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陶藝課程總結(jié)
總結(jié)是在某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評(píng)價(jià)，從而得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)的一種書(shū)面材料，它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律，從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律，讓我們來(lái)為自己寫(xiě)一份總結(jié)吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)總結(jié)呢？下面是小編精心整理的陶藝課程總結(jié)，希望對(duì)大家有所幫助。
陶藝課程總結(jié)1
陶藝課程的開(kāi)展，不僅僅可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)，還在學(xué)生知識(shí)面擴(kuò)展，動(dòng)手能力提升等方面發(fā)揮著重要作用。但是，現(xiàn)階段的中職教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)效果并不是很理想。因此，我們應(yīng)該積極嘗試全新的教學(xué)方法，以促進(jìn)中職陶藝教學(xué)質(zhì)量的提高。
一、中職陶藝課程采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法教學(xué)的必要性
�。ㄒ唬┈F(xiàn)階段中職陶藝課程教學(xué)存在的問(wèn)題
其一，現(xiàn)階段中職學(xué)校只是對(duì)部分專業(yè)開(kāi)設(shè)了陶藝課程，如服裝設(shè)計(jì)專業(yè)，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)以及國(guó)畫(huà)專業(yè)等，對(duì)其他部分專業(yè)都沒(méi)有相應(yīng)的課程教學(xué)，使陶藝課程教學(xué)具有片面性；其二，在中職陶藝課程教學(xué)過(guò)程中，由于其課程設(shè)置比重比較少，課程內(nèi)容選取存在很多不合理的地方，使得學(xué)生難以切實(shí)地掌握好陶瓷材料的相關(guān)知識(shí)；其三，在不理想的陶藝課程教學(xué)背景下，學(xué)生難以在陶藝方面作出創(chuàng)新，陶藝專業(yè)化水平也相對(duì)較低；其四，在學(xué)生陶藝成績(jī)考核方面，也難以形成科學(xué)有效的考核方式，很多學(xué)生在陶藝考核過(guò)程中以作弊的方式通過(guò)考試，實(shí)際上不具備任何的陶瓷創(chuàng)作能力。
�。ǘ┤蝿�(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法
所謂任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法，是在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的引導(dǎo)下，將教學(xué)內(nèi)容合理的劃分為若干個(gè)教學(xué)任務(wù)，而教學(xué)過(guò)程就是解決問(wèn)題、完成任務(wù)的過(guò)程。在此過(guò)程中，教師扮演教學(xué)任務(wù)的引導(dǎo)者，而學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量和效益的全面提高。這樣的教學(xué)方法，正好成為改變中職陶藝課程教學(xué)現(xiàn)狀的有效途徑。
二、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法教學(xué)在中職陶藝課程中的應(yīng)用
任務(wù)驅(qū)動(dòng)法的應(yīng)用需要從多個(gè)角度全面規(guī)劃和安排，以保證其有效性。具體來(lái)講，其主要涉及到以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，提出教學(xué)任務(wù)
為了能夠最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的陶藝環(huán)境，使得學(xué)生能夠真實(shí)地體會(huì)到陶藝課程的重要性。具體來(lái)講，教師應(yīng)該積極做好以下幾方面的工作：其一，結(jié)合陶藝教學(xué)目的，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的陶藝學(xué)習(xí)環(huán)境；其二，積極將陶藝元素納入到課程體系中去，使得學(xué)生能夠更加近距離地去觀察陶藝，了解陶藝，并且形成對(duì)于陶藝的興趣；其三，合理地將學(xué)生進(jìn)行分組，明確各個(gè)組別課程目標(biāo)，鼓勵(lì)學(xué)生弄清楚其任務(wù)的所有內(nèi)容。
�。ǘ┮龑�(dǎo)教學(xué)過(guò)程，合作完成任務(wù)
在任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程的控制和管理，這是保證任務(wù)教學(xué)朝著高效方向不斷發(fā)展的關(guān)鍵所在。對(duì)此，我們應(yīng)該積極做好以下幾方面工作：其一，積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，保證其沿著任務(wù)的主線去履行各項(xiàng)操作；其二，積極扮演引導(dǎo)者的身份，避免對(duì)于學(xué)生的想法進(jìn)行過(guò)多的干預(yù)，使得其處于相對(duì)自由的環(huán)境中去履行任務(wù)；其三，注重學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神的培養(yǎng)，充分發(fā)揮各組員的能力，去實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的完成。
�。ㄈ╅_(kāi)展任務(wù)交流，給予合理評(píng)價(jià)
以學(xué)生主動(dòng)性、學(xué)生分析能力、學(xué)生判斷能力為指標(biāo)，建立有效的任務(wù)反饋體系，以便對(duì)學(xué)生的任務(wù)完成情況進(jìn)行展示，以此去鼓勵(lì)學(xué)生更好地參與到各項(xiàng)任務(wù)中去。另外，教師應(yīng)該積極針對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)和任務(wù)完成情況，給予合理科學(xué)的評(píng)價(jià)，對(duì)于表現(xiàn)比較優(yōu)異的`組別或者個(gè)人，教師可以給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，以最大化地激發(fā)學(xué)生參與陶藝課程的積極性。
（四）做好教學(xué)溝通，提升教學(xué)能力
由于將任務(wù)驅(qū)動(dòng)法教學(xué)融入到陶藝課程體系中去，還屬于探索階段，在很多方面還存在很多的不足，我們有必要對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行積極地總結(jié)和歸納，做好做得不足的地方，為后期開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐工作打下夯實(shí)的理論基礎(chǔ)。具體來(lái)講，其主要涉及到以下幾個(gè)方面的工作內(nèi)容：其一，中職學(xué)校應(yīng)該增強(qiáng)與其他陶藝專業(yè)院校之間的聯(lián)系，促進(jìn)在此方面經(jīng)驗(yàn)的交流，學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和技巧，以不斷實(shí)現(xiàn)自我教學(xué)方法體系的完善；其二，鼓勵(lì)中職陶藝教學(xué)工作者對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分享，形成特色的陶藝教學(xué)班級(jí)，以營(yíng)造良好的陶藝教學(xué)任務(wù)模式。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，將任務(wù)驅(qū)動(dòng)法運(yùn)用到中職陶藝課程體系中去，不是一朝一夕就能夠完成的事情。我們應(yīng)該積極做好多方面的工作，積極總結(jié)和歸納目前中職陶藝教育事業(yè)存在的缺陷和不足，采取有效的措施進(jìn)行改善和調(diào)整，以保證陶藝任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不斷積累。我相信，中職教學(xué)會(huì)因?yàn)椴捎萌蝿?wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法而實(shí)現(xiàn)自身教學(xué)質(zhì)量和效益的提高。
陶藝課程總結(jié)2
人如同陶瓷器一樣，小時(shí)候就形成一生的雛形。幼兒時(shí)期就好比制造陶瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會(huì)成為什么樣的雛形。――塞德茲
有幸置身如此學(xué)堂雅靜，對(duì)于求學(xué)者和執(zhí)教者不得不說(shuō)是一種緣分，陶藝給我一種心欲靜而風(fēng)不寧的感覺(jué)。如今的中國(guó)社會(huì)已非同于往日，無(wú)論年齡大小都因平日事物或雜念的襲擾。對(duì)于教學(xué)課堂的本源最難于靜心，遺忘了中國(guó)一些民族文化的傳承，忽視了傳承的價(jià)值觀。
亞洲在世界陶瓷歷史中有重要篇幅，19世紀(jì)之前的古中國(guó)就有陶瓷大國(guó)盛名之稱。20世紀(jì)，日本陶瓷取得突破的成就，影響世界的陶瓷的發(fā)展，最有魅力的地方則是“禪”意，如八木一夫和鈴木治的作品。“禪”源于中國(guó)，自達(dá)摩初祖到慧能六祖直到今日，禪在中國(guó)開(kāi)枝散葉。延綿不絕。發(fā)揮了淋淋盡致。
中國(guó)的陶藝發(fā)展的最精彩莫過(guò)于在茶道上發(fā)揮，在長(zhǎng)期受儒家文化的熏陶，瓷的品質(zhì)：明如鏡、白如玉。受污不侵其潔；經(jīng)火不變開(kāi)形；入土千年不朽不銹。有土的芬芳，水的靈秀，玉的圣潔。結(jié)合儒家文化的“君子觀”表達(dá)在中國(guó)的瓷器中，表達(dá)了對(duì)人生追求的情感，引起中國(guó)人甚至世界的共鳴。但在市場(chǎng)的利益潮流下，也逐漸往下坡路走，陶藝商品化則是社會(huì)原因，博物館里盛名的也許只有從唐朝到清朝時(shí)期器品，由于一些戰(zhàn)爭(zhēng)，所剩的古代陶藝品也寥寥無(wú)幾，給我們現(xiàn)在學(xué)生普及的或許只有有長(zhǎng)安通往西域絲綢之路。如何讓二十一世紀(jì)社會(huì)需要的人不僅更精良，多思維、更寬廣、更具有創(chuàng)造性。在現(xiàn)代教育課堂中陶藝課程仍是缺乏。所以我在美術(shù)課堂安排上應(yīng)該將陶藝課程納入美術(shù)教學(xué)有如下安排：
�。ㄒ唬┨账囌n程將；單一“講述法”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸v述法和實(shí)踐法”
在中小學(xué)生的印象中能與“泥”接觸的時(shí)間莫過(guò)于童年時(shí)期玩泥巴的時(shí)光。玩泥是孩子們的天性，要將這天性轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)陶藝發(fā)展的興趣愛(ài)好，如何讓學(xué)生在學(xué)陶藝的過(guò)程中表達(dá)理想、個(gè)性、情感、心理、意識(shí)通過(guò)作品的方式呈現(xiàn)，還是需要學(xué)校、老師、家長(zhǎng)的結(jié)合。
如何將單一的陶藝課程“講述法”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸v述法和實(shí)踐法
學(xué)校要為陶藝課程準(zhǔn)備陶泥的`材料和課室（如果資金充足可以準(zhǔn)備拉坯機(jī)等一系列先進(jìn)的設(shè)備）當(dāng)然也有出現(xiàn)一些問(wèn)題或質(zhì)疑的聲音。例如學(xué)�？梢允遣皇菍⑾鹌つ嗾n程代替陶藝課程？等一系列問(wèn)題。面對(duì)這些問(wèn)題我們堅(jiān)決要找出答案。首先對(duì)于橡皮和泥巴的概念要分清。橡皮泥雖然和泥巴性質(zhì)是相似都是柔軟，但是學(xué)生玩橡皮泥制作一些簡(jiǎn)單的物體那是美術(shù)課程中的手工課。學(xué)陶藝”要本著“造物”思想，靜靜地與水、火、泥土為伴，延續(xù)中國(guó)器物文化和造物精神，體驗(yàn)當(dāng)代語(yǔ)境和圖式，通過(guò)作品來(lái)體現(xiàn)當(dāng)代陶藝的氣質(zhì)和品味。陶藝課程是傳承中國(guó)陶藝的發(fā)展，而且陶泥的可塑性和柔軟性都是相當(dāng)高的。傳統(tǒng)的講授法與實(shí)踐法相結(jié)合能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)陶藝的興趣愛(ài)好。不斷提高學(xué)生的陶藝文化素養(yǎng)。從而讓學(xué)生的綜合素質(zhì)、審美情趣和創(chuàng)造能大大提升。
�。ǘ⿲W(xué)校 老師 家長(zhǎng) 社會(huì) 四個(gè)方面相結(jié)合，共同努力為孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)陶藝的新環(huán)境。
陶藝課程的改革推進(jìn)，是來(lái)自各方的支持和努力。學(xué)校開(kāi)發(fā)陶藝課程不僅僅是為了發(fā)展本校的特色，更應(yīng)該注重讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功的樂(lè)趣。在開(kāi)發(fā)陶藝課程可以積極邀請(qǐng)家長(zhǎng)與學(xué)生共同合作，打破從傳統(tǒng)單一的學(xué)生上課轉(zhuǎn)向?qū)W生與家長(zhǎng)參與，現(xiàn)代社會(huì)家長(zhǎng)與孩子溝通問(wèn)題日益加重。原因無(wú)非是家長(zhǎng)工作問(wèn)題和缺乏對(duì)孩子的關(guān)注。而學(xué)校的陶藝課程正可以解決家長(zhǎng)與孩子生活上溝通的問(wèn)題，學(xué)校陶藝課堂每周至少有一次可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與課堂中。在課堂中可以讓家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)自己孩子的長(zhǎng)處以及短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短。社會(huì)輿論能力可以為陶藝課程進(jìn)行推廣。
（三）學(xué)校發(fā)展本校陶藝特色。
對(duì)于當(dāng)代陶瓷藝術(shù)而言，“實(shí)驗(yàn)教學(xué)”是常常被提起的話題，陶瓷藝術(shù)的學(xué)堂源于作坊匠藝的傳授，是需要上手勞作的教學(xué)。而學(xué)校不是手工作坊，是普及陶藝知識(shí)以及激發(fā)學(xué)生的動(dòng)手能力勇于探索的地方。學(xué)�？梢远ㄆ谂e辦陶藝活動(dòng)，例如跳蚤市場(chǎng)，學(xué)生可以以簡(jiǎn)單的交易方式，看看自己的作品是否符合大眾市場(chǎng)，體驗(yàn)生活的樂(lè)趣。
陶藝課程總結(jié)3
校本課程開(kāi)發(fā)，是一種與國(guó)家課程、地方課程相對(duì)應(yīng)的課程開(kāi)發(fā)策略，是對(duì)國(guó)家課程、地方課程的有益補(bǔ)充，它實(shí)質(zhì)上是以學(xué)校為基地，由學(xué)校校長(zhǎng)、任課教師、課程專家、學(xué)生以及家長(zhǎng)和社會(huì)人士共同參與學(xué)校課程計(jì)劃的制訂，實(shí)施和評(píng)價(jià)的民主決策的過(guò)程。
“校本課程”不同于“國(guó)家課程和地方課程”，它更能體現(xiàn)“以校為本”的理念，有利于激發(fā)地方和學(xué)校在課程決策方面的主體性，促使學(xué)校辦出特色，促進(jìn)教師專業(yè)素質(zhì)的提高，從而滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要。
中學(xué)開(kāi)設(shè)美術(shù)欣賞課是實(shí)施素質(zhì)教育的重要形式，如何在美術(shù)欣賞課教學(xué)中利用江西省特有的藝術(shù)文化資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行貼近生活的審美教育，提高現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美的能力，是中學(xué)美術(shù)欣賞課課程改革的重點(diǎn)。本文試圖依據(jù)校本課程開(kāi)發(fā)的基本理論，對(duì)江西省美術(shù)欣賞課校本課程開(kāi)發(fā)的基本理念和主要價(jià)值及課程目標(biāo)的定位、課程內(nèi)容的設(shè)置和影響校本課程實(shí)施因素進(jìn)行研究，使美術(shù)欣賞課程能夠體現(xiàn)出江西省地區(qū)的特點(diǎn)，進(jìn)而推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施。
一、進(jìn)行美術(shù)欣賞課校本課程開(kāi)發(fā)的依據(jù)
1.美術(shù)欣賞課課程內(nèi)容設(shè)置與學(xué)生喜好的矛盾沖突，促使美術(shù)教師進(jìn)行美術(shù)欣賞課校本課程開(kāi)發(fā)
目前，學(xué)校美術(shù)欣賞課課程實(shí)施的課程內(nèi)容單調(diào)，缺乏時(shí)代感和多樣性。教學(xué)方法死板，教材安排不夠合理，存在重復(fù)現(xiàn)象，缺少接近學(xué)生生活實(shí)際的知識(shí)內(nèi)容。因此，學(xué)生對(duì)美術(shù)欣賞課課程內(nèi)容的喜歡程度與教師的課程內(nèi)容安排出現(xiàn)了比較大的反差，教師的主觀意向取代了學(xué)生的興趣和愛(ài)好。以上種種問(wèn)題都反映出開(kāi)發(fā)校本課程的必要性，因?yàn)槊佬g(shù)欣賞課校本課程的開(kāi)發(fā)可以彌補(bǔ)、拓展現(xiàn)有課程設(shè)置存在的諸多弊端。
2.美術(shù)欣賞課校本課程開(kāi)發(fā)，有助于教師專業(yè)發(fā)展和教學(xué)水平的提高
在美術(shù)欣賞課校本課程的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，美術(shù)教師成為課程開(kāi)發(fā)的主體，提高了美術(shù)教師對(duì)課程的興趣和滿意程度，增強(qiáng)了教師工作的積極性，同時(shí)賦予美術(shù)教師參與開(kāi)發(fā)的權(quán)利和責(zé)任。由于校本課程開(kāi)發(fā)有教師的參與，故能激勵(lì)他們從教育實(shí)踐、學(xué)生現(xiàn)狀、社會(huì)需求等方面來(lái)擬訂美術(shù)欣賞課課程目標(biāo)和選擇課程內(nèi)容。這樣更能激發(fā)美術(shù)教師的創(chuàng)造欲和教育實(shí)踐活動(dòng)積極性，并有助于美術(shù)教師教學(xué)專業(yè)發(fā)展水平和能力的不斷提高。
3.美術(shù)欣賞課課程的自身特點(diǎn)，為進(jìn)行校本課程開(kāi)發(fā)提供了較大的空間
美術(shù)欣賞課屬于非考試課程，是教養(yǎng)性課程，不是升學(xué)考試科目，因此，課程內(nèi)容不受應(yīng)試需要的限制，具有較大的選擇空間。另外，美術(shù)欣賞課課程內(nèi)容具有可代替性。教學(xué)中教師可以根據(jù)課程目標(biāo)，有選擇地進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的安排，不受特定教材的限制，因此，課程內(nèi)容的選擇具有較大的靈活性。以上特點(diǎn)為進(jìn)行美術(shù)欣賞課校本課程開(kāi)發(fā)提供了較大的空間。
二、江西省美術(shù)欣賞課校本課程開(kāi)發(fā)的基本理念和價(jià)值取向
中國(guó)的陶瓷藝術(shù)馳名中外，在世界文化藝術(shù)史上有著重要的位置。景德鎮(zhèn)陶瓷源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)陶瓷史的重要組成部分，其豐富的內(nèi)容有著很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。中國(guó)的建筑同其他國(guó)家相比也有著鮮明的特點(diǎn)，其精髓不僅體現(xiàn)在大型的宮殿建筑和園林建筑上，徽派的民居建筑也毫不遜色。
景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派的民居建筑，兩者似乎并無(wú)直接聯(lián)系，但仔細(xì)探究，它們卻有不少相同的地方。以裝飾圖案的內(nèi)容而言，兩者都有秩序井然的圖案、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、神仙瑞獸，歷史典故，雖借助的媒介不同，但生動(dòng)的形象卻有異曲同工之妙，都是民間藝人高超的技藝和智慧的結(jié)晶。弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化，發(fā)揮江西省地方資源的優(yōu)勢(shì)，把陶瓷藝術(shù)和民居藝術(shù)引入課堂，并把兩者的知識(shí)同科學(xué)、文化、藝術(shù)、環(huán)保等知識(shí)結(jié)合起來(lái)，作為對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的一種載體，是一項(xiàng)很有價(jià)值的探究和嘗試。
開(kāi)展景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)和徽派民居藝術(shù)的欣賞課。通過(guò)圖片和聲像資料的欣賞，理論知識(shí)的系統(tǒng)講解、實(shí)地考察、課堂討論等形式，讓學(xué)生生動(dòng)直觀地了解本省的文化藝術(shù)資源和特點(diǎn)，提高其審美素養(yǎng)，增強(qiáng)其主人翁的責(zé)任感和自豪感。美術(shù)欣賞校本課程能夠充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，對(duì)推動(dòng)素質(zhì)教育發(fā)揮良好的作用。
三、江西省美術(shù)欣賞課校本課程開(kāi)發(fā)的程序
1.美術(shù)欣賞課校本課程開(kāi)發(fā)目標(biāo)的構(gòu)建
陶瓷藝術(shù)和民居藝術(shù)都是集藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)為一體的綜合藝術(shù)，是美的表現(xiàn)形式。它們都是創(chuàng)作者運(yùn)用高超的專業(yè)技術(shù)，將物質(zhì)材料同自己的審美追求進(jìn)行統(tǒng)一整合的結(jié)果。鑒于此，美術(shù)欣賞課校本課程的總體目標(biāo)是通過(guò)對(duì)陶瓷和民居兩種藝術(shù)形式蘊(yùn)含美的元素的賞析，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，增強(qiáng)學(xué)生審美情感，豐富學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)。
美術(shù)欣賞課校本課程的具體目標(biāo)是：第一，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)和徽派民居藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，使學(xué)生通過(guò)翻閱資料和教師的系統(tǒng)講解，通過(guò)討論的方式，讓學(xué)生了解景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派民居建筑的特點(diǎn)，以及同其他種類的陶瓷和民居建筑的區(qū)別。第二，了解景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)和徽派民居藝術(shù)所用的材料和技藝，對(duì)兩者所表現(xiàn)的紋飾內(nèi)容進(jìn)行比較，尋找共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。第三，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)和徽派民居藝術(shù)都蘊(yùn)含了豐富的歷史文化內(nèi)容，學(xué)生通過(guò)對(duì)陶瓷藝術(shù)和民居藝術(shù)的觀賞和考察，拓展視野，豐富審美經(jīng)驗(yàn)，激起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的'熱愛(ài)和探究的熱情，增強(qiáng)其主人翁的自豪感。
2.美術(shù)欣賞課校本課程內(nèi)容的設(shè)置
基于每所學(xué)校的地理位置、教學(xué)設(shè)施、師資力量等都有差異，可根據(jù)各校的實(shí)際情況,靈活機(jī)動(dòng)地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。根據(jù)景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)和徽派民居藝術(shù)的特點(diǎn)，制定以下教學(xué)內(nèi)容：
（1）兩門(mén)古老的藝術(shù)——陶瓷和民居的發(fā)展歷史與類別。
�。�2）江西省的陶藝和民居文化——景德鎮(zhèn)陶瓷與徽派民居的特點(diǎn)。
（3）金、木、水、火、土——景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派民居中所用的材料和技藝。
�。�4）美麗的紋飾（一）——景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派建筑中的植物形象。
�。�5）美麗的紋飾（二）——景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派建筑中的動(dòng)物形象。
�。�6）美麗的紋飾（三）——景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派建筑中的人物形象。
�。�7）美麗的紋飾（四）——景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派建筑中紋飾內(nèi)容表現(xiàn)的異同。
�。�8）景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派建筑中的文學(xué)藝術(shù)。
�。�9）景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派建筑中的書(shū)法藝術(shù)。
�。�10）景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派建筑中的繪畫(huà)藝術(shù)。
�。�11）感受陶藝和雕刻藝術(shù)——陶藝浮雕的實(shí)踐(可同美術(shù)實(shí)踐課相結(jié)合)。
3.美術(shù)欣賞課校本課程的評(píng)價(jià)指標(biāo)的確定
課程評(píng)價(jià)是指依據(jù)課程的實(shí)施可能性、有效性及其教育價(jià)值，可以作出價(jià)值判斷的“論據(jù)的收集與提供”（鐘啟泉
：《現(xiàn)代課程論》）。課程評(píng)價(jià)主要包括教學(xué)活動(dòng)中教師的評(píng)價(jià)、學(xué)生受益情況進(jìn)行評(píng)價(jià)和課程內(nèi)容的評(píng)價(jià)。美術(shù)欣賞課校本課程的評(píng)價(jià)指標(biāo)，對(duì)美術(shù)欣賞課課程的特色建設(shè)有著很強(qiáng)的導(dǎo)向作用。
在角色上，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，要確立以學(xué)生為中心的教學(xué)觀，進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。結(jié)合美術(shù)欣賞課校本課程的特點(diǎn)，教師的評(píng)價(jià)指標(biāo)確定為：（1）教師能夠引導(dǎo)學(xué)生自主地對(duì)美術(shù)欣賞課的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。（2）教師能夠通過(guò)教學(xué)方法的運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生之間互動(dòng)和師生間的互動(dòng)。（3）教師對(duì)美術(shù)欣賞課內(nèi)容相關(guān)的信息與支撐材料的搜集與掌握。（4）教師在傳遞教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中，對(duì)教學(xué)活動(dòng)有良好的組織和調(diào)控能力。
對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)：（1）學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和團(tuán)結(jié)互助的合作精神。（2）學(xué)生與同學(xué)、教師之間的信息交流，以及對(duì)美術(shù)欣賞課相關(guān)信息的搜集與整理能力。（3）對(duì)美術(shù)欣賞課內(nèi)容了解的深度和廣度。（4）美術(shù)欣賞課的學(xué)習(xí)效果，對(duì)學(xué)生素質(zhì)和諧發(fā)展的影響。
對(duì)美術(shù)欣賞課課程內(nèi)容的評(píng)價(jià)：（1）美術(shù)欣賞課課程內(nèi)容的合理性、科學(xué)性和特色的體現(xiàn)。（2）美術(shù)欣賞課課程內(nèi)容的綜合性，及與其他學(xué)科的聯(lián)系。（3）符合學(xué)生接受和理解能力的發(fā)展的實(shí)際水平。（4）美術(shù)欣賞課課程適宜推廣和普及。
四、影響美術(shù)欣賞課校本課程實(shí)施的因素
將景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)和徽派民居藝術(shù)引入課堂，作為美術(shù)欣賞課的主題內(nèi)容，這是一個(gè)新的嘗試，在具體的實(shí)施中，會(huì)受到以下因素的影響：1.學(xué)校教育理念的影響。在推行素質(zhì)教育的今天，美術(shù)欣賞課成為提高學(xué)生審美素養(yǎng)的重要手段，但學(xué)校在面臨應(yīng)試教育的壓力下，對(duì)美術(shù)教育的投入相對(duì)較少。因此，美術(shù)欣賞課校本課程的順利實(shí)施，首先要得到地方和學(xué)校的肯定與支持。2.教師素質(zhì)的影響。對(duì)于陶瓷藝術(shù)和民居藝術(shù)的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容，各校美術(shù)教師掌握的信息有限，需要個(gè)人搜集大量的實(shí)物、圖片、影像、文字等資料。對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)的整理和對(duì)比、引導(dǎo)學(xué)生探究性地學(xué)習(xí)，對(duì)于教師也是一種新的挑戰(zhàn)和學(xué)習(xí)。3.學(xué)校地理位置與實(shí)施能力的局限性的影響。為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)和徽派民居藝術(shù)的直觀感受，欣賞課中要有參觀考察的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)陶瓷制作流程以及作品的觀賞和對(duì)民居建筑的考察欣賞，身臨其境地感受這些藝術(shù)不同的美。由于學(xué)校所處的地理位置不同，所以在參觀考察的環(huán)節(jié)上其便利性存在差異，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校、周邊地區(qū)就可見(jiàn)到陶瓷工場(chǎng)或民居建筑，為美術(shù)欣賞課程的考察環(huán)節(jié)提供了便利條件。相反，對(duì)于地處市區(qū)的學(xué)校，考察環(huán)節(jié)使學(xué)校在實(shí)施上存在一定的困難。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述，江西省美術(shù)欣賞課校本課程能夠充分體現(xiàn)出本地區(qū)的特點(diǎn)，并對(duì)學(xué)校推動(dòng)素質(zhì)教育起到良好的作用。課程開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)持續(xù)發(fā)展與不斷完善的工作，無(wú)論在理論上還是在實(shí)踐上，都需要不斷地研究和探索。面對(duì)江西省豐富的藝術(shù)文化資源，美術(shù)教師應(yīng)結(jié)合自己獨(dú)特的審美視角，去挖掘探索新的具有地方特色的藝術(shù)資源，來(lái)豐富和完善美術(shù)欣賞課校本課程。
陶藝課程總結(jié)4
1 研究的目的
作為高職院校我們一直思考的重點(diǎn)應(yīng)該是怎樣才能培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才，這是我們一直在思考、探索和研究的課題。高職院校不同于一般高等學(xué)校，高職院校培養(yǎng)的學(xué)生不僅要掌握一定的職業(yè)技能，而且要具有較高的素質(zhì)。也就是職業(yè)素養(yǎng)。我們要研究的是讓學(xué)生掌握職業(yè)素養(yǎng)的理論知識(shí)以及提高自身職業(yè)素養(yǎng)的途徑與方法，以利于高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
2研究的成果
利用課余時(shí)間深入研究了幾所具有代表性的院校。
2.1江西陶瓷工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
位于中國(guó)古代“四大名鎮(zhèn)”之一、享譽(yù)中外的世界“陶瓷之都”――景德鎮(zhèn)。學(xué)院是一所以陶瓷工程類、藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)為主，涉及文學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、商學(xué)、管理學(xué)等多門(mén)類學(xué)科的高等職業(yè)院校。設(shè)有材料工程系、藝術(shù)設(shè)計(jì)系、數(shù)字藝術(shù)系、工商管理系、公共基礎(chǔ)部和成教學(xué)院等“四系一部一院”共30個(gè)全日制大專學(xué)歷教育專業(yè)，其中陶瓷工程、陶瓷裝飾材料、陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)和雕塑藝術(shù)設(shè)計(jì)等四個(gè)專業(yè)在2004年被評(píng)為全省高校示范性專業(yè)，陶瓷工程、陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)、機(jī)電一體化技術(shù)、建筑裝飾材料及檢測(cè)、影視動(dòng)畫(huà)被評(píng)為江西省高校特色專業(yè)。
這次研究的主要內(nèi)容就是陶瓷設(shè)計(jì)專業(yè)，也是貴校的重點(diǎn)特色專業(yè)，陶瓷設(shè)計(jì)分為陶瓷工藝和設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)兩個(gè)部分，主要的工藝這一部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍很好，寬敞的實(shí)訓(xùn)室陳列著大大小小的模具和幾臺(tái)制陶機(jī)器。學(xué)生上課時(shí)比較集中思想，畢竟動(dòng)手制作的課程總歸要有意思一些，在老師的示范之后，學(xué)生們紛紛開(kāi)始了制作，老師先讓學(xué)生自己動(dòng)手去做，哪怕不成功也要鍛煉學(xué)生的獨(dú)立能力。這點(diǎn)做得很好。學(xué)校經(jīng)過(guò)這樣的基礎(chǔ)訓(xùn)練后開(kāi)始學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，例如日用陶瓷類，裝飾陶瓷類等等，學(xué)生在實(shí)習(xí)期間基本都能找到專業(yè)對(duì)口的工作，而且上手比較快。
2.2蘇州工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院
設(shè)有裝飾藝術(shù)系、環(huán)境藝術(shù)系、視覺(jué)傳達(dá)系、服裝工程系、數(shù)字藝術(shù)系、工業(yè)設(shè)計(jì)系，擁有現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)工藝美術(shù)兩大系列18個(gè)專業(yè)54個(gè)小專門(mén)化方向，形成了多科相融，傳統(tǒng)工藝美術(shù)專業(yè)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)并重的專業(yè)格局。先后引入“東南電梯”、“蘇州金螳螂”、“日本INAX（伊奈）”、“臺(tái)灣宗宗”、“臺(tái)灣宏廣動(dòng)畫(huà)”等多家國(guó)內(nèi)外知名企業(yè)，在課程開(kāi)發(fā)、實(shí)踐教學(xué)、項(xiàng)目研發(fā)、工作室建設(shè)等多方面開(kāi)展廣泛的校企合作。
這次探訪貴校主要是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，也是貴校做得比較成功的專業(yè)，首先在課堂教學(xué)上，氛圍很輕松，就像國(guó)外的設(shè)計(jì)課堂一樣，學(xué)生們圍坐著，互相討論著自己的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)，偶爾發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，偶爾出現(xiàn)掌聲。這樣的氛圍無(wú)疑是最好的。其次，學(xué)生們很早就開(kāi)始接觸設(shè)計(jì)案例了，學(xué)校和金螳螂公司長(zhǎng)期進(jìn)行校企合作，不斷的積累實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)對(duì)貴校的調(diào)研，體會(huì)很深，（1）高校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間參加一些臨時(shí)性的工作，指導(dǎo)學(xué)生參加實(shí)習(xí)、暑期打工等，以獲取更多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)信息。（2）了解就業(yè)市場(chǎng)對(duì)目標(biāo)職業(yè)的要求，了解校園理論學(xué)習(xí)與社會(huì)需求的差距，從而拓寬她們的視野，完善和補(bǔ)充學(xué)習(xí)計(jì)劃與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的規(guī)劃，調(diào)整自己的職業(yè)價(jià)值取向，為將來(lái)順利就業(yè)打下一個(gè)良好的'基礎(chǔ)。
3研究的感觸
通過(guò)探訪幾所院校，感觸到我們要做到培養(yǎng)出適合社會(huì)的人才，必須要從專業(yè)技能和專業(yè)素質(zhì)兩方面去做。學(xué)生不僅要在課堂上學(xué)到實(shí)際應(yīng)用的內(nèi)容，還要在思想上明白今后應(yīng)該怎樣學(xué)會(huì)融入社會(huì)，怎樣做一個(gè)有專業(yè)素養(yǎng)的人才，這才是我們要做得重點(diǎn)。高職學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)，不是學(xué)生單方面的責(zé)任，它需要學(xué)校和企業(yè)，甚至社會(huì)的合作，結(jié)合各種方法，有目的、有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行，高職院校要為提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)的知識(shí)結(jié)構(gòu)作出應(yīng)有的努力。
陶藝課程總結(jié)5
一、從比較的角度看陶瓷藝術(shù)畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)方法優(yōu)勢(shì)與弊端
李秉德教授在其主編的論著中將教學(xué)方法分為五類，諸如“以語(yǔ)言傳遞信息為主的方法”、“以直接感知為主的方法”、“以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法”“以欣賞活動(dòng)為主的教學(xué)方法”、“以引導(dǎo)探究為主的方法”。對(duì)于陶瓷藝術(shù)課程教學(xué)則更強(qiáng)調(diào)第三類方法，實(shí)現(xiàn)練習(xí)、實(shí)踐并得出結(jié)果的辦法。當(dāng)然在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的課程實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，也會(huì)運(yùn)用到演示法、參觀法等，實(shí)踐始終是實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的和手段運(yùn)用的關(guān)鍵。相比較于陶瓷藝術(shù)的課程教學(xué)，在畢業(yè)設(shè)計(jì)的教學(xué)中則突出強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)法、探究法等培養(yǎng)學(xué)生自主性的教學(xué)方法，如制定選題，根據(jù)選題選擇元素，以及如何實(shí)現(xiàn)的過(guò)程都需要學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。陶瓷藝術(shù)畢業(yè)設(shè)計(jì)的教學(xué)方式、方法和課程教學(xué)的循序漸進(jìn)，全面鋪開(kāi)的形式有所不同，更注重一個(gè)點(diǎn)的突破。其教學(xué)的主體從課堂教學(xué)的教師轉(zhuǎn)變成了學(xué)生，極大的體現(xiàn)和反饋出學(xué)生的自主性和創(chuàng)新創(chuàng)意能力，教師在其中擔(dān)當(dāng)?shù)氖禽o和引導(dǎo)性角色。教學(xué)的形式也從理論教學(xué)，實(shí)踐訓(xùn)練到理論總結(jié)的模式轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)調(diào)研，實(shí)際操作到受眾反饋。相較于相關(guān)學(xué)科的畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)，以包裝專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)為例，陶瓷藝術(shù)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品的環(huán)節(jié)更加完善，更注重從設(shè)計(jì)到實(shí)物制作的整體流程及成品的完整度。陶瓷藝術(shù)畢業(yè)設(shè)計(jì)從一開(kāi)始就定調(diào)為可面向市場(chǎng)的成品創(chuàng)作。相對(duì)于國(guó)畫(huà)、油畫(huà)等藝術(shù)類別畢業(yè)創(chuàng)作的重技法、視覺(jué)效果而輕創(chuàng)意，陶瓷藝術(shù)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品的實(shí)現(xiàn)過(guò)程則是以創(chuàng)新創(chuàng)意設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)作品的視覺(jué)效果及其市場(chǎng)反饋。
二、陶瓷藝術(shù)畢業(yè)設(shè)計(jì)的教學(xué)方法上應(yīng)該做出的幾個(gè)突破
陶瓷藝術(shù)畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)首先應(yīng)以應(yīng)用型為基調(diào)展開(kāi)，在教學(xué)中始終堅(jiān)持這一出發(fā)點(diǎn)，將學(xué)生培養(yǎng)成可以進(jìn)行自由藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)作者，或是陶瓷相關(guān)產(chǎn)業(yè)的設(shè)計(jì)者和制作者。學(xué)生既能掌握整個(gè)陶瓷的設(shè)計(jì)生產(chǎn)流程，熟悉陶瓷的相關(guān)理論知識(shí)，又能進(jìn)行獨(dú)立的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作。這就需要對(duì)固有的教學(xué)模式和教學(xué)方法進(jìn)行一定的改革，改變單一的'課堂教學(xué)為校企合作的模式。在各個(gè)教學(xué)單元上進(jìn)行目標(biāo)化教學(xué)與管理，調(diào)整多種教學(xué)方法的平衡點(diǎn)與側(cè)重點(diǎn)。
(一)改變陶瓷藝術(shù)畢業(yè)設(shè)計(jì)由理論“灌輸”向探究式教學(xué)轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)作的能力，培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)和探索陶瓷藝術(shù)的設(shè)計(jì)生產(chǎn)的技術(shù)及其藝術(shù)屬性。加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，強(qiáng)化選題、項(xiàng)目的引導(dǎo)性意義，使學(xué)生以學(xué)習(xí)主體的姿態(tài)積極主動(dòng)地投入到陶瓷畢業(yè)設(shè)計(jì)的教學(xué)中去，積極地深入探索相關(guān)的問(wèn)題，并尋找解決問(wèn)題的方法。在實(shí)踐教學(xué)中引入探究式教學(xué)理念，通過(guò)尋找問(wèn)題—查閱資料—確定研究思路—進(jìn)入生產(chǎn)車間—實(shí)物制作等一系列步驟完成整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程。
(二)改變陶瓷藝術(shù)畢業(yè)設(shè)計(jì)以教師為主體的教學(xué)模式，向以學(xué)生為主體轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的能力，使其以一個(gè)主導(dǎo)者的角色進(jìn)入實(shí)際的創(chuàng)作，并完成整個(gè)設(shè)計(jì)與生產(chǎn)的環(huán)節(jié)，教師應(yīng)承擔(dān)輔角色，在具體的問(wèn)題給予解答，在大方向上給予必要的引導(dǎo)。在具體的教學(xué)中，教師應(yīng)該著重?cái)M定設(shè)計(jì)選題，確定設(shè)計(jì)內(nèi)容、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、討論，共同解決一些疑難點(diǎn)，發(fā)揮集體智慧，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，使課堂變成師生共同探究知識(shí)、協(xié)作開(kāi)展學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。
(三)由單一的課堂講授向多樣化教學(xué)方式轉(zhuǎn)變。陶瓷藝術(shù)具有豐富的表現(xiàn)形式，可以很好地促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)多樣化。如陶瓷的燒制方式中的樂(lè)燒，可以很好調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)燒制方法的同時(shí)，豐富其對(duì)陶瓷的認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)。在上一屆陶瓷畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)過(guò)程中，我們將陶瓷樂(lè)燒和燒烤活動(dòng)很好地結(jié)合在一起，既聯(lián)系了師生的感情，又緩解了畢業(yè)創(chuàng)作的壓力，學(xué)生通過(guò)樂(lè)燒對(duì)陶瓷也有了更濃厚的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作興趣，對(duì)他們畢業(yè)設(shè)計(jì)選題的創(chuàng)作也有一定的啟發(fā)。
三、總結(jié)
陶瓷藝術(shù)因其本身的藝術(shù)特點(diǎn)和材料屬性，決定了實(shí)踐實(shí)訓(xùn)是其重要的教學(xué)方法，只有通過(guò)不斷的實(shí)踐推敲、反復(fù)練習(xí)才能真正掌握相關(guān)的技藝；同時(shí)，理論教學(xué)也起到了重要的指導(dǎo)作用，深化了學(xué)生的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作的能力。陶瓷藝術(shù)的畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)方法改革應(yīng)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性，建立長(zhǎng)期的校企合作、校地合作是陶瓷藝術(shù)畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)改革實(shí)現(xiàn)的保證，建立良好的管理機(jī)制是陶瓷藝術(shù)畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)改革順利進(jìn)行的必要措施。
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