趣

      讀書在一定程度上如果是為了功利,自然就缺少了樂趣,而使讀書成了負(fù)擔(dān)。只有享受到了讀書的快樂,我們才會主動去讀書。會象一?释砷L的種子一樣努力的在書中吸取知識的營養(yǎng),而書在我們眼中也不是一個枯燥乏味的印滿文字的厚本子,而是個充滿知識的阿里巴巴的山洞!m然不能說,讀書學(xué)習(xí)是我們生活中唯一的快樂,但卻可以說,讀書改變了我們的生活,創(chuàng)造了我們生命的喜悅!

      在讀書中學(xué)會與壓力相處,學(xué)會在讀書中款待自己的心靈,一本書,一杯清茶,靜靜的回歸自我,遠(yuǎn)離無關(guān)緊要的不平衡、嫉妒、焦慮、自憐,去關(guān)心教育。這就是我對教師讀書的簡單體會!

      教師的人生畢竟是自己的。他怎么看待、設(shè)想、規(guī)劃自己的人生,他實際上就將會有一個什么樣的人生。美國著名作家弗格森說:“每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門,不論動之以情或曉之以理,我們都不能替別人打開這扇門!苯處煹某砷L之門只能由教師個人打開,別人是無能為力的。讓我們自己打開書本,打開自己的成長之門,走向人生發(fā)展的最高境界吧!

      三、讓讀書成為習(xí)慣

      隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,信息傳播渠道越來越多,廣播、電視、報刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)……教師沒有接觸過,教師不知道的事情也許學(xué)生早已知道,因此我們教師的權(quán)威性受到了空前的挑戰(zhàn)。學(xué)生隨意提出的問題更多的是涉及到當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域,有些甚至是當(dāng)前的熱點和焦點。教師要適應(yīng)這一時代特點,就必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,以終身學(xué)習(xí)為目標(biāo)。那么就要求教師讓讀書學(xué)習(xí)成為習(xí)慣。我在業(yè)余時間,讀了許多有關(guān)教育教學(xué)方面的書,這些書中通過具體的案例的分析,并根據(jù)作者多年從教經(jīng)驗與教育理論,為讀者提出了寶貴的建議,為我的工作指明了方向,我個人更是在實踐中獲益終身……這樣,生活中的鮮活材料都像汩汩的清泉流入我的心田,然后我又將這些清澈的泉水到如課堂,一種學(xué)習(xí)的快樂蕩漾在一張張渴求知識的臉上,教室中又充滿了盎然生機(jī)……

      “吾生也有涯,而知也無涯”,在工作中,個人小書架上更多的是專業(yè)的東西。而隨著工作的深入、角色的轉(zhuǎn)變,書架上的內(nèi)容也在不斷的豐滿、不斷的轉(zhuǎn)變!但不管怎樣,必讀書、書必讀!當(dāng)我行路艱難時,我需要讀書、需要思考、需要研究、需要創(chuàng)新;而行路順暢時,我時刻提醒自己,行路艱難甚至無路可走的情形隨時都會出現(xiàn)……于是,我對自己說“永不停息的讀書、學(xué)習(xí)吧!讓讀書成為習(xí)慣,讓學(xué)習(xí)成為生存的方式!”

    教育學(xué)心得體會6

      在學(xué)前教育本科函授課程中,我有幸聆聽了周老師有關(guān)“教育學(xué)”的講座,正如周老師所說,教育無國界,它也是無時代,所以,主辦方的“現(xiàn)代教育學(xué)”被周老師刪除了“現(xiàn)代”的頭銜。作為一名教師,我們在不斷地學(xué)習(xí)工作中既要展望未來,又要回顧過去,總結(jié)過去的成功與失敗。

      關(guān)于寫論文,正如周老師所說的“天下文章一半抄”,但關(guān)鍵是看你會不會將他人的理念結(jié)合自己的經(jīng)驗來進(jìn)行描述;仡檮偣ぷ鞯'那些年,論文對我來說就是找不到頭緒的一種折磨,因為談不上工作經(jīng)驗,就連自己工作中出現(xiàn)的是什么問題都一頭霧水,更別說是寫有關(guān)論文了,所以,一次次的論文正如周老師所說的石沉大海,去無蹤影。而這些年來,我慢慢學(xué)會將自己的所學(xué)和自己的工作經(jīng)驗相結(jié)合,并逐步消化于一日教學(xué)活動中,每次有了新的工作策略或方法就會有心地去記錄與分析,年復(fù)一年,我的工作經(jīng)驗相對的豐富起來,當(dāng)我再次拿起筆進(jìn)行撰寫的時候,我不再是“挖空心思”了,而是可以舉一反三了,所以,我的論文并不會再像以往的方式“回應(yīng)”我了。

      總結(jié)經(jīng)驗,寫論文并不是一氣呵成的,它也是一個漫長的學(xué)習(xí)與積累的過程,需要你對先進(jìn)教學(xué)理念的用心內(nèi)化和對自己身工作中亮點的細(xì)心展示。

    教育學(xué)心得體會7

      一、我們與發(fā)達(dá)國家的差距主要是“人的差距”。

      我們現(xiàn)在與世界發(fā)達(dá)國家的差距在哪里呢?經(jīng)過30多年的改革開放,我們發(fā)現(xiàn),路的差距在縮小,交通工具的差距在縮小,樓的差距在縮小,我們與發(fā)達(dá)國家的差距主要是“人的質(zhì)量”。

      二、學(xué)校管理要向企業(yè)管理學(xué)習(xí),用心打造學(xué)校文化。

      在外界環(huán)境不改變的情況下,學(xué)校教育的'改革要注重“內(nèi)力”的挖掘。升學(xué)率再高也不可能解決中國當(dāng)前發(fā)展中的困難和問題,學(xué)校不能只有升學(xué)率,要“一只眼睛盯著眼前,一只眼睛看未來”!白寣W(xué)校充滿文化氛圍”是學(xué)校教育改革的一個突破口。中國的學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)該站在企業(yè)文化的“肩上”去探索學(xué)校管理文化。雖然企業(yè)與學(xué)校有很大的不同,但兩者也有相似的地方,即都需要調(diào)整內(nèi)部要素的組合,完成各自的使命。

      三、發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢智慧

      我們曲解了“全面發(fā)展”,用機(jī)械唯物論的觀點理解“全面發(fā)展”為“總分第一”,“物理不好補(bǔ)物理,英語不好補(bǔ)英語”。實際上,“全面發(fā)展”是針對一代人來講的,而不是針對一個人來說的。

      就一個人來說,只能發(fā)展“強(qiáng)勢智慧”。這就要減少“圈養(yǎng)”學(xué)生的時間,增加“放養(yǎng)”學(xué)生的時間,以“圈養(yǎng)”為主,“放養(yǎng)”為輔。因為,“圈養(yǎng)”出規(guī)范,“放養(yǎng)”出個性。

      四、不能“一切為了學(xué)生”

      學(xué)生的發(fā)展是通過教師的勞動實現(xiàn)的,“一切為了學(xué)生”,難道教師就不需要發(fā)展嗎?

      學(xué)校里如果一切只是為了學(xué)生發(fā)展,不關(guān)心教師發(fā)展,那么學(xué)生發(fā)展就是“有限度的發(fā)展”。

      “教育既要給學(xué)生創(chuàng)造幸福,也要給教師帶來幸福;既要追求明天的幸福,也要實現(xiàn)今天的幸福;既要謀求人類的幸福,也要獲得個人幸福!

    教育學(xué)心得體會8

      首先,我非常感謝嘉魚縣教育局給我們這批新招錄的幼兒教師進(jìn)行的為期三天的集體培訓(xùn),非常感謝三天來各位老師不辭辛勞的給我們授課,也很榮幸參加了這次訓(xùn),這說明嘉魚縣教育局對我們幼教工作的高度重視,反映了教育局“重視教育,培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對于初入幼教行業(yè)的我,也非常珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會。在這三天的講座中,我們聆聽了三位優(yōu)秀教育工作者的精彩講座,老師們以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述,給了我們強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)。通過這次幼兒教師培訓(xùn),我更進(jìn)一步了解和掌握了幼兒教育的發(fā)展方向和目標(biāo),對今后幼兒教師的工作有了更深刻的理解。下面是培訓(xùn)中我印象深刻的講座。

      第一天的講座是國家二級心理咨詢師王常麗為我們主講的,主要從幼兒心理常識,幼兒心理發(fā)展的趨勢,幼兒心理發(fā)展的制約因素,幼兒心理研究的具體方法等各個方面進(jìn)行了闡述,并相應(yīng)的列舉了很多身邊的事例,真是有形有色,生動形象。通過王老師的精彩講解,使我了解到幼兒心理學(xué)是在幼兒教育學(xué)和幼兒心理學(xué)基礎(chǔ)上形成的一門學(xué)科。它主要研究幼兒學(xué)習(xí)的規(guī)律與特征以及教師有效開展教育教學(xué)活動,促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與身心的健康發(fā)展。幼兒心理學(xué)是發(fā)展心理學(xué)的一個組成部分,幼兒心理發(fā)展有其自身的特點:一,心理發(fā)展的連續(xù)性和階段性。二,心理發(fā)展的不平衡性。三,心理發(fā)展的個體差異性。幼兒心理發(fā)展又分為四個趨勢。一,從簡單到復(fù)雜。二,從具體到抽象。三,從被動到主動。四,從零散到系統(tǒng)。接下來王老師又為我們講解了幼兒心理發(fā)展的制約因素。分為三個方面:一,遺傳因素的影響。二,環(huán)境因素的影響。三,教育活動的影響。并且分別就這三個方面進(jìn)行展開的講解。最后王老師給我們講到了幼兒心理研究的具體方法,可分為七種,分別是觀察法,調(diào)查法,訪談法,測驗法,實驗法,投向法和作品分析法。通過王老師的細(xì)致講解,我們對幼兒教育心理學(xué)有了一個初步的認(rèn)識和理解,對于我們在今后的工作中更好的開展心理教育起到了促進(jìn)作用。

      第二天的講座是由武漢空軍藍(lán)天幼兒園的張園長為我們主講的。張園長主講的內(nèi)容是幼兒體育活動的設(shè)計。在講座之前,張園長就給我們提了這樣的一個問題,我們的幼兒教師每天都進(jìn)行自問了嗎?第一個自問是今天我班上的孩子運(yùn)動了嗎?第二個自問是他們運(yùn)動的開心嗎?通過這樣一個問答形式,很快把我們帶入到了課題中來。接下來,張園長就我們剛才的疑問進(jìn)行了精心的講解。她從三個大的方面入手。主講的第一個內(nèi)容是幼兒體育活動包含的內(nèi)容。幼兒體育活動是遵循幼兒身體生長發(fā)育,發(fā)展的特點和規(guī)律,以身體練習(xí)為基本手段,以增強(qiáng)幼兒的體質(zhì),發(fā)展幼兒的身心素質(zhì)和初步的運(yùn)動能力,提高幼兒的健康水平和健康意識為主要目的'而進(jìn)行一系列鍛煉身體的教育活動。接下來,又闡述了幼兒園開展體育活動的意義。在其中,還為我們具體講到了幼兒體育活動的組織形式,分為早操活動,正規(guī)體育教學(xué)活動,戶外體育活動,體育運(yùn)動會和遠(yuǎn)足活動。經(jīng)過張園長的一番講解,使我們認(rèn)識到了幼兒體育活動對于幼兒身心發(fā)展的重要性。既然體育的活動如此重要,那么怎樣設(shè)計幼兒體育活動就成了我們急需掌握的。在此,張園長給我們強(qiáng)調(diào)了體育系活動設(shè)計應(yīng)遵循的兩個重要的規(guī)律,一是人的身體機(jī)能活動規(guī)律:上升,平穩(wěn),下降三個步驟。二是動作技能形成規(guī)律:粗略的掌握,改進(jìn)和提高,動作的鞏固及運(yùn)用自如三個階段。只有遵循了這兩個基本規(guī)律,才能合理科學(xué)的設(shè)計好幼兒體育活動。在這中間,張園長還補(bǔ)充講到了合理調(diào)控幼兒運(yùn)動負(fù)荷的問題,并且還為我們介紹了測定幼兒負(fù)荷的方法:觀察法,生理測定法。

      在第二個大方面,張園長給我們講到了幼兒基本動作練習(xí)活動與游戲。重點要把握基本動作練習(xí)活動的設(shè)計思路,主要分為三個部分:開始活動,基本活動和結(jié)束部分。第三個大方面是幼兒體育游戲活動。重點是如何選擇安排體育游戲。最后主講的是幼兒基本體操。為了給我們更直觀的認(rèn)識,張園長給我們看了幾段幼兒體操的視頻,并且還就視頻進(jìn)行思考與討論。這個環(huán)節(jié)增強(qiáng)了老師們的互動性。

      最后一天的講座是我們魚岳幼兒園園長程園長為我們主講的,她主講的內(nèi)容是幼兒園一日活動的組織與實施。幼兒在園一日常規(guī)活動也是家長和老師共同關(guān)心的問題!队變阂蝗丈罨顒又薪M織與實施》就針對此問題展開了深入研究。

      在我國,實施保教結(jié)合的政策,在通常情況下是做好幼兒教育的同時,盡可能完善幼兒的保育工作。幼兒教育與保育應(yīng)該是相互滲透,相互聯(lián)系,不可分割的一個有機(jī)整體。程園長給我們細(xì)致的講到了幼兒園一日活動組織與實施的途徑,組織與實施一日活動的一般原則,組織與實施一日活動應(yīng)注意的問題,一日活動各環(huán)節(jié)指導(dǎo)要點,每一點都展開了耐心詳盡的講解,突出重點。程園長的講解讓我們對幼兒工作有了更清楚的認(rèn)識,同時也意識到身上的肩負(fù)的責(zé)任。通過這次學(xué)習(xí),我學(xué)到了新的教育理念和觀點,也更堅定了自己從事幼兒教育,服務(wù)基礎(chǔ)教育的信念,希望自己學(xué)以致用,把這次學(xué)到的知識運(yùn)用到教育教學(xué)中,能夠成為一名合格的幼兒教師。

      二〇Xx年 七月十號

    教育學(xué)心得體會9

      我很喜歡幼兒教育這本書,它貼近我們幼兒教師的生活與學(xué)習(xí),像一盞指路燈,從不同的角度與方位給我們指明了教育教學(xué)的方向。書中有好幾個版塊,每當(dāng)我一拿到這本書,第一反應(yīng)就是先看看其中最最讓我體味深刻的卷首。很多的小故事,大道理,給了我心靈上的啟迪,精神上的滿足,知識上的'提高與視野上的開闊。

      我又一次翻開了《幼兒教育》,一冊上,卷首中的鐵杵磨成針幾個大字映入我的眼簾。很小的時候,我就學(xué)過。這個故事一直被老師作為教導(dǎo)孩子要有恒心的道德范例,他們希望孩子能像李白一樣領(lǐng)悟其中的道理,用老奶奶鐵杵磨成針的恒心與毅力去解決問題,克服困難,不要遇到一點挫折就氣餒、逃避。曾經(jīng)我也給幼兒們講過。這個故事收到了很好的教育效果?墒,在書中它又有了鐵杵磨成針新釋,難道在這里還有什么我們還沒有參透的道理呢?帶著疑問,我一口氣就讀完了它。讀完后,我又進(jìn)入了思考,現(xiàn)在的孩子,是新時代的人,同樣的故事,對他們有截然不同的教育效果。他們并沒有對老奶奶磨針的毅力發(fā)出贊嘆聲,而是說:那么費(fèi)力氣,為什么不去買一根針呢?她真是太笨了。我們也都知道,這個故事對孩子而言,有另一層寓意,就是無論做什么事情都要有恒心,不怕困難,要堅持到底。但是,又有誰能肯定這條道就不是死胡同?堅持是要的,沒有堅持就沒有勝利,但是,現(xiàn)在的社會,變通則顯得尤為重要。文中說到:變是生命的一般規(guī)律,適者生存,想要適就要變,如果不變通怎能適應(yīng)變化的環(huán)境?而不適應(yīng)又怎能生存?這個實例本身并沒有錯,錯在我們運(yùn)用它進(jìn)行教育的視角與方法。教育只有注入時代的信息,才會煥發(fā)出活力,出現(xiàn)新面貌。

      感謝《幼兒教育》,讓我的心靈得到啟迪。由此感發(fā):無論什么事,我們教師應(yīng)從多個角度多思考,換一種方位,換一種角度,對我們又會有一種豁然開朗、截然不同的感受與體會。讓我們做一名適應(yīng)時代的教師,多方位教育我們的孩子,讓他們在領(lǐng)悟道理的基礎(chǔ)上,同時適應(yīng)時代的發(fā)展,試一試,我們會懂得更多,收獲更多,體驗得更多。

    教育學(xué)心得體會10

      歷史的車輪滾滾向前,我們的國家、我們的民族要在日益激烈的國際競爭中占得先機(jī)、贏得未來,沒有精神和意志是不行的。一個發(fā)展的國家,總有一種奮發(fā)向上的精神;一個發(fā)展的民族,總有一種積極進(jìn)取的意志。這種精神和意志,就是信仰、信念、信心。黨的興衰成敗,國家的長治久安,堅定的信仰、信念、信心,至關(guān)重要。

      一、堅定信仰、信念、信心理想信念是堅定信仰、信念、信心的前提。理想信念貴在與時俱進(jìn)。堅定理想信念,就是要堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法來認(rèn)識世界,正確認(rèn)識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律、認(rèn)識社會主義發(fā)展過程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù),正確認(rèn)識人類社會向前發(fā)展的必然趨勢、認(rèn)識社會主義事業(yè)的長期性、艱巨性、復(fù)雜性及其強(qiáng)大的生命力和巨大的優(yōu)越性,不斷增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的方針政策的自覺性和堅定性。堅定理想信念既是一個思想認(rèn)識問題,更是一個實踐問題,我們既要仰望星空,胸懷共產(chǎn)主義崇高理想,也要腳踏實地,對黨無限忠誠,矢志不渝地履行好黨交給的歷史責(zé)任,盡職盡責(zé)地做好人民期待的工作任務(wù)。

      二、堅持加強(qiáng)學(xué)習(xí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)是堅定信仰、信念、信心的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)不只是一個簡單的知識增長問題,更是一個提高執(zhí)政能力的政治問題。政治上的堅定源于理論上的堅定,而理論的堅定來自學(xué)習(xí)的覺悟,學(xué)習(xí)始終是黨員干部修身養(yǎng)性、建功立業(yè)的重要法寶。要堅持養(yǎng)成讀經(jīng)典看好書、看新聞聽廣播、讀黨報學(xué)文件、學(xué)上網(wǎng)查資料的好習(xí)慣,不斷加深對黨的基本理論、路線、綱領(lǐng)、經(jīng)驗和各項方針政策的理解和把握,增強(qiáng)分析問題、處理問題的能力,提高執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)水平。

      三、堅持世界觀改造世界觀改造是堅定信仰、信念、信心的保證。黨員看黨員,看的是黨性;群眾看黨員,看的'是人格。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和對外開放的環(huán)境下,我們的干部每天面對著權(quán)力、地位和利益的考驗,要確保在考驗面前不栽跟頭、不打敗仗,就務(wù)必加強(qiáng)世界觀改造,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義,始終把維護(hù)人民利益作為衡量我們工作的重要尺度,時刻保持頭腦清醒,努力成為一個高尚純粹的人,一個脫離低級趣味有益于人民的人。

      四、堅持求真務(wù)實堅持求真務(wù)實是堅定信仰、信念、信心的目標(biāo)。堅持求真務(wù)實,就要堅持解放思想,實事求是,與時俱進(jìn),遵循事物發(fā)展和社會進(jìn)步的客觀規(guī)律,不斷開創(chuàng)馬克思主義新境界;就要搞好調(diào)查研究,尊重客觀規(guī)律,使黨的方針政策真正得到貫徹,使黨的事業(yè)時刻代表人民群眾的根本利益,真正變?yōu)閺V大人民群眾的自覺行動;就要以事業(yè)為重,把為人民服務(wù)作為人生追求,把無私奉獻(xiàn)作為最大幸福。人生有限,事業(yè)無限,為人民多做事,人生就大,少做事,人生就小。希望在座的同志千方百計為黨的事業(yè)多奉獻(xiàn),為人民群眾多干事,書寫自己充實的人生、精彩的人生。

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