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采風總結（精選10篇）
總結是指社會團體、企業(yè)單位和個人在自身的某一時期、某一項目或某些工作告一段落或者全部完成后進行回顧檢查、分析評價，從而肯定成績，得到經(jīng)驗，找出差距，得出教訓和一些規(guī)律性認識的一種書面材料，寫總結有利于我們學習和工作能力的提高，因此我們需要回頭歸納，寫一份總結了。那么總結要注意有什么內容呢？以下是小編精心整理的采風總結（精選10篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
采風總結1
美術系的學生都會有一次專業(yè)的采風之旅。每個人心里一向都有一份自己的期盼。雖然早就明白了美術系要出去采風，但是到了就要出發(fā)的時候，心里有點激動和緊張，激動的是能夠到其他學校及大都市參觀與交流；緊張的是這次我們大學中唯一的一次。我們要去的有四個省安徽、江蘇、浙江和上海，共十個地方。
5月9日早上，八點鐘，我們寢室的都把必需品裝好了，九點半我們幾個趕到火車站集合，同學們整裝待發(fā)，在火車站坐上了開往我們采風的序幕。
第二天的早上九點我們就到了杭州火車站，在我們去安徽黃山的路上，大巴車里彌漫著興奮與激動，看著安徽的那些大山讓我找到了一種歸屬感。經(jīng)過了半天的路程，我們在下午四點到達了第一站的目的地――宏村。有兩個導游帶著我們全班進去。走到一個大池旁邊，宏村溫柔的韻味已經(jīng)讓我沉醉了。向對面看過去，眼前的景象讓我深深吸了一口氣，仿佛自己走進了一幅畫中，感覺像是畫廊聚集地，這時，我才對這采風的第一站有了點認識。據(jù)導游介紹，古宏村人獨出機抒開"仿生學"之先河，規(guī)劃并建造了堪稱"中華一絕"的牛形村落和人工水系，統(tǒng)看全村，就象一只昂首奮蹄的大水牛，成為當今"建筑史上一大奇觀"�？胺Q中國古代村落建筑藝術之一絕造型獨特并擁有絕妙田園風光的宏村被譽為"中國畫里鄉(xiāng)村"。但是天公不作美，斷斷
續(xù)續(xù)地下著雨，讓采風活動蒙上了一層遺憾。下午五點半我們在村門口集合，然后回到酒店，結束了我們采風的第一站。
第二天早上七點，向我們的第二站出發(fā)，八點多就到了黃山的腳下，我們分兩組上山，一組坐纜車，另一組步行上山。坐纜車的先到上面等步行上去的同學。可惜還是陰雨天，上面霧很大，有很多的景點都看不到。晚上我們都住在了上面。第三天早上，早早的起來看日出觀云海，然后繼續(xù)我們的旅程;直到中午，我們才群眾下山奔我們的第三站江蘇。
第四天早上我們就去了中國美術學院，在那里參觀了他們的教學課程及作品，還進去包豪斯博物館參觀，給了我很大的啟發(fā)。下午我們去了我一向想去的杭州西湖，西湖很大，我們用了幾個小時還走不到它的三分之一。
第五天我們直奔江蘇的拙政園，江南古典園林的代表作品。全園以水為中心，山水縈繞，廳榭精美，花木繁茂，具有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色�；▓@分為東、中、西三部分，東花園開闊疏朗，中花園是全園精華所在，西花園建筑精美，各具特色。下午我們去虎丘――吳中第一山，三國的歷史所在地。
第六天早上我們轉去上海的中國館，那里是中國傳統(tǒng)元素的集結地，在那里能夠看到很多中國的歷史與社會發(fā)展的步伐，也有古今的藝術作品。中午我們去M50創(chuàng)意園，在那里我看到了藝術設計的創(chuàng)意，讓我深深的認識到設計的另一種表現(xiàn)方法。下午我們去黃浦江邊的.上海的標志性建筑――東方明珠。是集觀光、餐飲、購物、娛樂、
會展、歷史陳列、廣播電視發(fā)射等多功能于一體的綜合性旅游文化景點。
第七天，早早的起來就去了我們采風之旅的最后一站――上海博物館。里面開設12個專題陳列室：少數(shù)民族工藝館、中國古代青銅館、中國明清家具館等，在里面我還看到了貴州德江的儺面具，也有一些正在逐步失傳的作品。下午乘坐火車回到貴州，踏上了歸途。
快樂的日子總是過得很快，而這次的采風之旅，我很慶幸很快樂能夠參加，和同學們一齊體驗這次難忘的旅途，來那里不僅僅僅是學習它的民族風情和都市文化，帶給我們更多的是感受和啟發(fā)，感受大自然帶給我們的美麗，感受社會的發(fā)展步伐給我們的那份啟發(fā)，讓我深深的認識到大都市發(fā)展的節(jié)奏及社會人們需求的那份創(chuàng)新，也明白自己有要走的路還很長很長。采風之旅，是我們以后懷念大學生活的一段完美回憶。
采風總結2
時間如白駒過隙，眨眼間就結束了短暫的旅途了，在那這十天當中我的感觸頗深，受益匪淺，不僅僅領略到了美麗的風景和自然歷史所帶來的不同感受，也提高了自身對美的審視，對大自然和工藝品的認知水平，開闊了自己的眼界，對各色各樣的建筑有了大致的了解，更為我積累了超多的設計素材，也帶給我心靈上的震撼。最重要的是，我覺得這會是我獲得的一筆財富，會在我今后的學習工作中給予我靈感，活躍我的`構思。
做設計務必要與當?shù)氐奈幕滋N，歷史背景相結合才能打造出能融入城市中的設計。設計離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。要培養(yǎng)豐富的道德情操，健全的人格和堅韌的毅力，將全身心實踐體驗及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動的、個性的內心世界，從而確立正確的人生觀、藝術觀和美學觀。創(chuàng)造出能反映時代，體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會效果，激動人心的優(yōu)秀精品。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。這次的采風為我的人生開啟了一條新的旅程，我深深感覺到自己所掌握的知識的膚淺和在實際運用中專業(yè)指示的匱乏。對以后的學習目的我更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進而更好的解決!
總而言之，此次采風，我不虛此行。
采風總結3
采風時間：xx年9月14日——xx年9月24日
采風地點：北京承德
采風行程：9.15日天安門，國家大劇院，故宮博物院
9.16日恭親王府，王府井
9.17日木蘭圍場跑馬場
9.18日塞罕壩國家森林公園，七星湖
9.19日承德避暑山莊，魁星樓
9.20日普陀宗乘之廟
9.21日798，長城
9.22日奧林匹克公園，宜家家居，頤和園，中央美術學院
9.23日天壇
正文：
xx年9月14日，我們開始了為期十天的實習采風。雖然是學校第二次組織的群眾旅游活動，依然還是那么興奮，那么激動，懷揣著夢想及激情的我們，暢想著繁華都市的完美。早上七點不到，我就收拾好行李去了集合地點，八點半左右出發(fā)，汽車行駛了九個小時，我在腦海里勾劃了九個小時北京的完美景象，激動、興奮的情緒完全忘卻了身體的疲憊。
第一站北京
古都歷史
北京簡稱京，1949年10月1日正式定為中華人民共和國首都。是全國的政治、文化中心和國際交往的樞紐，也是一座著名的歷史文化名城，與西安、洛陽、開封、南京、杭州并列為中國六大古都。對于一個生活在小城市的我來說，是個充滿誘惑、繁華，而又忙綠的地方。不管怎樣，北京一向都是我甚至身邊的朋友們的理想之地，是我們的烏托邦。這次的采風讓我深深感受到她的獨特的魅力。
來到北京，天安門是不得不看，站在莊嚴神圣的天安門前的我是無比的自豪，那種情緒不是能用言語表達得出的，之前只是透過書本、網(wǎng)絡等了解過它，從未想過自己會親身體驗。在莊嚴神圣的天安門前留了下念，隨后正式進入了故宮。
故宮占地72萬平方米，建筑面積約15萬平方米，共有殿宇8707間，都是磚木結構、黃琉璃瓦頂、青白石底座飾以金碧輝煌的彩繪，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代皇家建筑群。建筑氣勢宏偉、豪華壯麗，是中國古代建筑藝術的精華
故宮為一長方形城池，四角矗立、風格綺麗的角樓，墻外有寬52米的護城河環(huán)繞，構成一個森嚴壁壘的城堡。故宮有四個大門，正門名為午門。其平面為凹形，中有重樓，重檐廡殿頂，兩翼各有重檐樓閣四座。明廊相連，宏偉壯麗。午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名為東華門，西門名為西華門，北門名為神武門。故宮宮殿的建筑布局有外朝、內廷之分。內廷與外朝的建筑氣氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，是封建皇帝行使權力、舉行盛典的地方。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，是封建帝王與后妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、御花園等。
我驚嘆于故宮的富麗堂皇，殿堂是如此的宏偉。這無倫比的古代建筑杰作，是世界現(xiàn)存最大、最完整的木質結構的古建筑群。以致于我們花上半天的時間在故宮觀賞還流連忘返的。
9.16日上午我們去了國家大劇院，中午去了恭親王府和珅家，“月牙河繞宅如龍蟠，西山遠望如虎踞”、這是史書上對恭王府的描述。
來到恭王府，映入眼簾的是一座專用來辦公的銀鑾殿，亮麗的綠色的琉璃瓦，錯落有致地排列在寬闊的屋頂上，肅穆中透著莊嚴，仿佛昔日的輝煌，依舊遺留在這雄偉的大殿上。
恭王府中”�！弊直卦诨▓@的.假山內，這座假山是用糯米漿砌筑成的，十分堅固，山上置兩口缸，缸底有管子通到假山上，透過往缸中灌水的辦法來增加院中的濕度。假山下有一幽靜的“洞天”，稱秘云洞，洞的正中有一康熙皇帝為其祖母孝莊皇后祝壽寫的“�！弊直�，刻有“康熙御筆”之寶印。碑高1米左右，長80厘米左右，貫穿整座假山。福字碑寓意福照全園。遺憾的是，排隊的人太多，我沒能一睹康熙御筆的風采。下午四點多，我們來到了王府井大街。王府井大街是一條有著悠久歷史和濃郁民族特色的商業(yè)街，既保留著老北京的風韻，又洋溢著現(xiàn)代都市的氣息。王府井大街有全國聞名的北京百貨大樓，有著名的新東安市場，這條街上還集中了許多大型專業(yè)商店。我們一行人，在王府井小吃街有了一頓豐盛的晚餐。
9.21日早上7點從承德出發(fā)去長城。我們從毛主席說過“不到長城非好漢”。萬里長城是我國古代勞動人民創(chuàng)造的偉大的奇跡，是中國悠久歷史的見證。它與天安門，兵馬俑一齊被世人視為中國的象征。我們浩浩蕩蕩的隊伍爬過一個又一個的烽火臺，站在長城最高處，眺望長城遠處情不自禁的有種自豪感，同時也很佩服古人們的偉大。古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴，氣勢宏偉規(guī)模，這是一項多么艱巨偉大工程這其中卻包含了多少先祖?zhèn)兊乃枷牒团�。此時我們都情不自禁的拿起了手中的相機拍攝下這矯健的一條“巨龍”，無論從哪個角度拍攝，它都顯現(xiàn)的那么宏偉壯觀。爬完長城后大家的身體都基本消耗殆盡了，
下午一點半左右從長城出發(fā)去“798”。時尚與藝術，這對難舍難分的孿生姊妹，把798裝點的姿態(tài)萬千。走在798，無時不刻不感受到奔放的藝術和前沿的時尚。一扇破舊的門、一扇開啟的窗、一個十分普通的水泥墻，會看到獨具匠心的創(chuàng)意，也會看到充滿時尚的裝束。跨進這一門一窗，穿越一面面墻，時尚的味
道撲面而來。一排排的下水管，能夠說成是酷酷的廣告牌，也能夠說成時尚的集中營;一塊普通鐵皮，也能打造出古樸、時尚的電話亭;毫無生命的水泥墻，進行涂鴉繪畫，也會蝶飛鳳舞、牡丹嬌艷。
當代藝術打破了藝術與媒介的概念，各種各樣的藝術形式與載體組合在一齊：油畫，裝置，影像，音樂，甚至活生生的動物與人，它們深入你所有的生活經(jīng)驗又別開生面地超越了你一貫的對藝術的體驗，對時尚的全譯，讓你感受到鮮活的藝術生命力與前沿的時代氣息。
9月22日上午我們參觀了中央美術學院。然后去逛了宜家家居。緊之后我們來到了鳥巢，水立方，這兩個宏偉的建筑是為了2008年奧運會建立的，外形獨特，別具風格。
下午我們來到了頤和園。長廊位于萬壽山南麓，面向昆明湖，北依萬壽山，東起邀月門，西止石丈亭。
頤和園有中國園林中最長的游廊。長廊全長728米，共273間。廊上的每根枋梁上都有彩繪，共有圖畫14000余幅，資料包括山水風景、花鳥魚蟲、人物典故等。畫中的人物畫均取材于中國古典名著。
頤和園窗戶那是木雕鏤空，一扇扇用截然不同的幾何圖形構成。雖不那么整齊，卻無礙其外觀，反而顯得更加美觀。頤和園集中了中國古典建筑的精華，容納了不同地區(qū)的園林風格，堪稱園林建筑博物館。
昆明湖是頤和園的主要湖泊，占全園面積的四分之三，約220公頃。南部的前湖區(qū)碧波蕩漾，煙波淼淼，西望起伏、北望樓閣成群;湖中有一道西堤，堤上桃柳成行;十七孔橋橫臥湖上，湖中3島上也有形式各異的古典建筑，十分美麗。
9月23日一早我們出發(fā)去天壇，北京天壇建于公元15世紀上半葉，坐落在皇家園林之中，四周古松環(huán)抱，是保存完好的壇廟建筑群，無論在整體布局還是單一建筑上，都反映出天地之間的關系。
天壇公園里面綠化很好，空氣很清新。早上得天壇公園里面有很多爺爺奶奶在里面打太極，打羽毛球什么的。
天壇公園里面有很多古樹，比故宮，頤和園的還要多，年齡還要久。讓我印象最為深刻的就是“九龍柏”，因為他的樹皮好像是趴在上面的九條龍。人站在“九龍柏”的欄桿外圍，把手心對著樹，會感到陣陣熱氣撲來手掌。而把手心對
向別處，則感受不到。導游給我們解釋說‘這就是500余年大樹的靈氣，精氣’。
從天壇公園走出來也就意味著我們此次的十天旅程結束了，我們搭乘大巴“打道回府”。
第二站承德
的四天里我們先后游覽了在承德內蒙古赤峰市克什克騰旗烏蘭布通草原的塞罕壩國家森林公園、月亮湖、七星湖、御道口草原線、圍場、河北省承德避暑山莊和外八廟。
壩上草原，它位于內蒙古克什克騰旗的塞罕壩上，與清朝皇家獵苑圍場連成一片，俗稱壩上。那里草原廣袤，湖泊眾多，山丘渾圓疊巒，白樺林點綴其間，與帳篷、籬笆、牛羊、牧人、藍天、白云渾然天成一幅圖畫。
9月17日早上8點出發(fā)去承德塞罕壩國家森林公園。直到傍晚了我們才到達承德壩上，導游帶我們去了木蘭圍場里面的跑馬場。
壩上晝夜溫差很大，傍晚時分已經(jīng)很冷了，我穿的很薄，但是還是沒有按捺住心里的好奇心，和同學們一齊去騎了半個小時的馬。
9月18日天氣很晴朗，藍天白云，很美。這天我們上午去了七星湖下午去了月亮湖。月亮湖還是還珠格格的拍攝基地之一，景色宜人，個性是那藍天白云和草原，讓人流連忘返。
9月19日早上8:30坐車去世界上最大的皇家園林——承德避暑山莊。
避暑山莊又稱熱河行宮，如果單純看旅游景點的介紹，你會懷疑承德是不是一個古代的錦繡中華，因為那里有很多古建筑，都是模擬另一些著名建筑而建造的。避暑山莊中有仿造的江南名勝;外八廟則是對西藏、回疆等少數(shù)民族外域文化的縮小復制。
但當我真正走進承德，親眼目睹了避暑山莊的那一刻，卻根本沒有任何模擬的感覺，因為我很快就被形形色色的地名所迷惑住了，根本來不及細細察看，就已融入到這樸素淡雅的自然山水之中去了。
我和幾位同學一齊坐的游覽車到達了山頂，從山頂上俯瞰普陀宗乘之廟，是何等的壯觀和雄偉，我不禁感慨古人的高超技藝。
直到下午兩點我們才集合從避暑山莊回到住處。
9月20日一早我們驅車去普陀宗乘之廟，它是藏語布達拉的意譯，俗稱小布達拉宮，它是外八廟中最輝煌、規(guī)模最大的一座廟。整座廟宇坐落在山坡上，依山就勢，逐層升高，氣勢磅礴。
從普陀宗乘之廟出來已經(jīng)十一點半了，我們一行人在導游的帶領下前往承德城隍廟。在那里留下了對家人的完美祝福。
采風總結4
當商業(yè)大片彌漫在校園的空氣中，網(wǎng)絡游戲充斥著課余生活，逛街淘寶成為時尚MM的首選……一草一木漸漸被遺忘，人們愿意讀一篇冗長的小說，卻不屑看一眼描述自然的文字。而我們攝影協(xié)會，用我們的眼，用我們的心，用我們的相機紀錄，描述著大自然的一草一木。
我們將采風的日期定在了3月22日，星期六的早上，成員們都很期盼，但是天公不做美，在星期六的那天早上，竟下起了雨，下雨也不能阻擋我們對大自然的向往，親近大自然的欲望，我們將出發(fā)的時間改成了九點出發(fā)，九點我們準時出發(fā)了。
經(jīng)過了一個小時的車程，我們最后到達了我們的目的地—青秀山公園！我們之所以選取青秀山做為采風地點，是因為，此時的青山，正是桃花盛開的好時節(jié)，也好似我們進行采風的好地方。
由于出發(fā)比較遲的原因，我們進入了青山后，就直接分組進行了采風，一共分成了四個組，新成員的加入使得我們的設備增多了不少，也使得我們的采風活動進行得更加順利。
成員自由組合，并由一個負責人帶領，各組自由到任意地點采風，采風完后，按時到規(guī)定的地點集合進行午餐及活動。在采風的過程中，成員們都充分發(fā)揮了自己對美的認識，對美的領悟和感受，都很認真用心的去尋找自己想要的完美，自己認為精彩的那一瞬，永恒的那一剎那，唯美的那一枝芬芳。
經(jīng)過三個鐘頭的自由采風后，各組的成員都在負責人的`帶領下回到了規(guī)定的地點集合。我們在那里進行了午餐。午餐過后，我們還進行了個自我介紹的環(huán)節(jié)。
在活動中各個成員都很用心活躍的介紹了自己，自己的興趣愛好等等，讓我們對他們有了更深的了解。
到了傍晚，我們在青山大門口集合，留了幾張群眾照，咔嚓，咔嚓，定格了我們每一個人綻放的笑容。
透過這次活動，我們對放慢腳步感受身邊最真實最樸素的一切有了更深刻的了解。也期望同學們多留意周圍以前被我們遺忘的東西，別讓時尚一刻不停地牽著我們走！
在這次活動中，由于指導老師忙，沒有空當場為我們講解攝影上的技術及一些拍攝技巧，但我們還是能夠從這方面技術比較好的人的身上學到了很多的東西，這是很值得的一個方面，同時我們在交流的過程中也有了更深的認識和了解。
這次的采風活動總的來說還是比較成功的，采風活動的已經(jīng)到達了我們想要的效果，成員與成員之間有了更深的了解，從前不認得的，認得但不明白叫什么的，透過這次交流也都能夠認識了，能夠了解，這樣對社團以后的事業(yè)才有幫忙。
采風總結5
“開始，懷著青春的渴望，不停的追逐著心中的理想王國，于是，收好行囊，背上包袱，追隨著夢想的痕跡，我們、努力著……”
xx年9月4日，四川工程職業(yè)技術學院藝術系xx級藝術設計專業(yè)的同學在老師的領導下整裝出發(fā)，開啟了為期5天的“游街子古鎮(zhèn)，寫意生活”的學習旅程。
此次寫生的主要目的在于進一步加強學生對自然風景美的捕捉潛力，豐富和拓寬同學們的審美潛力、創(chuàng)新潛力;同時鍛煉學生在實踐中的自理自立潛力和團結協(xié)作的精神，為學生在以后的設計學習中奠定良好的基礎。
帶著滿心的期盼，同學們順利的抵達四川省成都市崇州的街子古鎮(zhèn)�！扒嗌骄G水抱林盤、村莊小鎮(zhèn)嵌田園�！辈焕榻肿渔�(zhèn)的真實寫照。
街子古鎮(zhèn)，在崇州城西北25公里的鳳棲山下，與青城后山連接。它既得山靈水秀之惠，又有以晉代古剎光嚴禪院為中心的32座寺廟等古跡。街子是個歷史悠久的古鎮(zhèn)，五代時名“橫渠鎮(zhèn)”，因橫于味江河畔而得名。境內有晉代古剎———光嚴禪院、鳳棲山旅游風景區(qū)、千畝原始森林、千年銀杏、千年古楠、清代古塔、清末民初古建一條街、宋代民族英雄王小波起義遺址、唐代一瓢詩人——唐求故居，有神奇?zhèn)髡f的古龍?zhí)丁⑽骞胥�、云霧洞等，全鎮(zhèn)各種文物古跡二十余處。崇州街子鎮(zhèn)為青城山古鎮(zhèn)，它集中反映了四川西南壩結合部獨特的自然風光;具有深厚的優(yōu)秀文化積淀;其物產(chǎn)以前影響過全國的政治、軍事;現(xiàn)存建筑樸素，小巧，是反映清代祖國西南小鎮(zhèn)風貌的典型實物。
住進了極具農(nóng)家氣息的小院，品嘗著帶有特色的飯菜，感受到的是農(nóng)家人淳樸善良的待人之道。在街子鎮(zhèn)里，你不管走到哪個街道，見到的都是古房，古道，古橋，古燈。沿路還能夠看到很多具有特色的客棧。
此次寫生分小組進行，為期五天的寫生留給我的回憶是難忘的。一開始有些手足無措，不知從何畫起，隨著自己不斷的摸索，也開始由生到熟，慢慢的'領悟到了這其中的繪畫技巧所在，懂得去發(fā)現(xiàn)大自然的美，欣賞大自然的美;寫生之余，賞街子鎮(zhèn)美景便成為同學之間必不可少的了，伴江游道，親近味江河水，或乘坐竹制蓬船，或漫步石階小徑→農(nóng)耕文化體驗區(qū)，親近土地，懷舊鄉(xiāng)土情結，領悟農(nóng)耕時代的智慧物語→古樂園，參與歷史悠久、內涵豐富的古代娛樂活動，讓身心得到放松→唐求廣場，游覽唐公祠，體味古街子人的詩意情懷→御龍橋，觀清代鐵索橋風貌，聽先民御龍故事→圣燈廣場，了解街子歷史上的風云變幻→康道，享受青山秀水，呼吸負氧離子，探尋神奇?zhèn)髡f→光嚴禪院，了解街子的禪佛文化，體會深厚的歷史文化底蘊→回到古鎮(zhèn)喝茶發(fā)呆。
在街子古鎮(zhèn)第五天后我們回到了學校，又先后去了德陽的東湖山公園和石刻公園寫生。
這兩個公園都有各自的特色。東湖山公園有山有水、山清水秀、地勢起伏、變化多端、山、丘、臺、壩層次豐富的大型城市公園，就其基礎而言，可謂得天獨厚，全省無雙，全國也不多見。石刻公園由五組大型浮雕群、三十五個木雕拱門、三十二根蟠龍石柱組成，是我國最大的城市現(xiàn)代藝術石刻雕塑群。墻體全部由本地產(chǎn)石料雕刻砌筑而成，虛實結合，韻律恰好，高潮迭起，表現(xiàn)出自然、生命、民族團結等宏偉主題，充分顯現(xiàn)了中華民族古樸典雅、深厚凝重的文化精髓。我們一面欣賞著這些美麗的山水，石刻，一面進行我們的寫生，把美麗的東西畫進自己的畫中，留戀其中，怡然自得。
這次的寫生也最后走到了尾聲，給我?guī)淼牟粌H僅是回憶，還有很多啟發(fā)。作為一名設計專業(yè)的學生，對于一切事物的感受不應只是膚淺的體此刻表面，應學會觀察生活，體會到創(chuàng)意本源于我們的生活，生活之中就有取之不盡，用之不竭的創(chuàng)作源泉。對待所見，所感就應用心深刻體此刻每一幅畫作當中，要敢于創(chuàng)作，敢于表現(xiàn)、突破，才能提高自我。
我們不僅僅增長了專業(yè)知識，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描述，太美了。校外寫生，讓我們學到了如何思考以前不明白的東西。聽到的是歡歌笑語，感受到的是熱情厚道、真誠好客。外出社會實踐教學，還有一個重要目的就是培養(yǎng)同學們注意觀察當?shù)匚幕葸M，民俗、民間藝術和歷史文化遺存。觀賞錯落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風格樣式，為今后藝術創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。
透過這次對景、對人的考察以及藝術的實踐感悟深刻，把生活與創(chuàng)意結合，積累學問，提高自己的審美觀，價值觀，人生觀、把每一張畫幅都充滿生命力。
在采風中不僅僅增長了同學的專業(yè)知識和技能，而且鍛煉了體能，開拓了視野，提高創(chuàng)新潛力，把生活中的素材升華為藝術創(chuàng)作，使作品從源于生活，同時也培養(yǎng)了社會實踐潛力。
此次寫生，我們對以后的學習有了更明確的目標，對美的認知更加深刻，對人對物有了新的認識，不同角度去觀察，不同位置去分析，收獲就會不同。五天的外出時間很快就到期了，我感觸頗多�？傊�，我們學校這次社會實踐教學對培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術人才具有十分必要的現(xiàn)實和歷史好處，這也是藝術走向成功的必經(jīng)之路。因為藝術離不開生活，豐富的書會生活造就得才雙馨的藝術家。要努力使自己在生活中陶冶心靈，善于了解普通群眾，與他們同呼吸，共命運，成為普通大眾的代言人。創(chuàng)造出能反映時代，體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會效果，激動人心的優(yōu)秀精品。我們對以后的學習目的更加明確，對美的感覺更加深刻，對人對物有了新的認識，不同的角度去觀察，不同的位置去分析得到的就不同，要多角度的看問題，進而更好的解決!
采風總結6
9月初學院安排為期半個月之久的采風實踐課程，路線定為素有“中國古代建筑寶庫”美譽的山西-美麗富饒的內蒙古首都北京。
我們全系學生懷著對采風地點的憧憬和采風學習用心性，順利完成了這次采風實踐課程的學習，并獲益匪淺。
在導游的帶領和老師的指導下，我們順次參觀了各個景點，從山西雄渾壯美的唐、五代、遼建筑，嚴謹端麗的宋、金建筑，樸實豪放的元代建筑和精巧繁縟的明清建筑，是歷史變遷的無言見證。多姿多彩的杰作佳構，博大精深的建筑藝術充分體現(xiàn)了中國古代匠師的高超智慧。還有遠古人類創(chuàng)造的.燦爛文化，成為禮貌的搖籃。古代的佛教雕塑作品，不但見證了佛教藝術的發(fā)展，更映射出古代造型藝術家的審美追求，完美體現(xiàn)出宗教本虛幻，藝術卻真實的道理。
草原風情不僅僅讓我們感受到高原壯闊的蒙古族風情，更而且讓我們從中了解到內蒙古的豐富歷史和草原民族特有的服飾風格和審美價值取向，獨具特色的游牧文化是中國歷史中一朵絢麗的奇葩。在北京，我們感受到了都市生活的快節(jié)奏和首都藝術設計更高更先進的思想技術水平。一路游覽過來，我們都在不斷的用手中的相機記錄每一刻的美，在拍攝和游覽過程中感受到歷史和現(xiàn)代的變遷，人類的發(fā)展，藝術的完善。
透過這次采風學習，我們不僅僅學習到歷史的創(chuàng)造之美，文化的藝術之美，生活的變遷之美，還在這次的學習過程中，感受來自于不同地區(qū)的風情文化，建筑，服飾和飲食。我們還在這次的活動中相互學習，增進師生間情誼，同學間關系。透過老師的指導，我們學習到了理論和實踐的結合，在專業(yè)知識上得到了進一步的提高，對我們在今后的專業(yè)道路上有必須的鋪墊和提高。
感謝學校給予的這次采風實踐課程的機會，讓我們在學習中放松自己，更增加了對藝術美的追求和對藝術設計創(chuàng)作的突破，對實現(xiàn)自我價值透過量的積累實現(xiàn)質的飛躍。
采風總結7
懷揣著激動的情緒，享受著春日的陽光，我們踏上了文學采風的旅途。
沿途的風景雖然一閃而過，但在我心中的印象是綠葉中夾雜著幾朵小花，小花“浮”在綠葉上。在綠葉上，花顯現(xiàn)出一種艷麗美；在花朵下，綠葉顯現(xiàn)出一種樸素美。
陶醉在花與葉的情境中，我們和旅行社的叔叔比賽背詩，從大家的口中我已經(jīng)初步感受到了祖國文化的博大精神，從唐詩到宋詞，從天文到地理，又有文學名著，又有讀書故事……豐富多彩
伴著景觀，聽著詞曲，來到了現(xiàn)代文學館前面，立刻感到了威嚴無比——這是一座藝術的寶庫，這是現(xiàn)代文學的結晶。
原本興致勃勃的想要進去觀看，可惜開館時間沒到，要在外面站幾分鐘，我垂頭喪氣地四處環(huán)顧，突然，一塊石碑吸引了我，我走近一看，原先是巴金先生題的詞。中國現(xiàn)代文學館與巴金先生密不可分。文學泰斗巴金先生是一個純粹的現(xiàn)代作家，他在晚年時意識到自己有將一個時代的印記傳承下去的職責。他期望有一個專門的機構能夠搜集、收藏、整理、研究、展示現(xiàn)代作家作品。所以建造了中國現(xiàn)代文學館。
進入c樓，我發(fā)現(xiàn)了：玻璃門上都有一個手印，導游奶奶介紹這是文學館的一大特色，手印是巴金先生的。當我的手印上去是，我感到倍加驕傲，我的手印與巴金的幾乎吻合，我感覺這也許是我與我語文學的緣分。我必須要好好繼承和發(fā)揚中國文學，熱愛祖國文學。
趙樹理，魯迅，冰心，葉圣陶，曹禺，老舍，丁玲，艾青，沈從文，矛盾，巴金，朱自清，郭沫若等文學作者在導游奶奶的口中更加生動形象，他們的事跡印在我們心中，他們的著作代代相傳。
再說導游奶奶，她是一位義工，她對文學的熱愛，遠遠超過我們，她選取這條路的唯一動力就是文學，文學體現(xiàn)了她的生命價值，文學是她的精神食糧。她就是我們的.榜樣，我們肩上也背負著傳播和發(fā)揚祖國文學的職責！
在車上我回味著文學館不禁入睡了，醒來時，已經(jīng)快到目的地了。下一站，梨花節(jié)。
從遠處就聽見人聲鼎沸，聞其聲，不見其影。向小路望去，一條“梨花”路出此刻眼前，沿著路徑走下去，一會便看到了人群，人們擁簇在集市上，圍在梨樹邊……一片欣欣向榮的景象。
一首詩，表達了我對春的贊美，對梨花的喜愛。更寫出了我對待文學的態(tài)度，我熱愛寫詩，熱愛贊美大自然，熱愛春天，熱愛梨花！
本次活動，我認識到了自身價值，體會到了祖國文化的博大精神。我愛祖國文化，我愛自然！
采風總結8
文學采風是我們中文系的一項課程實踐和藝術諸如寫生攝影等，雖然形式不同，但是都是透過游歷祖國的大好河山，感受自然的美，體會人文歷史底蘊，憑吊古往今來。觸發(fā)創(chuàng)作靈感，才思泉涌而成雋永之作。雖然透過圖書館或者其他的方式比如互聯(lián)網(wǎng)媒體也能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，但是那樣不免帶著一種書卷氣，少了一種李白式的自然飄逸，杜甫式的沉郁深重，王維式的哲理豪放�？v觀中國歷史文人，透過游歷大川名山，廣結志趣相投之人。一方面感受天地之廣，時間之不待余。生命之渺小。另一方面希冀有所作為。留名于青史。
所以作為中文系的同學有這次來之不易的機會都很珍惜，也用心支持各種安排，盡量讓這次活動更加成功，首先，在事前我們透過幾次班會把這次活動的性質，好處，注意事項等前期準備工作做了超多的溝通協(xié)調，爭取了大部分同學的支持和響應。整個前期工作中，做的最好的是班級宣傳工作。稍微差強人意的是個人的準備工作，透過上屆學長的經(jīng)驗和一些社會熱點問題。我們選取了新農(nóng)村建設和徽州楹聯(lián)考察的論文題目，第一個題目牽涉到太多的政治和社會問題，第二個題目會聯(lián)系到很多的歷史和文化的相關知識，所以大家做的準備工作不是很全面，以至于在后期的采風創(chuàng)作交流會上大家說這兩個題目有創(chuàng)作難度。
在實際采風過程中的三天，我們按照宏村—塔川—齊云山—西遞—太平湖的計劃將古徽州的一些重要人文自然景點做了大概的游歷，有同學說時間不夠，但是我覺得重點我們是去體驗古徽州的文化，而個人體驗的方面深度不一樣，當然可能印象不能都說深刻，但是有些迥然不同的文化現(xiàn)象給我留下了深刻印象比如說狀元現(xiàn)象。關于那條千古楹聯(lián)“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書”對于讀書積善的看重超出我的想象。對于傳統(tǒng)道德修為的重視超出了其他地方。由此引發(fā)我的'一點思考。中國有兩句句古語叫山高皇帝遠。窮山惡水多刁民。歷朝歷代對南方山區(qū)的稱呼都是南方蠻夷之地，蠻荒之地。透過導游的介紹，我斷斷續(xù)續(xù)的組織了這樣一種觀點就是在這兩個村存在之前。那里的山還是山，水還是水。人也還是人，做為中原的先進文化代表的西遞宏村祖先發(fā)現(xiàn)這兩個村莊的風水很好，至少到這說明他們決定在此安家立業(yè)之前，他們都是文化人。他們帶來了傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)征服了當?shù)氐娜�。再者，徽州地區(qū)山多地少，所以為了生存，外出經(jīng)商的成功而回鄉(xiāng)建立學校宗祠等等。由于宋朝總體上重文，并且是歷史上第一個對商業(yè)不抑制的朝代。所以成功的商人回到鄉(xiāng)里由于背負傳統(tǒng)文化的深刻使命，對于讀書，為人等孔夫子提倡的君子品格有深
刻的認識。代代相傳，構成一種趨同思維。這種思維模式有很強的凝聚性。產(chǎn)生很大的向心力。
再說齊云山，由于自己知識的欠缺，在齊云山上沒有感覺到道教的魅力，有很多此刻的東西，比如說老子語錄。我去過一些著名寺院，比如說金山寺，靈隱寺，等宗教氣氛很濃厚，現(xiàn)代的東西更多，但是在那種環(huán)境下。聞著了了清香，能真切體會到一種宗教的寧靜，神秘。齊云山上感受最大的是云海變化萬千。山上古亭，亭上孤人。這也是一種寧靜。自然的寧靜。
最后太平湖，第一次見這么大的水域，我覺得在中國的傳統(tǒng)文化中，山水都是有生命力的，尤其是水。假若一個地方?jīng)]有水，那么，這將是一個沒有生氣的地方。初到合肥，感覺也是一樣，也許是在云南生活的經(jīng)歷，冬天沒有炭火，我也覺得這個城市有點死氣沉沉。皖南采風正值寒秋。露重天寒，西遞的每個夜晚我都卷曲著身體才覺得給自己更多的熱量讓我沉入有火的世界。回到太平湖，上船之后，第一意識就是上到最高處，極目遠眺。我們的傳統(tǒng)節(jié)日里面有一個重陽節(jié)登高，賞菊，飲酒。登高意味著一種超越，追求一種開闊的視野。還有在高處，你是最接近天的地方。最虛無縹緲的境界，天代表神仙。來自于魏晉以來的游仙傳統(tǒng)。水卻是寧外一種境界。當你在岸邊青山綠水似乎與你無關。當你置身于這寬廣水面上，似乎你融入這一切。遠離外界的喧囂。
縱觀這一途，我們錯過了太多東西，比如說路邊采菊花的嬸嬸阿姨。留在古樹百年年輪里面的歷史，哪些秘不示人的歷史。但是我們也拾到了一些東西。那一眼青山綠水。那一聲悠長的打更聲。然后那些青石板會記得我曾在上面鏘鏘的走過。只是。百年以后，他再看著之后人懷著這樣那樣的情思走過。
采風總結9
一、活動時間：XX年05月18日上午
二、活動地點：觀山湖公園
三、活動經(jīng)過：
1、18日上午9:00所有參加采風人員在北院綜合教學樓門前集合，組織人員清點人數(shù)，準備出發(fā)。
2、10:00左右到達目的地。大家在負責人的帶領下到達觀山湖景區(qū)。技術員向大家講授基礎攝影知識。之后解散，大家自由游覽，期間進行拍攝活動。
3、下午1:30所有人員在指定地點集合，拍合影照做紀念，清點人數(shù)后乘車返校。返校后各部門認真總結后動經(jīng)驗。
四、采風達到的目的：
促進了各個會員間的進一步了解，成員間的交流程度明顯提高，達到了預期目的'。采風使同學們又掌握了一些基本攝影技術，加深了大家對攝影的熱愛。
五、活動中的不足之處：
1、由于早上一些成員沒按規(guī)定時間趕到集合地點，導致到達活動地點時間退后；
2、照相器材不夠，且多數(shù)為普通數(shù)碼機；
3、活動中個別成員缺乏交流意識，不主動與其他成員進行溝通和交流；攝影協(xié)會。
采風總結10
大二的第二學期了，廣告專業(yè)的學生都會有一次專業(yè)采風活動。這個話題一直從開學延續(xù)到學期末，每個人心里一直都有一份自己的期待。結束了緊張的期末考試，終于迎來了這個日子。
7月3日早上，同學們整裝待發(fā)，在學院集中后由老師帶領，坐上了開往我們采風的第一站麗水的大巴。這是我第一次跟著這么一大隊人一起出這么遠的門。一路上，大巴車里彌漫著興奮與激動，我們談笑風生，興致勃勃地談論著未來幾天的計劃。經(jīng)過半天的路程，我們在午飯時間到達了目的地。炎熱的天氣、暴曬的陽光，所有的興致在我們下車的一瞬間煙消云散了，面對眼前還未完工的旅館，心情就跟被太陽暴曬的泥地上的塵土一樣無所適從。每個人都拖著大包小包，背著我們的設備工具耷拉著走向我們所要駐扎的陣地。樓梯口，油漆工還在工作，到處搭著用于工匠們上下的簡易梯子，那一瞬間，希望全破滅了。放下行李，去食堂吃飯，本來并不報多大希望的食物卻大大出乎我們的意料。雖然不能用色香味俱全來形容，也沒有華麗的器皿容器，但是，農(nóng)家飯讓人感覺分為可口，上菜的阿姨奶奶們也讓人感
覺十分親切。老師說，我們這也算是體驗生活。
午休后，老師帶著我們去熟悉環(huán)境。我們穿梭在狹窄的小巷，東繞西拐，在我懷疑是不是迷路的時候眼前開朗了。一跳鋪滿鵝軟石的路上，我看到的這個小鎮(zhèn)的魅力。雖然路不寬，但是那種溫柔的韻味已經(jīng)讓我沉醉了。路的一邊是普通的民宅，另一邊的民宅吸引了我們的眼球，感覺像是畫廊聚集地，這時，我才對這采風第一站有了點認識。路繼續(xù)延伸，然后拐彎眼前的景象讓我深深吸了一口氣，仿佛自己走進了一幅畫中，那江水，那建筑、那碼頭、那渡船、那古老的樟樹，還有依水而建的石卵民居，所有的'一切都讓內心蕩起一陣漣漪。繼續(xù)行走，眼前展現(xiàn)的是一條悠長悠長的老街，據(jù)說這條老街有四百多米長，但是很窄，所以看起來更顯得悠長。街道兩旁集中了店面，主要經(jīng)營的是畫，還有許多工藝品店和客棧。沿街的店鋪吸引了所有人的注意力，大家對那些出售的畫作贊嘆不已。隨后我們來到鎮(zhèn)上采購，買了所需品后打道回府，期待接下來的活動。
在熟悉環(huán)境后的第二天，我們自由活動，背上畫板帶上相機去尋找并記錄我們的風景。坐在埠頭旁，輕風吹拂，面對眼前的美麗景色，我們用并不熟練的畫筆描繪著，雖然不能達到自己雙眼所見心中所想，但心里依舊充滿了期待。第三天老師帶領我們登上渡船過江，兩岸的山水讓人驚嘆，把自己融入于周圍的景色中，頓感神清氣爽。帶著這種清新的感覺去寫生，背著畫具穿梭于小鎮(zhèn)，找到一處心動的地方就開始記錄，這樣的感覺真是美妙極了。雖然作畫技巧并不純熟，也無法表達我心中所想，但是努力去感受那自然的美好，在明媚的光線下，心情也明媚著。
兩天后我們坐上開往下一站的大巴，雖然在麗水有點缺憾，但美好始終給了我們更多的期待。第二站安徽宏村。車子一路開過，正趕上大于傾盆，一路上淅淅瀝瀝地打在玻璃窗上，成了另一道風景，在這種朦朧的天氣下，我們的心情也朦朧著，車里很安靜，也許大家在總結麗水之行，也許大家在想象宏村未發(fā)生的情節(jié)，也許大家有點累了。到達宏村飯店時，雨下得正大，這多多少少影響了同學們的心情，不過期待仍然大過于心煩。收拾好行李吃完午飯，我們在房間里調整后，班長發(fā)了采風卡并且給我們傳達了老師所提出的注意事項，我們就興致勃勃地走進村子，跟著導游一覽宏村的精髓。一進入口，就看到路邊坐滿了來自不同學校的學生在寫生，那些專業(yè)范，真讓人賞心悅目。隨后一行人認真地聽著導游的講述仔細地觀察著周邊的環(huán)境，如此完美的徽州建筑讓我們在心里發(fā)出感嘆，古鎮(zhèn)，真有韻味啊。據(jù)導游介紹，古宏村人獨出機抒開仿生學之先河，規(guī)劃并建造了堪稱中華一絕的牛形村落和人工水系，統(tǒng)看全村，就象一只昂首奮蹄的大水牛，成為當今建筑史上一大奇觀 。引清泉為牛腸 ，從一家一戶門前流過，使得村民浣汲未妨溪路遠，家家門巷有清渠。 牛腸在流入村中被稱為牛胃的月沼后，經(jīng)過過濾，復又繞屋穿戶，流向村外被稱作是牛肚的南湖。再次過濾流入河床，如此水系，堪稱中國古代村落建筑藝術之一絕造型獨特并擁有絕妙田園風光的宏村被譽為中國畫里鄉(xiāng)村 。熟悉了村子后，我們自由活動，與在麗水一樣，寫生拍照。但是天公不作美，斷斷續(xù)續(xù)地下著雨，讓采風活動蒙上了一層遺憾，致使我們到了安徽卻去不了黃山。 我們又來到西遞，同樣跟隨導游了解西遞的歷史，欣賞徽派民居的魅力。給我印象最深的村口那座牌坊。三間青石牌坊建于明萬歷六年，四柱五樓，崢嶸巍峨，結構精巧，是胡氏家族地位顯赫的象征。在安徽所有的活動結束后，我們帶著遺憾來到最后一站江蘇同里。據(jù)介紹，同里鎮(zhèn)隸屬于江蘇省吳江市，位于太湖之畔，自宋代建鎮(zhèn)距今已有一千多年歷史。鎮(zhèn)區(qū)內始建于明清兩代的花園、寺觀、宅第和名人故居有數(shù)百處，川字形的15條小河分隔成七個小島，而49座古橋又將其連成一體，歷來以小橋、流水、人家著稱，素有東方威尼斯之譽，具有濃厚的自然和人文氣息，是全國5A級旅游區(qū)。身處于這么有味道的古鎮(zhèn)中，又聽了導游所介紹的知識，瀏覽了美麗別致設計絕倫的庭院花園，興致大增，加上天氣轉好，雖然沒有明媚的陽光，但是也沒有大雨的沖刷，我們又找回了熱情�？墒�，在同里呆了兩天后，由于種種原因我們不得不提前結束采風，這又成為了我們這次采風的一大遺憾。
在回學校的路上，同學們身心疲憊，大多閉著眼睛養(yǎng)神。這次采風也算有所收獲的，也是一段難忘的采風之旅。在遠離城市的繁雜，擺脫忙碌的工作學習后，身心得到了一次徹底的放松，讓視覺得到充實的享受，也讓我們對古鎮(zhèn)有了一種新的認識，那是悠久的歷史，是文化的沉淀，是自然的享受。這次活動，對于我來說是人生路上一段重要的經(jīng)歷，在感受自然美麗的同時，也感受到了人性的美好，團體的力量。而在寫生、拍照的過程中，自身的藝術修養(yǎng)和審美能力也有所提升。最后，引用一首歌曲的歌詞最初的夢想 緊握在手上，最想去的地方 怎么在半途就返航。最初的夢想 絕對會到達。實現(xiàn)了真的渴望 才能夠算到過了天堂。
采風總結11
10月14日，風和日麗，振風文學社初二文學社200多名會員在孫校長的帶領下，浩浩蕩蕩地出發(fā)了，此行的目的是赴潛山開展文化采風實踐活動。
為了落實語文組的實驗課題《校園文學社和學生的.可持續(xù)性發(fā)展》，豐富和創(chuàng)新文學社活動的內容，我們初二文學社的指導老師經(jīng)過多次商討，開展了此次活動。
潛山縣的歷史文化悠久，同學們參觀了“皖光苑”，館內藏品豐富，有“薛家崗遺址文物展”，“古生物化石展”。通俗小說家張恨水先生一生創(chuàng)作了幾千萬作品，同學們通過“張恨水紀念館”這個窗口了解了張恨水先生的生平。京劇鼻祖程長庚先生也是潛山人，“程長庚紀念館”介紹了程長庚先生的生平。通過這次文化采風活動，同學們對皖文化有了更深的了解。
最有趣的莫過于潛河漂流了，同學們坐在竹筏上，拿起竹制噴水槍，打起了水仗，“來而不往非禮也”，每個人身上都被噴得透濕。很多同學干脆挽起褲腿，跳進水中，與潛河來一次親密接觸�！叭收邩飞�，智者樂水”，親近山，親近水，親近自然，親近皖山皖水，不正是我們此行的目的嗎？山因我們而樂，水也因我們而樂。
一天的活動結束后，同學們意猶未盡，收獲亦良多。我們文學社將要求學生撰寫游記或活動報告，并選擇優(yōu)秀稿件發(fā)在校園網(wǎng)上。
采風總結12
七天的專業(yè)采風已經(jīng)劃上了完美的句號，在這七天的實習過程，我們來到了中國最美麗的鄉(xiāng)村---江西婺源，在婺源的這些天，我們了解到了婺源的深遠歷史和文化、典型的徽派建筑、清如底的小溪和流水、壯觀的瀑布和大峽谷、如詩如畫的美麗風光、純樸的田園風情、原汁原味鮮美絕倫的風味小吃、以及蘊涵各種精致的雕刻等等 婺源一個如詩如畫的名字，想必大家也很有意向去那光觀旅游，而婺源有著很深遠的歷史，婺源為著名的徽商的一支勁旅，鼎盛時期大江南北，處處都有婺源商人的蹤跡婺源舊屬徽州，1947年劃歸江西，后當?shù)鼐用穹磳Γ貧w安徽，1949年又歸江西管轄直至現(xiàn)今還是歸江西管轄，又因為古代婺源屬于安徽徽州的管理區(qū)，所以現(xiàn)在的婺源的徽派建筑還是保留得非常完美，還是保留原有的`古建筑氣息，高低錯落的徽派古建筑，白墻黑瓦的徽派建筑。說了婺源，再來說說婺源縣，婺源縣位于贛東北，古徽州六縣之一，徽州文化的發(fā)祥地之一。婺源東西分別與兩座國家歷史文化名城衢州市、景德鎮(zhèn)市毗鄰，南隔銅都德興市與世界自然遺產(chǎn)江南第一仙山三清山相望，北枕國家級旅游勝地黃山市。婺源素有書鄉(xiāng)、茶鄉(xiāng)之稱，是全國著名的文化與生態(tài)旅游縣，被外界譽為中國最美的鄉(xiāng)村、一顆鑲在皖、浙、贛三省交界處的綠色明珠。
婺源縣李坑古鎮(zhèn)，依山傍水好人家，小橋流水人家。在旅途過程中，我們看到了壯觀的瀑布、大峽谷，繞來繞去，不停的轉圈，千辛萬苦的一路期待的目的地就是去歷史悠久的李坑古鎮(zhèn)，那里有山有水有小橋，有人家，建筑圍繞著小溪，山峰，小橋而建立。在這里安靜悠閑，可以看到村民在橋邊戲水的，洗衣服，打水的，一切民風顯現(xiàn)在你的眼前，另你 情不自禁的拿起相機拍攝，那是一道多么純樸原始的風景線啊。在李坑古鎮(zhèn)你可以用自己的視覺看到那清澈見底的溪水，看到這里你會迫不及待的跳入小溪，沖沖涼，因為正是消暑的最佳時機。在李坑古鎮(zhèn)，你可以看得潺潺的水聲和那清如底的溪水，自古以來，婺源出了好多名人，比如朱熹，他是這樣贊賞家鄉(xiāng)婺源的： 半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來。 這是我們在好多地方所看不到的。你也可以看到那鄉(xiāng)間石板路，用各種不一大小的石頭反反復復推砌起來的青板石。
在小橋邊，溪水邊，周圍最令你遐想和留戀的是各種鄉(xiāng)間小店鋪、酒店、工藝館，茶莊，鄉(xiāng)間KTV，少數(shù)民族風情的特色物品等等，那情那景真是愜意。在婺源的這七天，我們品嘗了鄉(xiāng)間小巷子里面的酒店，比如：女兒紅，青梅酒，唯一能夠憶起的就是青梅酒了，因為自己喝的最多是青梅酒，感覺喝飲料的酒品，不過品嘗也是意見很愜意的事情。自古就有人說過，好酒不怕巷子深，我想就是這么回事吧，越是在里面越能體會到那種感覺。在小巷子里還能買到古代遺留下翡翠和青花瓷，還有各種做工精致的雕刻，那些民族特色再次吸引了你的眼球，使你頓然去摸摸幾下，留下你的手跡或者是干脆買了來作為永久的紀念，那也是值得回憶的事，多年以后你跟你的同事說起你在婺源買的物品，他們還會羨慕不已了那邊幾呢。去天，我們到了鄉(xiāng)間的KTV，在哪里歌唱，助興，雖鄉(xiāng)間KTV沒有城市里KTV那么高級，但足以讓你享受一番了;雖借到?jīng)]有城市里面那么繁華，但是足以滿足你的需求了;雖沒有城市里那樣多類型歌曲，但足以讓你唱到永遠了。我想說是婺源是中國最美的鄉(xiāng)村，那是當之無愧
的。 如果有人說她不美那是因為他缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛;如果有人說他沒有純樸的民俗那是因為他們缺少觀察，缺少細節(jié)。我想說的是，婺源有美麗的風景，是無法比擬的，她有著大海一樣藍和深邃的天空，有著可以和江南水鄉(xiāng)比擬的神話，稱為最美麗的鄉(xiāng)村是不言而喻了。
七天的專業(yè)采風，讓我們對婺源留戀不舍，讓我們對婺源留戀不舍，那雄偉的山，那清如底水，那潺潺的水聲，那壯觀的大峽谷瀑布，那推砌的鄉(xiāng)間石板路，稍拱形的橋，高低錯落的徽派建筑，那橋流水人家的意蘊，那問渠哪得清如許，為有源頭活水來的意境。那如詩如畫的自然風光，那情那景，真是可以配得上中國最美麗的鄉(xiāng)村。當然，我們也提高了視野，對自己的專業(yè)知識也得到拓展，從而為自己的專業(yè)課程打下堅固的基礎。
采風總結13
久雨初霽，陽光燦爛，晴空無云，一碧如洗,空氣清新，涼爽宜人。昨天上午，有幸參加了市詩歌朗頌協(xié)會舉辦的百里丹渠采風活動。一客車二十多人，有歲數(shù)大的，有年輕的，女詩人過半。大部分詩人，以往我只知其名不見其人，今天總算有機會對上號。詩人，在人們眼里，是一個特行獨立群體，大都有藝術氣質，熱情活潑，能歌善舞，多才多藝。今天這次活動，讓我對他們有了更多的了解和認識。
車已出城，為活躍氣氛，在協(xié)會資深美女女主席的提議下，詩人們開始了文藝娛樂。大家輪流或唱歌，或講故事，或說笑話，各展所長，各盡其藝，歡歌笑語，撒滿路上。一個平�？雌饋砦撵o的女孩，主動當起主持人，忽然變得活躍可愛，帶頭唱歌，穿針引線，實現(xiàn)互動。一位女老師，普通話特好，聲情并茂朗頌的詩歌，將現(xiàn)代詩歌內在的韻律美，意境美，情感美渲染揭示出來，給人以美的享受，是詩歌的再創(chuàng)作。一個帥哥詩人，用優(yōu)美動聽的歌喉，引來一片掌聲。自己初次參加詩協(xié)會活動，認識的人不多，五音不全，唱不好歌，難免有些羞愧和拘謹。
首站來到丹渠郝崗大橋。路邊綠樹林中，月初來時還是嫩汪汪青苗的格�；ǎ缃耖_得如火如荼，鮮艷動人。一渠滿滿的清冽之水，靜靜地向東南流淌。渠兩傍或寬或窄，或陡或緩的渠坡上，幾十年前的老松樹林，蒼勁蓊郁，新栽的幾萬株各種花卉樹苗，將渠兩旁裝點得郁郁蔥蔥，綠意盎然。合影后，詩人們，抑止不住激動興奮的心情，在碧綠的石橋上，渠水邊，花木前，樹林中，不停地欣賞和拍照，又互相拍照，歡聲笑語回蕩在丹渠上空。同行的電視臺攝影師，忙前跑后，記錄下一幅幅美麗動人的畫面。
隨著一渠溶溶清水向東南方向行進，沿途花木扶疏，綠草如茵，竹如翠屏，綠樹成蔭，綠水綠草綠樹如一幅流動的綠色畫卷，綠得潤目，綠得清心，綠得醉人。在丹渠工作人員陪同下，詩友們來到幽靜的三同碑水管處小憩。在綠樹茂密的張樓電站，詩人們又親眼目睹到一股巨大清冽的渠水，如何從高崗上奔騰而下，翻卷起雪白浪花，帶動著電機發(fā)電，為千家萬戶送去光明。
車繼續(xù)南行，明鏡般的`一座座水庫，一口口堰塘，綠緞般的一條條支渠，星羅棋布一樣以圍繞在丹渠兩邊。渠水通過它們，灌溉滋潤著幾十萬畝良田。起伏不平的崗地上，到處是機器麥收和播種后裸露的銀白的麥茬。個個村莊掩隱在綠蔭叢中。只有鄉(xiāng)村道路上、田埂上綠樹，像哨兵守衛(wèi)麥收回空曠的田野上。路邊不斷看到有農(nóng)民頂著氣溫漸高太陽，正忙著整理水田，薅秧插秧�！稗r(nóng)家無閑月，五月人倍忙�！卑拙右椎倪@句詩，寫的正是眼前的情景。
詩友們被丹渠美麗景色和夏初的田園風光所打動，顧不得車子走時的晃動，有的掏出筆記本寫詩，有的在手機屏上創(chuàng)作，有的醞釀構思。一位60多歲的詩人，心情激動，詩興大發(fā)，隨口吟成一首詩五言即景詩，真是“烈士暮年，壯心不已，”贏來大家陣陣喝采。受老詩人的火熱激情所感染，兩位省內知名詩人，也是靈感乍現(xiàn)，出口成章，互相唱和，吟哦成篇，將氣氛推向高潮，給人留下深刻印象。
進入襄州石橋地界，透過車窗遠望，巍峨、高大，雄壯的八里半渡槽，似一條銀色巨龍，橫亙在山崗之間，引來詩人們又一陣陣感嘆。來到高崗處的渡槽觀景臺，看著展示牌上渡槽簡介和腳下的巨龍，詩友們對當年建設者們，不由得心生敬佩之情。遙想當年，在艱難困苦的條件下，幾萬英雄的襄陽兒女們，憑著戰(zhàn)天斗地的精神，修建成這條地上銀河，創(chuàng)造出人間奇跡。從此，改寫了鄂西北幾千年旱包子崗土地的歷史，變成現(xiàn)在富饒的魚米之鄉(xiāng)。
最后來到八里半渡槽管理處會議室。詩歌朗頌協(xié)會女主席就這次活動提了要求，對下步工作做了安排。詩人們就如何表現(xiàn)風景如畫的丹渠和丹渠人精神，進行了深入交流和熱烈討論。詩人們，一個個身懷絕技，才華橫溢，協(xié)會為詩人們提供了一很好的平臺，讓每個人的才藝得到盡情發(fā)揮。酒席上，詩友們推杯換盞，互表心意，加深了認識，增進了友情，使這次活動為每個人們烙下美好回憶。
采風總結14
11月8日，市戲劇文學創(chuàng)作研究室在河口區(qū)文化館會議室組織召開了20xx年度東營市戲劇創(chuàng)作采風活動總結研討會議。會議總結了本次采風活動的經(jīng)驗，探討了我市當下戲劇創(chuàng)作的現(xiàn)狀和瓶頸問題，并對將來進一步做好我市戲劇藝術創(chuàng)作工作進行了規(guī)劃和部署。
會議首先對為期4天的采風活動進行了總結。與會藝術家紛紛表示，本次采風活動整體規(guī)劃科學合理，工作開展嚴謹細致，環(huán)節(jié)銜接順暢有序，是一次完整、成功的活動。在短短的4天時間內，各界戲劇工作者通過對我市獨特的歷史積淀、豐碩的建設成果、科學的未來規(guī)劃的參觀游覽、細致了解，進一步體會到了我市滄海桑田的歷史變遷，充分領略到了我市博大精深的地域文化；通過與各縣區(qū)典型模范人物的促膝長談、深入交流，傾聽到了一個個感人至深的“東營故事”，進一步體察到了我市基層百姓的生命體驗、言笑歌哭�；顒拥拈_展，切實為深入理解我市地域文化和人民精神的內核實質提供了寶貴的契機，為講好“東營故事”、反映“東營精神”、體現(xiàn)“東營氣派”提供了真實的素材，是一場名副其實的戲劇藝術交流盛宴。
與會藝術家還針對我市當下的戲劇工作狀況及目前存在的創(chuàng)作人才青黃不接，大型戲劇作品嚴重匱乏、良莠不齊等制約我市戲劇藝術發(fā)展的瓶頸問題進行了深入的探討，并總結出了當下亟待處理好的“三大關系”：
首先，于各級領導干部自身而言，當處理好“本來”和“外來”的關系。
本土優(yōu)秀劇本資源一旦枯竭，地方戲劇必成“無源之水”、“無本之木”，本土精品劇作扶持和戲劇人才培育工作功在當代、利在千秋。因此，我市文化系統(tǒng)各級領導干部
一要提高對本地戲劇創(chuàng)作的重視程度。
充分認識到培育本土戲劇藝術創(chuàng)作人才和保護本土精品劇本資源的重要性和緊迫性，將抓好本土戲劇創(chuàng)作工作擺上更為突出的位置并同時抓好本土戲劇創(chuàng)作人才培育工作，注重政策的長期性和持續(xù)性，不走馬觀花，不搞“一套人馬一套計劃”的形象工程和面子工程。
二是要正確處理戲劇創(chuàng)作立足本土和引進外來的關系。
不竭的本土戲劇劇本資源關乎地方戲劇藝術的持久力和生命力，關乎地域文化名片的打造，更關乎地方文化自信的樹立。為此，各級領導干部要樹立高度的`地方文化自信，給我市本土劇作家以充分的信任，勇于打破長期以往的“利益藩籬”，著力打造風清氣正的戲劇創(chuàng)作生態(tài)，真正以切實有效的行動支援我市“呂劇振興”工程的“落地生根”。
三是要做到保障到位、落實到位。
進一步加大資源傾斜和政策扶持力度，進一步落實經(jīng)費保障，充分發(fā)揮評獎機制作用，讓精神獎勵和物質獎勵并重，集體榮譽和個人榮譽并舉，以切切實實、看得到的實惠來增強獲得感、滿足成就感和調動積極性，進一步提高我市戲劇藝術發(fā)展的質量變革、效率變革和動力變革速度，進一步推動我市戲劇藝術領域創(chuàng)精品、出人才、聚高峰。
其次，于戲劇創(chuàng)作部門而言，需要處理好“長期”和“短期”的關系。
采風，不能是一陣風，而是久久為功。采風成果轉化問題，實質是處理好“長期與短期”的關系問題。個人戲劇創(chuàng)作的“星星之火”點起來容易，而如何讓這火做到“可以燎原”、“薪火相傳”，則是我們應當深入思考的命題。具體而言，
一是要建制度。
通過建立我市戲劇文學創(chuàng)作的定期匯報、定期交流制度，分解年度戲劇創(chuàng)作目標任務，讓戲劇創(chuàng)作任務“下沉落地”，責任到人，真正“落到實處�！�。
二是要強機制。借助本次采風活動的契機，全面總結深入基層進行采風的經(jīng)驗、教訓，進一步健全深入生活、深入基層采風創(chuàng)作的長效機制，把深入生活采風創(chuàng)作納入日常工作，加大經(jīng)費投入，為深入基層采風創(chuàng)作提供有力保障。
三是辟基地。按照我市呂劇振興工程的實際需要，進一步挖掘市內藝術創(chuàng)作資源，選擇、新建一批新的采風創(chuàng)作基地并落實各文藝單位主體責任，為我市戲劇工作者深入生活提供更多平臺。四是新形式。進一步組織開展筆會、作品研討會和戲劇觀摩活動等更多豐富的活動，探索集體創(chuàng)作模式，邀請更多導、演、曲領域的藝術工作者參與，提供不同視角的見解，不斷為我市戲劇文藝作品注入“新鮮血液”。
最后，于戲劇工作者自身而言，當處理好“活水”和“死水”的關系。
“流水不腐”，戲劇創(chuàng)作者若想保持源源不斷的靈感，必須儲備取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作素材，夯實自身深厚的戲劇藝術基礎。落實到行動上，
一是要承擔起語言保護、挖掘和利用的責任。
要樹立責任意識和問題意識，充分認識到獨特地方語言與地方戲劇藝術的相互依存關系及保護和挖掘地方語言的緊迫性，自發(fā)扛起保護和傳播地方語言的大旗，在今后的創(chuàng)作中萃取更多原汁原味、生動活潑、富有生活情趣的地方語言融入到作品之中，創(chuàng)作出更多彰顯“東營特色”、“東營風格”、“東營氣派”的優(yōu)秀戲劇作品。
二是要勇于創(chuàng)新、不斷探索。
面對我市戲劇工作面臨的作品藝術探索創(chuàng)新力度不夠、藝術視野不夠寬闊等問題，戲劇工作者當積極行動、不甘平庸、力破窠臼、深入思考、尋求突破，在提高原創(chuàng)力和拓展題材、內容、形式、手法上下功夫，在提高作品的精神高度、文化內涵、藝術價值上做文章，推動觀念和手段相結合、內容和形式相融合、各種藝術要素和思想內涵相輝映，創(chuàng)作出更多跟上時代的步伐、包含獨特話語體系并啟發(fā)觀眾思索的創(chuàng)新力作。
三是要充分認識到文化和經(jīng)濟之間的相互促進關系。
在全國范圍機構改革重組大幕拉開、省文化和旅游廳掛牌成立的當下，我市戲劇工作者當與時俱進、開闊視野，樹立整體觀、大局觀，充分認識到文化和旅游行業(yè)的相互促進、相得益彰的辯證關系，通過創(chuàng)作進一步宣傳我市生態(tài)農(nóng)業(yè)+旅游業(yè)，充分發(fā)揮文化對培育新型經(jīng)濟增長點的貢獻作用，讓地方文化繁榮與鄉(xiāng)村振興實施齊飛，群眾文化前進與民生經(jīng)濟發(fā)展共榮，實現(xiàn)戲劇文藝創(chuàng)作與我市經(jīng)濟社會發(fā)展的同頻共振。
其他參與采風的戲劇工作者也紛紛建言獻策，從不同方面指出了其他存在的問題和相應的解決措施。市戲劇文學創(chuàng)作研究室負責人李玉婷表示，藝術創(chuàng)作從來不是一個口號，而是一場持久的戰(zhàn)役。在采風工作結束后，市創(chuàng)作室將持續(xù)做好采風成果的利用轉化工作，建立全市戲劇工作者的研討交流平臺，進一步鞏固采風成果，實現(xiàn)戲劇藝術交流研討的常態(tài)化、長效化。下一步，市創(chuàng)作室將進一步承擔起部門職責，發(fā)揮調度全市戲劇創(chuàng)作的工作職能和“橋梁”、“紐帶”作用，扮演好組織者、引領者和協(xié)調者的角色，暢通上通下達渠道，落實專項經(jīng)費保障，建立長期采風基地，為我市戲劇工作者的深入研討打造便利平臺，為我市戲劇藝術的蓬勃發(fā)展提供肥沃土壤。戲劇工作者也要團結起來擰成一股繩，心往一處想，勁往一處使，統(tǒng)一思想、凝聚共識，把握方向、乘勢作為，自覺肩負起講好東營戲劇故事、打造東營地域文化名片、打響東營文化品牌的重任，切實為建設美麗幸福新東營、全面建成小康社會提供強大的價值引導力、文化凝聚力和精神推動力，著力營造我市戲劇文學創(chuàng)作的良好生態(tài)，共同唱好充盈我市獨特韻味的“東營大戲”！
采風總結15
10月31日，前幾日的陰霾一掃而光，陽光格外明媚，迎著微風，吼了聲“海山，我們來了�！�
這是協(xié)會第一次的戶外活動，協(xié)會內部進行了縝密的計劃，確�；颖M興，又安全為主。大一新生來學校也沒有多長時間，對學校周邊的環(huán)境也不是很了解，特別是海山這樣的烈士紀念地。下午一點在西校區(qū)大門口，花去15分鐘的集合時間，我們就帶著自己的行囊向海山奔去，陽光鋪路，很快就到了目的地。
會員基本沒有來過海山，對于這里他們是陌生的、對于這些陌生的面孔他們也難免有些害羞，但是我們協(xié)會就要在這里讓大家彼此熟悉。開始我們就以部門的形式分了組，在草坪上小憩了一會，就開始活動了。節(jié)目很老套，歌詞接龍，但是在成員的組織下還是如火如荼的開始了，開始大家還是放不開，但是漸漸的，組里的會員相互熟識了，組與組之間也開始有了競爭的味道，會長買了幾串糖葫蘆做為獎品，這可勾起了女孩子們的胃口，活動一下子有了高潮。
大概過了個把小時，節(jié)目也有點淡化了，我們就組織成員起來大家合照，一組組，一個個，再來個大合照。收拾一番，大家就開始和自己剛剛熟識的朋友自由活動了。這里沒有城市的喧囂，沒有農(nóng)村的寂靜，但是卻有一種假日的娛樂。公園里很多狗狗，有些調皮的孩子，偷偷上去拍照，在草坪嬉鬧。海山很多烈士墓，這些孩子第一次來，難免有些陌生，學長學姐就帶他們去看，讓他們了解很多。
這次海山活動總體來說還是很不錯的，是大一新生進入普法協(xié)會的第一次集體活動，大家通過活動，彼此相互了解，相互認識，從而有利于增進大家的感情，為下一個階段的活動打下基礎，能使大家為我們普法協(xié)會出一份自己的`力，使普及法律的觀念深入人心。
但是難免有些欠缺�？偨Y下來，還是有如下問題，1，聯(lián)絡部通知不是很完善，有幾人沒有被通知到。2，各部長沒有及時召集組員。3，活動時間沒有把握好。4，活動內容不夠豐富。
總結了缺陷，我們經(jīng)過深思熟慮，覺得以后開展活動要注意以上問題，并對于上面的問題我們有以下對策。1，完善聯(lián)絡部的聯(lián)絡手段，確保每個會員都能收到消息，同時能及時反饋信息。2，對各部門部長能力要及時提高，確�；顒拥恼＿M行。3，對于活動時間，在活動之前要進行縝密的安排。4，活動內容盡量要求多而且豐富精彩度需要提高。
普法這個集體在注入新生這股濃濃血液之后，相信今年會有更好的表現(xiàn)。
學生普法協(xié)會
20xx年11月1日
采風總結16
設計的靈感很多時候來自生活，但生活中很多美好的事物經(jīng)常被我們忽視，從現(xiàn)在的一些藝術設計經(jīng)典案例中，我們很容易會發(fā)現(xiàn)設計與生活的密切關系，為了更好的開拓我院學生的視野，我們09環(huán)藝（一）班進行了為期5天的藝術采風活動，分別對蘇州 烏鎮(zhèn) 杭州等民居傳統(tǒng)建筑進行了實地考察。
蘇杭的自然風景因為有園林景觀的襯托，整個自然風景有了山水畫的味道，清新自然。說到這，不得不說這蘇州的園林代表——拙政園。
拙政園，這一大觀園式的古典豪華園林，以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣，被勝譽為“天下園林之典范”。 與承德避暑山莊、留園、北京頤和園齊名，該園是中國四大名園之首、全國重點文物保護單位、全國特殊游覽參觀點之一、世界文化遺產(chǎn)，迄今為止同時具備這四項桂冠的全國僅拙政園一家。
中部是拙政園的主景區(qū)，為精華所在。其總體布局以水池為中心，亭臺樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中，具有江南水鄉(xiāng)的特色。池水面積占全園面積的3/5。池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑，主次分明�？偟母窬秩员３置鞔鷪@林渾厚、質樸、疏朗的藝術風格�？偟母窬秩员３置鞔鷪@林渾厚、質樸、疏朗的藝術風格。以荷香喻人品的“遠香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑，位于水池南岸，隔池與東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿粉披，兩山溪谷間架有小橋，山島上各建一亭，四季景色因時而異。
西部原為“補園”，其水面迂回，布局緊湊，依山傍水建以亭閣。因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術的風格占了上風，但水石部分同中部景區(qū)仍較接近，而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術的佳作。西部另一主要建筑為扇亭，扇面兩側實墻上開著兩個扇形空窗，一個對著“倒影樓”，另一個對著“三十六鴛鴦館”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的頂蓋又恰好配成一個完整的扇子�！芭c誰同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰同坐，明月，清風，我”。故一見匾額，就會想起蘇東坡，并立時頓感到這里可欣賞水中之月，可受清風之爽。
第二天我們參觀了與拙政園毗鄰的蘇州博物館。蘇州博物館1960年建立，
盡管白色粉墻為博物館新館的主色調，把該建筑與蘇州傳統(tǒng)的城市機理融合在一起，但是，那些到處可見的、千篇一律的灰色小青瓦坡頂和窗框將被灰色的花崗巖所取代，以追求更好的統(tǒng)一色彩和紋理。博物館屋頂設計的靈感來源于蘇州傳統(tǒng)的.坡頂景觀一一飛檐翹角與細致入微的建筑細部。然而，新的屋頂已被重新詮釋，并演變成一種新的幾何效果。玻璃屋頂將與石屋頂相互映襯，使自然光進入活動區(qū)域和博物館的展區(qū)，為參觀者提供導向并讓參觀者感到心曠神怡。玻璃屋頂和石屋頂?shù)臉嬙煜到y(tǒng)也源于傳統(tǒng)的屋面系統(tǒng)，采用現(xiàn)代的開放式鋼結構、木作和涂料組成的頂棚系統(tǒng)。金屬遮陽片和懷舊的木作構架將在玻璃屋頂之下被廣泛使用，以便控制和過濾進入展區(qū)的太陽光線。
大廳是博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個擁有八個角的大廳是通過對傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國建筑要素的幾何形狀轉變以及重新詮釋設計出來的，它是所有參觀者的導向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。除了字畫、雙塔瑰寶、明清瓷器和蘇州工藝美術品展區(qū)外，還將布置特色家具展區(qū)，以強調蘇州豐富的藝術和文化傳統(tǒng)。在人流路線的終點處，也就是在它的花園庭園處，安排了一個宋代書齋的復制品，主要展示當年的工藝品和家具。
蘇州博物館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史建筑環(huán)境要求，又有其本身的獨立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結合起來，無論空間布局和城市機理都恰到好處。忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個組成部分，與新館建筑珠聯(lián)璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。
在蘇州休息了一個晚上，第二天我們就啟程去杭州了，經(jīng)過一個上午的奔波，我們終于來到了向往已久的杭州，休息了一下，就赴水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)開展采風活動。鐘靈毓秀、人才輩出的烏鎮(zhèn)，那濃厚的文化底蘊、典型的江南水鄉(xiāng)風情，從來就是我們心中的向往，探訪追尋她的腳步一刻也不曾停止過。今天，我們終于可以徜徉其中，好好領略她的風采了。
初到烏鎮(zhèn)，遠遠就望見了那烏黑碩大的“烏鎮(zhèn)”二字矗立在鋪滿青瓦的房頂
上，那烏鎮(zhèn)固有的敦厚在目光接觸到的剎那，一下子就不可抑止地綻放出來了，容不得你有半點的輕浮和張狂。門口雖游人如織人聲鼎沸，但烏鎮(zhèn)卻泰山自若，平靜安詳?shù)赜又鴣韥硗挠稳�。大家整裝肅容，準備著去探尋昭明太子梁統(tǒng)、沈平、張楊園以及茅盾、沈澤民、湯國梨、豐子愷等的足跡。
踏進烏鎮(zhèn)，社員們一下子就被烏鎮(zhèn)那靈巧的拱橋、漣漪微蕩的流水、水陸相鄰的古鎮(zhèn)格局、精巧雅致的民居建筑吸引了。漫步在狹長的青石巷里，兩旁都是古色古香的木制建筑，幾近拙樸的外觀，古舊而又考究。無論街上巷子里是如何的喧嘩熱鬧，走進房子里面，都不由得讓人感到異常的寧靜祥和。百床館、民俗館、宏源泰染坊、江南木雕館、錢幣館……一路走來，感受著江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風情和濃郁的歷史文化氣息，讓人浮想聯(lián)翩感慨不已。而最讓大家沉醉的莫不過是茅盾故居了。佇立在立志書院門口，聆聽著大師那“先立乎其大，有志者竟成”的教誨，腳步移處，穿廊過廳，大師昔日讀書、寫作、干農(nóng)活的身影不時地在腦海中縈回。在茅盾紀念館內，社員們更是領略了一代文壇巨匠的成長經(jīng)歷以及他的文學創(chuàng)作之路，了解到茅盾先生在新中國成立后為祖國文化建設和世界和平所作的貢獻。
作別烏鎮(zhèn)，讓一顆留戀的心去聆聽那搖櫓聲，品味著這經(jīng)典的江南古鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)之行，使我們有了接觸自然的機會，有了實地觸摸鄉(xiāng)土的情懷，在追尋大師留下的光輝足跡的過程中，領略江南水鄉(xiāng)風情，感受江南歷史文化的溫婉與深厚。烏鎮(zhèn)所呈現(xiàn)的無論是古樸還是靈秀，無論是婉約還是滄桑，都是一種美的意境。這種美的形式反映了水鄉(xiāng)民居文化的內涵。江南多水，水啟發(fā)人以智慧，人以其智用于水。烏鎮(zhèn)所代表的水鄉(xiāng)文化是獨特的、歷史的，而當它們與現(xiàn)代文偶明和都市文化正漸漸遠離時，我們卻越來越珍視。
接下來我們游玩的是杭州西湖。杭州的精華在西湖，可是西湖的精華在人文，而不在景觀。雖然西湖周邊的自然景觀也是相當?shù)牟诲e，但是我仍然認為西湖的美在千百年來才子佳人、文人墨客的筆下與意境，而非純粹的美景，我也相信推崇西湖的人不是因為她的美麗，而在于人心與美景的融合與交流，缺少了意境，西湖便沒有了靈氣，沒有了神韻�？梢哉f游覽西湖，七分在文化，
三分在美景。想象一下斷橋相會的傳說多么美妙，可是現(xiàn)實中的斷橋不斷，實質上就是一座普通的不能再普通的石橋，甚至與西湖周邊新建的石橋相比，都會遜色不少，可是因為文人的參與留下了千古絕唱！不知道是西湖美景成就了眾多的才子佳人故事與傳奇，還是眾多的文人墨客成就了西湖勝地。所謂看景不如聽景，因為看的是實景，聽的是意境，自然不同矣。但是話說過來作為杭州精華的西湖，如果不親自去一下，貌似沒有去過杭州，或者說不算真正的到過杭州，對杭州的印象仍然停留在意境美中。然而去了杭州又不免失望，發(fā)出不過如此的感嘆！那是因為你不了解她，沒有走進她，所以她反饋給你的就少！去杭州游玩，建議做足功課，充分的了解杭州，杭州才能向你展示一個美景與心境并存的人間天堂。境由心生，心中有魔，景色也染上了魔氣，心中坦蕩，景色更為朗朗！所謂的柳浪聞鶯，平湖秋月，寶石流霞，等都是心境大過美景然而卻又與美境融合的意境而已。常聽人說不到長城非好漢，到了長城真遺憾，想必也是沒有做到心境合一吧！
通過這次采風活動，我理解到：從環(huán)藝的角度看，環(huán)藝設計效法自然而又高于自然。寓情于景，情景交融，極富詩情畫意，具有典型的江南園林建筑風格，極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在現(xiàn)代代城市發(fā)展中，可以模仿該園巧妙園林設計，將原有的自然美景，逢石留景，見樹當蔭，依山就勢，按坡筑庭等因地制宜的造園，使的整個城市呈現(xiàn)出建筑，人文，自然和諧統(tǒng)一的風貌。如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設計理念當中，拙政園之行給我深深上了一課。
這次采風中，我深刻的認識到中國在發(fā)展，世界在發(fā)展，我不能再像井底之蛙一樣，對外面的世界一點都不了解，做為一名應屆畢業(yè)生，還帶有學生般得稚氣，我應該學會成熟，學會做人。一路走來，這次江南采風讓我領略到江南古鎮(zhèn)的另一番美景和現(xiàn)代化建設的快速發(fā)展，我們應該出去認識外面的世界了，在一個校園里的眼界是狹隘的，只有真正走出去，才知道社會的殘酷，淘汰制的生存法則。同時我們了解了當今環(huán)境藝術的發(fā)展與狀況，專業(yè)認識有了很大的提升，采風活動達到了預期的效果，取得了圓滿成功。
采風總結17
以前總是聽人家說起采風，我心中就對其充滿向往。在我大三的下學期，老師布置了要對徐州三大民間傳說進行采風研究整理，我們就選擇了道教創(chuàng)始人——張道陵作為對象，去尋找關于他的，在當?shù)孛耖g還流傳著的傳說。這樣在薛院長的統(tǒng)一指導下，在全組同學的討論后，我和另外三名組員前往豐縣采風。
20xx年4月21日，我們踏上了征程，前往張道陵的老家——豐縣費樓村。由于前一天徐州下了雨，我們還特別擔心到了那邊的村子，道路會不太好走。后來特地打聽了一下原來當?shù)夭]有下雨，懸著的心終于落下來了。由于本來就暈車，車子剛開動我就睡著了。后來突然驚醒，以為到站了，結果只是才剛經(jīng)過收費站，車子顛簸了一下，我就醒了。后來我就睡不著了，順便觀察了沿途的風景。四周都是綠油油的麥田，不時還能看到幾個人在農(nóng)田里勞作。
10點半左右，車子到站了，我們終于到達了豐縣縣城。后來知道那邊并不通車，我們只得打車過去。到了那個村子，眼前的景象讓我有些驚呆，雖說我家也是徐州的農(nóng)村，但這里的房屋、環(huán)境感覺落后了好多。當時我就想，這真的就是張道陵的老家嗎？后來在當?shù)厝说闹敢拢覀兿仁莵淼教鞄煾�，找到了那里的負責人——杜爾賢先生。他以前是一名教師，退休后就收村里人的委托，在這里看管天師府，并對張?zhí)鞄煹墓适聜髡f進行研究整理。經(jīng)過一個多小時的交談，杜老先生給我們講述了好多關于張?zhí)鞄煹膫髡f故事，比如說能確立張?zhí)鞄?/p>
的老家確實是費樓村的“張老漢巧占天門穴”的傳說，張?zhí)鞄煴Ｓ雍笕说摹叭伪╋L雨避過費樓村”的故事。
告別杜老先生后，我們又在熱心村民的指引下去尋找下一個講述人——邵長宏。到了他家，他還很熱情的給我們倒了水。他又把他所知道的張道陵的傳說故事熱心的給我們進行了講述，他還特意指引我們去看了傳說中的“藥盒子”，這令我們興奮不已。
后來聽當?shù)卮迕裾f，張道陵的家族還有一本族譜和好多資料，在張家讓先生的手上。但我們找到他家時，他家大門緊鎖，并不在家。等了好久，天色也漸漸暗了下來，張家讓先生遲遲未歸，我們心想只好作罷，沒有看到他手中的資料也真是遺憾。后來，在我們出村子的時候，碰到了張家讓先生的父親，他把我們帶到了他的侄子家，然后讓他打電話讓張家讓先生趕快回家，。很快，我們終于見到了張家讓先生本人。一進他家，就看到了“道淵源世家”五個醒目的大字。 隨后他把他多年整理的關于張道陵的資料都拿給了我們看，我們也見到了那本族譜。他跟我們說，他把這些東西給我們看，不僅希望我們能夠了解張道陵，更希望的是我們能將張道陵的文化發(fā)揚出去。
采風回來后，我們還進行了一個小小的'總結會，大家也暢所欲言，和組員一起分享我們在采風過程中的見聞認識、心得體會、思考感悟等。通過這次采風，我也深刻感受到了采風的重要性。作為文學專業(yè)的我們，平時只能在教室里通過書本和老師的介紹來接觸文學這樣一門融入了情感語言藝術表現(xiàn)，思維精神等內涵豐富的獨特藝術，缺少了感情經(jīng)歷的真實體悟而難以深刻理解。而深入實地考察研究，就能
夠啟發(fā)獨特、自我的情感體會和思考。像這次的采風，首先我就了解了張道陵在家鄉(xiāng)人民心目中的高大形象，然后就是了解了他對道教以及道家文化的特殊貢獻，對其肅然起敬。這次采風活動真的對我影響很大，我也從中學到了好多東西，真希望這種活動越多越好。
采風總結18
裝飾設計畢業(yè)采風報告
姓 名：xxxxx
班 級：XX班
學 號：
指導老師：
時 間：20xx.11.17-11.26
畢業(yè)采風報告
為期十天的畢業(yè)采風結束了，對我來說感受頗深。一路從重慶-成都-西安，不僅沿途看了美麗的風景，而且增加了對陶藝設計方面的認識。
重慶——大足
早抵達后乘車赴大足（車程2.5小時），全天游覽大足石刻。重慶市的大足石刻以其規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內涵豐富和保存完整而著稱于世。它集中國佛教、道教、儒家“三教”造像藝術的精華，以鮮明的民族化和生活化特色，成為中國石窟藝術中一顆璀璨的明珠。它以大量的實物形象和文字史料，從不同側面展示了9世紀末至13世紀中葉中國石刻藝術的風格和民間宗教信仰的發(fā)展變化，對中國石刻藝術的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重要貢獻，具有前代石窟不可替代的歷史、藝術和科學價值。
藝術貢獻：在審美上，融神秘、自然、典雅三者于一體，充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化重鑒戒的審美要求。在表現(xiàn)上，突破了一些宗教雕塑的舊程式，有了創(chuàng)造性的發(fā)展，神像人化，人神合一，極富中國特色�？傊�，大足石刻在諸多方面都開創(chuàng)了石窟藝術的新形式，成為具有中國風格和中國傳統(tǒng)文化內涵，以及體現(xiàn)中國傳統(tǒng)審美思想和審美情趣的石窟藝術的典范。同時，作為中國石窟藝術發(fā)展、變化的一個轉折點，大足石刻所出現(xiàn)的許多有異于前期的新因素又極大地影響了后世。
重慶——四川美術學院
早上我們乘車到了四川美術學院老校區(qū) 這是四川美術學院對面樓，從其外表裝飾可以看出有著濃郁的藝術氣息。因為一些原因，我們并沒有機會進入老校區(qū)的美術館，盡管很遺憾，但是我們還是感受到了在他的老校區(qū)中蘊含濃郁的藝術氛圍，而且在老校區(qū)的附近有著大大小小的畫展和藝術區(qū)，這些文化不是其他地方可以感受到的，他給我們來了很多關于自己專業(yè)設計上的想法。 下午我們到了四川美術學院的新校區(qū)，由于時間關系我們著重參觀了羅中立美術館以及四川美術學院的工藝美術工作室，從館中各地的'學生作品我可以看到更遠的更深的想法，這些想法然讓意識到自己的不足之處，也給我自己帶來了很多新穎的思路。從四川美術學院出來后，感覺到了自我的升華 ，館中的很多作品讓我可以從不同的角度來看待事物，給予我極大的啟發(fā)。
采風總結19
eric 隨著新一季開發(fā)期的到來，為了讓我們的秋冬季的產(chǎn)品更具市場競爭力，我們一行三設計師在征得領導同意和支持下，進行了為期一周對廣州和深圳地區(qū)鞋類市場的深度考察。可以說這既是一個學習的過程，也是一個反思不足、尋找差距、明確方向的過程。
我們首發(fā)第一站是廣州。從友誼商店到萬菱匯，天河城，正佳廣場。當時感受的是這邊的商場相對人流量不是很大，但都是一些有品味，具有一定消費能力的顧客群。每個店面裝修華麗，國內外很多知名品牌街鄰比櫛，各有特色。像stellaluna做工考究，它所展現(xiàn)的每一個
細節(jié)都相當完美，可以看見這背后有一個龐大的技術團隊，和多年的經(jīng)驗沉淀。思加圖和百麗等一些國內品牌店里產(chǎn)品都很豐富，像是很多種風格串聯(lián)起來的，就像是很多工廠提供大量樣品,再經(jīng)過一系列挑選和組織整合，最終形成的一盤貨。雜但不亂，任拿一只鞋都可以找出能夠和它相呼應的其它鞋款，這是我們值得借鑒的地方。
其中給我印象最深的是ruco line和le saunda。ruco line給人的是不一樣的運動新體驗，時尚、亮麗、而且非常舒適，它的跟，底楦和款式各材料的運用對我們休閑鞋這一塊有很多值得學習的地方，真的很棒。le saunda顯得很成熟，時裝和休閑并駕齊驅，不論時裝休閑，高跟低跟，它做得很齊備，而且很有代表性。自成一體但決不華而不實。
接下來兩天我們去了深圳，萬象城和廣州的友誼，萬菱匯差不多，但售價普遍要貴一些。茂業(yè)百貨人很多，人頭攢動，要是我們這邊有家店那營業(yè)額肯定可觀，看來店面租金也不便宜。不過這邊的年輕人占大多數(shù)，我覺得只要我們的休閑鞋在這邊價格合理的話，還是有相當?shù)睦麧櫟�。不過整體上看，國產(chǎn)女鞋過多地集中在中低端，鮮有高檔品牌出現(xiàn)。
盡管現(xiàn)在各個品牌的鞋子都有各有特色，但同類產(chǎn)品越來越趨向同化，像原材料和做工工藝還有設計方面都出現(xiàn)這種現(xiàn)象已經(jīng)越發(fā)明顯。在這種大環(huán)境下在既不違反市場規(guī)律的情況下做出自己的特色，那樣我們的產(chǎn)品才會脫穎而出。如何讓我們設計的產(chǎn)品在這兩者之達間到平衡，我想這將是我們今后所做功課的'重要考量。
這次所看到的鞋子，清新簡潔的極簡主義涼鞋占據(jù)了20xx春夏秀場的一個重要地位，細皮帶、平底設計都是本季極簡涼鞋的關鍵款式。同樣蕾絲以神秘魅惑的姿態(tài)，吸引著大眾的時尚眼光。還有閃光材質和動物紋路元素設計而成的鞋子。都是這季產(chǎn)品的重頭戲。通過這些我們可以做出一些預測，再結合國外的時尚資訊，秀展等。作為休閑鞋這塊我認為我接下的工作主要圍繞下面幾點開展。
一，毛毛靴是這季秋冬的重點，像皮毛一體的靴子，還是或是牛反毛加毛毛靴等，高靴短靴，不論休閑還是奢華都可以盡情展現(xiàn)。
二，硫化短靴占很大一部分比例，
運動休閑類做一組，主要體現(xiàn)出女性的優(yōu)雅，舒適，其中包括高
跟和坡跟和內增高鞋。
個性鮮明類的一組，主要滿足于 喜歡特立獨行，個性不羈的 人群。
奢華類的一組， 選用極至面料，精工細作，彰顯品位。
三，平底，坡跟密鞋最適合秋季穿著，各類風格都需要。
一款鞋子不管設計如何漂亮，但最終是要變成實物，回歸市場。多年的工作讓我認識到開發(fā)的重要性，在款式都ok的情況下，材質的運用的好壞，直接關系到鞋的品質和價值，其中包括飾扣和一些輔料�；仡檨砉径䝼�多月的時間內，自己在工作上還是有很多地方?jīng)]有做到位，不能繼續(xù)按照以往的經(jīng)驗來工作。關于材料方面，我希望達成一個共識，今后所有調回來的材料都要經(jīng)過我們設計部門確認過后方可生產(chǎn)。當然我們在給到采購和開發(fā)
們手中的色卡，也必須有一定的標準。避免出現(xiàn)調回的材料出現(xiàn)材質和顏色上面的問題。
采風總結20
為收集攝影材料，提高攝影實踐能力，經(jīng)校領導批準，我弘仁光影協(xié)會于10月12日下午在張歷康老師的帶領下，由社長，理事長，組織委員等社團干部協(xié)同組織全體會員上天梯開展本學期的首次秋季采風活動。
秋意闌珊，落花點點，增添了幾分姿色；小路依依，清風徐徐，盡顯秋日舒爽氣息。待紀檢委員清點人數(shù)后，大家以小組為單位，從東校門出發(fā)，直上天梯。一路的歡聲笑語，古青色的階梯，詼諧的天空，映襯著一體象牙徽雕式�；盏男７M顯仁中學子的青春與活力。在張老師的指導下，大家將攝影理論知識在實踐中充分運用起來，取景，對焦，構圖。無論是風景照，還是人物照，大家專注的`神情，穩(wěn)重的姿態(tài)和那豐富有趣的成果，都足以體現(xiàn)會員們攝影技術的提升。活動結束，大家返回到東校門，清點人數(shù)后，進行了短時間的圖片分析與心得交流。
本次采風活動不僅收集了更多的攝影資料，更增強了協(xié)會成員的凝聚力，提升了實踐能力。大家十足的熱情，也充分展現(xiàn)了仁中學子高揚的精神風貌。體現(xiàn)出我們光影協(xié)會始終本著“弘揚仁義文化，構建藝術仁中”的宗旨，傳授攝影專業(yè)知識，提高師生們的藝術修養(yǎng)，將攝影文化藝術發(fā)揚光大。
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